اولا هل تستطيعين ان تأتي لي بكتاب كتبه رسول الله صلى الله عليه و آله بخط يده
فإذا لم يكن الرسول صلى الله عليه و آله مدينة العلم قد كتب كتبا فهل تتوقعين من علي عليه السلام باب المدينة ان يكتب كتابا
و بالنسبة لهروبكم من اشكالي ، سأسكت و لكن اتمنى ان يعرف القارئ الكريم من يجيب على الأسئلة بعلمية و من يتهرب من الجواب
لن تستطيعوا طمس كرامات الإمام علي عليه السلام فحتى الكفار صنفوا الإمام علي عليه السلام كأعدل حاكم في تاريخ البشرية رغم حقدهم و بغضهم للمسلمين.

[QUOTE=مسك طيب;345669]
لن تستطيعوا طمس كرامات الإمام علي عليه السلام فحتى الكفار صنفوا الإمام علي عليه السلام كأعدل حاكم في تاريخ البشرية رغم حقدهم و بغضهم للمسلمين. [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]عندما أحرق الذين ألهوه في النار
هل كان عادلا ؟؟؟
عندما وقف يتفرج في فاطمة و عمر يضرب فيها و أسقط جنينها و هو الذي يملك الولاية التكوينية
هل كان عادلا
تفضل نورنا [/COLOR][/FONT][/SIZE]

ابو احمد اشكالاتك خارج الموضوع ، فلا تشتت الموضوع لتهرب من الزاماتي
و تستطيع طرح اشكالاتك في موضوع منفصل و انا و باقي الإخوة سنجيب عليها إن شاء الله

[COLOR="Purple"][SIZE="5"][QUOTE=مسك طيب;345669] اولا هل تستطيعين ان تأتي لي بكتاب كتبه رسول الله صلى الله عليه و آله بخط يده
[/QUOTE]


النبي :ص: كان أميا لا يقرأ و لا يكتب و هذا ثابت عندنا و في القرآن الكريم ..

[QUOTE]فإذا لم يكن الرسول صلى الله عليه و آله مدينة العلم قد كتب كتبا فهل تتوقعين من علي عليه السلام باب المدينة ان يكتب كتابا [/QUOTE]

بينما علي :ر: كان يجيد القراءة و الكتابة كما أنه المكلف بنقل السنة كما قال الشيعي " أبو عائشة " فالسنة الصحيحة لا تؤخذ إلا منه ..


[QUOTE]و بالنسبة لهروبكم من اشكالي ، سأسكت و لكن اتمنى ان يعرف القارئ الكريم من يجيب على الأسئلة بعلمية و من يتهرب من الجواب [/QUOTE]

هههه مضحكـ ..

تخيلوا أن يطرح الشيعه إشكالا عن عمر بن الخطاب عن مظلومية الزهراء كما يقولون مثلا ثم أحدثهم عن كرمه ؟

النقاش هنا واضحا في ماذا و عن ماذا ..

فإثبات بلاغة أو فصاحة علي :ر: " و هو كذلكـ " لن تثبت مقصد " أبو عائشة " ؟

[QUOTE]لن تستطيعوا طمس كرامات الإمام علي عليه السلام فحتى الكفار صنفوا الإمام علي عليه السلام كأعدل حاكم في تاريخ البشرية رغم حقدهم و بغضهم للمسلمين. [/QUOTE]

تستشهد علينا بما يخالف عقيدتكـ قبل عقيدتنا ..

حقا شيئا مضحكـ ..

طلبي واضح فليجيب " أبو عائشة " إن إستطاع ..

فالمسكـ خارج السرب ..[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"][QUOTE=مسك طيب;345677] ابو احمد اشكالاتك خارج الموضوع ، فلا تشتت الموضوع لتهرب من الزاماتي
و تستطيع طرح اشكالاتك في موضوع منفصل و انا و باقي الإخوة سنجيب عليها إن شاء الله [/QUOTE]

الآن أصبح نقاش الشيخ أبو أحمد خارج النقاش ..

بينما نقاشكـ عن بلاغة و فصاحة علي :ر: هو الذي في صلب الموضوع ؟

و هو الذي سيثبت مقصد " أبو عائشة " ؟؟

أنت حالة مستعصية ..

و للتذكير لا يوجد في مشاركاتكـ أي إلزام ..[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE]مسك طيب
ابو احمد اشكالاتك خارج الموضوع ، فلا تشتت الموضوع لتهرب من الزاماتي
و تستطيع طرح اشكالاتك في موضوع منفصل و انا و باقي الإخوة سنجيب عليها إن شاء الله
[/QUOTE]


فلت أعدل
[QUOTE]
لن تستطيعوا طمس كرامات الإمام علي عليه السلام فحتى الكفار صنفوا الإمام علي عليه السلام [COLOR="Red"]كأعدل حاكم[/COLOR] في تاريخ البشرية رغم حقدهم و بغضهم للمسلمين.

[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
أليس هذا كلامك رد على كلامي و لا تتهرب
إذا كنت لست في مستوى كلامك فلما تطلقه
هل كان عادلا عندما أحرق الشيعة الذين ألهوه؟؟؟
لا تتهرب[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=حجازيه;345678] [COLOR="Purple"][SIZE="5"]


النبي :ص: كان أميا لا يقرأ و لا يكتب و هذا ثابت عندنا و في القرآن الكريم ..



بينما علي :ر: كان يجيد القراءة و الكتابة كما أنه المكلف بنقل السنة كما قال الشيعي " أبو عائشة " فالسنة الصحيحة لا تؤخذ إلا منه ..

أولا القول بأن الرسول صلى الله عليه و آله لا يجيد القراءة و الكتابة هو قول باطل و طعن به صلى الله عليه و آله فكيف يكون الرسول صلى الله علي و آله و قد قال الله سبحانه و تعالى : (هو الذي بعث في الاميين رسولاً منهم يتلو عليهم ءاياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة )
فكيف يعلمهم ما لا يحسن ؟ اطلق على الرسول صلى الله عليه و آله لقب الأمي نسبة إلى أم القرى
عموما الموضوع طويل و لا أريد أن أسهب فيه و أتشعب و أخرج عن صلب الموضوع



هههه مضحكـ ..

تخيلوا أن يطرح الشيعه إشكالا عن عمر بن الخطاب عن مظلومية الزهراء كما يقولون مثلا ثم أحدثهم عن كرمه ؟

النقاش هنا واضحا في ماذا و عن ماذا ..

فإثبات بلاغة أو فصاحة علي :ر: و هو كذلكـ فلن تثبت مقصد " أبو عائشة " ؟

أنتم طلبتم شيئا من علم علي عليه السلام فأعطيتكم فقط خطبتين من عنده فتهربتم من الجواب و اعتبرتموه خروجا من الموضوع رغم أنكم من طلب ذلك و يستطيع القارئ ان يتابع المشاركات الأولى في الموضوع و يحدد المتهرب الحقيقي


تستشهد علينا بما يخالف عقيدتكـ قبل عقيدتنا ..

حقا شيئا مضحكـ ..

هذا فقط لأريكم مكانة الإمام علي عليه السلام عند الكفار قبل المسلمين

طلبي واضح فليجيب " أبو عائشة " إن إستطاع ..

فالمسكـ خارج السرب

نعم فالمسك قد افحمكم و اجاب على اسئلتكم كلها
و حتى الآن لم تستطيعوا ان تكتبوا جملة مفيدة بدون ألف أو نقاط
..[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

الرد داخل الإقتباس

[QUOTE=حجازيه;345679] [COLOR="Purple"][SIZE="5"]

الآن أصبح نقاش الشيخ أبو أحمد خارج النقاش ..

بينما نقاشكـ عن بلاغة و فصاحة علي :ر: هو الذي في صلب الموضوع ؟

و هو الذي سيثبت مقصد " أبو عائشة " ؟؟

أنت حالة مستعصية ..

و للتذكير لا يوجد في مشاركاتكـ أي إلزام ..[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

هذا كان: كلامكم في المشاركة 3 :

وانا مع الاخت حجازيه اريد ان ارى علم علي رضي الله عنه الذي قاله ونشره بنفسه للمسلمين

[COLOR="Purple"][SIZE="5"][QUOTE]أولا القول بأن الرسول صلى الله عليه و آله لا يجيد القراءة و الكتابة هو قول باطل و طعن به صلى الله عليه و آله فكيف يكون الرسول صلى الله علي و آله و قد قال الله سبحانه و تعالى : (هو الذي بعث في الاميين رسولاً منهم يتلو عليهم ءاياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة )
فكيف يعلمهم ما لا يحسن ؟ [COLOR="Red"]اطلق على الرسول صلى الله عليه و آله لقب الأمي نسبة إلى أم القرى [/COLOR]
عموما الموضوع طويل و لا أريد أن أسهب فيه و أتشعب و أخرج عن صلب الموضوع
[/QUOTE]

جميل أنكـ تعرف أقوالنا ..

و المضحكـ أن ترد عليها بهرطقاتكم ..

[url]http://bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=02-05-0019[/url]


[QUOTE]
أنتم طلبتم [COLOR="Red"]شيئا من علم علي عليه السلام[/COLOR] فأعطيتكم فقط خطبتين من عنده فتهربتم من الجواب و اعتبرتموه خروجا من الموضوع رغم أنكم من طلب ذلك و يستطيع القارئ ان يتابع المشاركات الأولى في الموضوع و يحدد المتهرب الحقيقي[/QUOTE]

كذاب ..

بل طالبت بكتاااااااااااااااااااااااااااااااب كتبه علي :ر: خالصا له و ليس خطبة و خطبتين و تحدثنا عن الفصاحة و البلاغة ..

و قد فصلت في مشاركة سابقة لي و وضعت رابطا لموضوع " أبو عائشة " السابق ..

[QUOTE]هذا فقط لأريكم مكانة الإمام علي عليه السلام عند الكفار قبل المسلمين[/QUOTE]

بئس الإستدلال ..

هذا إستدلالا ساقطا من جذوره و لا يصح أصلا أن تكتبه ..

مع العلم أني لم أسمع بأي شئ كهذا ..



[QUOTE] نعم فالمسك قد افحمكم و اجاب على اسئلتكم كلها
و حتى الآن لم تستطيعوا ان تكتبوا جملة مفيدة بدون ألف أو نقاط[/QUOTE]

الجميع يعلم أنكـ لا تقصد من هذا الكلام سوى المكابرة ..

قال أجبتكم و أفحمتكم قال ..[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;345682] فلت أعدل

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
أليس هذا كلامك رد على كلامي و لا تتهرب
إذا كنت لست في مستوى كلامك فلما تطلقه
هل كان عادلا عندما أحرق الشيعة الذين ألهوه؟؟؟
لا تتهرب[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

الموضوع عن علم الإمام علي عليه السلام ، فإشكالك خارج الموضوع تماما ، فإن كنت تريدني مناقشة عدله عليه السلام فعليك طرح موضوعك منفصل و ثق انني سأجيبك

[QUOTE=حجازيه;345502] [COLOR="Purple"][SIZE="5"]ههه ..

لم تفلح في الموضوع السابق فهل ستفلح الآن ؟؟

حسنا لنكمل ..

أنا موافقه علي رضي الله عنه هو باب العلم ..

[COLOR="Red"][SIZE="7"]فهات كتبه الخالص الذي كتب فيه علمه[/SIZE][/COLOR] ؟[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]


[COLOR="Purple"][SIZE="5"]فقام الأخmmzz2008 بالتأييد على طلبي الواضح ..[/SIZE][/COLOR]


[QUOTE=mmzz2008;345533] [align=center][SIZE=6][COLOR=Navy][COLOR="Red"][SIZE="7"]وانا مع الاخت حجازيه[/SIZE][/COLOR] اريد ان ارى علم علي رضي الله عنه الذي قاله ونشره بنفسه للمسلمين
[/COLOR][/SIZE][/align]



[COLOR="Navy"][CENTER][url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=52170[/url][/CENTER][/COLOR] [/QUOTE]




[COLOR="Purple"][SIZE="5"]هل طلبت " أنا " يا مسكـ كتابا خالصا لعلي :ر: ينقل فيه سنة المصطفى :ص: وفقا للحديث الذي أورده " أبو عائشة " ..

أم خطبتين ليست للنبي :ص: و تتحدث فيها عن النقاط و الألف ؟؟


[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE]اولا هل تستطيعين ان تأتي لي بكتاب كتبه رسول الله صلى الله عليه و آله بخط يده
فإذا لم يكن [URL="http://www.ansarsunna.com"]الرسول[/URL] صلى الله عليه و آله مدينة العلم قد كتب كتبا فهل تتوقعين من علي عليه السلام باب المدينة ان يكتب كتابا
و بالنسبة لهروبكم من اشكالي ، سأسكت و لكن اتمنى ان يعرف القارئ الكريم من يجيب على الأسئلة بعلمية و من يتهرب من الجواب
لن تستطيعوا طمس كرامات الإمام علي عليه السلام فحتى الكفار صنفوا الإمام علي عليه السلام كأعدل حاكم في تاريخ البشرية رغم حقدهم و بغضهم للمسلمين.[/QUOTE]

[align=center][SIZE=6][COLOR=Blue]الرسول صل الله عليه وسلم اوصل الينا اعظم كتاب في تاريخ البشر

فمن اوصل كتاب الله (القرآن) اليكم يا شيعه ؟
هل هو مدينة العلم ؟
لا تهرب واجب بكل وضوح

كما ان علينا نحن اهل السنه على رؤوسنا ونحبه ونقدره كغيره من صحابة رسول الله
اما عليكم انتم الشيعه فقد جعلتموه دابه وجبان وبعوضه - فمن الذي يحبه ومن الذي يمتهن كرامته ؟؟؟

وسؤال آخر
انتم الشيعه تقولون انكم تتبعون علي رضي الله عنه وهو مدينة العلم
فهل يمكنك تفيدنا بروايه واحده فقط واحده عن نقل مدينة العلم علي ابن ابي طالب يذكر فيها اركان الاسلام واركان الايمان بسند صحيح ؟
بانتظار اجابتك[/COLOR][/SIZE][/align]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"][QUOTE=مسك طيب;345705] الموضوع عن علم الإمام علي عليه السلام ، فإشكالك خارج الموضوع تماما ، فإن كنت تريدني مناقشة عدله عليه السلام فعليك طرح موضوعك منفصل و ثق انني سأجيبك [/QUOTE]

الموضوع عن كتابا خالصا لعلي :ر: ..

فإما تلبي طلبي و تثبت فيه حديث " أبو عائشة " بأنكم تأخذون سنة الرسول :ص: منه ..

أو أنكـ تجيب بالنفي و تسقط إدعائه ..[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=حجازيه;345704] [COLOR="Purple"][SIZE="5"]

جميل أنكـ تعرف أقوالنا ..

و المضحكـ أن ترد عليها بهرطقاتكم ..

[url]http://bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=02-05-0019[/url]


لخصي الكلام الموجود في الرابط و سأجيبك إن شاء الله

كذاب ..

بل طالبت بكتاااااااااااااااااااااااااااااااب كتبه علي :ر: خالصا له و ليس خطبة و خطبتين و تحدثنا عن الفصاحة و البلاغة ..

و قد فصلت في مشاركة سابقة لي و وضعت رابطا لموضوع " أبو عائشة " السابق ..

هذا كان كلامكم : وانا مع الاخت حجازيه اريد ان ارى علم علي رضي الله عنه الذي قاله ونشره بنفسه للمسلم

بئس الإستدلال ..

هذا إستدلالا ساقطا من جذوره و لا يصح أصلا أن تكتبه ..

مع العلم أني لم أسمع بأي شئ كهذا ..

لست ملزمة بالإجابة عليه فمكانته عليه السلام بارزة عالميا و ليس عند المسلمين فقط



الجميع يعلم أنكـ لا تقصد من هذا الكلام سوى المكابرة ..

قال أجبتكم و أفحمتكم قال

اذا انت لا تعتبرين قول (المسك خارج السرب ) مكابرة
..[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

الجواب داخل الإقتباس

[COLOR="Purple"][SIZE="5"][QUOTE]لخصي الكلام الموجود في الرابط و سأجيبك إن شاء الله[/QUOTE]

ماذا ألخص آيها ...

الموضوع عن عقيدة أهل السنة و رد شبهات المخالفين فماذا أختصر ؟؟؟؟

[QUOTE]
هذا كان كلامكم : وانا مع الاخت حجازيه اريد ان ارى علم علي رضي الله عنه الذي قاله ونشره بنفسه للمسلم[/QUOTE]

عن كتاب كتبه علي :ر: بيده خالصا له ينقل فيه سنة المصطفى :ص: وفقا للحديث المذكور ..

" [COLOR="Red"]أنا[/COLOR] مدينة العلم و[COLOR="Red"] علي[/COLOR] بابها " ..



[QUOTE]لست ملزمة بالإجابة عليه فمكانته عليه السلام بارزة عالميا و ليس عند المسلمين فقط[/QUOTE]

يفرح و يستشهد بمكانة تقلل من مكانة النبي :ص: و بقية الأنبياء و تخالف عقيدته ..

الله لا يبلانا ..


[QUOTE]اذا انت لا تعتبرين قول (المسك خارج السرب ) مكابرة[/QUOTE]

المكابرة في شرحي و توضيحي لطلبي و أنت مازلت تكابر و كأنكـ لم تفهم طلبي و سؤالي و مقصد أبن ملتكـ ..[/SIZE][/COLOR]

[align=center][SIZE=6][COLOR=Navy]يا رافضي نحن لا نطلب غير الواقع
فاذا هو رضي الله عنه مدينة العلم، فهذا يعني انه لديه كل العلوم في الدنيا
ونحن فقط نطالبك بان تعطينا منقولاته وكتبه ليس في كل العلوم لكن على الاقل في الدين والعقيده وتعاليم الاسلام
فهل تملكون شئ من ما تدعون بمدينة العلم او هو مجرد تأليف مسرحي من معمميكم ليكملوا مسرحية حكاية الائمه وهذا هو الواقع ؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/align]

[COLOR="Red"][SIZE="6"][align=center][I]تم حظر الرافضي (( مسك طيب )) لمدة شهر لتعمده العبث و التلاعب في الموضوع ليخرجه عن مساره الصحيح لأسباب معروفة .
و أحذر جميع الرافضة من العبث و التلاعب في المواضيع أو القسم .[/I] .[/align][/SIZE][/COLOR][I][/I]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="Red"]لقد أثبتنا لك ان هذا لا يصح
وبينا أنه لو صح عندكم لخالف القرآن
وأنه لو صح عندكم لما كان لبقية أئمتكم قيمة [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

بسم الله الرحمن الرحيم الصلاة والسلام على اشرف الخلق نبينا محمد و اله الطاهرين 1على اساس ان الصحابة لهم كتب خالصة في العلم 2 علي له وصايا و اقوال و خطب وحكم لم يستطيع اي صحابي قول اي منها 3 ترى ما هي كتب الصحابة التي كتبوها 5 راجعي كتب علمائنا التي جمعت احاديث الامام علي و حكمه و خطبه مثل نهج البلاغة

ثم هل هناك مسالة في الفقه ليس لعلي راي فيها واتدى اي سني ان يجلب لي علم لاحد الخلفاء الثلاثة