انا اقبل زواج المسيار !!
عطني عله في زواج المسيار تفضل

زواج المسيار حلله شيوخكم والفتوى موجوده فلماذا تتهربون الى زواج المسيار !!

شي غريب ..

[imgr]http://im53.gulfup.com/zJilAU.jpg[/imgr]

ماهي شروط زواج المسياااار هنا قال له ماهو شروطه لننضر به مااعطى حكم واجزم به قال ماهي شرووطه هل تفهمين .يابنت المسياااار

لاتغضبون انتم قبلتم ..

لا ي ابن التي يتمتع بها 4 ويجرون القرعه من تكون ابن له ( - وروى الحكم بن مسكين (٤)، عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " إذا وطئ رجلان أو ثلاثة جارية في طهر واحد فولدت فادعوه جميعا أقرع الوالي بينهم، فمن قرع (٥) كان الولد ولده ويرد قيمة الولد على صاحب الجارية (٦)، قال: فإن اشترى رجل جارية فجاء رجل فاستحقها وقد ولدت من المشتري ردالجارية عليه وكان له ولدها بقيمته " . ))

من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ٣ - الصفحة ٩٢


لا اغضب من المسيار




..


اذا كنت انت لاتعرف شروط المسيار فلماذا تجادل ..

نفس شروط الزواج العادي الا شرط واحد وهو لايخل ابدا ب الزواج بل ترث اذا توفى ومعترف ب ابناءها شرعا وفي الدوائر الحكوميه


.. احضر لي ابن متعه معترف به !!!! ويفاخر بذلك !!!!!


انت تجهل وتجادل بدون علم فقط تسمع من معمميك وتهرف بما لاتعرف

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][B][COLOR="DarkRed"]أيا الشيعي
[COLOR="Black"]الموضوع عن النمتعه [[[ الزنا بإسم الزواج المنقطع ]]][/COLOR]
[COLOR="Red"][U]هل تنكر الروايات الوارده عن أئمتكم بفضل المتعه
وما حكم من روى هذه الروايات عن آل البيت بفضل المتعه [/U][/COLOR]
تفضل أجب لنرى هل دفاعك حقيقة إيمانيه [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"]بنت المسيااار وجهاااد النكاح وبنت المسفااار والعرفي والمااعرف شنو اساميهم


هل هناك نص اوايه في زواج المسياااار ...
وانصحك
روحي جااهدي جهااد النكاح وي جيش الحر وجبهه النصره


اما المتعه فلن ولا تستطيعي ان تنكريها

[SIZE="5"][COLOR="Red"]((فما ان استمتعتم به منهن فأتوهن اجورهن فريضة))

وعمر يقول متعتين كانتا في عهد الرسول وانا احرمها متعه الحج وومتعة النساء
[/COLOR][/SIZE][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][B][COLOR="DarkRed"]أيا الشيعي
[COLOR="Black"]الموضوع عن النمتعه [[[ الزنا بإسم الزواج المنقطع ]]][/COLOR]
[COLOR="Red"][U]هل تنكر الروايات الوارده عن أئمتكم بفضل المتعه
وما حكم من روى هذه الروايات عن آل البيت بفضل المتعه [/U][/COLOR]
تفضل أجب لنرى هل دفاعك حقيقة إيمانيه [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]

لا[SIZE="6"][COLOR="Purple"] [FONT="Arial Black"][B]زلنا ننتظر الجواب
وقد فتحت لك موضوع عن زواج المسيار [/B][/FONT][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;304862] [SIZE="6"]
اما المتعه فلن ولا تستطيعي ان تنكريها
[SIZE="5"][COLOR="Red"]((فما ان استمتعتم به منهن فأتوهن اجورهن فريضة))

[/COLOR][/SIZE][/SIZE] [/QUOTE]
و لهذا سالتك لماذا تغضب لما نقول لك يا بن المتعة ؟؟؟

لااغضب قل مئة مرة ابن المتعه عاادي

[QUOTE=حسيني الهوى 11;304936] لااغضب قل مئة مرة ابن المتعه عاادي [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"][B]والمتعه والزنا وجهان لعملة واحده
[COLOR="Red"]لم ولن يستطيع أكابر علماء الشيعه أن يذكروا [COLOR="Blue"][COLOR="Black"]فرقا واحدا[/COLOR] بين إنشاء [/COLOR]المتعه [COLOR="blue"]وإنشاء[/COLOR] الزنا [/COLOR][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;304936] لااغضب قل مئة مرة ابن المتعه عاادي [/QUOTE]
احب فيك روحك الرياضية يا بن المتعة

[QUOTE=عمر ايوب;304917] و لهذا سالتك لماذا تغضب لما نقول لك يا بن المتعة ؟؟؟ [/QUOTE]
يا عمر ......
المتعة مباحة لكن الاباحة لا تستلزم القيام بالعمل
لذالك كن دقيقا باختيار الالفاظ

[QUOTE=كربلاء العراق 2;304967] يا عمر ......
المتعة مباحة لكن الاباحة لا تستلزم القيام بالعمل
لذالك كن دقيقا باختيار الالفاظ [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]رد على الأخ عمر هل تغضب أم لا؟؟؟؟
هذا السؤال[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;304979] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]رد على الأخ عمر هل تغضب أم لا؟؟؟؟
هذا السؤال[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
بارك الله فيك اخي الحبيب ابو احمد

