[QUOTE=ابا اسحاق;262305] [SIZE="6"][COLOR="red"]سبحانه ما تعيب علينا هو عندكم [[/COLOR]
[COLOR="Red"][/COLOR]/SIZE][url]http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=74&startno=2[/url]
[url]http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=10&ID=1697[/url]
[SIZE="6"]اسألك بمن تعبد هل مافي الرابطين طعن ام لا واذا كان طعن لماذا لاتزال بكتبكم الى الان
لكن رمتني بدائها ونسلت[/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Red"]
اترك هذه المواضيع وارجع لصلب الموضوع[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[COLOR="Green"][SIZE="6"]لماذا بقيت هذه الاحاديث بكتبكم الى الان وهي تطعن بعرض رسول الله

موضوعنا من هول افضل الذي امن برسول الله ولم يره او الذي امن به وصحبه نريد هذا من قول رسول الله

وتركونا من التهريح اذا عجزتم حرفتم الموضوع عن سياقه[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=ابا اسحاق;262367] [COLOR="Green"][SIZE="6"]
وتركونا من التهريح اذا عجزتم حرفتم الموضوع عن سياقه[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]شوف يا رافضي أرح نفسك كان غيرك أشطر حتى نوفر عليك حديث أجر واحد منهم يعدل خمسون منكم قله في أقرب حسينية
لكن واحد منا أشرف من الرافضة قاطبة
و أتحاك أن تثبت العكس
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;262377] [SIZE="5"][COLOR="Green"]شوف يا رافضي أرح نفسك كان غيرك أشطر حتى نوفر عليك حديث أجر واحد منهم يعدل خمسون منكم قله في أقرب حسينية
لكن واحد منا أشرف من الرافضة قاطبة
و أتحاك أن تثبت العكس
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"]انا لاقول شئ من عندي نفسي النبي :ص: هو من يقول لست انا والعياذ بالله[/SIZE]

[QUOTE=ابا اسحاق;262390] [SIZE="6"]انا لاقول شئ من عندي نفسي النبي :ص: هو من يقول لست انا والعياذ بالله[/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Green"]من هو افضل عند رسول الله انا ام الصحابي
اليس هذا عنوان موضوع يا رويفض
يا أإماىتثبت أنك أفضل من الصحابي يا إما اضع لك رواية تعجبك
هات ما عندك لا تتكلم بالألغاز [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابا اسحاق;262390] [SIZE=6]انا لاقول شئ من عندي نفسي النبي :ص: هو من يقول لست انا والعياذ بالله[/SIZE] [/QUOTE]


ومن انت ايها الصعلوك لنسمع منك ما تفتري هنا ؟

وإن تريد ان تقنع نفسك بان النبي كان مشتاق لامثالك فانت متوهم فهو لن يشتاق للسفلة المارقين امثالك الدين تطاولوا على صحابته وعرضه فانت لم ولن تاتي بوسخ نعال اصغر صحابي
كفاك تهريج ولا تكون كالرافضة الدين سبقوك وولو هاربين كما يهرب الشيطان عندما يسمع الآدان

وللعلم فانا كتبت المشاركة 39وكعادتي ليس لك انت فانت لن تهمني بشئ ولكن للقراء الكرام ليتعرفوا على أكاديب الرافضة وتدليسهم وقلة أدبهم مع الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بالطعن بصحابته وزوجاته زورا وبهتانا
قبحك وفضحك الله تعالى

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;262462] ومن انت ايها الصعلوك لنسمع منك ما تفتري هنا ؟
وإن تريد ان تقنع نفسك بان النبي كان مشتاق لامثالك فانت متوهم فهو لن يشتاق للسفلة المارقين امثالك الدين تطاولوا على صحابته وعرضه فانت لم ولن تاتي بوسخ نعال اصغر صحابي
كفاك تهريج ولا تكون كالرافضة الدين سبقوك وولو هاربين كما يهرب الشيطان عندما يسمع الآدان
وللعلم فانا كتبت المشاركة 39وكعادتي ليس لك انت فانت لن تهمني بشئ ولكن للقراء الكرام ليتعرفوا على أكاديب الرافضة وتدليسهم وقلة أدبهم مع الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بالطعن بصحابته وزوجاته زورا وبهتانا
قبحك وفضحك الله تعالى [/QUOTE]
[SIZE="6"]
جزاك الله خيرا

اعد البصر مرة اخرى للمشاركة سوف تجد بالمشاركه قلت لوكان شخص لم اقل انا

لكن لاتعمي العيون[/SIZE]

[QUOTE=ابا اسحاق;262471]
[SIZE=6]جزاك الله خيرا [/SIZE]

[SIZE=6]اعد البصر مرة اخرى للمشاركة سوف تجد بالمشاركه قلت لوكان شخص لم اقل انا[/SIZE]

[SIZE=6]لكن لاتعمي العيون[/SIZE] [/QUOTE]



[SIZE=6][COLOR=red]ربما انا اعمى ولا اجيد القراءة ولكن نترك الحكم للقراء الكرام :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]الم يكن عنوان ماطرحته هنا هذا :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000](من هو افضل عند رسول الله انا ام الصحابي) !!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]حتى في هذا تكذبون وتدلسون عجبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;262508] [SIZE=6][COLOR=red]ربما انا اعمى ولا اجيد القراءة ولكن نترك الحكم للقراء الكرام :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]الم يكن عنوان ماطرحته هنا هذا :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000](من هو افضل عند رسول الله انا ام الصحابي) !!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]حتى في هذا تكذبون وتدلسون عجبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="6"][SIZE="6"][COLOR="Red"][SIZE="7"][COLOR="Black"]انت كما تقول عن نفسك[/COLOR][/SIZE]
انت انبهرت بالعنوان وتركت اصل الموضوع
ارجع البصر للمشاركة وليس العنوان[/COLOR][/SIZE][/SIZE]

---------------------------------------------------------------------------------------
[SIZE="6"][COLOR="Black"]هاك نص المشاركة

مجرد سؤال افتراضي
لوكان اعمال شخصين متساويه لكن احدا صحب النبي صلى الله عليه واله والاخر لم يره

من هو الافضل عند رسول الله [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابا اسحاق;262520] [SIZE=6][SIZE=6][COLOR=red][SIZE=7][COLOR=black]انت كما تقول عن نفسك[/COLOR][/SIZE]
انت انبهرت بالعنوان وتركت اصل الموضوع
ارجع البصر للمشاركة وليس العنوان[/COLOR][/SIZE][/SIZE] [/QUOTE]


اكيد انبهرت لان اعرف الهمازين اللمازين حق المعرفة كما همزت ولمزت الآن في ردك(انت كما تقول على نفسك) فلا حاجة لي بان ارجع البصر فالموضوع باين من عنوانه كما يقول المثل 0

[SIZE="4"]يا ابا اسحاق قارن نفسك بالحسين فمن الاحسن عند الله انت ام الحسين ؟؟؟
طبعا الحسين
و بما انه لا يمكن ان نقارن زنديق بالصحابة فسنقارن الحسين بهم
و عمر و عثمان و ابى بكر و الزبير و العوام احسن من الحسين لقوله تعالى ( لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح و قاتل اولئك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد و قاتلوا )
و عمر و عثمان و ابى بكر قاتلوا و انفقوا قبل الفتح و دلك عكس الحسين و بهدا يكونوا هم احسن من الحسين امام الله و رسوله[/SIZE]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;262521] اكيد انبهرت لان اعرف الهمازين اللمازين حق المعرفة كما همزت ولمزت الآن في ردك(انت كما تقول على نفسك) فلا حاجة لي بان ارجع البصر فالموضوع باين من عنوانه كما يقول المثل 0 [/QUOTE]

[SIZE="6"][CENTER][COLOR="Black"]انا اكفيك العناء

هاك نص المشاركة

مجرد سؤال افتراضي
لوكان اعمال شخصين متساويه لكن احدا صحب النبي صلى الله عليه واله والاخر لم يره

من هو الافضل عند رسول الله [/COLOR][/CENTER][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Blue"]ارح نفسك من هذا الفخ
لم يساوي النبي بين هؤلاء فقط ^_^ بل بين من في الجاهلية ومن بعد الاسلام ..
الجاهلي الذي اسلم .. ساواه بمن نشأ في الاسلام ^_^
الناس معادن ، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ، الناس تبع لقريش في هذا الشان ، مسلمهم تبع لمسلمهم ، وكافرهم تبع لكافرهم ، تجدون من خير الناس أشد الناس كراهية لهذا الشأن ؛ حتى يقع فيه
الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6796
خلاصة حكم المحدث: صحيح
انتهي فخك
بقي ان تجيب علي الاية[/COLOR][/SIZE]

سأجيبك هنا بكلام الله تعالى حتى لا تلتبس عليك الامور فهذا كلام الله سبحانه وتعالى وليس كلام بشر محاور :
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

[QUOTE=اسود السنة;262524] [SIZE="6"][COLOR="Blue"]ارح نفسك من هذا الفخ
لم يساوي النبي بين هؤلاء فقط ^_^ بل بين من في الجاهلية ومن بعد الاسلام ..
الجاهلي الذي اسلم .. ساواه بمن نشأ في الاسلام ^_^
الناس معادن ، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ، الناس تبع لقريش في هذا الشان ، مسلمهم تبع لمسلمهم ، وكافرهم تبع لكافرهم ، تجدون من خير الناس أشد الناس كراهية لهذا الشأن ؛ حتى يقع فيه
الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6796
خلاصة حكم المحدث: صحيح
انتهي فخك
بقي ان تجيب علي الاية[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"]الله حافظك

ممكن تضع خط على الجملة التى تقول بان من سب صحابي كافر[/SIZE]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;262529] سأجيبك هنا بكلام الله تعالى حتى لا تلتبس عليك الامور فهذا كلام الله سبحانه وتعالى وليس كلام بشر محاور :
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [/QUOTE]

[SIZE="6"]عزيزي انا لاختلف معك في الاية والاية تذل على فضل من انفق لاعلاقة لها بموضوعنا[/SIZE]

[QUOTE=ابا اسحاق;262530] [SIZE="6"]الله حافظك
ممكن تضع خط على الجملة التى تقول بان من سب صحابي كافر[/SIZE] [/QUOTE]

هذا رد علي هذا الموضوع ......

فالنبي ساوي في هذا الحديث بين من كان كافرا و اسلم و من نشأ و كبر في الاسلام ... وكذلك من اتي بعده

========================

والله لم يقل اعظم انفاقا ............ بل قال " أَعْظَمُ دَرَجَةً "

[QUOTE=اسود السنة;262534] هذا رد علي هذا الموضوع ......
فالنبي ساوي في هذا الحديث بين من كان كافرا و اسلم و من نشأ و كبر في الاسلام ... وكذلك من اتي بعده
========================
والله لم يقل اعظم انفاقا ............ بل قال " أَعْظَمُ دَرَجَةً " [/QUOTE]
[SIZE="6"]
:لا: ليس صحيح راجع ماكتبته من حديثين

وهذا الحديث يتكلم عن الخلافه ليس له علاقة بالافضلية

[SIZE="6"][COLOR="Blue"]يا زميل الاية واضحة ^_^ ........ فكل من عاشر النبي يقسم الي قسمين ..
من هاجر و انفق ومن اتي بعد ذلك ....
ولكن للأمانة العلمية هناك رواية
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى المقبرةَ فقال : السلامُ عليكُمْ دارَ قومٍ مُؤمنينَ . وإنا، إنْ شاء اللهُ، بكمْ لاحقونَ . وددتُ أنا قدْ رأينا إخوانَنا قالوا : أولسنَا إخوانَك يا رسولَ اللهِ ؟ قال أنتمْ أصحابي . وإخوانُنا الذين لمْ يأتوا بعدُ . فقالوا : كيفَ تعرفُ منْ لم يأتِ بعدُ من أمتكِ يا رسولِ اللهِ ؟ فقال أرأيتَ لو أنَّ رجلًا لهُ خيلٌ غرٌّ محجَّلةٌ . بين ظهرِي خيلٍ دهمٍ بهمْ . ألا يعرف خيلَهُ ؟ قالوا : بلى . يا رسولَ اللهِ ! قال فإنهمْ يأتونَ غرًا مُحجَّلينَ منَ الوضوءِ . وأنا فرَطُهمْ على الحوضِ
الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 249
خلاصة حكم المحدث: صحيح
===============
ولكن هذا يشمل الجميع و ليس ال البيت فقط
وهناك جزء انا قصيته من الحديث
"" . ألا ليذادنَّ رجالٌ عنْ حوضِي كما يذادُ البعيرُ الضالُّ . أُناديهم : ألا هلُمُّ ! فيقال : إنهمْ قد بدَّلوا بعدَكَ . فأقولُ : سُحقًا سُحقًا . وفي روايةٍ : وفيهِ فلُيذادنَّ رجالٌ عن حوضِي ""
فمعاذ الله ان نكون من من بدلنا من خمس و متعة و سب للصحابة و امهات المؤمنين
صدقني انت لا تعلم من هم الروافض فكل الروافض هذه الايام لا يعلمون القول بتحريف القران و مفطورين علي سب الصحابة ..
فهم في نظري ضحية من دلسوا هذه الاحاديث من المجوس و اليهود و الفرس ونقلها علماؤكم علي انها اقوال معصومين ؟؟
لهذا من الاساس نقيم هذا الحوار[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابا اسحاق;262531] [SIZE="6"]عزيزي انا لاختلف معك في الاية والاية تذل على فضل من انفق لاعلاقة لها بموضوعنا[/SIZE] [/QUOTE]
الاية هي صلب الموضوع فهي تقول ان من انفق و قاتل قبل الفتح فهو [SIZE="6"][COLOR="DarkSlateGray"]اعظم درجة[/COLOR][/SIZE] من الدي انفق و قاتل بعد الفتح

و الصحابة لي واقفين لك مثل الشوكة في حلقومك قاتلوا و انفقوا قبل الفتح اي هم احسن من الحسين
و انت تريد مقارنة نفسك بهم بينما انت لا تصل ظفر الحسين فكيف

[QUOTE=عمر ايوب;262647] الاية هي صلب الموضوع فهي تقول ان من انفق و قاتل قبل الفتح فهو [SIZE="6"][COLOR="DarkSlateGray"]اعظم درجة[/COLOR][/SIZE] من الدي انفق و قاتل بعد الفتح
و الصحابة لي واقفين لك مثل الشوكة في حلقومك قاتلوا و انفقوا قبل الفتح اي هم احسن من الحسين
و انت تريد مقارنة نفسك بهم بينما انت لا تصل ظفر الحسين فكيف [/QUOTE]
[COLOR="Magenta"][SIZE="6"]اقرا الحديث جيدا لتعرف ماذا قال النبي :ص: عمن راه وامن به ومن امن به ولم يره اضافة الى ماذكرناه بانه اي النبي سماهم اخوانه والاخ يكون اقرب من الصاحب[/SIZE][/COLOR]
رقم الحديث: 7386
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رُجُلا قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ ، قَالَ : " طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ، وَطُوبَى ، ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي " .
صحيح بن حبان

ملاحظة اهل البيت لايقارنون بالصحابه كما قال بن حنبل

[SIZE="6"][COLOR="Blue"]" ملاحظة اهل البيت لايقارنون بالصحابه كما قال بن حنبل "

جيد انها خرجت من فمك ^_^

والان بناء علي فهمك هذا هل ابن حنبل افضل من علي ^_^ ؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابا اسحاق;262667] [COLOR="Magenta"][SIZE="6"]اقرا الحديث جيدا لتعرف ماذا قال النبي :ص: عمن راه وامن به ومن امن به ولم يره اضافة الى ماذكرناه بانه اي النبي سماهم اخوانه والاخ يكون اقرب من الصاحب[/SIZE][/COLOR]
رقم الحديث: 7386
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رُجُلا قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ ، قَالَ : " طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ، وَطُوبَى ، ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي " .
صحيح بن حبان
[/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Green"]ممكن تعطينا الرابط ليس من المنتديات من المصادر الرسمية لأهل السنة ما دام من صحيح إبن حبان كما تقول [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابا اسحاق;262531] [SIZE=6]عزيزي انا لاختلف معك في الاية والاية تذل على فضل من انفق لاعلاقة لها بموضوعنا[/SIZE] [/QUOTE]

إن كان كلام الله تعالى غير مفهوم عندك وتجادل فيه هل آتيك بكلام احد المعممين لكي تقتنع به

هل توجد اعلى مرتبة وصحبة ممن قاتل وانفق في سبيل الله مع الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;262701] [SIZE="5"][COLOR="Green"]ممكن تعطينا الرابط ليس من المنتديات من المصادر الرسمية لأهل السنة ما دام من صحيح إبن حبان كما تقول [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
نضع الرواية التي أتيت بها :
[QUOTE]رقم الحديث: 7386
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رُجُلا قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ ، قَالَ : " طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ، وَطُوبَى ، ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي " .
صحيح بن حبان[/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Green"]نأخذ كمثال لمن راه : علي بن أبي طالب رضي الله عنه
و الأن نقارن بالطرح العبيط الذي جئت تدندن به يعني أي إنسان أمن بالنبي عليه الصلاة و السلام و لم يراه عنده 3 طوبات
و علي عنده طوبى واحدة أليس هذا ما ترمي إليه لنرى جوابك يا حاطب الليل؟؟؟
تفضل نورنا
لن تستطيع النيل من الاخيار يا تلميذ الأشرار

أدخل إلى الرابطو قل لنا أي رواية
وراية أهل الشية أم الشيعة
تفضل:

[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40169"]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40169[/URL]


كلما حاروت الرافضة كلما إزداد إحترامي للحمار[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;262701] [SIZE="5"][COLOR="Green"]ممكن تعطينا الرابط ليس من المنتديات من المصادر الرسمية لأهل السنة ما دام من صحيح إبن حبان كما تقول [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"]تفضل رابط الحديث[/COLOR][/SIZE]

[url]http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=7386&pid=277693[/url]

رقم الحديث: 7386
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رُجُلا قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ ، قَالَ : " طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ، وَطُوبَى ، ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي " .

[QUOTE=ابا اسحاق;262800] [SIZE="6"][COLOR="Red"]تفضل رابط الحديث[/COLOR][/SIZE]
[url]http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=7386&pid=277693[/url]
رقم الحديث: 7386
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رُجُلا قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ ، قَالَ : " طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ، وَطُوبَى ، ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي " . [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Green"]هذه تجاوزتها رد عن السؤال
كم من طوبى لعلي في الرواية التي أتيت بها و كم من طوبى لمن لم يرى النبي و أمن به؟؟؟؟؟
ثم من هو أفضل علي أم الذي لم يرى النبي؟؟؟
نفضل و لا تتهرب[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابا اسحاق;262800] [SIZE="6"][COLOR="Red"]تفضل رابط الحديث[/COLOR][/SIZE]
[url]http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=454&hid=7386&pid=277693[/url]
رقم الحديث: 7386
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رُجُلا قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ ، قَالَ : " طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ، وَطُوبَى ، ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي " . [/QUOTE]


[SIZE="5"][COLOR="Green"]و حتى أحشر مناخرك في الزاوية خذ عندك يا رافضي



[305]
1 - ل : ابن بندار ، عن أبي العباس الحمادي ، عن أبي جعفر الحضرمي
عن هدبة بن خالد ، عن همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن أيمن ، عن أبي أمامة قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :[COLOR="Red"] طوبى لمن رآني وآمن بي ، وطوبى ثم طوبى يقولها سبع مرات
لمن لم يرني وآمن بي ( 1 ) .[/COLOR]
-----------------------------------------------------------------------

* ( هامش ) * ( 1 ) الخصال 2 : 2 . [/COLOR][/SIZE]

[url]http://www.thar-allah.com/hashemya33/n3/22.htm[/url]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]تفضل جاوب
من أفضل علي أم من لم يرى النبي و أمن به؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;262805] [SIZE="5"][COLOR="Green"]و حتى أحشر مناخرك في الزاوية خذ عندك يا رافضي
[305]
1 - ل : ابن بندار ، عن أبي العباس الحمادي ، عن أبي جعفر الحضرمي
عن هدبة بن خالد ، عن همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن أيمن ، عن أبي أمامة قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :[COLOR="Red"] طوبى لمن رآني وآمن بي ، وطوبى ثم طوبى يقولها سبع مرات
لمن لم يرني وآمن بي ( 1 ) .[/COLOR]
-----------------------------------------------------------------------
* ( هامش ) * ( 1 ) الخصال 2 : 2 . [/COLOR][/SIZE]
[url]http://www.thar-allah.com/hashemya33/n3/22.htm[/url]
[SIZE="5"][COLOR="Green"]تفضل جاوب
من أفضل علي أم من لم يرى النبي و أمن به؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="6"]
عزيزي حافظك ربي

علي بن أبي طالب من أهل البيت لا يقاس بهم أحد. هكذ1ا قال امامكم احمد بن حنبل

[COLOR="Red"][SIZE="7"]ارجو منك ان تخرج اهل البيت من اي معادله هم لايقاس بهم احد[/SIZE][/COLOR]
[/SIZE]

[QUOTE=ابا اسحاق;262815] [SIZE="6"]
عزيزي حافظك ربي
علي بن أبي طالب من أهل البيت لا يقاس بهم أحد. هكذ1ا قال امامكم احمد بن حنبل
[COLOR="Red"][SIZE="7"]ارجو منك ان تخرج اهل البيت من اي معادله هم لايقاس بهم احد[/SIZE][/COLOR]
[/SIZE] [/QUOTE]
[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"][B]شكرا لك عزيزي الأخ ابي إسحاق..
تعقيبا على ردك الكريم.زفقد نقل لي بعض المحبين أنه قرأ ما مضمونه:
سأل مالك (صاحب المذهب) أباه فقال له: يا أبت . من أفضل الصحابة بعد الرسول .. فقال له أبوه : أبو بكر قال ثم من.. قال: عمر ..قال ثم من قال : عثمان. قال ثم من..فسكت أبو مالك
فقال مالك لأبيه: أراك سكت.. ولم تذكر علي بن أبي طالب..فقال له: يا بني أنت سألتني عن الصحابة..أما علي بن أبي طالب فهذا فوق الصحابة كلهم...
وهذا كما تفضلت رأي أبن حنبل..
شكرا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=محب الأسباط;262828] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"][B]شكرا لك عزيزي الأخ ابي إسحاق..
تعقيبا على ردك الكريم.زفقد نقل لي بعض المحبين أنه قرأ ما مضمونه:
سأل مالك (صاحب المذهب) أباه فقال له: يا أبت . من أفضل الصحابة بعد الرسول .. فقال له أبوه : أبو بكر قال ثم من.. قال: عمر ..قال ثم من قال : عثمان. قال ثم من..فسكت أبو مالك
فقال مالك لأبيه: أراك سكت.. ولم تذكر علي بن أبي طالب..فقال له: يا بني أنت سألتني عن الصحابة..أما علي بن أبي طالب فهذا فوق الصحابة كلهم...
وهذا كما تفضلت رأي أبن حنبل..
شكرا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[QUOTE=ابا اسحاق;262815] [SIZE="6"]
عزيزي حافظك ربي
علي بن أبي طالب من أهل البيت لا يقاس بهم أحد. هكذ1ا قال امامكم احمد بن حنبل
[COLOR="Red"][SIZE="7"]ارجو منك ان تخرج اهل البيت من اي معادله هم لايقاس بهم احد[/SIZE][/COLOR]
[/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Green"]لماذا أخرج علي أخرجه أنت من الرواية
ثم لماذا لم يخرجوه أسيادك من روياتكم
علي صحابي شأنه شأن الباقي يا فالح مع حفض المقامات
أضحكتني
جئت تترنح تحتج علينا من مروياتنا و نسيت أن علي عندنا مثله مثل باقي الصحابة يا مغفل أنت
إذا أردت إخراج علي من ىالرواية التي تحتج بها علينا من كتبنا يلزمك إستثناء يا شاطر
أما أن تقبل بما نعتقد و تحتج علينا إما موضوعك محترق من أوله
رد عن السؤال و لا تتهرب
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابا اسحاق;262862] بارك الله فيك وجزاك الله خيرا [/QUOTE]



ماهذه الردود المضحكة ؟
مابقي إلا ان تأتوا لنا باسطورة الف ليلة وليلة شبعنا من روايات قال له وقال له الذي يؤلفها المعممون في الحسينيات قصص وروايات ولا في الخيال كل هدفها بث الفرقة والضغينة لا اكثر ولكن لا عتب بمن يصدق المعمم الذي يقول بان علي عنده القدرة التكوينية (يعني يقول للشئ كن فيكون ) لا حول ولا قوة إلا بالله 0
والله لو نهض علي رضي الله عنه من قبره لحرقكم كما احرق جماعة ابن سبأ صاحب الرجعة ماهذا الغلو وما هذه الاسائة لعلي رضي الله عنه صدقوني هو ليس بحاجة الى تعظيم وغلوا فيه فقدره اعظم عند الله بما تدعون وتدلسون بحجة انكم من شيعته وانكم تحبونه زورا وبهتانا 0


انت ياابا اسحاق ومن معك اسألكم سؤال:

من هو افضل عند الرسول عمه ابي طالب ام الصحابة ؟؟؟؟؟؟؟

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;262875] ماهذه الردود المضحكة ؟
مابقي إلا ان تأتوا لنا باسطورة الف ليلة وليلة شبعنا من روايات قال له وقال له الذي يؤلفها المعممون في الحسينيات قصص وروايات ولا في الخيال كل هدفها بث الفرقة والضغينة لا اكثر ولكن لا عتب بمن يصدق المعمم الذي يقول بان علي عنده القدرة التكوينية (يعني يقول للشئ كن فيكون ) لا حول ولا قوة إلا بالله 0
والله لو نهض علي رضي الله عنه من قبره لحرقكم كما احرق جماعة ابن سبأ صاحب الرجعة ماهذا الغلو وما هذه الاسائة لعلي رضي الله عنه صدقوني هو ليس بحاجة الى تعظيم وغلوا فيه فقدره اعظم عند الله بما تدعون وتدلسون بحجة انكم من شيعته وانكم تحبونه زورا وبهتانا 0
انت ياابا اسحاق ومن معك اسألكم سؤال:
من هو افضل عند الرسول عمه ابي طالب ام الصحابة ؟؟؟؟؟؟؟ [/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="DarkOrange"]انت اجب على الاحاديث التى هي بصلب الموضوع لماذا دائما تهربون
لماذا النبي :ص: يقول لمن لم يره اخواني ولم يقل هذا للصحابه
لماذا النبي :ص: يقول طوبي مرتين وبعض الالاحاديث طوبى ثلاث مرات بل سبعا كما نقله بعض الاعضاء لم امن به ولم يره ول يقل هذا للصحابه
اجيبونا يرحمكم الله
لماذا يشتاق النبي:ص: لرؤية اخوانه الذين لم ياتو بعد[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Blue"]لما تشرقو وتغربو ردوا على الاحاديث التى نقلتها لكم هل هي صحيحه ام ضعيفه اتركو المسائل الجانبية[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"]نعم اهل البيت لا يقاس بهم احد .......

سأضرب لك مثالا

ان محافظي المحافظات لا يقاسون بأي من السكان في نفوذهم

ولا يعدل عليهم الا من هو اعلي منهم

==========================

وهكذا الامر اهل البيت (( ولا ننقص منهم احد فعائشة منهم لا تنسي هذا )) لا يعدل عليهم الا الله او النبي

والنبي قدم ابا بكر ليصل بالناس ....... ورغم ان عائشة رضي الله عنها قالت ان الناس لا يسمعون منه شيئا من شدة بكاءه في الصلاة

الا ان النبي قال " مرو ابا بكر فليصل بالناس " وبل و صلي النبي خلفه ذات مرة ...


لذلك علينا ان نستمع للحكم الرباني ......

الم تفكر لماذا لم تحدث الفتنة الا ايام معاوية ؟؟؟؟؟

رغم انه وافق ان يكون ابا بكر قبله و عمر بل و عثمان لماذا فقط الان يطالب بها (( وهو لم يطالب بها فهو ليس طالب دنيا بل الناس من اختاره بل و اجبروه و كان يري فيها مسؤلية شاقة عظيمة انما الخلاف كان علي متي يؤُخذ ثأر عثمان ))

اتعرف لماذا لأن ابا بكر صاحب النبي وقال "" لو كنت متخذا خليلا لأتخذت ابا بكر خليلا "
وقال في عمر " لو كان نبي بعدي لكان عمر "
اما علي فتزوج ابنة النبي ......... وعثمان اوتي نوران ..

فهذه هي الافضال ........ وكلهم لم يكونوا ليتخذوا قرار الي بالرجوع الي بعضهم وافتاءات علي في زمن الصحابة و الخلفاء ملأت السهل و الجبل من كثرتها



هذا هو ما نعنيه بتحكيم الله في القضية وهذا هو قول الله " لا يستوي منكم "
[/SIZE]

[QUOTE=اسود السنة;262884] [SIZE="6"]نعم اهل البيت لا يقاس بهم احد .......
سأضرب لك مثالا
ان محافظي المحافظات لا يقاسون بأي من السكان في نفوذهم
ولا يعدل عليهم الا من هو اعلي منهم
==========================
وهكذا الامر اهل البيت (( ولا ننقص منهم احد فعائشة منهم لا تنسي هذا )) لا يعدل عليهم الا الله او النبي
والنبي قدم ابا بكر ليصل بالناس ....... ورغم ان عائشة رضي الله عنها قالت ان الناس لا يسمعون منه شيئا من شدة بكاءه في الصلاة
الا ان النبي قال " مرو ابا بكر فليصل بالناس " وبل و صلي النبي خلفه ذات مرة ...
لذلك علينا ان نستمع للحكم الرباني ......
الم تفكر لماذا لم تحدث الفتنة الا ايام معاوية ؟؟؟؟؟
رغم انه وافق ان يكون ابا بكر قبله و عمر بل و عثمان لماذا فقط الان يطالب بها (( وهو لم يطالب بها فهو ليس طالب دنيا بل الناس من اختاره بل و اجبروه و كان يري فيها مسؤلية شاقة عظيمة انما الخلاف كان علي متي يؤُخذ ثأر عثمان ))
اتعرف لماذا لأن ابا بكر صاحب النبي وقال "" لو كنت متخذا خليلا لأتخذت ابا بكر خليلا "
وقال في عمر " لو كان نبي بعدي لكان عمر "
اما علي فتزوج ابنة النبي ......... وعثمان اوتي نوران ..
فهذه هي الافضال ........ وكلهم لم يكونوا ليتخذوا قرار الي بالرجوع الي بعضهم وافتاءات علي في زمن الصحابة و الخلفاء ملأت السهل و الجبل من كثرتها
هذا هو ما نعنيه بتحكيم الله في القضية وهذا هو قول الله " لا يستوي منكم "
[/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="Red"]سبحان الله
موضوعي ليس عن افضلية الصحابه بعضهم لبعض[/COLOR][/SIZE][COLOR="Black"][SIZE="7"]
موضوعي اعيده للمرة العاشره[/SIZE][/COLOR][COLOR="Magenta"][SIZE="6"]
من هو افضل عند رسول الله من راه وامن به ام من امن به ولم يره
انا اتيت لكم ببعض الاحاديث ان كنتم شطار فندوها واتو بحاديث تنقضها[/SIZE][/COLOR]

ولماذا نفندها ان كانت صحيحة ؟؟؟؟؟؟؟؟

[QUOTE=ابا اسحاق;262883] [SIZE=6][COLOR=darkorange]انت اجب على الاحاديث التى هي بصلب الموضوع لماذا دائما تهربون[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkorange]لماذا النبي :ص: يقول لمن لم يره اخواني ولم يقل هذا للصحابه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkorange]لماذا النبي :ص: يقول طوبي مرتين وبعض الالاحاديث طوبى ثلاث مرات بل سبعا كما نقله بعض الاعضاء لم امن به ولم يره ول يقل هذا للصحابه [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkorange]اجيبونا يرحمكم الله [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkorange]لماذا يشتاق النبي:ص: لرؤية اخوانه الذين لم ياتو بعد[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=blue]لما تشرقو وتغربو ردوا على الاحاديث التى نقلتها لكم هل هي صحيحه ام ضعيفه اتركو المسائل الجانبية[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]


[SIZE=5][COLOR=red]نحن الذين نتهرب ونشرق ونغرب؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=#ff0000]بل ردودك الغريبة والمتناقضة ؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000]انت وضعت الحديث هل يصعب عليك فهمه ؟ لكي نشرحه لك [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000]لماذا تضع الحديث باسلوب الهمز واللمز ومن ثم تراوغ وكلما ردينا لك برد لفيت ودرت واتهمتنا بالهروب ؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=#ff0000]تعرف لماذا لانه متأكد ومتيقن من صحة إيمان صحابته فاما شوقه لمن آمنوا به ولم يروه فهم اللذين اتبعوا ما وصى به الذين تمسكوا (بكتاب الله وسنة نبيه) ليس الذين ابتدعوا من بعده وسبوا صحابته وكذبوا القرآن الذي برأة الصديقة عائشة من سابع سموات واصروا على اتهامها بالزنا قبحهم واخزاهم الله تعالى 0[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000]لم يشتاق لمن قال بان القرآن محرف وهناك قرآن بديل موجود في السرداب 0[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000]وليس الذين عضموا البشر وجعلوهم بمثابة آلهة 0[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000]لم يشتاق لمن يدلس على آل بيت النبوة كما يشتهي وحسب هواه 0[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000]لم يشتاق لمن يفرق بين الصحابة ويزكي نفسه على الله ويعتبر نفسه من الفرقة الناجية 0[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=#ff0000]ولدي مززززززززيد[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000]فانا رديت على سؤالك ولم اتهرب فرد على سؤالي :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000]من هو افضل عند النبي عمه ابو طالب ام الصحابة ؟[/COLOR][/SIZE]

إخواني لا تشعبوا الموضوع إبقوا في صلبه رجاءا

[QUOTE=ابا اسحاق;262889] [SIZE="6"][COLOR="Red"]سبحان الله
موضوعي ليس عن افضلية الصحابه بعضهم لبعض[/COLOR][/SIZE][COLOR="Black"][SIZE="7"]
موضوعي اعيده للمرة العاشره[/SIZE][/COLOR][COLOR="Magenta"][SIZE="6"]
من هو افضل عند رسول الله من راه وامن به ام من امن به ولم يره
انا اتيت لكم ببعض الاحاديث ان كنتم شطار فندوها واتو بحاديث تنقضها[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

نعيد عليك الرواية :
[QUOTE]
حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رُجُلا قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ ، قَالَ : " طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ، وَطُوبَى ، ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي " .
في كلا الحديثين النبي مدح من امن به بعده اكثر من الصحابه
ومن له قولا خلاف ذلك يدلي به
ولنبتعد قليلا عن الالفاظ البذيئه[/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Green"]
أمامك خيارين إما الرواية باطلة و إما صحيحة
في حالة الرواية صحيحة:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="5"][COLOR="Green"]ما دليلك أن علي ليس معني بهذه الرواية ؟؟؟؟؟
أريد الدليل ؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;262898] إخواني لا تشعبوا الموضوع إبقوا في صلبه رجاءا
نعيد عليك الرواية :
[SIZE="5"][COLOR="Green"]
أمامك خيارين إما الرواية باطلة و إما صحيحة
في حالة الرواية صحيحة:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="5"][COLOR="Green"]ما دليلك أن علي ليس معني بهذه الرواية ؟؟؟؟؟
أريد الدليل ؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

الحارث : قال لي علي ( عليه السلام ) : نحن أهل بيت لا نقاس بالناس ، فقام رجل فأتى ابن عباس فأخبره بذلك ، فقال : صدق علي ، أوليس النبي ( صلى الله عليه وآله ) لا يقاس بالناس ؟ وقد نزل في علي * ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية )
( 6 ) المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 68 نقلا عن كتاب فيما نزل القرآن في علي ( عليه السلام ) لأبي نعيم الإصفهاني .

[QUOTE=ابا اسحاق;262994] الحارث : قال لي علي ( عليه السلام ) : نحن أهل بيت لا نقاس بالناس ، فقام رجل فأتى ابن عباس فأخبره بذلك ، فقال : صدق علي ، أوليس النبي ( صلى الله عليه وآله ) لا يقاس بالناس ؟ وقد نزل في علي * ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية )
( 6 ) المناقب لابن شهرآشوب : 3 / 68 نقلا عن كتاب فيما نزل القرآن في علي ( عليه السلام ) لأبي نعيم الإصفهاني . [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Green"] هذا الكلام قله في الجسينيات يا حاطب الليل
ما دام أتيت لنا من مروياتنا تحتج علينا و تلح على صحة الروياة عند إبن حبان يلزمزك رواية صحيحة من كتبنا تستثني ال البيت في ما طرحت

أعيد عليك السؤال:

أمامك خيارين إما الرواية باطلة و إما صحيحة
في حالة الرواية صحيحة:
ما دليلك أن علي ليس معني بهذه الرواية ؟؟؟؟؟
أريد الدليل ؟؟؟[/COLOR][/SIZE]