|
[QUOTE=طالب علم;302418] [align=center]اضحك الله سنك اخي الكريم ابو احمد .
ولايهمك اخي انا فعلا ارسلت لك رساله لتغير الاسم فأرجو إن كانت لديك الصلاحية ابدله جزاك الكريم خيرا . لك مني فائق الاحترام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/align][SIZE="6"][COLOR="Purple"][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"] أدخل إلى الرابط أدناه:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?s=&daysprune=-1&f=28"]http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?s=&daysprune=-1&f=28[/URL] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]الموضوع مثبت : تحت عنوان:هنا يمكن تقديم طلب تغيير المعرف(اسم العضو)[/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;302424][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]
أدخل إلى الرابط أدناه:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?s=&daysprune=-1&f=28"]http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?s=&daysprune=-1&f=28[/URL] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]الموضوع مثبت : تحت عنوان:هنا يمكن تقديم طلب تغيير المعرف(اسم العضو)[/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE][/QUOTE] [CENTER][SIZE="6"][COLOR="Purple"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم . جزاك الله خيرا ووفقك لما يحب ويرضى [/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
[QUOTE=امامي الحسين;302661][SIZE="7"]لعن الله من اذى ال بيت النبي لعن الله من اذى ام البنين واسقط جنينها
لعن الله الزنادقة الزناة الى جهنم وبئس المصيييير لعنهم الله والناس اجمعين ودامت اللعنة عليهم ما دامت السموات والارض وعلى راسهم الطاغية معاوية وابنه يزيد الله والنبي واله خصمهم يوم القيامة [/SIZE][/QUOTE] لآجديد اخواني في الله : كلام الحسينيات لاجديد فيه .. اثبت حادثة كسر الظلع ان كنت رجلا ب سند صحيح !!!!!! من كتب الشيعه !!! سليم ابن قيس مجهول والراوي عنه ابان ابن عياش محكوم عليه بالكذب في كتب شيوخك والحادثه كذب في كذب وسليم ولد في الكوفه قبل خلافة ابو بكر حسب زعمكم ب 2 سنه فكيف شاهدها!!! والحادث وقعت كما تزعمون في بداية خلافة الصديق !!!!!!!!!!! وكتابه كتاب سليم ابن قيس فيه ان محمد اابن بكر وعض اباه عند موته والمعلوم ان محمد ابن بكر يرضع عند وفاة ابوه!!!! وايضا ورد في الكتاب الخرافه ان الائمه نقلآ عن علي ابن ابي طالب عددهم 13 !!!! ثم تزعمون ان محمد ابن بكر رواها والمعلوم ان محمد ابن بكر عمره عند وفاة ابيه 2 سنه فقط !!! اما معاويه فلم يقتل علي بل قتله الشيعي الخارجي عبدالرحمن ابن ملجم اما يزيد رغم اني لي عليه مأخذ لكن من قتل الحسين هو شيعته وكتبكم تشهد شمرو ابن ذي الجوشن كان من شيعة علي وقاتل معه في صفين والان تلعن اناس لم يقتلوا الحسين بل قتله شيعته واسمائهم معروفه وهم الذين دعوا الحسين الى الكوفه ثم غدروا فيه (((( شمر بن ذي الجوشن من قبيلة بني كلاب من هوازن اسمه شرحبيل بن قرط الضبابي الكلابي، وكنيته "أبو السابغة" كان ممن بايع علي بن أبي طالب وشارك في معركة صفين إلى جانبه لكنه تمرد عليه في فتنة الخوارج و بعد ذلك شارك في قتل الحسين بن علي. )))) دع كلام الحسينيات وتربية اللعن واذهب اقرى كتبك خرافات لاتنتهي ولن تستطيعون اثباتها ابد الدهر |
ثم تقول الزنادقة الزناه لنرى من هم الزنادقة الزناه ..
في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251 (الاستبصار 2/142)، (وسائل الشيعة 14/441) عن محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه [gdwl]عن علي عليهم السلام قال "حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة"[/gdwl] علي روى التحريم لنرى التحليل للزنا عند من !!! بين الكليني أن المتعة تجوز ولو لِضَجْعَةٍ واحدة بين الرجل والمرأة، وهذا منصوص عليه في فروع الكافي 5/460. روى الكليني في الفروع 5/463 والطوسي في التهذيب 7/255 أنه قيل لأبي عبد الله رضي الله عنه :[COLOR="Red"] (الجارية الصغيرة، هل يَتَمَّتُع بها الرجلُ؟ فقال: نعم، إلا أن تكون صبية تخدع. قيل: وما الحد الذي إذا بَلغَتْهُ لم تُخْدَع؟ قال: عشر سنين[/COLOR]). ماشاء الله عمرها 10 وتتمتع وعلي يقول حرم الرسول عام خيبر المتعه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! حلال !!!!!!!!!! لنرى !! "عن عبد الله بن سنان قال:سألت أبا عبد الله(ع)عن المتعة فقال[COLOR="red"]:لا تدنس نفسك بها[/COLOR]" مستدرك الوسائل14/455 سئل جعفر الصادق عن المتعة فقال:[COLOR="red"] ما تفعله عندنا إلا الفواجر[/COLOR] بحار الأنوار 100/318 حرام !!!!!!!!!!!!!!!! وبعدين !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ّ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! من نصدق علي ولا امامك الاخر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! قبحك الله من كاذب |
انتم حتى الرسول لم يسلم من تنقيصكم له ولا الله جعلتم علي عين الله ويد الله و و و و و و و و و
في بصائر الدرجات عن هشام بن أبي عمار قال: سمعت أمير المؤمنين عليه السلام يقول: <أنا [gdwl]عين الله[/gdwl] [gdwl]وأنا يد الله[/gdwl]،[gdwl] وأنا جنب الله[/gdwl]، وأنا باب الله ؟؟؟ قال إمام الشيعه المعاصر وآيتهم العظمى الخميني: <فإن للإمام مقاماً محمودا، ودرجة سامية، وخلافة تكوينية تخضع لولايتها وسيطرتها جميع ذرات هذا الكون. وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه [gdwl]ملك مقرب ولا نبي مرسل[/gdwl]>(1). ومعلوم دخول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذا العموم . )) وهذه اهانه واضحه وتنقيص لمقدار الرسول صلى الله عليه وسلم واليكم اتهام واضح له بانه ليس شجاع وليس له ازواج صالحات مثل صلاح فاطمه .. عليها السلام .. وتعيير للنبي بانه لم يعقب ابناء .. روى المجلسي في بحاره فيما نسبه إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: <أعطيت ثلاثا وعلي مشاركي فيها، وأعطي علي ثلاثة ولم أشاركه فيها فقيل يارسول الله: وما الثلاثة التي شاركك فيها علي؟ قال: لواء الحمد لي وعلي حامله، والكوثر لي وعلي ساقيه،[gdwl] والجنة والنار لي[/gdwl] وعلى قسيمهما. وأما الثلاث التي أعطي علي ولم أشاركه فيها فإنه أعطي شجاعة ولم أعط مثلها، وأعطى فاطمة الزهراء زوجة [gdwl]ولم أعط مثله[/gdwl]ا(2)، وأعطى الحسن والحسين [gdwl]ولم أعط مثلهما[/gdwl]>(3). فهذه الرواية ظاهرة في تفضيلهم عليا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بل إنهم تحقيقا لهذا الهدف وهو إظهار أفضلية علي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يتورعوا عن وصفهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالجبن - حاشاه ذلك - عندما زعموا أنه قال ([gdwl]وأعطي شجاعة ولم أُعط مثلها[/gdwl]) جازاهم الله على كل ما قالوا وافتروا على رسوله إنه سميع مجيب. كف عن اللطم وابحث في دينك االمزيف |
نهج البلاغة
قول الحسن رضي الله عنه يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : ((( مقتلكم لأبي ))))، (( وسلبكم ثقلي ))) ، ((( وطعنكم في بطني ))) ((((( و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا )))) ، فطعنه رجلآ في فخذه فشقه حتى بلغ العظم . { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1 ... نواصل تعليم صاحب اللطم واللعن تدريسه مذهبه االمزيف قول الحسين حبيبي وفداه ابي وامي للشيعته الذين غدرو به الإمام الحسين يدعو على شيعته : "اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا [gdwl]فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا[/gdwl]" (الإرشاد لشيخهم المفيد110/2) |
جعفر الصادق يدعو على اتباع عبدالله ابن سبا فيقول الصادق :
وقال الكشّي (135)، الحديث 31: (عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم). |
هل تستطيع ان تثبت لي ولادة
امامك المتسردب من 1200 سند بروايه صحيحه بشروطكم المعتبره !!!! الخرافه اثبته ثم الطم |
انت لاتعرف سوى المعمم الذي لو نفضته لجعلت منه اضحوكه امامك ...
تعبد القبور والاضرحه ثم تاتي وتتكلم عن الشرك والكفر والارتداد !! تدعو علي والحسين والائمه من دون الله ثم تاتي وتتكلم عن الشرك !!!! تبيحون المتعه التي حرمها علي ابن ابي طالب واحضرت لك قوله وقول الائمه بتحريمها وتقول هولاء مرتدين !!! لايوجد روايه توثق مولد امامك الجبان المتسردب في قبو فيه الجراذي والخفافيش من 1200 سنه وتاتي وتسب اناس يتبعون قال الله وقال رسوله !!!! تعتمد على كتاب وهم اسمه الكافي 70 بالميه من ضعيف وموضوع وتسب اهل السنه والجماعه !!!! قبح الله اهل العقول الفارغه التي لاتحسن الا السب ولايوجد لديه لا علم ولافهم |
اثبت امامك الاكذوبه من كتبك بروايه معتبره ليس فيها شذوذ ولاعله ولا كذاب او متهم في عمله وبعدها تعال كمل لطم يامن تعبد وهم في قبو متسردب ولم تشاهده الا حكيمه ام 9 اسماء والتي لايوجد لها توثيق ولا مرجع يعتبر في كتب الشيعه
كمل لطم واذا اردت النقاش العلمي المبني على الادله تعال لست في حاجه الى كلام المهرجين خريجي الحسينيات صلوا على محمد وال محمد ياموالين هذا الذي تعرفه فقط كلام جميل ولكن هل يطبق !!!! لا ابدا ترهات ازحفوا على التراب والغبار واذهبوا الى القبور ثم قولوا انكم تعبدون الله ادفعوا الخمس للمعممين الكذابين وهو حق من حقوق ال البيت !!! اين ال البيت !!!! اللهم لك الحمد على نعمة العقل صلى الله عليه وسلم |
[QUOTE=امامي الحسين;302661] [SIZE="7"]لعن الله من اذى ال بيت النبي لعن الله من اذى ام البنين واسقط جنينها
لعن الله الزنادقة الزناة الى جهنم وبئس المصيييير لعنهم الله والناس اجمعين ودامت اللعنة عليهم ما دامت السموات والارض وعلى راسهم الطاغية معاوية وابنه يزيد الله والنبي واله خصمهم يوم القيامة [/SIZE] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أكمل يا إبن القرعة و لعنة الله على المعممين الطاعنين في عرض النبي و إهل البيت و القائلين بتحريفغ القرأن من لدن أول عمامة سوداء سود الله وجوههم يوم تبيض الوجوه و أذاقهم العذاب ضعفين مع إبليس و فرعون و من هلل لهم و إتبعهم لعنة دائمة صرمدية إلى يوم يُبعثون و لعنة الله على من كتم دين الله و تسردب في حجر مع الحشرات أمين[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
سوف اثبت لك الان انك تخالف علي ابن ابي طالب ..
انت تسب بدون دليل وتخالف علي ابن ابي طالب الخطبة ( 204 ) و من كلام له عليه السلام و قد سمع قوما من أصحابه يسبّون أهل الشام أيام حربهم بصفين : [gdwl]إِنِّي أَكْرَهُ لَكُمْ أَنْ تَكُونُوا سَبَّابِينَ[/gdwl] وَ لَكِنَّكُمْ لَوْ وَصَفْتُمْ أَعْمَالَهُمْ وَ ذَكَرْتُمْ حَالَهُمْ كَانَ أَصْوَبَ فِي اَلْقَوْلِ وَ أَبْلَغَ فِي اَلْعُذْرِ وَ قُلْتُمْ مَكَانَ سَبِّكُمْ إِيَّاهُمْ اَللَّهُمَّ اِحْقِنْ دِمَاءَنَا وَ دِمَاءَهُمْ وَ أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا وَ بَيْنِهِمْ وَ اِهْدِهِمْ مِنْ ضَلاَلَتِهِمْ حَتَّى يَعْرِفَ اَلْحَقَّ مَنْ جَهِلَهُ وَ يَرْعَوِيَ عَنِ اَلْغَيِّ وَ اَلْعُدْوَانِ مَنْ لَهِجَ بِهِ .. [imgr]http://im61.gulfup.com/LjPyRO.png[/imgr] .. تفكر يامن تلعن وتسب .. كيف يبغضون اهل السنه علي وابناءه وفي كتبهم للحديث يروون عن علي وابناءه والائمه اكثر من الخلفاء الراشدين الثلاثه كيف !!!!!!!!!!!!!! هل رئيت سني يسب علي او الحسن او الحسين او فاطمه او ذريتهم ماهذا الظلم والكذب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
[COLOR="Red"][COLOR="Red"]
################# #################[/COLOR] دين سب و لعن أعود من عقيدة الروافض[/COLOR] |
انا لله وانا اليه راجعون .. الله يهديك
اذكرك بشيء .. عن أنس شج النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم فنزلت ليس لك من الأمر شيء 3842 حدثنا يحيى بن عبد الله السلمي أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع من الركعة الآخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده [ ص: 1494 ] ربنا ولك الحمد فأنزل الله ليس لك من الأمر شيء إلى قوله فإنهم ظالمون وعن حنظلة بن أبي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو على صفوان بن أمية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الأمر شيء إلى قوله فإنهم ظالمون لست اصلا حنبيله لعلمك ومذهبي مذهب مالك ابن انس ولكن انت همك الوحيد الوهابيه ولاتعلم عن كتب الشيخ محمد ابن عبدالوهاب شي محمد ابن عبدالوهاب خرج ينادي بحرمة التعبد بالقبور والطواف بها هل هذا ذنبه الوحيد لكي تسبه شي غريب والله |
[QUOTE=عائشه;302681] سوف اثبت لك الان انك تخالف علي ابن ابي طالب ..
انت تسب بدون دليل وتخالف علي ابن ابي طالب الخطبة ( 204 ) و من كلام له عليه السلام و قد سمع قوما من أصحابه يسبّون أهل الشام أيام حربهم بصفين : [gdwl]إِنِّي أَكْرَهُ لَكُمْ أَنْ تَكُونُوا سَبَّابِينَ[/gdwl] وَ لَكِنَّكُمْ لَوْ وَصَفْتُمْ أَعْمَالَهُمْ وَ ذَكَرْتُمْ حَالَهُمْ كَانَ أَصْوَبَ فِي اَلْقَوْلِ وَ أَبْلَغَ فِي اَلْعُذْرِ وَ قُلْتُمْ مَكَانَ سَبِّكُمْ إِيَّاهُمْ اَللَّهُمَّ اِحْقِنْ دِمَاءَنَا وَ دِمَاءَهُمْ وَ أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا وَ بَيْنِهِمْ وَ اِهْدِهِمْ مِنْ ضَلاَلَتِهِمْ حَتَّى يَعْرِفَ اَلْحَقَّ مَنْ جَهِلَهُ وَ يَرْعَوِيَ عَنِ اَلْغَيِّ وَ اَلْعُدْوَانِ مَنْ لَهِجَ بِهِ .. [imgr]http://im61.gulfup.com/LjPyRO.png[/imgr] .. تفكر يامن تلعن وتسب .. كيف يبغضون اهل السنه علي وابناءه وفي كتبهم للحديث يروون عن علي وابناءه والائمه اكثر من الخلفاء الراشدين الثلاثه كيف !!!!!!!!!!!!!! هل رئيت سني يسب علي او الحسن او الحسين او فاطمه او ذريتهم ماهذا الظلم والكذب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] حياك الله أختي عائشة لا تتعبي نفسك و لا تضعي وقتك لقد ألفنا هذه الحركات إما واحد يشفي غليله أو يفرغ شحن الحسينيات أو واحد غير معرفه بعدما فشل في الحوار معنا و في كلا الحالتين هذا يثبت إنتصارنا على القوم و يزيدنا إصرارا على ما نحن فيه فالوقت الذي تضييه على هذه الأشكال إنتفعي به في معلومة أو نصيحة أو بحث أو ما شابه لان هذه الأشكال لا تحاور و ها هو قدتبخر كسرعة الرمح لو كان حقا إمامه الحسين لوقف أمام المعمم الذي يطعن في عرض جده عليه الصلاة و السلام لذا أختي الفاضلة لا تعبري أمثال هؤلاء السب و الطعن سلاح الفاشلين المفلسين أخوك [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
تفضل اعطنا شي خالف فيه محمد ابن عبدالوهاب محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم
ثم سب محمد ابن عبدالوهاب .. انت فقط تردد كلام المعممين ولاتعرف اصلا ماهي دعوة محمد ابن عبدالوهاب محمد ابن عبدالوهاب لم ياتي بشي جديد نفس نهج ابن تيميه وابن تيميه على نهج ابن حنبل والمذاهب الاربعه الا في اشياء بسيطه في الفروع وضح لدي انك فقط اتيت من اجل اللعن والسب وهذه علامة الافلاس نصيحه لك : اقرى كتب مذهبك اكثر وتعمق ( اترك السنه والشيعه ) فقط اقرى كتب مذهبك وقاارنها مع بعض واجزم لك انك سوف تجد 12345678 تناقض خلال ايام فقط الله يهديك الى الحق .. السلام عليكم |
صدقت اخي ابو احمد وهو كذلك .. وفقكم الله
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن اي صحابة تتكلمون واي صحابة تحترمون اكثرهم قد خالف كتاب الله فيهم المنافقين منهم من قتل البعض الاخر منهم من حارب علي منهم من سب لي منهم منهو جاهل بابسط احكام الدين و تقول لي صحابة اخي نحن نحترم الصحابة الاجلاء و ما اقلهم طبعا الاجلاء منهم قليلين |