نعود للموضوع الذي يعشقه الوهابية وتكاد تطير قلوبهم فرحنا عند الحديث عنه
المتعة ابحيت لبعض الحالات والهدف منها اليسر وليس التكلف
وهي باقيه الى ان تقوم الساعة شئتم ام ابيتم لان حلال الامة وحراما دائم
بالنسبة لسؤال الزميل عمر ايوب ...
فأنا لا اقبل ان يقال لي
لماذا ؟
لانني كما ذكرت سابقا الاباحة لا تلزم القيام بالفعل
والمتعة ابحيت لفئة من الناس وليس الكل

[QUOTE=كربلاء العراق 2;305054] نعود للموضوع الذي يعشقه الوهابية وتكاد تطير قلوبهم فرحنا عند الحديث عنه
المتعة ابحيت لبعض الحالات والهدف منها اليسر وليس التكلف
وهي باقيه الى ان تقوم الساعة شئتم ام ابيتم لان حلال الامة وحراما دائم
بالنسبة لسؤال الزميل عمر ايوب ...
فأنا لا اقبل ان يقال لي
لماذا ؟
لانني كما ذكرت سابقا الاباحة لا تلزم القيام بالفعل
والمتعة ابحيت لفئة من الناس وليس الكل [/QUOTE]
المتعة عندكم حلال طيبا
المتعة عندكم زواج شرعي يدخل صاحبه الجنان
هل الحلال يحق لفئة دون اخرى
و بما انه حلالا طيبا شرعي ، يدخل الجنة
فلماذا تغضب ان ناديتك با بن المتعة ؟؟؟ حتى لو لم تكن كذلك ففيه تشريف لك فالابويك ساعتها سيكونان من اهل الجنة

[QUOTE=كربلاء العراق 2;304967] يا عمر ......
المتعة مباحة لكن الاباحة لا تستلزم القيام بالعمل
لذالك كن دقيقا باختيار الالفاظ [/QUOTE]
[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][COLOR="Red"]حتى لو كان لك فيه أجر لاتجده في عبادة الله وطاعته ألف عام
حتى لو كنت ستزاحم الله على عرشه
حتى لو كنت ستجلس بجوار الحسين في الجنه
إذا الحسين لا قيمة له عندكم
لماذا هذه المزايا عندكم ,,, وتقول لا يلزم العمل بها [/COLOR][/FONT][/SIZE]

قولو ابن متعه الف مره شنو المشكله ؟لاضير في ذلك ولاراح يقدم ولاراح يأخر من الحياة شي ولامن التشيع شئ قولو لانغضب ...؟؟

(الزميلان عمر ايوب وفتى الشرقية )
اللهم صلي على محمد وال محمد
اما بعد :
لقد اوضحت لكما ان جواز المتعة لا يقر بالوجوب
ونحن لا ننكر ان اتى من اتى وحلل وحرم بدين الله .....
فاتت المزايا كما يقول الاخ الكريم فتى الشرقية ترغب بزواج المتعة حتى لا يقع شباب الاسلام بالزنا
وقد اجمع علماء الشيعة على وجوب الزواج الدائم وجواز الزواج المؤقت كبديل لمن لم يستطع ان يتزوج بشكل دائم

[QUOTE=كربلاء العراق 2;305087] (الزميلان عمر ايوب وفتى الشرقية )
اللهم صلي على محمد وال محمد
اما بعد :
لقد اوضحت لكما ان جواز المتعة لا يقر بالوجوب
ونحن لا ننكر ان اتى من اتى وحلل وحرم بدين الله .....
فاتت المزايا كما يقول الاخ الكريم فتى الشرقية ترغب بزواج المتعة حتى لا يقع شباب الاسلام بالزنا
وقد اجمع علماء الشيعة على وجوب الزواج الدائم وجواز الزواج المؤقت كبديل لمن لم يستطع ان يتزوج بشكل دائم [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="Red"]تقول أن الجواز لا يقر بوجوبه ,,,, مكن يقبل هذا في الزنا ,,, لأن فيه إثم كبير [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"][U]ولكن في المتعه ,,,[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Red"][FONT="Arial Black"]كيف لا يقر بالوجوب ,,,, بل يفترض أنه عندكم [[[[ وفق لهذه المزايا ]]]] أوجب من الواجب نفسه [/FONT][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="Black"]فيها أجر لا يعادله لا صوم ولاصلاة ولا أي عمل فيه طاعة لله ,,,, فكيف لا يصل إلى درجة الوجوب
تزاحم الله على عرشه ,,, [COLOR="Red"]ماهي العباده التي توصلك لهذه الدرجه غير المتعه [/COLOR]
تكون مجاورا للحسين في الجنه ,,, [COLOR="red"]ماهي العبادة التي توصلك لهذه الدرجه غير المتعه [/COLOR]
في كل حبة ماء تسقط منك ألف ـألف حسنه ,,,[COLOR="red"] ماهي العبادة التي توصلك لهذه الدرجه غير المتعه[/COLOR]
يغفر للمتمتع ماأذنب من الذنوب وما عصى من المعاصي ,,,[COLOR="red"] ماهي العبادة التي توصلك لهذه الدرجه غير المتعه[/COLOR]
فكيف لا يعمل به وتعملون وتتمسكون بالأقل فضلا منه ,,, كالصلاة والصوم وكل طاعة تقرب إلى الله[/COLOR][/FONT][/SIZE]

:لا: :بال: :لا: :بال: