[COLOR="black"][COLOR="Purple"]يا سبحان الله
ما اشد حبكم للجدال
من الذي قتل انتم ام الحسين.؟؟؟
من اعلم الناس بقاتله انتم ام الحسين.؟؟؟
وهذا نص من الحسين عليه السلام يشير فيه الى قاتليه
[QUOTE]وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .[/QUOTE]
قال فانهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا من الذي دعاه اهل الشام مثلا من الذي قتله اهل الشام مثلا
الذي دعاه هو من قتله وهم شيعته لعن الله من قتل الحسين .
اعتقد بهذه ينتهي الجدال الحسين اخبر بقاتله لماذا الاخذ والعطاء .[/COLOR][/COLOR]

[QUOTE=رحاب الفكر;208070] [COLOR="black"][COLOR="Purple"]يا سبحان الله
ما اشد حبكم للجدال
من الذي قتل انتم ام الحسين.؟؟؟
من اعلم الناس بقاتله انتم ام الحسين.؟؟؟
وهذا نص من الحسين عليه السلام يشير فيه الى قاتليه
قال فانهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا من الذي دعاه اهل الشام مثلا من الذي قتله اهل الشام مثلا
الذي دعاه هو من قتله وهم شيعته لعن الله من قتل الحسين .
اعتقد بهذه ينتهي الجدال الحسين اخبر بقاتله لماذا الاخذ والعطاء .[/COLOR][/COLOR] [/QUOTE]

دعوه صحيح بس هل هم شيعه راجع المقتل للخوارزمي وراجع ترجمت عبيدالله بن زياد لترى من وراء قتله

فصاح بهم : يا شيعة آل أبي سفيان ! إن لم يكن لكم دين ، وكنتم لا تخافون المعاد ، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه ، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عرباً كما تزعمون . فناداه شمر : ما تقول يا حسين ؟ فقال : أقول : أنا الذي أُقاتلكم وتقاتلوني ، والنساء ليس عليهن جناح ، فامنعوا أعتاتكم وطغاتكم وجهّالكم عن التعرّض لحرمي ما دمت حيّاً . فقال له شمر : لك ذلك يابن فاطمة . ثمّ صاح شمر بأصحابه : إليكم عن حرم الرجل ، واقصدوه بنفسه ، فلعمري لهو كفو كريم ! فقصده القوم بالحرب من كلّ جانب ، فجعل يحمل عليهم ويحملون عليه وهو في ذلك يطلب الماء ليشرب منه شربة ، فكلّما حمل بفرسه على الفرات حملوا عليه حتّى أجلوه عنه ، ثمّ رماه رجل يقال

[url]http://www.4shared.com/file/VLolLy5c/___.html[/url]
المقتل للخوارزمي حمله واقرا بنفسك

[CENTER][COLOR=Black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]زميلنا بحر العلوم...
سألتك سؤالان فلم أجد منك إجابة على أي منهما، ولا أعلم ماسر تجاهلك لمثل هذه الأسئلة.

عموماً ... إن كنت تريد الإسهاب في هذا الموضوع فسيتبين لك من خلاله ما يسوءك ويضعك في مفترق الطرق بين من خان الحسين وعدر به وبين من هو بريء من دمه...ولن تجد الدليل إلا بما جاء في كتبكم....
وللمزيد من البحث في هذا الموضوع فهذا رأي علمائنا فيمن قتل الحسين...
[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله : واما من قتل الحسين أو أعان على قتله أو رضي بذالك فعليه لعنه الله والملائكة والناس أجمعين , لايقبل الله منه صرفا ولا عــدلا...[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic]
[U][COLOR=Red]أما علماؤكم فهذا ما قالوه بهذا الشأن فما أنت فاعل؟.... [/COLOR][/U][/FONT][/B][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=RoyalBlue]قال السيد محسن الأمين " بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][COLOR=Red]وقتلوه[/COLOR][/SIZE] "
{ أعيان الشيعة 34:1 }.

وكانو الحسين يناديهم : " ألم تكتبوا إلي أن قد أينعت الثمار ، و أنما تقدم على جند مجندة؟ تباً لكم أيها الجماعة حين على استصرختمونا والهين ، [SIZE=6][COLOR=red]فشحذتم علينا سيفاً كان بأيدينا [/COLOR][/SIZE]، وحششتم ناراً أضرمناها على عدوكم وعدونا ، فأصبحتم ألباً أوليائكم و سحقاً ، و يداً على أعدائكم . استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الذباب ، و تهافتم إلينا كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفهاً ، بعداً لطواغيت هذه الأمة "
{ الاحتجاج للطبرسي }.

ثم ناداهم الحر بن يزيد ، " أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ،[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][COLOR=red]ثم عدوتم عليه لتقتلوه[/COLOR][/SIZE][SIZE=6] [/SIZE]فصار كالأسير في أيديكم ؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ "
[COLOR=DarkRed]{ الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242}.[/COLOR]

دعا الحسين على شيعته في كربلاء فقال " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ،[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][COLOR=red]ثم عدوا علينا فقتلونا [/COLOR][/SIZE][SIZE=6]" [/SIZE]
[COLOR=DarkRed]{ الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .[/COLOR]

ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا [COLOR=red][SIZE=6]فمن قتلنا[/SIZE] [/COLOR]؟ " أي من قتلنا غيرهم ..
[COLOR=DarkRed]{ تاريخ اليعقوبي 235:1 } .[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][COLOR=Black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[QUOTE=ابن الجواء;208086] [CENTER][COLOR=Black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]زميلنا بحر العلوم...
سألتك سؤالان فلم أجد منك إجابة على أي منهما، ولا أعلم ماسر تجاهلك لمثل هذه الأسئلة.
عموماً ... إن كنت تريد الإسهاب في هذا الموضوع فسيتبين لك من خلاله ما يسوءك ويضعك في مفترق الطرق بين من خان الحسين وعدر به وبين من هو بريء من دمه...ولن تجد الدليل إلا بما جاء في كتبكم....
وللمزيد من البحث في هذا الموضوع فهذا رأي علمائنا فيمن قتل الحسين...
[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله : واما من قتل الحسين أو أعان على قتله أو رضي بذالك فعليه لعنه الله والملائكة والناس أجمعين , لايقبل الله منه صرفا ولا عــدلا...[/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic]
[U][COLOR=Red]أما علماؤكم فهذا ما قالوه بهذا الشأن فما أنت فاعل؟.... [/COLOR][/U][/FONT][/B][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5][COLOR=RoyalBlue]قال السيد محسن الأمين " بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][COLOR=Red]وقتلوه[/COLOR][/SIZE] "
{ أعيان الشيعة 34:1 }.
وكانو الحسين يناديهم : " ألم تكتبوا إلي أن قد أينعت الثمار ، و أنما تقدم على جند مجندة؟ تباً لكم أيها الجماعة حين على استصرختمونا والهين ، [SIZE=6][COLOR=red]فشحذتم علينا سيفاً كان بأيدينا [/COLOR][/SIZE]، وحششتم ناراً أضرمناها على عدوكم وعدونا ، فأصبحتم ألباً أوليائكم و سحقاً ، و يداً على أعدائكم . استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الذباب ، و تهافتم إلينا كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفهاً ، بعداً لطواغيت هذه الأمة "
{ الاحتجاج للطبرسي }.
ثم ناداهم الحر بن يزيد ، " أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ،[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][COLOR=red]ثم عدوتم عليه لتقتلوه[/COLOR][/SIZE][SIZE=6] [/SIZE]فصار كالأسير في أيديكم ؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ "
[COLOR=DarkRed]{ الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242}.[/COLOR]
دعا الحسين على شيعته في كربلاء فقال " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ،[SIZE=6] [/SIZE][SIZE=6][COLOR=red]ثم عدوا علينا فقتلونا [/COLOR][/SIZE][SIZE=6]" [/SIZE]
[COLOR=DarkRed]{ الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .[/COLOR]
ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا [COLOR=red][SIZE=6]فمن قتلنا[/SIZE] [/COLOR]؟ " أي من قتلنا غيرهم ..
[COLOR=DarkRed]{ تاريخ اليعقوبي 235:1 } .[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][COLOR=Black][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER] [/QUOTE]

كل نقولاتك التى نقلتها ليس بها شئ يثبت بان هولاء شيعه نقل لكم وباعتراف علمائك بان الذي قتل الحسين هو يزيد يم معاويه وقال الذهبي افتتح دولته بقتل الحسين والذهبي معروف وهو من الحفاظ

نعيد لكم اقوال علمائك

رأي الذهبي في يزيد في ( سير أعلام النبلاء ) ج4ص37: قلت : "[COLOR="Red"][SIZE="5"]وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الحسين الشهيد واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس " .[/SIZE][/COLOR]
وقال السيوطي في ( تاريخ الخلفاء ) ص207: "فقتل وجيء برأسه في طست حتى وضع بين يدي ابن زياد لعن الله قاتله وابن زياد معه ويزيد أيضا". فما هو وجه اللعن من السيوطي ليزيد إذا لم يكن له يد في قتله ( ع ) ؟
وقد قال ابن كثير في تاريخه ج8 ص243 : " وقد أخطأ يزيد خطأ فاحشا في [COLOR="red"][SIZE="5"]قوله لمسلم بن عقبة أن يبيح المدينة ثلاثة أيام [/SIZE][/COLOR]وهذا خطأ كبير فاحش مع ما أنضم إلى ذلك من قتل خلق من الصحابة وأبنائهم [COLOR="red"][SIZE="5"]وقد تقدم أنه قتل الحسين وأصحابه على يدي عبيدالله بن زياد [/SIZE][/COLOR]وقد وقع في هذه الثلاثة أيام من المفاسد العظيمة في المدينة النبوية ما يحد ولا يوصف".

[QUOTE=بحرالعلوم;208097] كل نقولاتك التى نقلتها ليس بها شئ يثبت بان هولاء شيعه نقل لكم وباعتراف علمائك بان الذي قتل الحسين هو يزيد يم معاويه وقال الذهبي افتتح دولته بقتل الحسين والذهبي معروف وهو من الحفاظ

نعيد لكم اقوال علمائك

رأي الذهبي في يزيد في ( سير أعلام النبلاء ) ج4ص37: قلت : "[COLOR=Red][SIZE=5]وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الحسين الشهيد واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس " .[/SIZE][/COLOR]
وقال السيوطي في ( تاريخ الخلفاء ) ص207: "فقتل وجيء برأسه في طست حتى وضع بين يدي ابن زياد لعن الله قاتله وابن زياد معه ويزيد أيضا". فما هو وجه اللعن من السيوطي ليزيد إذا لم يكن له يد في قتله ( ع ) ؟
وقد قال ابن كثير في تاريخه ج8 ص243 : " وقد أخطأ يزيد خطأ فاحشا في [COLOR=red][SIZE=5]قوله لمسلم بن عقبة أن يبيح المدينة ثلاثة أيام [/SIZE][/COLOR]وهذا خطأ كبير فاحش مع ما أنضم إلى ذلك من قتل خلق من الصحابة وأبنائهم [COLOR=red][SIZE=5]وقد تقدم أنه قتل الحسين وأصحابه على يدي عبيدالله بن زياد [/SIZE][/COLOR]وقد وقع في هذه الثلاثة أيام من المفاسد العظيمة في المدينة النبوية ما يحد ولا يوصف". [/QUOTE][QUOTE][SIZE=4]
[/SIZE] [CENTER][SIZE=4]نقل لكم وباعتراف علمائك بان الذي قتل الحسين هو يزيد يم معاويه وقال الذهبي افتتح دولته بقتل الحسين والذهبي معروف وهو من الحفاظ [/SIZE][/CENTER]
[/QUOTE][CENTER][COLOR=Black][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أعتقد أني بينت لك سلفاً رأي علماءنا بيزيد وعبيد الله ابن زياد ولا يلزم من ذلك الإعادة ، كما بينت لك اعتراف علماءك بهذا الشأن قولاً ونقلاً ....
الآن عليك أن تأتي بدليل أن يزيد هو من قتل الحسين رضي الله عنه أو أمر بقتله لينتهي الأمر ، مع ملاحظة أني لم أنكر أن الحسين قتل إبان حكم يزيد ، ولكن العبرة بالفاعل ...
من القاتل الحقيقي للحسين رضي الله عنه؟؟؟...
أنتظر منك أن تأتي بماهو مطلوب...
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]

[QUOTE=بحرالعلوم;208059] [COLOR="magenta"][SIZE="5"][COLOR="magenta"]سوف ناتي على ذكر الشمر لعنه الله تعالى ولعن من امره
لاكن لم تعقب على ترجمة بن زياد
وهذه ترجمة ابيه[/COLOR][/SIZE][/COLOR]
زياد بن أبيه
وهو زياد بن عبيد الثقفي ، وهو زياد ابن سمية ، وهي أمه ، وهو زياد بن أبي سفيان الذي استلحقه معاوية بأنه أخوه .
كانت سمية مولاة للحارث بن كلدة الثقفي طبيب العرب .
يكنى أبا المغيرة .
له إدراك ، ولد عام الهجرة وأسلم زمن الصديق وهو مراهق . وهو أخو أبي بكرة الثقفي الصحابي لأمه . ثم كان كاتبا لأبي موسى الأشعري زمن إمرته على البصرة . [ ص: 495 ]
سمع من عمر وغيره .
روى عنه : ابن سيرين ، وعبد الملك بن عمير ، وجماعة .
وكان من نبلاء الرجال ، رأيا ، وعقلا ، وحزما ، ودهاء ، وفطنة . كان يضرب به المثل في النبل والسؤدد .
وكان كاتبا بليغا . كتب أيضا للمغيرة ، ولابن عباس ، وناب عنه بالبصرة .
[COLOR="Magenta"]يقال : إن أبا سفيان أتى الطائف ، فسكر ، فطلب بغيا ، فواقع سمية ، وكانت مزوجة بعبيد ، فولدت من جماعه زيادا ، فلما رآه معاوية من أفراد الدهر ، استعطفه ، وادعاه ، وقال : نزل من ظهر أبي . [/COLOR]
[url]http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=408&idto=408&bk_no=60&ID=342[/url] [/QUOTE]
[SIZE="6"]تضرب على وتر الجاهليه والإسلام يجب ما قبله تأتي بذكر سميه وكأنه عار على زياد في امر الجاهليه ان ذكرت سميه بالجاهليه انا اذكر شهربانوا المجوسيه السبيه التي ملك اليمين الذين تناوب عليها الأثنين والثلاثة بطريقها من القادسية للمدينه وهذا يحق لهم وهي ام علي الحسين ان اتت سميه بعار على زياد فما بالك بعلي بن الحسين وما كان سلمان الفارسي قبل اسلامه .
ولم تذكر ان زياد والي علي على خراسان وكرمان .
والحمدلله ان بينت للناس خوفك من الحلف بالعباس لو طلبت منك الحلف بالله لما ترددت [/SIZE]

نعم اخى قائد القادسية فالراس الدي عنده احر من راس العباس الدي يعتقد يعني عباس ابن فرناس

[COLOR="Purple"]يقول بان من قتل الحسين عليه السلام شيعة ال سفيان ؟؟؟
اقول اعجب من تلك العقول التي لاتفكر
قال رضي الله عنه دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا
من الذي دعاه : شيعته من الكوفة
فوصفهم بانهم خانوه وقتلوه
ولم يوجد فيهم من اهل الشام احد
جميعهم من قاتلوه وقتلوه من الكوفة اي شيعته
فما ابعد الكوفة عن الشام
[/COLOR]