[QUOTE=كاشف الحقيقة;302711] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن اي صحابة تتكلمون واي صحابة تحترمون اكثرهم قد خالف كتاب الله فيهم المنافقين منهم من قتل البعض الاخر منهم من حارب علي منهم من سب لي منهم منهو جاهل بابسط احكام الدين و تقول لي صحابة اخي نحن نحترم الصحابة الاجلاء و ما اقلهم طبعا الاجلاء منهم قليلين [/QUOTE] [COLOR="Green"][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"]الصحابة عندكم لا يتجاوز عددهم أصبع اليدين طيب الذين رضي الله عنهم في كتابه و بشرهم بالجنة كيف تعربهم يوم تستقل بعقلك عن تخذير المعمم في حسينية تعرف من هم الصحابة [/FONT][/SIZE][/COLOR] |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الذين تزعمون ان الله رضي عنهم في القران قاتل بعضهم بعضا فهل القاتل و المقتول في الجنة و قد رضي الله عنهم جميعا |
العديد من الصحابة جاهلون بايسط احكام الدين هذا هو عمر جاهل باسط احكام الدين
1680 حدثنا إسماعيل حدثنا محمد بن إسحاق حدثني مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم فشك في صلاته فإن شك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة وإن شك في الثنتين والثلاث فليجعلهما ثنتين وإن شك في الثلاث والأربع فليجعلهما ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم يسلم قال محمد بن إسحاق وقال لي حسين بن عبد الله هل أسنده لك فقلت لا فقال لكنه حدثني أن كريبا مولى ابن عباس حدثه عن ابن عباس قال جلست إلى عمر بن الخطاب فقال يا ابن عباس إذا اشتبه على الرجل في صلاته فلم يدر أزاد أم نقص قلت والله يا أمير المؤمنين ما أدري ما سمعت في ذلك شيئا فقال عمر والله ما أدري قال فبينا نحن على ذلك إذ جاء عبد الرحمن بن عوف فقال ما هذا الذي تذاكران فقال له عمر ذكرنا الرجل يشك في صلاته كيف يصنع فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا الحديث [url]http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=1587[/url] هل يعقل ان الخليفة لا يعرف ابسط الاحكام الشرعية لا يعرف احكام الشك و الانسان العامي يعرفها كيف بالخليفة |
[SIZE="2"][COLOR="SeaGreen"][QUOTE=كاشف الحقيقة;302711]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عن اي صحابة تتكلمون واي صحابة تحترمون اكثرهم قد خالف كتاب الله [/QUOTE] اذكر من هم ؟ وكيف خالفوا كتاب الله؟؟؟ [QUOTE=كاشف الحقيقة;302711] فيهم المنافقين [/QUOTE] ما هي آيات المنافق !!!! وصفاته !!!! وكم تحصي ممن تنطبق عليهم تلك العلامات والصفاات !!!!!!!! ثم !!!!! هل تعد التقية(المخالفة للدين) !!!!! وراجع ربك ونفسك !!!!!! ألا تعد نفاقا !!!!! [QUOTE=كاشف الحقيقة;302711] منهم من قتل البعض الاخر منهم [/QUOTE] في معركة صفين قاتل ناس من الصحابة -ومعدودين فيهم- بعض !!! فهل خرج علي بن أبي طالب من مجموعة الصحابة !!! [QUOTE=كاشف الحقيقة;302711] من حارب علي منهم [/QUOTE] وهل كفر علي من حاربه من الصحابة ؟؟؟؟ هات دليل صحيح !!! [QUOTE=كاشف الحقيقة;302711] من سب لي منهم منهو جاهل بابسط احكام الدين و تقول لي صحابة [/QUOTE] فرق بين من استغاب مؤمن أو ذكر له (معايب!إن وجدت) !!! وفرق بين من سب مؤمنا وشتمه لدينه !!! وأن الساب والشاتم كافر !!!وبيّن الكفر !!!!!! ومن سب بعض أهل النبي ( منه أزواجه) وبِغِلٍ وحقد (وحتى تكفير!!!) فما حكمه ؟؟؟؟!! [QUOTE=كاشف الحقيقة;302711] اخي نحن نحترم الصحابة الاجلاء و ما اقلهم طبعا الاجلاء منهم قليلين [/QUOTE] " وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عنه " هل عندك علم الغيب حتى تعلم كم هم ؟؟؟ ومن هم ؟؟؟؟!![/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=كاشف الحقيقة;302727] العديد من الصحابة جاهلون بايسط احكام الدين هذا هو عمر جاهل باسط احكام الدين
1680 حدثنا إسماعيل حدثنا محمد بن إسحاق حدثني مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم فشك في صلاته فإن شك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة وإن شك في الثنتين والثلاث فليجعلهما ثنتين وإن شك في الثلاث والأربع فليجعلهما ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم يسلم قال محمد بن إسحاق وقال لي حسين بن عبد الله هل أسنده لك فقلت لا فقال لكنه حدثني أن كريبا مولى ابن عباس حدثه عن ابن عباس قال جلست إلى عمر بن الخطاب فقال يا ابن عباس إذا اشتبه على الرجل في صلاته فلم يدر أزاد أم نقص قلت والله يا أمير المؤمنين ما أدري ما سمعت في ذلك شيئا فقال عمر والله ما أدري قال فبينا نحن على ذلك إذ جاء عبد الرحمن بن عوف فقال ما هذا الذي تذاكران فقال له عمر ذكرنا الرجل يشك في صلاته كيف يصنع فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا الحديث [url]http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=1587[/url] هل يعقل ان الخليفة لا يعرف ابسط الاحكام الشرعية لا يعرف احكام الشك و الانسان العامي يعرفها كيف بالخليفة [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]طيب ما الضير في علم أشياء و غابت عنه أشياء هل هو رسول الله صاحب هذا الدين هل عمر كان ملتصقا بالنبي على مدار العام 24 على 24 ساعة ألم يتغيب و تفوته أشياء طيب ما ر أيك نأتي لك بأخطاء المعصومين عندك و أخرهم المتسردب هل تنسف عصمتهم[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=كاشف الحقيقة;302727] العديد من الصحابة جاهلون بايسط احكام الدين هذا هو عمر جاهل باسط احكام الدين
[/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أين هو هذا العديد يا مفتري العديد و يأتي برواية و يعممها على الكل الحقد أعمى بصائركم[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=كاشف الحقيقة;302723]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الذين تزعمون ان الله رضي عنهم في القران قاتل بعضهم بعضا فهل القاتل و المقتول في الجنة و قد رضي الله عنهم جميعا [/QUOTE] [COLOR="SeaGreen"]يقول الله تعالى : " وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله " لم يخرجهم الله عن دائرة الإيمان !!!رغم بعض ظروف قد تؤدي لقتال بين مؤمنين !!!!![/COLOR] |
[QUOTE=كاشف الحقيقة;302727] العديد من الصحابة جاهلون بايسط احكام الدين هذا هو عمر جاهل باسط احكام الدين
1680 حدثنا إسماعيل حدثنا محمد بن إسحاق حدثني مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم فشك في صلاته فإن شك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة وإن شك في الثنتين والثلاث فليجعلهما ثنتين وإن شك في الثلاث والأربع فليجعلهما ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم يسلم قال محمد بن إسحاق وقال لي حسين بن عبد الله هل أسنده لك فقلت لا فقال لكنه حدثني أن كريبا مولى ابن عباس حدثه عن ابن عباس قال جلست إلى عمر بن الخطاب فقال يا ابن عباس إذا اشتبه على الرجل في صلاته فلم يدر أزاد أم نقص قلت والله يا أمير المؤمنين ما أدري ما سمعت في ذلك شيئا فقال عمر والله ما أدري قال فبينا نحن على ذلك إذ جاء عبد الرحمن بن عوف فقال ما هذا الذي تذاكران فقال له عمر ذكرنا الرجل يشك في صلاته كيف يصنع فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا الحديث [URL]http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=1587[/URL] هل يعقل ان الخليفة لا يعرف ابسط الاحكام الشرعية لا يعرف احكام الشك و الانسان العامي يعرفها كيف بالخليفة [/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=red]هههههههه والله انا اشفق عليكم ايها الشيعة الرافضة .[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]كل ماتطرحوه عن الصحابة رضي الله عنهم يدلل على افلاسكم وتخبطكم وجهلكم وكفركم وفجوركم !!!!!!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]رغم كل ماتدلسوه هنا من كذب وافتراآت فهو خير لنا وليس شر علينا فنقلكم للحديث الضعيف ونقلكم لروايات معمميكم اهل الكفر والفجور رغم كل ذلك فهو يحسب الى الصحابة رضي الله عنهم .[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]فمن قال لكم الفاروق عمر رضي الله عنه وارضاه هو معصووووووووم ومن قال لكم بانه يعلم الغيب وعنده الصفة التكوينية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]فما هو إلا بشر وله الفخر والرفعة بان يتعلم كل شئ عن الدين الاسلامي الحنيف من كتاب الله وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم .[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]ايها الرافضة جميعكم ومن يملك فيكم الشجاعة يرد على اسئلتنا قبل ان يهرررررررررب لان من الخزي والعار والجبن بان تهربوووا عن ابسط الاسئلة التي هي من صلب دينكم وعقيدتكم !!!!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]سألت ومازلت اسألكم ايها الرافضة وانتم تهربوووون مستغشين وجوهكم لانكم بلا بصر وبصيرة .[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]سؤالي والذي انتم تتغنون فيه : عندما هجم ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وكما تدعون [SIZE=7]اين كان علي رضي الله عنه وماكان موقفه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=#ff0000]فإن لم تردوا فانتم اكذب واجبن من على الارض [/COLOR][/SIZE] |
[COLOR="SeaGreen"][QUOTE=كاشف الحقيقة;302727] العديد من الصحابة جاهلون بايسط احكام الدين هذا هو عمر جاهل باسط احكام الدين
1680 حدثنا إسماعيل حدثنا محمد بن إسحاق حدثني مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم فشك في صلاته فإن شك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة وإن شك في الثنتين والثلاث فليجعلهما ثنتين وإن شك في الثلاث والأربع فليجعلهما ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم يسلم قال محمد بن إسحاق وقال لي حسين بن عبد الله هل أسنده لك فقلت لا فقال لكنه حدثني أن كريبا مولى ابن عباس حدثه عن ابن عباس قال جلست إلى عمر بن الخطاب فقال يا ابن عباس إذا اشتبه على الرجل في صلاته فلم يدر أزاد أم نقص قلت والله يا أمير المؤمنين ما أدري ما سمعت في ذلك شيئا فقال عمر والله ما أدري قال فبينا نحن على ذلك إذ جاء عبد الرحمن بن عوف فقال ما هذا الذي تذاكران فقال له عمر ذكرنا الرجل يشك في صلاته كيف يصنع فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا الحديث [url]http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=30&PID=1587[/url] هل يعقل ان الخليفة لا يعرف ابسط الاحكام الشرعية لا يعرف احكام الشك و الانسان العامي يعرفها كيف بالخليفة [/QUOTE] عمر سأل في حكم من زاد في صلاته أو أنقص وماذا عليه أن يفعل !!!!!! فحكم السهو يعلمه !!!!!! ولكن غاب عنه(نسيه أو لم يكن حاضرا على حكم رسول الله :ص: !!!)