|
[CENTER][SIZE=5][COLOR=Navy]بحار الانوار - ص 377[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=Traditional Arabic] [FONT=traditional arabic] * ( باب ) *[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=Traditional Arabic] [FONT=traditional arabic] * ( دعائم الاسلام والايمان وشعبهما وفضل الاسلام ) *[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy]عن أبيه ، عن محمد العطار ، عن الاشعري ، عن سهل ، عن محمد ابن سنان ، عن المفضل ، عن ابن ظبيان قال : قال أبوعبدالله عليهالسلام : المحمدية السمحة إقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصيام شهر رمضان ، وحج البيت ، والطاعة للامام وأداء حقوق المؤمن فان من حبس حق المؤمن أقامه الله يوم القيامة خمس مائة عام على رجليه ، [COLOR=Red]حتى يسيل من عرقه أودية[/COLOR] ، ثم ينادي مناد من عند الله جل جلاله هذا الظالم الذي حبس عن الله حقه ، قال [COLOR=Red]فيوبخ أربعين عاما[/COLOR] ثم يؤمر به إلى نار جنهم (٢).[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] (٢) الخصال ج ١ ص ١٥٩. |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار - ص 379[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy] [FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic] * ( باب ) *[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy] [FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic] * ( دعائم الاسلام والايمان وشعبهما وفضل الاسلام ) *[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=navy]عن المفيد ، عن محمد بن الحسين البصير ، عن أحمد بن نصر بن سعيد عن إبراهيم بن إسحاق النهاوندي ، عن عبدالله بن حماد ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن جده عليهمالسلام قال : لما قضى رسول الله صلىاللهعليهوآله مناسكه من حجة الوداع ركب راحلته وأنشأ يقول : لا يدخل الجنة إلا من كان مسلما ، [COLOR=red]فقام إليه أبوذر الغفاري رحمهالله فقال : يا رسول الله : وما الاسلام؟[/COLOR] فقال صلىاللهعليهوآله : الاسلام عريان ولباسه التقوى ، و زينته الحياء ، وملاكه الورع ، وكماله الدين ، وثمرته العمل ، ولكل شئ أساس وأساس الاسلام حبنا أهل البيت (٢).[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5](٢) المصدر ج ١ ص ٨٢. .................................................. ....... [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]ابو ذر الغفاري رضي الله عنه لا يعرف الاسلام حتى قبل وفاة الرسول بشهرين تقريبا وهو خامس من اسلم - هههههههههههههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue]شوية عقل يا شيعه[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار - ص 392-393[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic][FONT=traditional arabic]* ( باب ) *[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic][FONT=traditional arabic]* ( دعائم الاسلام والايمان وشعبهما وفضل الاسلام ) *[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]كتاب الطرف[/COLOR][/SIZE] :[SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Navy]للسيد علي بن طاووس رضياللهعنه باسناده إلى عيسى ابن المستفاد مما رواه في كتاب الوصية قال : حدثني موسى بن جعفر عليهالسلام قال سألت أبي جعفر بن محمد عليهماالسلام عن بدء الاسلام كيف أسلم علي وكيف أسلمت خديجة؟ فقال لي أبي : إنهما لما دعاهما رسول الله صلىاللهعليهوآله فقال : يا علي ويا خديجة إن جبرئيل عندي يدعو كما إلى بيعة الاسلام فأسلما تسلما ، وأطيعا تهديا! فقالا : فعلنا وأطعنا يا رسول الله ، فقال : إن جبرئيل عندي يقول لكما : إن للاسلام شروطا وعهودا ومواثيق فابتدياه بما شرط الله عليكما لنفسه ولرسوله أن تقولا نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في ملكه ، ولم يلده والد ولم يتخذ صاحبة ، إلها واحدا مخلصا وأن محمدا عبده ورسوله أرسله إلى الناس كافة بين يدي الساعة ، ونشهد أن الله يحيي ويميت ، ويرفع ويضع ، ويغني ويفقر ، ويفعل ما يشاء ، ويبعث من في القبور ، قالا شهدنا قال وإسباغ الوضوء على المكاره : غسل الوجه واليدين والذراعين ومسح الرأس والرجلين إلى الكعبين ، وغسل الجنابة في الحر والبرد ، وإقام الصلاة وأخذ الزكاة من حلها ، ووضعها في أهلها ، وحج البيت ، وصوم شهر رمضان والجهاد في سبيل الله ، وبر الوالدين ، وصلة الرحم ، والعدل في الرعية ، والقسم بالسوية ، والوقوف عند الشبهة إلى الوصول إلى الامام. فانه لا شبهة عنده ، وطاعة ولي الامر بعدي ، ومعرفته في حياتي وبعد موتي ، والائمة من بعده واحدا واحدا وموالاة أولياء الله ، ومعاداة أعداء الله ، والبراءة من الشيطان الرجيم ، وحزبه و أشياعه ، والبراءة من الاحزاب تيم وعدي وامية ، وأشياعهم وأتباعهم والحياة على ديني وسنتي ، ودين وصيي وسنته إلى يوم القيامة ، والموت على مثل ذلك وترك شرب الخمر ، وملاحاة الناس ، ياخديجة فهمت ما شرط ربك عليك؟ قالت نعم ، وآمنت وصدقت ، ورضيت وسلمت قال علي عليهالسلام وأنا على ذلك ، فقال : يا علي تبايعه على ما شرطت عليك؟ قال : نعم قال : فبسط رسول الله كفه فوضع كف علي عليهالسلام في كفه فقال : بايعني يا علي على ما شرطت عليك ، وأن تمنعني مما تمنع منه نفسك ، فبكى علي عليهالسلام فقال : بأبي وامي لاحول ولا قوة إلا بالله ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : اهتديت ورب الكعبة ، ورشدت ووفقت ، وأرشدك الله [SIZE=6][COLOR=Red]يا خديجة[/COLOR][/SIZE] ، [SIZE=6][COLOR=Red]ضعي يدك فوق يد علي فبايعي له[/COLOR][/SIZE] فبايعت على مثل ما بايع عليه علي ابن أبي طالب عليهالسلام على أنه لا جهاد عليه.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy]ثم قال : يا خديجة هذا علي مولاك ومولى المؤمنين ، وإمامهم بعدي ، قالت : صدقت يا رسول الله قد بايعته على ما قلت ، اشهد الله واشهدك وكفى بالله شهيدا عليما[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] ............................................................................................ [CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]الرسول يطلب من زوجته السيده خديجه ان تضع يدها على يد علي لتبايعه - الهذا الحد تستخفون بمحارم الله وعفة رسول الله وزوجته يا زنادقه[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=traditional arabic][FONT=traditional arabic]بحار الانوار - ص 392-393[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic][FONT=traditional arabic][FONT=traditional arabic]* ( باب ) *[/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic][FONT=traditional arabic][FONT=traditional arabic]* ( دعائم الاسلام والايمان وشعبهما وفضل الاسلام ) *[/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=Navy]كنا في الفسطاط عند أبي جعفر عليهالسلام نحو من خمسين رجلا قال : فجلس بعد سكوت كان منا طويلا فقال : مالكم لا تنطقون لعلكم ترون أني نبي؟ لا والله ما أنا كذلك ، ولكن لي قرابة من رسول الله صلىاللهعليهوآله قريبة ، وولادة ، من وصلها وصله الله ، ومن أحبها أحبه الله ، ومن أكرمها أكرمه الله. [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy]أتدرون أي البقاع أفضل عند الله منزلة؟ فلم يتكلم أحد فكان هو الراد على نفسه ، فقال : تلك مكة الحرام التي رضيها لنفسه حرما وجعل بيته فيها ثم قال : أتدري أي بقعة أفضل من مكة؟ فلم يتكلم أحد وكان هو الراد على نفسه فقال : ما بين حجر الاسود إلى باب الكعبة ، ذلك حطيم إبراهيم نفسه ، الذي كان [COLOR=Red]يزود (٢) فيه غنمه ويصلي فيه[/COLOR].[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy]فوالله لو أن عبدا صف قدميه في ذلك المكان قام النهار مصليا حتى يجنه الليل وقام الليل مصليا حتى يجنه النهار ، ثم لم يعرف لنا حقنا أهل البيت وحرمتنا لم يقبل الله منه شيئا أبدا ، [COLOR=Red]إن أبانا إبراهيم صلوات الله عليه كان فيما اشترط على ربه أن قال[/COLOR] : [COLOR=DarkRed]« فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم »[/COLOR] أما إنه لم يقل الناس كلهم أنتم اولئك رحمكم الله ونظراؤكم ، إنما مثلكم في الناس مثل الشعرة البيضاء في الثور الاسود ، أو الشعرة السوداء في الثور الابيض ، ينبغي للناس أن يحجوا هذا البيت وأن يعظموه لتعظيم الله إياه ، وأن يلقونا أينما كنا [COLOR=Red]نحن الادلاء على الله[/COLOR].[/COLOR][/SIZE][/CENTER] (٢) الظاهر كما في المصدر ، « يذود » اى يطردها فيه للتعليف ، والمذود ، معتلف الدابة ، والمذاد : المرتع. ....................................................................................................................................... [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]ابراهيم عليه السلام اشترط على ربه ان[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Navy][COLOR=DarkRed]« فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم » يعني الائمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]الائمه هم الادلاء على الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Red]تخاريف الحشاشين المارقين[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]كتاب كمال الدين وتمام النعمة[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B]للشيخ الجليل الاقدام الصدوق ابى جعفر محمد بن على بن الحسين بن بابويه القمى المتوفى سنه 381 صححه وعلق عليه على اكبر الغفارى [/B] [B] 48ـ باب حديث الظباء بأرض نينوي[/B] [B]ص 534-535 [/B] [B][SIZE=5][COLOR=navy]لقدحدثني الصادق المصدق أبوالقاسم صلى الله عليه وآله، أني سأراها في خروجي إلي أهل البغي علينا وهذه أرض كرب وبلاء، يدفن فيها الحسين وسبعة عشر رجلا كلهم من ولدي وولد فاطمة عليها السلام، وأنها لفي السماوات معروفة، تذكر أرض كرب وبلاء كما تذكر بقعة الحرمين وبقعة بيت المقدس، ثم قال لي: [COLOR=red]ياابن - عباس اطلب لي حولها بعر الظباء[/COLOR]، فوالله ماكذبت ولاكذبت قط [COLOR=red]وهي مصفرة[/COLOR]، لونها [/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][COLOR=navy]لون الزعفران قال ابن عباس: فطلبتها فوجدتها مجتمعة فناديته ياأمير المؤمنين قد أصبتها على الصفة التي وصفتها لي، فقال علي عليه السلام: صدق الله ورسوله ثم قام يهرول إليها [COLOR=red]فحملها وشمها[/COLOR] وقال: هي هي بعينها، [COLOR=red]تعلم ياابن عباس ماهذه الابعار؟[/COLOR] [COLOR=red]هذه قد شمها عيسى ابن مريم[/COLOR] عليه السلام وذلك أنه مربها ومعه الحواريون فرأي هذه الظباء مجتمعة [COLOR=red]فأقبلت إليه الظباء وهي تبكي[/COLOR] فجلس عيسى عليه السلام وجلس الحواريون، [COLOR=red]فبكي وبكي الحواريون[/COLOR] [COLOR=green]وهم لايدرون لم جلس ولم بكي[/COLOR]، فقالوا: ياروح الله وكلمته مايبكيك؟ قال: أتعلمون أي أرض هذه؟ قالوا: لا، قال: هذه أرض يقتل فيها فرخ الرسول أحمد وفرخ الحرة الطاهرة(1) البتول شبيهة امي ويلحد فيها وهي أطيب من المسك [COLOR=green]وهي طينة الفرخ المستشهد[/COLOR]، وهكذا تكون طينة الانبياء وأولاد الانبياء، [COLOR=darkred]فهذه الظباء تكلمني[/COLOR] [COLOR=red]وتقول: إنها ترعي في هذه الارض شوقا إلي تربة الفرخ المبارك[/COLOR]، وزعمت أنها آمنة في هذه الارض، [COLOR=red]ثم ضرب بيده إلي هذه الطيران(2) فشمها فقال: هذه بعر الظباء[/COLOR] على هذه الطيب لمكان حشيشها، [COLOR=green]اللهم أبقها أبدا حتي يشمها أبوه فتكون له عزاه وسلوة[/COLOR].[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=darkred]قال: فبقيت إلي يوم الناس هذا وقد اصفرت لطول زمنها[/COLOR] هذه أرض كرب وبلاء وقال بأعلي صوته: يارب عيسى بن مريم لاتبارك في قتلته والحامل عليه والمعين عليه والخاذل له ثم بكي بكاء طويلا وبكينا معه حتي سقط لوجهه وغشي عليه طويلا، ثم أفاق [COLOR=darkred]فأخذ البعر فصرها في ردائه وأمرني أن أصرها كذلك[/COLOR]، [COLOR=green]ثم قال: ياابن عباس[/COLOR] إ[COLOR=red]ذا رأيتها تنفجردما عبيطا فاعلم أن أباعبدالله قدقتل ودفن بها[/COLOR] قال ابن عباس: [COLOR=darkred]فوالله لقد كنت أحفظها أكثر من حفظي لبعض ماافترض الله علي [/COLOR] [/COLOR][/SIZE] [/B] [B][SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=green]وأنا لاأحلها من طرف كمي[/COLOR]، فبينا أنا في البيت نائم إ[COLOR=darkred]ذ انتبهت فإذا هي تسيل دما عبيطا وكان كمي قد امتلات دما عبيطا[/COLOR]، فجلست وأنا أبكي وقلت: قتل والله الحسين والله ماكذبني علي قط في حديث حدثني ولاأخبرني بشئ قط أنه يكون إلا كان[/COLOR][/SIZE][/B] [B](1) في بعض النسخ " لخيرة الطاهرة. (2) جمع الصوار - ككتاب - وهو القطيع من البعر أو المسك وقال في القاموس: الصور: النخل الصغار والصيران: المجتمع والمراد بالصيران هنا المجتمعة من أبعار الظباء [/B] [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue][B]الذي فهم حاجه من مسرحية بعر الظباء هذه يفيدنا غير ان عيسى عليه السلام شم بعر الظباء ويدعو ربه ان يبقى ذلك البعر ليشمه علي رضي الله عنه ويحفظه ابن عباس ليخرج دما عبيطا [/B][/COLOR][/SIZE][SIZE=5] [B][COLOR=blue]ههههههههههههههه[/COLOR][/B][/SIZE] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]كتاب كمال الدين وتمام النعمة[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]للشيخ الجليل الاقدام الصدوق ابى جعفر محمد بن على بن الحسين بن بابويه القمى المتوفى سنه 381 صححه وعلق عليه على اكبر الغفارى [/B][/SIZE][/FONT][B] 49ـ باب في سياق حديث حبابة الوالبية ما: ص 537[SIZE=5][COLOR=navy] [/COLOR][/SIZE] [/B] [B][SIZE=5][COLOR=navy] 1 - حدثنا علي بن أحمد الدقاق رضي الله عنه قال: حدثنا محمدبن يعقوب قال: حدثنا علي بن محمد، عن أبي علي محمدبن إسماعيل بن موسى بن جعفر، عن أحمد ابن قاسم العجلي، عن أحمدبن يحيى المعروف ببرد، عن محمدبن خداهي(1)، عن عبدالله بن أيوب، عن عبدالله بن هشام، عن عبدالكريم بن عمر الخثعمي، عن حبابة الوالبية قالت: رأيت أمير المؤمنين عليه السلام في شرطة الخميس ومعه درة يضرب بها يباع الجري والمار ماهي والزمار والطافي ويقول لهم: يابياعي مسوخ بني إسرائيل وجند بني مروان، فقام إليه فرات بن الاحنف فقال له: ياأمير المؤمنين فماجند بني مروان؟(قالت[IMG]http://www.dd-sunnah.net/forum/images/smilies/smile.gif[/IMG] فقال له: أقوام حلقوا اللحاء وفتلوا الشوارب، فلم أرنا ناطقا أحسن نطقا منه ثم أتبعته فلم أزل أقفوا أثره حتي قعد في رحبة المسجد فقلت له: ياأمير المؤمنين [COLOR=green]ما دلالة الامامة رحمك الله؟ فقال لي: ايتيني بتلك الحصاة - وأشار بيده إلي حصاة - فأتيته بها فطبع لي فيها بخاتمة[/COLOR]، ثم قال لي: ياحبابة إذا ادعي مدع الامامة فقدر أن يطبع كما رأيت فاعلمي أنه إمام مفترض الطاعة، والامام لايعزب عنه شئ يريده قالت: ثم انصرفت حتي قبض أمير المؤمنين عليه السلام فجئت إلى الحسن عليه السلام و هو في مجلس أمير المؤمنين والناس يسألونه، فقال لي: ياحبابة الوالبية ! فقلت: نعم يا مولاي: فقال: هاتي ما معك، قلت: [COLOR=green]فأعطيته الحصاة فطبع لي فيها كما طبع أمير - المؤمنين عليه السلام[/COLOR] [/COLOR][/SIZE] [/B] [B][SIZE=5][COLOR=navy]قالت: ثم أتيت الحسين عليه السلام وهوفي مسجد الرسول صلى الله عليه وآله فقرب ورحب بي ثم قال لي: إن في الدلالة دليلا على ماتريدين، أفتريدين دلالة الامامة؟ فقلت: نعم ياسيدي، فقال: هاتي مامعك، [COLOR=green]فناولته الحصاة، فطبع لي فيها[/COLOR]، قالت: [COLOR=red]ثم أتيت على بن الحسين عليهما السلام وقد بلغ بي الكبر إلي أن أعييت(1) وأنا أعد يومئذ مائة وثلاث عشرة سنة فرأيته راكعا وساجدا مشغولا بالعبادة، فيئست من الدلالة [U]فأومأ إلي بالسبابة فعاد إلي شبابي[/U]، قالت: فقلت: ياسيدي كم مضي من الدنيا وكم بقي؟ قال: أما مامضي فنعم، وأما ما بقي فلا[/COLOR]، قالت: ثم قال لي: هاتي مامعك [COLOR=green]فأعطيته الحصاة فطبع لي فيها[/COLOR]، [COLOR=green]ثم أتيت أباجعفر عليه السلام فطبع لي فيها، ثم أتيت أبا عبدالله - عليه السلام فطبع لي فيها، ثم أتيت أباالحسن موسى بن جعفر عليهما السلام فطبع لي فيها، ثم أتيت الرضا عليه السلام فطبع لي فيها[/COLOR] [COLOR=darkred]ثم عاشت حبابة الوالبية بعد ذلك تسعة أشهر[/COLOR] على ماذكره عبدالله بن هشام.[/COLOR][/SIZE][/B] [B](1) في الكافي " الي أن أرعشت "[/B] [CENTER] [SIZE=5][COLOR=navy]2 - حدثنا محمدبن محمد بن عصام رضي الله عنه قال: حدثنا محمدبن يعقوب الكليني قال: حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا محمدبن إسماعيل بن موسى بن جعفر قال: حدثني أبي، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمدبن علي عليهم السلام: [COLOR=red]أن حبابة الوالبية دعا لها علي بن الحسين فرد الله عليها شبابها فأشار إليها بإصبعه [U]فحاضت لوقتها[/U]، ولها يومئذ مائة سنة وثلاث عشرة سنة[/COLOR] قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه: فإذا جاز أن يرد الله على حبابة الوالبية شبابها وقد بلغت مائة سنة وثلاث عشرة سنة وتبقي حتي تلقي الرضا عليه السلام وبعده تسعة أشهر بدعاء على بن الحسين عليهما السلام، فكيف لايجوز أن يكون نفس الامام المنتظر عليه السلام أن يدفع الله عزوجل عنه الهرم ويحفظ عليه شبابه ويبقيه حتي يخرج فيملاء الارض عدلا كما ملئت جورا وظلما، مع الاخبار الصحيحة بذلك عن النبي صلى الله عليه وآله والائمة عليهم السلام[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy].........................................[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=blue]لو موجود هذا المؤلف اليوم لتسابق عليه مخرجو افلام هوليود لاعداد سينارويهات لافلامهم بكل براعه[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]كتاب كمال الدين وتمام النعمة[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]للشيخ الجليل الاقدام الصدوق ابى جعفر محمد بن على بن الحسين بن بابويه القمى المتوفى سنه 381 صححه وعلق عليه على اكبر الغفارى[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][B]56ـ باب النهي عن تسمية القائم عليه السلام [/B] [B][SIZE=5][COLOR=navy] 1 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثني سعدبن عبدالله، عن يعقوب بن يزبد عن الحسن بن محبوب، عن علي بن رئاب، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: صاحب هذا الامر رجل لايسميه باسمه إلاكافر.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]2 - حدثنا أبي، ومحمدبن الحسن رضي الله عنهما قالا: حدثنا سعدبن عبدالله عن جعفربن محمدبن مالك، عن علي بن الحسن بن فضال، عن الريان بن الصلت قال: سئل الرضا عليه السلام عن القائم عليه السلام فقال: لايري جسمه، ولايسمي باسمه.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]3 - حدثنا أبي، ومحمدبن الحسن رضي الله عنهما قالا: حدثنا سعدبن عبدالله عن محمدبن عيسى بن عبيد، عن إسماعيل بن أبان، عن عمروبن شمر، عن جابر بن - يزيد الجعفي قال: سمعت أباجعفر عليه السلام يقول: سأل عمر أمير المؤمنين عليه السلام عن المهدي فقال: ياابن أبي طالب أخبرني عن المهدي مااسمه؟ قال أما اسمه فلا، إن حبيبي وخليلي عهد إلي أن لااحدث باسمه حتي يبعثه الله عزوجل وهومما استودع الله عزوجل رسوله في علمه.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]4 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعدبن عبدالله، عن محمدبن أحمد العلوي، عن أبي هاشم الجعفري قال: سمعت أبا الحسن العسكري عليه السلام يقول: الخلف من بعدي الحسن ابني فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف؟ قلت: ولم جعلني الله فداك؟ قال: لانكم لاترون شخصه ولايحل لكم ذكره باسمه، قلت: فكيف نذكره؟ فقال: قولوا: الحجة من آل محمد صلوات الله عليه وسلامه[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]................................................[/COLOR][/SIZE] [CENTER][SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=Blue]يمكن تنادوه بـ قرندايزر-ههههههههههههههههههههه[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/B] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]كتاب كمال الدين وتمام النعمة[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]للشيخ الجليل الاقدام الصدوق ابى جعفر محمد بن على بن الحسين بن بابويه القمى المتوفى سنه 381 صححه وعلق عليه على اكبر الغفارى [/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][B]58ـ باب في نوادر الكتاب - ص 658-659 [/B] [SIZE=5][COLOR=Navy]إمام وصي يلزم الخلق حجته ويؤدي عن الرسل ماجاؤوابه عن الله تعالي، وينبه عباده على ما أغفلوا، ويبين لهم ماجهلوا، ليعلموا أن الله عزوجل لم يتركهم سدي ولم يضرب عنهم الذكر صفحا، ولم يدعهم من دينهم في شبهة، ولامن فرائضه التي وظفها عليهم في حيرة،[COLOR=Green] والنبوة و الرسالة سنة من الله جل جلاله[/COLOR]،[COLOR=Red] والامامة فريضة[/COLOR]، والسنن تنقطع و يجوز تركها في حالات، والفرائض لاتزول ولاتنقطع بعد محمد صلى الله عليه وآله، وأجل الفرائض وأعظمها خطرا الامامة التي تؤدي بها الفرائض والسنن، وبها كمل الدين وتمت النعمة، فالائمة من آل محمد صلى الله عليه وآله لانه لانبي بعده، ليحملوا العباد على محجة دينهم، ويلزموهم سبيل نجاتهم و يجنبوهم موارد هلكتهم، ويبينوا لهم من فرائض الله عزوجل ماشذ عن أفهامهم ويهدوهم بكتاب الله عزوجل إلي مراشد، امورهم، فيكون [/COLOR][/SIZE][B][SIZE=5][COLOR=Navy]الدين بهم محفوظا لاتعترض فيه الشبهة، وفرائض الله عزوجل بهم مؤداة لايدخلها باطل، وأحكام الله ماضية لايلحقها تبديل ولا يزيلها تغيير [COLOR=DarkRed] فالرسالة والنبوة سنن[/COLOR]، [COLOR=Red]ولامامة فرض[/COLOR] وفرائض الله عزوجل الجارية علينا بمحمد لازمة لنا، ثابتة لاتنقطع ولاتتغير إلي يوم القيامة مع أنا لاندفع الاخبار التي رويت أنه كان بين عيسى ومحمد صلى الله عليه واله فترة لم يكن فيها نبي ولاوصي ولاننكرها ونقول: إنها أخبار صحيحة ولكن تأويلها غير ماذهب إليه مخالفونا من انقطاع الانبياء والائمة والرسل عليهم السلام وإنما معني الفترة أنه لم يكن بينهما رسول، ولانبي، ولا وصي ظاهر مشهور كمن كان قبله، وعلى ذلك دل الكتاب المنزل أن الله عزوجل بعث محمد صلى الله عليه واله على حين فترة من الرسل، لامن الانبياء و الاوصياء، و[SIZE=6][COLOR=Red]لكن قدكان بينه وبين عيسى عليهما السلام أنبياء وأئمة مستورون خائفون، منهم [U]خالد بن سنان العبسي نبي[/U] لايدفعه دافع ولاينكره منكر لتواطئ الاخبار بذلك[/COLOR][/SIZE] عن الخاص والعام وشهرته عندهم، وأن ابنته أدركت رسول الله صلى الله عليه واله ودخلت عليه فقال النبي: هذه ابنة نبي ضيعة قومه خالدبن سنان العبسي، [COLOR=Green]وكان بين مبعثه ومبعث نبينا محمد صلى الله عليه وآله خمسون سنة[/COLOR]، وهو خالدبن سنان بن بعيث(1) بن مريطة بن مخزوم ابن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس حدثني بذلك جماعة من أهل الفقه والعلم:.[/COLOR][/SIZE][/B] 3 - حدثنا محمدبن الحسن بن أحمدبن الوليد رضي الله عنه قال: حدثنا سعد ابن عبدالله قال: حدثنا محمد بن الوليد الخزاز، والسندي بن محمد البزاز جميعا، عن محمدبن أبي عمير، عن أبان بن عثمان الاحمر، عن بشير النبال، عن أبي جعفر الباقر وأبي عبدالله الصادق عليهما السلام قالا: [COLOR="DarkRed"]جاءت ابنة خالدبن سنان العبسي إلي رسول الله[/COLOR] وصلى الله عليه وآله [COLOR="Green"]فقال لها: مرحبا ياابنة أخي وصافحها وأدناها وبسط لها رداء، ثم أجلسها إلي جنبه[/COLOR]، ثم قال: [COLOR="Red"]هذه ابنة نبي ضيعة قومه خالدبن سنان العبسي[/COLOR] وكان اسمها محياة ابنة خالدبن سنان [CENTER][SIZE=5].................................................................[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]صحيح ان المؤلف محشش كل الوقت لكنه زود جرعة الحشيش هذه المره حتى قال بهذا الحديث - ههههههههههههههههههههههه [COLOR="Green"]تعرفون ليش كل هذه القصص الخرافيه التي يوردها المؤلف ؟ هذه توطئه ليضحك على الجهلاء بحكاية الامام الغائب وان الارض لا تخلو من الحجه حتى لو استدعى الامر الكذب وتأليف الخرافه فاذا عرف السبب بطل العجب [COLOR="DarkGreen"]وهذا سيلاحظ في الصفحات التي بعد هذا في الكتاب[/COLOR] [/COLOR] [/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]كتاب كمال الدين وتمام النعمة[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]للشيخ الجليل الاقدام الصدوق ابى جعفر محمد بن على بن الحسين بن بابويه القمى المتوفى سنه 381 صححه وعلق عليه على اكبر الغفارى [/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][B]58ـ باب في نوادر الكتاب - ص 669-670[/B][/SIZE][/FONT][B] [SIZE=5][COLOR=Navy] 15- حدثنا محمدبن الحسن رضي الله عنه قال: حدثنا الحسين بن الحسن بن - أبان، عن الحسين بن سعيد، عن محمدبن الحسن الكناني، عن جده، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: [COLOR=Red]إن الله عزوجل أنزل على نبيه صلى الله عليه واله وسلم كتابا قبل أن يأتيه الموت فقال: يامحمد هذا(ال) كتاب وصيتك إلى النجيب من أهلك، فقال: ومن النجيب من أهلي ياجبرئيل؟ فقال: على بن أبي طالب[/COLOR] وكان على الكتاب خواتيم من ذهب، فدفعه النبي صلى الله عليه وآله إلى علي عليه السلام وأمره وأن يفك خاتما ويعمل بمافيه، ففك عليه السلام خاتما وعمل بما فيه، ثم دفعه إلى ابنه الحسن عليه السلام، ففك خاتما وعمل بمافيه ثم دفعه إلى الحسين عليه السلام، ففك خاتما فوجد فيه أن اخرج بقومك إلي الشهادة ولا شهادة لهم إلا معك واشرنفسك لله تعالي، ففعل ثم دفعه إلي على بن الحسين عليهما السلام، ففك خاتما فوجد فيه: اصمت والزم منزلك واعبد ربك حتي يأتيك اليقين، ففعل ثم دفعه إلي محمدبن علي عليهما السلام، ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وأفتهم ولاتخافن إلا الله عزوجل فإنه لاسبيل لاحد عليك، ثم دفعة إلي ففضضت خاتما فوجدت فيه حدث الناس وأفتهم وانشر علم أهل بيتك وصدق آبائك الصالحين ولاتخافن إلا الله عزوجل وأنت في حرز وأمان، ففعلت، ثم أدفعه إلي موسى بن جعفر، وكذلك يدفعه موسي إلي(الذي) من بعده، ثم كذللك أبدا إلي يوم(قيام) المهدي عليه السلام.[/COLOR][/SIZE] 16 - حدثنامحمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمدبن أبي عبدالله البرقي، عن أبيه، عن محمدبن أبي عمير، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير قال: قال أبوعبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل: " هو الذي أرسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره على الدين كله ولوكره المشركون"(1[COLOR="Red"])، فقال: والله مانزل تأويلها بعد، ولاينزل تأويلها حتي يخرج القائم عليه السلام[/COLOR] فإذا خرج القائم عليه السلام لم يبق كافر بالله العظيم [COLOR="Green"]ولامشرك بالامام إلاكره خروجه[/COLOR] حتي أن لوكان كافرا أو مشركا في بطن صخرة لقالت: يامؤمن في بطني كافر فاكسرني واقتله. [SIZE=5][COLOR=Navy].......................................................................[/COLOR][/SIZE] [CENTER][SIZE=5][COLOR=Navy][COLOR=Red]فلماذا طالما انزل الله كتاب لعلي رضي الله عنه صدعوا الشيعه رؤوسنا بحكاية ان عمر رضي الله عنه منع الرسول من كتابة كتاب[/COLOR][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy][COLOR=Red][COLOR=Blue]اقرا كتب الشيعه ترى عجب العجاب[/COLOR] [/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/B] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]كتاب كمال الدين وتمام النعمة[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]للشيخ الجليل الاقدام الصدوق ابى جعفر محمد بن على بن الحسين بن بابويه القمى المتوفى سنه 381 صححه وعلق عليه على اكبر الغفارى [/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][B]58ـ باب في نوادر الكتاب - ص 671 [/B][/SIZE][/FONT][COLOR=Navy][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Navy]18 - حدثنا محمدبن الحسن بن أحمدبن الوليد رضي الله عنه قال: حدثنا محمد ابن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن محمدبن أبي عمير، عن أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب قال: قال أبوعبدالله عليه السلام: أول من يبايع القائم عليه السلام جبرئيل ينزل في صورة طير أبيض فيبايعه، [COLOR=Red]ثم يضع رجلا على بيت الله الحرام ورجلا على بيت المقدس[/COLOR] ثم ينادي بصوت طلق تسمعه الخلائق " أتي أمر الله فلا تستعجلوه "(1).[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Navy]19 - وبهذا الاسناد، عن أبان بن تغلب قال: قال أبوعبدالله عليه السلام، سيأتي في مسجد كم ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا - يعني مسجد مكة - يعلم أهل مكة أنه لم يلدهم آباؤهم ولاأجداد هم، عليهم السيوف مكتوب على كل سيف(2) كلمة تفتح ألف كلمة، فيبعث الله تبارك وتعالى ريحا فتنادي بكل واد؟ [COLOR=Red]هذا المهدي، يقضي بقضاء داود وسليمان عليهما السلام،(و) لايريد عليه بينة.[/COLOR][/COLOR][/SIZE] ................................................................................................................................ [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]صدق المؤلف في هذه لان مهديهم لا يتبع دين محمد فيحكم بشريعة داود[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [SIZE=5][COLOR=Navy][COLOR=Red] [/COLOR][/COLOR][/SIZE] |
كتاب كمال الدين وتمام النعمة
للشيخ الجليل الاقدام الصدوق ابى جعفر محمد بن على بن الحسين بن بابويه القمى المتوفى سنه 381 صححه وعلق عليه على اكبر الغفارى 58ـ باب في نوادر الكتاب - ص 672 [SIZE="5"] 22- وبهذا الاسناد، عن أبان بن تغلب قال: قال أبوعبدالله عليه السلام: كأني أنظر إلي القائم عليه السلام على ظهر النجف،، فإذا استوي على ظهر النجف ركب فرسا أدهم أبلق بين عينيه شمراخ(1) ثم ينتفض به فرسه فلايبقي أهل بلدة إلا وهم يظنون أنه معهم في بلادهم، فإذا نشر راية رسول الله صلي الله عليه وآله انحط إليه ثلاثة عشر ألف ملك و ثلاثة عشر ملكا كلهم ينتظر القائم عليه السلام، وهم الذين كانوامع نوح عليه السلام في السفينة والذين كانوامع إبراهيم الخليل عليه السلام حيث القي في النار، وكانوا مع عيسى عليه السلام حيث رفع، وأربعة آلاف مسومين ومردفين، وثلاثمائة وثلاثة عشر ملكا(2) يوم بدر، وأربعة آلاف ملك [COLOR="DarkRed"]الذين هبطوا يريدون القتال مع الحسين بن علي عليهما السلام فلم يؤذن لهم فصعدوا[/COLOR] في الاستيذان وهبطوا وقد قتل الحسين عليه السلام فهم شعث غبر [COLOR="Sienna"]يبكون عند قبر الحسين عليه السلام إلي يوم القيامة[/COLOR]، ومابين قبر الحسين عليه السلام إلي السماء مختلف الملائكة. ............................................................................................................... [COLOR="Green"][CENTER]هنا نلاحظ المؤلف بدأ تأليف الحديث عن القائم، لكنه لما ذكر قصة الحسين رضي الله عنه نسي الموضوع الاساس واسترسل في قصة الحسين ونسي موضوعه الذي بدأ بتأليفه- هههههههههههههههههههههههههههههههههههه[/CENTER][/COLOR][/SIZE] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]كتاب كمال الدين وتمام النعمة[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]للشيخ الجليل الاقدام الصدوق ابى جعفر محمد بن على بن الحسين بن بابويه القمى المتوفى سنه 381 صححه وعلق عليه على اكبر الغفارى [/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][B]58ـ باب في نوادر الكتاب - ص 672[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][B] [SIZE=5][COLOR=navy] [/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=Navy]24 - حدثنا محمدبن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال: حدثنا عمي محمدبن - أبي القاسم، عن أحمدبن أبي عبدالله الكوفي، عن أبيه، عن محمدبن سنان، عن المفضل ابن عمر قال: قال أبوعبدالله عليه السلام: لقد نزلت هذه الآية في المفتقدين من أصحاب القائم عليه السلام قوله عزوجل: " أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا " إنهم ليفتقدون عن فرشهم ليلا فيصبحون بمك[COLOR=DarkRed]ة، وبعضهم يسير في السحاب[/COLOR] يعرف باسمه واسم أبيه وحليته ونسبه قال: قلت: جعلت فداك [COLOR=DarkRed]أيهم أعظم إيمانا؟ قال: الذي يسير في السحاب نهارا.[/COLOR][/COLOR][/SIZE] .................................................................................................... [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]طيب والذي يسير في السحاب ليلا، ما هي درجة ايمانه ؟ اليوم المؤلف رايق محلق في السماء ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه [/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]كتاب كمال الدين وتمام النعمة[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]للشيخ الجليل الاقدام الصدوق ابى جعفر محمد بن على بن الحسين بن بابويه القمى المتوفى سنه 381 صححه وعلق عليه على اكبر الغفارى [/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][B]58ـ باب في نوادر الكتاب - ص 674[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][B] [COLOR=Navy] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][B][SIZE=5][COLOR=Navy] 27- حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا محمدبن يحيى، عن سلمة بن الخطاب عن عبدالله بن محمد، عن منيع بن الحجاج البصري، عن مجاشع، عن معلي، عن محمد ابن الفيض، عن أبي جعفر قال: [COLOR=DarkRed]كانت عصي موسى لادم عليهما السلام فصارت إلي شعيب، ثم صارت إلي موسى بن عمران وإنها لعندنا، وإن عهدي بها آنفا [COLOR=Red]وهي خضراء كهيئتها [/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][COLOR=Navy][COLOR=DarkRed][COLOR=Red]حين انتزعت من شجرتها[/COLOR]، وإنها لتنطق إذا استنطقت، اعدت لقائمنا عليه السلام يصنع بها ماكان يصنع بها موسى(بن عمران عليه السلام)، وإنها تصنع ماتؤمر، وإنها حيث القيت تلقف مايأفكون بلسانها(1)[/COLOR](1).[/COLOR][/SIZE][/B] (1) رواه الكليني - رحمه الله - في الكافي ج 1 ص 232 بهذا السند وفيه اختلاف في آخره. [SIZE=5][COLOR=Navy]......................................................................................................[/COLOR][/SIZE] [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]تراك خربتها هنا يا مؤلف - قلت ان بو صالح موجود حي من 1200 سنه ولا زلنا لم نبلعها، تجي الان تقول عصاة موسى باقيه خضراء عندكم ؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy][COLOR=Blue]هذه مره ما تنبلع ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]كتاب كمال الدين وتمام النعمة[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B]للشيخ الجليل الاقدام الصدوق ابى جعفر محمد بن على بن الحسين بن بابويه القمى المتوفى سنه 381 صححه وعلق عليه على اكبر الغفارى [/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][B]58ـ باب في نوادر الكتاب - ص 674[/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][B] [COLOR=Navy] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Navy]28 - حدثنا محمدبن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال: حدثنا محمدبن يحيى، عن محمدبن الحسين، عن محمدبن إسماعيل، عن أبي إسماعيل السراج، عن بشر بن - جعفر، عن المفضل بن عمر، [COLOR=DarkRed]عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سمعته يقول: أتدري ماكان قميص يوسف عليه السلام؟ قال: قلت: لا، قال: إن ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار أتاه جبرئيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة فألبسه إياه، فلم يضره معها حر ولابرد، فلما حضر إبراهيم الموت جعله في تميمه(2) وعلقه علي إسحاق وعلقه إسحاق على يعقوب فلما ولد يوسف علقه عليه وكان في عضده حتي كان من أمره ماكان، فلما أخرجه يوسف بمصر من التميمة وجد يعقوب عليه السلام ريحه وهوقوله تعالي حكاية عنه: " إني لاجد ريح يوسف لولا أن تفندون "(3) فهوذلك القميص الذي انزل من الجنة، قلت: جعلت فداك: فإلي من صار هذا القميص؟ قال: إلي أهله [COLOR=Red]وهومع قائمنا إذا خرج[/COLOR][/COLOR]، ثم قال: كل نبي ورث علما أوغيره فقد انتهي إلي محمد صلى الله عليه وآله.[/COLOR][/SIZE] [B](2) التميمة: عوذه تعلق على الانسان(الصحاح). (3) يوسف: 94. [/B] ..................................................................................................................................... [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]هل دفعتم الخمس فيه ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الناقة الحامل والاعرابي
بحار الأنوار ج41 ص230 ـ [B]باب 111 : ما ظهر من معجزاته في استنطاق الحيوانات وانقيادها له صلوات الله عليه [/B] [B]1 - ص : الصدوق ، عن الحسن بن محمد بن سعيد ، عن فرات بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمد ، عن نصر بن مزاحم ، عن قطرب بن عليف ( عطيف خ ل ) ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عبدالرحمن بن سابط ، عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : كنت ذات يوم عند النبي صلى الله عليه وآله إذ أقبل أعرابي على ناقة له ، فسلم ثم قال : أيكم محمد ؟ فاومئ إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقال : يا محمد أخبرني عما في بطن ناقتي حتى أعلم أن الذي جئت به حق واؤمن بإلهك وأتبعك ، [COLOR=red][U]فالتفت النبي صلى الله عليه واله فقال : حبيبى علي يدلك ، فأخذ علي بخطام الناقة[/U][/COLOR] ثم مسح يده على نحرها ثم رفع طرفه إلى السماء وقال : اللهم إني أسألك بحق محمد وأهل بيته وبأسمائك الحسنى و بكلماتك التامات أنطقت هذه الناقة حتى تخبرنا بما في بطنها ، فإذا الناقة [COLOR=red]قد التفت إلى علي[/COLOR] عليه السلام [COLOR=red][U]وهي تقول : يا أميرالمؤمنين[/U][/COLOR] إنه ركبني يوما وهو يريد زيارة ابن عم له ،[SIZE=6][COLOR=Red] وواقعني فأنا [U]حامل [/U]منه [/COLOR][/SIZE]؟ فقال الاعرابي :[COLOR=red][U] ويحكم النبي هذا أم هذا[/U][/COLOR] ؟ فقيل : هذا النبي وهذا أخوه وابن عمه ، فقال الاعرابي : أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ، وسأل النبي صلى الله عليه واله أن يسأل الله تعالى عز وعلا أن يكفيه ما في بطن ناقته ، فكفاه وحسن إسلامه .[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B].................................................................................[/B][/SIZE][/FONT] [align=center][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Blue][B]وكيف طلع ولد الناقه ؟ هل طلع انسان او ناقه ؟ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=Blue]هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/align] [SIZE=5] [/SIZE] |
[RIGHT][RIGHT][B][FONT="]الخرائج والجرائح، ج:1، ص:171[/FONT][/B][/RIGHT]
[/RIGHT] [RIGHT][RIGHT][B][FONT="]الباب الثاني في معجزات أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع[/FONT][/B][/RIGHT] [/RIGHT] [RIGHT][RIGHT][COLOR=navy][B][FONT="]وَمِنْهَا: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) عَنْ آبَائِهِ (ع) أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَنَوْفَلَ بْنَ قَعْنَبٍ كَانَا جَالِسَيْنِ مَا بَيْنَ بَنِي هَاشِمٍ إِلَى فَرِيقِ عَبْدِ الْعُزَّى بِإِزَاءِ بَيْتِ اللَّهِ إِذْ أَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدٍ فَوَقَفَتْ وَقَدْ أَخَذَهَا الطَّلْقُ وَدَعَتْ قَالا رَأَيْنَا الْبَيْتَ وَقَدِ انْفَتَحَ عَنْ ظَهْرِهِ فَدَخَلَتْ وَغَابَتْ عَنْ أَبْصَارِنَا وَانْغَلَقَ الْبَابُ ثُمَّ عَادَتِ الْفَتْحَةُ ثُمَّ الْتَزَقَتْ فَرُمْنَا أَنْ نَفْتَحَ الْبَابَ لِتَصِلَ إِلَيْهَا بَعْضُ نِسَائِنَا فَمَا انْفَتَحَ فَعَلِمْنَا أَنَّ ذَلِكَ أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ فَبَقِيَتْ فَاطِمَةُ فِي الْبَيْتِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَأَهْلُ مَكَّةَ يَتَحَدَّثُونَ بِذَلِكَ ثُمَّ انْفَتَحَ الْبَيْتُ مِنَ الْمَوْضِعِ الَّذِي دَخَلَتْ فِيهِ فَخَرَجَتْ وَعَلِيٌّ (ع) عَلَى يَدِهَا [COLOR=Red]فَقَالَتْ كُنْتُ آكُلُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ فِي ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ[/COLOR] [COLOR=DarkRed]فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ (ص) قَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَضَحِكَ فِي وَجْهِهِ وَوَضَعَ النَّبِيُّ (ص) لِسَانَهُ فِي فِيهِ فَانْفَجَرَتْ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً[/COLOR][/FONT][/B][COLOR=DarkRed][B][FONT=arial].[/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/RIGHT] [/RIGHT] |
[RIGHT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT="]الخرائج والجرائح، ج:1، ص:172[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[/RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [RIGHT][RIGHT][B][FONT="]الباب الثاني في معجزات أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع[/FONT][/B][/RIGHT] [/RIGHT] [/SIZE][/FONT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="]وَمِنْهَا: مَا رُوِيَ عَنِ الثُّمَالِيِّ عَنْ رُمَيْلَةَ وَكَانَ مِمَّنْ صَحِبَ عَلِيّاً (ع) قَالَ وَصَارَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالُوا إِنَّ وَصِيَّ مُوسَى كَانَ يُرِيهِمُ الدَّلَائِلَ وَالْعَلَامَاتِ وَالْبَرَاهِينَ وَالْمُعْجِزَاتِ وَكَانَ وَصِيُّ عِيسَى يُرِيهِمْ كَذَلِكَ[/FONT][/B][B][FONT=Arial].[/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="]فَلَوْ أَرَيْتَنَا شَيْئاً تَطْمَئِنُّ إِلَيْهِ وَبِهِ قُلُوبُنَا[/FONT][/B][B][FONT=Arial].[/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="]قَالَ إِنَّكُمْ لَا تَحْتَمِلُونَ عِلْمَ الْعَالِمِ وَلَا تَقْوَوْنَ عَلَى بَرَاهِينِهِ وَآيَاتِهِ وَأَلَحُّوا عَلَيْهِ[/FONT][/B][B][FONT=Arial].[/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT=Arial] [/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT][/RIGHT] [COLOR=Navy] [B][FONT="]فَخَرَجَ بِهِمْ نَحْوَ أَبْيَاتِ الْهَجَرِيِّينَ حَتَّى أَشْرَفَ بِهِمْ عَلَى السَّبِخَةِ فَدَعَا خَفِيّاً ثُمَّ قَالَ اكْشِفِي غِطَاءَكِ فَإِذَا بِجَنَّاتٍ وَأَنْهَارٍ فِي جَانِبٍ وَإِذَا بِسَعِيرٍ وَنِيرَانٍ مِنْ جَانِبٍ[/FONT][/B][/COLOR] ............................................................................................... [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]المؤلف قصد هنا ان علي ابن ابي طالب هو بمكانة الله - استغفر الله العظيم [/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[RIGHT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]الخرائج والجرائح، ج:1، ص:173[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[/RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [RIGHT][RIGHT][B][FONT="]الباب الثاني في معجزات أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع[/FONT][/B][/RIGHT] [/RIGHT] [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [COLOR=Navy] [B][FONT="]وَمِنْهَا: أَنَّ الْبَاقِرَ (ع) قَالَ شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ إِلَى عَلِيٍّ (ع) زِيَادَةَ الْفُرَاتِ فَرَكِبَ هُوَ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ (ع) فَوَقَفَ عَلَى الْفُرَاتِ وَقَدِ ارْتَفَعَ الْمَاءُ عَلَى جَانِبَيْهِ فَضَرَبَهُ بِقَضِيبِ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَنَقَصَ ذِرَاعٌ وَضَرَبَهُ أُخْرَى فَنَقَصَ ذِرَاعَانِ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ زِدْتَنَا فَقَالَ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ فَأَعْطَانِي مَا رَأَيْتُمْ وَأَكْرَهُ أَنْ أَكُونَ عَبْداً مُلِحّاً[/FONT][/B] ............................................................................................ [/COLOR] [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]لا تكونوا طماعين اكثر من اللازم - كفايه انقصه ذراعين ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[RIGHT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]الخرائج والجرائح، ج:1، ص:173[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[/RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [RIGHT][RIGHT][B][FONT="]الباب الثاني في معجزات أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع[/FONT][/B][/RIGHT] [/RIGHT] [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [COLOR=Navy][B][FONT="]وَمِنْهَا: أَنَّ الصَّادِقَ (ع) قَالَ كَانَ قَوْمٌ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ لَهُمْ خُئُولَةٌ مَعَ عَلِيٍّ (ع) فَأَتَاهُ شَابٌّ مِنْهُمْ يَوْماً فَقَالَ يَا خَالِ مَاتَ تِرْبٌ لِي فَحَزِنْتُ عَلَيْهِ حُزْناً شَدِيداً قَالَ فَتُحِبُّ أَنْ تَرَاهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَانْطَلِقْ بِنَا إِلَى قَبْرِهِ فَدَعَا اللَّهَ وَقَالَ قُمْ يَا فُلَانُ بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا الْمَيِّتُ جَالِسٌ عَلَى رَأْسِ الْقَبْرِ وَهُوَ يَقُولُ ونيه ونيه شالا مَعْنَاهُ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ سَيِّدَنَا فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) مَا هَذَا اللِّسَانُ أَ لَمْ تَمُتْ وَأَنْتَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ قَالَ نَعَمْ وَلَكِنِّي مِتُّ عَلَى وَلَايَةِ فُلَانٍ وَفُلَانٍ فَانْقَلَبَ لِسَانِي إِلَى أَلْسِنَةِ أَهْلِ النَّارِ [/FONT][/B][/COLOR]............................................................................................................ [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]نسي المؤلف ان يقدم لنا قاموس لغة اهل النار - يمكن في العدد القادم هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[RIGHT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]الخرائج والجرائح، ج:1، ص:175[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
[/RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [RIGHT][RIGHT][B][FONT="]الباب الثاني في معجزات أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع[/FONT][/B][/RIGHT] [/RIGHT] [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT=Arial]وَمِنْهَا: مَا رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ (ع) قَالَ كَانَ عَلِيٌّ (ع) يُنَادِي مَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) عِدَةٌ أَوْ دَيْنٌ فَلْيَأْتِنِي فَكَانَ كُلُّ مَنْ أَتَاهُ يَطْلُبُ دَيْناً أَوْ عِدَةً يَرْفَعُ مُصَلَّاهُ فَيَجِدُ ذَلِكَ كَذَلِكَ تَحْتَهُ فَيَدْفَعُهُ إِلَيْهِ فَقَالَ الثَّانِي لِلْأَوَّلِ ذَهَبَ هَذَا بِشَرَفِ الدُّنْيَا فِي هَذَا دُونَنَا فَمَا الْحِيلَةُ فَقَالَ لَعَلَّكَ لَوْ نَادَيْتَ كَمَا نَادَى هُوَ كُنْتَ تَجِدُ ذَلِكَ كَمَا يَجِدُ هُوَ إِذْ كَانَ إِنَّمَا يَقْضِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَنَادَى أَبُو بَكْرٍ كَذَلِكَ فَعَرَفَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) الْحَالَ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ سَيَنْدَمُ عَلَى مَا فَعَلَ فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ وَهُوَ جَالِسٌ فِي جَمَاعَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَقَالَ أَيُّكُمْ وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ فَأُشِيرَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ أَنْتَ وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ وَخَلِيفَتُهُ قَالَ نَعَمْ فَمَا تَشَاءُ قَالَ فَهَلُمَّ الثَّمَانِينَ النَّاقَةَ الَّتِي ضَمِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ (ص) قَالَ وَمَا هَذِهِ النُّوقُ قَالَ ضَمِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ (ص) ثَمَانِينَ نَاقَةً حَمْرَاءَ كُحْلَ الْعُيُونِ فَقَالَ لِعُمَرَ كَيْفَ نَصْنَعُ الْآنَ قَالَ إِنَّ الْأَعْرَابَ جُهَّالٌ فَاسْأَلْهُ أَ لَكَ شُهُودٌ بِمَا تَقُولُهُ فَتَطْلُبُهُمْ مِنْهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِلْأَعْرَابِيِّ أَ لَكَ شُهُودٌ بِمَا تَقُولُ قَالَ وَمِثْلِي يُطْلَبُ مِنْهُ الشُّهُودُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) بِمَا يَضْمَنُ لِي وَاللَّهِ مَا أَنْتَ بِوَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا خَلِيفَتِهِ فَقَامَ إِلَيْهِ سَلْمَانُ فَقَالَ يَا أَعْرَابِيُّ اتْبَعْنِي حَتَّى أَدُلَّكَ عَلَى وَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ ص [/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="]فَتَبِعَهُ الْأَعْرَابِيُّ حَتَّى انْتَهَى إِلَى عَلِيٍّ (ع) فَقَالَ أَنْتَ وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ فَمَا تَشَاءُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) ضَمِنَ لِي ثَمَانِينَ نَاقَةً حَمْرَاءَ كُحْلَ الْعُيُونِ فَهَلُمَّهَا فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ (ع) أَسْلَمْتَ أَنْتَ وَأَهْلُ بَيْتِكَ فَانْكَبَّ الْأَعْرَابِيُّ عَلَى يَدَيْهِ يُقَبِّلُهُمَا وَهُوَ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّكَ وَصِيُّ رَسُولِ اللَّهِ (ص) وَخَلِيفَتُهُ فَبِهَذَا وَقَعَ الشَّرْطُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَقَدْ أَسْلَمْنَا جَمِيعاً فَقَالَ عَلِيٌّ (ع) يَا حَسَنُ انْطَلِقْ أَنْتَ وَسَلْمَانُ مَعَ هَذَا الْأَعْرَابِيِّ إِلَى وَادِي فُلَانٍ فَنَادِ يَا صَالِحُ يَا صَالِحُ فَإِذَا أَجَابَكَ فَقُلْ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ لَكَ هَلُمَّ الثَّمَانِينَ النَّاقَةَ الَّتِي ضَمِنَهَا رَسُولُ اللَّهِ (ص) لِهَذَا الْأَعْرَابِيِّ قَالَ سَلْمَانُ فَمَضَيْنَا إِلَى الْوَادِي فَنَادَى الْحَسَنُ فَأَجَابَهُ لَبَّيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَأَدَّى إِلَيْهِ رِسَالَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (ع) فَقَالَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ إِلَيْنَا زِمَامُ نَاقَةٍ مِنَ الْأَرْضِ فَأَخَذَ الْحَسَنُ (ع) الزِّمَامَ فَنَاوَلَهُ الْأَعْرَابِيَّ وَقَالَ خُذْ فَجَعَلَتِ النُّوقُ تَخْرُجُ حَتَّى كَمُلَتِ الثَّمَانُونَ عَلَى الصِّفَةِ[/FONT][/B][B][FONT=Arial].[/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT][/RIGHT] [COLOR=Navy] ................................................................................................................. [/COLOR] [CENTER][SIZE=5][COLOR=Red]الزنديق يتهم رسول الله صل الله عليه وسلم بالموت وعليه ديون للناس فقط ليكتب خرافاته وزعبلاته للشيعه الذين بدون عقول يشغلوها- زنديق خسيس[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني - الجزء السادس 43-50
[/FONT][/B] [B][FONT="] [/FONT][/B] [B][FONT="]إخراجه - عليه السلام - العنب والرمان[/FONT][/B] [/SIZE][/FONT][/RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [RIGHT][COLOR=navy][B][FONT="]الثاني والثمانون ومائة إخراجه - عليه السلام - العنب والرمان 1838 / 268 - وعنه: عن داود بن كثير الرقي، قال: دخلت على أبي عبد الله - عليه السلام - فدخل عليه موسى ابنه وهو ينتفض [ من البرد ] (1) فقال له [ أبو عبد الله ] (2) - عليه السلام -: كيف أصبحت ؟ قال: أصبحت في كنف (3) الله، متقلبا في نعم (4) الله، أشتهي عنقود عنب جرشي (5)، ورمانة [ خضراء ] (6). قال داود: [ قلت: ] (7) سبحان الله ! هذا الشتاء ! فقال: يا داود، إن الله قادر على كل شئ، ادخل البستان، فدخلته فإذا (8) شجرة عليها عنقود [ من ] (9) عنب جرشي، ورمانة (10) [ خضراء ] (11)، فقلت: آمنت بسركم وعلانيتكم، فقطفتها وأخرجتها (12) إلى موسى،[/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT] [RIGHT][B][FONT="](1) من المصدر. (2) من المصدر والبحار. (3) الكنف: الحرز. (4) في المصدر: رحمة. (5) كذا في المصدر، وفي الاصل والبحار: حرشي، وكذا في الموضع الآتي. والجرشي: ضرب من العنب أبيض إلى الخضرة، رقيق صغير الحبة، وهو أسرع العنب إدراكا. " لسان العرب: 6 / 273 - جرش - ". (6) من المصدر. (7) من المصدر والبحار، وعبارة " قال داود " ليس في البحار. (8) في البحار: ادخل البستان، فإذا. (9) من المصدر والبحار. (10) كذا في المصدر والبحار، وفي الاصل: وعلى آخر رمانة. (11) من المصدر. (12) في المصدر: فقطعهما وأخرجهما، وفي البحار: فقطعتها وأخرجتها.[/FONT][/B] [B].................................................. .................................................. .......................[/B] [/RIGHT] [B][FONT=simplified arabic][SIZE=4][B]غرسه - عليه السلام - النوى وإنباته، والرق الذي خرج والمكتوب عليه 1838 / 267 - [/B][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=simplified arabic][SIZE=4][COLOR=navy][B]عنه: عن محمد بن مسلم، قال: كنت عند أبي عبد الله - عليه السلام - إذ دخل عليه المعلى بن خنيس باكيا، فقال: وما يبكيك ؟ قال: بالباب قوم يزعمون أن ليس لكم علينا (1) فضل، وأنكم وهم شئ واحد، فسكت ثم دعا بطبق من تمر، فأخذ (2) منه تمرة، فشقها نصفين، وأكل التمر، وغرس النوى في الارض فنبتت فحمل بسرا (3)، فأخذ منها واحدة فشقها [ نصفين ] (4)، وأكل وأخرج منها (رقا) (5) ودفعه إلى المعلى، وقال له: اقرأ (6)، فإذا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي المرتضى والحسن والحسين وعلي بن الحسين (وعدهم) (7) واحدا واحدا إلى الحسن العسكري وابنه (8). (9) [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/B] [B] [FONT=simplified arabic][SIZE=4][B](1) في المصدر: عليهم. (2) في بعض نسخ المصدر والبحار: فحمل. (3) في بعض نسخ المصدر: فنبته الله فحمل بسرا. والبسر: ثمر النخل قبل أن يرطب. (4) من المصدر. وكلمة " وأكل " ليس في البحار. (5) ليس في نسخة " خ "، وفي البحار: ورقا. (6) في البحار: وقال: اقرأه. (7) ليس في البحار. (8) في المصدر والبحار: الحسن بن علي وابنه. (9) الخرائج والجرائح: 2 / 624 ح 25. وقد تقدم مع تخريجاته في ج 2 / 461 ح 681. [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic][SIZE=4][B].................................................. .............................................[/B][/SIZE][/FONT] [/B] [RIGHT][B][FONT="]علمه - عليه السلام - بما في النفس، وإخراج الدنانير[/FONT][/B] [/RIGHT] [RIGHT][COLOR=navy][B][FONT="]السابع والسبعون ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس، وإخراج الدنانير 1833 / 263 - الراوندي: قال: عن بعض أصحابنا، قال: حملت مالا إلى أبي (7) عبد الله - عليه السلام - فاستكثرته في نفسي، فلما دخلت عليه دعا بغلام وإذا طشت في آخر الدار، فأمره أن يأتي به، ثم تكلم بكلام لما اتي بالطشت فانحدرت الدنانير من الطشت حتى حالت بيني وبين الغلام، ثم التفت إلي، وقال: أترى نحتاج إلى ما في أيديكم ؟ إنما نأخذ منكم ما نأخذ لنطهركم [ به ] (8). (9)[/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT] [RIGHT][B][FONT="](1) في المصدر: ولكني. (2) من المصدر، وفيه: بعث بجارية معك. (3 و 4) من المصد ر. (5) في المصد ر: بأمر قد فعله. (6) الخرائج والجرائح: 2 / 610 ح 5، عنه الوسائل: 14 / 573 ح 2، والبحار: 47 / 97 ح 111. (7) في البحار: لابي. (8) من المصدر، وفي بعض نسخه: ما آخذ لاطهركم بذلك. (9) الخرائج والجرائح: 2 / 614 ح 12، عنه إثبات الهداة: 3 / 117 ح 141، والبحار: 47 / 101 ح 122. =[/FONT][/B] .................................................. .................................................. ................................ [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]يعلم الغيب وما في النفس وكل شئ غير متوقع وغير طبيعي للبشر - ماذا بقي لله سبحانه وتعالى[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/RIGHT] [/SIZE][/FONT] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني -
[/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [/SIZE][/FONT] [RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B][FONT="]1346 \ 94 - أبو جعفر محمد بن جرير الطبري بإسناده، قال أبو خالد الكابلي: إن رجلا أتى علي بن الحسين - عليه السلام - وعنده أصحابه، فقال له: من أنت ؟ فقال: أنا [ فلان ] (4) منجم (وأبي) (5) عراف. فنظر إليه ثم (6) قال: هل أدلك على رجل قد مر منذ دخلت علينا في أربعة عشر ألف عالم ؟[/FONT][/B] [B][FONT="]فقال: من هو ؟ فقال [ له ] (1): أنا إن شئت أنبأتك بما أكلت وما إدخرت في بيتك. فقال له: أنبئني. فقال له: أكلت في هذا اليوم حيسا وأما ما في بيتك فعشرون (2) دينارا منها ثلاثة دنانير داريه. فقال (له) (3) الرجل: أشهد أنك الحجة العظمى، والمثل الاعلى، وكلمة التقوى. فقال له: وأنت صديق إمتحن الله قلبك. (4)[/FONT][/B][/COLOR] [/SIZE][/FONT][/RIGHT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [RIGHT][B][FONT="](1) من البحار والعوالم. (2) كذا في المصدر، وفي الاصل: ابن عراف، وفي البحار: قال: فأنت عراف. (3) الاختصاص: 319 - 320، وعنه البحار: 46 \ 26 ح 12 والعوالم: 18 \ 74 ح 1 وص: 95 ح 1 وعن بصائر الدرجات: 400 ح 13 وأخرجه في البحار: 57 \ 328 ح 9 وج 58 \ 226 ح 8 عن البصائر. (4) من المصدر. (5) ليس في المصدر. (6) في المصدر: وقال.[/FONT][/B][/RIGHT] [RIGHT][B][FONT="][ 343 ][/FONT][/B][/RIGHT] .................................................. .................................................. ................................. [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]الامام منجم عراف ام عالم بالغيب .؟ [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue]عند الشيعه كل ما تقدم صحيح [/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني
[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [RIGHT][B][FONT="]انقلاب الماء ياقوتا أحمر وزمردا ودرا أبيض 1336 / 84 - الشيخ الفاضل التقي الزاهد الشيخ فخر الدين[/FONT][/B][/RIGHT] [RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="] [/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="]النجفي، رأيته بالنجف ولي منه إجازة قال: روي أن رجلا مؤمنا من أكابر [ بلاد ] (1) بلخ كان يحج بيت الله الحرام، ويزور قبر النبي - صلى الله عليه وآله - في أكثر الاعوام، وكان يأتي إلى علي بن الحسين - عليهما السلام - فيزوره ويحمل إليه الهدايا والتحف، [ و ] (2) يأخذ مصالح دينه منه، ثم يرجع إلى بلاده، فقالت له زوجته: أراك تهدي تحفا كثيرة، ولا أراه يجازيك عنها بشئ. فقال: إن هذا الرجل الذي نهدي إليه هدايانا هو ملك الدنيا والآخرة، وجميع ما في أيدي الناس تحت ملكه، لانه خليفة الله في أرضه وحجته على عباده، وهو ابن رسول الله، هو إمامنا ومولانا ومقتدانا، فلما سمعت ذلك منه، أمسكت عن ملامته. قال: ثم إن الرجل تهيأ للحج مرة اخرى في السنة القابلة، وقصد دار علي بن الحسين - عليهما السلام - فاستأذن عليه بالدخول، فأذن له، ودخل فسلم عليه وقبل يديه، ووجد بين يديه طعاما فقربه إليه وأمره بالاكل معه فأكل الرجل حسب كفايته، ثم استدعى بطشت وأبريق فيه ماء، فقام الرجل فأخذ الابريق وصب الماء على يدي الامام. فقال الامام - عليه السلام -: يا شيخ أنت ضيفنا فكيف تصب على يدي الماء ؟ فقال: إني أحب ذلك. فقال الامام - عليه السلام -: حيث إنك أحببت ذلك فوالله لاريك ما[/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="]تحب وترضى وتقربه عيناك، فصب الرجل الماء على يديه حتى إمتلاء ثلث الطست. فقال الامام: - عليه السلام - للرجل: ماهذا ؟ قال: ماء. فقال الامام: بل ياقوت أحمر، فنظر الرجل إليه فإذا هو قد صار ياقوتا أحمر بإذن الله تعالى. ثم قال الامام - عليه السلام -: يا رجل صب الماء أيضا فصب على يدي الامام مرة اخرى حتى إمتلاء ثلثا الطست. فقال - عليه السلام - له: ما هذا ؟ قال: هذا ماء. فقال الامام بل هو زمرد أخضر، [ فنظر الرجل فإذا هو زمرد أخضر ] (1). ثم قال الامام - عليه السلام - أيضا صب الماء يا رجل ! فصب الماء على يدي الامام - عليه السلام - حتى إمتلا الطست، فقال للرجل: ماهذا ؟ فقال: [ هذا ] (2) ماء. قال: بل هو در أبيض، فنظر الرجل [ إليه ] (3) فإذا هو در أبيض بإذن الله تعالى وصار الطست ملانا من ثلاثة ألوان در وياقوت وزمرد فتعجب الرجل غاية العجب، وانكب علي يدي الامام يقبلهما. فقال له الامام - عليه السلام -: يا شيخ لم يكن عندنا شئ نكافئك على هداياك إلينا فخذ هذه الجواهر، فإنها عوض هديتك إلينا، واعتذر لنا[/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT] [RIGHT][B][FONT="](1) كذا في المصدر والبحار، وفي الاصل: منه. (2) من المصدر.[/FONT][/B][/RIGHT] [RIGHT][B][FONT="][ 313 ][/FONT][/B][/RIGHT] [RIGHT][B][FONT="](1 و 2) من المصدر.[/FONT][/B][/RIGHT] [B][FONT="][ 312 ] .......................................................................................................... [/FONT][/B][CENTER][B][FONT="][SIZE=5][COLOR=blue]كل الثلاثه مره واحده ؟ خليها بالتقسيط احسن ههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER] |
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT]
[RIGHT][B][FONT="]إهداء الجن إليه - عليه السلام -[/FONT][/B] [/RIGHT] [RIGHT][COLOR=navy][B][FONT="]السابع والعشرون إهداء الجن إليه - عليه السلام - 1329 / 77 - أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، قال: حدثني أبو طاهر عبد الله بن أحمد الخازن قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن مسلم التميمي، قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا إبراهيم بن أحمد بن جبرويه، قال: حدثنا محمد بن أبي البهلول، قال: حدثنا صالح بن [ أبي ] (1) الاسود، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر - عليهما السلام - قال: خرج أبو محمد علي بن الحسين - عليهما السلام - إلى مكة في جماعة من مواليه وناس من سواهم، فلما بلغ عسفان ضرب مواليه فسطاطه في موضع منها، فلما دنا علي بن الحسين - عليهما السلام - من ذلك الموضع، قال لمواليه: كيف ضربتم في هذا الموضع ؟ وهذا موضع قوم من الجن، هم لنا أولياء ولنا شيعة، وذلك مضر بهم (2) ومضيق عليهم. فقالوا (3): ما علمنا ذلك، وعزموا على قلع (4) الفسطاط، وإذا هاتف يسمع صوته ولا يرى شخصه، وهو يقول: يابن رسول الله لا تحول فسطاطك من موضعه، فإنا نحتمل ذلك لك، وهذا الطبق قد أهديناه إليك، نحب أن تنال منه لنشرف بذلك، فنظرنا فإذا جانب الفسطاط طبق عظيم وأطباق معه فيها عنب ورمان وموز وفاكهة كثيرة، فدعا أبو محمد [/FONT][/B][B][FONT="]- عليه السلام - من كان معه، فأكل وأكلوا معه من تلك الفاكهة. (1)[/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT] [RIGHT][B][FONT="](1) من المصدر والبحار. (2) في المصدر: وقد ضيقتم مضربهم عليهم. وفي البحار: وذلك يضر بهم ويضيق عليهم. (3) في البحار: فقلنا. (4) كذا في المصدر والبحار، وفي الاصل: وعملوا على قطع...[/FONT][/B][/RIGHT] [RIGHT][B][FONT="][ 303 ][/FONT][/B][/RIGHT] [RIGHT] [B][FONT="]..........................................................................................................[/FONT][/B] [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue][B]مين قدكم الجـــن تهدي لكم الرمان والعنب والاطباق المتنوعه (اكل نباتي صحي ما فيه لحوم) _ يا الله كلوا يا عم ههههههههههههههههههههه[/B] [/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/RIGHT] [CENTER] [/CENTER] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني
[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [RIGHT][B][FONT="]إظهاره حوت يونس وشهادتها 1326 \ 74 [/FONT][/B] [B][FONT="] [/FONT][/B] [COLOR=Navy][B][FONT="]- أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، قال: أخبرني أخي - رضي الله عنه -، قال: حدثني أبو الحسن أحمد بن علي المعروف بابن البغدادي، ومولده بسوراء في يوم الجمعة، لخمس بقين من جمادي الاولى سنة خمس وتسعين وثلثمائة، (قال:) (5) وجدت في الكتاب[/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="] [/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="]الملقب بكتاب المعضلات، رواية أبي طالب محمد بن الحسين بن زيد، قال: حدثنا أبوه، عن أبي رباح (1) يرفعه، عن رجاله، عن محمد بن ثابت، قال: كنت جالسا في مجلس سيدنا أبي الحسن علي بن الحسين زين العابدين - صلوات الله عليهما - إذ وقف به (2) عبد الله بن عمر بن الخطاب، فقال: يا علي بن الحسين، بلغني أنك تدعي إن يونس بن متي عرض عليه [ ولاية ] (3) أبيك، فلم يقبله (4)، وحبس في بطن الحوت. قال له علي بن الحسين: يا عبد الله بن عمر ! وما أنكرت من ذلك ؟ قال: إني لا أقبله. فقال: أتريد أن يصح لك ذلك ؟ قال له: نعم. قال له: إجلس، ثم دعا غلامه، فقال له: جئنا بعصابتين، وقال لي: يا محمد بن ثابت شد عين عبد الله بإحدى العصابتين، وأشدد عينك بالاخرى، فشددنا أعيننا فتكلم بكلام، ثم قال: حلا أعينكما، فحللناها فوجدنا أنفسنا على بساط، ونحن على ساحل البحر، فتكلم بكلام، فاستجاب له حيتان البحر، إذ ظهرت بينهن حوتة عظيمة، فقال لها: ما اسمك ؟ فقالت: اسمي نون. فقال لها: لم حبس يونس في بطنك ؟[/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="] [/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="]فقالت له: عرض عليه ولاية أبيك، فأنكرها فحبس في بطني، فلما أقر بها، وأذعن امرت فقذفته، وكذلك من أنكر ولايتكم أهل البيت، يخلد في نار الجحيم. [ فالتفت إلى عبد الله ] (1) فقال: يا عبد الله أسمعت وشهدت ؟ فقال له: نعم. فقال: شدوا أعينكم، فشددناها فتكلم بكلام، ثم قال: حلوها فحللناها، فإذا نحن على البساط في مجلسه (2)، فودعه عبد الله وانصرف، فقلت له: يا سيدي لقد رأيت في يومي عجبا وآمنت به [ أ ] (3) فترى عبد الله بن عمر يؤمن بما آمنت به. فقال: أتحب أن تعرف ذلك ؟ فقلت: نعم. قال: قم فأتبعه وماشه (4) واسمع ما يقول لك ؟ فتبعته ومشيت معه، فقال لي: إنك لو عرفت سحر [ بني ] (5) عبد المطلب لما كان هذا [ بشئ ] (6) في نفسك، هؤلاء قوم يتوارثون السحر، كابرا عن كابر، [ فرجعت ] (7) فعند ذلك علمت (8) أن الامام لا يقول إلا حقا. (9) 1327 / 75 - وروى محمد بن علي بن شهرآشوب في كتاب[/FONT][/B][/COLOR] [B][FONT="][/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/RIGHT] [B][FONT="](1) من المصدر. (2) الحسيس: - هو بفتح المهملة وإسكان التحتانية - تمر ينزع نواه ويدق مع أقط، ويعجنان بالسمن ثم يدلك باليد حتى يبقى كالثريد، وربما جعل معه سويق. - مجمع البحرين: 4 \ 64 - وفي المصدر والاصل: حيسا وفي العوالم: جبنا. (3) كذا في البحار والعوالم، وفي الاصل: دارية. (4) دلائل الامامة: 91 وأورده المجلسي في البحار: 46 \ 42 ح 40 عن فرج المهموم: 111 " ط النجف " نقلا عن كتاب الانبياء والاوصياء من آدم إلى المهدي - عليهم السلام - لمحمد بن علي وفي ص: 26 - 27 ح 12 عن الاختصاص: 319 وبصائر الدرجات: 400 ح 13 وعنهما العوالم: 18 \ 74 ح 1. (5) ليس في نسخة: " خ ".[/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B] [RIGHT][B][FONT="][ 298 ][/FONT][/B] [B][FONT="](1) في المصدر: عن ابن رباح. (2) في المصدر: عليه. (3) من المصدر. (4) في المصدر: لم يقبل.[/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B] [B][FONT="][ 299 ][/FONT][/B] [B][FONT="]..............................................................................................................[/FONT][/B] [B][FONT="][/FONT][/B] [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue][B][FONT="]وداهم يتفسحوا على البحر وجلسوا على بساط على الشاطئ وكلموا الحوت (لكن اي بحر واي شاطئ بودنا لو عرفنا حتى نروح احنا هناك)- احلى نزهــــــــــــه -ههههههههههههههههه [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/CENTER] [RIGHT][CENTER][B][FONT="][SIZE=5][COLOR=Blue]ههههههههههههههههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE] [/FONT][/B][/RIGHT][/CENTER] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني
[FONT="]شهادة الحجر الاسود [COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="]1312 \ 60 - ورواه أيضا أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في كتاب الامامة، قال: روى الحسين بن أبي العلاء، وأبو المعزاء وحميد بن المثنى جميعا، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله - عليه السلام -، قال: جاء محمد بن الحنفية إلى علي بن الحسين، فقال: يا علي ! ألست تقر بأني إمام عليك. قال: يا عم لو علمت ذلك ما خالفتك و [ لكني أعلم ] (1) إن طاعتي عليك وعلى الخلق مفروضة، (وقال) (2): يا عم أما علمت أني وصي وابن وصي، فتشاجرا ساعة، فقال علي بن الحسين - عليهما السلام -: بمن ترضى يكون بيننا [ حكما ] (3) ؟ فقال محمد: من شئت. قال: أترضى أن يكون بيننا الحجر الاسود ؟ فقال محمد: سبحان الله أدعوك إلى الناس، وتدعوني إلى حجر لا يتكلم ؟ ! فقال علي: يتكلم، أما علمت أنه يأتي يوم القيامة، وله عينان ولسان وشفتان، يشهد لمن وافاه بالموافاة، فندنو أنا وأنت منه، فندعو الله أن ينطقه لنا، أينا حجة الله على خلقه، فانطلقا، وصليا عند مقام إبراهيم، ودنوا من الحجر الاسود، وقد كان ابن الحنفية (4) قال [ لعلي: إن نطق وشهد لك: فإن لم ] (5) لئن أجابك إلى ما تدعوني إليه [ ف ] (6)، إني إذا لمن الظالمين، فقال علي - عليه السلام - لمحمد: تقدم يا محمد (7) إليه فإنك أسن مني، فتقدم محمد إلى الحجر وقال: (8) أسألك بحرمة الله، وبحرمة[/FONT][/B][B][FONT="] رسوله، وبحرمة كل مؤمن، إن كنت تعلم أني حجة الله على علي بن الحسين، إلا نطقت بالحق وبينت ذلك لنا، فلم يجبه، ثم (1) قال محمد لعلي - عليه السلام -: تقدم فاسأله، فتقدم علي - عليه السلام - وتكلم بكلام خفي لا يفهم، ثم قال: أسألك بحرمة الله، وبحرمة رسوله، وبحرمة علي أمير المؤمنين، وبحرمة الحسن والحسين (2)، و [ حرمة ] (3) فاطمة (4) بنت محمد - صلى الله عليه وآله - إن كنت تعلم إني حجة [ الله ] (5) على عمي إلا نطقت بذلك وبينت لنا حتى يرجع عن رأيه، فقال الحجر - بلسان عربي مبين -: يا محمد بن على إسمع وأطع لعلي بن الحسين - عليه السلام - فإنه حجة الله على خلقه. فقال ابن الحنفية: بعد ذلك سمعت وأطعت وسلمت.[/FONT][/B][/COLOR] [/RIGHT] [B][FONT="][/FONT][/B] [RIGHT][B][FONT="](1 و 2) ليس في نسخة " خ ". (3) الكافي: 1 \ 348 ح 9، ومختصر البصائر: 14 - 15 وص 170 - 171، ودلائل الامامة: 89 - 90، وأخرجه في البحار: 42 \ 77 ح 6 عن مختصر البصائر وج 46 \ 111 - 112 ح 2 - 4 والعوالم: 81 \ 282 ح 2 عن بصائر الدرجات: 502 ح 3 وعن مختصر البصائر وعن الاحتجاج: 316، واعلام الورى: 253، ومناقب آل أبي طالب: 4 \ 147، وله تخريجات كثيرة من أرادها فليراجع الخرائج: 1 \ 258 - 259 ذيل ح 3.[/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/RIGHT] [RIGHT][B][FONT="][ 281 ][/FONT][/B][/RIGHT] [B][FONT="][/FONT][/B] [RIGHT][B][FONT="](1) من المصدر. (2) ليس في المصدر. (3) من المصدر. (4) في المصدر: محمد. (5 و 6) من المصدر. (7) في المصدر: يا عم. (8) كذا في المصدر، وما كان في الاصل من قوله: فقال محمد للحجر، مصحف.[/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/RIGHT] [RIGHT][B][FONT="][ 282 ][/FONT][/B][/RIGHT] ....................................................................................................................................... [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]يختلفون ويتشاجرون على الامامه رغم انه قيل ان الائمه منصوص عليهم بالاسماء ؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]والحكم بينهم من هو ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]انه الحجر الاسود وسياتي يوم القيامه وله لسان وعينان وشفتان - ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]الحمد لله على نعمة العقل والاسلام الصحيح[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني
[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][B][FONT="]معرفته منطق البهائم [/FONT][/B][COLOR=Navy] [B][FONT="]1302 / 50 - وفي كتاب أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، روى العباس بن معروف، عن أبي الحسن الكرخي، عن الحسن بن عمران (2)، عن زرعة، عن سماعة، عن أبي بصير، قال: خرجت مع علي بن الحسين - عليهما السلام - إلى مكة فبلغنا الابواء (3)، فإذا غنم ونعجة قد تخلفت عن القطيع، فهي تثغوا ثغاء شديدا وتلتفت (4) إلى سخلتها تثغوا وتشتد في طلبها فلما قامت (5) السخلة ثغت النعجة فتبعتها السخلة. فقال: يا أبا بصير أتدري ما تقول النعجة لسخلتها ؟ فقلت: لا والله ما أدري. فقال: إنها تقول: إلحقي بالغنم، فان اختك عام اول تخلفت في هذا الموضع، فأكها الذئب [/FONT][/B] [/COLOR][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="]- كنت قاعدا عند علي بن الحسين - عليهما السلام -، ومعه جماعة من أصحابه، فجائت ظبية، فبصبصت وضرب بذنبها. فقال: أتدرون (1) ما تقول هذه الظبية ؟ قلنا: ما ندري (2). فقال: تزعم أن رجلا إصطاد خشفا لها، وهي تسئلني أن اكلمه [ ليرده عليها، ] (3) فقام وقمنا معه حتى جاء إلى باب الرجل، فخرج إليه والظبية [ معنا، ] (4) فقال له علي بن الحسين: إن هذه الظبية زعمت كذا وكذا، وأنا أسألك أن ترده عليها، فدخل الرجل داره مسرعا، وأخرج إليه الخشف، وسيبه (5)، ومضت الظبية والخشف معها، وأقبلت تحرك ذنبها. فقال علي بن الحسين: هل تدرون ما تقول ؟ فقلنا: ما ندري. فقال: إنها تقول رد الله عليكم كل حق غصبتم عليه أو كل غائب وكل سبب ترجونه، وغفر لعلي بن الحسين - عليهما السلام - كما رد علي ولدي. (6)[/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR]............................................................................................................................... [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]بتاع كله - حتى منطق ولغة البهائم واذيالها هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني
[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [RIGHT][B][FONT="]إرتفاعه - عليه السلام - إلى عليين[/FONT][/B] [B][FONT="][/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/RIGHT] [RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="] إرتفاعه - عليه السلام - إلى عليين 1294 / 42 - عنه: قال: حدثنا عبد الله بن يسر (3) قال: أخبرنا محمد ابن إسحق الصاعدي وأبو محمد ثابت بن ثابت، قالا: حدثنا جمهور بن حكيم، قال: رأيت علي بن الحسين - عليهما السلام - [COLOR=Red]وقد نبت له أجنحة وريش، فطار[/COLOR]، ثم قال: رأيت الساعة، جعفر بن أبي طالب - عليه السلام - في أعلى عليين، فقلت: وهل تستطيع أن تصعد. [COLOR=Red]فقال: نحن صنعناها وكيف لا نقدر أن نصعد إلى ما صنعنا، نحن حملة العرش والكرسي[/COLOR] ثم أعطاني طلعا في غير أوانه. (4)[/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR]................................................................................................................................................. [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]يا قوم عقول اصغر الحيوانات تتفوق على عقولهم - ابليس يغار من مكذوباتكم وتأليفاتكم [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]ولهذا فقد ارتاح من العمل مع الشيعه لانه اوكل اعماله الى معممينهم مثل هؤلاء هههههههههههههههههههههه [/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني
[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [RIGHT][B][FONT="]أنه - عليه السلام - أعطى رجلا درهما ورغيفا فعاش بهما وعياله أربعين سنة[/FONT][/B] [B][FONT="][/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/RIGHT] [B][FONT="]أنه - عليه السلام - أعطى رجلا درهما ورغيفا فعاش بهما وعياله أربعين سنة 1292 / 40 - عنه: قال: حدثنا أحمد بن سليمان بن أيوب الهاشمي، قال: حدثنا محمد بن بكير، قال: أخبرنا سليمان بن عيسى، قال: لقيت علي بن الحسين - عليهما السلام -، فقلت له: يابن رسول الله إني معدم، فأعطاني درهما ورغيفا، [COLOR=Red]فأكلت أنا وعيالي من الرغيف والدرهم أربعين سنة[/COLOR]. [/FONT][/B] .......................................................................................................................... [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]يمكن نمله وعيالها - لكن حتى لو نمله وعيالها ما كفاهم اربعين سنه ههههههههههههههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE][COLOR=Blue] [/COLOR][/CENTER] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT]
[RIGHT][B][FONT="]رد الشمس من المغرب إلى المشرق[/FONT][/B] [B][FONT="][/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/RIGHT] [COLOR=Navy] [/COLOR][B][FONT="][COLOR=Navy]رد الشمس من المغرب إلى المشرق 1290 / 38 - أبو جعفر محمد بن جرير الطبري: قال: حدثنا أبو محمد: عبد الله، قال: حدثنا (محمد بن) (1) سعيد، عن سالم بن قبيصة، قال: شهدت علي بن الحسين - عليهما السلام - وهو يقول: أنا أول من خلق الارض، وأنا آخر من يملكها. فقلت له (2): يابن رسول الله وما آية ذلك ؟ قال: آية ذلك أن أرد الشمس من مغربها إلى مشرقها ومن مشرقها إلى مغربها. فقيل له: إفعل ذلك (ففعل) (3) وقال علي بن الحسين - صلوات الله عليهما -: سألت ربي ثلاثا فأعطاني، سألته أن يحل في ما حل في سميي من قبل، ففعل تعالى وان يرزقني العبادة ففعل، وان يلهمني التقوى ففعل تعالى.[/COLOR] ............................................................................................................ [/FONT][/B][CENTER][SIZE=7][B][FONT="][COLOR=Red]هنا الكفر البواح بعينه[/COLOR][/FONT] [FONT="][/FONT] [/B][/SIZE][/CENTER] |
[RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="] [/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [COLOR=navy][B][FONT="]كلام الصخرة 1289 / 37 - أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، قال: حدثنا عبد الله بن محمد، عن عمارة بن زيد (2)، عن أبي إسحاق إبراهيم بن منذر (3)، قال: جاء مال من خراسان إلى مكة، فقال محمد بن الحنفية: هذا المال لي وأنا أحق به. فقال له علي بن الحسين - عليهما السلام -: بيني وبينك الصخرة (وأتيا الصخرة) (4) فكلم محمد بن الحنفية الصخرة، فلم [ تجبه ولم ] (5) تنطق، فكلمها علي بن الحسين - عليهما السلام - فنطقت، وقالت: المال لك (المال لك) (6) وأنت الوصي إبن الوصي والامام إبن الامام. فبكى محمد وقال: يا ابن أخي لقد ظلمتك إذ (7) غصبتك حقك. (8)[/FONT][/B][/COLOR] [COLOR=navy][B].................................................. .................................................. ......[/B][/COLOR] [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue][B]صخره وتتكلم وتعلم الغيب - هرطقات لا تجدها الا عند حاخامات كليله ودمنه ويسمون انفسهم شيعه [/B][/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/SIZE][/FONT][/RIGHT] |
[RIGHT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [B][FONT="]1236/ 289 - وروى الفخري [/FONT][/B][B][FONT="]في كتابه، قال: روي عن ابن محبوب - رضي الله عنه -، قال: خرجت من الكوفة ق[/FONT][/B][B][FONT="]اصدا زيارة الحسين - عليه السلام - في زمان ولاية آل مروان - لعنهم الله - وكانوا قد أقاموا اناسا من بني امية على جميع الطرق، يقتلون من ظفروا به من زوار الحسين - عليه السلام - فأخفيت نفسي، وسرت حتى إنتهيت إلى قرية قريبة من مشهد الحسين - عليه السلام -، فأخفيت نفسي إلي الليل ثم دخلت الحائر الشريف في الليل، فلما أردت الدخول للزيارة إذ خرج إلي رجل، وقال لي يا هذا ! إرجع من حيث جئت، فقد قبل الله زيارتك، عافاك الله فانك لا تقدر على الزيارة في هذه الساعة، فرجعت إلى مكاني وصبرت حتى مضى أكثر من نصف الليل، ثم أقبلت للزيارة، فخرج إلي ذلك الرجل أيضا، وقال لي: يا هذا ! ألم أقل لك إنك لا تقدر على زيارة الحسين - عليه السلام - في هذه الليلة ؟ فقلت: ولم تمنعني من ذلك، وانا قد أقبلت من الكوفة على خوف ووجل من بني امية ان يقتلوني ؟ فقال يابن محبوب إعلم أن ابراهيم خليل الرحمن، وموسى كليم الله وعيسى روح الله، ومحمد حبيب الله - صلى الله عليه وآله وعليهم - إستاذنوا الله عزوجل في هذه الليلة، فاذن لهم بزيارته، فهم عند رأسه من أوله إلى آخره في جمع من الملائكة المقربين والانبياء والمرسلين، لا يحصي عددهم إلا الله تعالى، وهم يسبحون الله ويقدسونه، ولا يفترون إلى الصباح، فإذا أصبحت فأقبل إلى زيارته، إن شاء الله. فقلت له: وأنت من تكون عافاك الله ؟ فقال أنا من الملائكة الموكلين بقبر الحسين - عليه السلام -، فطاب قلبي، ورجعت إلى مكاني، وبقيت أحمد ربي وأشكره، حيث لم يردني لقبح عملي وصبرت إلى أن أصبحت، فأتيت ودخلت لزيارة مولاي الحسين - عليه السلام -، ولم يردني أحد، وبقيت نهاري كله في زيارته إلى أن[/FONT][/B] [RIGHT][B][FONT="][ 213 ][/FONT][/B][/RIGHT] [B][FONT="]هجم الليل، وانصرفت على خوف من بني امية فنجاني الله منهم[/FONT][/B] [B]........................................................................................................................[/B] [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue][B]فيلم هندي[/B][/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/RIGHT] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني
[COLOR=Navy] [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][COLOR=Navy] [/COLOR][RIGHT][COLOR=Navy][B][FONT="]1232 / 285 - وعنه، قال: حدثني أبي وأخي - رحمهما الله - وجماعة مشايخي، عن محمد بن يحيى وأحمد بن إدريس، عن حمدان بن سليمان النيسابوري، عن عبد الله بن محمد اليماني، عن منيع بن الحجاج، عن صفوان الجمال، قال: قال [ لي ] أبو عبد الله - عليه السلام - لما أتى الحيرة: هل لك في قبر الحسين - عليه السلام - ؟ قلت: أتزوره جعلت فداك ؟ قال: [COLOR=Red]وكيف لا أزوره والله يزوره[/COLOR] (2) في كل ليلة جمعة يهبط مع الملائكة إليه والانبياء والاوصياء ومحمد أفضل الانبياء، ونحن أفضل الاوصياء. فقال صفوان: [COLOR=DarkRed]جعلت فداك فأزوره في كل جمعة حتى ادرك زيارة (3) الرب[/COLOR]. قال: نعم يا صفوان إلزم [ تكتب لك ] (4) زيارة قبر الحسين - عليه السلام - وذلك تفضيل (وذلك تفضيل)[/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/COLOR][/RIGHT] [COLOR=Navy] ................................................................................................................................[/COLOR] [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]اي زندقه وكفر واستخفاف برب العالمين اكثر من هذا يا صبابة المزابل[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني
[COLOR=navy] [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [RIGHT][B][FONT="]أن النبي - صلى الله عليه وآله - خير بين بقاء الحسين وابنه إبراهيم - عليهما السلام - فاختار بقاء الحسين - عليه السلام - [/FONT][/B] [B][FONT="] [/FONT][/B] [B][FONT="]1084 \ 137 - السيد ابن طاووس في طرائفه عن بعض الحنابلة في مصنف له: بسنده إلى ابن عباس، ورواه أيضا صاحب الدر النظيم، عن ابن عباس، قال: كنت عند النبي - صلى الله عليه وآله -، وعلى فخذه الايسر ابنه إبراهيم، وعلى فخذه الايمن الحسين بن علي - عليهما السلام - [ وهو ] (1) تارة يقبل هذا، وتارة يقبل هذا، إذ هبط [ عليه ] (2) جبرائيل - عليه السلام -، بوحي من رب العالمين. فلما اسرى (3) عنه قال: أتاني جبرائيل من ربي عزوجل، فقال: يا محمد إن الله يقرأ عليك السلام ويقول: لست أجمعهما لك، فافد أحدهما بصاحبه. فنظر النبي - صلى الله عليه وآله - إلى إبراهيم فبكى، ونظر إلى الحسين - عليه السلام -، فبكى، ثم قال: إن إبراهيم امه أمة، ومتى مات لم يحزن عليه غيري، وام الحسين فاطمة - عليها السلام - وأبوه علي ابن عمي، لحمي، ودمي، ومتى مات، حزنت (عليه) (4) ابنتي، وحزن (عليه) (5) ابن عمي وحزنت انا عليه وأنا اوثر حزني على حزنهما، يا جبرائيل تقبض إبراهيم، فقد (1) فديت الحسين به. قال: فقبض بعد ثلاث [ أيام، ] (2) فكان النبي - صلى الله عليه وآله - إذا رأى الحسين مقبلا قبله وضمه إلى صدره ورشف ثناياه وقال: فديت من فديته بابني إبراهيم.[/FONT][/B] [B]...............................................................................................................................[/B] [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue][B]تأليف القصص الخرافيه على رسول الله صل الله عليه وسلم[/B] [B][FONT="][/FONT][/B][B][FONT="][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Blue] [/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني
[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][B][FONT="]أن جبرائيل - عليه السلام - سأل الله جل جلاله أن يكون خادمهم - عليهم السلام - 1083 \ 136 - ابن بابويه: بإسناده، يرفعه إلى أبي ذر - رضي الله عنه -، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله - يقول: افتخر إسرافيل على [/FONT][/B][B][FONT="]جبرائيل - عليهما السلام -، فقال: أنا خير منك. فقال: ولم أنت خير مني ؟ قال: لاني صاحب الثمانية حملة العرش، وأنا صاحب النفخة في الصور، وأنا أقرب الملائكة إلى الله عزوجل، فقال له جبرائيل - عليه السلام -: أنا خير منك، فقال إسرافيل - عليه السلام: وبماذا أنت خير مني ؟ فقال: لاني أمين الله على وحيه ورسوله إلى الانبياء، والمرسلين وأنا صاحب الخسوف والقرون، وما أهلك الله امة من الامم إلا على يدي. قال: فاختصما إلى الله تبارك وتعالى فأوحى الله إليهما: اسكتا، فوعزتي وجلالي، لقد خلقت من هو خير منكما، قالا: يا رب أو تخلق من هو خير منا ونحن خلقتنا (1) من نور ؟ فقال الله: نعم فأوحى الله إلى حجب القدرة: انكشفي، فانكشفت، فإذا على ساق العرش [ مكتوب: ] (2) لا إله إلا الله، محمد رسول الله، وعلي وفاطمة والحسن والحسين خير خلق [ الله ] (3). فقال جبرائيل - عليه السلام -: يا رب فاسألك بحقهم عليك أن تجعلني خادمهم. فقال الله تعالى: قد فعلت فجبرائيل من أهل البيت وانه لخادمنا. ............................................................................................................ [/FONT][/B][CENTER][B][FONT="][SIZE=5][COLOR=Blue]كلام مقاهي شوارع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT="][/FONT][/B][/CENTER] |
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني
[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [RIGHT][B][FONT="]ذكر الدابة البحرية له - عليه السلام -[/FONT][/B] [B][FONT="] [/FONT][/B] [B][FONT="] 1075 / 128 - صاحب بستان الواعظين: قال: روي عن محمد بن إدريس، قال: رأيت بمكة اسقفا، وهو يطوف بالكعبة، فقلت له: ما الذي رغب بك عن دين آبائك ؟[/FONT][/B][/RIGHT] [RIGHT][B][FONT="]فقال: تبدلت خيرا منه. فقلت له: كيف ذلك ؟ قال: ركبت البحر (فلما توسطنا البحر) انكسر بنا المركب، فعلوت لوحا فلم تزل الامواج تدفعني حتى رمتني في جزيرة من جزائر البحر، فيها أشجار كثيرة، ولها ثمر أحلى من الشهد، وألين من الزبد، وفيها نهر جار عذب، فحمدت الله على ذلك، فقلت: آكل من الثمر، وأشرب من هذا النهر حتى يأتيني الله بالفرج. فلما ذهب النهار، خفت على نفسي من الدواب فعلوت شجرة من تلك الاشجار، فنمت على غصن منها، فلما كان في جوف الليل، فإذا بدابة على وجه الماء تسبح الله، وتقول: لا إله إلا الله العزيز الجبار، محمد رسول الله النبي المختار، علي بن أبي طالب سيف الله على الكفار، فاطمة وبنوها صفوة الجبار، لعى مبغضيهم لعنة الجبار، ومأواهم جهنم وبئس القرار. فلم تزل تكرر هذه الكلمات، حتى طلع الفجر، ثم قالت: لا إله إلا الله صادق الوعد والوعيد، محمد رسول الله الهادي الرشيد، علي ذو البأس الشديد، وفاطمة وبنوها خيرة الرب الحميد، فعلى مبغضيهم لعنة الرب المجيد. فلما وصلت البر إذا رأسها رأس نعامة، ووجهها وجه إنسان، وقوائمها (قوائم) (1) بعير، وذنبها ذنب سمكة، فخفت على نفسي الهلكة، فهربت بنفسي أمامها، فوقفت، ثم قالت لي: إنسان قف وإلا هلكت، فوقفت. فقالت: ما دينك ؟ فقلت: النصرانية. فقالت: ويحك ارجع إلى دين الاسلام فقد حللت بفناء قوم من مسلمي الجن، لاينجو منهم إلا من كان مسلما. قلت: وكيف الاسلام ؟ قالت: تشهد أن لاإله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، فقلتها فقالت: تمم إسلامك بموالاة علي بن أبي طالب، وأولاده والصلاة عليهم، والبراءة من أعدائهم. قلت: ومن آتاكم بذلك ؟ فقالت: قوم منا حضروا عند رسول الله - صلى الله عليه وآله -، فسمعوه يقول: إذا كان يوم القيامة، تأتي الجنة فتنادي بلسان طلق: يا إلهي قد وعدتني، تشد أركاني وتزيني، فيقول الجليل جل جلاله: قد شددت أركانك وزينتك بابنة حبيبي فاطمة الزهراء، وبعلها علي بن أبي طالب، وابنيها الحسن والحسين، والتسعة من ذرية الحسين - عليهم السلام -. ثم قالت الدابة: المقامة تريد، أم الرجوع إلى أهلك ؟ قلت لها: الرجوع، قالت: اصبر حتى يجتاز مركب، فإذا مركب يجري فأشارت إليهم فدفعوا لها زورقا، فلما علوت معهم، فإذا في المركب اثنى عشر رجلا كلهم نصارى فأخبرتهم خبري، فأسلموا عن آخرهم.[/FONT][/B] [B]..............................................................................................................................[/B] [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue][B]هذه قصة فلم مكسيكي - ههههههههههههههههههههههههههههههههه [/B][/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/RIGHT] |
[CENTER][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy]المعصوم يقول بأنه قطعة من لحم الله - تقدس وتعالى - ![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=blue]أحمد بن محمد عن البرقي عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن عبد الله بن مسكان عن مالك الجهني قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : [COLOR=green]أنا شجرة من جنب الله ،[/COLOR] [/COLOR][COLOR=red][U]أو جذوة[/U][/COLOR] [COLOR=green]، فمن وصلنا وصله الله .[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]بيان - من المجلسي -: [/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=traditional arabic][COLOR=olive]الجذوة بالكسر :[/COLOR] [COLOR=red][U]القطعة من اللحم[/U][/COLOR] [COLOR=navy]، ذكره الفيروز آبادي ، وقال : [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy]ما أحسن شجرة ضرع الناقة ، أي قدره وهيئته ، أو عروقه وجلده ولحمه ، انتهى .[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy]والظاهر أن الترديد من الراوي .[/COLOR][/SIZE][/FONT] [COLOR=navy][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=teal]بحار الأنوار للمجلسي ج 24 ص 199-200 ، وكذلك في بصائر الدرجات . ................................................... [COLOR=blue] اكيد الزنديق المؤلف كان جوعان ويحب اللحم [/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][B][FONT="]مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني
[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [/SIZE][/FONT] [RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT="]) 1073 / 126 - وذكر شرف الدين النجفي في كتاب تأويل الآيات الباهرة في العترة الطاهرة: قال: روى الشيخ محمد بن العباس (3) - رحمه الله -، عن محمد بن وهبان، عن أبي جعفر محمد بن علي (بن ابراهيم) (4) بن رحيم، عن العباس بن محمد قال: حدثني أبي، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، قال: حدثني أبي، عن أبي بصير يحيى بن أبي القاسم قال: سأل جابر بن يزيد الجعفي جعفر بن محمد الصادق - عليه السلام - عن تفسير هذه الآية * (وإن من شيعته لابراهيم) *. فقال - عليه السلام -: إن الله سبحانه لما خلق إبراهيم - عليه السلام - كشف له عن بصره فنظر فرأى نورا إلى جنب العرش، فقال: إلهي ما هذا النور ؟ فقيل له: هذا نور محمد - صلى الله عليه وآله - صفوتي من خلقي. ورأى نورا إلى جنبه فقال: الهي ما هذا النور ؟ فقيل له: هذا نور علي بن أبي طالب - عليه السلام - ناصر ديني ورأى إلى جنبيهما (5) ثلاثة أنوار فقال: إلهي وما هذه الانوار ؟ فقيل: هذا نور فاطمة فطمت محبيها من النار، ونور ولديها الحسن والحسين - عليهم السلام -. ورأى تسعة أنوار قد حفوا بهم [ فقال: إلهي وما هذه الانوار التسعة ؟ ] (1). قيل: يا ابراهيم هؤلاء الائمة من ولد علي وفاطمة. فقال ابراهيم: الهي بحق هؤلاء الخمسة إلا عرفتني من التسعة ؟ قيل: يا ابراهيم أولهم علي بن الحسين وابنه محمد وابنه جعفر وابنه موسى وابنه علي وابنه محمد وابنه علي وابنه الحسن والحجة القائم ابنه. فقال ابراهيم: الهي (وسيدي ارى أنوارا قد احدقوا بهم لا يحصي عددهم الا انت. قيل: يا ابراهيم) (2) هؤلاء (شيعتهم و) (3) شيعة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب - عليه السلام - فقال ابراهيم: وبما تعرف شيعته ؟ قال: بصلاة احدى وخمسين، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والقنوت قبل الركوع، والتختم في اليمين، فعند ذلك قال ابراهيم: اللهم اجعلني من شيعة أمير المؤمنين، قال ابراهيم: اللهم اجعلني من شيعة أمير المؤمنين، قال: فاخبر الله في كتابه فقال: * (وإن من شيعته لابراهيم) [/FONT][/B] [B].................................................. .................................................. ..[/B] [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue][B]ليس عند هؤلاء الزنادقه اي حرمه او تقديس لذات الله يسبحانه وتعالى او نبي او رسول في سبيل اكاذيبهم وتأليه البشر [/B][/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/SIZE][/FONT][/RIGHT] |
[FONT="] الخرائج والجرائح، ج:3، ص:1105-1107[/FONT]
[RIGHT][RIGHT][FONT="] [/FONT][/RIGHT][/RIGHT] [RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]وَ عَنِ ابْنِ بَابَوَيْهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ الْآبِيُّ الْعَرُوضِيُّ بِمَرْوَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ زَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ سِنَانٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ لَمَّا قُبِضَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ (ع) وَفَدَ مِنَ الْجِبَالِ وَمِنْ قُمَّ وُفُودٌ بِالْأَمْوَالِ الَّتِي كَانَتْ تُحْمَلُ عَلَى الرَّسْمِ وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ خَبَرُ وَفَاةِ الْحَسَنِ ع[/FONT][FONT="][/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]فَلَمَّا أَنْ وَصَلُوا إِلَى سُرَّمَنْرَأَى سَأَلُوا عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ ع[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]فَقِيلَ لَهُمْ قَدْ فُقِدَ قَالُوا فَمَنْ وَارِثُهُ قَالُوا أَخُوهُ جَعْفَرٌ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]فَسَأَلُوا عَنْهُ فَقِيلَ خَرَجَ مُتَنَزِّهاً وَقَدْ رَكِبَ زَوْرَقاً فِي دِجْلَةَ لِيَشْرَبَ وَمَعَهُ الْمُغَنُّونَ قَالَ فَتَشَاوَرَ الْقَوْمُ وَقَالُوا لَيْسَتْ هَذِهِ صِفَةَ الْإِمَامِ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]وَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ امْضِ بِنَا حَتَّى نَرُدَّ هَذِهِ الْأَمْوَالَ إِلَى أَصْحَابِهَا[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]فَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقُمِّيُّ قِفُوا بِنَا حَتَّى يَنْصَرِفَ هَذَا الرَّجُلُ وَنَخْتَبِرُ أَمْرَهُ عَلَى صِحَّةٍ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]قَالَ فَلَمَّا انْصَرَفَ دَخَلُوا إِلَيْهِ وَسَلَّمُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا يَا سَيِّدَنَا نَحْنُ جَمَاعَةٌ مِنَ الشِّيعَةِ كُنَّا نَحْمِلُ إِلَى سَيِّدِنَا أَبِي مُحَمَّدٍ (ع) الْأَمْوَالَ قَالَ وَأَيْنَ هِيَ قَالُوا مَعَنَا قَالَ احْمِلُوهَا إِلَيَّ قَالُوا لَا إِنَّ لِهَذِهِ الْأَمْوَالِ خَبَراً طَرِيفاً قَالَ وَمَا هُوَ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]قَالُوا إِنَّ هَذِهِ الْأَمْوَالَ تُجْمَعُ وَيَكُونُ لَهَا مِنْ عَامَّةِ الشِّيعَةِ الدِّينَارُ وَالدِّينَارَانِ وَالثَّلَاثَةُ ثُمَّ يَجْعَلُونَهَا فِي كِيسٍ وَيَخْتِمُونَ عَلَيْهِ وَكُنَّا إِذَا وَرَدْنَا بِالْمَالِ إِلَى سَيِّدِنَا أَبِي مُحَمَّدٍ (ع) قَالَ لَنَا جُمْلَةُ الْمَالِ كَذَا وَكَذَا مِنْ عِنْدِ فُلَانٍ وَكَذَا مِنْ عِنْدِ فُلَانٍ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى أَسْمَاءِ النَّاسِ كُلِّهِمْ وَيَقُولُ مَا عَلَى نَقْشِ الْخَاتَمِ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]فَقَالَ جَعْفَرٌ كَذَبْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى أَخِي مَا لَمْ يَفْعَلْهُ هَذَا عِلْمُ الْغَيْبِ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ الْقَوْمُ كَلَامَ جَعْفَرٍ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَقَالَ لَهُمُ احْمِلُوا الْمَالَ إِلَيَّ قَالُوا إِنَّا قَوْمٌ مُسْتَأْجَرُونَ وُكَلَاءُ وَإِنَّا لَا نُسَلِّمُ الْمَالَ إِلَّا بِالْعَلَامَاتِ الَّتِي كُنَّا نَعْرِفُهَا مِنْ سَيِّدِنَا أَبِي مُحَمَّدٍ (ع) فَإِنْ كُنْتَ الْإِمَامَ فَبَرْهِنْ لَنَا وَإِلَّا رَدَدْنَاهُ[/FONT][FONT="][/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]إِلَى أَصْحَابِهِ يَرَوْنَ فِيهِ مَا يَرَوْنَهُ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]قَالَ فَدَخَلَ جَعْفَرٌ عَلَى الْخَلِيفَةِ وَكَانَ بِسُرَّمَنْرَأَى فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِمْ فَلَمَّا أُحْضِرُوا قَالَ الْخَلِيفَةُ احْمِلُوا هَذَا الْمَالَ إِلَى جَعْفَرٍ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]قَالُوا أَصْلَحَ اللَّهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّا قَوْمٌ مُسْتَأْجَرُونَ وُكَلَاءُ لِأَرْبَابِ هَذِهِ الْأَمْوَالِ وَهِيَ لِجَمَاعَةٍ وَقَدْ أَمَرُونَا أَنْ لَا نُسَلِّمَهَا إِلَّا بِعَلَامَةٍ وَدَلَالَةٍ وَقَدْ جَرَتْ هَذِهِ الْعَادَةُ مَعَ أَبِي مُحَمَّدٍ ع[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]فَقَالَ الْخَلِيفَةُ وَمَا الْعَلَامَةُ وَالدَّلَالَةُ الَّتِي كَانَتْ مَعَ أَبِي مُحَمَّدٍ (ع) قَالَ الْقَوْمُ كَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ (ع) يَصِفُ الدَّنَانِيرَ وَأَصْحَابَهَا وَالْأَمْوَالَ وَكَمْ هِيَ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ سَلَّمْنَاهَا إِلَيْهِ وَقَدْ وَفَدْنَا عَلَيْهِ مِرَاراً فَكَانَتْ هَذِهِ عَلَامَتَنَا مَعَهُ وَدَلَالَتَنَا وَقَدْ مَاتَ فَإِنْ يَكُنْ هَذَا الرَّجُلُ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ فَلْيَقُمْ بِمَا كَانَ يَقُومُ أَخُوهُ وَإِلَّا رَدَدْنَاهَا إِلَى أَصْحَابِهَا[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]فَقَالَ جَعْفَرٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ كَذَّابُونَ يَكْذِبُونَ عَلَى أَخِي وَهَذَا عِلْمُ الْغَيْبِ فَقَالَ الْخَلِيفَةُ الْقَوْمُ رُسُلٌ وَما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]قَالَ فَبُهِتَ جَعْفَرٌ وَلَمْ يُحِرْ جَوَاباً فَقَالَ الْقَوْمُ يَتَطَوَّلُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ[/FONT][FONT="][/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]بِإِخْرَاجِ أَمْرِهِ إِلَى مَنْ يُبَدْرِقُ بِهَا حَتَّى نَخْرُجَ مِنْ هَذِهِ الْبَلْدَةِ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]قَالَ فَأَمَرَ لَهُمْ بِنَقِيبٍ فَأَخْرَجَهُمْ مِنْهَا فَلَمَّا أَنْ خَرَجُوا مِنَ الْبَلَدِ وَانْصَرَفَ النَّقِيبُ خَرَجَ إِلَيْهِمْ غُلَامٌ أَحْسَنُ النَّاسِ وَجْهاً كَأَنَّهُ خَادِمٌ فَنَادَى يَا فُلَانُ يَا فُلَانُ وَيَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ أَجِيبُوا مَوْلَاكُمْ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]قَالُوا أَنْتَ مَوْلَانَا قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنَا عَبْدُ مَوْلَاكُمْ فَسِيرُوا إِلَيْهِ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]قَالُوا فَسِرْنَا مَعَهُ حَتَّى دَخَلْنَا دَارَ أَبِي مُحَمَّدٍ (ع) فَإِذَا وَاللَّهِ الْقَائِمُ (ع) قَاعِدٌ عَلَى سَرِيرٍ كَأَنَّهُ فِلْقَةُ قَمَرٍ عَلَيْهِ ثِيَابٌ خُضْرٌ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْنَا السَّلَامَ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]ثُمَّ قَالَ جُمْلَةُ الْمَالِ كَذَا وَكَذَا دِينَاراً حَمَلَ فُلَانٌ كَذَا وَكَذَا لِفُلَانٍ وَكَذَا لِفُلَانٍ وَلَمْ يَزَلْ يَصِفُ حَتَّى وَصَفَ الْجَمِيعَ ثُمَّ وَصَفَ ثِيَابَنَا وَرِحَالَنَا وَمَا كَانَ مَعَنَا مِنَ الدَّوَابِّ وَغَيْرِهَا فَخَرَرْنَا سُجَّداً لِلَّهِ وَقَبَّلْنَا الْأَرْضَ بَيْنَ يَدَيْهِ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]ثُمَّ سَأَلْنَاهُ عَمَّا أَرَدْنَا فَأَجَابَ فَحَمَلْنَا إِلَيْهِ الْأَمْوَالَ فَأَمَرَنَا الْقَائِمُ (ع) أَنْ لَا نَحْمِلَ بَعْدَهَا إِلَى سُرَّمَنْرَأَى شَيْئاً مِنَ الْمَالِ فَإِنَّهُ يَنْصِبُ لَنَا بِبَغْدَادَ رَجُلًا نَحْمِلُ إِلَيْهِ الْأَمْوَالَ وَتَخْرُجُ مِنْ عِنْدِهِ التَّوْقِيعَاتُ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="]........................................................................................[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT] [SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="][/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [CENTER][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT="][COLOR=Blue]الزنادقه يحاولون اثبات ان ائمتهم المزعومين يعلمون الغيب - كذب الزنادقه الكفار[/COLOR] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/CENTER] [SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE] |
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT="]الخرائج والجرائح، ج:3، ص:1115[/FONT][/SIZE][/FONT]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]من حديث طويل عن بعض الخزعبلات ، يقول القائم الغائب :[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [RIGHT][RIGHT][SIZE=5][COLOR=navy][FONT="]وَ أَمَّا وَجْهُ الِانْتِفَاعِ بِي فِي غَيْبَتِي فَكَالانْتِفَاعِ بِالشَّمْسِ إِذَا غَيَّبَهَا عَنِ الْأَبْصَارِ السَّحَابُ وَإِنِّي لَأَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ كَمَا أَنَّ النُّجُومَ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ فَأَغْلِقُوا بَابَ السُّؤَالِ عَمَّا لَا يَعْنِيكُمْ وَلَا تَتَكَلَّفُوا عِلْمَ مَا قَدْ كُفِيتُمْ وَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِيلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ فِي ذَلِكَ فَرَجَكُمْ[/FONT][FONT="].[/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy][FONT="]........................................................................[/FONT][/COLOR][/SIZE] [/RIGHT] [CENTER][SIZE=5][COLOR=navy][FONT="][COLOR=blue]اياكم يا شيعه تسألوا فالقائم يحذركم ، فأغلقوا باب السؤال واكثروا بدعاء تعجيل الفرج (الذي لن يأتي ابدا) - هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه [/COLOR] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/RIGHT] |
| الساعة الآن »05:47 AM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة