الجواب :
العيب على من إقتحم الدار ، أما من أوصاه رسول الله بان يصبر ف\لك عين الصواب والطاعة ، فهو لرسول الله صلى الله عليه وآله بمنزلة هارون من موسى .

جوابي:
هل قال له إصبر ولا تدافع عن عرضك؟
ويحك الرسول صلى الله عليه وسلم سير جيشاً لأجل إمرأة رفع اليهود ثوبها فكيف بإبنته يرضى لها بأن تُضرب ويصبر علي؟
ولو كانت الولاية لعلي إلهية كما تدعي فوالله الذي لا إله إلا هو سيأخذها هو بقوة الله وليس كما تدعون.
ثم إن قول الروافض بالولاية أنها إلهية هذا يعني أنه نبي!

هذا كلامك:
أوﻻ‌ انا لم أ\كر للمعجزة كﻼ‌م ، ثانيا كيف أثحدث مع شخص ﻻ‌ يعرف معنى المعجزة ، وكيف اتحدث مع شخص يرى أن الله تعالى ﻻ‌ يعطي إﻻ‌ لﻼ‌نبياء ، ثم ألستم تقولون أن عمر بن الخطاب أرسل رسالة لنهر النيل فما هذا ؟

جوابي:
أنتم الذين لاتفرقون بين المعجزات والكرامات ، فهلا أتيتني بالفرق؟
أنتم جعلتم علي نبي وكذلك جعلتموه إله فلا تظننا لانعرف دينك فمغمميك فضحوا كل معتقداتكم على الشاشات.
علي شجاع ليس ضعيف ولا آل هاشم ليتركون عرضهم تُرب أمامهم وهم يتفرجون أم تريدونهم مثلكم لاغيرة عندهم على أعراضهم؟
المهم الرواية ساقطة.

هذا كلامك:
هارون عليه السﻼ‌م أيضا ترك بني إسرائيل وهم صحابة موسى عليه السﻼ‌م يعبدون العجل لعدم تفرقت الكلمة ، واﻹ‌مام علي عليه السﻼ‌م بمنزلته لرسول الله .

جوابي :
هل تركهم سنيناً يعبدون العجل ؟ هل يعقل أن يترك علي الولاية ليعيش الناس في كفر مدى سنين ولاية ثلاثة خلفاء لأجل مصلحة الإسلام أليس الإسلام سيضيع وسيعود الناس للكفر ؟
كلم العاقل بما يعقل كلام اللاوعي هذا لايصح.


هذا كﻼ‌مك :ه\ا لجهلك ، بل إستشهاد صحيح ﻷ‌نه تنازل لهم عن وﻻ‌يته ، أﻻ‌ تعلم أن موسى عليه السﻼ‌م تركهم تحت وﻻ‌ية هارون عليه السﻼ‌م ولكنهم تركوه واتبعوا السامري .

جوابي:
بل من جهلك وأثبت لي تنازل هارون بالولاية لأخيه بالقرآن تكون ولاية نصاً هيا لنصدق خرافاتك!

هذا كلامك:
أنت ﻻ‌ تعلم من الفقه شيئا ولهذا تتحدث وفقط ، المحسن سﻼ‌م الله عليه لم يولد بعد حتى يتحدث عنه رسول الله صلى الله عليه وآله ، ثم أنت تتبع القشور وﻻ‌ تعلم عقل النبي اﻷ‌عظم وأهل بيته في تسيير المنظومة اﻹ‌ﻻ‌هية فابقى في ظاهر القول .

جوابي:
هههههههههههههههه أقبح هروب رأيته!
أسميتموه محسن بل وتقولون شهيد أليس الجنين روح فأين تذهب هذه الروح اليست في الجنة أي سبق أمه؟
سقطة قوية.


هذا كلامك:
ﻻ‌ تناقظ ، ﻷ‌ن الجنين لم يولد بعد ، وقرأ الفقه ثم تعالى ، ﻷ‌ني أراك بعيد عن العلم أصﻼ‌.مﻼ‌حظة : إن البحث تشتت كثيرا وه\ا ما تريده ، وهذا واضح جدا ، والموضوع ككل قد أجبتكم عنه في الصفحة 37 ، فمن عنده إعتراض فليواصل البحث#.

هههههههههه بل التناقض بعينه بالله كفى إستخفافاً بالعقول وأخر من يتكلم عن الفقة الروافض فلا تجعلني أضع مثال محرج في عقيدتكم يبين عدم الفقة في الدين عند الروافض .

أعيد السؤال أي الروايتين تسقط وأيهما تأخذ؟ هل تأخذ رواية كسر الضلع بالتالي يسقط حديث البشارة لفاطمة رضي الله عنها؟ أم تأخذ حديث البشارة وتسقط رواية كسر الضلع؟إختر منهما اﻹ‌جابة الصحيحة؟

والبحث لم يتشتت كما تدعي بل نحن نتكلم في صلب الموضوع.

وكف عن الإستخفاف بالعقول فنحن بشر الله ميزنا عن البهائم بالعقول الواعية.

طيب يكون علي والي المسلمين ويدافع عنهم اذا هو هرب عن فاطمه الزهراء وتركها تواجه مصيرها

بارك الله فيك أخي طه ، ومازال صفحة مطلوووووووب.

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="Navy"]هذه حقيقة زندقة علمائهم وطعنهم في آل البيت
من أجل إبنة كسر بنت المجوسي يزدجر [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

علي بن ابي طالب لم يهرب ويترك فاطمة علي بن ابي طالب كان موصى بأن يصبر....الله تعالى أمر نبيه ابراهيم بذبح ابنه وهذا ما حصل تماما مع الإمام علي لقد كان مأمورا بالصبر ..علي لم يترك الدفاع عن امرأته لما دخلوا الدار...وثب علي على عمر وهم بقتله ولكن قال له: لولا عهد عهدته لرسول الله لعلمتك كيف تدخل داري..الحقيقة هي ان علي دافع عن الزهراء ولكن لم يقتل عمر لأنه عاهد رسول الله ص بان يصبر تماما كما أمر الله نبيه ابراهيم بالذبح يوجد اشياء يطلبها الله من أولياءه نحن نستغربها

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]سبحان الله تكذبون على الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى علي ((( بمقولة أوصاه بالصبر )))
[COLOR="Red"]فهل صبر علي رضي الله عنه في مواقف أخرى كالجمل وصفين
هل صبر الحسن والحسين رضي الله عنهم
أم هي أكذوبة أريد بها الطعن في علي رضي الله عنه[/COLOR]
[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

اذا قبلنا أن علي أخذ بالوصيه وصبر على ظلمهم طيب ليه لما يقوم القائم يبعث الشيخين حيين طريين ويصلبهما انتقاما لجده أين وصية الرسول :ص: لجده الذي امره بالصبر على أذاهما

عندك خيارين ﻻ ثالث لهما
اما ان يكون المهدي لم يأخذ بالوصية ويخالف جده أو يكون المهدي أشجع من جده ويأخذ بثأره الذي عجز عنه

[QUOTE=ابن نجد;346175] اذا قبلنا أن علي أخذ بالوصيه وصبر على ظلمهم طيب ليه لما يقوم القائم يبعث الشيخين حيين طريين ويصلبهما انتقاما لجده أين وصية الرسول :ص: لجده الذي امره بالصبر على أذاهما

عندك خيارين ﻻ ثالث لهما
اما ان يكون المهدي لم يأخذ بالوصية ويخالف جده أو يكون المهدي أشجع من جده ويأخذ بثأره الذي عجز عنه [/QUOTE]

منتظر الرد

[QUOTE=فتى الشرقيه;346138] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]سبحان الله تكذبون على الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى علي ((( بمقولة أوصاه بالصبر )))
[COLOR="Red"]فهل صبر علي رضي الله عنه في مواقف أخرى كالجمل وصفين
هل صبر الحسن والحسين رضي الله عنهم
أم هي أكذوبة أريد بها الطعن في علي رضي الله عنه[/COLOR]
[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

لا لا نكذب علي بن ابي طالب لم يكن موصى بالصبر في حرب الجمل ولكن الله وجد الحكمة بالصبر علي هذه الحادثة...هذه الحادثة بحالة خاصة جدا الله اوصى وصيه بالصبر عليها ولم يسأله الثبر في صفين والجمل

[QUOTE=ابن نجد;346175] اذا قبلنا أن علي أخذ بالوصيه وصبر على ظلمهم طيب ليه لما يقوم القائم يبعث الشيخين حيين طريين ويصلبهما انتقاما لجده أين وصية الرسول :ص: لجده الذي امره بالصبر على أذاهما

عندك خيارين ﻻ ثالث لهما
اما ان يكون المهدي لم يأخذ بالوصية ويخالف جده أو يكون المهدي أشجع من جده ويأخذ بثأره الذي عجز عنه [/QUOTE]

يوجد خيار ثالث وهو ان الموصى بالصبر هو علي بن ابي طالب الله تعالى أوصى علي بشكل خاص بأن يصبر لم يوص لا الحسن ولا الحسين ولا المهدي عجل الله تعالى فرجه...يعني الإمام المهدي لما يظهر يفعل ما يراه صوابا والمهدي لم يأخذ الله منه عهدا على شيء العهد كان مأخوذ فقط من علي بن ابي طالب

علي في الصفين ما اقدم على قتل معاوية ولم يكن مأمورا في هذه المناسبة بأن يصبر وامر آخر ليس هو من بدأ بالحرب معاوية من بدأ بها

[QUOTE]الله تعالى أوصى علي بشكل خاص بأن يصبر [/QUOTE]

[align=center][SIZE=5][COLOR=Navy]اين ومتى اوصى الله لعلي رضي الله عنه ؟
اين دليلك ؟
وبأي مناسبه يوصي الله لعلي وما هي حالة علي بالنسبة لله رب العالمين ؟
هل هو نبي هل هو رسول هل وهل وهل .........؟ [/COLOR][/SIZE][/align]