[CENTER]أخي غريب مسلم ..
ألم تصنفني دائماً بأني كذاب وكلب من كلاب النار؟

قال تعالى:
{ ألا لعنة الله على الكاذبين }

أفلست أنت تصفني بـ عضو إباضي ملعون كلب من الكلاب النار؟[/CENTER]

[CENTER][QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;176615]عقلية إباضية بامتياز!!!
لا أدرى صراحة هل هذا هو المستوى الذى سنحاوره.
ما وضعته أنا وإخوانى عبارة عن الخلافات العقائدية الجوهرية بين أهل السنة وبين الإباضية. بينما هو وضع موضوعات قتال وسباب وردح!!!!
يا هذا نحن نتناظر حول العقيدة بين هذا وذاك وأيهما أصح واقرب لكتاب الله.
لا نتحدث عن أشخاص وقد كان يكفينا أن لا نعترف بوجود افباضية على عهد رسول الله :ص: ومن ثم الطعن فى انتمائكم للمسلمين ومن ثم نقض فتح أى حوار معكم.
أمر آخر:
لماذا تدافع عن الشيعة ؟؟[/QUOTE]

وكيف تكون عقيدتكم صحيحة ومبنية على أسس إسلامية رزينة وأنتم تقتلون المسلمين ؟
وكيف تكون عقيدتكم أصح إلى كتاب الله الذي قال فيه عز جلاله:
{ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة }
وقال:
{ ادع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم }
وقال:
{ وجادلهم بالتي هي أحسن }

وأنتم تكفرون الشيعة ولا تدعونهم بالتي هي أحسن ؟


كيف لا تعترف بوجود الإباضية وهوأول مذهب تأسس في الإسلام ؟
ولماذا تريد أن تنقض ما تعاهدنا عليه ؟
هل تخاف من أن أثبت لك أن عقيدتك ليست على شيء ؟[/CENTER]

[quote=أهل الحق والإستقامة;176628]

[CENTER]وكيف تكون عقيدتكم صحيحة ومبنية على أسس إسلامية رزينة وأنتم تقتلون المسلمين ؟
وكيف تكون عقيدتكم أصح إلى كتاب الله الذي قال فيه عز جلاله:
{ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة }
وقال:
{ ادع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم }
وقال:
{ وجادلهم بالتي هي أحسن }[/CENTER]

[CENTER]وأنتم تكفرون الشيعة ولا تدعونهم بالتي هي أحسن ؟[/CENTER]


[CENTER]كيف لا تعترف بوجود الإباضية وهوأول مذهب تأسس في الإسلام ؟
ولماذا تريد أن تنقض ما تعاهدنا عليه ؟

هل تخاف من أن أثبت لك أن عقيدتك ليست على شيء ؟[/CENTER]
[/quote]
أهذا الذى يريد أن يتحاور معنا؟؟!!

للروافض فقط لاتدور وتلف بالسؤال

المناظرة ليست هنا
فلا تقل لي أن لا ألف وادور !
لأن أصحابك يتطرقون لكل المواضيع ومع هذا يقولون لي " لا تلف وتدور "

يعني عشاااااااااااااااان قلنا لاتلفون وتدورون يالي تتكلم عن دينكم ماقريت في دينكم المصداقيه في الحوار

[quote=أهل الحق والإستقامة;176627][CENTER]أخي غريب مسلم ..

ألم تصنفني دائماً بأني كذاب وكلب من كلاب النار؟[/CENTER]

[CENTER]قال تعالى:
{ ألا لعنة الله على الكاذبين }[/CENTER]


[CENTER]أفلست أنت تصفني بـ عضو إباضي ملعون كلب من الكلاب النار؟[/CENTER]
[/quote]
من أين لك بهذه الآية؟
الآية التي أعرفها :(: ألا لعنة الله على الظالمين :): وليس (على الكاذبين).
هل تحرف في القرآن فقط لتنتصر لنفسك؟

[QUOTE=غريب مسلم;176676]من أين لك بهذه الآية؟
الآية التي أعرفها :(: ألا لعنة الله على الظالمين :): وليس (على الكاذبين).
هل تحرف في القرآن فقط لتنتصر لنفسك؟[/QUOTE]


نقطة مهمة جداً ... ( ( فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين ( 37 ) ) .

[QUOTE=Yasir Muhammad;176678]نقطة مهمة جداً ... ( ( فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين ( 37 ) ) .[/QUOTE]

أفتري على الله كذباً ؟
خاصية التعديل مشطوبة وليست من خصائصي فكيف تريدني أعدل فيما غلطت ؟
الإنسان يخطأ بطبيعة الحال وانتبهت أنا للآية وأردت أن أصححها ولم أستطع فمن من الخطأ ؟

قال تعالى:
{ تعالوا نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين } ..

لا تزال قضية الطرد من الرحمة ( اللعن ) سارية فأثبت لي أنك لا تقول عن الإباضية ملاعين كذابين كلاب النار ؟

[quote=أهل الحق والإستقامة;176694]أفتري على الله كذباً ؟
خاصية التعديل مشطوبة وليست من خصائصي فكيف تريدني أعدل فيما غلطت ؟
الإنسان يخطأ بطبيعة الحال وانتبهت أنا للآية وأردت أن أصححها ولم أستطع فمن من الخطأ ؟[/quote]
ما زلت تكذب، فلو كنت صادقاً لوضعت مشاركة تصحيح، إلا أن يكون القرآن عندك ليس له قيمة، لذلك سأحسن الظن بك وأقول أنك تكذب فقط.

[quote=أهل الحق والإستقامة;176694]قال تعالى:
{ تعالوا نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين } ..
لا تزال قضية الطرد من الرحمة ( اللعن ) سارية فأثبت لي أنك لا تقول عن الإباضية ملاعين كذابين كلاب النار ؟[/quote]
من أين لك بهذه الآية أيضاً؟
هل القرآن الذي تؤمن به يختلف عن القرآن الذي يؤمن به باقي المسلمون؟
هل الإباضية يحرفون القرآن على هواهم؟

ربما كان قصدك هذه الآية : ( ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) [ آل عمران : 61 ]

وحتى لو !! فلو رأيتها لوجدتها أنها مباهلة وليست كذباً عادياً .

فليس كل من يكذب يُعتبر مباهلاً !!!

[QUOTE=Yasir Muhammad;176741]ربما كان قصدك هذه الآية : ( ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) [ آل عمران : 61 ]
وحتى لو !! فلو رأيتها لوجدتها أنها مباهلة وليست كذباً عادياً .
فليس كل من يكذب يُعتبر مباهلاً !!![/QUOTE]

الآية ( على الكاذبين ). صحيح؟

[QUOTE=أهل الحق والإستقامة;176742]الآية ( على الكاذبين ). صحيح؟[/QUOTE]

هذا الللعن بعد الكذب في الإبتهال .


أي اللعن له شروط في هذه الآية :

- أن تكون مباهلاً .

- أن تكون كاذباً في "مباهلتك" .

"هذا من نفس الآية"