[QUOTE=عمر ايوب;305059] [COLOR="Green"]اي ابن زنا سيقول للاخت الفاضلة شيء حول جهاد النكاح سيضطرني الى اتخاذ في حقه بعد الاجراءات
1_ ان ياتيني بعلماء اهل السنة الذين اباحوا الامر و بالدليل
2_ سافتح له موضوع لكي يثبت انه ليس ابن زنا ، و اما حسيني الهوى فهو مغربي اي ليس من اصول شيعية و عليه ان يثبت ان امه ليست فاجرة و هذا قول امامه و ليس قولي
3_ يافتح لهم موضوع ليثبتوا فيه ان الخمس يصل للمهدي و الا فهم ابناء بغايا على راي المعصوم
4 _ و بعد ان نمسح بكم الارض سيكون ماواكم مزبلة المنتدى
5_لما لا تاتوا لي باخواكم لاتمتع بهن و امهاتكم اعدم بما ان اتشيع ( كلامي موجه للمغاربة )
و القائمة طويلة
وعليه فمن الاحسن لكم الرد على سؤال الاخت و باحترام
[/COLOR] [/QUOTE]
من لها يا رويفضة ؟؟؟

[QUOTE]و اما حسيني الهوى فهو مغربي اي ليس من اصول شيعية و عليه ان يثبت ان امه ليست فاجرة و هذا قول امامه و ليس قولي [/QUOTE]

انا عراقي وليس مغربي وشيعي ابا عن جد ومن يطعن بأعراض العالم هو مطعون به ويرى في الناس مايرى في نفسه .

قل ماشئت في مسبتي فسكوتي عن اللئيم جوابا اثبت اسلامك لان المسلم ميطعن بشخص هيك..

[QUOTE]و هل طعنت فيك بغير دليل ؟؟؟ عندي ادلة فاختر موضوع من الخمسة او احترم الاخت الفاضلة
فنساء اهل السنة ليسوا رخيصات كنسائكم[/QUOTE]

اختار اولا ان تثبت انك مسلم
لان نبي الاسلام والقران لايقبلو بالطعن هكذا ولايقبلو بالضن وهذا الكلام فاثبت اسلامك اولا

[QUOTE=عائشه;304828] ياهذا مللت من هروبك من الاسئله ، القادياني اشجع منك ،، اساله في ميرزا غلام ويرد ويجادل ب الحجه وبما لديه من اجابات معقوله ..
الا تستحي من نفسك من هذا الرد الان !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لو سالت قادياني هل ميرزا غلام له كتاب اسمه الكتاب المبين
واجابني هل تؤمنين ب ميرزا ياتيه الوحي ماذا اقول له >>>> " سفيه "
لاتسفه نفسك ب اجاابات غبيه !!
أجب لماذا لايتزوج مهديك الذي تومن بانه متسردب ولاتجب ب اجابات صبيانيه اذا انت غبي فلا تجيب [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
ما جاوبتني أختي عائشة
قلت لك أنه تزوج و أنجب
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;304926]

[SIZE=6][COLOR=green]طوووووووووووووووووووط العقل خارج نطاق الدماغ [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=green]الو شلونه يمك الخط زين يشتغل العقل لولا ...[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=6][COLOR=green]شخص مااؤمن بوجوده كيف اؤمن بأن له زوجات واسئل اصلا ييابو عقل ابو افلااااس انتم المفلسين وسجل لكم هرووب ابن عائشه [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=green]اما نحن فنعلم انه غاااائب ومقطوع عنا من اين نعلم انه متزوج اولا انت روح نام احسن بابا موزين عليك[/COLOR][/SIZE]


[/QUOTE]



[SIZE=7][COLOR=red]ايها الرافضي الكذااااااااااب انت الآن في المزبلة ولكن عندما تخرج من المزبلة فسيكون لي حديث آخر معك ,وإن ذكرتني مرة اخرى في قلة أدبك ايها الكذاااااااااب المزور والمدلس فستتلقى مني ملايرضيك فلا تجبرني بالنزول الى مستوى اخلاقك افهمت؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000]فساعرض عن الجاهلين واقول سلاااااااما ........[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000]وهذا الرابط للتذكير لنرى من هو الهارررررب ومن هوالمراوغ ومن هو المزووووور ومن هو الكذاااااااااب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=46907[/URL]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;305154] [SIZE=7][COLOR=red]ايها الرافضي الكذااااااااااب انت الآن في المزبلة ولكن عندما تخرج من المزبلة فسيكون لي حديث آخر معك ,وإن ذكرتني مرة اخرى في قلة أدبك ايها الكذاااااااااب المزور والمدلس فستتلقى مني ملايرضيك فلا تجبرني بالنزول الى مستوى اخلاقك افهمت؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]

[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
إن أعاد نفس أسلوبه يكون لنا تصرف ثاني معه المدلس الفاشل [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
انا اتحداك حسيني الهوى في اثبات وجود المهدي على ان فتحت معك الموضوع لا تهرب كما تعودت ذلك منك ؟؟؟؟؟؟
وشكرا لمن يقول كلمة حق[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Blue"]قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الفاضلة عائشة
هذا كلامك في أول الموضوع:
قال عليه الصلاة والسلام :

- عن أَنَسٍ أَنَّ نَفَرًا من أَصْحَابِ النبي صلى الله عليه وسلم سَأَلُوا أَزْوَاجَ النبي صلى الله عليه وسلم عن عَمَلِهِ في السِّرِّ؟! فقال بَعْضُهُمْ: لا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ. وقال بَعْضُهُمْ: لا آكُلُ اللَّحْمَ. وقال بَعْضُهُمْ: لا أَنَامُ على فِرَاشٍ. فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عليه فقال: «ما بَالُ أَقْوَامٍ قالوا كَذَا وَكَذَا؛ لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عن سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي».

خالف المهدي الرسول صلى الله عليه وسلم . ورغب عن سنته
كيف ..
لم يتزوج .. في سردابه من 1200 سنه ولم يتزوج ويقتدي ب ابائه واجداده ..

[SIZE="7"]الجواب:[/SIZE]أولا: لم أفهم الحديث النوي الشريف، من الذي سأل من ؟ ومن الذي أجاب.
ثانيا:
من قال لك أن الإمام المهدي روحي وأرواح العالمين لمقدمه الفدى تزوج أم لم يتزوج؟؟؟
ما دليلك على ذلك؟؟؟؟[/SIZE]

[QUOTE=صفحة بيضاء;305209][SIZE="6"]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الفاضلة عائشة
هذا كلامك في أول الموضوع:
قال عليه الصلاة والسلام :
- عن أَنَسٍ أَنَّ نَفَرًا من أَصْحَابِ النبي صلى الله عليه وسلم سَأَلُوا أَزْوَاجَ النبي صلى الله عليه وسلم عن عَمَلِهِ في السِّرِّ؟! فقال بَعْضُهُمْ: لا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ. وقال بَعْضُهُمْ: لا آكُلُ اللَّحْمَ. وقال بَعْضُهُمْ: لا أَنَامُ على فِرَاشٍ. فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عليه فقال: «ما بَالُ أَقْوَامٍ قالوا كَذَا وَكَذَا؛ لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عن سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي».
خالف المهدي الرسول صلى الله عليه وسلم . ورغب عن سنته
كيف ..
لم يتزوج .. في سردابه من 1200 سنه ولم يتزوج ويقتدي ب ابائه واجداده ..
[SIZE="7"]الجواب:[/SIZE]أولا: لم أفهم الحديث النوي الشريف، من الذي سأل من ؟ ومن الذي أجاب.
ثانيا:
من قال لك أن الإمام المهدي روحي وأرواح العالمين لمقدمه الفدى تزوج أم لم يتزوج؟؟؟
ما دليلك على ذلك؟؟؟؟[/SIZE][/QUOTE]
دليلي بسيط .. من يتزوج له ابن وزوجه وذريه وبنات ..
اذا تزوج فلن يكون عقيم ولن يكون مجافي لزوجته بل يحصل بينهم مايحصل بين اي زوجه وزوج
ويلزم من ذلك ان تحمل كسائر النساء عاجلا او اجلا ..
ثم يلزمهم مستشفى ولاده او نساء يساعدن زوجته على الولاده
لانه يستحال ان تنجب الزوجه بمفردها ولا اريد الدخول في هذا لان حيائي يمنعني .
الا اذا قلتم ان المهدي هو من قام بتوليد زوجته فهذه صفه ل ال البيت جديده ومزيه رائعه ..
أمام دكتور ولاده ثم ان الطفل يحتاج الى اشياء كثيره وابسطها اذا انمرض بمرض يحتاج الى دكتور ف هل امامك طبيب اطفال هذه مزيه ثانيه لا امامك الغائب
ثم ان ابنهم يحتاج الى زوجه فمن اين له ؟
الا اذا قلتم انه يتزوج اخته اذا كان له اخت وهذه مزيه رائعه ل امامك المشرع الجديد .. فهذا يلزم منه .. ان يكون لهم ذريه
ثم ان السرداب لايتسع ل ابناءه بنين وبنات وزوجته وطعامهم واثاثهم ومايحتاجون اليه فكيف ب الذريه من 12 قرن .

الا اذا زعمتم ان لهذا المهدي مدينه تحت الارض بنفس مساحة مدينة البصره مثلا ..
وهذه مزية ثالثه ل امامك وذريته اذا اصبحوا عمال مقاولات .. ومددي تياارات كهربائيه ومبطلين وسباكين وفني اتصالات و الخ ..
ثم يلزم لهولاء محكمه شرعيه تفصل بينهم وسوبرات غذائيه ويلزم ان يعمل بها ابناء الامام
وهذه مزية رابعه اذا اصبحوا ابناء الامام مثل الذين يعملون بالبقالات
ثم يلزمهم ادوات تنقل في مدينتهم الغراء ويلزم لسياراتهم من يصلحها
فيلزم ان يكون من بينهم ميكانيكيين واصحاب حرف لا اصلاح السيارات ..
ثم ثم ثم ثم ثم ثم ... اترون !!
نستطيع اخراج الالاف الالاف من الفرضيات !!
هل تردون ان نكمل ام تريدون ان تجاوبوا ب عقلانيه !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخلاصه انتم تعبدون وهم وتعتقدون ب وهم ..
لو كان حي او مخلوق اصلا لخرج ولكنه معدوم ..
واذا كان موجود فهو مخالف لشرع محمد صلى الله عليه وسلم
لم يتزوج + لم يبلغ م نصبه الله من أجله .
تفضل هات لي اثبات زواجه + قائمه ب ابناءوه + تشريع شرعه ولو حرف واحد من 1200 سنه ..
ثم اثبت [gdwl]لي ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال انه اخر الائمه ثم يكون له ذريه ولا يكونوا ائئمه مثله ..[/gdwl]
هذا 10 % فقط واذا اردت المزيد فلدينا المزيد ..

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;305100][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
ما جاوبتني أختي عائشة
قلت لك أنه تزوج و أنجب
[/COLOR][/FONT][/SIZE][/QUOTE]


اعذرني لم انتبه ..

هذه معلومه جديده ياليتك تخبرنا بها لكي نقر اعيوننا ب ابناء امامنا الجحه قصدي الحجه

واريد ايضا ان اتزوج احد ابناءه مسيار لاضير لدي ..

ثم ياتي من يقدس قبري بعد موتي ويبكي هكذا ..

هذا قبر ام الحجه سلام الله عليه ...

[SIZE="6"]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
للمرة الثالثة أطلب منك ومن جميع الأخوة أن يجيبو واحدة واحدة ننتهي من امر وننتقل إلى آخر، أنا لا آمركم بذلك بل من فضلكم فهذا هو النقاش الإسلامي العقلائي . وشكرا للجميع.

نبدأ واحدة واحدة بكلامك:
هذا كلامك:
دليلي بسيط .. من يتزوج له ابن وزوجه وذريه وبنات ..

الجواب:
صحيح هذا هو المعتاد ، إلا إذا لم يرد ذلك أو كان عقيما

هذا كلامك:
اذا تزوج فلن يكون عقيم ولن يكون مجافي لزوجته بل يحصل بينهم مايحصل بين اي زوجه وزوج
ويلزم من ذلك ان تحمل كسائر النساء عاجلا او اجلا ..

الجواب:
هذا صحيح إن كان متزوج ولم يكن عقيما وأراد الأولاد ووهبه الله ذلك فيكون كذلك.

هذا كلامك:

ثم يلزمهم مستشفى ولاده او نساء يساعدن زوجته على الولاده
لانه يستحال ان تنجب الزوجه بمفردها ولا اريد الدخول في هذا لان حيائي يمنعني .

الجواب:
في ما يخص المستشفى فلا أعلم له وجود في وقت النبي صلى الله عليه وآله ، وبالتالي فليس لوجوده ضرورة وهذا واضح ولا يحتاج إلى بيان، أما وجود نساء للمساعدة ، فلا أعلم أيضا أن السيدة مريم سلام الله عليها قد ساعدتها النساء في ولادتها لروح الله عيسى على نبينا وآله وعليه افضل الصلاة والسلام.وبالتالي قولك بالإستحالة معارض للقرآن ، ويجب عليك أن تقرئي جيدا ما معنى كلمة الإستحالة؟؟؟

هذا كلامك:

الا اذا قلتم ان المهدي هو من قام بتوليد زوجته فهذه صفه ل ال البيت جديده ومزيه رائعه ..

الجواب:
ولادة المسيح عيسى على نبينا وآله وعليه الصبلاة والسلام تغنيني عن الجواب

هذا كلامك:

أمام دكتور ولاده ثم ان الطفل يحتاج الى اشياء كثيره وابسطها اذا انمرض بمرض يحتاج الى دكتور ف هل امامك طبيب اطفال هذه مزيه ثانيه لا امامك الغائب

الجواب:
وأين الإشكال إن أحظر الإمام دكتور هذا من جهة ، كما لا أدري أي دكتور أحضره النبي آدم على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام حين ولادة ولده الأول لأنني أعتقد أنه ليس فقط لم يكن هناك دكتور بل لم يكن هناك بشر.

هذا كلامك:
ثم ان ابنهم يحتاج الى زوجه فمن اين له ؟

الجواب:
النساء كثيرات كما تعلمين.

هذا كلامك:
الا اذا قلتم انه يتزوج اخته اذا كان له اخت وهذه مزيه رائعه ل امامك المشرع الجديد .. فهذا يلزم منه .. ان يكون لهم ذريه

الجواب:
لا نقول ذلك ، بل أنتم من تقولون أن ابن آدم تزوج من أخته ؟؟؟؟؟؟ لان هناك مشكلة وضرورة مستعصية على الله تعالى والعياذ بالله.

هذا كلامك:
ثم ان السرداب لايتسع ل ابناءه بنين وبنات وزوجته وطعامهم واثاثهم ومايحتاجون اليه فكيف ب الذريه من 12 قرن .

الجواب:
لا نقول بأن الإمام يعيش في السرداب ، بل الإمام حي أكثر منك ، فشدة حياته أقوى ، ومن يقول أن الإمام لا يخرج من السرداب أو لم يخرج فهو كاذب، نحن نقول أنه دخل السرداب وليس لم يخرج من السرداب ، فما ذنبنا إن كنتم تسيؤون القراءة وتبدؤون بالإستهزاء دون مبرر.

هذا كلامك:

الا اذا زعمتم ان لهذا المهدي مدينه تحت الارض بنفس مساحة مدينة البصره مثلا ..
وهذه مزية ثالثه ل امامك وذريته اذا اصبحوا عمال مقاولات .. ومددي تياارات كهربائيه ومبطلين وسباكين وفني اتصالات و الخ ..
ثم يلزم لهولاء محكمه شرعيه تفصل بينهم وسوبرات غذائيه ويلزم ان يعمل بها ابناء ا%

اللهم لاتواخذنا بما يقوله السفهاء ..

طيب اثبت لي انه خرج من السرداب وان من قال انه لم يخرج من السرداب كذاب ..

هل شاهده احد بعد الغيبه الكبرى المكذوبه !!


تفضل

قولك



[gdwl]الجواب:
النساء كثيرات كما تعلمين.[/gdwl] س 1 دليلك واسم اللواتي احضرهن زوجات ل بنيه واسماء ابائهن واي محكمه وثقة العقد ام هل هو متعه وينجب ائمه ابناء متعه ؟

قولك :ـ
،[gdwl] ومن يقول أن الإمام لا يخرج من السرداب أو لم يخرج فهو كاذب،[/gdwl]

اثبت لي كذب من قال انه لم يخرج من السرداب ب دليل اما ان احد شاهده او انك شاهدته

[QUOTE=عائشه;305229] اعذرني لم انتبه ..
هذه معلومه جديده ياليتك تخبرنا بها لكي نقر اعيوننا ب ابناء امامنا الجحه قصدي الحجه
واريد ايضا ان اتزوج احد ابناءه مسيار لاضير لدي ..
ثم ياتي من يقدس قبري بعد موتي ويبكي هكذا ..
هذا قبر ام الحجه سلام الله عليه ... [/QUOTE]


[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

و هو كذلك

6 - غيبة الشيخ الطوسي: جماعة، عن البزوفري، عن علي بن سنان الموصلي، عن علي بن الحسين، عن أحمد بن محمد بن الخليل، عن جعفر بن أحمد المصري، عن عمه الحسينابن علي، عن أبيه، عن أبي عبد الله الصادق، عن آبائه،
عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي عليه السلام يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله صلى الله عليه وآله وصيته حتى انتهى [إلى] هذا الموضع فقال[COLOR="Red"]: يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنى عشر مهديا فأنت يا علي أول الاثني عشر الامام.[/COLOR]
وساق الحديث إلى أن قال: [COLOR="red"]وليسلمها الحسن عليه السلام إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد صلى الله عليه وعليهم، فذلك اثنى عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا [/COLOR]فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين (1) له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين.[/COLOR][/FONT][/SIZE]
......................................................................................................................................................

