[QUOTE=غريب مسلم;164720]وما المشكلة مما كتب؟
إن كان قصدك مثلاً (تأملوا سؤال هذا الحمار)، فلأن صاحب السؤال من الحماقة بمكان بحيث لم يتح لمحاوره إلا أن يصفه بهذا الوصف، ألم يقل الله تعالى :(: مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ :): [الجمعة:5]؟[/QUOTE]

وهل هذا الأسلوب بذمتك داع لهذا أو ذاك أن يترك مذهبه له ؟

أخي : الحوار لايأتي بنتيجة بهذه الطريقة وإنما ينفر أكثر والرسول الكريم يقول : ( بشروا ولاتنفروا)

[QUOTE=مسلم مسالم;164722][SIZE="5"][COLOR="black"]هذا السؤال اسأله الإباضية ولست أنا

ولاأراه يتعلق بموضوعنا أخي [/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]بهذه السهولة تملصت
فالمور مرتبطة ببعضها

كان المفروض أن تكفر ابن إباض لأنه كفر الصحابة وطعن فيهمن

ولكن لأنك إباضي فلن تفعل مطلقا.
زمن المسرحيات والمواعظ ولى

عندما تدعي أنك لست إباضي فهذه قمة النفاق
[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]رضيت بأن يطعن في الصحابة وكرهت أن يطعن في شخص لا قيمة له كابن اباض او الخليلي [/SIZE][/COLOR]
[QUOTE][SIZE="5"]

نعم أخطأ خطاً عظيما إذ وصف إنسانا بأنه ابن زنا ، فمهما يكن من خلاف بينك وبينه هل يحلل لك ذلك أن ترمي أمه بالزنا ؟ أهذا هو خلق القرآن ؟ أشهدت عليه بأربعة شهداء حتى تقول ذلك ؟
أنا حينما طرحت هذا الموضوع فلأني وجدته في هذا القسم من شخص معتبر لديكم ، ولم أكتب لأدافع عن الخليلي ، وأكرر بأن موضوعي يعم جميع الحوارات وليس بينكم وبين الإباضية فقط[/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]سنأخذها من البداية

الربيع قال بالمتعة

وابن المتعة مجهول الأب حتما

المتعة في الإسلام حرام

والمفروض أن يعلن الخليل موقفه ليس منها وإنما من كل من قالوا بها ويفضحهم

ولكنه اعتمدهم ودافع عنهم فحينها حتما سيصبح واحدا منهم لأنه يقول قولهم

نصيحة: ما رأيك لو تلعب مسحية أخرة فهذه صارت مكشوفة وقد سبقك إليها كثير من الإباضية وفشلت[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]ما رأيك في من قال بحلية المتعة وأحل للناس ما حرم الله[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]وأراك لم تعلق على الوثائق

أكيد أنك راض على ما تحتويه وتمارسه[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=حفيد فائز القيرواني;164747][COLOR="Navy"][SIZE="5"]بهذه السهولة تملصت
فالمور مرتبطة ببعضها
[SIZE="5"][/SIZE]
كان المفروض أن تكفر ابن إباض لأنه كفر الصحابة وطعن فيهمن

[COLOR="Black"]أولا : ما علاقة ابن إباض بموضوعي؟

ثانيا : أنا لم آت لأدافع عن الإباضية ، وإنما أتكلم عن جميع الحوارات

ثالثا : ليس موضوعي لتكفير أو تبرئة الصحابة أو تكفير من كفرهم

إنما الكلام عن الحوار الرزين الذي يقود قارئه لتبني الحق [/COLOR]
ولكن لأنك إباضي فلن تفعل مطلقا.

[COLOR="black"][SIZE="5"]( أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا )؟؟؟!!!!
[COLOR="Blue"]زمن المسرحيات والمواعظ ولى[/COLOR]
ليس أعرف كيف تدار المسرحيات ولم آت للتمثيل ، وكلامي عام لجميع من يشهد أن لاإله إلا الله محمد رسول الله[/SIZE][/COLOR]
عندما تدعي أنك لست إباضي فهذه قمة النفاق
[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="black"][SIZE="5"]وبأي شيء عرفت نفاقي ؟

أنزل عليك الوحي ؟

أطلعت الغيب ؟

هل تعرف شخصي قبل هذا ؟

افهمني يا أخي ، أنا لم آت لأتهِم أو أتهَم بل لنتشارك معا في النقاش الهادف[/SIZE][/COLOR][COLOR="Navy"][SIZE="5"]
رضيت بأن يطعن في الصحابة وكرهت أن يطعن في شخص لا قيمة له كابن اباض او الخليلي [/SIZE][/COLOR]
[COLOR="black"][SIZE="5"]أين وجدتني رضيت بالطعن في الصحابة؟ ائتني بعبارة صريحة كتبتها قبل أن تتهمني[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]سنأخذها من البداية

الربيع قال بالمتعة

وابن المتعة مجهول الأب حتما

المتعة في الإسلام حرام

والمفروض أن يعلن الخليل موقفه ليس منها وإنما من كل من قالوا بها ويفضحهم

ولكنه اعتمدهم ودافع عنهم فحينها حتما سيصبح واحدا منهم لأنه يقول قولهم


[SIZE="6[COLOR="Black"]"]استنتاج غريب والله [/COLOR][/SIZE]

نصيحة: ما رأيك لو تلعب مسحية أخرة فهذه صارت مكشوفة وقد سبقك إليها كثير من الإباضية وفشلت[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="black"][SIZE="5"]قلت لك : لم آت لأمثل على أحد ، والله مطلع على كل أحد ولست أنت ، فاربأ بنفسك عن هذا الأسلوب[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]ما رأيك في من قال بحلية المتعة وأحل للناس ما حرم الله[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]وأراك لم تعلق على الوثائق

أكيد أنك راض على ما تحتويه وتمارسه[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]
[COLOR="black"][SIZE="5"]
الوثائق لاتخصني ولاتخص موضوعي فافهم [/SIZE][/COLOR]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله عليه أفضل الصلاة والأزكى التسليم....

سبقك الكثير وتم الكشف عن ما في صدورهم ومعرفة ما تخفيه قلوبهم لأن هذا المنتدى فيه أجهزة للكشف عن من يدخل بأكثر من معرف ومعرفة ما إذا كان ذكر أم أنثى وكذلك معرفة ماهو مذهبه وهذا تحذير لكل من يسجل في هذل المنتدى ....

لذا أقترح أن تضاف النقاط التالية كل من يرغب في التسجيل :

1. تم تركيب جهاز متطور جدا لديه إمكانية الوصول إلى عقول وقلوب المشاركين ومعرفة الأمور التالية:
- الكذب
- التسجيل بأكثر من معرف .
- جنس المشارك ومدى رجولته إن كان رجل أو أنوثيتها إن كانت أنثى مع ميزة كشف الخنثى والمخن...).
- تحديد المذهب والعقيدة .. مع عدم قبول الحلف أو القسم بالله لتأكيد ذلك.
2. مسموح للمشرفين السب والتطاول على الآخرين والتلفظ بالكلام الغير مقبول مع التصفيق من زملائهم ... وغير مسموح للآخرين بذلك .
3. يمنع منعا باتا توجيه النصيحه بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر... وإلا فإنك (مطبل ، نواح).
4. يحق للمشرفين حذف أي مشاركة لا تعجبهم ولو لم تتعدى حدود الأدب ..المهم لم تعجب المحاور أو أحد المشرفين.
5_ لدينا قسم لشكاوى ضد الأعضاء فقط ويستثنى المشرفين والمشرفات (لأنه يوجد في كواليس المنتدى حوار حار بين المشرفين ولا يعلن عنه في المنتدى).

وختاما قد أتوقع إيقافي نهائيا أو 7 أيام وحذف المشاركة ...

وبارك الله في الجميع وغفر لنا ولكم.

[quote=الجيل القادم;165225]بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله عليه أفضل الصلاة والأزكى التسليم....
سبقك الكثير وتم الكشف عن ما في صدورهم ومعرفة ما تخفيه قلوبهم لأن هذا المنتدى فيه أجهزة للكشف عن من يدخل بأكثر من معرف ومعرفة ما إذا كان ذكر أم أنثى وكذلك معرفة ماهو مذهبه وهذا تحذير لكل من يسجل في هذل المنتدى ....
لذا أقترح أن تضاف النقاط التالية كل من يرغب في التسجيل :
1. تم تركيب جهاز متطور جدا لديه إمكانية الوصول إلى عقول وقلوب المشاركين ومعرفة الأمور التالية:
- الكذب
- التسجيل بأكثر من معرف .
- جنس المشارك ومدى رجولته إن كان رجل أو أنوثيتها إن كانت أنثى مع ميزة كشف الخنثى والمخن...).
- تحديد المذهب والعقيدة .. مع عدم قبول الحلف أو القسم بالله لتأكيد ذلك.
2. مسموح للمشرفين السب والتطاول على الآخرين والتلفظ بالكلام الغير مقبول مع التصفيق من زملائهم ... وغير مسموح للآخرين بذلك .
3. يمنع منعا باتا توجيه النصيحه بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر... وإلا فإنك (مطبل ، نواح).
4. يحق للمشرفين حذف أي مشاركة لا تعجبهم ولو لم تتعدى حدود الأدب ..المهم لم تعجب المحاور أو أحد المشرفين.
5_ لدينا قسم لشكاوى ضد الأعضاء فقط ويستثنى المشرفين والمشرفات (لأنه يوجد في كواليس المنتدى حوار حار بين المشرفين ولا يعلن عنه في المنتدى).
وختاما قد أتوقع إيقافي نهائيا أو 7 أيام وحذف المشاركة ...
وبارك الله في الجميع وغفر لنا ولكم.[/quote]
مشكلتك أنك كذاب ومصر على كذبك، وبما أنك لا تستحي ولم تكتفي مما كان في الخاص، نضعها على العام ليعرف الجميع مع أي كذاب نتحاور.

[quote=الجيل القادم;156522]أما قولي من مات من الصحابة على نهج النبي صلى الله عليه وسلم .. فأنا سأسألك أن تصحح لي إن كنت مخطأ .
هل من إرتد بعد وفاة النبي وقاتلهم أبو بكر كانوا يوصفون بالصحابة أم لا ؟
ومن الذين سيقال للنبي يوم القيامة " أنت لا تري ماذا أحدثوا بعدك " أليس كانوا يوصفوا بالصحابة وهل ماتوا على نهج النبي ؟؟؟
ومن هم الذين عفا عنهم النبي " وقال حتى لا يقول الناس أن محمدا يقتل أصحابه " أليسوا يوصفون بالصحابة وهل ماتوا على نهج النبي أيضا ؟؟؟؟
[COLOR=red]هذا مفهومي للصحابي[/COLOR] ... ولا يذهب فكرك والظن بأني أقصد مايقصده الروافض بأن الصحابة جميعهم إرتدوا إلا سبعة أو عشرة !!!!!![/quote]
المنافقين والمرتدين من الصحابة عند هذا الكذاب، وقال بأن هذا هو مفهومه للصحابة، فسألته من أين جاء بهذا المفهوم فرد علي وقال:
[quote=الجيل القادم;156593]- سألتني عن الصحابة وأخبرتك [COLOR=red]مفهومي عن الصحابه [U][SIZE=7]بنفس ماسمعته[/SIZE][/U] من الشيخ عثمان الخميس[/COLOR] يحفضه الله.[/quote]
سمع هذا الأمر من الشيخ عثمان الخميس حفظه الله، هل تصدقونه؟ بالتأكيد لا، ولذلك توقفت عند هذه، وطالبته بالدليل، لكنه كذب ليصلح كذبته السابقة وقال هذا سوء تعبير، ولكن يأبى الله إلا أن يكشف كذبه، فقد بالغ بالنفي وعكس مقولته السابقة وقال:
[quote=الجيل القادم;157157]وفي كل الأحوال أنا سمعت الشيخ عثمان الخميس يتحدث عن ذلك في ( الرد على شبهات الشيعة) وكان يفند مفهوم الصحابه لدى السنة ولدى الشيعة. [SIZE=7][COLOR=red]وكان يقول كما تقول أنت[/COLOR][/SIZE] وأنا معكم في ذلك ولا أختلف معكم ولكن قد إلتبس لدي الفهم وخانني التعبير لأني في كلامي السابق لم أكن أحاول المدافعة عنهم بأن صحابة وفهمي جاء على أساس هذا المثال:[/quote]
إن كان كما أقول أنا بأن المنافقين والمرتدين ليسوا من الصحابة، فعلى أي أساس قال ضيفنا الكذاب أن مفهومه للصحابة يشمل المنافقين والمرتدين، والذي ادعى أنه اقتبسه مما سمعه من الشيخ عثمان الخميس حفظه الله.

وما زال ضيفا الكذاب يصر على أنه ليس بكذاب.

[CENTER]:بس:[/CENTER]

أخواني الأكارم ...
الأخ غريب مسلم .... مصر على أني كذاب ... وهو يعرض عليكم مقتطفات من حوار دار بيني وبينه ..
في بداية الأمر ... إعتقد أني إباضي ... وحاوني بحذر ... ثم تراجع في ظنه وحاورني على أني سني جاهل ومتواضع ولكن أيضا بحذر ..
ثم إعتقد بأني متحامل على يعرب وأن قصدي فقط النيل منها....

أرجومن الجميع الحكم في إجاباتي على إسئلته..وإن كان رأيتم في حواري بأني مراوغ أو كاذب فأنا مستعد لأي حكم تحكمون به ... ولكن لا أقبل بحكم المدعوه يعرب ومن يناصرها ضدي ...


كما أتمنى من كاتب الموضوع أن يقرأء كلامي جيدا لأن فيه بعض الأدلة علي تهجم بعض المشرفين وتلفظهم بالكلام البذيء من ضمنهم ( غريب مسلم )....



[QUOTE]خي الكريم ... أعذرني على إختصاري للإجابات والتي كنت أعتقد أن أوصلت لك المعلومة والمقصد فيها ... وذلك بسسب عدم إنتقائي للعبارات المناسبة لتوصيل الفكرة.

صحح لي إن كنت على خطأ :
هل ينسب لقب الخلفاء الراشدين لغير ( أبوبكر وعمر وعثمان وعلي ) ؟
أنا لم أقصد غيرهم وهو الشائع لدى عوام المسلمين أما تفصيل الخلفاء الإثنى عشر الذين قال عنهم النبي عليه الصلاة والسلام وجميعهم من قريش بداية بمعاوية رضي الله عنه ومعلوماتي قاصرة عن تذكر إسم الآخير فهؤلاء لا يذكرهم كل الناس بأنهم الخلفاء الراشدين لذلك لم أذكرهم إعتقادا من بأنك فهمت قصدي.
أما قولي من مات من الصحابة على نهج النبي صلى الله عليه وسلم .. [COLOR="Red"][SIZE="6"]فأنا سأسألك أن تصحح لي إن كنت مخطأ[/SIZE][/COLOR] .
هل من إرتد بعد وفاة النبي وقاتلهم أبو بكر كانوا يوصفون بالصحابة أم لا ؟
ومن الذين سيقال للنبي يوم القيامة " أنت لا تري ماذا أحدثوا بعدك " أليس كانوا يوصفوا بالصحابة وهل ماتوا على نهج النبي ؟؟؟
ومن هم الذين عفا عنهم النبي " وقال حتى لا يقول الناس أن محمدا يقتل أصحابه " أليسوا يوصفون بالصحابة وهل ماتوا على نهج النبي أيضا ؟؟؟؟
هذا مفهومي للصحابي ... [COLOR="Red"][SIZE="6"]ولا يذهب فكرك والظن بأني أقصد مايقصده الروافض بأن الصحابة جميعهم إرتدوا إلا سبعة أو عشرة !!!!!![/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

[QUOTE]لحمد لله رب العالمين..
أخي غريب مسلم ..إذا أذنت لى بأن أطلب منك أن توضح لي بعض الهواجس والإستفهامات التي تتصادم في عقلي وأبحث لها عن إجابة.

1. ماهي نقطة البحث التي نتناقش عليها ؟؟
2. [COLOR="Red"][SIZE="6"]أنا من عامة الناس وليس عندي من العلم إلا ما رزقني الله وأنعم علي لطاعته .. فحاورني بقدر علمي وفهمي.[/SIZE][/COLOR]
3. أنا جديد بالمنتدى ولم أتصفح جميع المواضيع لذا لا تحملني بذنوب غيري ولا تقارني بمن أخطأ قبلي سواء سب أو لعن أو غير ذلك.وحاسبني على قولي.
4. صحح لي إذا كنت مخطأ .. وعاتبني إذا أصررت على الخطأ.
5. أنا لا أرضا بالإهانة لغيري ولذا فأنا لا أرضا بإهانتي .. فمن يتعدى حدود أدبه عندي فأرجو أن تنصحه وتصده عني أو إسمح لي بالرد عليه بالإسلوب الذي أراه ولا تحرر ردي أو تحذفه مالم يمسك ردي.
6.[COLOR="Red"][SIZE="6"] سجلت في هذا المنتدى رغبة في العلم والإستفادة ومعرفة رد الشبهات على الإباضية ولم أسجل لأناضر أو أتحدى .[/SIZE][/COLOR]
7. أرجو التكرم بعد حذف مشاركاتي ما لم تكن مخالفه لشرع الله ( وأعوذ بالله أن يحدث هذا مني ) .

دعني الآن أتكلم في مجمل ما دار بيننا وبعدها وماهي وجه نظري وبعدها أخبرني ماهي أخطائي.

- سألتني ماهو دليلي على أنكم قلتم بأن الإباضية والروافض كفار ...فهاهي ( يع..) تضع الرابط الذي فيه الحكم وهو تقريبا مطابق لما أعتقده وأحاول أن أخبرك به.
- سألتني عن الصحابة وأخبرتك مفهومي عن الصحابه بنفس ماسمعته من الشيخ عثمان الخميس يحفضه الله.

طلبت منك الإجابة على أسئلتي لأمر في نفسي كما أخبرتك وهو:[/QUOTE]

وهذا رابط الموضوع أرجوووووووووووووو أن تقرأوه من بدايته إلى نهايته ..ولكم الحكم

هل أنا صبي الإباضية ، كذاب ؟؟؟؟
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=21049[/url]

[COLOR="Blue"][SIZE="7"]ويستمر مسلسل الاتهامات والتكذيب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/SIZE][/COLOR]

ويستمر مسلسل اللطم والنواح



من عندهم حجه فى اثبات دين الخوارج الاباضيه هذا الميدان يتفضل يفحمنا


يغلق الموضوع

فلا وقت نضيعه مع اهل النواح واللطم

فصفحة النواح موجوده وهى صدقه مجانيه

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=14840&page=15[/url]