[QUOTE=فتى الشرقيه;288058] [SIZE="6"][COLOR="Blue"]تقول الحسين أحق بالخلافة من يزيد
نعم هو أحق بها منه
[COLOR="Red"]ولكن هل لا يوجد من هو أحق من لحسين بالخلافة أيضا كالصحابه أو التابعين ممن هم أكبر سنا من الحسين [/COLOR]
هنا ستجد أنك لاتجد الجواب إلا العاطفي بن بنت رسول الله صى الله عليه وسلم ,,,
\------------------------------------------------------------------------------------------------
سؤال متى كان يؤخذ الحكم بالسن ؟ ويزيد بن معاوية كان صغيرا لم يكن في عمر الصحابة رضوان الله عليهم

أستغفر الله العظيم يزيد بن معاوية لم يكن صحابي حتى ، كيف تقول أنه أحق بالخلافة من الحسين ؟ الحسين من أهل بيت النبوه رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

وما المميز في يزيد بن معاوية عن الحسين رضي الله عنه وارضاه .؟

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]فتى الاسلام اين انت لم نسمع لك حسيسا ولا نجوى سألناك سؤالين لم نرى لك ردا هل تراجعت عن كلامك ؟؟؟

الزميل محب علي بن ابي طالب عليه السلام لا اعرف هل هذا اسمك للتوهم به السذج ام انك تتبهى به هل يجتمع حب الاعداء في قلب واحد لا اعرف كيف تحب علي وعدوه في قلبك الواحد اليس هذا هو النفاق بعينه ؟؟ ,,, انت تقول ان يزيد ليس سكيرا نقول لك وماذا تقول لما نقلته كتبكم من اثبات انه كان سكيرا وشارب للخمر بل ويلاعب القرده وينتهك الحرمات هل هذا هو خليفه رسول الله الذي تلتزمونه وتترضون عنه

تابع

(( نقل ابن خلكان عن يزيد بن معاوية بقوله : (.. وهو اللاعب بالنرد، والمتصيِّد بالفهود، ومدمن الخمر، وشِعره في الخمر معلوم..) )) ( وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ـ ج3 ص287 )

وفي روايه اخرى (( عن عبد الله بن حنظلة -غسيل الملائكة- في روايه طويله مفادها ,, فقال: أيّها الناس قدمنا من الشام من عند يزيد، وهو رجل لا دين له، ينكح الأمّهات والبنات والأخوات!! ويشرب الخمر، ويدع الصلاة، ويقتل أولاد النبيّين!! )) ( سبط ابن الجوزي في "التّذكرة" ص 63 )

ولا يفوتنا ان من الفسق عند يزيد انه هدم وقتل واغتصب جنوده بامر منه باباحة مدينه رسول الله صلى الله عليه واله في واقعه الحره عام 63هـ وضرب الكعبه بالمنجنيق كما نقلت بعض الروايات كما جاء عند ابن كثير في البدايه والنهايه وابن تيميه في مجموعه الفتاوى الكبرى وسيرة اعلام النبلاء وغيرها

واللعنه هي من كلام رسول الله صلى الله عليه واله حين قال (( مَن أخاف أهل المدينة ظلماً أخافه الله، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً )) ( مسند أحمد 4/55، المعجم الكبير 7/143)

علاوة على قتله للامام الحسين عليه السلام وماورد عن النبي صلى الله عليه واله في هذه الحاله لا نتطرق اليها لانها تنسف الكلام باجمعه علاوه على هدمه سابقا

فهل هنالك اكثر من هذه المذمه ؟؟؟ ارجو ان يعي المحاور مايكتبه فنحن هنا لسنا في محط مجادله ولا مشادات كلاميه ونرجو من الاخوه الشيعه والزملاء الوهابيه الالتزام بالمصادر ولا يحولون مسرى المحاوره الى مشادات كلاميه او مجادلات حواريه رجاء لاننا في بحث قيم وجيد ان شاء الله

والحمد لله رب العالمين

[/COLOR][/SIZE][/FONT]

ياتاج ليس كل ماينقل صحيح إلا كما وضع في مصدره
 

[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]يااخ تاج ،
هل هذا أسلوب شخص محاور ؟
أولا تتهم الناس بالنفاق وتعلم مافي قلوبهم ؟
ثانيا تستخدم مصادر أهل السنه ولم تتعلم كيف تقرأها ؟
ثالثا اوقفت دينك كله على شخصيات تاريخيه تفصلك عنهم مئات السنين؟
رابعا لتحاور الطرف الثاني أنصحك بعدم وضع ميدان تتصارع فيه
لتثبت نظرية صح أم خطأ اليوم المجال مفتوح للوصول للمعلومه
وليست حكرا على أحد والمسأله يتضمن خطورتها جنه او نار
خامسا نصيحتي لك لاتستفز الآخرين لتحاور واسمع كثيرا وتكلم قليلا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهدينا وإياك للحق ويجنبنا الباطل[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]الزميل القلب الكبير شكرا على مداخلتك القيمه ونعتذر ان بدر منا سؤ فهم او اي تجاوز وسوف نبين لك ان شاء الله تعالى راينا بالكلام
[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE=القلب الكبير;288094] [SIZE="5"]
[COLOR="DarkRed"]يااخ تاج ،
هل هذا أسلوب شخص محاور ؟
أولا تتهم الناس بالنفاق وتعلم مافي قلوبهم ؟
[/QUOTE]
[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]انا لم اتهم احد بالنفاق بل الواضح والظاهر من الكلام هو النفاق وانا عندما قلت بكلامي هذا ليس المقصود منه هو انه منافق قطعا بل هو كان سؤال هل يجتمع الحب والكره في قلب واحد ؟؟ هذا هو مقصدي من الكلام وسؤالي كان اليس هو النفاق ؟ فالزميل محب علي يسمي ويلقب نفسه بهذا اللقب العظيم وهو يترحم على اعدائه فهل يعقل ان نحب شخص ونقدره ونوقره ونترحم على اعدائه الذي فرض علينا تركهم ماذا تسمي هذا الكلام يابو القلب الكبير ؟؟ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE=القلب الكبير;288094]
ثانيا تستخدم مصادر أهل السنه ولم تتعلم كيف تقرأها ؟
[/QUOTE]
ا[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]نا لم استخدم مصادر من اهل السنه ولا اعرف كيف اقراها بل هي مانصته عليكم كتبكم وهي واضحه وضوح الشمس للعييان فلا اعرف اين الخطا بالموضوع ارجو ان تبينه ان كنا على خطأ ؟؟ اما اذا كانت عندكم الاحاديث تاول اكثر من تاويل مثل القران فهذا الذي لا اعرفه ويمكن ان تحاسبني عليه واعتذر منه اذا امكنك ان توضحه لنا [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE=القلب الكبير;288094]
ثالثا اوقفت دينك كله على شخصيات تاريخيه تفصلك عنهم مئات السنين؟
[/QUOTE]
[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]ان كان الشخصيات تفصلي عنها مئات السنين فعلم ان كتبكم هي من نقلت لهم مذماتهم لا انا واذا كانت هذه هي نضريتك فعليه ان كل ماعندك الان باطله من السنه وتاويل القران لانك لم ترى احد لا من الصحابه ولا التابعين لانه تفصلك عنهم مئات السنين فهل هذا منطقي ؟ فاذا مااهميه السنه والعلماء لنتركهم اليس كذلك ونقر باقوالنا فقط ولا نعترف لا بالسنه ولا غيرها ونقرا وناول القران على مايمليه عقولنا هل هذا مقبول من الناحيه المنطقيه ؟؟ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE=القلب الكبير;288094]
رابعا لتحاور الطرف الثاني أنصحك بعدم وضع ميدان تتصارع فيه
لتثبت نظرية صح أم خطأ اليوم المجال مفتوح للوصول للمعلومه
وليست حكرا على أحد والمسأله يتضمن خطورتها جنه او نار
[/QUOTE]
[COLOR="DarkRed"][SIZE="5"][FONT="Arial"]انا لم ادخل الى هذا المنتدى الا لكي ابين الصح من الخطا ولا جعله ميدان للصراعات او التصارع وانا عندما احاور اضع كل مااملكه من مصادر القوم المخاصمين وابين لهم ماهم له ناكرون واتمنى ان تعي هذا الموضوع[/FONT][/SIZE][/COLOR]
[QUOTE=القلب الكبير;288094]
خامسا نصيحتي لك لاتستفز الآخرين لتحاور واسمع كثيرا وتكلم قليلا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهدينا وإياك للحق ويجنبنا الباطل[/COLOR][/SIZE]

[/QUOTE]
[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]اتمنى ان تجعل كلامك عاما شاملا ولا تختصه بنا فقط وارجو ان تجعل الرد على كل من يستفز المقابل رجاءا ان كنت تريد العداله في هذا الكلام وشكرا

والحمد لله رب العالمين [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Blue"]موجود
[COLOR="Red"]أنتظر أن أجد رجلا شيعيا ,,, يبين لنا أثر مقتل الحسين رضي الله عنه على الإسلام والمسلمين [/COLOR]
فخرج الحسين رضي الله عنه ,,, وقتل رضي الله عنه ,,,, ولم يتأثر الإسلام ,,, ولم يؤثر مقتل الحسين رضي الله عنه على واقعهم,,, حتى آل بيته بقي حالهم كما هم قبل مقتل الحسين رضي الله عنه [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
الحقيقة ان المحاورين الشيعة انحرفوا عن اصل الموضوع كثيرا حيث ان اصل موضوعنا هو ما هو الذي اشد ضررا على الاسلام وفاة الرسول صلى الله عليه واله او استشهاد الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم او استشهاد الحسين رضي الله عنه حيث ان المحاورين الشيعة ذهبوا في سرد فضائل اهل البيت وهذا ليس موضوعنا حيث ان فضائل اهل البيت رضي الله عنهم اول من نقلها هي كتب اهل السنة بما فيها البخاري ومسلم رحمهم الله حيث ان البخاري توفى سنة 256 هجرية ولم يكون في وقتها اي وجود للمذهب الشيعي الاثني عشري اذا اهل السنة هم الذين نقلوا احاديث الرسول صلى الله عليه في فضائل اهل البيت رضي الله عنهم
2—لم يكن اي عداء بين ال البيت وبني امية رضي الله عنهم كما تدعي الشيعة والدليل على ذلك المصاهرات والتي حدثت بعد استشهاد الحسين رضي الله عنه ولذلك اهل البيت رضي الله عنهم عرفوا من هو القاتل الحقيقي للحسين رضي الله عنه وهم اهل الكوفة اهل النفاق اما حب اهل البيت رضي الله عنهم فهذا ثابت عند اهل السنة اما الشيعة فحبهم لاهل البيت عبارة عن رداء يلبسونه من اجل الوصول الى مقاصد اخرى وهي مقاصد سياسية والدليل على هذه المواكب والتي تسمى بالمواكب الحسينية كلها مواكب سياسية لا علاقة لها بالدين حيث يوجد الشيوعي الملحد والبعثي العلماني اذا ما علاقة بالدين ومن هو عميل للفرس اذا الهدف من هذا كله إظهار
ما يريد ون من افكار هدامة باسم الحسين رضي الله والحسين منها بريء كما ان ثمانين بالمئة من يحظر اللطميات هم من الخمارة والكبسلة اذا ما هو الرابط بين الحسين رضي الله عنه وبين هذه النماذج سيئة الصيت ؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="5"][COLOR="Blue"]قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه[/COLOR][/SIZE]

نحن الآن في القرن الواحد والعشرون عصر الانترنت والتكنولوجيا وما زلنا ننافش قضية عفا عنها الزمن
الشيعة الروافض يقولون بأن الله خلق الدنيا من أجل أربعة علي وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم
ونحن أهل السنة والجماعة نقول أن الله خلقنا من أجل عبادته والفوز برضاه ودخول الجنة ولا نريد أكثر من ذلك
هم يلطمون ويشقون الثياب قي يوم عاشوراء دجلاً وكذباً على ما حصل للحسين وفي الجانب المخفي يمارسون الدعارة ويتناولون الطعام ويمتعون أنفسهم بما لذ وطاب ويقدمون بناتهم لمراجعهم وأسيادهم الكفرة الفجرة ، ونحن نستذكره ونترحم عليه
لا أقول إلا : حسبي الله على الروافض مثيري الفتن والطائفية