[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]1(1) في المصدر ص 105: أول المقربين، والظاهر أنه تصحيف، فان المهدي المنتظر هو الإمام الثاني عشر، وبعده يكون أول المهديين من اثنى عشر مهديا، ان صح الحديث. وأخرج الحديث بتمامه في الباب 41 من تاريخ مولانا أمير المؤمنين تحت الرقم 81، راجع ج 36 ص 260 و 261 من الطبعة الحديثة، وفيه أيضا: " أول المقربين ".[/COLOR][/FONT][/SIZE][COLOR="Blue"]

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 53 - الصفحة 147. 148
[/COLOR]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شفت شلون يا عائشة
مومهدي واحدعند الجماعة بل 12 بعده يعني 13 بالمجموع :مهارة::مهارة::مهارة:
من نسل من ؟؟؟
إن لم يكونوا من الخرافة 12
سؤال تزوج و أنجب أم لا يا عائشة؟؟؟؟
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=عائشه;304777] قال عليه الصلاة والسلام :
- عن أَنَسٍ أَنَّ نَفَرًا من أَصْحَابِ النبي صلى الله عليه وسلم سَأَلُوا أَزْوَاجَ النبي صلى الله عليه وسلم عن عَمَلِهِ في السِّرِّ؟! فقال بَعْضُهُمْ: لا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ. وقال بَعْضُهُمْ: لا آكُلُ اللَّحْمَ. وقال بَعْضُهُمْ: لا أَنَامُ على فِرَاشٍ. فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عليه فقال: «ما بَالُ أَقْوَامٍ قالوا كَذَا وَكَذَا؛ لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عن سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي».
خالف المهدي الرسول صلى الله عليه وسلم . ورغب عن سنته
كيف ..
لم يتزوج .. في سردابه من 1200 سنه ولم يتزوج ويقتدي ب ابائه واجداده ..
لم يقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم ومعلوم كم ازواجه .
لم يقتدي بعلي ابن ابي طالب وقد تزوج فاطمه و6 نساء غيرها .
لم يقتدي بالحسن ابن علي وهو من اكثر اهل البيت زواجآ وايضا مطلاقآ
أم كلثوم بنت الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم.
خولة بنت منظور بن زَبّان بن سيار بن عمرو.
أم بشير بنت أبي مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة.
جعدة بنت الأشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي.
أم ولد تدعى بقيلة.
أم ولد تدعى ظمياء.
أم ولد تدعى صافية.
أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان التيمي القرشي.
زينب بنت سبيع بن عبد الله أخي جرير بن عبد الله البجلي.
الحسين كذلك .. لم يقتدي به هذا المهدي الضال عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
ليلي بنت عروة بن مسعود الثقفي
وغزاله وقيل سلافه وهي اسيرة حرب وليست كما يدعي الشيعيه انها من بنات يزدجر والتاريخ يكذبهم ف يزدجر سقطت المدائن وعمره صغير ..قيل 17 وقيل 18
والرباب بنت أمرئ القيس بن عدي
وأم إِسْحَاق بنت طَلْحَة بن عبيد الله
ثم الائمه الباقين جميعهم تزوجوا
اخرهم العقيم الحسن العسكري
هل يتكرم شيعي ويشرح لنا
1 ـ هل امامك المسردب يخالف ويشذ عن سنة أل البيت ، ومالسبب ..
2 ـ أن كان هناك اسبااب تخجلون من ذكرها فسوف اغلق الموضوع
3 ـ اذا كان هناك مبرر ديني وعقلي فتفضلوا ( مع ذكر نسب زوجته موثق )
4 ـ او ينطبق عليه قول الرسول في الحديث وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عن سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي
تفضلوا .. [/QUOTE]
[COLOR="Purple"]لم يتزوج لانه من المستحيل ان يجد امرأة ترغب بسردابه ؟!!!!!!!!!!!!!!
جزاك الله خيرا اختي الفاضل المهتديه واسأل الله ان يثبتك على الحق :تخ:[/COLOR]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;305077] انا عراقي وليس مغربي وشيعي ابا عن جد ومن يطعن بأعراض العالم هو مطعون به ويرى في الناس مايرى في نفسه .
قل ماشئت في مسبتي فسكوتي عن اللئيم جوابا اثبت اسلامك لان المسلم ميطعن بشخص هيك.. [/QUOTE]
يسمى طعنا لو كان بدون دليل ، اما كلامي فليس طعنا لاني سارفقه بالادلة
و سافترض معك جدلا ان عراقي شيعي ابا عن جد مع انك لست كذلك و اقول لك اختر اي واحدة و سترى ما يرضيك يا بن الخنا

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;305257][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
و هو كذلك
6 - غيبة الشيخ الطوسي: جماعة، عن البزوفري، عن علي بن سنان الموصلي، عن علي بن الحسين، عن أحمد بن محمد بن الخليل، عن جعفر بن أحمد المصري، عن عمه الحسين ابن علي، عن أبيه، عن أبي عبد الله الصادق، عن آبائه،
عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي عليه السلام يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله صلى الله عليه وآله وصيته حتى انتهى [إلى] هذا الموضع فقال[COLOR="Red"]: يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنى عشر مهديا فأنت يا علي أول الاثني عشر الامام.[/COLOR]
وساق الحديث إلى أن قال: [COLOR="red"]وليسلمها الحسن عليه السلام إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد صلى الله عليه وعليهم، فذلك اثنى عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا [/COLOR]فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين (1) له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين.[/COLOR][/FONT][/SIZE]
......................................................................................................................................................
[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]1(1) في المصدر ص 105: أول المقربين، والظاهر أنه تصحيف، فان المهدي المنتظر هو الإمام الثاني عشر، وبعده يكون أول المهديين من اثنى عشر مهديا، ان صح الحديث. وأخرج الحديث بتمامه في الباب 41 من تاريخ مولانا أمير المؤمنين تحت الرقم 81، راجع ج 36 ص 260 و 261 من الطبعة الحديثة، وفيه أيضا: " أول المقربين ".[/COLOR][/FONT][/SIZE][COLOR="Blue"]
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 53 - الصفحة 147. 148
[/COLOR]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شفت شلون يا عائشة
مومهدي واحدعند الجماعة بل 12 بعده يعني 13 بالمجموع :مهارة::مهارة::مهارة:
من نسل من ؟؟؟
إن لم يكونوا من الخرافة 12
سؤال تزوج و أنجب أم لا يا عائشة؟؟؟؟
[/COLOR][/FONT][/SIZE][/QUOTE]

حياك استاذي .. انا كنت اريدهم ان يطرحوا هذا الحديث لكي احتج عليهم بتساولات ..
فعلا .. اذا لم يتزوج الخرافه 12 فمن اين ياتون 12 مهدي !!!!!!!!
..

يالله ياشيعه " اشرحوا لنا الـ 12 مهدي (( غير)) الائمه الـ 12 اولهم كما تقولون علي ابن ابي طالب واخرهم محمد العسكري ...
.........
حياك ريحانه تشرفنا ب مرورك + عمر ايوب استاذي الموقر ..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
يا أخت عائشة انصحكي وانصح نفسي بأن نتخلق بأخلاق الإسلام ونتناقش نقاشا عقلائي .
إن عنوان الموضوع هو ، [SIZE="7"][COLOR="Red"]لمذا المهدي سلام الله عليه لا يقتدي بأجداده ويتزوج ؟ أليس كذلك؟[/COLOR][/SIZE] وبالتالي يجب أن ينحصر النقاش هنا لا خارجه ، هذا من جهة ، ومن أخرى يجب عليك[SIZE="7"][COLOR="Red"] لزوما[/COLOR][/SIZE] أن تعلقي على أي تفنيد على كلامك ، فأنتي إدعيتي أمورا وافترضتي أخرى وأنا علقت عليها كلها ، فأنت ملزمت بالإقرار بخطئك وتستغفري ربك ، أو تردي دليلي بدليل آخر ، أما اللعب واللغو فهذا ما لم أكن أتوقع أن أجده في منتدى عنوانه إسلامي ؟؟؟؟؟؟؟
[SIZE="7"][COLOR="Red"]أذكرك إجمالا وتلخيصا بما قاتيه وفندته لك بالدليل.[/COLOR][/SIZE]قلتي [SIZE="7"][COLOR="Red"]يلزم مستشفى[/COLOR][/SIZE] لأنه يستحال أن تلد المرأة لوحدها ، وقلت لك لا وجود للمستشفى لا أقل في عهد النبي صلى الله عله وآله ، وأن [SIZE="7"][COLOR="Red"]السيدة مريم سلام الله عليها ولدة لوحدها[/COLOR][/SIZE].. فيجب عليك أن تتمسكي بالإستحالة ، أو أن ترجعي على كلامك وتقولين لقد أخطأت، ولا تأخذك العزة بالإثم.

ثم قلت [SIZE="7"][COLOR="Red"]يلزم وجود دكتور أطفال ( إستهزاءا )[/COLOR][/SIZE] فقلت لك أن [SIZE="7"][COLOR="Red"]النبي آدم[/COLOR][/SIZE] على نبينا وآله أفضل الصلاة والسلام لم يكن هناك دكتور في عصره بل لم يكن للبشرية وجود سواه وزجه ، ويكون لزوم وجود الدكتور باطل ، فيجب عليك أن تتمسكي بالإستحالة أة أن تقري بخطئك ، ولا تأخذك العزة بالإثم.

ثم قلت ( إستهزاءا ) لربما [SIZE="7"][COLOR="Red"]يتزوج ابن الإمام إن كان له إبن بأخته[/COLOR][/SIZE] ، فقلت لك [COLOR="Red"][SIZE="7"]أنتم من يقول أن قابيل وهابيل إبني آدم على نبينا وآله افضل الصلاة والسلام تزوجا أختاهما [/SIZE][/COLOR]، لأن للضرورة أحكام ، وما هو الحل؟ الحل صعب؟ فالله تعالى لم يجد حلا ( والعياذ بالله ) ، فيجب ان تردي على هذا لانك أنت من بدأت بالإستهزام ، فتكونين ملزمة بالرجوع او التمسك بما قلتيه وبالدليل ورد الدليل.

ثم [SIZE="7"][COLOR="Red"]قلتي اننا نقول[/COLOR][/SIZE] أن الإمام يعيش في السرداب وقلت لك باننا لا نقول بذلك ، فما دليلك على قولك ، لإغن كان صواب فما دليلك وإن كان كذبا فاستغفري ربك إنه كان غفورا رحيما.

[SIZE="7"][COLOR="Red"]أما كلام السبرات والمدينة تحت الأرض ، فهذا ما اترفع عن الإجابة عنه. هذا من جهة،[/COLOR][/SIZE]
أما من جهة أخرى،
أما قولك هل شاهده أحد بانه خرج من السرداب ، فأجيبك بشقين:
الأول: لو قال لك أحد أنه شاهده ، فمذا يغير فيك فأنت لا تصدقينه طبعا ، وبالتالي قال لك أحد أو لم يقل لا يغير في أمرك شيئا. فمريم سلام الله عليها قالت لبني إسرائيل أن هذا الولد ولدها ، فقالو هذا أمر واضح الكذب كيف يعقل وأنت لست متزوجة ؟؟؟ فتكلم الغلام، قالو لا نصدق ، فالإنسان حين لا يكون سليم النية وحسنها ويبحث عن الحق ويناقش بموضوعية فلو أتيت له بكل البراهين والأدلة فغنه لايصدقك.
الثاني: إن الذين يتشرفون برؤية مقام الإمام سلام الله عليه يجب ان يكونو في مقام الطهر الخالص ، المهم أنني لست منهم ولا أدعي أنني رأيته ، ولكن الإنسان الذي يبحث عن الإمامة والولاية في الأصل لا اقل من يوم تنصيب النبي الأعظم لسيد المتقين بعد النبي علي بن أبي طالب يعلم أن الإمام لا يبقى في السرداب .

[SIZE="7"][COLOR="Red"]أما قولك ما أسماء زوجته أو زوجاته ، فهذا سؤال خطأ لأننا لم ندعي أن تزوج أو لم يتزوج.[/COLOR][/SIZE]

أما هذا الحديث الشريف الذي نصه : (يا علي يكون في آخر الزمان قوم لهم نبز يعرفون به يقال: لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم قتلهم الله فإنهم مشركون).

نعم هو صحيح ولقد قاتلهم الإمام علي عليه السلام ، فالرافضة هنا من رفضو الحق ونحن رفضنا الباطل.

أما قولك: يالله ياشيعه " اشرحوا لنا الـ 12 مهدي (( غير)) الائمه الـ 12 اولهم كما تقولون علي ابن ابي طالب واخرهم محمد العسكري ...
الجواب:
هذا خارج عن عنوان المووع الذي هو الزواج وعدمه ، إفتحي موضوعا بعنوان 12 ونتناقش هناك.

[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B][COLOR="Red"]إن كان ولد اصلا ليعرف هل له امام لا
وإذا كان والد فعلا
فكيف سيثبتون انه إبن للشرطي او العسكري
وإذا ثبت انه إبن الشاويش
فهنا الإشكال من أمه
فقد إختلف عليها كم أختلف على ولادته
ومن قبل إختلف على إمامة أجداده [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="Black"]دين كله مبني على الظن والتقدير ضمير مستتر تقديره (((( خرافة نسجها اليهود ,, ورعاها وسوقها الفرس ))))[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=صفحة بيضاء;305392]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
يا أخت عائشة انصحكي وانصح نفسي بأن نتخلق بأخلاق الإسلام ونتناقش نقاشا عقلائي .
إن عنوان الموضوع هو ، [SIZE="7"][COLOR="Red"]لمذا المهدي سلام الله عليه لا يقتدي بأجداده ويتزوج ؟ أليس كذلك؟[/COLOR][/SIZE] وبالتالي يجب أن ينحصر النقاش هنا لا خارجه ، هذا من جهة ، ومن أخرى يجب عليك[SIZE="7"][COLOR="Red"] لزوما[/COLOR][/SIZE] أن تعلقي على أي تفنيد على كلامك ، فأنتي إدعيتي أمورا وافترضتي أخرى وأنا علقت عليها كلها ، فأنت ملزمت بالإقرار بخطئك وتستغفري ربك ، أو تردي دليلي بدليل آخر ، أما اللعب واللغو فهذا ما لم أكن أتوقع أن أجده في منتدى عنوانه إسلامي ؟؟؟؟؟؟؟
[SIZE="7"][COLOR="Red"]أذكرك إجمالا وتلخيصا بما قاتيه وفندته لك بالدليل.[/COLOR][/SIZE]قلتي [SIZE="7"][COLOR="Red"]يلزم مستشفى[/COLOR][/SIZE] لأنه يستحال أن تلد المرأة لوحدها ، وقلت لك لا وجود للمستشفى لا أقل في عهد النبي صلى الله عله وآله ، وأن [SIZE="7"][COLOR="Red"]السيدة مريم سلام الله عليها ولدة لوحدها[/COLOR][/SIZE].. فيجب عليك أن تتمسكي بالإستحالة ، أو أن ترجعي على كلامك وتقولين لقد أخطأت، ولا تأخذك العزة بالإثم.
ثم قلت [SIZE="7"][COLOR="Red"]يلزم وجود دكتور أطفال ( إستهزاءا )[/COLOR][/SIZE] فقلت لك أن [SIZE="7"][COLOR="Red"]النبي آدم[/COLOR][/SIZE] على نبينا وآله أفضل الصلاة والسلام لم يكن هناك دكتور في عصره بل لم يكن للبشرية وجود سواه وزجه ، ويكون لزوم وجود الدكتور باطل ، فيجب عليك أن تتمسكي بالإستحالة أة أن تقري بخطئك ، ولا تأخذك العزة بالإثم.
ثم قلت ( إستهزاءا ) لربما [SIZE="7"][COLOR="Red"]يتزوج ابن الإمام إن كان له إبن بأخته[/COLOR][/SIZE] ، فقلت لك [COLOR="Red"][SIZE="7"]أنتم من يقول أن قابيل وهابيل إبني آدم على نبينا وآله افضل الصلاة والسلام تزوجا أختاهما [/SIZE][/COLOR]، لأن للضرورة أحكام ، وما هو الحل؟ الحل صعب؟ فالله تعالى لم يجد حلا ( والعياذ بالله ) ، فيجب ان تردي على هذا لانك أنت من بدأت بالإستهزام ، فتكونين ملزمة بالرجوع او التمسك بما قلتيه وبالدليل ورد الدليل.
ثم [SIZE="7"][COLOR="Red"]قلتي اننا نقول[/COLOR][/SIZE] أن الإمام يعيش في السرداب وقلت لك باننا لا نقول بذلك ، فما دليلك على قولك ، لإغن كان صواب فما دليلك وإن كان كذبا فاستغفري ربك إنه كان غفورا رحيما.
[SIZE="7"][COLOR="Red"]أما كلام السبرات والمدينة تحت الأرض ، فهذا ما اترفع عن الإجابة عنه. هذا من جهة،[/COLOR][/SIZE]
أما من جهة أخرى،
أما قولك هل شاهده أحد بانه خرج من السرداب ، فأجيبك بشقين:
الأول: لو قال لك أحد أنه شاهده ، فمذا يغير فيك فأنت لا تصدقينه طبعا ، وبالتالي قال لك أحد أو لم يقل لا يغير في أمرك شيئا. فمريم سلام الله عليها قالت لبني إسرائيل أن هذا الولد ولدها ، فقالو هذا أمر واضح الكذب كيف يعقل وأنت لست متزوجة ؟؟؟ فتكلم الغلام، قالو لا نصدق ، فالإنسان حين لا يكون سليم النية وحسنها ويبحث عن الحق ويناقش بموضوعية فلو أتيت له بكل البراهين والأدلة فغنه لايصدقك.
الثاني: إن الذين يتشرفون برؤية مقام الإمام سلام الله عليه يجب ان يكونو في مقام الطهر الخالص ، المهم أنني لست منهم ولا أدعي أنني رأيته ، ولكن الإنسان الذي يبحث عن الإمامة والولاية في الأصل لا اقل من يوم تنصيب النبي الأعظم لسيد المتقين بعد النبي علي بن أبي طالب يعلم أن الإمام لا يبقى في السرداب .
[SIZE="7"][COLOR="Red"]أما قولك ما أسماء زوجته أو زوجاته ، فهذا سؤال خطأ لأننا لم ندعي أن تزوج أو لم يتزوج.[/COLOR][/SIZE]
أما هذا الحديث الشريف الذي نصه : (يا علي يكون في آخر الزمان قوم لهم نبز يعرفون به يقال: لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم قتلهم الله فإنهم مشركون).
نعم هو صحيح ولقد قاتلهم الإمام علي عليه السلام ، فالرافضة هنا من رفضو الحق ونحن رفضنا الباطل.
أما قولك: يالله ياشيعه " اشرحوا لنا الـ 12 مهدي (( غير)) الائمه الـ 12 اولهم كما تقولون علي ابن ابي طالب واخرهم محمد العسكري ...
الجواب:
هذا خارج عن عنوان المووع الذي هو الزواج وعدمه ، إفتحي موضوعا بعنوان 12 ونتناقش هناك.[/QUOTE]


أولآ تذكر ان عليك ديون ( أثبات حديث الكساء من كتبك وتغيير المعرف لايكفي لاخفاء من انت فالاسلوب واحد وانت تعرف م اقصد و موضوع لماذا انتهت مهلته ولم تكمله " فقط للتذكير " )

ثانيا : انا اكفر به ( محمد العسكري ) جملة وتفصيلا بل انه ملعون عندي ولدي نص قراني يؤيد قولي وهذي عقيدتي وانا متبعه ل قول ربي سبحانه .


قولك :ـ ان الروافضه هم الخوارج ، غير صحيح ف الخوارج خرجوا على التحكيم بعد صفين وهم 12 الف من جيش علي وارسل علي لهم ابن عباس وناظرهم ورجع منهم 8 الاف ثم حاربهم علي وقتلهم في النهروان وبقي منهم ثلة منهم قاتل علي ابن ملجم ( الذي يعظمونه احبابكم النصيريه في سوريا وجبال اللاذقيه ) وشتان بينهم وبين الرافضه الذين يرفضون القران ويرفضون خلفاء المسلمين وجميع المسلمون مجمعون على ان الشيعه هم الرافضه فلا تهرب الى الخوارج .
الخوارج لم يرفضوا الشيخين ولم يرفضوا ايمان الصحابه ولم يرفضوا احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يرفضوا اذان محمد ويغيروه الى اشهد ان عليآ ولي الله ولم يغيروه الى حي على خير العمل ولم يرفضوا الزكاة الوارده في القران ويبدلونها ب خمس الحروب ويدفعونها الى غير الفقراء وال البيت وال 8 المذكورين بالنص ..
فقولك يدل على تورطك لانك لاتستطيع ان تطعن في الروات فهربت الى الخوارج ورغم انني لا اقر مافعلوه الخوارج ولكن ليس هم الروافض ابدا ابدا ..

قولك يكون 12 مهدي ولماذا نسال .. هذا هو الهروب بعينه .. ف انتم تقرون ان الامامة انتهت بمحمد العسكري واذا كان هناك 12 مهدي فهم من نسله بالتاكيد او من نسل جعفر الكذاب عمه فلك الخيار ان تثبت لنا ايهما يكون من نسله 12 مهدي ولاتهرب الى اليمين والى اليسار مثل هروبك من اثبات حديث الكساء مع غريب مسلم ..

ولتعلم انت ان هناك من يدعي انه من نسل محمد العسكري وهو احمد اسماعيل الحسن واعلن نفسه مهدي فنريد التثبت هل هو صادق ام كاذب فبدلآ من هروبك ذات اليمين وذات الشمال يامن تدعي ان اتباع الكرار لايهربون من اثبات عصمة فاطمه ولايهربون من اثباات حديث الكساء ( من كتب الشيعه ) بدلآ من هروبك وتغيير اسم المعرف انصحك ب ان تكمل مواضيعك واسلوبك لايخفى على مثلي فاعتبر ..

[gdwl]تذكر ان امامك محمد العسكري ملعون ب نص القران وانا موقنه ب ذلك
تذكر ان من ادعى المشاهدة بعد الغيبة الكبرى او خروج السفياني كذاب اشر مفتري ومن كتبك
[/gdwl]

[QUOTE=عائشه;305285] حياك استاذي .. انا كنت اريدهم ان يطرحوا هذا الحديث لكي احتج عليهم بتساولات ..
فعلا .. اذا لم يتزوج الخرافه 12 فمن اين ياتون 12 مهدي !!!!!!!!
..
يالله ياشيعه " اشرحوا لنا الـ 12 مهدي (( غير)) الائمه الـ 12 اولهم كما تقولون علي ابن ابي طالب واخرهم محمد العسكري ...
.........
حياك ريحانه تشرفنا ب مرورك + عمر ايوب استاذي الموقر .. [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
معذرة أختي عائشة
يظهر جديد في المسألة


8 - كامل الزيارة: أبي، عن سعد، عن الجاموراني، عن الحسين بن سيف، عن أبيه عن الحضرمي، [COLOR="Red"]عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام قالا في ذكر الكوفة: فيها مسجد سهيل الذي لم يبعث الله نبيا إلا وقد صلى فيه، ومنها يظهر عدل الله، وفيها يكون قائمه والقوام من بعده، وهي منازل النبيين والأوصياء والصالحين.[/COLOR]
بيان:
[COLOR="red"]هذه الأخبار مخالفة للمشهور، وطريق التأويل أحد وجهين:[/COLOR]
[COLOR="red"]الأول أن يكون المراد بالاثني عشر مهديا النبي صلى الله عليه وآله وسائر الأئمة سوى القائم عليه السلام بأن يكون ملكهم بعد القائم عليه السلام وقد سبق أن الحسن بن سليمان أولها بجميع الأئمة وقال برجعة القائم عليه السلام بعد موته[/COLOR] وبه أيضا يمكن الجمع بين بعض الأخبار المختلفة التي وردت في مدة ملكه عليه السلام.
[COLOR="red"]والثاني أن يكون هؤلاء المهديون من أوصياء القائم هادين للخلق في زمن سائر الأئمة الذين رجعوا لئلا يخلو الزمان من حجة، وإن كان أوصياء الأنبياء والأئمة أيضا حججا والله تعالى يعلم (1).[/COLOR]
[/COLOR][/FONT][/SIZE]..........................................................................................................................................
[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"](1) في المصدر ص 105: أول المقربين، [COLOR="Blue"]والظاهر أنه تصحيف[/COLOR]، [COLOR="Blue"]فان المهدي المنتظر هو الإمام الثاني عشر، وبعده يكون أول المهديين من اثنى عشر مهديا، ان صح الحديث[/COLOR]. وأخرج الحديث بتمامه في الباب 41 من تاريخ مولانا أمير المؤمنين تحت الرقم 81، راجع ج 36 ص 260 و 261 من الطبعة الحديثة، وفيه أيضا: " أول المقربين ".
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Blue"]بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 53 - الصفحة 148 .149[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
:مهارة::مهارة::مهارة:

جاي يكحلها عماها[/COLOR][/FONT][/SIZE]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اخت عائشة وكل الأخوة
أنا لم أدخل هذا المنتدى في حياتي ولا أعرف عن ماذا تتحدثين ، لا تخرجي عن الموضوع ، إن كنت حقا على الحق كما تتدعين فردي والتزمي .
أعيد عليك كلامي:

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
يا أخت عائشة انصحكي وانصح نفسي بأن نتخلق بأخلاق الإسلام ونتناقش نقاشا عقلائي .
إن عنوان الموضوع هو ، لمذا المهدي سلام الله عليه لا يقتدي بأجداده ويتزوج ؟ أليس كذلك؟ وبالتالي يجب أن ينحصر النقاش هنا لا خارجه ، هذا من جهة ، ومن أخرى يجب عليك لزوما أن تعلقي على أي تفنيد على كلامك ، فأنتي إدعيتي أمورا وافترضتي أخرى وأنا علقت عليها كلها ، فأنت ملزمت بالإقرار بخطئك وتستغفري ربك ، أو تردي دليلي بدليل آخر ، أما اللعب واللغو فهذا ما لم أكن أتوقع أن أجده في منتدى عنوانه إسلامي ؟؟؟؟؟؟؟
أذكرك إجمالا وتلخيصا بما قاتيه وفندته لك بالدليل.قلتي يلزم مستشفى لأنه يستحال أن تلد المرأة لوحدها ، وقلت لك لا وجود للمستشفى لا أقل في عهد النبي صلى الله عله وآله ، وأن السيدة مريم سلام الله عليها ولدة لوحدها.. فيجب عليك أن تتمسكي بالإستحالة ، أو أن ترجعي على كلامك وتقولين لقد أخطأت، ولا تأخذك العزة بالإثم.
ثم قلت يلزم وجود دكتور أطفال ( إستهزاءا ) فقلت لك أن النبي آدم على نبينا وآله أفضل الصلاة والسلام لم يكن هناك دكتور في عصره بل لم يكن للبشرية وجود سواه وزجه ، ويكون لزوم وجود الدكتور باطل ، فيجب عليك أن تتمسكي بالإستحالة أة أن تقري بخطئك ، ولا تأخذك العزة بالإثم.
ثم قلت ( إستهزاءا ) لربما يتزوج ابن الإمام إن كان له إبن بأخته ، فقلت لك أنتم من يقول أن قابيل وهابيل إبني آدم على نبينا وآله افضل الصلاة والسلام تزوجا أختاهما ، لأن للضرورة أحكام ، وما هو الحل؟ الحل صعب؟ فالله تعالى لم يجد حلا ( والعياذ بالله ) ، فيجب ان تردي على هذا لانك أنت من بدأت بالإستهزام ، فتكونين ملزمة بالرجوع او التمسك بما قلتيه وبالدليل ورد الدليل.
ثم قلتي اننا نقول أن الإمام يعيش في السرداب وقلت لك باننا لا نقول بذلك ، فما دليلك على قولك ، لإغن كان صواب فما دليلك وإن كان كذبا فاستغفري ربك إنه كان غفورا رحيما.
أما كلام السبرات والمدينة تحت الأرض ، فهذا ما اترفع عن الإجابة عنه. هذا من جهة،
أما من جهة أخرى،
أما قولك هل شاهده أحد بانه خرج من السرداب ، فأجيبك بشقين:
الأول: لو قال لك أحد أنه شاهده ، فمذا يغير فيك فأنت لا تصدقينه طبعا ، وبالتالي قال لك أحد أو لم يقل لا يغير في أمرك شيئا. فمريم سلام الله عليها قالت لبني إسرائيل أن هذا الولد ولدها ، فقالو هذا أمر واضح الكذب كيف يعقل وأنت لست متزوجة ؟؟؟ فتكلم الغلام، قالو لا نصدق ، فالإنسان حين لا يكون سليم النية وحسنها ويبحث عن الحق ويناقش بموضوعية فلو أتيت له بكل البراهين والأدلة فغنه لايصدقك.
الثاني: إن الذين يتشرفون برؤية مقام الإمام سلام الله عليه يجب ان يكونو في مقام الطهر الخالص ، المهم أنني لست منهم ولا أدعي أنني رأيته ، ولكن الإنسان الذي يبحث عن الإمامة والولاية في الأصل لا اقل من يوم تنصيب النبي الأعظم لسيد المتقين بعد النبي علي بن أبي طالب يعلم أن الإمام لا يبقى في السرداب .
أما قولك ما أسماء زوجته أو زوجاته ، فهذا سؤال خطأ لأننا لم ندعي أن تزوج أو لم يتزوج.
أما هذا الحديث الشريف الذي نصه : (يا علي يكون في آخر الزمان قوم لهم نبز يعرفون به يقال: لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم قتلهم الله فإنهم مشركون).
نعم هو صحيح ولقد قاتلهم الإمام علي عليه السلام ، فالرافضة هنا من رفضو الحق ونحن رفضنا الباطل.
أما قولك: يالله ياشيعه " اشرحوا لنا الـ 12 مهدي (( غير)) الائمه الـ 12 اولهم كما تقولون علي ابن ابي طالب واخرهم محمد العسكري ...
الجواب:
هذا خارج عن عنوان المووع الذي هو الزواج وعدمه ، إفتحي موضوعا بعنوان 12 ونتناقش هناك.

أثبت لي انه تزوج ودع الخطابات المنبريه فلم ناتي الى هذا المنتدى المبارك لكي نسمع خطبه في حسينيه موضوعها ( عرش الرحمن نعال ل ال البيت )

أثبت لي انه تزوج او قل ( لم يتزوج )

معلوم ومسلم به ان من يتزوج لايتزوج سرا الا اذا كان ذلك الزواج فيه منكر وموبقات ـ فما الداعي الى اخفاء زواجه ..

لم يتزوج لسبب بسيط لانه لم يخلق فالمعدوم لايتزوج ولو ولج الجمل من سم الخياط ..

أثبت لنا ان مهديك تزوج تفضل

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;305474][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
معذرة أختي عائشة
يظهر جديد في المسألة
8 - كامل الزيارة: أبي، عن سعد، عن الجاموراني، عن الحسين بن سيف، عن أبيه عن الحضرمي، [COLOR="Red"]عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام قالا في ذكر الكوفة: فيها مسجد سهيل الذي لم يبعث الله نبيا إلا وقد صلى فيه، ومنها يظهر عدل الله، وفيها يكون قائمه والقوام من بعده، وهي منازل النبيين والأوصياء والصالحين.[/COLOR]
بيان:
[COLOR="red"]هذه الأخبار مخالفة للمشهور، وطريق التأويل أحد وجهين:[/COLOR]
[COLOR="red"]الأول أن يكون المراد بالاثني عشر مهديا النبي صلى الله عليه وآله وسائر الأئمة سوى القائم عليه السلام بأن يكون ملكهم بعد القائم عليه السلام وقد سبق أن الحسن بن سليمان أولها بجميع الأئمة وقال برجعة القائم عليه السلام بعد موته[/COLOR] وبه أيضا يمكن الجمع بين بعض الأخبار المختلفة التي وردت في مدة ملكه عليه السلام.
[COLOR="red"]والثاني أن يكون هؤلاء المهديون من أوصياء القائم هادين للخلق في زمن سائر الأئمة الذين رجعوا لئلا يخلو الزمان من حجة، وإن كان أوصياء الأنبياء والأئمة أيضا حججا والله تعالى يعلم (1).[/COLOR]
[/COLOR][/FONT][/SIZE]..........................................................................................................................................
[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"](1) في المصدر ص 105: أول المقربين، [COLOR="Blue"]والظاهر أنه تصحيف[/COLOR]، [COLOR="Blue"]فان المهدي المنتظر هو الإمام الثاني عشر، وبعده يكون أول المهديين من اثنى عشر مهديا، ان صح الحديث[/COLOR]. وأخرج الحديث بتمامه في الباب 41 من تاريخ مولانا أمير المؤمنين تحت الرقم 81، راجع ج 36 ص 260 و 261 من الطبعة الحديثة، وفيه أيضا: " أول المقربين ".
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Blue"]بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 53 - الصفحة 148 .149[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
:مهارة::مهارة::مهارة:
جاي يكحلها عماها[/COLOR][/FONT][/SIZE][/QUOTE]

تناقضات لاتنتهي .. حتى النبي صلى الله عليه وسلم كذبوا عليه ب انه صلى ب الكوفه من اجل ان يثبتوا مهديهم الخرافه الذي لم يخلق ..

لقد إدعيت أمورا واجبتك عنها ، وأنت تدعين انك على الحق فردي إن استطعتي وتخلقي بأخلاق الإسلام
أعيد عليك ما قلتيه وما رددت به عليك وأجري على الله.
يا أخت عائشة انصحكي وانصح نفسي بأن نتخلق بأخلاق الإسلام ونتناقش نقاشا عقلائي .
إن عنوان الموضوع هو ، لمذا المهدي سلام الله عليه لا يقتدي بأجداده ويتزوج ؟ أليس كذلك؟ وبالتالي يجب أن ينحصر النقاش هنا لا خارجه ، هذا من جهة ، ومن أخرى يجب عليك لزوما أن تعلقي على أي تفنيد على كلامك ، فأنتي إدعيتي أمورا وافترضتي أخرى وأنا علقت عليها كلها ، فأنت ملزمت بالإقرار بخطئك وتستغفري ربك ، أو تردي دليلي بدليل آخر ، أما اللعب واللغو فهذا ما لم أكن أتوقع أن أجده في منتدى عنوانه إسلامي ؟؟؟؟؟؟؟
أذكرك إجمالا وتلخيصا بما قاتيه وفندته لك بالدليل.قلتي يلزم مستشفى لأنه يستحال أن تلد المرأة لوحدها ، وقلت لك لا وجود للمستشفى لا أقل في عهد النبي صلى الله عله وآله ، وأن السيدة مريم سلام الله عليها ولدة لوحدها.. فيجب عليك أن تتمسكي بالإستحالة ، أو أن ترجعي على كلامك وتقولين لقد أخطأت، ولا تأخذك العزة بالإثم.
ثم قلت يلزم وجود دكتور أطفال ( إستهزاءا ) فقلت لك أن النبي آدم على نبينا وآله أفضل الصلاة والسلام لم يكن هناك دكتور في عصره بل لم يكن للبشرية وجود سواه وزجه ، ويكون لزوم وجود الدكتور باطل ، فيجب عليك أن تتمسكي بالإستحالة أة أن تقري بخطئك ، ولا تأخذك العزة بالإثم.
ثم قلت ( إستهزاءا ) لربما يتزوج ابن الإمام إن كان له إبن بأخته ، فقلت لك أنتم من يقول أن قابيل وهابيل إبني آدم على نبينا وآله افضل الصلاة والسلام تزوجا أختاهما ، لأن للضرورة أحكام ، وما هو الحل؟ الحل صعب؟ فالله تعالى لم يجد حلا ( والعياذ بالله ) ، فيجب ان تردي على هذا لانك أنت من بدأت بالإستهزام ، فتكونين ملزمة بالرجوع او التمسك بما قلتيه وبالدليل ورد الدليل.
ثم قلتي اننا نقول أن الإمام يعيش في السرداب وقلت لك باننا لا نقول بذلك ، فما دليلك على قولك ، لإغن كان صواب فما دليلك وإن كان كذبا فاستغفري ربك إنه كان غفورا رحيما.
أما كلام السبرات والمدينة تحت الأرض ، فهذا ما اترفع عن الإجابة عنه. هذا من جهة،
أما من جهة أخرى،
أما قولك هل شاهده أحد بانه خرج من السرداب ، فأجيبك بشقين:
الأول: لو قال لك أحد أنه شاهده ، فمذا يغير فيك فأنت لا تصدقينه طبعا ، وبالتالي قال لك أحد أو لم يقل لا يغير في أمرك شيئا. فمريم سلام الله عليها قالت لبني إسرائيل أن هذا الولد ولدها ، فقالو هذا أمر واضح الكذب كيف يعقل وأنت لست متزوجة ؟؟؟ فتكلم الغلام، قالو لا نصدق ، فالإنسان حين لا يكون سليم النية وحسنها ويبحث عن الحق ويناقش بموضوعية فلو أتيت له بكل البراهين والأدلة فغنه لايصدقك.
الثاني: إن الذين يتشرفون برؤية مقام الإمام سلام الله عليه يجب ان يكونو في مقام الطهر الخالص ، المهم أنني لست منهم ولا أدعي أنني رأيته ، ولكن الإنسان الذي يبحث عن الإمامة والولاية في الأصل لا اقل من يوم تنصيب النبي الأعظم لسيد المتقين بعد النبي علي بن أبي طالب يعلم أن الإمام لا يبقى في السرداب .
أما قولك ما أسماء زوجته أو زوجاته ، فهذا سؤال خطأ لأننا لم ندعي أن تزوج أو لم يتزوج.
أما هذا الحديث الشريف الذي نصه : (يا علي يكون في آخر الزمان قوم لهم نبز يعرفون به يقال: لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم قتلهم الله فإنهم مشركون).
نعم هو صحيح ولقد قاتلهم الإمام علي عليه السلام ، فالرافضة هنا من رفضو الحق ونحن رفضنا الباطل.
أما قولك: يالله ياشيعه " اشرحوا لنا الـ 12 مهدي (( غير)) الائمه الـ 12 اولهم كما تقولون علي ابن ابي طالب واخرهم محمد العسكري ...
الجواب:
هذا خارج عن عنوان المووع الذي هو الزواج وعدمه ، إفتحي موضوعا بعنوان 12 ونتناقش هناك.

مافترت تدندن على ( قوما يقال لهم الرافضه ) هات لي من ائمة السلف من اطلق على الخوارج كلمة رافضه ..

هل تستطيع ان تكتب سطرين ثلاثه لكي نواصل الحوار بدون خطبة جمعه !!

كرمآ ..

قلت انت انني استهزي ب مهديك ..
لآ
أنا العنه صباح مساءا وان سألتني لماذا وهذا حقك ف انا ثبت لدي انكم تدعون انه منصب من الله ( حسب زعمكم ) ، والمنصب من الله لم ينصب عبثآ ، لم ينصب الا لهداية الامه مثل محمدآ صلى الله عليه وسلم فأنه من حين مبعثه الى حين وفاته لم يستريح لحضه ولم يختفي الا بضع ساعات اتقاء سيوف قريش ثم خرج بعدها وذهب الى يثرب وجاهد الكافرين حتى ثبت الاسلام ايما تثبيت ، هذا هو المنصب من الله وهذه افعاله ..

مهديك نصب من الله حسب زعمك لكي يقود الامه ويجاهد الكافرين والمفسدين في الارض ، ولكن نجد انه عاند امر الله مثل ابليس ولم يطع الله وكتم بيان الله للناس من بعد م اتاه الله البيان وبعثه على الناس حجه ( حسب زعمكم ،،
لنحتكم الى قول الله وهو الذي لاياتيه الباطل ولن ياتيه الباطل ولو قال القمي انه محرف ...

إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ

اذا فهو ملعون حتى تثبت انه بلغ ولو ( حرف ) من 1200 سنه ..

فلا تقل انني استهزي لاني العنه ومعي نص ومعي بيان ذلك وقد بينت .

تفضل اثبت لي انه اقتدى ب رسول الله
1 بلغ ما نصبه الله من اجله ولو حرف واحد فقط لا اطلب المزيد حرف واحد تشريع واحد فقط ..
2 ـ اقتدى ب رسول الله وتزوج ...

تفضل

[QUOTE=صفحة بيضاء;305557
إن عنوان الموضوع هو ، لمذا المهدي سلام الله عليه لا يقتدي بأجداده ويتزوج ؟ أليس كذلك؟ وبالتالي يجب أن ينحصر النقاش هنا لا خارجه ، . [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]و هو كذلك نحصر النقاش هنا
إلى حد الأن هو مخالف أبائه الأئمة أكثر من لالف سنة مختبأ
أين زواجه؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="5"]السلام عليك أخ أبو أحمد الجزائري
أشكرك على التزامك بالموضوع وهذا هو أدب النقاش ، لأنه ليس من الأدب في النقاش وخاصة من مسلم أن يدعي أمورا ويفترض أخرى وحين يرد عليه يبدأ في اللغو.

[SIZE="6"]هذا كلامك:[/SIZE]إلى حد الأن هو مخالف أبائه الأئمة أكثر من لالف سنة مختبأ
أين زواجه؟؟؟؟

[SIZE="6"]الجواب:[/SIZE]لا يا أخي الفاضل ، إن الغيبة سنة الكثير من الأنبياء ، فالنبي موسى على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام غاب عن قومه أربعين يوما ، نبي الله يوسف على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام غيبه الله في السجن لسنوات طوال ، نبي الله عيسى على نبينا وآله و عليه أفضا الصلاة والسلام وباعتقاد جميع المسلمين مغيب منذ قرون ، أما من حيث زواجه فنحن لم نقل أنه متزوج أولا حتى تسأل عن أزواجه ، فسؤالكم باطل لانتفاء الموضوع ، هذا من جهة ، ومن جهة أخرى هل تعلم لروح الله عيسى على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام زوجة أو أولاد؟؟؟[/SIZE]

انا لله وانا اليه راجعون ..

لعائشة
السلام على من اتبع الهدى
لقد خسرت دعواك ، وخالفت ربك ، فهو القائل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ، فأنا رددت عليك كل مزاعمك ، فلم تتمكني من ردها ، وهذا هو الخسران المبين.

أما النسبة للأخ أبو أحمد الجزائري
فأعيد عليك جوابي

السلام عليك أخ أبو أحمد الجزائري
أشكرك على التزامك بالموضوع وهذا هو أدب النقاش ، لأنه ليس من الأدب في النقاش وخاصة من مسلم أن يدعي أمورا ويفترض أخرى وحين يرد عليه يبدأ في اللغو.

هذا كلامك:إلى حد الأن هو مخالف أبائه الأئمة أكثر من لالف سنة مختبأ
أين زواجه؟؟؟؟

الجواب:لا يا أخي الفاضل ، إن الغيبة سنة الكثير من الأنبياء ، فالنبي موسى على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام غاب عن قومه أربعين يوما ، نبي الله يوسف على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام غيبه الله في السجن لسنوات طوال ، نبي الله عيسى على نبينا وآله و عليه أفضا الصلاة والسلام وباعتقاد جميع المسلمين مغيب منذ قرون ، أما من حيث زواجه فنحن لم نقل أنه متزوج أولا حتى تسأل عن أزواجه ، فسؤالكم باطل لانتفاء الموضوع ، هذا من جهة ، ومن جهة أخرى هل تعلم لروح الله عيسى على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام زوجة أو أولاد؟؟؟

أما النسبة للأخ أبو أحمد الجزائري
فأعيد عليك جوابي

[SIZE="5"]السلام عليك أخ أبو أحمد الجزائري
أشكرك على التزامك بالموضوع وهذا هو أدب النقاش ، لأنه ليس من الأدب في النقاش وخاصة من مسلم أن يدعي أمورا ويفترض أخرى وحين يرد عليه يبدأ في اللغو.

هذا كلامك:إلى حد الأن هو مخالف أبائه الأئمة أكثر من لالف سنة مختبأ
أين زواجه؟؟؟؟

الجواب:لا يا أخي الفاضل ، إن الغيبة سنة الكثير من الأنبياء ، فالنبي موسى على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام غاب عن قومه أربعين يوما ، نبي الله يوسف على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام غيبه الله في السجن لسنوات طوال ، نبي الله عيسى على نبينا وآله و عليه أفضا الصلاة والسلام وباعتقاد جميع المسلمين مغيب منذ قرون ، أما من حيث زواجه فنحن لم نقل أنه متزوج أولا حتى تسأل عن أزواجه ، فسؤالكم باطل لانتفاء الموضوع ، هذا من جهة ، ومن جهة أخرى هل تعلم لروح الله عيسى على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام زوجة أو أولاد؟؟؟[/SIZE]

[QUOTE=صفحة بيضاء;306047]لعائشة
السلام على من اتبع الهدى
لقد خسرت دعواك ، وخالفت ربك ، فهو القائل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ، فأنا رددت عليك كل مزاعمك ، فلم تتمكني من ردها ، وهذا هو الخسران المبين.[/QUOTE]

وعليكم

لا ماخسرت انت الى الان لم تثبت زواج الجبان امامك الثاني عشر


هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين


دع الكذب واجب ..

[QUOTE=صفحة بيضاء;306257]أما النسبة للأخ أبو أحمد الجزائري
فأعيد عليك جوابي
[SIZE="5"]السلام عليك أخ أبو أحمد الجزائري
أشكرك على التزامك بالموضوع وهذا هو أدب النقاش ، لأنه ليس من الأدب في النقاش وخاصة من مسلم أن يدعي أمورا ويفترض أخرى وحين يرد عليه يبدأ في اللغو.
هذا كلامك:إلى حد الأن هو مخالف أبائه الأئمة أكثر من لالف سنة مختبأ
أين زواجه؟؟؟؟
الجواب:لا يا أخي الفاضل ، إن الغيبة سنة الكثير من الأنبياء ، فالنبي موسى على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام غاب عن قومه أربعين يوما ، نبي الله يوسف على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام غيبه الله في السجن لسنوات طوال ، نبي الله عيسى على نبينا وآله و عليه أفضا الصلاة والسلام وباعتقاد جميع المسلمين مغيب منذ قرون ، أما من حيث زواجه فنحن لم نقل أنه متزوج أولا حتى تسأل عن أزواجه ، فسؤالكم باطل لانتفاء الموضوع ، هذا من جهة ، ومن جهة أخرى هل تعلم لروح الله عيسى على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام زوجة أو أولاد؟؟؟[/SIZE][/QUOTE]


موسى : ذهب الى ميقات ربه وعاد ووجد قومه اضلهم السامري

اما امامك لاذهب ولاعاد ولم يرى ولم يبلغ ولاهم يحزنون جبان حسب كتبك متسردب من 1200 سنه يرتعد في جحره


عيسى ولد وعرفه الناس وانزل عليه الانجيل وله اصحاب اسمهم الحوارريين ومثبت لدينا في القران ولسنا مشككين في عيسى وهو افضل بالمناسبه من امامك فعيسى شجاع وولد ولاده معجزه وامه افضل نساء العالمين اما امامك ف امه جاريه وولد مع الفخذ وهرب ولم يعقب خوفآ وجبنآ فجمييع حججك باطله وباهته وهي الافلاس بعينه


نساله عن امامه فيذهب الى النصرانيه !!

امامك تقولون انه حي ويرزق نسالكم له سفراء اربعه ماذا قالوا هل قالوا تزوج الجبان ام لا


لاتهرب من الاسئله وتشتت الموضوع الى عيسى وموسى


لسنا مسيحيين نسالك عن محمد العسكري


مازلت تلف وتدور وتراوغ مثل الثعلب


:مهارة:

أما بالنسبة للأخ أبو أحمد الجزائري
فأعيد عليك جوابي
السلام عليك أخ أبو أحمد الجزائري
أشكرك على التزامك بالموضوع وهذا هو أدب النقاش ، لأنه ليس من الأدب في النقاش وخاصة من مسلم أن يدعي أمورا ويفترض أخرى وحين يرد عليه يبدأ في اللغو.
هذا كلامك:إلى حد الأن هو مخالف أبائه الأئمة أكثر من لالف سنة مختبأ
أين زواجه؟؟؟؟
الجواب:لا يا أخي الفاضل ، إن الغيبة سنة الكثير من الأنبياء ، فالنبي موسى على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام غاب عن قومه أربعين يوما ، نبي الله يوسف على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام غيبه الله في السجن لسنوات طوال ، نبي الله عيسى على نبينا وآله و عليه أفضا الصلاة والسلام وباعتقاد جميع المسلمين مغيب منذ قرون ، أما من حيث زواجه فنحن لم نقل أنه متزوج أولا حتى تسأل عن أزواجه ، فسؤالكم باطل لانتفاء الموضوع ، هذا من جهة ، ومن جهة أخرى هل تعلم لروح الله عيسى على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام زوجة أو أولاد؟؟؟ فإن قلت : لا ، فهل هذا يضير بنبي الله عيسى على محمد وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام

يكرر نفس الكلام محاولآ ايهام القارى انه يجيب فقط ينسخ ويلصق لكي يقول اجبت سوف افعل مثلك


اثبت لنا ان مهديك تزوج

تفضل

لاحضوا مشاركة صفحة بيضاء

رقم 78 و 75 نفس الشي فقط نسخ ولصق .. وزيادة

[gdwl] فإن قلت : لا ، فهل هذا يضير بنبي الله عيسى على محمد وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام[/gdwl]


أجب ودع تكرار المشاركات هات دليل على ان امامك 12 تزوج دع المهاترات