!!! ما حكم من شك بالنقصان !!! في الصلاة !!!!! والنسيان ليس عيب !!!!! ولكن العيب هو التمادي في الجهل !!!!! وعدم تحري الحقيقة !!!!!! والعيب هو الرضا بالجهل والضلال !!!!! بل والانكى!!! هو وطلب الضلال وسخط الله!!!!!!!! وشتان بين من يطلب العلم والحق !!!!! وشتان وبين من يطلب الجهل(!!! وعلى الناس !!!) الضلال !!!!! والله تعالى يقول : " ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما " !!! فهل أنقص هذا لآدم قدرا أو درجة ؟؟؟؟؟ أو هل أخرجه هذا هن دائرة النبوة والاصطفاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!! [/COLOR] |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;302746] [COLOR="SeaGreen"]
عمر سأل في حكم من زاد في صلاته أو أنقص وماذا عليه أن يفعل !!!!!! فحكم السهو يعلمه !!!!!! ولكن غاب عنه(نسيه أو لم يكن حاضرا على حكم رسول الله :ص: !!!)!!! ما حكم من شك بالنقصان !!! في الصلاة !!!!! والنسيان ليس عيب !!!!! ولكن العيب هو التمادي في الجهل !!!!! وعدم تحري الحقيقة !!!!!! والعيب هو الرضا بالجهل والضلال !!!!! بل والانكى!!! هو وطلب الضلال وسخط الله!!!!!!!! وشتان بين من يطلب العلم والحق !!!!! وشتان وبين من يطلب الجهل(!!! وعلى الناس !!!) الضلال !!!!! والله تعالى يقول : " ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما " !!! فهل أنقص هذا لآدم قدرا أو درجة ؟؟؟؟؟ أو هل أخرجه هذا هن دائرة النبوة والاصطفاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!! [/COLOR] [/QUOTE] اخي انت ماذا تتكلم؟ حبيبي عمر جاهل بابسط الاحكام الشرعية اخي هذا حكم ابتلائي واجب على كل مسلم تعلمه عمر خليفة و من واجبه تعلم الاحكام الشرعية و تعليمها للناس العديين اذ كان عمر لا يرف ابسط الاحكام الشرعية كيف يقود الامة بالمناسبة عمر جاهل باحكام شرعية اخرى هو لا يعرفها ثم هو لم ينسى الحكم الشرعي بل لم يعلمه اصلا اذن اين كان في زمن رسول الله(صل الله عليه واله) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العلم بالاحكام الشرعية لا يحتاج الى العلم بالغيب الحديث الذي نقلته من مسند احمد و الامام احمد احد ائمتكم الاربعة و بالمناسبة هذه الاشياء لا تحتاج للعصمة بل الى التعلم ولكن هذا من خسرانكم تتبررون هذا ديدنكم |
[COLOR="SeaGreen"][QUOTE=كاشف الحقيقة;303054]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العلم بالاحكام الشرعية لا يحتاج الى العلم بالغيب الحديث الذي نقلته من مسند احمد و الامام احمد احد ائمتكم الاربعة و بالمناسبة هذه الاشياء لا تحتاج للعصمة بل الى التعلم ولكن هذا من خسرانكم تتبررون هذا ديدنكم [/QUOTE] ومن قال أن أحد معصوم من المسلمين غير الرسول :ص: ؟؟؟!!!!!!! ثم أنت تتحدث عن أحمد بن حنبل وهو يبعد حوالي قرنين عن البعثة !!! وحينها قد فشى كل أمر الدين بين الناس كلهم وتنوقل !!! وكيف تنوقل ؟؟؟؟؟ أليس بالسؤال والمعرفة والتعليم والدراسة الحقيقية الحميدة !!!!! ثم ففي عهد الإسلام الأول !!! فلا عجب أن يكون حيثيات [COLOR="DeepSkyBlue"]صغيرة [/COLOR]من الدين غابت عن البعض لمشاغلهم !!!! وكثير من المسلمين كانوا في الغزوات والرسالة تسير !!!! وعمر :ر: هل عمل شيئا مخالفا للدين ؟؟؟؟!!! حاشاه !!!! بل [COLOR="RoyalBlue"]هو عين العقل [/COLOR]أن يسأل الإنسان فيمل لا يعلم !!! [COLOR="Purple"]والعيب هو اتباع الجهل !!!!![/COLOR] ثم روي عن مالك بن أنس :ر:(وكلن بعد عمر :ر: بفترة) أنه كان يسأل المسائل في الدين ويقول لا أعلم !!! ولا يخترع إفكا كي يقال عنه يعلم كل شيء !!! ثم نذكر لك دلائل : فقد قال الله عز وجل: وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ {النحل:116}، وقال صلى الله عليه وسلم: ... ومن كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار. متفق عليه ، [SIZE="4"][COLOR="DarkOrchid"]وقال علي رضي الله عنه[/COLOR][/SIZE]: ولا يستحي من يعلم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول الله أعلم. وقال مالك: من فقه العالم أن يقول لا أعلم. وقال الشعبي: لا أدري نصف العلم. فما رأيك بمن يخترعون الأحاديث وليس للقوا أنهم علماء ؟؟؟؟!!!!! ولكن لتلعيم ضلالهم وبغيه !!!!!!!!1[/COLOR] |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدو انه لا شي لديكم الا المماطلة و كثرة الكلام فقط |
[QUOTE=كاشف الحقيقة;303473]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدو انه لا شي لديكم الا المماطلة و كثرة الكلام فقط[/QUOTE] اهلا اهلا .. اين غبت 4 ايام ؟ من الهارب ؟؟ هل تريد ان نحاور انفسنا في غيابك ؟؟ انت ادخل المنتدى وجاوب وبعدها يصير خير تفضل نحن لانهرب الى قم موجودين 24 ساعه :مهارة: |
طبعا هولاء الروافض مقصدهم التنقيص في صهر علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم
زوج ام كلثوم بنت علي ابن ابي طالب ام زيد وزينب والزواج اعترف فيه الخوئي والدليل موجود ولله الحمد .. ثم تعال ايها الرافضي الكريم لنقيس المسأله حسب مقياسك الاحمق .. اذا اقررت ان من لايعرف حكم المذي وهو امام ومعصوم / لايصلح للامامه سوف اقر معك ان عمر لايصلح ليكون خليفه .. هل انت مستعد ... أمامك الكرار علي لايعرف ابسط حكم وكان يغتسل منه حتى اصابه من ذلك عنتآ شديد .. هل يصلح من يجهل حكم المذي ، هل يصلح حسب مقـــــــــــــياسك الاحمق ان يكون أمام منصب من الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! من كتبك هاك الصاعقة على راسك ايها الرافضي الكريم / على لا يعرف حكم المذي (من كتب الشيعة) الاستبصار الطوسي (460 هـ) الجزء 1 صفحة 92 باب 56 حكم المذي والوذي [url]www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/estebsar-1/a57.htm[/url] 292 عنه عن احمد بن محمد عن أبيه عن الصفار عن احمد بن محمد بن عيسى والحسين بن الحسن بن أبان جميعا عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله ع قال: سألته عن المذي فقال: إن عليا ع كان رجلا مذاء فاستحيى أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وآله لمكان فاطمة ع فأمر المقداد أن يسأله وهو جالس فسأله فقال: له النبي صلى الله عليه وآله ليس بشيء 295 - 5 فأما ما رواه أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن إسماعيل بن بزيع قال : سألت الرضا ع عن المذي فأمرني بالوضوء منه ثم أعدت عليه في سنة أخرى فأمرني بالوضوء فقال إن علي بن أبي طالب ع أمر المقداد بن الأسود أن يسأل النبي صلى الله عليه وآله واستحيى أن يسأله فقال فيه الوضوء فهذا الخبر لا يعارض ما قدمناه من الأخبار لأنه خبر واحد وقد تضمن من قصة أمير المؤمنين ع وأمره المقداد بمسألة النبي صلى الله عليه وآله وجوابه له ما ينافي المعروف في هذه القصة وهو الذي تضمنته رواية إسحاق بن عمار وانه حين سأله قال : له ليس بشي على أنه يحتمل أن يكون الراوي قد ترك بعض الخبر لان محمد بن إسماعيل راوي هذا الخبر روى هذه القصة بعينها فإنه قال أمرني بإعادة الوضوء قلت له فإن لم أتوضأ قال : لا بأس 296 روى ذلك الحسين بن سعيد عن محمد بن إسماعيل عن أبي الحسن ع قال: سألته عن المذي فأمرني بالوضوء منه ثم أعدت عليه سنة أخرى فأمرني بالوضوء منه وقال: إن عليا أمر المقداد أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وآله واستحيى أن يسأله فقال: فيه الوضوء قلت وان لم أتوضأ قال: لا بأس. تهذيب الأحكام الطوسي (460 هـ) الجزء 1 صفحة 18 [url]www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/tahzib-1/a2.html[/url] (39) وأخبرني الشيخ أيده الله عن أحمد بن محمد بن الحسن عن أبيه عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى والحسين بن الحسن بن أبان جميعا عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله ع قال: سألته عن المذي فقال: إن عليا ع كان رجلا مذاء واستحيا أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وآله لمكان فاطمة ع فأمر المقداد أن يسأله وهو جالس فسأله فقال: له ليس بشيء. (42) فأما الحديث الذي رواه أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد ابن إسماعيل بن بزيع قال: سألت الرضا ع عن المذي فأمرني بالوضوء منه ثم أعدت عليه في سنة أخرى فأمرني بالوضوء منه وقال: أن علي بن أبي طالب ع أمر المقداد بن الأسود أن يسأل النبي صلى الله عليه وآله واستحيا أن يسأله فقال : فيه الوضوء (43) روى الحسين بن سعيد عن محمد بن إسماعيل عن أبي الحسن ع قال: سألته عن المذي فأمرني بالوضوء منه ثم أعدت عليه سنة أخرى فأمرني بالوضوء منه وقال: إن عليا ع أمر المقداد أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وآله واستحيا أن يسأله فقال: فيه الوضوء قلت فان لم أتوضأ قال: لا بأس به.ثم لو صح ذلك كان محمولا على المذي الذي يخرج عن شهوة ويخرج عن المعهود المعتاد من كثرته والذي يدل على هذا التأويل. كتاب وسائل الشيعة للحر العاملي (1104 هـ) الجزء 1 صفحة 280 باب 12 أن المذي والوذي [url]http://alhikmeh.com/arabic/mktba/hadith/wasael01/was1014.htm#276[/url] [733] 9 ـ وعن الحسين بن سعيد عن محمد بن إسماعيل عن أبي الحسن (ع) قال: سألته عن المذي؟ فأمرني بالوضوء منه ثم أعدت عليه سنة أخرى فأمرني بالوضوء منه وقال: إن عليا (ع) أمر المقداد أن يسأل رسول الله (صلى الله عليه وآله) واستحيى أن يسأله فقال: فيه الوضوء: قلت: وإن لم أتوضأ قال: لا بأس وهذه الصوره / [imgr]http://im67.gulfup.com/DxPoGK.jpg[/imgr] ............... طبق مقياسك الغبي على علي الان .......................... واليك هذه الهديه الرائعه لتقر عينك بها ايها الرويفضي الصغير ... .. [imgr]http://im65.gulfup.com/tjvvbp.jpg[/imgr] ... هكذا ورد ... أخبرنا ... هل امامك المعصوم تسقط امامته لانه لايعرف حكم المذي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
[COLOR="SeaGreen"][QUOTE=كاشف الحقيقة;303473]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يبدو انه لا شي لديكم الا المماطلة و كثرة الكلام فقط [/QUOTE] ومع حبي الجم لعلي بن أبي طالب :ر: وعلمي بأنه أحد العشرة المبشرين في الجنة مع أبي بكر وعمر وغيره !!! وغيرهم مما زكاهم الله !!!!! وبالرغم وأنك لم تقتنع بالدلائل السابقة !!!فنسوق لك هذه الحادثة ومن صحيح البخاري !!!! والحادثة هي : أن عليّاً رضي الله عنه حرَّق بعض الزنادقة الذي ادَّعوا له الألوهية ، وقد استتابهم حتى يرجعوا عن قولهم فأبوا ، فأمر بحفرة فأضرمت فيها النار ثم أحرقهم فيها ، [SIZE="5"][COLOR="DarkOrchid"]وقد بلغ ذلك ابنَ عباس فأنكر عليه الحرق للنهي عنه [/COLOR][/SIZE]، ولم يُنكر عليه أصل قتلهم . وقصةَ تحريق علي رضي الله عنه لهم قد رواها البخاري في صحيحه في موضعين : الأول : رواه عن عكرمة - ( 2854 ) – : أنَّ [SIZE="4"][COLOR="DarkOrchid"]عليًّا حرَّق قوماً [/COLOR][/SIZE]، فبلغ ابنَ عباس فقال : لو كنتُ أنا لم أحرِّقهم ؛ لأنَّ ال[COLOR="darkorchid"][SIZE="4"]نَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال ( لا تُعذِّبوا بعذاب الله ) و[/SIZE][/COLOR]لَقَتَلتُهم كما قال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم : ( مَن بدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ ) . والثاني : عن عكرمة – ( 6524 ) - قال : أُتي عليٌّ بزنادقة فأحرقهم ، فبلغ ذلك ابنَ عباس فقال : لو كنت أنا لم أحرِّقهم ؛ لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ الله ) ولَقتَلتُهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ ) .[/COLOR] |
[QUOTE=كاشف الحقيقة;303051]
عمر خليفة و من واجبه تعلم الاحكام الشرعية و تعليمها للناس العديين اذ كان عمر لا يرف ابسط الاحكام الشرعية كيف يقود الامة [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] طيب الحمد لله ما إدعينا لعمر العصمة و الجهل دواءه العلم إمامك 12 ما بلغ حرف من دين و أنتم تدعون له العصمة أثبت لنا أنه يعلم ؟؟ و أفضل من عمر؟؟ أليس عمر أفضل من أبي صويلح على ىالأقل علم أشياء و غابت عنه أخرى أثبت العكس إن إستطعت تفضل[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=كاشف الحقيقة;303473] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدو انه لا شي لديكم الا المماطلة و كثرة الكلام فقط [/QUOTE] [align=center]لافائدة منكم سئمت التحاور معكم ... الله يهديكم [/align][SIZE="6"][COLOR="Purple"][/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=التائب لله;303483] [align=center]لافائدة منكم سئمت التحاور معكم ... الله يهديكم [/align][SIZE="6"][COLOR="Purple"][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] صار لنا سنين أخي و نحن معهم في بعض المرات نحس أننا نحاور نفس الشخص بأسماء مختلفة سئمت الحوارشيء طبيعي لكن حذار أن تتركه فهذا هو مبتغاهم [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;303484] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
صار لنا سنين أخي و نحن معهم في بعض المرات نحس أننا نحاور نفس الشخص بأسماء مختلفة سئمت الحوارشيء طبيعي لكن حذار أن تتركه فهذا هو مبتغاهم [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] [CENTER][SIZE="6"][COLOR="Purple"]الحمد لله . صدقت اخي , ان شاء الله مانتركه ,, بس سبحان الله تحس ان على قلوبهم اقفال.... الله المستعان[/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
[QUOTE=التائب لله;303505] [CENTER][SIZE="6"][COLOR="Purple"]الحمد لله .
صدقت اخي , ان شاء الله مانتركه ,, بس سبحان الله تحس ان على قلوبهم اقفال.... الله المستعان[/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]المسألة مسألة تعود صحيح تنوب الإنسان في بعض المرات شيء من الملل لتكرار الكلام لكن لو نتأمل في عقيدة القوم الشبوهات التي يطرحونها ليست وليدة اليوم فقد طُرحت على أسلافنا ولك في إبن تيمية و محمد بن عبدالوهاب و غيرهما أسوة و من كانوا قبلهما و من جاؤوا بعدهما إلى يومنا هذا و الروافض يكررون نفس الشبهات و ما كلوا وما ملوا تعرف ليش لان هذه هي عقيدتهم السب و الشتم و اللعن و ما شابه لذلك إذا تركوا هذه الاشياء لا يبقى لهم دين [/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;303507] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]المسألة مسألة تعود
صحيح تنوب الإنسان في بعض المرات شيء من الملل لتكرار الكلام لكن لو نتأمل في عقيدة القوم الشبوهات التي يطرحونها ليست وليدة اليوم فقد طُرحت على أسلافنا ولك في إبن تيمية و محمد بن عبدالوهاب و غيرهما أسوة و من كانوا قبلهما و من جاؤوا بعدهما إلى يومنا هذا و الروافض يكررون نفس الشبهات و ما كلوا وما ملوا تعرف ليش لان هذه هي عقيدتهم السب و الشتم و اللعن و ما شابه لذلك إذا تركوا هذه الاشياء لا يبقى لهم دين [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] [CENTER][SIZE="6"][COLOR="Purple"]لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ... الله المستعان [/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
| الساعة الآن »03:27 AM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة