[QUOTE=حجازيه;312371] [COLOR="Purple"][SIZE="5"]ولماذا تحتاجين السند !!!
الرواية موجوده في كتاب بحار الأنوار الجزء 43 صفحة 66 باب 3 مناقبها وفضائلها وبعض أحوالها ومعجزاتها ع
[url]http://www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/behar43/a7.html[/url]
إذا لم تكن صحيحه فلماذا يذكرها !!!!
أليس هذا كلامك ..[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

انا اريد ان اتوصل الى نتيجة ممكن ان يذكر العالم في كتبه روايات غير صحيحة اليس كذلك اجيبيني

[QUOTE=بنت الصديقة خديجة;312372] [COLOR="Red"] الى الاخ ابو احمد[/COLOR] انا لم اقر ببطلان الرواية بل انتم من قلتم بانها غير صحيحة انا قلت لنقول انها غير صحيحة
الى [COLOR="Cyan"]حبيبتي حجازية[/COLOR] عليك جلب الدلي الكامل للرواية مع السند
الى [COLOR="DeepSkyBlue"]الاخ الغالي ابن الصديقة[/COLOR] انا اتحداك ان تناقش بعلم [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
ردي على السؤال
لماذا الطعن لا زال باق في أعظم كتبكم ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

نحن لدينا ان كل ما في كتبنا صحيح و انا اتحدى اي شخص يجلب لي قول لاي مرجع من مراجع الدين في عصرنا الحالي يقول بصحة كل مافي الكتب الكبيرة كالكافي بل كل روايات ننظر في سندها و نرجع في ذلك لعلم الرجال
المهم لكي لانحرج عن موضوعنا انا وجهت لكم اسئلة اريد الاجابة عليها

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;312374] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
ردي على السؤال
لماذا الطعن لا زال باق في أعظم كتبكم ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
اي طعن تقصد

[QUOTE]انا اريد ان اتوصل الى نتيجة ممكن ان يذكر العالم في كتبه روايات غير صحيحة اليس كذلك اجيبيني[/QUOTE]
[COLOR="purple"]مضحكه ..[/COLOR]
[COLOR="purple"]ألم يذكر لك الأخوة هذا الأمر ..
ألم يكتب الآخ نايف الشمري .[/COLOR].
[QUOTE]في التاريخ الصحيح والمكذوب . لا تأتي بقول مكذوب عن أم المؤمنين عائشة وتنسبيها لنا .[/QUOTE]
[COLOR="purple"]ألم يكتب لك أبو صالح 12 .[/COLOR].
[QUOTE]عن امرأة منهم ..
هذا سند فيه رجال او رواة مبهمين و الكل يعلم ان السند اذا كان فيه من لا يعلم وابهام فهو مردود لا يأخذ به يا فهيم [/QUOTE]
[COLOR="purple"]ثم كتبت ..[/COLOR]
[QUOTE]يا اخي لوكانت الرواية غير صالحة او غير معتبرة لماذا اتى بها صاحب المصنف؟ اجبني رجاءا[/QUOTE]
[COLOR="Purple"]ثم أعاد عليك الآخ أبو أحمد الجزائري ..
[/COLOR][QUOTE]هذه الرواية لا تصح و إن كنت واثقا أنك جاهلة بعلم الحديث لأنك حاطبة ليل و كذلك أشك أن تكوني إمرأة
لذا ضعي الصحيح من كتبنا في تشويه صورة عائشة كما تزعمين و إلا أغلقت الموضوع لسنا بحاجة للهرطقة
تنبيه لك[/QUOTE]
.
.
[COLOR="purple"] ثم رددت عليه فكتبت ..[/COLOR]
[QUOTE]اذاكانت الرواية غير صحيحة لماذا نقلها ابن ابي شيبة في كتابه
انا نقلت الرواية من كتاب المصنف لابن ابي شيبة و هو من كتبكم[/QUOTE]
.
.
[COLOR="Purple"]و من بعد أن أحضرت رواية سلمان وفاطمة رضي الله عنهما كتبت ..[/COLOR]
[QUOTE]انا اريد ان اتوصل الى نتيجة ممكن ان يذكر العالم في كتبه روايات غير صحيحة اليس كذلك اجيبيني[/QUOTE]
.
.
[COLOR="Purple"]ماذا فهمت من أجابات الآخوة !!![/COLOR]

اختي لان كل ما في المنتدى من شبهات تطرح هي من الروايات غير الصحيحة التي تجلبونها من كتبنا و تتكلمون بها هنا

[QUOTE]نحن لدينا ان[COLOR="Red"][U] كل ما في كتبنا صحيح[/U][/COLOR] [/QUOTE]
[COLOR="purple"]كل مافي كتبكم صحيح !!![/COLOR]
[QUOTE] انا اتحدى اي شخص يجلب لي قول لاي مرجع من مراجع الدين في عصرنا الحالي[COLOR="red"][U] يقول بصحة كل مافي الكتب الكبيرة كالكافي بل كل روايات ننظر في سنده[/U][/COLOR]ا و نرجع في ذلك لعلم الرجال [/QUOTE]
[COLOR="Purple"]ماهذا التخبط !!![/COLOR].
.
.
[COLOR="Purple"]المهم ..[/COLOR]
[COLOR="Purple"]ومن قال لك أن كل ما في مصنف بن أبي شيبة صحيح !![/COLOR]

[QUOTE=بنت الصديقة خديجة;312347] [QUOTE=بنت الصديقة خديجة;312343] بسم الله الرحمن الرحيم
حسنا هذه الاحاديث من كتبكم
حدثني محمد بن المثنى حدثنا يحيى حدثنا هشام قال حدثني أبي عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم سحر حتى كان يخيل إليه أنه صنع شيئا ولم يصنعه
[url]http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&bookhad=5776[/url]
5716 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلى الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل إليه أنه يأتي أهله ولا يأتي
[url]http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=&idfrom=5747&idto=5878&bookid=0&startno=70[/url]
هل رأيتم في افتراء بني إسرائيل على أنبيائهم(عليهم السلام) ما يصل الى هذا الإفتراء ؟!
ما هو الفرق بين قول الكفار الظالمين: إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلاً مَسْحُوراً، وبين قول عائشة:« حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشئ وما يفعله»؟!أليس هذا الجنون بعينه ؟!
إن قبلتم قولها في النبي(ص) فمن يضمن أن يكون الله تعالى أنزل عليه وحياً وأوامر، فتصور أنه بلغها ولم يبلغها ؟!
متى كانت هذه الحادثة؟ في السنة السادسة أو السابعة؟ وكل حياة النبي(ص) وسنواتها وأيامها مشهودة، وكيف لم يعرف ذلك إلا عائشة ؟!
هل عرفتم سبب قوله(ص) : «ما أوذي نبي مثل ما أوذيت» ؟!
مازلت انتظر الردعلى الاسئلة
اليس فيكم من يحاور
اتحدى الجميع
كل هذا من كتبكم
تفضلوا
اين الاخوات السنيات
اليس هذا تشويه لسمعة عائشة
ولدية المزبد من تشويهات علمائكم لسمعة عائشة
انتظروني
لكن انا انتظر الرد على ما كتبت :تخ: [/QUOTE]

لا تنسوا هذه الاسئلة الموجه اليكم ارجوا الاجابة عليها

اسفة هناك خطأ نحن لدينا ليس كل ما في كتبنا صحيح اعتذر

اعلمي اني لم اكن اعلم بان رواية الجارية صحيحة ام لا ولكن نقلتها ووجدت صاحب الكتاب لم يكذبها

[COLOR="Purple"][SIZE="4"]عبدالحميد المهاجر لا يوجد حديث ضعيف في الكافي[/SIZE][/COLOR]
[url]http://www.youtube.com/watch?v=M4QRdQlDZOg[/url]

[QUOTE=بنت الصديقة خديجة;312307] بسم الله الرحمن الرحيم
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : نا وكيع عن العلاء بن عبد الكريم اليامي عن عمار بن عمران رجل من زيد الله عن امرأة منهم عن عائشة أنها شوفت جارية وطافت بها وقالت : لعلنا نصطاد بها شباب قريش .
المصنف لابن ابي شيبة
[url]http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=10&ID=1461&idfrom=1470&idto=1711&bookid=10&startno=227[/url]
اليس هذا تشويه كبير لسمعة امكم عائشة [/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Navy"]الان لننظر في كذب الرافضية
النص كما في الرابط
___________________________
[COLOR="Purple"][U]مسألة: الجزء الثالث[/U][/COLOR]

[SIZE="7"][COLOR="Red"] 1697 ( 259 ) ما قالوا في الجارية تشوف ويطاف بها [/COLOR][/SIZE].
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : نا وكيع عن العلاء بن عبد الكريم اليامي عن عمار بن عمران رجل من زيد الله عن امرأة منهم عن عائشة [SIZE="7"][COLOR="red"] أنها شوفت جارية وطافت بها وقالت : لعلنا نصطاد بها شباب قريش [/COLOR][/SIZE].

( 2 ) حدثنا وكيع قال : نا أسامة بن زيد عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي [COLOR="red"][SIZE="7"]أنهم مروا عليه [U]بجارية قد زينت[/U][/SIZE][/COLOR] قال : فدعا بها ونظر إليها وأجلسها في حجره ومسح على رأسها ودعا لها بالبركة .

( 3 ) حدثنا أبو بكر قال : نا أسامة بن زيد عن بعض أشياخه قال قال : عمر : إذا أراد أحد منكم [COLOR="red"][SIZE="7"]أن يحسن الجارية فليزينها وليطف بها يتعرض بها رزق الله . [/SIZE][/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
===============================

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]إذا أيتها المدلسه الكاذبه على
ام المؤمنين وزوجة وحبيبة سيد المرسلين
[COLOR="Red"]هل عرفتي أن المقصود بها بيع جاريه لشباب قريش [/COLOR]
وأن الأمر يتطلب تزيينها ,,,, [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT="Arial Black"][SIZE="7"][COLOR="red"]كما تتزين الرافضية المجوسيه إذا ذهبت للمعمم لتغريه ولو بدقائق متعه حتى ولو كانت متزوجه لتحل لها البركه [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=حجازيه;312388] [COLOR="Purple"][SIZE="4"]عبدالحميد المهاجر لا يوجد حديث ضعيف في الكافي[/SIZE][/COLOR]
[url]http://www.youtube.com/watch?v=M4QRdQlDZOg[/url] [/QUOTE]

هذا ليس مرجع مجرد شيخ انا قلت مرجع

[QUOTE=فتى الشرقيه;312389] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Navy"]الان لننظر في كذب الرافضية
النص كما في الرابط
___________________________
[COLOR="Purple"][U]مسألة: الجزء الثالث[/U][/COLOR]
[SIZE="7"][COLOR="Red"] 1697 ( 259 ) ما قالوا في الجارية تشوف ويطاف بها [/COLOR][/SIZE].
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : نا وكيع عن العلاء بن عبد الكريم اليامي عن عمار بن عمران رجل من زيد الله عن امرأة منهم عن عائشة [SIZE="7"][COLOR="red"] أنها شوفت جارية وطافت بها وقالت : لعلنا نصطاد بها شباب قريش
[gdwl]كان حوارنا في الرواية الاولى يا فهيم هل هناك دلالة فيها على ان عائشة كانت تنوي بيعها او تزويجها
[/gdwl]
[/COLOR][/SIZE].
( 2 ) حدثنا وكيع قال : نا أسامة بن زيد عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي [COLOR="red"][SIZE="7"]أنهم مروا عليه [U]بجارية قد زينت[/U][/SIZE][/COLOR] قال : فدعا بها ونظر إليها وأجلسها في حجره ومسح على رأسها ودعا لها بالبركة .
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال : نا أسامة بن زيد عن بعض أشياخه قال قال : عمر : إذا أراد أحد منكم [COLOR="red"][SIZE="7"]أن يحسن الجارية فليزينها وليطف بها يتعرض بها رزق الله . [/SIZE][/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
===============================
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]إذا أيتها المدلسه الكاذبه على
ام المؤمنين وزوجة وحبيبة سيد المرسلين
[COLOR="Red"]هل عرفتي أن المقصود بها بيع جاريه لشباب قريش [/COLOR]
وأن الأمر يتطلب تزيينها ,,,, [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT="Arial Black"][SIZE="7"][COLOR="red"]كما تتزين الرافضية المجوسيه إذا ذهبت للمعمم لتغريه ولو بدقائق متعه حتى ولو كانت متزوجه لتحل لها البركه [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
احترم نفسك يا عديم الاخلاق فنساء الشيعة الواعيات تاج على راسك بدل الثرثرة انا سالت اسالة اتداك ان اجبت عليها

لن اجيب على اي سؤال ما لم تجيبوا على ماطرحت من اسئلة

[QUOTE=بنت الصديقة خديجة;312387] اعلمي اني لم اكن اعلم بان رواية الجارية صحيحة ام لا ولكن نقلتها ووجدت صاحب الكتاب لم يكذبها [/QUOTE]
[COLOR="purple"]ومن قال لك أن أحد منا يلومك !!!
ولكن يا أختي الآخوة ردوا عليك و ذكروا لك ذلك فلما تجادلين ؟!!!
وعوضا عن الإقرار بذلك أخذت تجادلين ..
فحتى عندما بينت لك أدعيت أنك كنت تريدين التوصل لنتيجة معينة وهى ..[/COLOR]
[QUOTE]انا اريد ان اتوصل الى نتيجة ممكن ان يذكر العالم في كتبه روايات غير صحيحة اليس كذلك اجيبيني[/QUOTE]
[COLOR="purple"]من بعد ذلك أقريت بأنك لم تكوني تعلمين ..[/COLOR]
[QUOTE]اعلمي اني لم اكن اعلم بان رواية الجارية صحيحة ام لا ولكن نقلتها ووجدت صاحب الكتاب لم يكذبها[/QUOTE]
[COLOR="Purple"]فلما كل هذا العبث منك ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR]

[QUOTE=بنت الصديقة خديجة;312359] [QUOTE=ابن الصديقة عائشة;312356]

[gdwl] بدل الكلام الزائد يا اخي رد على الاسئلة[/gdwl]

[SIZE=6][COLOR=Red]هههههه
والله لاني اتذكر هذه الفقرة من احد الرافضة ولا يحظرني اسمه وسابحث واعرفه ان شاء الله .

وهل أنا كنت احكي لك حكاية ؟؟؟؟؟؟

وأراك قد انتقيت مما طرحته انا وتغافلت عن البقية عمدا لانها تدغم كل هذا الكذب والتدليس
[/COLOR][/SIZE]

[gdwl]ولا تخرج من الموضوع[/gdwl]


[SIZE=6][COLOR=Red]بل أنا في صلب الموضوع فأنت سألت ونحن بدورنا نسألك عما جاء في مشاركتنا [/COLOR][/SIZE]

[gdwl]
اخي ابن الصديقة هنا النبي (صل الله عليه واله)يتعقد او يخيل اليه انه صنع شي بالرغم من انه لم يفعله هل هذه هي منزلة سيد الكائنات عندكم ؟

لو شخص كان يتخيل انه ذهب للسوق وهو لم يذهب للسوق حتما سوف تقول عنه مجنون

[/gdwl]


[SIZE=6][COLOR=Red]نعم سيد الكائنات ولكن هو بشر وقد (سحر له) وهل كل من يسحر او حتى يسهوا في الصلاة صلى اربع ام خمس نقول عليه مجنون ؟؟؟؟ [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Red](ومن شر النفاثات في العقد) سورة الفلق
سبب نزول السورة :[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=purple]

[/COLOR][COLOR=purple]
أخرج البيهقي في دلائل النبوة من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : مرض رسول الله مرضاً شديداً فأتاه ملاكان ، فقعد أحدهما عند رأسه والأخر عند رجليه ، فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه : ما ترى ؟ قال : طُبَ ، قال وما طُبَ ؟ قال : سُحِرَ ، قال ومن سَحَرَهُ ؟ قال : لُبُيد ابن الأعصم اليهودي ، قال : أين هو ؟ قال في بئر آلِ فلان تحت صخرة في كرية ، فأتوا الركية فانزحوا مائها وارفعوا الصخرة ثم خذوا الكرية واحرقوها ، فلما أصبح رسول الله ، بعث عمار بن ياسر في نفر ، فأتوا الركية فإذا ماؤها مثل ماء الحناء ، فنزحوا الماء ، ثم رفعوا الصخرة ، وأخرجوا الكرية وأحرقوها فإذا فيها وتر فيه إحدى عشرة عقدة ، وأنزلت عليه هاتان السورتان فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة ( قل أعوذ برب [SIZE=7][COLOR=Red]الفلق [/COLOR][/SIZE]) ( قل أعوذ برب الناس ) .
[/COLOR][COLOR=purple]
[/COLOR][SIZE=6][COLOR=Red]فما رأيك في ماقرأت اعلاه (للبهيقي)؟؟؟؟؟؟؟؟

[/COLOR][/SIZE]


[gdwl]لو صنع انسان عادي هذا الفعل لقلنا عنه مجنون[/gdwl] [SIZE=6][COLOR=Red]ليس ببعيد عن من لم يفهم القرآن ويقرءه وعن مبغضي الرسول وصحابته وزوجاته وطبعا هذا أكبر من فهمكم وعلمكم فتتقولون كل شئ .

[/COLOR][/SIZE]

هذه الرواية من المصنف لابن ابي شيبة و هو من علمائكم ولم يقل انها غير صحيحة بل سكت عنها
اذا كانت غير صحيحة لماذا نقلها؟
[SIZE=6][COLOR=Red]وهل عندكم بن شيبة معصووووووم وهو ناقل ونحن نتحدث عن القائل فاولا امرأة مجهولة وثانيا عمران وربما عمران ايضا عندكم معصووووووم ؟ فبهذا يبطل الحديث

[/COLOR][/SIZE][CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]وأراك قد تغافلت عن ماذكر عن الرواية :[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=6][COLOR=Red]
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red][COLOR=#ff0000][FONT=Tahoma]الرواية لا تصح لأمور[/FONT][/COLOR]
[COLOR=maroon][FONT=Tahoma]1- في سندها(امرأة منهم) و هي مجهولة[/FONT][/COLOR]
[COLOR=maroon][FONT=Tahoma]2- في سندها (عمار بن عمران) حديثه لا يصح كما بينا سابقاً[/FONT][/COLOR]
[COLOR=maroon][FONT=Tahoma]3- عمار بن عمران وقع في ا ثلاث روايات فقط في مصنف ابن أبي شيبة، إثنين منها للطعن في أمنا عائشة رضي الله عنها



[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Tahoma]
عن عائشة رضي الله عنها أنها شوفت جارية لها فطافت بها وقالت لعلنا نصيد بها بعض شباب قريش
الراوي: امرأة المحدث: ابن القطان - المصدر: أحكام النظر - الصفحة أو الرقم: 402
خلاصة حكم المحدث: ------------>>> لم يصح.
بل الرواية فيها مجهولان:عمران والمرأة.
(قال الاعمش: عمران ابن مسلم لا يصح حديثه , ذكره البخاري في الضعفاء). ميزان الاعتدال للذهبي : 3/166.
وقال في المغني في الضعفاء : عمار بن عمران عن سويد بن غفلة في الصلاة (قال البخاري لا يصح) المغني في الضعفاء للذهبي :2/ 459. .
كما ان الرواية [/FONT]تتكلم عن شباب قريش،ومعروف أن شباب قريش بمكة،والسيدة عائشة كانت تعيش بالمدينة،وبالتالي واضع هذه الرواية لم ينتبه لذلك.
وهذه هي الضربة القاضية للرافضة اصحاب الطعن والسب والتدليس والشبهات ولافترآئات
قد يقول قائل (متنطع) ان الحادثة انما وقعت قبل الهجرة فأقول.. اللهم ان هذا بهتان عظيم . اذ كيف لطفلة لم تبلغ بعد مبلغ النساء ان تفعل ما يتهمها به اعداؤها .. اللهم الا ان كان في معرض لعب الصبيان (فلا تكليف)

وهكذا كل الروايات لان منبعها ومصبها واحد !!!!!!!!!![FONT=Tahoma]










[/FONT]
[FONT=Tahoma][gdwl]اعود و اكرر لم نقلها ابن ابي شيبة في المصنف ان لم تكن صحيحة[/gdwl]


[SIZE=6][COLOR=Red]وأنا أعود وأكرر هل بن شيبة معصووم ؟ وهو ناقل اي دونه عنده [gdwl]فالتجريح بمن قال الحديث وليس بمن نقله ودونه[/gdwl] !!!!!!!!

01المرأة المجهوووووولة
02وعمار وحديثه لا يصح باجماع العلماء
03وهذه الاهم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=6][COLOR=Red][COLOR=maroon][FONT=Tahoma]عمار بن عمران وقع في ا ثلاث روايات فقط في مصنف ابن أبي شيبة، [gdwl]إثنين منها للطعن في أمنا عائشة رضي الله عنها[/gdwl] [COLOR=Red]فهو مختص في الطعن بام المؤمنين الصديقة عائشة بنت الصديق ابو بكر صاحب الغار والمغوار .
والدليل فإنه دلس وكذب ووضع مجاهيل (امرأة منهم)

وانت تظرب الامثلة (لو اتى عليك احدهم وقال فيك شئ ودلسه وافتراه عليك ونقله عن أمرأة فاول ما تسأل من هي هذه الامرأة ؟
وهذا مافعله الخائب والدلس الكذاب عمار
[/COLOR][/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Red]وفي هذا فان الحديث غير صحيح [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Red]وقد كررت انت نفس السؤال فنحن نريد رد حول التجريح هذا ومن هي هذه الامرأة ؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]







[/FONT]
[FONT=Tahoma]
[/FONT]احترم نفسك واصمت اهكذا علموك و ربوك ان تتكلم مع النساء

[SIZE=6][COLOR=Red]أنا تربيت على أن لا أحترم كل من يطعن بالرسول وصحابته وزوجاته وآل بيته مهما كان .
وأما عن احترام النساء فأنا الآن اكلم اشباح وخفافيش أما لو تكلمت مع أمرأة محترمة وجه لوجه او مما اعرفهن حق المعرفة فسأكلمها بجل الاحترام .
[/COLOR][/SIZE][FONT=Tahoma]



[SIZE=6][COLOR=Red]وانت سألت اسئلة واجبنا عليها في الرد المناسب مع سندها وادلتها والآن دورنا بان نسألك :

[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=6][COLOR=Red]
هل انت دخلت حرصا على الصديقة بنت الصديق عائشة رضي الله عنها وعن ابيها أم دخلت للتهريج ؟ لاننا قد قرأنا هذا الطرح أكثر من مرة وفي هذا المنتدى باللذات من الرافضة وانت خير العارفين .
و بعد ان انتظرتنا لنرد عليك وها نحن ردينا عليك نسألك مايلي :
هل المتعة حرام ام حلال ؟؟؟؟؟
ونسأل هل من له الصفة التكوينية كعلي لا يعرف من سيقتله ويقتل غيلة ؟؟؟؟؟
ونسأل مارأيك بفتوى خميني في تفخيذ الرضيعة ؟
ومارأيك من أفتى بإتيان المرأة من دبرها ؟؟؟؟؟؟
ومارأيك بمن يقول الجنة حظيرة أغنام ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[/COLOR][/SIZE]
[/FONT]

[QUOTE=بنت الصديقة خديجة;312390] هذا ليس مرجع مجرد شيخ انا قلت مرجع [/QUOTE]
[COLOR="Purple"]وهذا الشيخ تحدى الجميع ..
ومستعد للتحدي في أي وقت ..
ويبدو لديه مايرد به على من يخالفه ..
فناقشوه ..[/COLOR]

[QUOTE=بنت الصديقة خديجة;312324] و الكلام للجميع لنتاور بصدق و لنترك الكره و الحقد
انا لدية مجموعة من الاسئلة لو سمحتم لي سوف اطرحا و ارجو ان يكون النقاش علمي اخلاقي ودي
من الان من الان
رجاءا رجاءا [/QUOTE]
[frame="1 98"][FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"]لا يوجد شيعي او شيعيه يصدق انه يحاور
والدليل هو انهم يؤمنون بالامامة ,,, ويختلفون على الأئمة ,,, فلا يتجراء الشيعه أن يتناقشوا في أهم عقائدهم
= الزيديه شيعه إماميه يؤمنون بالأئمة حتى محمد الباقر ,, ولا يؤمنون بإمامة جعفر الصادق
= الإسماعيليه شيعه إماميه يؤمنون بالأئمة حتى جعفر الصادق ,,, ولا يؤمنون بإمامة زيد أو موسى أو عبدالله أو محمد أبناء جعفر
= الموسويه [[ الإثناعشريه ]] يؤمنون بالأئمة حتى جعفر الصادق , ولا يؤمنون بإماة إسماعيل ولا عبد الله ولا محمد أبناء جعفر
فلو كانت الإمامة حقا وصدقا لما إختلف فيها آل البيت
تلك الحقيقة التي لا يستطيع الشيعه إنكارها
تلك الحقيقة التي تثبت أن النص مجرد إدعاء لم يثبت لآل البيت أنفسهم ,, وإلا لما إختلفوا[/SIZE][/COLOR][/FONT][/frame]

[FONT="Arial Black"][COLOR="Red"][SIZE="6"]أيتها الشيعيه
إن كنت صادقة في إيمانك بالتشيع
= فلماذا حرمك المعممين أن ترثي من زوجك الأرض أو العقار والله قد فرضه لك
[COLOR="Green"]{{{ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ }}}[/COLOR]
أليست الأرض والعقار مما يترك الزوج إذا توفي عن زوجته
فهل تجدين تحريما من الله
أم هم يحكمون بأهوائهم
ولماذا لم يحرم الا الزوجه من النساء فقط
اليست الأم ترث ,,,, وممكن تتزوج وتتوفى ويرثها زوجها الأجنبي
أليست البنت ترث ,,,, وممكن ان تتزوج وتتوفى ويرثها زوجها الأجنبي
أم على الله يكذب ويفتري المراجع

= ولما تحرمون أكل السمك مما ليس له فلس
[COLOR="green"]قال تعالى
{{{ أحل لكم صيد البحر وطعامه }}}[/COLOR]فهل تجدين أن الله حرم ما ليس له فلس
أم على الله يكذب ويفتري المراجع والعلماء

حقائق لو أردتي المزيد
لتركتي التشيع إن كنتي تؤمنين أن حكم الله هو الحق [/SIZE][/COLOR][/FONT]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
==========
[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]الاخوة الاعزاء جميعا/هداكم الله ونور بصائركم ووففقنا لما يحبه ويرضاه
إذا ما ذكرنا عائشة كزوجة للرسول صلى الله عليه وآله وسلم وأم للمؤمنين فلا نذكرها إلا بخير ونستر عيبتها وعورتها ولا نتحدث في أخطائها ولا نخوض في عرضها ونرد ونكذب الروايات التي تسيء اليها [/COLOR][/SIZE]
=======
تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين،
حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"]كذبت يا الجودي
[COLOR="Red"]فيكفي من كلامك أنك لم تؤمن أن الله برائها وطهرها ,
وكأن الله وفق عقيدكم جاهل بما سيكون منها مستقبلا ,,, فأخطاء في تسميتها أم المؤمنين ,, فلا تقبل هذا من الله [/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=الجودي12;312398] بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
==========
[SIZE=6][COLOR=DarkRed]الاخوة الاعزاء جميعا/هداكم الله ونور بصائركم ووففقنا لما يحبه ويرضاه
إذا ما ذكرنا عائشة كزوجة للرسول صلى الله عليه وآله وسلم وأم للمؤمنين فلا نذكرها إلا بخير ونستر عيبتها وعورتها ولا نتحدث في أخطائها ولا نخوض في عرضها ونرد ونكذب الروايات التي تسيء اليها [/COLOR][/SIZE]
=======
تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين،
حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]ايها الرافضي الجودي كما قال الاخ الحبيب فتى الشرقية كذبت والله والدليل لمزك لأم المؤمنين الصديقة بنت الصديق عائشة رضي الله عنها وعن ابيها فيما طرحت هنا .[/COLOR][/SIZE]

[gdwl][SIZE=6][COLOR=DarkRed]ونستر عيبتها وعورتها ولا نتحدث في أخطائها ولا نخوض في عرضها ونرد ونكذب الروايات التي تسيء اليها [/COLOR][/SIZE][/gdwl]


[SIZE=6][COLOR=Red]فمن انتم لكي تزكوها وتستروا عيبتها وعورتها ؟؟؟؟؟؟
فقد زكاها الله تعالى وبرأها من سابع سموات ويكفي لها بأنها زوجة وحبيبة الرسول في الدنيا والآخرة كما اخبرها الرسول صلى الله عليها وسلم .

واللهم اخزي وذل وافضح مبغضها والطاعن فيها من الكفرة الفجرة
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]بدل الكلام الزائد يا اخي رد على الاسئلة
هههههه
والله لاني اتذكر هذه الفقرة من احد الرافضة ولا يحظرني اسمه وسابحث واعرفه ان شاء الله .[/QUOTE]
[COLOR="Purple"]لفتتني مشاركة الآخ ابن الصديقة عائشة - رضي الله عنها -
حول ما لاحظة من مشاركة " بنت الصديقة خديجه - رضي الله عنها -
وبالفعل قد مر عليَ شئ من هذا فبحثت حتى وجدت هذا ..[/COLOR]
[COLOR="purple"]الرافضي " أنا مسلم شيعي "[/COLOR]
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=47327[/url]
[COLOR="Purple"]ومشاركته كانت ..[/COLOR]
[gdwl]بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على افضل الخلق اجمعين نبينا محمد واله الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي الاعزاء الكرام
في الحقيقة انا مسلم شيعي هذه المرة الاولى التي اناقش فيها مع الاخوة السنة
انا قررت ان ادخل النقاش معهم و اطرح ما عندي بعيدا عن السب و الشتم و الاتهامات [COLOR="Red"]والكلام الزائد[/COLOR] [U][U]واذا كنت مخطئا ارجوا ان ترشدوني لخطئي [/U][/U]
وانتم ارجوا منكم البتعاد عن السب و الشتم و الاتهامات و القيل و القال و عليكم الالتزام بالكلام العلمي و البرهان
انا هنا سوف اطرح ما بيننا من امور خلافية
تحياتي
نبدا النقاش على بركة الله تعالى
[/gdwl]
[COLOR="Purple"]وكانت ـأولى شبهاته هى ..[/COLOR]
[gdwl]
خْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْحُمَيْدِيُّ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ عَلِيِّ الْخَزَّازُ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُقْرِئُ ، نا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودِ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَى مَنْزِلَ أُمِّ سَلَمَةَ ، فَجَاءَ عَلِيٌّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أُمَّ سَلَمَةَ هَذَا وَاللَّهِ قَاتِلُ الْقَاسِطِينَ ، وَالنَّاكِثِينَ وَالْمَارِقِينَ مِنْ بَعْدِي " .
شرح السنة للبغوي كتاب قتال اهل البغي رقم الرواية2563
انا طبعا لست من اهل العلم وليست لدية تلك المعلمات القوية و لكن من طبعي ان اقرأ لجميع كتب المسلمين
فالذي افهمه من الرواية اعلاه ان كل من قاتله الامام علي (عليه السلام)
[COLOR="red"]اما قاسط او مارق او ناكث لا يوجد احتمال رابع[/COLOR]
انتم ما هو رايكم
ارجو النقاش بهدوء بعيدا عن العصبية
تحياتي لكم اخوتي[/gdwl]
.
.
[COLOR="Purple"]والمسمى " بنت الصديقة خديجة " كانت مشاركتها الأولى هى ..[/COLOR]
[gdwl]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى كل من لديه عقل اخوتي الاكارم قررت ان ادافع عن ديني وعن مذهبي الذي اعتبره المذهب الحق
1نحن نقول اكثر الصحابة في النار لان منهم من حارب رسول الله(صل الله علبه واله) ومنهم من لم يطبق امر رسول الله
2منهم من هو جاهل حتى بابسط احكام الدين
3انتم من شوه سمعة عائشة
[COLOR="red"]مختصر مغيد الصحابة اما فاجر او محارب لله او ناكث للعهد او قاسط [/COLOR]
و وانتم من نقل احداث عن عائشة يشيب لها الراس
ولنبدأ في عائشة
انا اقول انكم اول من سوه سمعة عائشة[/gdwl]
.
.
[COLOR="purple"]وأسلوب التمسكن ..
أنا مسلم شيعي ..[/COLOR]
[QUOTE]انا طبعا لست من اهل العلم[/QUOTE]
[COLOR="Purple"]بنت الصديقة خديجه ..[/COLOR]
[QUOTE]أخي ابا احمد اولا انا انسانة بسيطة من ربات البيوت اي لست من طالبات العلم[/QUOTE]
.
.
[COLOR="purple"]بالأضافة إلى العذر ذاته من بعد تبيان ضعف الرواية ..
أنا مسلم شيعي "[/COLOR]
[QUOTE]2كتاب سنن ابن ماجة عندي و لم اقراء فيه اي تضعيف للحديث لا من قبل المؤلف ولا المحقق
[/QUOTE]
[COLOR="Purple"]بنت الصديقة خديجة ..[/COLOR]
[QUOTE]اعلمي اني لم اكن اعلم بان رواية الجارية صحيحة ام لا ولكن نقلتها ووجدت صاحب الكتاب لم يكذبها[/QUOTE]
[COLOR="Purple"]بالإضافة إلى ملاحظة الآخ ابن الصديقة عائشة ..[/COLOR]
.
.
[COLOR="purple"]وأيضا كانت هناك مشاركة لرافضيا آخر كانت عبارة عن محاولة للطعن بالسيدة عائشة رضي الله عنها ثم أختفى [/COLOR]..
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=47728[/url]
.
.
[COLOR="Purple"]و أيضا كانت هناك مشاركة لرافضيا آخر و أختفى ..[/COLOR]
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=47709[/url]
[COLOR="Purple"]وقد كتب الرافضي الموجود في الرابط في المشاركة رقم 10 ..[/COLOR]
[QUOTE]واريد ان اقول انتم تحترمون كل الصحابه مع العلم ان فيهم منافقين و فيهم من هم من اهل النار و فيهم من هو من خالف رسول الله(صل الله عليه واله)[/QUOTE]
[COLOR="purple"]وهى ذاتها التي المذكورة هنا ..[/COLOR]
[QUOTE]1نحن نقول اكثر الصحابة في النار لان منهم من حارب رسول الله(صل الله علبه واله) ومنهم من لم يطبق امر رسول الله [/QUOTE]
[COLOR="purple"]بالأضافة لهذه النقطة ..[/COLOR]
[QUOTE]ما الضير اذا قال الشيعة بما ينقله علمائكم ما العيب في ذلك [/QUOTE]
[COLOR="purple"]وهنا ..[/COLOR]
[QUOTE]طبعا انا انقل ما يقوله علمائكم فلا تتهموني باني شوهت سمعة عائشة[/QUOTE]
[COLOR="purple"]وأيضا في الرابط ..[/COLOR]
[QUOTE] اما انتم يا من تدعون انكم انصارهم لماذا تنقلون روايات احداث تحط من منزلتهم[/QUOTE]
[COLOR="Purple"]وهنا ..[/COLOR]
[QUOTE]و وانتم من نقل احداث عن عائشة يشيب لها الراس[/QUOTE]
.
[COLOR="Purple"]
[COLOR="Red"] فقبح الله سريرتك إذا كنت بالفعل ذات الرافضي و أنا لا أتوقع منك الإعتراف ..[/COLOR]
منذ اليوم الأول لك بمعرفك الجديد في المنتدى و أنت تلح عليَ أرسلت لي رسالة زائر و أرسلت على الخاص تطلب الصداقة و أرسلت لي خدمة " طلبات الصداقة " على أساس أنك فتاة !!!
ألا تخاف الله آيها الكائن !!!
ولكن ولله الحمد أنا أصلا لا أقبل طلب صداقات في جميع المنتديات بما فيها المنتديات النسائية الخالصة و هن سنيات فكيف سأقبلها من رافضيات ..
وهذا تنبيه للأخوات هنا ..
وأسأل الله أن يرد كيدكم في نحوركم يا بني رفضون ..
[/COLOR]

الى الكلبة صاحبة الموضوع:
عهدناه بني رافض انجس من خنزير واخس من الشيطان .
عائشة الله برأها في القران وحذاءها اطهر منك ومن كل رافضية تمعتع بها رجال لا يعلم عددهم الا الله.
ثم كتب الرافضة مليئة بكلام عن ال البيت يسيء اليهم اساءات عظيمة قلتم عنها غير صحيحة.
ونحن نتحدى كل كلبات الرافضة وانت اولهم ان تأت بحديث صحيح يسيء الى عائشة.
ثم يا ربة البيت الكاذبة لماذا ذهبت الى المكذوب وتركت الصحيح
يا كلبة الرافضة ماذا قالت صحاحنا عن عائشة؟
واخيرا نقول :
ان كل رافضي يأت بحديث ضعيف او مكذوب ويترك الصحيح نعتبر الخنزير اطهر منه.

[QUOTE=بنت الصديقة خديجة;312372] [COLOR=Red] الى الاخ ابو احمد[/COLOR] انا لم اقر ببطلان الرواية بل انتم من قلتم بانها غير صحيحة انا قلت لنقول انها غير صحيحة
الى [COLOR=Cyan]حبيبتي حجازية[/COLOR] عليك جلب الدلي الكامل للرواية مع السند
[gdwl][SIZE=6][COLOR=Red]الى الاخ الغالي ابن الصديقة انا اتحداك ان تناقش بعلم [/QUOTE][/COLOR][/SIZE][/gdwl]

[SIZE=6][COLOR=Red]لانه كبير على حجمك وفهمك ما أطرحه أنا ياخناثة [/COLOR][/SIZE]

هل هذه هي اخلاقكم يا مسلمين تسبون فتاة لا اله تالا الله
انسحب من النقاش لسوء اخلاق المحاورين

لا حول ولا قوة الا بالله هل هذه هي اخلاق المسلمين

عتبي الى الاخوة ابن الصديقة ومحب علي هل من المعقول سب فتاة هل هذه هي اخلاقنا
تحياتي لكم واسف لتدخلي

[COLOR="Purple"]ما بال الرافضة هل اصبحتم مخنثين ايضا الا يكفيكم خزي معمميكم ووكلائهم ومنافي الناجي لتكملوها انتم ايضا
الرافضي ابو فاطمة الذي يدل اسمه على انه رجل هو ذاته المرأة المسكينة بنت الصديقة خديجة
للعبره يارافضة كل مشرف هنا يستطيع ان يعرف بان جهازكما واحد فلا تدخلوا باكثر من معرف وباكثر من دور ابحثوا عن غيرها .[/COLOR]

انا في الحقيقة لا اعرف من هية الاخت بنت الصديقة ان صدقتم فبها وان لم تصدقوا الامر راجع اليكم

[QUOTE=ابو فاطمة;312876] انا في الحقيقة لا اعرف من هية الاخت بنت الصديقة ان صدقتم فبها وان لم تصدقوا الامر راجع اليكم [/QUOTE]
[COLOR="Purple"]!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/COLOR]