ابو علي الوهابي
إن كنت تقصد بالخلفاء الثلاثة ان الامام علي عليه السلام هو احدهم فأفرد عليا عليه السلام فانت تعرف منزلته عند الشيعة الامامية فلا تقارنه بأحد فهو افضل من خلق الله سبحانه باستثناء اخيه الرسول عليه وعل اله السلام
فلا تقرن بعلي عليه السلام كل شهداء البشرية منذ وجدت ولو كانوا مجتمعين انبياء ومرسلين واولياء صالحين.. فهذا امير المؤمنين ابو الحسنين إن كنت جاهله..
اما المتبقين ممن ذكرت عمر وعثمان (ابو بكر لم يمت شهيدا) فهما لايرقيان بحال للتضحية التي قدمها سيد شباب اهل الجنة عليه السلام
فلم يقتل عمر وهو ابن بنت رسول الله بل قتل وهو عمر.. ولم يذبح ابناء عمر كما ذبحوا اولاد الحسين وهم ابناء رسول الله.. ولم تسب نساء عمر كما سبيت حرائر بيت الوحي والرسالة..ولم تساق ذرية عمر كسبايا كما سيقت بنات رسول الله..وهكذا بالنسبة لعثمان..
..ومن قتل عمر تعتبرونه مجوسي كافر بينما من قتل الحسين تعتبرونه اميرا للمؤمنين واجب الطاعة.. فاي مقارنة تلكم
ثم اين عمر وعثمان من سيد شباب اهل الجنة .. ابن الرسول والبتول..
ما مر عل الحسين عليه السلام لم يمر عل احد.. فقد بكاه رسول الله في حياته بعد ان اخبره جبريل بكيفية قتله.. ولم يبك عمر او عثمان

[QUOTE=فتى الشرقيه;288165] [FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Blue"]موجود
[COLOR="Red"]أنتظر أن أجد رجلا شيعيا ,,, يبين لنا أثر مقتل الحسين رضي الله عنه على الإسلام والمسلمين [/COLOR]
فخرج الحسين رضي الله عنه ,,, وقتل رضي الله عنه ,,,, ولم يتأثر الإسلام ,,, ولم يؤثر مقتل الحسين رضي الله عنه على واقعهم,,, حتى آل بيته بقي حالهم كما هم قبل مقتل الحسين رضي الله عنه [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Blue"][B][FONT="Arial"]سألت أين أنا
فهل عجزت عن الرد على تسائلي
[COLOR="Red"][U]ماهو أثر مقتل الحسين رضي الله عنه على الإسلام والمسلمين [/U][/COLOR]
خرج والإسلام موجود والمسلمون موجودين
[COLOR="red"]قتل الحسين وبقي الإسلام والمسلمين كما كان قبل خروجه مقتله [/COLOR]
هل تستطيع أن تنفي ذلك دليل [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة محب الاسباط
1—انا اتشرف ان اكون وهابي موحد لله عزوجل على دين كل الانبياء ولا اكون مشركا اجعل لله من خلقه شريكا كما هو اليوم حال الشيعة حيث جعلوا منزلة ال البيت رضي الله عنهم كمنزلة الله تعالى
2—انظرو الى الجهل والغلو وهو انك تجعل من علي رضي الله عنه خير من كل الانبياء وهذا قمة الجهل فهلي علي رضي الله عنه قال ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3—علي رضي الله عنه هو احد الخلفاء الاربعة اما ان يجعلوا الشيعة منه افضل من الانبياء فهذا ناتج عن الجهل الذي يعيشون فيه من خلال معمميهم الذين صوروا لهم الدين على غير ما اتى بهي الرسول صلى الله عليه واله فان اهل السنة لا يسيرون خلف من جهل الاسلام
4—اما عن سبي النساء ال البيت رضي الله عنهم فهذا من الخزعبلات والتي اتى بها المعممين من اجل كسب عواطف الناس البسطاء والا فان هذا الامر لا اصل له فاترك هذه الخزعبلات فانت لست في حسينية حتى يصدقك من يسمعك انت في منتدى اهل السنة والجماعة ولا يصدقون الا ما هو حقيقي اما الخرافات فاتركها ولا تتكلم بها فالخلفاء الراشدين هم خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله سواء رضيتم او ابيتم ثم انتم من انتم عبارة عن قطرة في بحر بالنسبة للعالم الاسلامي والذي يمثله اهل السنة والجماعة وابقوا في لطمياتكم وخزعبلاتكم
وشكرا لمن يقول كلمة حق[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Blue"]قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه[/COLOR][/SIZE]

ما زلنا في نفس الدوامة يا محب الأسباط
سيدي وجدي محمد صلى الله عليه وسلم قال بأن الفتنة لن تنتهي بعد مقتل عمر رضي الله عنه
قاتل سيدي وأمير المؤمنين عمر الفاروق كلب كافر ومجوسي وقاتل الحسين بن علي مجرم وكافر وملعون رافضي نجس وهو شمر يا محب الأسباط وشمر يا فهيم شيعي من الدرجة الأولى ، للمرة التريليون نقول لك لا علاقة يزيد بمقتل الحسين بن علي ، يا رب تكون فهمت

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Red"][COLOR="DarkRed"]بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدائهم اجمعين

الزملاء من الاخوه الافاضل الشيعه والزملاء المخالفون السلام عليكم

ارجو من الزملاء الالتزام بالهدوء رجاءا فنحن لسنا في محط تبادل اتهامات رجاءا فنحن هنا في هذا المنتدى نريد ان نوضح امورا قد اخفاها التاريخ عن بعضنا البعض فارجو من الزملاء من كلا الطرفين الالتزام بالهدوء والحوار البناء لا التراشق بينكم بالاتهامات والتبادل بها رجاءا فكلكم ان شاء الله تعالى مثقفون وواعون ماتقولونه ولا نريد ان يسود الجهل والاختلاف المبني على الكذب والتزوير والاتهامات الباطله في هذا المنتدى ان امكن فمن كانت له تهمه فليثبتها اولا بمصدر مقبول ولا يتهم ويرمي التهم هكذا بدون اي اثباتات

الزميل الموسوي كنت في بدايه امرك والحوار معك تبين لنا مدى ثقافتك ومدى اللتزامك بأمور الحوار الصحيح وقليلا فقليلا مابدأ عليك ان تظهر لنا وجهك الاخر وياصديق ماهكذا تورد الابل

الزميل فتى ارجو منك ان تبني الحوار على كلام صحيح لا تختلف عن الكلام من هنا وهناك وتقول لم اجد رجلا شيعيا واحد يجيبك فكل الاخوه ردو عليك ولكنكم لا تقبلون بالكلام فانتم معاندون فارجو ان تترك اسلوب العناد وترد على مايرد به الاخوه الشيعه عليك بكل هدوء وسكينه رجاءا ولا تتهرب من الردود

الاخو الفاضل محب الاسباط شكرا على ردك ولكن ليكن في معلوماتك عليك ان تثبت الكلام من خلال المصادر الخاصه بالسنه لانهم اصلا لايقبلون كلامنا حتى وان بيناها لهم من كلامهم وارى ان تحافظ على هدوءك يااخي نعم نحن تاخذنا الحميه على ائمتنا الاطهار ولا نقبل باي كلام يمسهم لا من قريب ولا من بعيد ولكن ياصديق الهوء بالكلام يوصل الفكره ويقوي الحجه وارجو ان تدئ من عصبيتك وجزاك الله عن اهل البيت والدفاع عنهم خيرا ان شاء الله تعالى

وعليه بدأ بالرد ان شاء الله تعالى

الزميل فتى

ردا على سؤالك الاستفزازي هذا والذي لايدل الا على مدى بغضكم وكرهكم لال بيت النبي صلوات الله عليهم اجمعين ونقول

بعد الصلح الذي اقامه الامام الحسن عليه السلام مع معاويه حول استلام معاويه الخلافه حقنا لدماء المسلمين وضع الامام الحسن عليه السلام شروطا ومنها ان تعطى الخلافه للحسن عليه السلام بعد موت معاويه وان لم يكن الحسن موجود فتسلم للحسين عليه السلام ومن هذه الشروط ان يحفظ معاويه دماء شيعه امير المؤمنين في الكوفه والشام وسائر البلاد الاسلاميه وان ترجع الواردات الخاصه بالشام الى خزينه الدوله في المدينه وان يشرف عليها الامام الحسن وفي توزيعها او صرفها وغيرها من هذا الشروط والذي تبين ان معاويه لم يلتزم بهذا الشروط فبدا بعد مقتل الامام الحسن عليه السلام والذي كانت له يد بقتله بقتل كل من شايع امير الؤمنين عليه السلام ومنهم حجر بن عدي كما ذكر ابن الاثير في تاريخ الامم والملوك 6 / 149 ـ 155 .

وكذلك من الاصحاب هو محمد ابن ابي بكر كما ذكر عند إبن أبي شيبه - المصنف - كتاب الأمراء 30116

وكذلك قتل عبد الرحمن وقثم وعبيد الله إبني عباس كما جاء في البخاري - التاريخ الصغير - رقم الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 111 )

وكذلك لم يلتزم معاويه في الشروط فلم يرسل اي من اموال الواردات الخاصه بالشام الى المدينه ولم يسمح للحسين عليه السلام بتوزيع هذه الاموال بحيث اصبح معاويه من اكثر الناس ثراءا في الشام

والذي يدل اكثر على ان معاويه لم يلتزم بالشروط اعطى الخلافه الى ابنه يزيد بدون الرجوع الى الشروط التي وضعها له الامام الحسن عليه السلام وبعد كل هذا تنحدر الامه السلاميه من الاسلام الى الجاهليه بخلافه يزيد الذي كان هو مشهور بالسكر والمحارم عند اغلب علماء المسلمين والذي وضف امواله لخدمه نفسه ومملكته على الامه السلاميه واستخدم دين الاسلام والخلافه لمصلحته الشخصيه في الاسلام واصبح من الخلفاء والامراء الجائرين على الامه الاسلاميه وقد اعترف بها الكثير من العلماء

جاء عند الذهبي في سيرة علام النبلاء (( لما وثب أهل الحرة ، وأخرجوا بني أمية من المدينة ، بايعوا إبن الغسيل على الموت ، فقال : يا قوم ! والله ما خرجنا حتى خفنا أن نرجم من السماء ، رجل ينكح أمهات الأولاد ، والبنات ، والأخوات ، ويشرب الخمر ، ويدع الصلاة. ))

كما ذكر نفس الحادثه عن عبدالله بن حنظله غسيل الملائكه في إبن الجوزي - المنتظم في تاريخ الملوك والأمم - ثم دخلت سنة ثلاث وستين - ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر - عبد الله بن حنظلة - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 147 )

وكذلك ورد عن ابن حزم في : المحلى بالآثار - كتاب الدماء والقصاص والديات - الجراح وأقسامها - مسألة هل يستقاد في الحرم - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 147 )

وبعد كل هذا العمل من الفسق والمحرمات عند يزيد لم يبقى للامام الحسين الا ان يطبق القران في اياته ويخرج على اليزيد وينهي هذا العمل الجائر بحكم القران { ومن لم يحكم بما انزل اللّه فاولئك هم الكافرون } فوجب الخروج على الكفره عاملا بحديث النبي صلى الله عليه واله ( :من راى سلطانا جائرا مستحلا لحرام الله، ناكثا لعهد الله، مخالفا لسنه رسول اللّه(ص) يعمل في عباد اللّه بالاثم والعدوان، فلم يغير ما عليه بفعل ولا قول كان حقا على اللّه ان يدخله مدخله...)

ولهذا كان خروج الامام الحسين عليه السلام له مشروعيته الدنويه والدينيه كذلك من ناحيه الشروط التي وضعها الامام الحسن مع معاويه واتفقو عليها ووقعو الصلح من اجلها هذا اولا

وثانيا خروج الامام الحسين عليه السلام كان له الحق الخروج على الحاكم الجائر الذي يجب ان يقضى عليه بحكم جوره ومفره وفسوقه حمايه للاسلام والدين الاسلامي ولهذا وجب الخروج عليه لحمايه الاسلام منه

اما ماذا حديث بعد مقتل الحسين عليه السلام نقول نعم انفتح العالم الاسلامي وتبين له الحق في اغلب من كانو لا يعرفون الحق من الباطل واجبار يزيد على رفع رايه الله اكبر على المساجد ورفع الاذان الذي اراد ان ينهيه ويجعل النساء تؤتم الرجال بالصلاة فهو كان يستهين بالصلاة حتى

وعليه كان خروج الامام الحسين هو للحفاظ على الدين والصلاة واقامه الله اكبر على المساجد التي اراد يزيد طمسها باعماله وامواله التي كانت تصرف على الله واللعب السكر ولهذا وجب على الامام العادل ان يخرج للاصلاح في هذا الدين وقول الامام عليه السلام واضح جدا في قوله (( ماخرجت اشرا ولا بطرا انما خرجت للاصلاح في امة جدي رسول الله )) ولهذا كان خروج الامام الحسين عليه والسلام هو للاصلاح ورفع كلمه الله اكبر ومنع الحاكم الجائر في دثر الدين الاسلامي ومنع تعاليم الاسلام في نفوس المسلمين ونشر الجاهلية بينهم والتي تمثلت بشرب الخمر وبيع النساء وكثرة الجواري والتيي لايفترق بينها وبين زمن الجاهلية شئ

وعليه لولا ثورة الامام الحسين عليه السلام لما وجدت صلاة وعبادات واعمال دينيه ولانتشر الفساد والركام في الدوله الاسلاميه بل في كل الاجيال الاسلاميه سابقا ولان هذا ما كان من ثوره الحسين عليه السلام التي كانت منارا لباقي الثورات التي ثبتت الدين على البقاء والعمل الصالح ونع الطغاة من الفساد في الارض بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الزميل الموسوي

ياصديق انت اتهمتنا بالشرك فياصيدق ماهو الشرك الذي نقوم به ونفعله نحن اتباع مذهب اهل البيت عليهم السلام برايك ؟

ثم ماهو الغلو برايك الذي نقول به نحن فياترى هل العصبيه التي كان بها الاخ الفاضل محب الاسباط والتي هي من حقه ان يتعصب حمية لمذهبه ودينه وائمته والكلام لا ياخذ على عاتقه بهذه الطريقه فهو قالها وهو لا يمثل مذهب بكامله فهو كان عصبي المزاج لما راه منكم من تنقيصات للائمته الاطهار وبهذا ان كنت تقول بالغلو فياريت تبين لنا بالمصدر الصحيح من كتبنا اين هو الغلو عندنا نحن الشيعه ؟؟

ثم احب ابين لك شئ بسيط

الغلو ليس عندنا فنحن نؤمن بان الله تعالى هو ربنا ورب كل البشر وخالقنا ويوجب علينا عبادته وحده لا شريك له وان انبيائه ورسله يوجب علينا الايمان بهم ولكن لا نتبعهم بالاحكام فنحن نتبع مله نبينا محمد صلى الله عليه واله وان الائمه الاطهار صلوات الله عليهم اجمعين هم خير الناس من جاء بعد النبي صلى الله عليه واله ولم نقل انهم افضل الخلق بعد النبي صلى الله عليه واله كما انتم تقولون ان ابي بكر وعمر هما افضل الخلق بعد النبي صلى الله عليه واله وانتم بهذا العمل تعتبرونه افضل من الانبياء لان الانبياء هم من خلق الله تعالى فياترى من هو الذي يفضل ائمته على الانبياء بل ويغلو بهم ؟؟

اما موضوع السير خلف المعممين جهلا فلا تجعلني ابين لك ماهي الامور التي تجهلونها اصلا بحكم سيركم خلف معمميكم انتم وللابسين الشماغ الاحمر والابيض اصحاب الملابس القصيره واريك ماهو الجهل الذي تسيرون خلفه ناكرين خلفكم كل الاعراف السماويه الاحاديث الصحيحه والقران حتى فلا تجعل الحوار يلف ويدور بمحور مغلوق واتابدل معك الاتهامات عزيزي

اما موضوع السبي وهو من الخزعبلات فكل كتبكم تبين هذا الامر فان كان الامر هو خزعبلات فهي من خزعبلات كتبكم وانك تقر بهذا لان واليك بعضها

1- الصواعق المحرقة 2 / 579 .
2- المختصر في أخبار البشر 1 / 266 .
3- دول الإسلام 1 / 54 .
4- البداية والنهاية 8 / 209

فقد جاء في نصه قال ابن حجر الهيثميّ : " ولمّا أنزل ابن زياد رأس الحسين وأصحابه، جهّزها مع سبايا آل الحسين إلى يزيد

وكذلك قال ابن حبّان : " ثمّ أنفذ عبيد الله بن زياد رأس الحسين بن علي إلى الشام ، مع أُسارى من النساء والصبيان من أهل بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) على أقتاب مكشّفات الوجوه والشعور ... ، ثمّ أُركب الأسارى من أهل بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) من النساء والصبيان على أقتاب يابسة مكشّفات الشعور ، وادخلوا دمشق كذلك ، فلمّا وضع الرأس بين يدي يزيد بن معاوية جعل ينقر ثنيته بقضيب كان في يده ، ويقول : ما أحسن ثناياه

الثقات 2/311

فهل ياترى كتبك الان هي خزعبلات ام ان من قالها كانو في حسينيه من حسينياتنا ام كلامنا ؟؟؟ ياصديق ارجو عندما تكتب كلام ان توثقه بمصدر صريح لا تتبادل التهم معنا

اما موضوع افضل الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه واله هذا مالم ياتي به احد وهي من خزعبلاتكم فقد جاء في كتبكم ان خير الناس بعد رسول الله هم اصحاب الكساء واولهم علي عليه السلام بدليل احاديثكم ومنها

ابن المغازلي في مناقبه(مناقب علي بن أبي طالب: ص261 . .): بسنده عن نافع مولى ابن عمر، قال: قلت لابن عمر: (من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله ؟ قال: ما أنت وذاك لا أمّ لك، ثمّ قال: استغفر الله خيرهم بعده من كان يحلّ له ما كان يحل له، ويحرم عليه ما كان يحرم عليه، قلت: من هو؟ قال: عليّ.. سدّ أبواب المسجد وترك باب عليّ وقال له: لك في هذا المسجد مالي وعليك فيه ما عليَّ، وأنت وارثي ووصيّي، تقضي ديني وتنجز عداتي وتقتل على سنّتي، كذب من زعم أنّه يبغضك ويحبني).

وجاء عند الهيثمي في مجمع الزوائد(مجمع الزوائد: ج 9 ص115 .) (سئل ابن عمر عن عليّ عليه السلام وعثمان، فقال: أمّا عليّ فلا تسألوا عنه أنظروا إلى منزله من رسول الله صلى الله عليه واله فإنّه سدّ أبوابنا في المسجد وأقرّ بابه ... )

واافضل من كل هذه ان الولايه لم تكن الا لعلي عليه السلام بعد رسول الله فان كان ابي بكر وعمر خير الناس بعد رسول الله لما لم ياعطيهم ولايته على المسلمين ؟؟

جاء في صحيح الترمذي 2 / 297 ، و المسند لابن حنبل 4 / 437 ( في روايه طويله مفادها (( إن عليا مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي )) )

اما موضوع اننا نقطه في بحر فالحمد لله كل البلاد في العالم تقر بتوسع المذهب الذي تجاوز الثلاث مليارات تقريبا ومصر والسعويه والبحرين وايران والعراق وتركيا وسوريا ولبنان واليمن وسائر البلاد العربي والاسلاميه تقريبا ينتشر التشيع بها من نسبه 30% الى ان تصل درجته الى 88 % منه وبلاخص في العراق وايران ولبنان وسوريا وبدأ الانتشار يتضح في مصر واليمن والحمد لله وصلت انتشار التشيع في المغرب العربي الى اكثر من 30 % واغلب علماء الجوامع هناك يتضورون والتشفعون للاخوان والوهابيه في المشرق العربي الى ان التشيع بدا ينتشر في المغرب وبوسعك الرجوع الى اليوتيوب وتبحث عن انتشار التشيع في المغرب العربي وسوف تعرف الطامه الكبرى لتي وصلت بمشايخ الوهابيه هناك

فعليه لا تقل اننا نقطه في بحر فانتم وان شاء الله تصبحون نقطه في بحر ولا يغرنك تجمع اغلب اهل السنه في ايام الحج وتقول ان الحج لهذا العام وصل اكثر من مليونين او ثلاث فالعلام له خصوصياته في هذا العمل ,, فتعال الى كربلاء وانظر مندى التشيع هناك والمحبين الذي وصل في احدى السنين الى اكثر من عشر ملايين مسلم شيعي في يوم واحد والحمد لله وليس من العراق فقط بل من كل البلاد الاسلاميه ومنهم حتى من اندنوسيا والصين واليابان والهند فالتشيع وصل الى اغلب بقاع الارض وسيعم بعونه تعالى على يد الامام المنتظر عجل الله فرجه الشريف الى كل بقاع الارض ولا ترتفع الا رايه محمد صلى الله عليه واله واهل بيته الاطهار ورايه الحسين على ضريح النبي الاعظم صلى الله عليه واله والكعبه المشرفه ان شاء الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم { فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون } صدق الله العلي العظيم

والحمد لله رب العالمين
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=الشريف أبو محمد الحسيني;288278] ما زلنا في نفس الدوامة يا محب الأسباط
سيدي وجدي محمد صلى الله عليه وسلم قال بأن الفتنة لن تنتهي بعد مقتل عمر رضي الله عنه
قاتل سيدي وأمير المؤمنين عمر الفاروق كلب كافر ومجوسي وقاتل الحسين بن علي مجرم وكافر وملعون رافضي نجس وهو شمر يا محب الأسباط وشمر يا فهيم شيعي من الدرجة الأولى ، للمرة التريليون نقول لك لا علاقة يزيد بمقتل الحسين بن علي ، يا رب تكون فهمت [/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]من امر الشمر وعمر بن سعد وعبيد الله بن زياد بقتل الامام الطاهر ؟؟ وهل كان الشمر ملك منفصل عن غيره ويحكم حكما على معتقده ام هو عابر سبيل يقتل من يريد يااخي حدث العاقل بما يعقل !! تحاول ان تغطي الشمس بغربال والله عجيب وماذا ستقول للكتب التي كتبت بهذه القضيه هل ستنكرها ؟؟؟

يكفي كتاب انساب الاشراف وتاريخ الطبري والطبقات الكبرى وغيرها من المصادر ان تنقل لك ماذا فعل يزيد عندما جيئ برأس ابي عبدالله الحسين عليه السلام اليه

وسوف انقل لك نص ماجاء بكلام يزيد في اجبار الامام الحسين عليه السلام على البيعه له بالاكراه من تاريخ ابن كثير في هذا المنوال

إبن كثير - البداية والنهاية - سنة ستين من الهجرة النبوية - إمارة يزيد بن معاوية وما جرى في أيامه من الحوادث والفتن - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 467 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وكتب إليه في صحيفة كأنها إذن الفأرة : أما بعد فخذ حسيناً وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير بالبيعة آخذاًً[COLOR="Red"] شديداًًً ليست فيه رخصة[/COLOR] حتى يبايعوا والسلام

هل هنالك اكثر من هذا الامر في قتل من لم يبايع يزيد

ثم ان السيوطي - تاريخ الخلفاء - رقم الصفحة : ( 165 ) ذكر [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- .... فكتب يزيد إلى وإليه بالعراق عبيد الله بن زياد[COLOR="Red"] بقتاله [/COLOR]، أي الحسين.

والدهى من هذا يذكر صحيح البخاري - كتاب فضائل الصحابة - باب مناقب الحسن والحسين (ر)

‏3538 - حدثني : ‏‏محمد بن الحسين بن إبراهيم ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏حسين بن محمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏جرير ‏ ‏، عن ‏ ‏محمد ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏(ر) ‏أتي ‏ ‏عبيد الله بن زياد ‏ ‏برأس ‏ ‏الحسين ‏ ‏(ع) ‏ ‏فجعل في طست فجعل ‏[COLOR="Red"] ‏ينكت[/COLOR] ‏، ‏وقال في حسنه شيئاًً ، فقال أنس ‏: ‏كان أشبههم برسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وكان ‏ ‏مخضوباًً بالوسمة.

وجاء في تفسير شرح البخاري في فتح الباري 120
قوله : ( فجعل ينكت ) : في رواية الترمذي وإبن حبان من طريق حفصة بنت سيرين عن أنس : فجعل يقول بقضيب له في أنفه ، وللطبراني من حديث زيد بن أرقم : [COLOR="Red"]فجعل قضيباً في يده في عينه وأنفه [/COLOR]

فهل تريد اكثر من هذا البرهان على ان يزيد هو من امر بقتل الامام الطاهر بل من قبل بشئ شاركهم الامر وهذا معرف بالعالم والشرع ,,,, وهل لك كلام يعلى على كلام علمائك ياحسيني مع الاسف تسمي نفسك بالحسيني وانت تبغض الحسين وتترحم بل وتدافع عن قتلته وبهذا تعلن ولائك وحبك ليزيد فلادعو لك حشرك الله مع يزيد امين يارب العالمين بحق محمد واله الطاهرين

فارجو منك عندما تاتي بكلام ان تثبته بالدليل لا تبينه بالعاطفه

والحمد لله رب العالمين [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=تاج راسي علي;288307] [FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]من امر الشمر وعمر بن سعد وعبيد الله بن زياد بقتل الامام الطاهر ؟؟ وهل كان الشمر ملك منفصل عن غيره ويحكم حكما على معتقده ام هو عابر سبيل يقتل من يريد يااخي حدث العاقل بما يعقل !! تحاول ان تغطي الشمس بغربال والله عجيب وماذا ستقول للكتب التي كتبت بهذه القضيه هل ستنكرها ؟؟؟
يكفي كتاب انساب الاشراف وتاريخ الطبري والطبقات الكبرى وغيرها من المصادر ان تنقل لك ماذا فعل يزيد عندما جيئ برأس ابي عبدالله الحسين عليه السلام اليه
وسوف انقل لك نص ماجاء بكلام يزيد في اجبار الامام الحسين عليه السلام على البيعه له بالاكراه من تاريخ ابن كثير في هذا المنوال
إبن كثير - البداية والنهاية - سنة ستين من الهجرة النبوية - إمارة يزيد بن معاوية وما جرى في أيامه من الحوادث والفتن - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 467 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وكتب إليه في صحيفة كأنها إذن الفأرة : أما بعد فخذ حسيناً وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير بالبيعة آخذاًً[COLOR="Red"] شديداًًً ليست فيه رخصة[/COLOR] حتى يبايعوا والسلام
هل هنالك اكثر من هذا الامر في قتل من لم يبايع يزيد
ثم ان السيوطي - تاريخ الخلفاء - رقم الصفحة : ( 165 ) ذكر [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- .... فكتب يزيد إلى وإليه بالعراق عبيد الله بن زياد[COLOR="Red"] بقتاله [/COLOR]، أي الحسين.
والدهى من هذا يذكر صحيح البخاري - كتاب فضائل الصحابة - باب مناقب الحسن والحسين (ر)
‏3538 - حدثني : ‏‏محمد بن الحسين بن إبراهيم ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏حسين بن محمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏جرير ‏ ‏، عن ‏ ‏محمد ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏(ر) ‏أتي ‏ ‏عبيد الله بن زياد ‏ ‏برأس ‏ ‏الحسين ‏ ‏(ع) ‏ ‏فجعل في طست فجعل ‏[COLOR="Red"] ‏ينكت[/COLOR] ‏، ‏وقال في حسنه شيئاًً ، فقال أنس ‏: ‏كان أشبههم برسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وكان ‏ ‏مخضوباًً بالوسمة.
وجاء في تفسير شرح البخاري في فتح الباري 120
قوله : ( فجعل ينكت ) : في رواية الترمذي وإبن حبان من طريق حفصة بنت سيرين عن أنس : فجعل يقول بقضيب له في أنفه ، وللطبراني من حديث زيد بن أرقم : [COLOR="Red"]فجعل قضيباً في يده في عينه وأنفه [/COLOR]
فهل تريد اكثر من هذا البرهان على ان يزيد هو من امر بقتل الامام الطاهر بل من قبل بشئ شاركهم الامر وهذا معرف بالعالم والشرع ,,,, وهل لك كلام يعلى على كلام علمائك ياحسيني مع الاسف تسمي نفسك بالحسيني وانت تبغض الحسين وتترحم بل وتدافع عن قتلته وبهذا تعلن ولائك وحبك ليزيد فلادعو لك حشرك الله مع يزيد امين يارب العالمين بحق محمد واله الطاهرين
فارجو منك عندما تاتي بكلام ان تثبته بالدليل لا تبينه بالعاطفه
والحمد لله رب العالمين [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
[B][COLOR="Red"]رحم الله سيدنا الحسين بن علي رضي الله عنه ، ولعنة الله على شمر بن ذي الجوشن وهم من طائفتكم العنصرية
ثم أنه لا نؤمن بتاريخ مزور ،[/COLOR][/B]

[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;288051] [SIZE="6"]كن مؤدب ولا تقول عن يزيد سكير واحترم نفسك حتى لا نضطر لمعاملتك بالمثل [/SIZE] [/QUOTE]

[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]عجيب!!!!!!!!!!!
كيف يمكن لمسلم أن يقول عن يزيد سكير!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟
كيف يشتم من كان (أميرا للمؤمنين)؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لالالا.... فيزيد بن معاوية لايستحق كل هذا...
مالذي فعله الرجل ليستحق أن يقال عنه سكير؟
قتل أبن بنت رسول الله وسيد شباب أهل الجنة..والإمام المفروض طاعته..
لم يفعل شيئا!!!!!!!!!!
يعني وإن كان الحسين شيد شباب أهل الجنة..فهذا يزيد أمير المؤمنين
وإن كان الحسين أبن فاطمة بنت رسول الله..فيزيد أبن هند بنت عتبة بن ربيعة الذي قُتل مشركا يوم بدر
وإن كان الحسين أبوه علي أخو رسول الله..فيزيد أبن معاوية ومعاوية خال المؤمنين
لالالالالالالا..لاتقولوا عن يزيد أنه سكير...فهذا كفر وخروج عن الملة

يكفي توقيعي ليقرأه من يقرأه ليعرف لماذا أنا أحمد الله وأشكره[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]أغرب ما سمعت أن الحسين رضي الله عنه ,,,,, إمام مفروض الطاعة في خلافة يزيد فقط ,,, والخليفة هو ,,, يزيد ليس الحسين رضي الله عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[COLOR="Blue"]ولكنه لم يكن قبل ذلك [/COLOR]
بل إنه كان مأموم مطيع لإمامه معاويه رضي الله عنه ,,,,,, لأنه خليفة المسلمين ,, [COLOR="Red"][U]والحسين رضي الله عنه ,, أحد المسلمين[/U][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE]

[QUOTE=فتى الشرقيه;288350] [SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]أغرب ما سمعت أن الحسين رضي الله عنه ,,,,, إمام مفروض الطاعة في خلافة يزيد فقط ,,, والخليفة هو ,,, يزيد ليس الحسين رضي الله عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[COLOR="Blue"]ولكنه لم يكن قبل ذلك [/COLOR]
بل إنه كان مأموم مطيع لإمامه معاويه رضي الله عنه ,,,,,, لأنه خليفة المسلمين ,, [COLOR="Red"][U]والحسين رضي الله عنه ,, أحد المسلمين[/U][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE] [/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]يكفي ان معاويه هو من اثبت ان يزيد ليس امير مفروض الطاعه ويكفي ان معاويه هو من اقر بان الحسين عليه السلام هو الامام المفترض الطاعه بعده علاقل يمكنك مراجعة شروط الصلح بين معاويه و الامام الحسن عليه السلام وسوف تعرف من هو الامام مفترض الطاعه ومن هو الامير الصحيح ومن هو المفروض ان يكون بعد معاويه للخلافه على الامه الاسلاميه ولكن ماذا نقول الا ان نقول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

وازيدك علما ان الائمه عليهم السلام من امير المؤمنين عليه السلام الى الامام المنتظر عليه السلام فكلهم ائمه مفروض طاعتهم بحكم قول النبي الاعظم صلى الله عليه واله ( اني تارك فيكم الثقلين ماان تمسكتم بهم لن تضلو بعدي ابدا كتاب الله وعترتي .. ) وعليه كل العتره الهاديه من النبي الاعظم صلى الله عليه واله واجب علينا طاعتهم والتمسك بهم لانهم حجه الله تعالى في ارضه وعليه نعم الامام الحسين عليه السلام امام مفترض الطاعه في زمانه وفي كل زمان

وليكن في معلومك ان الحسين عليه السلام لم يصلي خلف احد ابدا الا رسول الله صلى الله عليه واله وامير الؤمنين عليه السلام وياريت تثبت لنا ان الامام الحسين صلى خلف معاويه ان امكنك ؟؟ فلا تحاول اللعب بالالفاظ رجاءا

والحمد لله رب العالمين
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=الشريف أبو محمد الحسيني;288331] [B][COLOR="Red"]رحم الله سيدنا الحسين بن علي رضي الله عنه ، ولعنة الله على شمر بن ذي الجوشن وهم من طائفتكم العنصرية
ثم أنه لا نؤمن بتاريخ مزور ،[/COLOR][/B] [/QUOTE]


[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]طبعا التاريخ مزور لانه لا يوافق هواكم !! ثم من اين لك ان الشمر من طائفتنا ممكن افهم ؟؟ فهل كل من صلى خلف الامام علي عليه السلام كان يؤمن به ؟ ام كل من صلى خلف النبي صلى الله عليه واله كان يؤمن به ام هل كل من صلى خلف ابي بكر وعمر وعثمان كانو يؤمنون بهم ؟؟ والله عجيب امركم ثم من اين لكم ان الشمر من الشيعه ؟ فانت تقول ان التاريخ مزور فهل التزوير جاء في كلام لا يوافق هواك والعدم التزوير جاء بالذي يوافق هواك والله عجيب اليس هذا هي كتبكم ام انا على خطأ فان كانت كتبكم مزوره فعلى دينكم السلام

والحمد لله رب العالمين [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=محب الأسباط;288338] [FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]عجيب!!!!!!!!!!!
كيف يمكن لمسلم أن يقول عن يزيد سكير!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟
كيف يشتم من كان (أميرا للمؤمنين)؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لالالا.... فيزيد بن معاوية لايستحق كل هذا...
مالذي فعله الرجل ليستحق أن يقال عنه سكير؟
قتل أبن بنت رسول الله وسيد شباب أهل الجنة..والإمام المفروض طاعته..
لم يفعل شيئا!!!!!!!!!!
يعني وإن كان الحسين شيد شباب أهل الجنة..فهذا يزيد أمير المؤمنين
وإن كان الحسين أبن فاطمة بنت رسول الله..فيزيد أبن هند بنت عتبة بن ربيعة الذي قُتل مشركا يوم بدر
وإن كان الحسين أبوه علي أخو رسول الله..فيزيد أبن معاوية ومعاوية خال المؤمنين
لالالالالالالا..لاتقولوا عن يزيد أنه سكير...فهذا كفر وخروج عن الملة
يكفي توقيعي ليقرأه من يقرأه ليعرف لماذا أنا أحمد الله وأشكره[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]احسنت اخي الفاضل نعم هو هذا حالهم لايهمهم لا احباب النبي صلى الله عليه واله ولا اي احد يرجع نسبه الى النبي صلى الله عليه واله لان كلهم يحترمهم الشيعه ويناصرونهم ويجلونهم تبعا لكلام النبي صلى الله علي واله وفي اصح كتبهم وبما انهم احباب الشيعه فعليه يجب ان يبغضونهم حتى لايوافقون الشيعه حتى بالواجبات مع الاسف

شكرا اخي على هذه الملاحظه القيمه

والحمد لله رب العالمين [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة تاج راسي علي
1--- منذ البداية ولحد ألان اطلب من كل المحاورين الشيعة ان يكون في اطار الموضوع لكنهم كانوا يحاورون خارج الموضوع حيث ان موضوعنا ايهم اشد مصيبة اصابة المسلمين فتراهم يكلموننا عن منزلة الحسين رضي الله عنه والكل يعلم ان الرسول صلى الله عليه واله اثنى على كل الصحابة وخاصة الخلفاء الراشدين الاربعة رضي الله عنهم اما عن اشد مصيبة اصابة المسلمين فهي وفاة الرسول صلى الله عليه واله ولا توازيها مصيبتا اخرى اما عن الثقافة فالحمد لله ثقافتنا هو ما اخذناه من الكتاب والسنة الصحيحة والجميع يعلم ا ن اول من نقل فضائل اهل البيت رضي الله عنهم هم اهل السنة والجماعة والدليل على ذلك هو ما نقله الامام البخاري رحمه الله الذي عاش في قرن التابعين حيث في وقتها لا يوجد شيء اسمه مذهب الاثني عشرية اذا لا يزايد احد على اهل السنة والجماعة في حب ال البيت رضي الله عنهم وارضاهم ؟؟؟؟؟؟
2--- كل علماء الشيعة تكفر معاوية رضي الله عنه والحسن رضي الله عنه في وقتها هو خليفة المسلمين بايعه المسلمون على ذلك ثم تنازل عن الخلافة لمعاوية رضي الله عنه بالخلافة وبايعه بذلك وهو المعصوم عندكم فكيف يبايع المعصوم انسان كافر وفاجر كما تدعون خليفتا للمسلمين ثم يسلمه امر المسلمين الا يوجد تناقض في هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الامر الاخر في هذا الموضوع وهو حول مبايعة الحسن لمعاوية رضي الله عنهم وهو ما يتعارض مع العصمة كما ورد في مروج الذهب للمسعودي انهلما تنازل الحسن لمعاوية رضي الله عنهم وصالحه نادا شيعته قائلاً يأهل الكوفة ذهلت نفسي عنكم لثلاث مقتلكم لأبي وسلبكم ثقلي وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1}
ملحق 2 03‏/06‏/2012 11:09:24 ص
اذا ادعيتهم ان معاوية نقض بنود الصلح فهذا يعني ان الحسن مخطئ لانه ولى معاوية على المسلمين
وهذا يعني ايضا ان الحسن لا يعلم الغيب وانتم تقولون ان الائمة يعلمون الغيب الغيب والامام لايجوز له ان يخطئ لانه معصوم ولا يجوز له ان ينسى خاصة في امر مهم كولاية المسلمين وخلافتهم
اما اذا قلت لي ان رسول الله صلى الله عليه واله تصالح مع الكفار كما تصالح الحسن ومعاوية رضي الله عنهم فسأقول لك ان رسول الله صلى الله عليه لم يولي الكفار على المسلمين وان الحسن رضي الله عنه ولى معاوية رضي الله عنه على المسلمين وحتى على شيعة اهل الكوفة...وامر شيعته بطاعة معاوية رضي الله عنه

وهل الحسن رضي الله عنه بقي مقتنعا على صحة مجيئه الى الكوفة بعد غدر اهل الكوفة بهي وقتلهم له ؟؟؟؟؟؟؟
اما ما ذكرته من ان يزيد اراد ان يجعل من النساء تؤم الرجال فهذي من الامور المضحكة وان الاسلام ذهب فكيف وقد قتل الحسين فهل في مقتل الحسين انتصر الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟
3—عندما تريد ان تعرف صحة كلامي بان عندكم شرك راجع ماذا يقوم بهي الشيعة من جعل قبور الصالحين مكانا لطلب الحاجات من دون الله تعالى والتي كان هؤلاء الصالحين لا يفعلونها ثم تقول لي اين الشرك اليس هذا ما كان يفعله مشركين الجاهلية ؟؟؟؟؟
4—والله اعجب مما تقول ان الغلوا ليس عندنا ولو تابعنا ما تقوله كتب الشيعة وعلمائهم عن ال البيت لتأكد للجميع ان اكبر من هو يغالي في عباد الله الصالحين وهم بشر وجعلهم خارج نطاق البشرية واعطائهم الصفات الالهية اليس هذا شرك ؟؟؟؟؟؟؟؟
اما كلامك عن علماء اهل السنة والجماعة فهذا هو الجهل بحد ذاته بل هو اكبر جهل وهل ما يفعل علماء والجماعة من ملابس مخالف لسنة الرسول صلى الله واله ام هو تطبيق لها وما هو دليلك على الكلام الذي كتبته من ان علماء اهل السنة والجماعة مخالفين للكتاب والسنة ام انك تطلق التهم جزافا دون دليل ؟؟؟؟؟؟؟
وهل تعرف ان السبي لايحدث على المسلم ؟؟؟؟؟؟
وهل سبا علي او معاوية رضي الله عنهم احدا في معركت الجمل او صفين كما عليك ان لا تتصور اننا نصدق كل ما تقول وان كل ما نقلته فهو من اكاذيب الوضاعين حتى وان كانت من كتب اهل السنة التارخية لانها ليس كتب حديث ففيها من الاخبار من لا اصل له كما ان موضوعنا ليس في فضائل احد من الخلفاء الراشدين حتى اخذت تستعرض لي احاديث اكثرها من الاحاديث الموضوعة والتي لا اصل لها اما قولي ان الخلفاء الراشدين هم خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله فهذا علي رضي الله عنه يقول على منبر الكوفة: لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)، الفصول المختارة 127 ثم تقول لي كيف تقول انهم افضل الناس بعد رسول الله صلى عليه واله ؟؟؟؟
اما عن عدد الشيعة في العالم في البداية كنت اريد ان لا ارد هذا الموضوع لعم صحة كل المعلومات والتي وردة وليس فيه دليل ولكن ما اضحكني هو النسبة التي ذكرتها عن الشيعة في العراق وانهم 88% والجميع يعلم ان الاكراد 15% والاقليات 5% صار المجموع 108% زين وين السنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
5—ورد في اخر مقال ل كان الحسين رضي الله عنه لم يصلي خلف احد ما عدى رسول الله صلى الله عليه واله اذا كيف كان يصلي في المسجد الحرام والمسجد النبوي حيث انه لم يتقدمهم في الصلاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Blue"]قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه [/COLOR][/SIZE]

سأرد عليك يا تاج راسي علي ويا محب الاسباط عندما أتفرغ لما تم كتابته من قبلكم
حفظ الله أهل السنة والجماعة فقط من كل شر

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله الطيبين الطاهرين ولعن الله اعدائهم اجمعين

ردا على ابو علي الموسوي

1- الموضوع الاصلي هو ايهما اشد خطرا الخلفاء الثلاثه ام الحسين عليه السلام فلا اعرف مادخل استشهاد النبي صلى الله عليه واله بالموضوع وانت اصلا احللت الموضوع وبينت ان موت النبي اشد فاجعه اصلا ؟؟؟ ثم ان موت الثلاثه وفرقه عن الحسين عليه السلام فان الحسين عليه السلام كان في استشهاده رفع كلمه الله اكبر والحفاظ على الاحكام من الضياع فهل تنكر ان يزيد كان يشرب الخمر ام انك تنكر ان يزيد كان يلاعب القرده وهل تنكر ان يزيد كان له اكثر من جاريه في قصره ترقص له وهل تنكر وهل تنكر وانا على يقين من نكرانك فكل هذا يدل على ان الحسين قتله اشد خطرا من الثلاثه على الاسلام

ثم ان فضائل اهل البيت عليهم السلام في صحيح البخاري هي كلها منقوله من احاديث اهل البيت انفسهم هذا اولا وثانيا : كل الفضائل تقريبا ضعفها ابن تيميه والالباني وابن باز وغيرهم من اعدائهم وثالثا : ان مذهب الاثنى عشريه او المذهب الجعفري او مذهب التشيع كان قبل ولاده البخاري نفسه والقران والتاريخ وكتبكم نقلت اليكم هذا ولكن ماذا نقول كل مانقول به وننقله لك تنكرونه وان كان صحيح وتقولون ان التاريخ مزور وكل ماتقولونه هو مزور وكأنكم محققين تاريخ ؟؟؟

2- معاويه كافر عند الله لا عندنا والله تعالى هو من يفصل بينه وبين الامام الحسن عليه السلام اما موضوع الصلح فللعلم ان الامام الحسن تصالح مع معاويه ليحقن دماء المسلمين ويحافظ على التشريع كما حافظ عليه امير المؤمنين مع ابي بكر وكما حافظ عليه رسول الله صلى الله عليه واله مع كفار قريش وعليه الصلح مع الكفار ان صح التعبير ليس من باب الحرام او الكفر في حاله اقتضاء المصلحه والدليل على هذا ان الامام الحسين عليه السلام لم يقبل بولايه يزيد عليه فرقع السيف بوجه عندما احس بوجوده خطر على الامه الاسلاميه ولا فائده فالصلح معه لان ابيه كان منقض للعهد وعليه هو لامجال للصلح معه ولو ان الوضع لم يكن متكافئ ولكن وجوب الجهاد على الكفار في الميسره افضل من مصالحتهم في العسره

ادعائنا ان معاويه نقض بنود الصلح هو خطا من الحسن عليه السلام فان كفار قريش كذالك نقضو صلح الحديبيه فهل ياترى كان رسول الله مخطا ؟ ام انه لا معصوم ولا يعلم ماسيحدث ؟؟

3- الشرك عندما يعبد اله غير الله او يعبد اله مع الله تعالى فهل لك ان تعطيني دليل واحد حي من عباداتنا نتوجه بالصلاة والركوع والسجود الى غير الله تعالى ؟؟

4- الغلو كما تسمونه لا دليل به علينا سوى كلام باننا نغالي بالاولياء الصالحين وتاخذون كلام جهلاء الشيعه وتعتبرونه من المذهب فتعال ونظر مجموعه كتبكم ماذا تقول بعائشه وتعتبرا محدثه تسمع كلام جبرئيل مع النبي وان الجبرئيل نزل بصورتها لى النبي ليامره بالزواج بها ,, وماذا تقول بعمر انه نادى عبر البحار والجبار والوديان جنوده في المعارك عبر المسافات تصل الى الاف الاميال وغيرها كثير

اما اقوالك وافترائاتكم حول امير المؤمنين عليه السلام بقوله ابي بكر وعمر خير نه فهي من الروايات المغلوطه والمنقوله من كتبكم وعليه نرد بالقول ان المجلسي رحمه الله تعالى في كتابه بحار الانوار ج10 ص377 رد على هذه الروايه في قوله (( روى هذا الحديث سويد بن غفلة و قد أجمع أهل الآثار على أنه كان كثير الغلط )) وعليه فالروايه ساقطه عن الصحه

امابالنسبه للسبي فان كتبكم هي من نقلت اليكم هذه الروايات عن سبي بنات رسول الله صلى الله عليه واله من قبل امراء الشام وعلى راسهم يزيد بن معاويه وعليه ان كنت كتبكم زوره وناقله للروايات الموضوعه فهل ياترى ان ابن الجوزي هو ناقل للرويات الموضوعه ام ان الطبري صاحب التفسير هو ناقل للروايات الموضوعه ام غيره من علمائكم الاعلام الذين تاخذون احكام العبادات من كتبهم في نقل التاريخ والتاويل القران فان كانو هم ناقلون للروايات الموضوعه والتاريخ المزور فاذا على مذاهبكم السلام ,, وعليه فانت معاند ياموسوي لا محاور والدليل قولك ان كتبكم تنقل الروايات الموضوعه لا الصحيحه وعلمائكم ينقلون تاريخ مزور وهذه هي الحجه البالغه عليكم وانكم عاندون لا باحثون في التاريخ مع الاسف ليتك قلت كلام غير هذا يامحاور

ثم اننا نقلنا اليك ان الشيعه كمذهب حوالي 88% من العراقيين فلم اقل لك عدد العرب كذا ولم اقل لك عدد الاكراد كذا فالشيعه تضم كل العرب والاكراد وكل القوميات العراقيه من العرب والغير عرب يافهيم ان كنت تعرف معنى المذاهب فالاكراد يمثلون 15% من العراق ولكن منهم الشيعه ويتمثلون بالفيليين والتركمان في بعضهم وعليه ان كان عدد الاكراد يتمثل ب 15 % فعلم ان اغلبهم او نصفهم علاقل يمثلون شيعه الاعراق من الاكراد فارجو ان تعي الكلام لان الشيعه ذهب لا قوميه يافهيم

5- بالنسبه للامام الحسين كان يصلي في المسجد الحرام خلف النبي صلى الله عليه واله ثم خلف ابيه علي عليه السلام ثم خلف اخيه الحسن عليه السلام ولم يصلي الحسين عليه السلام خلف معاويه فمعاويه حكم الشام والحسين عليه السلام ساكن في المدينه فمتى صلى الحسين عليه السلام خلف معاويه كما تزعم؟؟ وياريت تثبت كلامك ؟؟ ان كان كلامك صحيح

والحمد لله رب العالمين
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]قلت لزميل لك سابق يا أبا علي الوهابي ويا أيها الوهابية إننا لم نعظم ونجل ونرفّع من إستشهاد أبي عبدالله الحسين عليه الصلاة والسلام بعشر معشار ما فعله جده المصطفى وأهل البيت صلوات الله عليهم أجمعين...
فلو دققت في أحاديثكم المصححة عندكم لوجدت نيفا وثلاثين حديثا صحيحا وحسنا يشير الى واقعة الطف الأليمة وكيف كان يبكي لها رسول الله صلى الله عليه وآله ويندب ويبكي من حوله ويحزن حزنا شديدا لما أخبره الله تعالى بمصير ولده وأهل بيته الطاهرين..
رسول الله وخير البشر وسيد الأنبياء والمرسلين عليه وعلى آله أفضل صلاة وتسليم يبكي بكاءا لايدانيه فيه أحد على مصيبة ولده (مثبتة بأحاديث عندكم صحيحة) ويحثو التراب على رأسه ولحيته الشريفة عند مقتله (تصححه أحاديث عندكم ) ... أتراه فعل ذلك وهو حبيب الله وصفيه على مقتل عمر أو عثمان ؟
إن كان من قتل عمر بنظركم مجوسيا كافرا..فمن قتل سيد الشهداء عليه السلام لم يكن إلا مسلما..هذه هي أكبر مصيبة..أن يجلس المرء على كرسي خلافة المسلمين ويرفع عقيرته بالشهادة لمحمد بالرسالة ثم يعكف على ذبح ولده...هذه هي الطامة الكبرى..
إن قتل الحسين هو قتل للرسالة المحمدية (لأن الحسين هو إمتداد لجده المصطفى)..
إن محاولة طمس هوية الحسين هو طمس لهوية جده الرسالية الإيمانية المنقذة للبشرية من الضلالة...
إن قتل الحسين هو إسكات للحق بعد أن وقف بوجه الطلقاء الذين ترنموا بقتله بشعر (ليت أشياخي ببدر شهدوا....) وأي أشياخ ؟ عتبة بن ربيعة عليه لعائن الله وهو أبو جدة يزيد هند..والوليد بن عتبة خال أبوه معاوية..وشيبة بن ربيعة عليهم لعائن الله وهو عم جدة يزيد هند.....هؤلاء الأشياخ الذي تمنى شهادتهم لمصرع سيد شباب أهل الجنة عليه السلام
وتأتي هنا يا وهابي لتسوف مصيبة أهل البيت في مصرع سيد الشهداء...
ليتك وقد دمعت عينك فقط لو تذكرت ما حل ببيت أهل النبوة في ذلك اليوم بقدر ما تتقاتل هنا لتقلل من شأن الواقعة العظيمة..
ولكن لا أنت ولا أقرانك سيلغي هذا اليوم..عاشوراء منذ أن حدثت ولم يقوى على طمسها لاالحجاج ولا بنو امية ولا بنو العباس ..ولا الوهابية ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="6"][FONT="Arial"][B][COLOR="Blue"]لا مكان للعاطفه الهوجاء هنا
[COLOR="DarkRed"]الأثر بين وواضح إلا لمن أعمى الله بصيرته [/COLOR]
[COLOR="Green"][SIZE="7"]وفاة أو مقتل خليفة وقائد للدوله [/SIZE][/COLOR]
[SIZE="7"][COLOR="Red"]أم مقتل أو وفاة أحد الجنود بهذه الدوله[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]

[SIZE="7"][COLOR="Navy"]لا يتجراء عاقل أن يقول إن مقتل الجندي هو ما يؤثر على الدوله [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=فتى الشرقيه;288621] [SIZE="6"][FONT="Arial"][B][COLOR="Blue"]لا مكان للعاطفه الهوجاء هنا
[COLOR="DarkRed"]الأثر بين وواضح إلا لمن أعمى الله بصيرته [/COLOR]
[COLOR="Green"][SIZE="7"]وفاة أو مقتل خليفة وقائد للدوله [/SIZE][/COLOR]
[SIZE="7"][COLOR="Red"]أم مقتل أو وفاة أحد الجنود بهذه الدوله[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE="7"][COLOR="Navy"]لا يتجراء عاقل أن يقول إن مقتل الجندي هو ما يؤثر على الدوله [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]جندي وقف هو وأهل بيته بوجه الطغيان خير من (قائد) هرب مسيرة ثلاثة أيام بعد غزوة أحد.......[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="6"][COLOR="Blue"]وقف منهم افضل منه ومع من هو أفضل
الصحابه وقفوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ,,, واستشهدوا مجاهدين الكفار [/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][B][COLOR="Red"]
مقتل جندي يؤثر على أمة
[COLOR="Green"]ومقتل قائد لا يؤثر على أمة [/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة تاج راسي علي
1—انا قلت لك ان وفاة الرسول صلى الله عليه واله كانت مصيبة المسلمين كذلك استشهاد الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم وانت تقول ان استشهاد الحسين رضي الله عنه هو نصر للاسلام وهذا يعني ان الحسين وحشاه من ذلك ورضي الله عنه كان ضد الاسلام فكان في استشهاده نصرا للاسلام ؟؟؟؟؟؟؟
2—لم يضعف احد من علماء الامة ما اورده البخاري فلا تراوغ ؟؟؟؟؟؟
3—كيف عرفت ان معاوية رضي الله عنه كافر عند الله هل تعلم الغيب الامر الاخر الحسن رضي الله عنه عندكم انه يعلم الغيب كيف يصالح من يعلم انه سيغدر بهي وهو كافر عند الله ثم يسلمه امور المسلمين ؟؟؟؟؟؟
4—الرسول صلى الله عليه صالح مشركي قريش لكنه لم يولهم امر المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟
5—هل تعلم ان طلب الحاجات والاستغاثة والدعاء هو من ضمن العبادة وانتم تفعلون من قبور الصالحين اليس هذا شرك ؟؟؟؟؟
6---هل قام احدا من اهل السنة بتقديس احد من الصحابة وقام بطلب الحجات او جعل قبره مكانا للعبادة او طلب الحاجاة ؟؟؟؟؟؟
7—طبعا علمائكم عندما يكون هناك كلام فيه مودة ومحبة بين ال البيت والصحابة وهذا هو الواقع ويشهد على ذلك المصاهرات بينهم هذا لا يروق لهم فيحاولون ان يطعنوا في ذلك ؟؟؟
8—تقول الشيعة 88% وامرك عجيب حيث ان في العراق خمس محافظات سنية بحثة واهم محافظة هي نينوى والتي تأتي بعد بغداد من ناحية العدد السكاني نصف بغداد سنة اطراف بغداد كلها مناطق سنية اطراف بغداد من ناحية الجنوب تواجد السنة يصل الى نصف محافظة بابل البصرة نصفها سنة السنة لهم تواجد في كل محافطات الجنوب الاكراد العراقيين كلهم سنة ماعدا الاكراد الفيليين ونسبتهم ضئيلة التركمان سنة ماعدا أقلية قليلة ثم تدعي ان السنة لا وجود لهم في العراق خليك واقعي ومعقول في نقل الارقام ولا تجعلها كما تقولون عن زيار العاشورية بان عدد الزوار عشرين مليون بينما ارض كربلاء لا تكفي لمليون هل يعقل هذا وصدق القائل كلم العاقل بما لا يليق فان صدق فلا عقل له ؟؟؟؟؟
9—اما عن صلاة ال البيت خلف غيرهم فالثابت ان الخلفاء الراشدين الاربعة هم كانوا يؤمون المسلمين في المسجد النبوي وفي مكة كان من يكون امير عليها فهو يؤمهم اذا اين كان يصلون ال البيت وما هو دليلك على انهم لم يصلوا خلف احد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق [/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Blue"]قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
هل يوجد رد من قبل المحاورين الشيعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق [/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Blue"]قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه [/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]ابو علي

ردا على كلامك

1- الشرك هو معروف عند المسلمين من ناحيه اشراك اله اخر مع الله تعالى يختص بالعبادات والمعاهده معه فان كان هذا موجود عندنا فياريت ان تعطيني ولو روايه واحده من كتبنا تختص بهذا الكلام ؟ ثم ان كان دعائنا في اضرحه الائمه عليهم السلام فهذا توسل الى الله بهم وليس دعاء فارجو ان تفرق بين التوسل والدعاء ؟

2- الامام الحسن لا يعلم الغيب الا ماعلمه النبي صلى الله عليه واله من لسان جبرئيل عليه السلام من الله تعالى ولهذا ان كان صلحه مع معاويه في تولية امور المسلمين فصلح الامام الحسن عليه السلام مع معاويه هو مثل صلح النبي صلى الله عليه واله مع كفار قريش والدليل هو ان من شروط الصلح في الحديبيه هو ان من قبل ان يدخل عقد محمد دخل ومن اراد ان يدخل عقد قريش دخل وهذا بحد ذاته هو توليه للمسلمين من باب اخر وان اغلب المسلمين وبالاخص مسلمين الشام في زمن الامام الحسن قبلو بتوليه معاويه عليهم وان الامام الحسن عليه السلام لم يرفض هذا واعطاهم مايريدون كما فعلها النبي صلى الله عليه واله مع المسلمين الخارجين عن طاعته ,, ثم ان قسم من مسلمين المدينه لم يقبلو بولاية معاويه عليهم وبقو مع الحسن عليه السلام ويصلون خلفه ويتبعونه,, فعليه الصلح مع الكفار بالولايه معروف في زمن النبي وزمن الامام الحسن عليهما الصلاة والسلام في تولية الكفار على المسلمين من قبل من المسلمين التوليه عليهم وليس بالجبر

3- بالنسبه لتضعيف وترك الروايات التي رويت عند البخاري ومسلم وغيره من الصحاح الست والتي ضعفها ابن تيميه والالباني وغيره من علماء الوهابيه فلا يسعني الا ان اقول لك راجع فتاوى ابن تيميه وكلامه في فضائل امير المؤمنين والائمه الاطهار وسوف تعرف مقصدي من الكلام والى ذلك الحين ان شاء الله تعالى اتيك بروايات من كتب ابن تيميه تبين مقصدي من الكلام

4- بالنسبه للمصاهرات بين اهل البيت والصحابه فانتم لا تركزون الا على مصاهرت امير المؤمنين مع عمر ابن الخطاب بروايات مختلف بها الراي وعليه لا يدل التصاهر على انه قبول بماعند الاهل فالنبي صلى الله عليه واله تصاهر من اليهود والمسيح وتصاهر مع ابي سفيان فهل قبل النبي صلى الله عليه واله بما عند اليهود والنصارى وهل قبل واتبع ماعند ابي سفيان ؟؟

5- اهل السنه بالعراق لايعني انهم سنه بالعبادات فالكثير من العشائر بالعراق تحمل اسم من العشائر السنيه وعندهم مايقارب اكثر من 30% منهم من الشيعه امثال الدليم فهنالك من الدليم الذين يسكنون غرب العراق والذين يمثلون الثقل الاكبر للسنه بالعراق في محافظه الانبار ومنهم مايقارب 20 % منهم او 15 % منهم شيعه ويتمثلون بالدليم من عشيره الدليم من فخذ الواويه ويمكنك الرجوع الى اصول العشائر وتتاكد منها ان كان عندك معرفه باصول العشائر ,, ثم ان الاكراد لا يتمثلون بالفيليين فقد بالنسبه للشيعه فهنالك الاكراد من اهل السنه والذين تشيعو ومنهم ماينتمون الى عشائر سنيه وهم من الشيعه فالشيعه بالعراق مذهب كبير وله ثقله من الناحيه الشعبيه ,, اما قولك واتهامنا بان السنه ليس لهم وجود بالعراق فاقول لك ان السنه لهم وجودهم بالعراق ولهم مكانتم وهم يعايشون الشيعه وتصاهرون معهم وعليه فعددهم معروف وموجود بالعراق وان تقييمنا بالنسبه للشيعه فهو تقربي ولم يكن قطعي

والحمد لله رب العالمين [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=فتى الشرقيه;288207] [SIZE="5"][COLOR="Blue"][B][FONT="Arial"]سألت أين أنا
فهل عجزت عن الرد على تسائلي
[COLOR="Red"][U]ماهو أثر مقتل الحسين رضي الله عنه على الإسلام والمسلمين [/U][/COLOR]
خرج والإسلام موجود والمسلمون موجودين
[COLOR="red"]قتل الحسين وبقي الإسلام والمسلمين كما كان قبل خروجه مقتله [/COLOR]
هل تستطيع أن تنفي ذلك دليل [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="Blue"]لا زلنا ننتظر :تخ:
ما أثر مقتل الحسين على الإسلام والمسلمين
فقد قتل رضي الله عنه ,,,, وبقي الإسلام والمسلمين على ماهم عليه قبل مقتله رضي الله عنه[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=فتى الشرقيه;289198] [SIZE="5"][COLOR="Blue"]لا زلنا ننتظر :تخ:
ما أثر مقتل الحسين على الإسلام والمسلمين
فقد قتل رضي الله عنه ,,,, وبقي الإسلام والمسلمين على ماهم عليه قبل مقتله رضي الله عنه[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]
عزيزي فتى هذا الكلام من خيالاتك والله االعظيم الذي لا اله الا هو لولا ثورة واستشهاد ابي الاحرار الامام الحسين عليه السلام لما كان هنالك اسلام ولا مسلمين ولا احكام ولا عبادات ولا فقه ولا علماء وعليه ان الاسلام كان عزيزا برسول الله وامير المؤمنين عليهما الصلاة والسلام وقد انذل الاسلام عند معاويه ويزيد باعمالهم التي كثر بها القتل والتشريد والظلم والاظطهاد والرجوع الى الجاهليه من شرب الخمر والنساء والشعر وغيرها من الاعمال التي تجسدت بقتل سبط نبي هذه الامه والذي قال بحقه رسول الله صلى الله عليه واله ( حسين مني وانا من حسين احب الله من احب الحسين ) فياترى هل قتل سبط رسول الله صلى الله عليه واله الا هو قتل للنبي نفسه فما فرق هذه الامه عن اليهود ؟؟ عموما هذا ماتجسد من مقتل الحسين عليه السلام

السلام عليك ياابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك

والحمد لله رب العالمين [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=تاج راسي علي;289333] [FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]
عزيزي فتى هذا الكلام من خيالاتك والله االعظيم الذي لا اله الا هو لولا ثورة واستشهاد ابي الاحرار الامام الحسين عليه السلام لما كان هنالك اسلام ولا مسلمين ولا احكام ولا عبادات ولا فقه ولا علماء وعليه ان الاسلام كان عزيزا برسول الله وامير المؤمنين عليهما الصلاة والسلام وقد انذل الاسلام عند معاويه ويزيد باعمالهم التي كثر بها القتل والتشريد والظلم والاظطهاد والرجوع الى الجاهليه من شرب الخمر والنساء والشعر وغيرها من الاعمال التي تجسدت بقتل سبط نبي هذه الامه والذي قال بحقه رسول الله صلى الله عليه واله ( حسين مني وانا من حسين احب الله من احب الحسين ) فياترى هل قتل سبط رسول الله صلى الله عليه واله الا هو قتل للنبي نفسه فما فرق هذه الامه عن اليهود ؟؟ عموما هذا ماتجسد من مقتل الحسين عليه السلام
السلام عليك ياابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك
والحمد لله رب العالمين [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]


هل أحدث مقتل الحسين عليه السلام مصلحة للإسلام أم مفسدة . أي هل من صالح الإسلام مقتل الحسين عليه السلام ؟؟

[SIZE="5"][COLOR="Red"]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
رد على مشاركة تاج راسي علي
كلامك هذا معناه ان الحسين رضي الله عنه وحشاه من ذلك كان ضد الاسلام وهذا
غير ممكن والا كيف انتصر الاسلام باستشهاده فهل انتصر الاسلام بوفاة الرسول صلى الله عليه واله وهو خيرا من الحسين رضي الله عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Blue"]قال الرسول صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=هيثم القطان;289338] هل أحدث مقتل الحسين عليه السلام مصلحة للإسلام أم مفسدة . أي هل من صالح الإسلام مقتل الحسين عليه السلام ؟؟ [/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]يا هيثم

ليس من صالح الاسلام موت الحسين عليه السلام لانه امام مفترض الطاعه ووجوب الاتباع ولكن ان مقتل الحسين عليه السلام صار فيه رفعه للسلام بحكم ماكان عند الاسلام من انتقاصات بسبب حكامه امثال معاويه ويزيد الذين حكمو الناس بالغصب والعنوه بدون اي رضى من الناس لهم ولهذا وجب على الامام العادل والامام المفترض الطاعه ان يخرج الى الظالم والمغتصب وان يرجعه الى الطريق الصحيح ولهذا كان خروج الحسين عليه السلام على يزيد هو لمصلحه الاسلام في وضع وتوضيح الاسس الصحيحه للاسلام التي اراد طمسها وضياعها يزيد ولهذا قتل الحسين في سبيل اعلاء وتصحيح الطريق الصحيح للاسلام ,, اتمنى انك فهمت الكلام

الزميل ابو علي قلت [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=هيثم القطان;289338]

كلامك هذا معناه ان الحسين رضي الله عنه وحشاه من ذلك كان ضد الاسلام وهذا
غير ممكن والا كيف انتصر الاسلام باستشهاده فهل انتصر الاسلام بوفاة الرسول صلى الله عليه واله وهو خيرا من الحسين رضي الله عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟ [/QUOTE]
[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]
يابو علي انت تفهم الامور على مدى عقلك المحدود او ماتريد ان تحدد به عقلك او ماحدد به عقلك وعليه ابين لك الاصل من الكلام

لو كان في موت النبي صلى الله عليه واله رفع للسلام ومصلحه له لكان النبي قدم روحه له ولكن شاءت الاقدار ان يبقى النبي صلى الله عليه واله بين المسلمين ليبين لهم معالم دينهم فان في موته رده للسلام وليس نصره له فان مات النبي فمن يبين معالم الدين غيره ؟؟ ثم ماعلى الصحابه هو الا اكمال هذا النهج ونقله بامانه الى الاجيال القادمه وبامانه وحمايه بارواحهم كما فعل الامام الحسين عليه السلام ,,, فلا اعرف كيف انتصر الدين بموت النبي وكيف انت اصلا فهمت العباره ؟؟؟ !!

عموما هذه الدين لم يستقم على الخطوط التي رسمها النبي صلى الله عليه واله كما يبدو بل رجوعه الى عادات وتقاليد لم تكن معروفه بل ومحرمه في زمن النبي صلى الله عليه واله وعليه كان مقتل الامام الحسين عليه السلام ارجع خط الاسلام الى طريقه الصحيح ورجوعه الى مداه المقبول وهو مطبقا لقول النبي صلى الله عليه واله (( من راى منكم منكرا فليغيره .... )) وماكان من المنكر في الاسلام هو اشد المنكر لان الحاكم هو من يريد اقامه هذا المنكر وهو سيكون عام لا خصوص وعليه وجب على الامام العادل القيام ضد هذا الحاكم الظال لينهي هذا المنكر ويرجع الامور الى نصابها كما كانت ولهذا كان انتصار الاسلام بثوره الحسين عليه السلام وان ادت الى قتله ولكنها ادت اكلها باقامه العدل والانتصار للسلام ورفع رايه الله اكبر ورجوع الاسلام والمسلمين الى الحقيقه التي اراد يزيد طمسها

والان يابو علي الموسوي لم يكن كلامك الا هو لف ودوران على الموضوع لكي توهم السذج انني اتهم الحسين انه كان ضد الاسلام بخروجه على يزيد وهذا ليس كلامي او اتهام بل هو كلام علمائك الذين بينو حبهم المزيف لاهل البيت عليهم السلام ومنهم ابن تيميه وغيره من علمائكم في اتهامه بالخروج على يزيد بانه خروج عن المله وكسر عصى المسلمين بل وان فتاوى علمائكم ايدته بقولهم لا يمكن الخروج على الامام العادل وان اخذ مالك وضرب ضهرك وبعباره اخرى وان كان جائرا وعليه انتم تجاهدون ليلا ونهارا ليكي تسوفون قضيه الامام الحسين وتعتبرونها قضيه باطله وان يزيد هو الحق ومن خرج على يزيد مات ميته جاهليه وكتبك هي من فضحتكم

عموما اتمنى ان تراجع كلامك قبل ان تضع شبهتك يابو علي الموسوي

والحمد لله رب العالمين [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE]ليس من صالح الاسلام موت الحسين عليه السلام لانه امام مفترض الطاعه ووجوب الاتباع ولكن ان مقتل الحسين عليه السلام صار فيه رفعه للسلام بحكم ماكان عند الاسلام من انتقاصات بسبب حكامه امثال معاويه ويزيد الذين حكمو الناس بالغصب والعنوه بدون اي رضى من الناس لهم ولهذا وجب على الامام العادل والامام المفترض الطاعه ان يخرج الى الظالم والمغتصب وان يرجعه الى الطريق الصحيح ولهذا كان خروج الحسين عليه السلام على يزيد هو لمصلحه الاسلام في وضع وتوضيح الاسس الصحيحه للاسلام التي اراد طمسها وضياعها يزيد ولهذا قتل الحسين في سبيل اعلاء وتصحيح الطريق الصحيح للاسلام ,, اتمنى انك فهمت الكلام[/QUOTE]

بغض النظر عن مقالك عن معاوية رضي الله عنه ..

أريد أن اسألك هل ممكن أن يحدث ما قلت أنت عنه .. بقولك أن بمقتله صار رفعه للإسلام .. هل ممكن أن يحدث هذا بحياة الحسين عليه السلام .. أي لو افترضنا أن الإمام الحسين لم يُقتل وذهب إلى الكوفى وبايعه أهل الكوفى وأصبح خليفة .. هل هذا سيحدث .. من الكلام الذي قلته أنت من رفعه للإسلام ومصلحة للدين .. هذا هو قصدنا .. هل ضروري أن يُقتل حتى نعطي للإسلام عزة ؟؟!!!!!

نحن نرى أن مقتل الإمام الحسين هو كارثة عظيمة .. حدث من خلالها وبسببها حدوث فرقة إسمها رافضة إمامية إثنى عشرية ... وإنشقاق الأمة .. وزرع الحقد بين الأمة بحيث كل من الفرق ترمي بدم الحسين على الأخرى مما حدث إنشغال للأمة عن التطور والإزدهار ..

كما أن بمقتل الخلفاء الراشدين عليهم السلام أيضاً مفسدة عظيمة .. لأهميتهم العظيمة والكبيرة للإسلام ..


أنت ترى أن مقتل الحسين عليه السلام أعطى عزه للإسلام هذا شأنك .. أي عزة بمقتل حفيد النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. فحياة الحسين عليه السلام هي العزة ..

أنت تسمع هذا الكلام في الحسينيات عندكم .. من أن مقتل الإمام الحسين هو الذي أبقى الإسلام ولولا مقتله لما كان هناك إسلام والصلاة وصيام وحج ..إلخ .. وهذا الكلام عاطفي لا أكثر


اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"][QUOTE=هيثم القطان;289353] بغض النظر عن مقالك عن معاوية رضي الله عنه ..
أريد أن اسألك هل ممكن أن يحدث ما قلت أنت عنه .. بقولك أن بمقتله صار رفعه للإسلام .. هل ممكن أن يحدث هذا بحياة الحسين عليه السلام .. أي لو افترضنا أن الإمام الحسين لم يُقتل وذهب إلى الكوفى وبايعه أهل الكوفى وأصبح خليفة .. هل هذا سيحدث .. من الكلام الذي قلته أنت من رفعه للإسلام ومصلحة للدين .. هذا هو قصدنا .. هل ضروري أن يُقتل حتى نعطي للإسلام عزة ؟؟!!!!!
نحن نرى أن مقتل الإمام الحسين هو كارثة عظيمة .. حدث من خلالها وبسببها حدوث فرقة إسمها رافضة إمامية إثنى عشرية ... وإنشقاق الأمة .. وزرع الحقد بين الأمة بحيث كل من الفرق ترمي بدم الحسين على الأخرى مما حدث إنشغال للأمة عن التطور والإزدهار ..
كما أن بمقتل الخلفاء الراشدين عليهم السلام أيضاً مفسدة عظيمة .. لأهميتهم العظيمة والكبيرة للإسلام ..
أنت ترى أن مقتل الحسين عليه السلام أعطى عزه للإسلام هذا شأنك .. أي عزة بمقتل حفيد النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. فحياة الحسين عليه السلام هي العزة ..
أنت تسمع هذا الكلام في الحسينيات عندكم .. من أن مقتل الإمام الحسين هو الذي أبقى الإسلام ولولا مقتله لما كان هناك إسلام والصلاة وصيام وحج ..إلخ .. وهذا الكلام عاطفي لا أكثر
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا [/QUOTE]

الزميل هيثم

يبدو انك لم تفهم كلامي

قلنا لك ان الحسين عليه السلام هو امام مفترض الطاعه واجب الاتباع وهذا الكلام من الفقه الشيعي والذي انتم لا تعتبروه وعليه قتله في حاله مبايعته بالكوفه وولايته للخلافه ليس رفعه للسلام بل هو انتقاصه للسلام بهذا الحكم ولكن وبما انه لم يكن خليفه على الدوله الاسلاميه او الامه الاسلاميه ان ذاك فالخليفه كان يزيد ويزيد فعل المحرمات التي لم تكن موجوده في الاسلام بل هي محرمه وهذا الافعال هي لا تدل الا على انحراف الاسلام عن مساره الصحيح وعلى علمك ان يزيد كان من مستشاريه احد بلاط الدوله البيزنطيه جون الرومي الذي كان من مستشاري يزيد وهذا وحده يدل على ان يزيد لم يكن يتامر بالاسلام بل كان يتامر بالروميه وعليه كان من واجب على الامام اتباع العمل الصحيح وحمايه الخط المحمدي الصحيح ورجوع الاسلام الى مساره الصحيح وهذا لا يمكن الا بالدماء والتضحيه والجهاد بالمال وبالبنين في سبيل دين الله تعالى وتصحيح مساره المحمدي الاول وعليه كان مقتل الحسين عليه السلام رفعه للسلام كما كان مقتل حمزه وغيره من الصحابه الاجلاء في رفع رايه الله اكبر في سبيل الله تعالى فياترى هل كان مقتل الصحابه في بدر والحنين واحد انتقاصه للسلام ام هو رفعه للسلام ؟؟؟

اما موضوع المذهب الذي ظهر بعد مقتل الحسين عليه السلام فهذا من الخطا بل هو من الدسائس في المذاهب الاخرى على مذهبنا في تعريفه انه ليس من المذاهب الاسلاميه لان التشيع هو ليس دين او مذهب خارجي بل هو اتباع لشئ معروف ونحن باتباعنا للنبي صلى الله عليه واله فنحن نبين اننا نشايعه ونتبعه وننهج منهجه ولهذا يمكن تعريف التشيع كما جاء بالقران هو الاتباع كما جاء في قوله تعالى { وان من شيعته لابراهيم } ولهذا يدل على ان من الذي اتبعو نوح عليه السلام هو ابراهيم الخليل عليه السلام ولهذا ان التشيع كان اصلا قبل الاسلام ولهذا وجوب الاتباع هو التشيع

اتمنى انك فهمت مقصدي

والحمد لله رب العالمين
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=فتى الشرقيه;289198] [SIZE="5"][COLOR="Blue"]لا زلنا ننتظر :تخ:
ما أثر مقتل الحسين على الإسلام والمسلمين
فقد قتل رضي الله عنه ,,,, وبقي الإسلام والمسلمين على ماهم عليه قبل مقتله رضي الله عنه[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[QUOTE=تاج راسي علي;289333] [FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]
عزيزي فتى هذا الكلام من خيالاتك والله االعظيم الذي لا اله الا هو لولا ثورة واستشهاد ابي الاحرار الامام الحسين عليه السلام [COLOR="Red"]لما كان هنالك اسلام ولا مسلمين [/COLOR][COLOR="Blue"]ولا احكام ولا عبادات ولا فقه ولا علماء [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="Blue"]تقول إنه لولا ثورة الحسين وإستشهاده
لما كان هناك إسلام ,,
[COLOR="Green"]قبله كان هناك إسلام [/COLOR],,,,,,,,,,,,, ؟؟؟؟ ((( أوهام الرافضة تتناقض )) فهل كان الحسين رضي الله عنه ,, هو الإسلام
ولما كان هناك مسلمين ,,
[COLOR="green"]وهم من كانو يحملون الإسلام[/COLOR] ,,,,,,,,,,,, ؟؟؟؟ ((( أوهام الرافضة تتناقض ))) وهل كان الحسين رضي الله عنه ,, وأهله هم من حملوا الإسلام[/COLOR][/SIZE]
[frame="2 98[SIZE="6"][COLOR="Purple"] [SIZE="6"]وبعد مقتبله رضي الله عنه
إستمر الإسلام [U]الذي كان موجودا من قبل [/U]مولد الحسين رضي الله عنه ,,, وقبل مقتله
وإستمر المسلمون أنفسهم [U]كما كانو قبل[/U] مولد الحسين رضي الله عنه ,,, وقبل مقتله[/SIZE][/COLOR][/SIZE] [/frame]
[frame="1 98"][SIZE="6"][COLOR="Green"]لو أن محمد صلى الله عليه وسلم ,,, قتل في بدر أو أحد
هل سيكون هناك رسول يحمل إسلام ويهدي المسلمين له
أنتظر الجواب[/COLOR][/SIZE][/frame]

[QUOTE=فتى الشرقيه;289440] [SIZE="6"][COLOR="Blue"]تقول إنه لولا ثورة الحسين وإستشهاده
لما كان هناك إسلام ,,
[COLOR="Green"]قبله كان هناك إسلام [/COLOR],,,,,,,,,,,,, ؟؟؟؟ ((( أوهام الرافضة تتناقض )) فهل كان الحسين رضي الله عنه ,, هو الإسلام
ولما كان هناك مسلمين ,,
[COLOR="green"]وهم من كانو يحملون الإسلام[/COLOR] ,,,,,,,,,,,, ؟؟؟؟ ((( أوهام الرافضة تتناقض ))) وهل كان الحسين رضي الله عنه ,, وأهله هم من حملوا الإسلام[/COLOR][/SIZE]
[frame="2 98[SIZE="6"][COLOR="Purple"] [SIZE="6"]وبعد مقتبله رضي الله عنه
إستمر الإسلام [U]الذي كان موجودا من قبل [/U]مولد الحسين رضي الله عنه ,,, وقبل مقتله
وإستمر المسلمون أنفسهم [U]كما كانو قبل[/U] مولد الحسين رضي الله عنه ,,, وقبل مقتله[/SIZE][/COLOR][/SIZE] [/frame]
[frame="1 98"][SIZE="6"][COLOR="Green"]لو أن محمد صلى الله عليه وسلم ,,, قتل في بدر أو أحد
هل سيكون هناك رسول يحمل إسلام ويهدي المسلمين له
أنتظر الجواب[/COLOR][/SIZE][/frame] [/QUOTE]
[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]
قلنا لكم ان النبي صلى الله عليه واله نبي مرسل من الله تعالى لو قتل النبي صلى الله عليه واله في بدر او احد كما تفضلت لكان الاسلام ناقص ولايمكن اخذ الدين من اناس غيره لانه هو خاتم الانبياء وهذا معلوم ,, ثم ان الامام الحسين رجل من المسلمين من واجبه ان يحمي هذا الدين من الضياع ولولا خروجه وثورته لضاع الاسلام بالانحراف يعني انحرف الاسلام عن مساره الصحيح بصوره اخرى لكان هنالك اسلام ولا يوجد مسلمين هذا مانقصده

المشكله انكم تفهمون الكلام ولكن تكابرون عموما سوف احول الكلام الى نوع اخر عسى ان تفهمه انت يافتى بعقلك المحدود

هل خروج الامام الحسين على يزيد خروج باطل ام هو خروجه حق ؟؟

اتمنى ان ترد على سؤالنا بصوره عقلانيه لا عنصريه اتمنى ان تفهم الحق من الباطل


والحمد لله رب العالمين [/COLOR][/SIZE][/FONT]

استسهاد الخليفة عثمان بن عفان عليه السلام كان اعظم مصيبة لانه فرق المسلمين على دمة فاصبح الصحابة صفين وبدأت المعارك والخلافات على الاخذ بثأر لعثمان ولهذا السبب انشق المسلمون وقتل عبد الرحمن بن الملجم علي عليه السلام مستغلا انشغال المسلمين ببعضهم ووقعوا الفتنة بينهم ومن موت علي عليه السلام تولى معاوية نظام خالف الشورى وكان اول نظام بالوراثة ولهذا هناك الكثير من المعارضين لمعاوية وبالرغم من ان معاوية عليه السلام بريء من دم علي عليه اليلام فقد اتهم وظلم على مدى التاريخ بدم علي عليه السلام وانه السبب بالرغم من ان الخطة استهدفت علب ومعاوية ولكن معاوية نجا وقتل علي عليه السلام والى يومنا هذا اثار هذه الفتنة موجودة فمازال اهلنا في سوريا يذبحون على اياس انهم احفاد بني امبة ومازال اهل السنة في العراق يذبحون على اساس انهم يحبون الخلفاء الراشدين ومعاوية ولم يقغوا مع علي ويتعبروننا الان نواصب كفرة .... وكل سني متهم باربعة ارهاب اي اربعه سنة واكثرمن 900000اسير و9000اسيرة وماعدى الضحايا والمفقودين الذين خطفهم الشيعة ولايعلم مصيرهم وكذلك هذه الحال كلها اثار تلك الفتنة التي وقعت فهذه حجة الشيعة بذبح اهل السنة في كل مكان ..دعواتكم

[QUOTE=تاج راسي علي;289438] [FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]
الزميل هيثم
يبدو انك لم تفهم كلامي
قلنا لك ان الحسين عليه السلام هو امام مفترض الطاعه واجب الاتباع وهذا الكلام من الفقه الشيعي والذي انتم لا تعتبروه وعليه قتله في حاله مبايعته بالكوفه وولايته للخلافه ليس رفعه للسلام بل هو انتقاصه للسلام بهذا الحكم ولكن وبما انه لم يكن خليفه على الدوله الاسلاميه او الامه الاسلاميه ان ذاك فالخليفه كان يزيد ويزيد فعل المحرمات التي لم تكن موجوده في الاسلام بل هي محرمه وهذا الافعال هي لا تدل الا على انحراف الاسلام عن مساره الصحيح وعلى علمك ان يزيد كان من مستشاريه احد بلاط الدوله البيزنطيه جون الرومي الذي كان من مستشاري يزيد وهذا وحده يدل على ان يزيد لم يكن يتامر بالاسلام بل كان يتامر بالروميه وعليه كان من واجب على الامام اتباع العمل الصحيح وحمايه الخط المحمدي الصحيح ورجوع الاسلام الى مساره الصحيح وهذا لا يمكن الا بالدماء والتضحيه والجهاد بالمال وبالبنين في سبيل دين الله تعالى وتصحيح مساره المحمدي الاول وعليه كان مقتل الحسين عليه السلام رفعه للسلام كما كان مقتل حمزه وغيره من الصحابه الاجلاء في رفع رايه الله اكبر في سبيل الله تعالى فياترى هل كان مقتل الصحابه في بدر والحنين واحد انتقاصه للسلام ام هو رفعه للسلام ؟؟؟
اما موضوع المذهب الذي ظهر بعد مقتل الحسين عليه السلام فهذا من الخطا بل هو من الدسائس في المذاهب الاخرى على مذهبنا في تعريفه انه ليس من المذاهب الاسلاميه لان التشيع هو ليس دين او مذهب خارجي بل هو اتباع لشئ معروف ونحن باتباعنا للنبي صلى الله عليه واله فنحن نبين اننا نشايعه ونتبعه وننهج منهجه ولهذا يمكن تعريف التشيع كما جاء بالقران هو الاتباع كما جاء في قوله تعالى { وان من شيعته لابراهيم } ولهذا يدل على ان من الذي اتبعو نوح عليه السلام هو ابراهيم الخليل عليه السلام ولهذا ان التشيع كان اصلا قبل الاسلام ولهذا وجوب الاتباع هو التشيع
اتمنى انك فهمت مقصدي
والحمد لله رب العالمين
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]


هل عاد الإسلام إلى الصراط المستقيم بعد إستشهاد الحسين عليه السلام .. بعد أن كان منحرفاً كما تقول ؟؟

يعني هل اليزيد أصبح مستقيماً لا يفعل المحرمات بعد استشهاد الحسين .. والعلماء لا يزجون في السجون ويقتلون ..؟؟

نعم استشهاد الحسين عليه السلام رفعة له وعزة له .. كما هو استشهاد حمزة والصحابة في بدر وأحد وباقي الغزوات ..ولكن ليست عزة للإسلام .. لأن الإسلام ليس محتاج لاحد حتى يعزه بل نحن والبشرية من يحتاجون للإسلام .

الله يقول للإسلام ( اتممت عليكم نعمتي ) .. فلا يمكن أن الله يتم نعمة الإسلام وياتي مخلوق ينقصه .. فالإسلام من يعزه هو الله تعالى .

لا تكونو مثل النصارى .. المسيح صلب حتى يغفر الله للبشرية .. هل الله لا يقدر أن يغفر للبشرية إلا بصلب المسيح ؟؟