[COLOR="DarkSlateBlue"][b][right][font="arial"][size="6"]تغريدات تاريخية (434) :


* كان الملك المسلم” كنكا موسى” يسترد قرية اغتصبها النصارى في الحبشة،وبعد أن حرر القرية واخرج كل الجيش إلى ساحة القرية أسرى، بمن فيهم قائدهم وزوجته وأمه وأولاده وكبير القساوسة، جاء طفل مسلم للملك كنكا موسى وهو راكب على فرسه، وقال له يا سيدي فرد عليه وسأله: هل أنت مسلم يا غلام؟ قال نعم ، فقال له الملك: لبيك يا شبل الإسلام
فقال له الطفل: يا سيدي خطف قائد جيش النصارى أمي واختي، فقال الملك للجنود: آتوني بقائد الجيش والقس والطفل إلى خيمتي، قال لقائد جيش النصارى: أين أم الغلام وأخته؟ قال: ذهبت بهما إلى دير القديسة تخدم حظيرة بالدير، فقال لهم الملك: أرسل من يأتي بهما في موكب من 70 فرس و70 جمل و 1000 من العبيد والجنود يحوطون بالموكب. – سوف تبقى أنت والقس تعملون خدما في حظيرة المسلمين، تخدمون دوابهم حتى يعودا ، فقال قائد النصارى: إن كنّ أحياء حتى اليوم سنأتي بهن، وإن كنّ غير ذلك يمكن إن تدفع البرتغال وبريطانيا المال والذهب فداء لهما، فقال لهم الملك كنكا بغيظ : اسمعا ما اقول ” والله الذي لا إله إلا هو لو جعلتم بريطانيا حذاء في يميني والبرتغال حذاء في شمالي لن اقبل لهما دية اقل من رأس ملك مقابل البنت وراس ملك مقابل أمها “، ثم بعد فترة قصيرة جاءوا بالأم وابنتها بكامل الموكب الذي طلبه الملك، وهما على قيد الحياة من تقدير الله
قال الملك كنكا: ستبقى المعركة قائمة حتى تصل كل نساء المسلمين إلى بيوتهن، ثم قال الملك للأم وابنتها معتذرا: هل تسامحنني عما حدث لكما؟ فقالت الأم : نسامحك وبكل فخر يا سيدي، فقال كنكا
وأنا والله لن اسامح نفسي، أن تبيت مسلمة أسيرة خارج بيتها ولو ليلة واحدة ، وبكى وبكت المرأة وابنتها والغلام وبكى الجميع لبكاء ملك المسلمين

* السلطان المملوكي الظاهر بيبرس البندقداري أدى فريضة الحج في ظروف بالغة الخطورة في ظل تربص الصليبيين في الساحل الشامي والمغول في العراق وآسيا الصغرى بسلطنة المماليك ، بسبب سلسلة النجاحات التي حققها بيبرس على الطرفين. وكان غياب السلطان ولو لمدة يسيرة عن أراضي السلطنة أعز أمانيهم. ورغم هذه التحديات وخطورة الأمر ، قرر السلطان بيبرس قضاء الفرض وشكر الله على التوفيق الذي حالَفه في انتصاراته المتوالية على عدويه اللدودين. ونظراً لتقدير السلطان لخطورة المغامرة فقد حرص على إنجاز حجته في سرية تامة وفي أقصر وقت ممكن. ومن ثم سطَّر لنا الظاهر بيبرس أسرع رحلة حج في عصرالحروب الصليبية ، إذ استغرقت أقل من شهرين منذ مغادرته للكرك في السادس من ذي القعدة وحتى العودة إليها في نهاية ذي الحجة من العام 667هـ من دون أن يعلم أحد بذلك سوى قلة من خواص السلطان

يتبع[/size][/font][/right][/b][/COLOR]

الحمد لله مواقف تثلج الصدر وترفع من قدر أمة الإسلام .
وقد ذا ابن كثير وغيره أنه في سنة ١٢ هجري:
أن الصحابي الجليل خالد بن الوليد رضي الله عنه الملقب بسيف الله المسلول، حيث أنه عندما كان خالد بن الوليد في العراق على رأس الجيوش الإسلامية التي كانت تحارب هناك، انسل من بين المحاربين وذهب إلى مكة المكرمة وأدى فريضة الحج ثم رجع إلى العراق ليواصل القتال ولم يعلم بذلك الأمر إلا القليل من المسلمين.

[B][FONT="Arial"][SIZE="6"][RIGHT][COLOR="Navy"]تغريدات تاريخية (435) :


* حقيقة تاريخية:
لقد بالغ الكثير من الناس في خيانة ابن العلقمي ، وكأن خيانته هي السبب الوحيد - ولا شيء غيره - في سقوط بغداد بيد المغول سنة 656 هجرية. فبغداد كانت ستسقط حتماً سواء وُجِدَ الرافضي ابن العلقمي أو لم يوجد. فليس بمقدور خليفة لا يملك الا بغداد، ولا يملك الا جيشاً صغيراً الصمود امام جيش هولاكو الهائل الذي يزيد عن مئتي ألف. حتى ولو كان وزير الخليفة وزير سني وفي كفاءة أبرز وزراء المسلمين في القرون الأولى. فليس بمقدوره انقاذ بغداد أو صد المغول في ذلك الظرف الذي كانت فيه بغداد. كما أن انتصار المماليك بقيادة قطز على المغول في معركة عين جالوت سنة 658 هجرية لم يكن على ذلك الجيش الهائل الذي قاده هولاكو ، وإنما كان الانتصار على فرقة صغيرة من ذلك الجيش ، ذلك أن هولاكو بعد ان اقتحم حلب وأخذ يتأهب بجيشه الضخم للسير جنوباً في طريقه إلى مصر والمغرب ، جاءه الخبر من منغوليا بوفاة أخيه الخان الأكبر منقوقاآن - وهذه من عناية الله تعالى بالمسلمين - ، فقرر هولاكو العودة بجيشه إلى منغوليا للمشاركة في ترتيب البيت المغولي وانتخاب خان أكبر جديد من سلالة جنكيزخان ، فتوسل إليه هيثوم ملك " مملكة أرمينية الصغرى " أن يُبْقي جزءاً من جيشه لمساعدة الارمن والفرنج ضد المسلمين ، فأبقى هولاكو عشرة ألاف فارس من جيشه بقيادة قائده كتبغا ، وعاد بأكثرية الجيش الى منغوليا ، وهذه الفرقة بقيادة كتبغا ، ومعها القليل من الارمن والفرنج هي التي سحقها المماليك في عين جالوت حيث كان الجيش المسلم يقارب أربعين ألف مقاتل ، أي نحو ثلاث أضعاف جيش كتبغا.
يجب ان نفهم حقائق التاريخ بدون مبالغة.
ـ أ.د/ علي محمد عودة الغامدي

* مملكتان لا تساوي فلسين عند ابن تيمية : والمملكتان هما مملكة المغول وسلطنة المماليك. زعم بعض حُسّاد ابن تيمية للسطان محمد بن قلاوون أن شيخ الإسلام يريد انتزاع المُلك منه فاستدعاه وقال له: " إني أُخْبِرت أنك قد أطاعك الناس وأن في نفسك أخذ الملك، فقال الشيخ بثبات وبصوت عال: أنا أفعل ذلك؟؟؟ والله إن ملكك وملك المغول لا يساوي عندي فلسين. فتبسم السلطان لذلك وأجابه في مقابلته - بما أوقع الله له في قلبه من الهيبة العظيمة - إنك والله لصادق وأن الذي وشا بك إليَّ كاذب .
مصدر الرواية: الإمام البزار في ترجمته لشيخه شيخ الإسلام ابن تيمية.

يتبع[/COLOR][/RIGHT][/SIZE][/FONT][/B]

حتى ولو كان جيش هولاكو كبيرا، وكلها روايات لمراجعة كما تم في الرواية اعلاه.
فحتى ولو كان جيش هولاكو كبير ولكن هذا لا ينفي ولا يمحو خيانة الخائنين وتآمر المتآمرين، وي التاريخ يُتحدث عن عمليات ممنهجة لتبديد الجيش الاسلامي العباسي وتفليل قواته ، ولكن قضاء الله ماضي.
وجيش كتبغ لم يكن ضعيفا ولا قليلا، ويكفي أن المسلمين تجاوزا عقدة الخوف العالمية من التتار، واستبسلوا حتى منتصف يوم الجمعة حتى قضوا على بيضة جيش المغول ، ومن وقتها بدأ شوكة ورعب المغول يتبدد، وبدؤوا يدخلون في دين الله تعالى .
فلا يصح تقليل خيانة من خان وحتى ولو كان غير مرجحا للكفة كما يدعي البعض ، وثانيا لا يجوز تقليل من نصر المسلمين الساحق على المغول، والذين أرعبوا العالم أجمع وكسر شوكتهم ، وهدم عنجهيتهم وبعبعهم .

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Indigo"]تغريدات تاريخية (436) :


* برز في الأندلس مئات العلماء، والكثير من إبداعاتهم الباهرة ادعاها الغربيون، مثل ادعاء "الطريقة العلمية التجريبية" للانجليزي روجر بيكون (١٢٩٢م) الذي جاء قرطبة، تعلم العربية ودرس العلوم وعاد بمخطوطات ولم يكن سوى تلميذ للعلوم الإسلامية، كما ذكر بريفولت في كتابه The Making of Humanity.
ـ من مقال الدكتور عبدالرحمن الحجي (رحمه الله): الحضارة الأندلسية.. علميتها وعلومها، مجلة المجتمع، العدد 2133، يوليو 2019م، ص 46 -47

* من أعلام العرب اللذي حاول الغرب اضاعتها لصالحه:-
القاضي والعالم الفلكي أبو إسحق نور الدين إبن إسحق البارودي الإشبيلي المتوفي عام 600 للهجرة (وشهرته في الغرب Alpetragius) . كانت حياته في القرن السادس الهجري/ الثالث عشر الميلادي، وكان معاصراً لابن رشد وتلميذاً لابن طفيل . أصله من بطروج (أو بطروش)، وهي مدينة قريبة من قرطبة، ويُعرف عند اللاتين باسم ألپتروجيوس. وهو أول فلكي يطرح نظاماً فلكياً متكاملًا بديلًا لنماذج بطليموس. قدم فيه السبب الفيزيائي للحركات السماوية.. وقد سميت على اسمه فوهة ألپتروجيوس البركانية الموجودة على سطح القمر. من أهم مؤلفاته رحمه الله :- كتاب الحياة، اللذي تمت ترجمته من اللغة العربية إلى اللغة العبرية ومن ثم إلى اللغة اللاتينية حيث تم طباعة هذه النسخة في فيينا في سنة 1531م.

* لقد نَمَتْ في إسبانيا ما بين القرن الثامن والقرن الخامس عشر، أجمل الحضارات وأغناها، في الوقت الذي كانت فيه أمم الشمال فريسة للفتن الدينية والمعارك الهمجية.
ـ الكاتب الإسباني فيثينتي بلاسكو إيبان.

* المستشرق الهولندي رينهارت دوزي، Reinhart Dozy، في كتابه ؛- ( تاريخ المسلمين بإسبانيا ).. «لقد كان كل فرد في الأندلس يعرف القراءة و الكتابة، بينما كان نبلاء أوروبا لا يعرفون حتى التوقيع بأسمائهم، و كانت جامعة قرطبة منارة للعلم، لا تُزاحمها منارة تماثلها في العالم، تُدرس فيها العلوم الطبية و الرياضية و الفلكية و الكيميائية دراسة ورثتْها أوروبا؛ فأضاءت لها الطريق إلى هذا الملك العريض.
ـ المستشرق الهولندي رينهارت دوزي، Reinhart Dozy، في كتابه ؛- ( تاريخ المسلمين بإسبانيا ).

يتبع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

حياك الله أخي نبيل على هذه المعلومات القيمة .
وجميل أن يكون الأنسان منصفا ولو شهد بالحق على نفسه، وقد يكون بعض الكتاب العرب مأجورين لكتابة أمر ما ، ولكن الذي يبغي الحقيقة وكما ذكرت يكتب ما له وما عليه، وليست واحدة منهما، أي يكتب ما عليك مثلا، ولا يكتب ما لك، أو العكس .
نقدر ونثمن دائما جهدك القيم .

[COLOR="DarkSlateGray"][RIGHT][B][FONT="Arial"][SIZE="6"]تغريدات تاريخية (437) :


* حملة صليبية رومية مشتركة قادها ملك الروم حنّا كومنين ومعه فرنج الشام واتجهوا بـ 50000 الف رجل نحو حلب سنة 532 هجرية. لكن زنكي أحبطهم بجيشه القليل - الذي لا يصل عُشر عددهم - بدون معركة حاسمة وذلك بخطة الكر والفر وإيقاع جواسيسه الخلاف والشك والريبة بينهم فأفشل الحملة فعادوا خائبين.

* غياث الدين الكاشي عالم رياضيات مسلم من سمرقند 1436م أول من استخدم الفاصلة العشرية وأول من توصل الى نظرية:
sin3x=3sinx-4sin^3(x)
والتي نسبت للفرنسي فرانسو فيت! وله نظرية جيب التمام والتي عمم فيها نظرية فيثاغورس،إذ ان نظرية فيثاغورس تهتم بمثلث قائم الزاوية والكاشي أوجد نظرية لجميع المثلثات.

* ذكر المؤرخ الفرنسي lorente أن محاكم التفتيش في أسبانيا وحدها أحرقت 31 ألف شخصا وهم أحياء، وعذبت 290 ألفا آخرين.

* قتل الروس نصف مليون مسلم من شعب الشركس، وطردوا الباقي من أرضهم عام 1864م.
المصدر تشارلز كينج، تاريخ القوقاز، ص 9

* كشف المؤرخ الإسرائيلي "آفي شليام" عن دور كبير لعبته ما وصفها بــ "الحركة الصهيونية والموساد الإسرائيلي" في دفع اليهود العراقيين للهجرة نحو إسرائيل حيث قال في حديثه مع شبكة الميدل ايست أي: ان "الحركة الصهيونية والموساد الإسرائيلي نفذا عمليات تفجير داخل العراق استهدفت التجمعات اليهودية خلال خمسينات القرن الماضي"وان لديه ادلة عن تورط إسرائيل بتلك الهجمات الإرهابية داخل العراق، بهدف دفع اليهود العراقيين الى الهجرة من البلاد والتوجه للعيش في إسرائيل. والهجمات التي اتهمت الحركة الصهيونية والموساد الإسرائيلية عبر اذرعها الإعلامية (حركات إسلامية وعربية) بتنفيذها نجحت في اجبار ما يزيد عن (110) الاف يهودي عراقي الى مغادرة البلاد، والتوجه نحو إسرائيل المشكلة حديثا".
يشار الى ان شليام يحدر من عائلة عراقية تسكن بغداد وتحظى بــ "علاقات واسعة مع الدولة العراقية والمجتمع اليهودي القديم داخل العراق"،
بحسب وصف الشبكة، مؤكدة نقلا عنه ان "هجرة عائلته من العراق كانت بسبب استهداف الموساد الإسرائيلي والحركة الصهيونية لليهود العراقيين، وليس كنتيجة لما تدعيه إسرائيل من وجود استهداف للمكون اليهودي في العراق.

يتبع

[/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT][/COLOR]

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Teal"]تغريدات تاريخية (438) :


* أطباءٌ نصارى في قصور بغداد العباسية..
"كان أغلب الأطباء يدخلون قصور الخلفاء في بغداد، فأذن الخليفة المنصور لطبيبه جرجيس بن بختيشوع بالدخول على حرمه وحظاياه، كما وثق الخلفاء العباسيون بالطبيب بختيشوع بن جبرائيل على أمهات أولادهم. وقال الخليفة الرشيد عن الطبيب جبرائيل بن بختيشوع لأصحابه: "كل من كانت له حاجة إليّ فليخاطب فيها جبرائيل لأني أفعل كل ما سألنيه ويطلبه مني". ولما مرضت أخته بانو استدعى الطبيب "ماسويه" لتطبيبها فطلب منه رؤيتها فأذن له فتأملها وجس نبضها أمامه. وخدم الطبيب يوحنا بن ماسويه الخلفاء من الرشيد إلى المتوكل وكانوا لا يتناولون طعامًا من أطعمتهم إلا بحضرته. وكان يداعبهم ويجالسهم كما يجالس الند نده. ولما مرض الطبيب سلمويه بن بنان عاده الخليفة المعتصم ولدى موته امتنع عن الأكل في ذلك اليوم وأمر باحضار جنازته إلى القصر وأن يصلى عليها بالشمع والبخور جريًا على عادة النصارى. ففُعِل ذلك وهو يراهم."
⁃ أحوال نصارى بغداد في عهد الخلافة العباسية / رفائيل أبو اسحاق

* كتب التراجم والطبقات
هذه الكتب هي فن عجيب انفرد به المسلمون عن بقية الأمم الأخرى وتميزت به الحضارة الإسلامية عن بقية الحضارات ، وكتب فيه المسلمون موسوعات ضخمة يصعب حصرها. وفيها تجد التطبيق العملي للإسلام في واقع الحياة ، فتجدها مصادر ثرية للتاريخ الاجتماعي ، والتاريخ الاقتصادي ، والتاريخ الديني...الخ ولا يمكن ان تجد ما يشفي غليلك - في كل هذه الجوانب - في تواريخ الحوادث السياسية والحربية لذا أنصح كل مُحبٍ للقراءة بكتب الطبقات والتراجم.
ومن أبرز كتب الطبقات والتراجم :
أنساب الأشراف للبلاذري
الطبقات لابن سعد
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي
وفيات الأعيان لابن خلكان
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام للذهبي
سير أعلام النبلاء للذهبي
الوافي بالوفيات للصفدي
فوات الوفيات لابن شاكر الكتبي.
بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم.
المنهل الصافي لابن تغري بردي.
عيون الأنباء في طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة.
المقفى للمقريزي ....... وغيرها كثير .
ـ أ.د/ علي محمد عودة الغامدي

يتبع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

[right][size="6"][color="blue"][b][font="arial"]تغريدات تاريخية (439) :

* النهر الرصاصي في العراق : أول نهر صناعي مستحدث شق في عهد بني العباس لإرواء مناطق شمال وشرق سامراء يمتد لمسافة 45 كم وبارتفاع 9 م . لايزال لغز كيفية حفره وضخ المياه فيه! خصوصا أن النهر الرصاصي يزيد ارتفاعه عن مصدر المياه في نهر دجلة !
ـ مناور عيد سليمان

* استراتيجية بيبرس المبدأ الاستراتيجي الذي وضعه الظاهر بيبرس دائماً نصب عينيه هو أنه " ما غُزِيَ قوم في عقر دارهم إلا ذلوا ". لذلك وجدناه يفاجئ الأعداء خارج حدود دولته ويسحقهم في عقر دارهم مثلما فعل بالمغول في أبلستين البستان ) في جنوب آسيا الصغرى ، والأرمن داخل مملكتهم " أرمينية الصغرى ، في قيليقية جنوب جبال طوروس ، والصليبيين في إمارة أنطاكية ، وداخل مدنهم وقلاعهم وحصونهم الأخرى.
ـ د. علي محمد عودة الغامدي

* أيهما انتشر بحد السيف: الإسلام أم المسيحية؟. وشارلمان سيد أوروبا فَرَض النصرانية بحد السَّيف، وتقول وثائقهم (التنصيرية): إنَّه قتل في يوم واحد 4500 وثنيًّا رفضوا التعميد والتحوُّل للنصرانية، وكانت المعاهدات بينه وبينهم تقضي بالتنصير، وإلا فالقتل هو البديل.

* وصف العماد الكاتب السلطان نور الدين محمود فقال : ( كان ملك بلاد الشام ومالكها ، والذي بيده ممالكها ، الملك العادل نور الدين أعف الملوك وأتقاهم ، وأثقبهم رأيا وأنقاهم ، وأعدلهم وأعبدهم ، وأزهدهم وأجهدهم ، وأطهرهم وأظهرهم ، وأقواهم وأقدرهم ، وأصلحهم عملا وأنجحهم أملا، وأرجحهم رأيا ، وأوضحهم آيا ، وأصدقهم قولا ، وأقصدهم طولا ، وكان عصره فاضلا ، ونصره واصلا ،وحكمه عادلا ، وفضله شاملا ، وزمانه طيبا ، وإحسانه صيبا ، ………وهو الذي أعاد رونق الإسلام إلى بلاد الشام ، وقد غلب الكفر وبلغ الضر ، فاستفتح معاقلها واستخلص عقايلها ، وأشاع بها شعار للشرع في جميع الحل والعقد….وكانت للفرنج في أيام غيره على بلاد الشام قطائع فقطعها ، وعفى رسومها ومنعها . ونصره الله عليهم مرارا ، حتى أسر ملوكهم وبدد سلوكهم ، وصان الثغور منهم ، وحماها عنهم . وأحيا العلوم الدوارس ، وبنى للأئمة المدارس……. وهو الذي فتح مصر وأعمالها ، وأنشأ دولته ورجالها )[/font][/b][/color][/size][/right]

[right][b][font="arial"][size="6"][color="black"]تغريدات تاريخية (440) :


* مولاي إسماعيل العلوي سلطان المغرب عندما أرسل إليه ملك إسبانيا يطلب افتداء 50 أسير إسباني عنده أرسل له وزيره الغساني يقبل الفداء بشرط أن يسلم ملك إسبانيا 100 ما بين مصحف وكتاب ممن تركه مسلمي الأندلس مقابل كل أسير إسباني وقبل الملك شرط السلطان.

* يقول الكاتب والمؤرخ جوناثان ليونز - في كتابه بيت الحكمة - كيف أسّس العرب لحضارة الغرب :-
عد بالزمن إلى الوراء وسترى أن من المستحيل تصور الحضارة الغربية من دون ثمار العلم العربي ،فن الجبر الخوارزمي ، أو التعاليم الطبية و الفلسفية الشاملة لابن سينا، أو علم الجغرافيا

* المحارب الصليبي الحاقد فاسكو دي جاما:
في طريقه إلى الهند عام 1502م أوقف سفينة للحجاج على متنها 700 مسلم في طريقهم إلى مكة في خليج عمان فأحرقهم على متنها
وهدم دي جاما قرابة 300 مسجد في إحدى حملاته الصليبية على شرق أفريقيا المسلم..
عندما وصل اسطوله إلى موزمبيق قال: الآن طوقنا المسلمين ولم يبق إلا أن نشد الخيط
التقى بسفينة كانت عائدة بالحجاج من مكة وقام بسلب جميع بضائعها ثم قام بحشر جميع الركاب والبالغ عددهم 380 في السفينة وأضرم بها النار. استغرقت السفينة أربعة أيام لتغرق في البحر مما أدى إلى مقتل جميع من فيها من رجال ونساء وأطفال
وصل دي جاما لمدينة كلكتا الهندية فدمرها بمدافعه وأقيم عرض لأسرى الحرب بعد أن قطعت أيديهم وأذنوفهم وآذنهم وكسرت أسنانهم وربطوهم داخل سفينة ثم أحرقوها
الحق أن فاسكو دي جاما مجرم سفاح صليبي حاقد وليس مستكشف كما يوصف في كثير من الكتب . انظر:
ـ السعدون : مختصر التاريخ السياسي للخليج العربي منذ أقدم حضاراته حتى عام 1971
كتبه : أ . د/علي بن محمد عودة الغامدي

يتبع
[/color][/size][/font][/b][/right]

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Indigo"]تغريدات تاريخية (441) :


* الطبيب والنصراني السابق موريس بوكاي: القرآن فوق المستوى العلمي للعرب، و فوق المستوى العلمي للعالم، وفوق المستوى العلمي للعلماء في العصور اللاحقة، و فوق مستوانا العلمي المتقدم في عصر العلم و المعرفة في القرن العشرين و لا يمكن ان يصدر هذا عن أمّي و هذا يدل على ثبوت نبوة محمد – صلى الله عليه و سلم – و انه نبي يوحى إليه .
ـ صلاح الخالدي إعجاز القرآن البياني ص 398

* الأسقف إيليا برشينايا : إنَّ الَّذي نعتقده في المسلمين هو أنَّه يلزمنا طاعتهم ومحبتهم أكثر من غيرهم. وذلك لأنهم يرون صيانتنا وإعزازنا والإحسان إلينا ديانةً وفرحنا لأنَّ كتابهم ( القرآن الكريم ) يأمرهم بذلك ويعتقدون أن من ظلمنا وآذانا وتعدى علينا منهم كان صاحبهم ( محمد صلى الله عليه وسلم ) خصمه يوم القيامة .
ـ أحوال نصارى العراق في خلافة بني أمية للمؤرخ النصراني سهيل قاشا ص 117

* إن الإسلام المعتدل لا يحتاج إلى من يبتكره؛ لأن الإسلام هو الاعتدال نفسه .
ـ المفكر الفرنسي شارل سان برو

* زعم المؤلف « شليجل Schlegel » سنة 1832 م الموافقة سنة 1248 هـ أن الهنود والصينين أعلم من العرب، وأخبر أنه سيقف على كنوز معارف هاتين الأمتين، مع أنه لم يحصل بعد دعواه بعشرين سنة أجل الفوائد الفلكية والرياضية والجغرافية إلا من الكتب العربية القديمة
ـ خلاصة تاريخ العرب، لويس سيديو، ترجمة محمد أحمد عبد الرزاق، مراجعة علي مبارك، مؤسسة هنداوي، ص 13

* ذكر مؤرخ الأندلس الكبير الدكتور عبد الرحمن الحجي (رحمه الله) أنه قضى فترة يجرد ما توفر من محاضر محاكم التفتيش وتكاد ترد العبارة التالية في أغلبها، يقول فيها القسس للمتهم المسلم: إن أجدادك كانوا على النصرانية، فعُد إلى دين أجدادك.
وفي ذلك دلالة على أن أغلب المسلمين في الأندلس كانوا من أهل البلاد.

يتبع

[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="DarkSlateBlue"]تغريدات تاريخية (442) :


* يقول الدكتور فاضل صالح السامرائي :
كنت، وأنا ألقي المحاضرات على طلبة الدراسات العليا، آتي بنصٍّ قرآني، ثم أقول لهم: ماذا لو أبدلت هذه الكلمة بهذه الكلمة التي تبدو كأنها مرادفة لها؟. وماذا لو قدمت هذه الكلمة أو أخرتها عن مكانها؟. وماذا لو زدت هنا في التوكيد أو نقصت؟. ثم آتي بنصين يكادان يكونان متماثلين إلا في أمور يسيرة، فأقول لهم: ماذا لو جعلت هذه الكلمة في النص الآخر، وجئت بتلك إلى هنا؟ ما الذي سيحدث؟ فيسكتون، وكأنهم يقولون: لا شيء في ذلك. ثم نبدأ بتحليل النص ووضعه في سياقه واستذكار القواعد اللغوية، ثم أقول لهم: الآن، لنغيِّر في النص، فيصيحون جميعا بلا استثناء: مستحيل، يا أستاذ، مستحيل. إنها معادلة جبرية، لا يمكن… إنها رياضيات، لا يمكن، لا يمكن. فأقول لهم: فمن قائل هذا الكلام؟ فيقولون بتأثر بالغ: إنه الله، إنه الله

* قام 3 آلاف مغولي سنة 621 هجرية بتدمير خمس مدن إسلامية كبرى يزيد عدد سكانها عن ثلاثة ملايين نسمة، وهي الري، وساوة، وقم، وقاشان، وهمدان.
قال ابن خلدون في تفسير مثل هذه الظاهرة :
" وإذا كانت الأمة وحشية كان ملكها أوسع ، وذلك لأنهم أقدر على التغلب والاستبداد ، ولأنهم ينزلون من الأهلين منزلة المفترس من الحيوانات ".
ـ مقدمة ابن خلدون

يتبع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

[B][FONT="Arial"][RIGHT][SIZE="6"][COLOR="Navy"]تغريدات تاريخية (443) :


* اول ترجمة لمعاني القرآن عرفها الغرب:
تعود جذور الحقد ألأنجليزي وألأمريكي والغربي على الإسلام الى أول من ترجم القرآن ترجمة خاطئة مغرضة محرفة ،وهو الأنجليزي روبرت أوف كيتون سنة 537 هجرية كان الانجليزي روبرت اوف كيتون يشتغل بترجمة علوم المسلمين في الهندسة والفلك والرياضيات في الاندلس الى اللغة اللاتينية ويعرف بلقب المهندس وفي سنة 536 هجرية ذهب بطرس رئيس دير كلوني الى شمال الاندلس لزيارة الاديرة الكلونية وعرف الرسالة المنسوبة للكندي التي تشوه صورة الاسلام الى أبعد حد وكان بطرس الكلوني يعتقد - زورا وبهتانا - ان الاسلام هرطقة كبرى تهدد النصرانية فاراد ان يفند الاسلام فقرر ترجمة رسالة الكندي الى اللاتينية
وقرر بطرس الكلوني ان يترجم معها خمسة كتب. أحدها القرآن الكريم
واستأجر لذلك خمسة مترجمين احدهم الانجليزي روبرت أوف كيتون الذي شوّه بترجمته معاني القران معظم معاني القرآن
حيث قام روبرت اوف كيتون بترجمة محرفة خاطئة لمعاني القرآن الكريم كان لها تأثير سيء في صياغة العقيدة الغربية الحاقدة تجاه الاسلام ونبيه عليه السلام
ويتضح تعمد روبرت الانجليزي تشويه معاني القران في المقدمة التي كتبها لترجمته حيث قال فيها ( تمهيد عن الخرافة الاسلامية المسماة بالقران )
كما وصف روبرت الاسلام بـ( الهرطقة الكبرى التي ظلت تصعد الى حد مفرط جدا لمدة خمسمائة وسبع وثلاثين سنة ، لانها مهلكة وضارة ) كذب عدو الله فقد بغى وطغى كما قال: (ان الزهرة من تلك العقيدة المتعصبة الفاسدة مجرد غطاء فوق عقرب تحول دون ان تلفت الانتباه اليه، وتحطم بالخداع قانون الدين المسيحي)
ثم يقول روبرت مخاطبا بطرس الكلوني صاحب مشروع الترجمة (لذلك قمت بالعمل معك لما علمت انك تتوق الى ردم المستنقع غير الخصب للعقيدة الإسلامية)
وخاطب بطرس ايضا (انا احضرت الخشب والعمارة اللازمة لعمارتك الجميلة…انا كشفت الغطاء عن دخان محمد الذي يجب ان يخمد بمنفاخك) ان يقولون الا كذبا
وقام روبرت في ترجمته باعادة ترتيب سور القران والاختصار والتشويه المتعمد والحذف والاضافة وإضفاء الطابع اللاتيني على المعاني واصبحت بشعة جدا
كتبه. أ.د علي بن محمد عودة الغامدي

يتبع
[/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/FONT][/B]

[B][FONT="Arial"][RIGHT][SIZE="6"][COLOR="Navy"]تغريدات تاريخية (444) :

عناية الله هي التي نصرت المسلمين في عين جالوت:
اجتاح هولاكو مدينة حلب بجيشه الضخم الذي يزيد عن مئة ألف مقاتل مغولي بالإضافة إلى اتباعهم وحلفائهم واخذ هولاكو يتاهب للزحف إلى مصر، وقد أرسل رسالة الإنذار المشهورة إلى قطز وقادة المماليك. ولم يكن بمقدور دولة المماليك الناشئة - التي لا يزال وضعها قلقاً في ذلك الحين - مواجهة هذا الجيش الجبار في معركة مواجهة حاسمة
والله سبحانه وتعالى وعد نبيه محمد صلى الله عليه وسلم أن لا يسلط على أمته عدو يستأصل شأفتها بالكلية. والمغول اجتاحوا المشرق الإسلامي بأكمله ، ولن يتركهم الله جل وعلا يجتاحون الغرب الإسلامي برمته
وفجأة جاء الخبر من منغوليا إلى هولاكو بأن الله أهلك أخاه الخان الأكبر منقوقآأن وهنا انقلبت خطط هولاكو رأساً على عقب
فقرر العودة بجيشه إلى منغوليا للمشاركة في اختيار الخان الجديد وترتيب الأمور الخاصة ببيت جنكيزخان ، حتى لا تنفرط وحدة البيت المغولي الحاكم
وهنا توسل ملك الأرمن النصراني هيثوم لهولاكو أن يُبقي فرقة لمساعدة النصارى على استرداد القدس من المسلمين.
فأبقي هولاكو عشرة الآف فقط بقيادة كتبغا النصراني ومعه زوجة هولاكو النصرانية دوقوز خاتون وكان هذا الجيش الصغير هو الذي انتصر عليه المسلمون بقيادة قطز الذي ناهز جيشه اربعين ألف مقاتل
فعناية الله هي التي حمت المسلمين بهلاك خان المغول وعودة هولاكو بمعظم جيشه إلى منغوليا
ومن عناية الله الأخرى بالمسلمين أن بركة خان سلطان مغول روسيا ، وابن عم هولاكو ، اعتنق الإسلام وأخذ يضغط على مملكة هولاكو من الشمال ، ويسعى للانتقام منه لقتله الخليفة العباسي في بغداد ، وقد مات هولاكو دون أن يتمكن من الانتقام من المماليك وجرت بعد ذلك معارك كبيرة - أكبر من عين جالوت - بين سلالة هولاكو والمماليك وكان النصر في أغلبها للمماليك وذلك في عهود الظاهر بيبرس ، وقلاوون وأبناء قلاوون
ـ كتبه. أ . د / علي بن محمد عودة الغامدي

يتبع

[/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/FONT][/B]

[RIGHT][B][SIZE="6"][FONT="Arial"][COLOR="DarkSlateBlue"]تغريدات تاريخية (445) :


* عقوبة المظالم ـ مثال من التاريخ:
المتأمل في أحوال الدولة الخوارزمية وفي كثرة المظالم الفادحة التي أرتكبها سلطان هذه الدولة محمد خوارزمشاة وقادته وولاته بحق رعاياهم وجيرانهم المسلمين قبيل الغزو المغولي لايعجب من دمار هذه الدولة بالكلية وزوالها على أيدي جنكيزخان وجيوشه وقادته وهذا موضوع يطول شرحه
ومن تلك المظالم ( على سبيل المثال والاختصار ) :
1 ـ القتل العام الذي اقترفه السلطان محمد خوارز مشاة ضد أهل سمرقند المسلمين
انظر : ابن الاثير : الكامل ج9 ص 295
2 ـ النكبات التي أنزلها الجنود الخوارزميون بأهل العراق
انظر الراوندي : راحة الصدور ص 398
3 ـ ينال خان ابن خال السلطان واقترافه مذبحة أترار بحق قافلة تجارية كل تجارها مسلمين كان قد أرسلها جنكيزخان الى بلاد الدولة الخوارزمية بعد أن تعهد له السلطان محمد خوارزم شاة بتأمين القوافل وعدم التعرض لها
4 ـ المظالم والمذابح التي اقترفها مياجق قائد الجيش الخوارزمي واتباعه بالمسلمين واستسهالهم اراقة الدماء مثلما يريقون الماء وغيرها كثير.
5 ـ الأفعال الشنيعة التي ارتكبها جلال الدين منكبرتي في مدينة خلاط الأيوبية وغيرها من إقليم الحزيرة الفراتية
. كتبه. أ. د / علي بن محمد عودة الغامدي.

* رامون مارتي والقرآن المعجز:
هو مستشرق أسباني حاقد على الإسلام عاش في القرن السابع الهجري وأتقن العربية وكتب عدة كتب معادية للإسلام وزعم في أحدها أنه سيأتي بسورة تضاهي القرآن فاقتبس عبارات قرآنية وأدخل بينها شتائم بذيئة للنبي عليه الصلاة والسلام تُشبه سجع مسيلمةفدخل بسجعه مزبلة التاريخ مثل مسيلمة ، وبقي القرآن خالداً يهدي مئات الملايين من البشر عبر توالي القرون.

* في عصر الحروب الصليبية تحالف الكثير من المسلمين مع الصليبيين وزاروهم ، بل وحملوا صلبانهم وأعلامهم وقاتلوا الى جانبهم ضد إخوانهم فذهبوا الى مزبلة التاريخ وبقي المجد والفخار لعماد الدين زنكي وابنه نور الدين محمود وصلاح الدين والظاهر بيبرس وقلاوون وابنه خليل وجيوشهم

يتبع
[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/RIGHT]

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Purple"]تغريدات تاريخية (446) :


* بدايات القرن السادس عشر الميلادي وبالتحديد عام 1507 ميلادية استولت البرتغال على البحر الأحمر وبحر العرب والخليج العربي وسيطرت على باب المندب وعدن ومسقط ومضيق هرمز والبصرة وطوقت الجزيرة العربية وكادت إن تدخل الحجاز، فتصدت لهم الدولة العثمانية بمساعدة العُمانيين والصوماليين وطردتهم عام 1544 ميلادية وفي 25 أغسطس 1554 ميلادية الأسطول العثماني بقيادة سيدي علي رئيس يخوض معركة بحرية شرسة مع الأسطول البرتغالي بقيادة فرناندو دي نورونيا قبالة سواحل مسقط في بحر العرب وتنتهي بهزيمة ساحقة للبرتغاليين، إثرها انتهت أحلام البرتغال بمحاصرة الجزيرة العربية والإستيلاء عليها واندحروا وتراجعوا ثم أكمل المغاربة المهمة، حتى انتصر السعديون على إمبراطوريتهم في معركة وادي المخازن في المغرب العربي عام 1578 ميلادية، إثرها سقطت البرتغال واستغلت إسبانيا هذه الهزيمة الساحقة واحتلتها قرابة 90 سنة ثم استقلت بحدودها الحالية تقريباً وبقيت على هامش أوروبا ليومنا هذا، مع عدم نسيان بقائها في أمريكا الجنوبية فترة من الزمن
ـ عادل حنيف داود

* معركة ياسي جمن وسقوط السد المانع للمغول:
وقعت معركة ياسي جمن سنة 628 هجرية بين المسلمين انفسهم ، فقد استطاع جلال الدين منكبرتي الخوارزمي إحراز انتصارات مهمة على المغول ، لكنه لم يقصر جهوده على مقارعة المغول ، بل طمع في ممتلكات الايوبيين وسلاجقة الروم في الجزيرة وشرق آسيا الصغرى وبدأ في الاستيلاء عليها ، فتحالف الجانبان ضده بقيادة الملك الأشرف موسى بن العادل وسلطان سلاجقة الروم كيقباذ وسحقوا جيشه في تلك المعركة. وقد أضعفت معركة ياسي جمن جلال الدين الخوارزمي ومزقت جيشه ولم ينتعش بعدها أبداً ، واغتاله كردي سنة 628 هجرية وحين سمع أصحاب الأشرف الأيوبي بمقتله دخلوا على الأشرف يبشرونه فقال : ( تهنؤني وتفرحون والله لتكونن هذه الكسرة سبباً لدخول التتار الى إلى بلاد الإسلام ما كان الخوارزمي إلا مثل السد الذي بيننا وبين يأجوج ومأجوج ) .
ولقد صدق الملك الأيوبي الأشرف موسى بن العادل في مقولته ، فمنذ مقتل جلال الدين الخوارزمي سنة 628 هجرية وحتى عشية معركة عين جالوت سنة 658 هجرية لم يجد المغول أحداً يستطيع الصمود في وجههم ودرء خطرهم ، وفي هذا دروس وعبرة
ـ د. علي محمد عودة الغامدي

يتبع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Black"]تغريدات تاريخية (447) :


* كان السلطان السلجوقي ألب أرسلان بعد انتصاره العظيم على الروم في معركة ملاذكرد سنة 463هجرية / 1071م قد اعتزم على فتح الصين فحشد جيوشه وسار شرقا لتحقيق هدفه سنة 465 هجرية ، ولكنه أُغتيل بعد فتح إحدى القلاع على حدود الصين الغربية وضاع بمقتله آخر أمل إسلامي بفتحها.

* لا توالوا الاستعمار فإن موالاته عداوة لله، وخروج عن دينه، ولا تعاهدوه فإنه لا عهد له، ولا تأمنوه فإنه لا أمان له ولا إيمان، ولا تحالفوه فإن من طبعه الحيواني أن يأكل حليفه قبل عدوه
ـ الشيخ البشير الإبراهيمي يرحمه الله تعالى

* معركة مارسيفان سنة 494 هجرية
من المعارك الحاسمة في آسيا الصغرى التي وقعت في فجر الحروب الصليبية ، والتي قضى فيها كمشتكين بن دانشمند على جموع غفيرة من الصليبيين ، وحرم القادة الصليبيين في الشام من المدد البشري الذي طلبوه ، ولو وصلت تلك الجموع سالمة الى الشام لضاعت الشام ومصر بالكلية من المسلمين.

* في الثاني من شهر مايو عام 2011 كاد مبرمج باكستاني يُدعى صهيب أطهر أن يُفشل، دون قصد واحدة من أكثر العمليات العسكرية سرية في تاريخ الولايات المتحدة وهي عملية اغتيال أسامة بن لادن. كان أطهر، الذي انتقل إلى مدينة أبوت آباد الهادئة شمالي باكستان عام 2009، يعيش حياة بسيطة هربًا من صخب مدينة لاهور، وفي الساعات الأولى من صباح ذلك اليوم وبينما كان يعمل في هدوء الليل، سمع صوت مروحيات تحلق على ارتفاع منخفض بشكل غير معتاد فوق منزله دون أن يدرك خطورة ما يحدث، نشر تغريدة على حسابه في تويتر قال فيها: طائرة هليكوبتر تحلق فوق أبوت آباد في هذه الساعة؟ أمر غير معتاد.
بتلك التغريدة العفوية، أصبح أطهر أول من أبلغ عن العملية العسكرية الأميركية التي استهدفت زعيم تنظيم القاعدة، دون أن يدرك أنه يدوّن لحظة مفصلية ستغيّر مجرى الأحداث العالمية.لاحقًا، تم إعلان مقتل بن لادن رسميًا، الذي اشتبك مع 80 من أفراد القوات الخاصة لمدة 40 دقيقة وألقيت جثته في المحيط وسرعان ما انتشرت تغريدة أطهر في جميع أنحاء العالم، وتحوّل إلى حديث الصحافة الدولية كالرجل الذي غرّد العملية قبل أن تعرفها وسائل الإعلام.

يتبع


[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

[B][RIGHT][SIZE="6"][FONT="Arial"][COLOR="DarkSlateBlue"]تغريدات تاريخية (448) :


* قال الإمام التابعي الشَّعبي رضي الله عنه: شهدتُ فتح سمرقند مع قتيبة بن مسلم، فنظر على بعض أبوابها لوحًا في الحائط فيه خطوط كأنها عربية وليست عربية – وكان اللوح من حجر- فتأمّله طويلا ثم قال: والله إني لأظنها بعض فِعالات حِمير (خط حِمير اليمني) ابغوني رجلا من الجند قريب العهد باليمن وكلام حِمير: فبعث إلى عبد الله الحزامي فقال له: أتعرف هذا الخط؟ قال: نعم -أصلح الله الأمير- هذا بخط حِمير الذي يقال له المُسند. قال: اقرأه فإذا هو: باسمك اللهمّ. هذا كتاب ملك العرب والعجم شمر يرعش الملك الآثم. من بلغ هذا المكان فهو مثلي، ومن جازه فهو فوقي،ومن قصر عنه فهو دوني. فأبى قتيبة ألا يرجع حتى يطأ بلاد الصين. وبلغ ذلك ملكها فخاف فبعث إليه بإكليل مفصّل بالياقوت وبجراب من تراب بلده وقال: أبسط هذا التراب وامش عليه، فإذا فعلت فقد برّت يمينك. وضمن له خراجا في كل سنة"رضي الله عنهم أجمعين
ـ د. عمر هاشمي

* من معالم العرب والإسلام الضائعة :-قصر الفوارة:
وهو من أبرز معالم صقلية الكلبية. يرى المؤرخ الشهير العربي الأصل ميكايلي أماري ( العماري ) أن فترة بنائه تعود للحقبة الكلبية خلال حكم الامير جعفر ابن ابي الفتوح يوسف والذي كان يدعي بتاج الدولة، حكم الجزيرة بين عام 387 و 410 هجري .وصف ابن جبير في كتابه رحلة ابن جبير قصر جعفر بأنه تحفة معمارية فريدة من نوعها في بالرمو، يتميز القصر بوجود ساحة واسعة في وسطه نافورة كبيرة ( فوارة ) تتدفق منها المياه بشكل دائم لذلك سمي بقصر الفوارة.كما ذكر ابن جبير أن القصر كان مزينًا بالزخارف والنقوش الإسلامية الجميلة، مما يدل على مستوى الفن والذوق الرفيع في ذلك الوقت. وأشار إلى وجود حدائق واسعة تحيط بالقصر، مما يجعله مكانًا مثاليًا للاسترخاء والترفيه. يحتوي القصر داخله علي فسح مكشوف محاط بعدد كبير من الغرف من بينها مسجد (تحول لكنيسة)،بعد سقوط صقلية.كما يوجد حمام وصالة استرخاء.جمعت عمارة قصر الفوارة جميع انواع الحضارة العربية والإسلامية في العهود الزيرية والحمادية والفاطمية.والله غالب على أمره ولا حول ولا قوة إلا بالله.
ـ د. عمر هاشمي

* إن انتشار اللغة العربية يعتبر من أغرب ماوقع في تاريخ البشر، وأصعب الأمور التي استعصى فهمها ، كانت هذه اللغة غير معروفة أول الأمر، لكنها بدت فجأة على غاية الكمال بحيث لم يدخل عليها منذ ذلك العهد إلى يومنا هذا أدنى تعديل فليس لها طفولة ولا شيخوخة
ـ المستشرق الفرنسي ارنست رينان

يتبع[/COLOR][/FONT][/SIZE][/RIGHT][/B]

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Black"]تغريدات تاريخية (449) :


دخل أبو الدرداء على خالد بن الوليد وهو على فراش الموت ، فقال له خالد ، يا أبا الدرداء، لئن مات عُمر ، لترين أمورًا تنكرها، فقال أبو الدرداء: وأنا -والله- أرى ذلك، فقال خالد: قد وجدت عليه في نفسي في أمور لما تدبرتها في مرضي هذا عرفت أن عُمـر كان يريد الله بكل ما فعل. كنت وجدتُ عليه في نفسي حين بَعَثَ إليّ من يقاسمني مالي، حتى أخذ فرد نعل وأخذت فرد نعل، ولكنه فعل ذلك بغيري من أهل السابقة، وممن شهد بدرًا، وكان يُغلظ علي، وكانت غِلظَته على غيري نحوًا من غِلظَته علي، وكنت أدل عليه بقرابتي، فرأيته لا يُبالي قريبًا ولا لوم لائم في غير الله . عزلني ثم بلغني أنه عزل من هو خيرا مني؛ خال رسول الله سـعد بن أبي وقاص فذهب عني ما كنت أجده عليه، وما اختلفنا إلا على الرأي والنظر. إذا أنا مِتُ فأبلغوا أمير المؤمنين أني جَعلت وصيتي وتِركتي وبناتي وإنفاذ عهدي إليه. وكان نائمًا فقال أوقفوني ثم قال: ما من عمل أرجى عندي بعد لا إله إلا الله، من ليلة شديدة الجليد في سرية من المهاجرين، بتّها وأنا متترس والسماء تنهل عليَّ، وأنا أنتظر الصبح حتى أُغـير على الكُفـار، ولقد شهدت كذا وكذا زحفـا، وما في جسدي موضع شبر إلا وفيه ضربة بسيف أو رمية بسهم، أو طعنة برمح، وها أنذا أموت على فراشي حتف أنفي كما يموت البعير، فلا نامت أعين الجُبناء.
قال عمر بن الخطاب حين بلغـه وفاة خالد "قد ثُلم في الإسلام ثلمة لا تُرْتَق، ثم ظل يكرر: إنا لله وإنا إليه راجعون
ونكَّس رأسه حُزنا وأكثر الترحم عليه وقال: "كان والله سدَّادًا لنحور العدو، ميمون النقيبة، حُق لنساء بني مخزوم أن تبكي، على مثل خالد تبكي البواكي.
وقد قال العلماء لفتة جميلة عن وفاة خالد بن الوليد وفاة طبيعة فقالوا: لم يُهزم خالد في حرب قَط، لا في الجاهلية ولا الإسلام، ولا يصح أن يموت مقتولا، لأنه سيف الله، وسيف الله لا يُكسر أبدًا. رضي الله عن الجميع
طبقات ابن سعد
سير أعلام النبلاء لـ الذهبي
الكامل في التاريخ لـ ابن الأثير

يتبع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Navy"][RIGHT][B]تغريدات تاريخية (450)

* هؤلاء الأفغان لا يشاهدون التلفاز ولا يعرفون شيئاً عن أفلام رامبو وجيمس بوند ولهذا فهم لايخافوننا، انهم لايرون فينا سوى دخلاء محتلين ويجب أن يخرجونا مهما كلفهم الأمر لهذا كل اسلحتنا وحروبنا النفسية ضدهم لاتجدي نفعاً
الصحفي ألأمريكي هاستينغز في كتاب The Operator

* من مناهج المستشرقين في دراساتهم لتاريخنا الإسلامي التركيز على الجوانب السلبية في هذا التاريخ وتضخيمها ، وطمس الجوانب الإيجابية التي تفوق الجوانب السلبية ، والحكم على هذا التاريخ بالمقاييس السلبية التي تضعف هوية المسلمين واعتزازهم بتاريخهم ودينهم. وقد أعتنق بعض الكُتًاب المسلمين هذا المنهج بلا وعي فاصبحوا ينسجون على منوال هؤلاء المستشرقين.

* كان ملك النرويج سيجورد «ت 1130م» هو أول ملك أوروبي يبادر للخروج بنفسه على رأس جيشه في الحملات الصليبية، وفي طريقه لفلسطين مر ببلدة «بالسنترا» الأندلسية وذبح أهلها المسلمين بالكامل.

* كان جماعتنا يغلون مسلمين بالغين في القدور، ويشوون الأولاد في سفافيد ويلتهمونهم مشويين.
ـ راؤول دي كين، مؤرخ فرنسي مرافق للحملات الصليبية.

* كان من أحب ضروب اللهو لدى الصليبيين: قتلُ من يلاقون من الأطفال، وتقطيعهم إرباً، وشيّهم
ـ جوستاف لوبون، «حضارة العرب» ص: 335​

* في قلب حارة القطيع بصنعاء القديمة، تقبع حفرة يلفّها سور متهالك، هي ما تبقّى من القليس كعبة ابرهة ،#ذلك الصرح الذي لم يُرد له ان يكون مجرد كنيسة، بل مشروعًا دينيًا وسياسيًا صريحًا يكون كعبةً بديلة للكعبة المشرفة.#فحين دخل الأحباش اليمن سنة 525م بقيادة أبرهة الأشرم، أراد تحويل وجهة الحج في الجزيرة العربية من مكة إلى صنعاء، فشيّد كنيسة القليس لتكون مركزًا للحج تنافس الكعبة في مكانتها الدينية والرمزية.
وتذكر المصادر التاريخية أن هذه الفكرة حظيت بدعم الإمبراطور البيزنطي، الذي أرسل مهندسين ومواد فاخرة من الفسيفساء والمرمر، لتخرج القليس في صورة غير مسبوقة في عمارة اليمن.
لم تُبنَ القليس كدار عبادة بل كـكاتدرائية عظيمة تفوق ما حولها فخامة وارتفاعًا، شُيّدت على ربوة عالية، بأبواب مطلية بالذهب والفضة، وساحات واسعة، في محاولة واعية لخلق “قبلة جديدة” يُشدّ إليها الرحال بدل الكعبة.
وبعد ظهور الإسلام أهملت وهُدمت في العصر العباسي، واستُخدمت أحجارها في بناء الجامع الكبير بصنعاء.

يتبع[/B][/RIGHT][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Black"]تغريدات تاريخية (451)

الطاعنون في السُنة النبوية الشريفة:
الحقيقة التي لا مِراء فيها أن المستشرقين المغرضين هم أول من طعن في السُنة النبوية، ونفوا أنها صدرت من النبي صلى الله عليه وسلم ، حسداً من عند أنفسهم ، فقد هالهم تنظيم السُنة لكل شؤون حياة المسلمين الدينية والدنيوية فزعموا - زوراُ وبهتاناُ - أنها من عمل العلماء المسلمين خلال القرون الأولى فجاء العلمانيون والملاحدة والممسوخون فكرياً في بلاد المسلمين ، وانتحلوا تلك المفتريات الاستشراقية واصبحوا يرددونها بلا كلل ، وبلا وعي ، ويشككون في السُنة برمتها ، ويطالبون بنبذها. ومصير مطالباتهم الفشل الذريع شأنهم شأن أساتذتهم من المستشرقين.
ـ أ.د علي محمد عودة

* الحملة الصليبية على أزمير
تعرضت مدينة أزمير في غرب آسيا الصغرى لحملة صليبية عنيفة في سنة 745 هجرية/1344م وقد اشتركت في الحملة من القوى الصليبية : البندقية ، والبابوية ، ومملكة قبرص الصليبية ، وفرسان الأسبتاربة. وقاد الحملة بطريرك الدولة البيزنطية في القسطنطينية ، هنري أُوستي. وسقطت أزمير بيد الصليبيين في 14 جمادى الثاني سنة 745 هجرية / الموافق 24 أكتوبر 1344م وظلت بأيدي الصليبيين نحو نصف قرن من الزمان

* عندما زار الإمبرطور الألماني فيلهلم الثاني (Wilhelm II) والذي يُسمى في المصادر العربية بـ (غليوم الثاني) (1859-1941) دمشق سنة 1898، استقبله أهل دمشق استقبالاً حارًا لأنه أول قائد غربي دخل دمشق سلمًا ولم يدخلها حربًا. وكان الإمبراطور الألماني قد أهدى ضريح صلاح الدين الأيوبي قبرًا من مرمر وُضِعَ بجانب ضريح صلاح الدين، وأحضر معه من برلين إكليلاً من البرونز وضعه على ضريح صلاح الدين اعترافًا منه بدوره التاريخي وتقديرًا لتسامحه مع المسيحيين الغربيين بعد فتح القدس. وقد سرقَ الضابط الإنكليزي "لورانس العرب" الإكليل ونقله معه إلى إنكلترا!
أنصف المؤرخون الغربيون صلاح الدين مثلما أنصفه المؤرخون المسلمون وأزيد

يتبع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="DarkSlateBlue"]تغريدات تاريخية (452)


* حاولت الولايات المتحدة عام 1993 ان تعمل نفس العمل الذي عملته مع مادورو في الصومال وبنفس الفرقة "دلتا" في اعتقال نائب الرئيس الصومالي لكن مقاتلي الصومال كانوا لهم بالمرصاد، فقتلوا من فرقة دلتا 18 بينهم 2 من أفضل قناصي الولايات المتحدة وجرح 70 ودمرت مروحيتين فشلت المهمة وسحل قتلى الجيش الأمريكي في العاصمة مقديشوا وكانت فضيحة تاريخية على الولايات المتحدة ومنذ ذلك اليوم لم يعودوا إلى الصومال ابدا

* مدينة ري التاريخية، تعد اليوم من أحياء طهران الكبيرة وتقع جنوب العاصمة الإيرانية. تعتبر ري من أقدم وأشهر مدن بلاد فارس، وازدهرت بشكل كبير في العصر الذهبي للمسلمين وكانت مصيفا لخلفاء بني‌ العباس وأصبحت عاصمة للسلاجقة في عهد السلطان طغرل.وكانت معقلاً لأئمة السنة والحديث وينسب إلى تلك المدينة المئات من أئمة المسلمين وعلماءهم في شتى العلوم والفنون وكانوا يلقبون بالرازي. من أبرزهم:
أبوجعفر وأبو زرعة وأبو حاتم الرازي في علم الحديث
أبوبكر الرازي في الطب والكيمياء
فخرالدین الرازي في التفسير والفقه والكلام
ابن فارس الرازي في اللغة والأدب
أبوبكر الجصاص الرازي في الفقه.
وغيرهم كثير

* تمزق الدولة السلجوقية:
بلغت الدولة السلجوقية زمن السلطان ملكشاة ذروة قوتها واقصى اتساعها فامتدت من حدود الصين شرقا الى مضيق البسفور غربا ومن القوقاز شمالا الى المحيط الهندي جنوبا وكانت دولة الروم تدفع الجزية للسلاجقة وهي صاغرة وكان السلطان يأمر حاملي الجزية من الروم بدفعها في بلاد ماوراء النهر شرقا ليرى الروم سعة الدولة وليدب اليأس في قلوبهم من القدرة على مواجهتها أو التقاعس عن دفع الجزية ولو قُدر للحملة الصليبية أن تأتي زمن ملكشاة لتم القضاء عليها بكل سهولة مهما كان عددها وقوتها لان الدولة السلجوقية كانت حينذاك أقوى دولة في العالم بلا منازع ولكن حدث أن استجاب السلطان لطلب امرأته الجميلة والمدللة تركان خاتون فقرر نقل ولاية العهد من ابنه الاكبر بركياروق الى ابنها الطفل محمود ولعل السلطان تصور ان ابنه محمود سيتربى على عينه ويدربه على الحكم بالتدريج ويؤهله لقيادة تلك الدولة الاسلامية العظيمة ولكن السلطان ملكشاه مات فجأة في شوال سنة 485 هجرية وهو لايزال في سن الشباب فقد كان عمره حين وفاته 37 سنة فقط وهنا حدث مايؤسف له فقد أعلن الابن الاكبر بركيا روق نفسه سلطانا على الدولة السلجوقية وهنا انقسم القادة السلاجقة بجيوشهم الى فريقين فريق يناصر بركياروق وفريق يناصر تركان خاتون وابنها الطفل محمود واندلعت حرب أهلية طاحنة بين الجانبين ولم يقتصر الامر على ذلك فعندما سمع ملك الشام تتش شقيق ملكشاه بالخلاف بين أبناء أخيه أعلن نفسه سلطانا على الدولة السلجوقية وكان ملكشاة قد أمر أخاه تتش قبل موته بانتزاع موانئ الشام من العبيديين والزحف على مصر للقضاء على تلك الدولة الباطنية ولكن تتش تخلى عن مهمته وأنغمس في ذلك النزاع وأخضع بقية قادة السلاجقة في الشام لسيطرته وزحف على مدن الجزيرة الفراتية واستولى عليها كما استولى على شرق آسيا الصغرى وارسل الى الخليفة العباسي يطلب منه الصفة الشرعية كسلطان على الدولة السلجوقية ولكن الخليفة رد بأن الذي يسيطر على الدولة هو من يستحق اللقب فصب الخليفة الزيت على النار وسار تتش بجيوشه صوب أصفهان وقابل بركياروق في معركة فحلت الهزيمة بتتش بسبب انضمام بعض قادته الى بركياروق وعاد تتش الى الشام وقتل آقسنقر الحاجب ( والد عماد الدين زنكي ) والي حلب الذي تخلى عنه في المعركة وجمع قوات جديدة وزحف على اصفهان ووقعت معركة شرسة بينه وبين بركياروق . وقُتل تتش في المعركة وزاد التمزق والانقسام فقد انقسمت مملكة تتش في الشام بين ابنيه رضوان الذي استقل بحكم حلب ، ودقاق الذي استقل بحكم دمشق بعد مقتل ابيهما سنة 488هجرية. واندلعت الحرب في الشام بين رضوان ودقاق وانقسم قادة الشام بين الاخوين واستمرت الحرب بينهما حتى وصول الحملة الصليبية الى شمال الشام . وهو ما أدى الى نجاحها بسبب ذلك التمزق والانقسام فقد كانت الدولة السلجوقية مثل صخرة عظيمة تصدعت الى شظايا وليس بوسع شظية واحدة أوعدة شظايا مهشمة ان تتصدى لحملة صليبية ضخمة فمتى تأخذ امة الاسلام العبر والدروس من التاريخ؟؟؟؟؟؟؟
ـ كتبه : أ.د/علي بن محمد عودة الغامدي
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

[B][FONT="Arial"][RIGHT][SIZE="6"][COLOR="Black"]تغريدات تاريخية (453)


* سقطت القدس بيد بريطانيا في تاريخ 1917/12/08 وكان وقتها أتاتورك متواجداً في نابلس بصفته قائد جيش يلدرم وقائد الجيش السابع العثماني، ورغم السقوط المدوي للقدس لم يتحرك أتاتورك لإنقاذها أو تحريرها على الرغم من أن المسافة بين نابلس والقدس فقط 50 كم!
كما إن الجيوش البريطانية المنهكة في حربها ضد الجيش العثماني توقفت عند القدس حوالي 9 أشهر! وهذه الـ 9 أشهر كانت كافية ليقوم أتاتورك بإعداد الخطط وتجهيز الجيوش لتحرير ما تم إحتلاله، ولكن للأسف هذا لم يحدث، فقد بقي أتاتورك متوقفاً يتفرج لمدة 9 أشهر.
كما أتاتورك بصفته قائدا للجيش العثماني في فلسطين كافة الفلسطينيين لعدم المقاومة كي لا تكون هناك مقاومة غير مدروسة، ودعاهم للقدوم والتجمع في نابلس لترتيب الجبهة للعودة وتحرير القدس! فكان هذا العمل في إطار تخدير الفلسطينيين.
وعندما تقدمت الجيوش البريطانية باتجاه نابلس في سبتمبر 1918م وبدأت معركتين في نفس اليوم، وهما معركة نابلس ومعركة مجدو في 1918/09/19م وكانت المفاجأة حينما إنسحب أتاتورك وقسم كبير من جيشه في 1918/09/25م وقام بنفسه بتسليم نابلس وصمدت مجدو حتى 1918/10/01م، وترك الفلسطينيين والجنود العثمانيين الرافضين للإنسحاب ليواجهوا مصيرهم المحتوم، حيث كانت الهزيمة مسألة وقت نتيجة الفوضى التي دخلوا بها مقابل القوات البريطانية المنظمة المتقدمة .
فكان قيام أتاتورك بتسليم فلسطين لبريطانيا من المهام التي بسببها استلم أتاتورك عرش تركيا، بعد إسقاط الدولة العثمانية، والذي بقي يحكمها إلى أن هلك بتاريخ 1938/11/10م
ـ أ.د علي محمد عودة
يتبع
[/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/FONT][/B]

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="DarkSlateBlue"]تغريدات تاريخية (454)

* وصف المؤرخ الإسباني أبانيز فتح الأندلس فقال: لقد استقبلت إسبانيا أولئك المسلمين استقبالا حسنا وسلمتهم القرى قيادتها بغير مقاومة، فما أن يقتربوا من إحدى القرى حتى تتلقاها بالترحاب، لم يكن فتحا فرِض على الناس برهبة السلاح، بل حضارة جديدة بسطت أيديها على جميع مرافق الحياة بسطا.

* يتحدث إرنيست رينان عن اللغة العربية قائلاً "من أغرب المُدْهِشات أن تنبتَ تلك اللغةُ القوميّةُ وتصل إلى درجة الكمال وسط الصحاري عند أمّةٍ من الرُحّل، تلك اللغة التي فاقت أخواتها بكثرةِ مفرداتها ودقّةِ معانيها وحسنِ نظامِ مبانيها، ولم يُعرف لها في كل أطوار حياتها طفولة ولا شيخوخة".

* عثمان بن عمر بن الحاجب: من كبار علماء اللغة العربية والفقه وأصوله ، له مؤلفات عديدة مشهورة.
أشتهر بالحزم والقوة في الحق ، فقد ساند العز بن عبدالسلام في موقفه المعارض لأبي الخيش إسماعيل بن العادل (خلال الحرب الأهلية الأيوبية 635 - 642 هجرية ) حين تحالف أبو الخيش مع الصليبيين وسلمهم كثيرا من مدن وقلاع وحصون المسلمين التي استردها صلاح الدين من الصليبيين. وارتحل عثمان بن عمر بن الحاجب مع العز بن عبد السلام الى مصر سنة 638 هجرية ووأقام بها حتى توفي سنة 646 هجرية.

يتبع
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

[COLOR="Navy"][B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"]تغريدات تاريخية (455)

* لغات الكتب السماوية أربعة
1- السامية وهي اللغة التي تكلم بها سيدنا آدم عليه السلام ، وانتهت إلى سام بن نوح وسميت سامية لأنها أم اللغات وبها نزل الكتاب على إبراهيم عليه السلام وصحائف شيت
2-الآرامية وبها نزلت التوراة على سيدنا موسى عليه السلام
3-السريانية وبها نزل الإنجيل على سيدنا عيسى وأضطر ابن مريم إلى ترجمته إلى لغة أبناء جلدته اليهود .
4- العربية الفصيحة لأن هناك لغة فصيحة ولغة معقدة التي ضاعت من قريش .
ـ الدكتور عبد الواحد وجيه

* المدرسة الدخوارية في دمشق
تخصصت في تدريس الطب. وقد أنشأها الطبيب المشهور مهذب الدين عبد الرحيم بن حامد الملقب بالدخوار ، ونُسِبَت إليه ، وكان أوحد زمانه في مجال الطب ، والمدرسة هي أصلاً داره ، فتبرع بها سنة 622 هجرية / 1225م وجعلها خاصة بدراسة الطب ، وأوقف عليها عدداً من الضياع ، وعقارات وممتلكات أخرى تُدر دخلاً وفيراً للصرف منه على الأطباء والطلبة وكل المشتغلين بدراسة الطب. والواضح أنها كانت أشبه بكلية للطب ، وقد درَّس بها مهذب الدين نفسه ، وفي سنة 628 هجرية / 1231م حضر إليها الطبيب سعد الدين بن ابراهيم بن الحكيم موفق الدين بن عبد العزيز ، وبعض كبار القضاة والعلماء والفقهاء للاستماع إلى شرح الطبيب البارز شرف الدين الرحبي ، الذي شرع يُدرِّس بها ، واستمر في تدريسه بها عدة سنين. وتولىّ التدريس بها بعده عدد من الأطباء المشهورين. وظلت المدرسة الدخوارية تقوم بدورها في تدريس الطب في دمشق زمناً طويلاً
كتبه : أ . د / علي بن محمد عودة الغامدي.

* خرج نجم الدين ايوب من العراق مطرودا ... فخرج من صلبه ... صلاح الدين الايوبى ... الذى استعاد القدس من الصليبيين ...
خرج سيف الدين قطز مطاردا من اراضى الدوله الخوارزمية وبيع كعبد ... وعلى يديه تحطمت اسطورة جيش المغول الذى لا يقهر ...
خرجت قبيلة القايي التركية من اراضى التركمان هاربة من بطش المغول ... فخرج منها ... عثمان ارطغرل ( عثمان الاول) ... مؤسس الخلافة العثمانية التى حكمت العالم
ـ إحسان الفقيه

يتبع[/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B][/COLOR]

[RIGHT][B][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Black"]تغريدات تاريخية (456)

* القائد العباسي الحسن بن قحطبة الطائي
وهو الذي أشار على الخليفة العباسي هارون الرشيد ببناء قلعة الحدث الحمراء وإعادة بناء طرسوس ، التي أصبحت بعد إعادة بنائها عروس الثغور الشامية وقاعدتها الأولى ، ورابط فيها لجهاد الروم الكثير من العلماء والمحدثين ، مثل عبد الله بن المبارك ، وعبد الله بن الإمام احمد بن حنبل ، وأبو إسحاق الفزاري ، والنسائي وغيرهم كثير. وقد دوخ الحسن بن قحطبة الطائي الروم بغزواته المؤثرة وأثخن فيهم إلى أبعد حد حتى لقًبه بعض الروم بالتنين والبعض الآخر اطلق عليه اسم الشيطان من شدة وقعاته ومفاجآته الصاعقة عليهم

* أول من أجرى عملية شفط المياه البيضاء من العين قبل ألف عام، هو الطبيب المسلم عمار بن علي الموصلي أحد أبرز عمالقة طب وجراحة العيون في العالم. اخترع أول إبرة معدنية مجوفة لشفط المياه البيضاء من العين، ألف كتاب "المنتخب في علم العين"، والذي يعد مرجع أساسي في تاريخ طب العيون بالعالم.

* نور الدين بن محمود زنكي وضم دمشق إلى مملكته
تدهورت أحوال دمشق قبيل ضم نور الدين لها إلى حد كبير ، وكان آخر حكامها هو مجير الدين آبق الذي خضع لمملكة بيت المقدس الصليبية ، وصار يقدِّم لها الجزية ، وحتى يجمع أموال الجزية للصليبيين فرض على رعاياه ضرائب مجحفة ، بلغت نسبتها خمسة وأربعين في المئة. وقد سرب نور الدين إلى دمشق بعض رجاله المخلصين وعلى رأسهم نجم الدين أيوب ( والد صلاح الدين ) ففتحوا له أبواب دمشق. ونجح نور الدين سنة 549 هجرية في دخول دمشق وضمها إلى مملكته ، وحقَّق الهدف الذي سعى إليه والده عماد الدين زنكي طوال حياته ، وأزال بذلك القوى التي عبثت في دمشق زهاء نصف قرن من الزمان وحالفت الصليبيين وأطمعتهم في دمشق وبقية بلاد الشام. وكانت تلك الخطوة المهمة هي الممهدة لانتزاع مصر من العبيديين ووضع الصليبيين بين شقي الرحى ( أو بين فكي كماشة ).

* يقول المستشرق الإسباني بيدرو مارتينيز : "إن إسبانيا ما كان لها أن تدخُل التاريخ الحضاري، لولا القرون الثمانية التي عاشتها في ظل الإسلام وحضارته، وكانت بذلك باعثة النور والثقافة إلَى أوروبا المجاورة المتخبطة آنذاك في ظلمات الجهل والتخلف"

يتبع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT]

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="DarkSlateBlue"]تغريدات تاريخية (457)

* يقول مؤرخ العلوم ديفيد كبلنج: لقد عثر في موطن العالم كوبرنيكوس على مخطوطات عربية، وثبت أن كوبرنيكوس كان يأخذ عنها ويدعي لنفسه ما يأخذ ! ونظرياته في الفلك هي في أصلها مأخوذة عن ابن الشاطر وهو أبو الحسن علاء الدين الأنصاري (777هـ – 1375م) عالم فلك ورياضيات مسلم

* عبد الواحد بن يزيد الإسكندراني القائد المصري الذي هزم الفايكنج وحمي الأندلس:
في سنة 844م، تعرضت مدينة إشبيلية في الأندلس لغزو مفاجئ من الفايكنج لكن سرعان ما تحرك جيش إمارة قرطبة لمواجهتهم، بقيادته (وهو قائد عسكري ووزير من أصل إسكندراني عاش وخدم في الأندلس خلال عهد الأمير عبد الرحمن الأوسط).دارت معارك عنيفة بين الجيش الأندلسي والفايكنج، وانتهت بانتصار القوات الأندلسية وطرد الغزاة من إشبيلية. وتذكر الروايات التاريخية أن القوات الأندلسية تمكنت من إحراق 30 سفينة من سفن الفايكنج، وألحقت بهم خسائر كبيرة، قبل أن ينسحب الناجون من المنطقة.وهكذا ارتبط اسم عبد الواحد بن يزيد الإسكندراني بإحدى أشهر المواجهات بين الأندلسيين والفايكنج في القرن التاسع الميلادي.

* لم يكن لأوروبا سلطان على البحر الأبيض المتوسط خلال القرن العاشر الميلادي، فقد كان بحرًا عربيًا، وكان لابد لمن يريد أن يقضي لنفسه فيه أمرًا أن يخطب ود العرب.
- المستشرق الألماني آدم متز

* قال إبن حيان القرطبي يصف عبد الرحمن الداخل (صقر قريش): كان عَبْد الرَّحْمَن الدَّاخِل راجح العقل، راسخ العلم، واسع الفهم، كثير الحزم، نافذ العزم، بريئًا من العجز، سريع النهضة، متصل الحركة، لا يخلد إلى راحة، ولا يسكن إلى دعة، ولايكل الأمور إلى غيره.

* وصف المستشرق الفرنسي الكونت هنري دي كاستري المسلمين بقوله: "فلم يقتلوا أمةً أبت الإسلام، ولم يكره أحد على الإسلام بالسيف، ولا باللسان، بل دخل القلوب عن شوق واختيار، وكان نتيجةً لما أُودع في القرآن من مواهب التأثير والأخذ بالألباب".
ـ كتاب الإسلام خواطر وسوانح

* كتاب الحركة الصليبية للأستاذ الدكتور سعيد عبد الفتاح عاشور هو أول كتاب رائد بالعربية درس الحروب الصليبية كحركة نبعت من الغرب ضد المسلمين ، وعالجها من بدايتها إلى نهاية العصور الوسطى الأوربية بإسهاب في جزئين بلغا أكثر من 1300 صفحة. وعبًر فيهما عن وجهة النظر العربية الإسلامية إلى حد بعيد.

* مازلنا نقدم ماجلان البرتغالي وفاسكو ديغاما على أنهما مكتشفان جغرافيان، ولو سمع أحدهما بهذا الوصف لاستلقى على قفاه من الضحك على هذا الوهم، إد لم يكونا سوی محاربين صليبيين لملاحقة المسلمين في كل مكان
ـ مؤرخ الأندلس عبد الرحمن علي الحجي رحمه الله

يتبع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Navy"]تغريدات تاريخية (458)

* يقول المؤرخ والمفكر اللبناني الأمريكي جورج صليبا أستاذ الحضارة والعلوم العربية والإسلامية في جامعة كولومبيا :- أن السردية الكلاسيكية القائلة بأن المسلمين نقلوا العلوم عن علماء اليونان وأن اللغة السريانية كانت حلقة وصل هي سردية خاطئة

* لو نزعنا الجص عن جدران كنائسنا،لوجدنا تحته كتابات مُذهبة باسم الله بحروف كوفية، ولو خدشنا بالأظافر بشرتنا الأوروبية الصفراء، لبرز لنا تحتها لون بشرة العرب السمراء، إن قوميتنا الغربية هي العرض الظاهر،أما القومية الشرقية فهي حقيقتنا الخالدة.
ـ ​المستشرق الإسباني فرانسيسكو كوديرا

* ذكر المؤرخ البغدادي "نظمي زادة" في كتابه (كلشن خلفا):"لما دخل الشاه عباس بغداد،غدر بأهلها وأمر بقتل العوام والخواص من أهل السنة.وقام عساكره (القزلباش) بتنظيم قوائم بأسماء العائلات السنية،فكانوا يسحبون الرجال والعلماء من بيوتهم ويقتلونهم أمام نسائهم،حتى سالت الدماء في الأزقة.
ـ أ . د / علي بن محمد عودة الغامدي

* يقول الباحث والسياسي البريطاني مارمادوك بكتال (الصحفي والقيادي السياسي والديني البريطاني اعتنق الإسلام عام 1917 وغير اسمه إلى محمد ويعد أول بريطاني مسلم يترجم معاني القرآن الكريم إلى اللغة الإنجليزية تحت عنوان معاني القرآن المجيد) :
"المسلمون يمكنهم أن ينشروا حضارتهم في العالم الآن بنفس السرعة التي نشروها بها سابقاً، بشرط أن يرجعوا إلى الأخلاق التي كانوا عليها حين قاموا بدورهم الأول، لأن هذا العالم الخاوي لا يستطيع الصمود أمام روح حضارتهم .

* قال ستيفن رنسيمان بعد فتح صلاح الدين للقدس واستردادها من الصليبيين : الواقع أن المسلمين..اشتهروا بالاستقامة والإنسانية فبينما كان الفرنج طوال 88 سنة يخوضون في دماء ضحاياهم - من المسلمين - لم تتعرض الان دار...للنهب ولم يحل بأحد مكروه إذا سار رجال الشرطة بناء على أوامر صلاح الدين يطوفون بالشوارع... يمنعون كل اعتداء على المسيحيين.

* المعماري البغدادي (واجد) كان أحد أبرز المهندسين المشاركين في تصميم ضريح تاج محل في أغرا بالهند، الذي شيده الشاه جيهان لزوجته الثالثة ممتاز محل بين عامي 1632 و1653، والذي يُعد إحدى أعظم درر العمارة الإسلامية في العالم. تم التوصّل إلى هذه الحقيقة من خلال مراجعة مخطوطات شرقية نادرة، إضافة إلى أن للمهندس البغدادي أثراً حاسماً في إدخال «المثمن البغدادي» في تصميم الضريح، وهو عنصر معماري لا يمتّ بصلة إلى العمارة الفارسية، بل إلى تقاليد بغداد المعمارية.
ـ المؤرخ الدكتور حسين محفوظ

يتبع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Navy"]تغريدات تاريخية (459)

* صفرونيوس:
هو أسقف القدس الذي سلمها للخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وفسَّر صفرونيوس نجاح الفتوحات الإسلامية بأنها عقاب إلهي من الرب على النصارى بسبب آثامهم التي اقترفوها كما نزَّل على فتح القدس نبؤة دانيال الذي أخبر بأن القدس سوف تحل بها في قادم الزمن "رجسة الخراب". واعتبر ان ذلك الفتح هو الخراب الذي أخبرت به نبؤة دانيال ، وتجاهل ماحل بالقدس من دمار شامل مرتين في العصر الروماني ، حتى أنهم في المرة الأخيرة حرثوا ارضها بالثيران حتى لا يبقى لليهود أثر فيها. وبنوها بعد ذلك بإسم إيلياء ، وظلت تحمل هذا الاسم حتى الفتح الإسلامي. وتجاهل صفرونيوس ما فعله الفرس في القدس " إيلياء " قبل سنوات من الفتح الإسلامي ، حين اقتحموها سنة 614 م واحدثوا فيها مذبحة رهيبة فقتلوا زهاء تسعين ألفاً ، ونهبوها ودمروا معالمها ، ومن ضمن المنهوبات التي أخذوها صليب الصلبوت المقدس عند النصارى. وهو عبارة عن خشبة غلفوها بالذهب الخالص وزعموا أن ربهم المسيح صُلب عليها. وكان الفتح الإسلامي سلمياً ، فلم ترق فيه قطرة دم واحدة ، وكتب عمر رضي الله عنه لصفرونيوس وأهل القدس عهد الذمة المعروف ، ورغم ذلك اعتبر صفرونيوس الفتح الإسلامي هو رجسة الخراب التي ذكرها دانيال. وقد تبع الكثير من الكُتَّاب النصارى صفرونيوس في هذه الرؤية الباغية للفتح الإسلامي ورددوها بعده ، وعلى رأسهم ستيفن رنسيمان في كتابه " تاريخ الحروب الصليبية " حيث أفتتح الفصل الأول من كتابه بتكرار هذه الرؤية الظالمة الباغية.
ـ كتبه. أ. د / علي بن محمد عودة الغامدي

* يذكر المستشرق الإسباني "ديلجادو هيرنانديز":لم تكن العربية في الأندلس لغة الفاتحين فقط، بل أصبحت لغة الحضانة الفكرية والوجاهة؛ فلم يكن من الممكن لأي مثقف أندلسي أو أوروبي يزور قرطبة أن يُعدّ عالمًا ما لم يتقن اللسان العربي.

* المعماري البغدادي (واجد) كان أحد أبرز المهندسين المشاركين في تصميم ضريح تاج محل في أغرا بالهند، الذي شيده الشاه جيهان لزوجته الثالثة ممتاز محل بين عامي 1632 و1653، والذي يُعد إحدى أعظم درر العمارة الإسلامية في العالم. تم التوصّل إلى هذه الحقيقة من خلال مراجعة مخطوطات شرقية نادرة، إضافة إلى أن للمهندس البغدادي أثراً حاسماً في إدخال «المثمن البغدادي» في تصميم الضريح، وهو عنصر معماري لا يمتّ بصلة إلى العمارة الفارسية، بل إلى تقاليد بغداد المعمارية.
ـ المؤرخ الدكتور حسين محفوظ

يتبع [/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]

[B][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Indigo"][RIGHT]تغريدات تاريخية (460)

* قال فولتير أحد أشهر نقاد الأديان في أوروبا عن الفاتحين المسلمين لأسبانيا: «لم يسيئوا استعمال نجاح سلاحهم، بل تركوا للمغلوبين أموالهم وقوانينهم وعبادتهم، واكتفوا بالجزية وشرف الحكم». ثم يضيف عبارة تصلح لتكون لوحة توضع في كل بيت: «كان العرب المسلمون أرحم فاتحي الأرض جميعًا ».

* لقد كانت صقلية في عهد العرب جنة فياضة بالنعيم، حافلة بالعلوم والفنون، وكانت عاصمتها باليرمو تضاهي في ذلك العهد بغداد في الشرق وقرطبة في الغرب، فكانت مجمع العلماء والشعراء، وقبلة للأنظار في الرُّقي والمدنية.
ـ كتاب المسلمون في جزيرة صقلية وجنوب إيطاليا - أحمد توفيق المدني

* من إبداعات المسلمين في الهندسة المعمارية بجامع قرطبة الأندلسي. التصميم العبقري لسقف محراب جامع قرطبة على شكل محارة مزخرفة فيها تجاويف تعمل كمكبرات صوت، حيث تقوم بتضخيم صوت الإمام وتوجيهه أثناء الخطبة والصلاة ليصل الى المصلين في أرجاء المسجد بوضوح، ودون الحاجة لأي مكبرات صوت.

* كاتدرائية "سان سلفادور" في سرقسطة الواقعة شمال شرق إسبانيا هي في الأصل من أول مساجد الأندلس تأسيسًا، حيث بناه وحدّد قبلته التابعي الجليل حنش بن عبد الله الصنعاني مهندس المساجد في الغرب الإسلامي عام 95هـ بأمر الأمير موسى بن نصير رحمهم الله تعالى.

* يوجد عمود نُقِشَ عليه باللغة الإسبانية في قصر المورق تخليداً لذكرى المعتمد بن عباد ملك إشبيلية، كتب عليه: "مدينة إشبيلية : لأجل ملكها الشاعر المعتمد بن عبَّاد في الذكرى المئوية التاسعة لنفيه المؤسف في 7 سبتمبر 1091م، رجب 384هـ - إشبيلية 199‌‌1م".

يتبع[/RIGHT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[B][RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]تغريدات تاريخية (461)

* لما قصد المسلمون وهم عشرون ألفا أفريقية ، وعليهم عبد الله بن سعد بن أبى السرح وفي جيشه عبد الله بن عمر ، وعبد الله بن الزبير ، صمد إليهم ملك البربر جرجير في عشرين ومائة ألف، وقيل في مائتي ألف، فلما تراءى الجمعان أمر جيشه فأحاطوا بالمسلمين هالة، فوقف المسلمون في موقف لم ير أشنع منه ولا أخوف عليهم منه . قال عبد الله بن الزبير رضي الله عنه: فنظرت إلى الملك جرجير من وراء الصفوف وهو راكب على برذون ، وجاريتان تظلانه بريش الطواويس. فذهبت إلى عبد الله بن سعد بن أبي سرح فأسلته أن يبعث معى من يحمي ظهري، وأقصد الملك، فجهز معي الشجعان قال : فأمز بهم فحموا ظهري وذهبت حتى خرقت الصفوف إليه ، وهم يظنون أني في رسالة إلى الملك، فلما اقتربت منه أحس مني الشر ، ففر على برذونه فلحقته فطعنته برمحي، وأجهزت عليه بسيفي ، وكبرت، فلما رأى ذلك البربر تفرقوا وفروا كفرار القطا واتبعهم المسلمون يقتلون ويأسرون فغنموا غنائم جمة وأموالا عظيمة ، وسبيا عظيما، وذلك ببلد يقال له "سبيطله" على يومين من القيروان
ـ المصدر: ابن الأثير / الكامل في التاريخ.

* يصف المؤرّخ الأرمني سيبيوس موقعة خلقيذونية بالأناضول :"إن معاوية أمير الجيش الذي كان يقيم في دمشق، جهّز السفن الحربية من الإسكندرية ومن جميع المدن الساحلية، وملأ المراكب بالجنود والآلات الحربية. كان لديه ثلاثمائة سفينة كبيرة للغاية تحمل كل واحدة منها ألفا من الفرسان المختارين . كما أمر معاوية بصنع خمسمئة قارب خفيف على متن كل واحد 100 مقاتل، بحيث ينزلقون بسرعة فوق أمواج البحر المحيطة بالقوارب الضخمة. ثم أرسلهم معاوية عبر البحر. وأخذ الجيوش التي معه وذهب إلى خلقيذونية. عندما اقترب خضع له جميع سكان كل أرض، وسكان الشاطئ، وسكان الجبال، وسكان السهول.

* منذ الفتح الإسلامي لبلاد فارس في القرن السابع الميلادي، تركت اللغة العربية أثرًا عميقًا في الفارسية، حتى أصبحت آلاف الكلمات العربية جزءًا من مفرداتها، خصوصًا في العلوم والطب والفلسفة والإدارة والأدب. وتذكر موسوعة إيرانيكا أن عينة معجمية من الفارسية الأدبية المتداولة تضم نحو 8,000 كلمة عربية الأصل من أصل 20,000 كلمة، أي قرابة 40%، اما ال 60% المتبقية فهي خليط من اللغات من ضمنها الفارسية. ولم يقتصر التأثير على استعارة الكلمات، بل اندمجت المفردات العربية في النظام اللغوي الفارسي؛ فكلمة «كتاب» العربية تُجمع في الفارسية بإضافة اللاحقة «ها»، فتصبح «کتاب‌ها». وقد ساهمت المكانة العلمية للعربية خلال العصر العباسي في انتشار مصطلحاتها في المؤلفات الفارسية، ولا سيما في الطب والرياضيات والفلسفة.

يتبع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/B]