|
[FONT=Akhbar MT][SIZE=5][COLOR=#8b0000]أرجوا أن تبقي مع الأخ Romantic Artist فقط لينضبط النقاش .. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Akhbar MT][SIZE=5][COLOR=#8b0000]ارجعي إلى الموضوع فأنت تكادين أن تخرجي .. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Akhbar MT][SIZE=5][COLOR=#8b0000]يقول الأخ : Romantic Artist [SIZE=6][COLOR=#2e0c11][B][QUOTE][SIZE=6][COLOR=#2e0c11][B]الله يهديك يا الفواطم كيف تستدلين علينا بكتبك ومتى كانت كتبك حجة علينا هذا أولا ثانيا تقولين أن زوج رسول الله ليست عرضه هلا تخبريني بارك الله فيك عن عرض الرجل ماهو ...وهل أنت عرض لزوجك أم لا وكيف تردين على قول الله تعالى "ولا تمسكوا بعصم الكوافر "[/B][/COLOR][/SIZE][/QUOTE][/B][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [B][FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=red]نرجوا من الإخوة : التوقف حتى يستقيم النقاش بين الأخوين فقط [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=red]وشكرا[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B] |
ايها الناس هذا الذنديق ومن علي شاكلته سوف يأتي اليوم القريب الذي نري فيه افعالهم الشنيعه وتقولهم علي رسول الله وال بيته والصحابه سنراها تنقلب عليهم بالخذي وسوء العاقبه في الدنيا والاخرة ................ وحسبي الله ونعم الوكيل ............. لا يضر السماء نبح الكلاب ........... هؤلاء شرذمة لا تعنينا في شئ...... كلامهم مردود عليهم عند رب السماء........ ايها المسلمين اتحدوا لنصرة دينكم ونبيكم وال بيته والصحابه اتحدوا علي كلمة سواء ان هذه الكلاب خرجت تنبح عندما سكن الرجال .............. عودوا يا أمة محمد اين انتم.......الكلاب خرجت من جحورها
|
حسبي الله ممن يحرفون الاحاديث بما تشتهي نفوسهم ماهذا الذي يحدث ماهذه الاحاديث التي هي سبه في جبين الاسلام اتقي الله يا شيعيه اتقي الله في عرض رسول الله انتم تدنسوا حرمة الاسلام بسب ال بيته والله هذا اكثر مما يقول النصاري واليهود عن الاسلام انهم يخافون من الله اكثر من هؤلاء الشيعه ارجو من المنتدي ان يحذف هذه المهاترات انها سبه........ والله اقسم اننا سنحاسب علي مانقول (وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد) اعوذ بالله......... ربي لا تعذبنا بما فعل السفاء ....... ارجوكم كفي من يريد ان يدخل الي السلام يبتعد عنه لو سمع مسلمين اخر الزمان ماذا يفعلون في نبيهم ......... انتم تأذون رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتعدوا عن هذا الكلام ....... اللهم اغفر لنا خطيانا وباعد بيننا وبين القوم الظالمين
|
[quote=حامل المسك 1;63005][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][COLOR=#8b0000]أرجوا أن تبقي مع الأخ Romantic Artist فقط لينضبط النقاش .. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Akhbar MT][SIZE=5][COLOR=#8b0000]ارجعي إلى الموضوع فأنت تكادين أن تخرجي .. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Akhbar MT][SIZE=5][COLOR=#8b0000]يقول الأخ : Romantic Artist [/COLOR][/SIZE][/FONT] [B][FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=red]نرجوا من الإخوة : التوقف حتى يستقيم النقاش بين الأخوين فقط [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=red]وشكرا[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/B][/quote] [FONT=Tahoma][SIZE=3]احتراماً للأخ صاحب الموضوع سنبقى متابعين حتى يسمح لنا بالمشاركه لكن اتمنى من مشرف القسم انه يلزم هذه الشيعيه ان لا تصف الاكاذيب والافتراءات بلا دليل وبسند صحيح وليس منقول من كتبهم الباطله والتي سبق ونسف صحتها أهل السنه وبأكثر من موضوع .. نحن هنا لسنا بجلسة نميميه تقول سمعت وسمعت لا ترمي تهمه الا بدليل قوي وبسند صحيح . والله الذي لا اله الا هو لم اتصور ان الافتراءات على عائشه ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها وصلت الى حد تكفيرها والتشكيك باخلاقها عند هؤلاء وحسبي الله ونعم الوكيل فيهم . [/SIZE][/FONT][FONT=Tahoma][SIZE=3] واسأل الله ان يهدي عوام الشيعه فـ والله لا نريد لهم الا الهدايه . [/SIZE][/FONT] |
[quote=الفواطم;62980][SIZE=6][COLOR=black]اقول : الشيعة لا يتهمون عائشة بالزنا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=black]ومن قال ان الزنا يخرج صاحبه من الاسلام ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]اما عن كونها كفرت (حدث هذا بعد وفاة النبي ) عندما خرجت لحرب علي ، والنبي وضع حكما" لمن يخرج لحرب علي وهو الكفر ، وهي و قعت في ذلك وصدق عليها الحكم[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]اذا زنت الزوجة لا يجرم الزوج ، اجتماعيا" فقط ، ولكن شرعا" لا شيء عليه [/COLOR][/SIZE][/quote] [CENTER][SIZE=6][COLOR=red]ماهذا التخبيص ومن اين اتيتي بهذا الكلام [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red]اتقي الله فعائشه رضي الله عنها زجة الرسول وكان الرسول ياخذ برلأيها بكثير من الامور [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red]يا زمليتنا الفواطم اتقي الله فيما تقولين [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red]نحن نلزمكي باثبات ما تقولينه ومن اجماع اهل السنه والجماعه وليس من كتب ائئمتكم لان ائئمتكم وكتبهم قد نسفناهم ورمي بهم بالقمامه لانها غير مستنده ولايوجد لها اي اجماع عليها لهذا لانعترف بهم [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red]ارجوا الالتزام والتفهم بما يقدمون الاخوة من براهين ودلائل ثابته ولا تتخبطي بكلامك لان ماتناقشينه هو الدين وليس شيئ اخر لنقول سمعت وسمعت [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red]ارجوا الالتزام بارك الله بكي [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red]سيف السنه[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red][/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
فواطم اني ادعو الله الا يحشرك الله مع امنا عائشة رضي الله عنها و ارضاها يوم القيامة انت و الشيعة و ان يحشرنا معاها نحن اهل السنة
|
[QUOTE=احمد المصري;63272]فواطم اني ادعو الله الا يحشرك الله مع امنا عائشة رضي الله عنها و ارضاها يوم القيامة انت و الشيعة و ان يحشرنا معاها نحن اهل السنة[/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="Black"]وانا ادعوا الله ان لا يحشرني مع القوم الظالمين احشرنا يوم تحشرنا مع محمد وآل محمد (( لو احبنا حجر لحُشر معنا ) ( من احب عمل قوم حُشر معهم )[/COLOR][/SIZE] |
[quote=الفواطم;63424][SIZE=6][COLOR=black]وانا ادعوا الله ان لا يحشرني مع القوم الظالمين [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=black]احشرنا يوم تحشرنا مع محمد وآل محمد (( لو احبنا حجر لحُشر معنا )[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]( من احب عمل قوم حُشر معهم )[/COLOR][/SIZE][/quote] [CENTER][B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=purple]قولك هذا لا يستقيم أبدا يافواطم الفاضلة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#800080]فالرسول :ص: سيحشر مع أزواجه وأصحابه وأخوانه [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#800080]وأنتم تطعنون في زوجاته وأصحابه رضوان الله عليهم [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#800080]فكيف بربك يستقيم دعائك!!!![/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#800080]عودي لرشدك أسأل الله لك الهداية [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] |
[quote=الفواطم;63424][SIZE=6][COLOR=Black]وانا ادعوا الله ان لا يحشرني مع القوم الظالمين
احشرنا يوم تحشرنا مع محمد وآل محمد (( لو احبنا حجر لحُشر معنا ) ( من احب عمل قوم حُشر معهم )[/COLOR][/SIZE][/quote] [SIZE=7]و اني اشهد الله اني اتمنى و ادعوا ان يحشرني الله مع امي عائشة بنت الصديق و امي حفصة بنت الفاروق الذي اذل الفرس اجداد الشيعة و ان يحشرني مع سيدي عثمان ذو النورين لعنة الله على كل من سبهم هم و سائر اصحاب رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم و على ال البيته الاطهار الذين ان شاء الله سيبرئون منكم يوم القيامة [/SIZE] |
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]يا "الفواطم " الله يهديك أرجوك أن تناقشي بعقلك ولا تأخذك العزة بالإثم [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5]كيف تردين على قول الله تعالى " "ولا تمسكوا بعصم الكوافر "[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]ثم [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]إذا ثبت أن دين الشيعة يتهم أم المؤمنين في عرضها ماهو حكمك [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]تفضلي[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]****************[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]الإخوة الأفاضل ترفقوا بارك الله فيكم فهذه عقيدة الشيعية وهذا دينها وهي الآن لا تفعل أكثر من أنها تبرز عقيدتها بدون تقية[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]لكن إن أساءت فالنعال مصيرها [/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=Black]ياالفواطم [COLOR=Blue]الطيبون لطيبات[/COLOR] قالها الله سبحانه وتعالى في كتابه و رسولنا عليه الصلاة والسلام طيب ولن يرضى الله له وهو رسوله الى الناس جميعاً الا طيبه مثله اتقي الله فيما تكتبينه عن سيده فضلها على نساء المسلمين جميعاً اتقي الله فانت بافتراءك ونيلك منها لن تضري الا نفسك وابحثي عن الجقيقه بعيداً عن البغض والكره لعائشه رضي الله عنها الذي شربتموه منذ ولادتكم وبسببه اعميت بصيرتكم عن الحق .. وقارني بين مذهب يدعو الى عبادة الله وحده لا شريك له وبين مذهب يدعو للطم والزنا والتبرك عند القبور سبحان الله لم ارى يوما لكم مجلس يقرا فيه القرآن او يذكر فيه الله بل كلها لطميات ونواح وشركيات ليست من الاسلام في شيء ولم يفعلها من قبل لا رسول الله ولا ال البيت ولا صحابة رسول الله .. ونعم نسأل الله ان نحشر مع رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم و مع أمهات المؤمنين ومع ال البيت الطاهرين وصحابة رسول الله الكرام ام الضال الظالم والمفتري على رسول الله وصحابته وامهات المؤمنين وال البيت فلن يحشر الا مع ضال مثله لكن اسأل الله لك التوبه والهدايه والله قادر على ذلك ..
[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=Romantic Artist;63543][CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]يا "الفواطم " الله يهديك أرجوك أن تناقشي بعقلك ولا تأخذك العزة بالإثم [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5]كيف تردين على قول الله تعالى " "ولا تمسكوا بعصم الكوافر "[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]ثم [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]إذا ثبت أن دين الشيعة يتهم أم المؤمنين في عرضها ماهو حكمك [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]تفضلي[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]****************[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]الإخوة الأفاضل ترفقوا بارك الله فيكم فهذه عقيدة الشيعية وهذا دينها وهي الآن لا تفعل أكثر من أنها تبرز عقيدتها بدون تقية[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]لكن إن أساءت فالنعال مصيرها [/SIZE][/FONT][/CENTER][/QUOTE] [SIZE="6"][COLOR="Black"]اخي العزيز : سبق وسألت انت هذا السؤال ، واجت انا عن سؤالك ولكنك لم ترى الاجابة ، راجع المشاركة رقم 36 من هذا الموضوع [/COLOR][/SIZE] |
[SIZE=5][FONT=Arial][B][quote=الفواطم;62980][COLOR=black]اقول : الشيعة لا يتهمون عائشة بالزنا[/COLOR][/quote][/B][/FONT][/SIZE]
[quote=الفواطم;62980] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=black][B]ومن قال ان الزنا يخرج صاحبه من الاسلام ؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=black][B]اما عن كونها كفرت (حدث هذا بعد وفاة النبي ) عندما خرجت لحرب علي ، والنبي وضع حكما" لمن يخرج لحرب علي وهو الكفر ، وهي و قعت في ذلك وصدق عليها الحكم[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Arial][B][COLOR=black]اذا زنت الزوجة لا يجرم الزوج ، اجتماعيا" فقط ، ولكن شرعا" لا شيء عليه [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER] [/CENTER] [/quote] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]حياك الله يا الفواطم [/B][/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]تقولين أن الشيعة لا يتهمون أم المؤمنين بالفاحشة [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ثم سألناك[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ماحكم من يتهم أم المؤمنين بالفاحشة .... ولم تجيبي عنه [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ثم [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]كيف حكمت على أم المؤمنين بالكفر وعلي رضي الله عنه لم يكفرها بل أكرمها وأرجعها معززة مكرمة [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]إذا اتيت لي بحكم لعلي رضي الله عنه ومن كتبك أنه كفر أم المؤمنين أنا أقبل به حجة علي [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=red]ما رأيك هل ترضين بعلي رضي الله عنه حكما أم لا[/COLOR][/SIZE] [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]أخيرا أين نجد الحكم بكفر من قاتل عليا رضي الله عنه كما تقولين أن رسول الله هو من وضع الحكم[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=blue][U]ملاحظة ....[/U][/COLOR] لاحظي يالفواطم أنه لحد الآن كلامك مجرد من أي مصدر وكله كلام على عواهنه إذن من فضلك أن تتعلمي أن تتحدثي بدليل وبمصادر لأنك تتحدثين عن دين الله تعالى ولا يعقل أن نتحدث عن دين من هوانا أو من كلام حسينيات [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]تفضلي [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/CENTER] |
[QUOTE=Romantic Artist;63663][SIZE=5][FONT=Arial][B][/B][/FONT][/SIZE]
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]حياك الله يا الفواطم [/B][/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]تقولين أن الشيعة لا يتهمون أم المؤمنين بالفاحشة [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ثم سألناك[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ماحكم من يتهم أم المؤمنين بالفاحشة .... ولم تجيبي عنه [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ثم [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]كيف حكمت على أم المؤمنين بالكفر وعلي رضي الله عنه لم يكفرها بل أكرمها وأرجعها معززة مكرمة [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]إذا اتيت لي بحكم لعلي رضي الله عنه ومن كتبك أنه كفر أم المؤمنين أنا أقبل به حجة علي [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=red]ما رأيك هل ترضين بعلي رضي الله عنه حكما أم لا[/COLOR][/SIZE] [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]أخيرا أين نجد الحكم بكفر من قاتل عليا رضي الله عنه كما تقولين أن رسول الله هو من وضع الحكم[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=blue][U]ملاحظة ....[/U][/COLOR] لاحظي يالفواطم أنه لحد الآن كلامك مجرد من أي مصدر وكله كلام على عواهنه إذن من فضلك أن تتعلمي أن تتحدثي بدليل وبمصادر لأنك تتحدثين عن دين الله تعالى ولا يعقل أن نتحدث عن دين من هوانا أو من كلام حسينيات [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]تفضلي [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/CENTER][/QUOTE] [SIZE="6"][COLOR="Black"]ذكر في كتاب مودة القربى للهمذاني الشافعي / المودة الثالثة : ان عائشة روت عن رسول الله (ص) قالت : قال رسول الله : (( ان الله عهد اليَّ من خرج على علي فهو كافر في النار )) قيل لها : لم خرجت عليه ؟ قالت : قد نسيت هذا الحديث يوم الجمل حتى ذكرته بالبصرة ، وانا استغفر الله !!! اخي العزيز : اوزن كلامها بعقلك ، هل يعُقل ان تنسى امر كهذا ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ثم ان نساء النبي نصحنّها بعدم الخروج وذكرّنها بفضائل علي وبما ذكره النبي في حربه وايضا" بماء الحوأب !![/COLOR][/SIZE] |
التحريم (آية:10): ضرب الله مثلا للذين كفروا امراه نوح وامراه لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين
كلام الشيرازي صحيح مع اني لا احبذه بشكل عام .. عائشه كانت### ويكفي انها حاربت الامام علي في واقعه الجمل .. وخانت كلام الرسول عندما حذرها من فتنه الجمل وراكبه قبل وفاته صلى الله عليه وآله .. الله عز وجل ضرب لنا مثال في ان لا يشترط ان تكون نساء النبي مؤمنات .. ولكن لم يضرب لنا مثل بأن لايكونوا اهل البيت مؤمنين .. فانزل بهم ايه التطهير وانهى الموضوع .. والعاقل يفهم ويعرف |
[quote=السلف^الصالح;63677]التحريم (آية:10): ضرب الله مثلا للذين كفروا امراه نوح وامراه لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين
كلام الشيرازي صحيح مع اني لا احبذه بشكل عام .. عائشه كانت#### ويكفي انها حاربت الامام علي في واقعه الجمل .. وخانت كلام الرسول عندما حذرها من فتنه الجمل وراكبه قبل وفاته صلى الله عليه وآله .. الله عز وجل ضرب لنا مثال في ان لا يشترط ان تكون نساء النبي مؤمنات .. ولكن لم يضرب لنا مثل بأن لايكونوا اهل البيت مؤمنين .. فانزل بهم ايه التطهير وانهى الموضوع .. والعاقل يفهم ويعرف[/quote] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=red]امك واختك الفاجرات يا ابن المتعه [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=red]لعنة الله عليك وعلى الشيرازي تبعك [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=red]يرمى بك بمجارير النجاسه يا ابن المتعه لتتعلم الادب والاحترام[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]يبدوا أنني أحاور نفسي هنا يالفواطم [/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]وأظن أنك تحاولين جر النقاش بعيدا إلى أشياء أخرى كمعركة الجمل [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]لكن أظن أن الوقت لم يحن بعد [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]دعينا ننتهي من النقطة التي أمامنا [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]قلت لك أنا أرضى بعلي حكما إذا أتيت بحكم له في تكفير أم المؤمنين [SIZE=7][COLOR=red][B][U]ومن كتبك[/U][/B][/COLOR][/SIZE] ..... لم تجيبي عنه[/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]قلت لك ماحكم من يتهم عائشة بالفاحشة .....لم تجيبي عنه [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]أخيرا أتيت بكلام بدون مصدر [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]أرجوك يالفواطم للمرة الرابعة [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]لا تستدلي علينا بكتبك لانها عندنا ومجاري المياه سواسية [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]ثم إذا اتيت بدليل فحاولي أن تذكري اسم الكتاب والصفحة [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]حياك الله [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]أجيبي عن الأسئلة حتى نكمل [/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[QUOTE=Romantic Artist;63680][CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]يبدوا أنني أحاور نفسي هنا يالفواطم [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]وأظن أنك تحاولين جر النقاش بعيدا إلى أشياء أخرى كمعركة الجمل [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]لكن أظن أن الوقت لم يحن بعد [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]دعينا ننتهي من النقطة التي أمامنا [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]قلت لك أنا أرضى بعلي حكما إذا أتيت بحكم له في تكفير أم المؤمنين ..... لم تجيبي عنه[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]قلت لك ماحكم من يتهم عائشة بالفاحشة .....لم تجيبي عنه [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]أخيرا أتيت بكلام بدون مصدر [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]أرجوك يالفواطم للمرة الرابعة [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]لا تستدلي علينا بكتبك لانها عندنا ومجاري المياه سواسية [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]ثم إذا اتيت بدليل فحاولي أن تذكري اسم الكتاب والصفحة [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]حياك الله [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]أجيبي عن الأسئلة حتى نكمل [/SIZE][/FONT][/CENTER][/QUOTE] [SIZE="6"][COLOR="Black"]هل تريد بعد كلام النبي (ص) كلام لعلي !!!! الا تعرف ان النبي وعلي نفس واحدة ، علي وصي النبي لم يغير قول وحكم النبي ، اترانا نأخذ من علي دون النبي ؟!!!! اتهام عائشة بالزنا : لا اراه الا منافي لحدود عصمة النبي حسب مباني الشيعة ، ومن يتهمها بذلك يقلص من موارد عصمة النبي فقط ولا شيء آخر ذكرت المصدر ولكن اذا استمر رمي المصادر بالرفض والتشيع فالحوار عقيم [/COLOR][/SIZE] |
[quote=الفواطم;63681][SIZE=6][COLOR=black]هل تريد بعد كلام النبي (ص) كلام لعلي !!!! الا تعرف ان النبي وعلي نفس واحدة ، علي وصي النبي لم يغير قول وحكم النبي ، اترانا نأخذ من علي دون النبي ؟!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=black]اتهام عائشة بالزنا : لا اراه الا منافي لحدود عصمة النبي حسب مباني الشيعة ، ومن يتهمها بذلك يقلص من موارد عصمة النبي فقط ولا شيء آخر [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]ذكرت المصدر ولكن اذا استمر رمي المصادر بالرفض والتشيع فالحوار عقيم [/COLOR][/SIZE][/quote] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]لم أفهم مامعنى أنه يقلص من موارد عصمة النبي إعذريني لقصور فهمي هلا توضحين لي ما المقصود بها [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][B]طيب [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][B]أكيد أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندكم يعلم الغيب وعلي رضي الله عنه أيضا كذلك وبالتالي فالرسول كان يعلم أن أم المؤمنين ستكفر [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][B]هل قال رسول الله أو علي رضي الله عنه أنها كافرة أو ستكفر [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][B]ولا تنسي كتبك حجة علي في هذه المسألة وأكيد يجب أن تكون بدليل صحيح [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][B]تفضلي[/B][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]ودعيني أسالك يا الفواطم[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]رسول الله صلى الله عليه وسلم عندكم يعلم الغيب ويعلم أن أم المؤمنين ستفعل الفاحشة وكذلك ستكفر ثم رضي بها زوجة له وجعل بيتها أكثر البيوت محبة له [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]ألا يعتبر هذا طعنا في رسول الله يا الفواطم[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]ثم[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]هل يرضى الله لرسوله صلى الله عليه وسلم أن ينزل عليه جبررائيل عليه السلام في بيت امراة زانية وكافرة بل ومع هذا كله يرضى الله له أن يدفن في بيت زانية كافرة [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]هل هكذا يكرم الله نبيه يا الفواطم [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]إذا كان هذا إكراما فكيف تكون يا ترى الإهانة [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]بل ومع هذا كله [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]يرضى الله تعالى لرسوله أن يدفن في مقبرة للكفار ويدفن معه كافرين هما أبو بكر وعمر [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]********[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]هل ترضين أنت هذا على رسول الله [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]زوجته كافرة زانية أصحابه كفار ومنافقين [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]هل رسول الله لا يعرف كيف يختار زوجاته [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]هل رسول الله لا يعرف كيف يختار أصحابه وكيف يربيهم وهو مربي البشرية [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]حياك الله يا الفواطم [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]أسأل الله تعالى أن يفتح على قلبك ويريك الحق حقا ويرزقك اتباعه [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/CENTER] |
[QUOTE=Romantic Artist;63683][CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]لم أفهم مامعنى أنه يقلص من موارد عصمة النبي إعذريني لقصور فهمي هلا توضحين لي ما المقصود بها [/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][B]طيب [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][B]أكيد أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندكم يعلم الغيب وعلي رضي الله عنه أيضا كذلك وبالتالي فالرسول كان يعلم أن أم المؤمنين ستكفر [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][B]هل قال رسول الله أو علي رضي الله عنه أنها كافرة أو ستكفر [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][B]ولا تنسي كتبك حجة علي في هذه المسألة وأكيد يجب أن تكون بدليل صحيح [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][B]تفضلي[/B][/SIZE][/FONT] [/CENTER][/QUOTE] [SIZE="6"][COLOR="Black"]اخي العزيز : عصمة النبي عند الشيعة عصمة عامة ، في التبليغ والسهو والنسيان والامور الحياتية العادية ، وايضا" في ماينافي المروءة كالاكل في الاسواق وبالتالي هم ينزهون النبي بل كل الانبياء عن اتيان نساءهم بالزنا . ثم اني ذكرت الحديث التي روته عائشة في حرب علي وكونه كفر ( كما قلت من كتبنا!!!) وايضا" حديث ( ياعلي حربك حربي وسلمك سلمي ) وحديث قرن الشيطان وماء الحوأب وكانت بمنزلة الاشارة والعلامة التي وضعها النبي .[/COLOR][/SIZE] |
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]يبدوا أننا لم نتقدم خطوة أخرى بعد [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]لأنك مازلت مصرة على رمي الكلام على عواهنه [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]أستاذة الفواطم عندما تناقشين أهل السنة فلا يجب أن تثبتي عقيدتك من كتبك وإلا كان الشيرازي حجة علينا وبالتالي لا داعي لهذا الحوار من أصله [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]أنت تتحدثين عن أم المؤمنين وبالتالي إما أن تأتي بدليل عن النبي أو عن علي بتكفيرها كما قلت لك لانهم يعلمون الغيب .أو قولي لا املك دليل [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]وهاته التي تسمينها أدلة فإذا كانت من كتبك فلا تلزمنا وإن كانت من كتبنا فضعي المصدر والصفحة [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]هل سأكررها في الرد المقبل يا ترى أم لا [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]المصدر والصفحة [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]المصدر والصفحة[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]المصدر والصفحة [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]وإذا كانت عصمة النبي عصمة عامة كما تقولين [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]فماحكم من يطعن في هذه العصمة العامة[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]تفضلي[/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[QUOTE=Romantic Artist;63689][CENTER][FONT=Arial][SIZE=5]يبدوا أننا لم نتقدم خطوة أخرى بعد [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]لأنك مازلت مصرة على رمي الكلام على عواهنه [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]أستاذة الفواطم عندما تناقشين أهل السنة فلا يجب أن تثبتي عقيدتك من كتبك وإلا كان الشيرازي حجة علينا وبالتالي لا داعي لهذا الحوار من أصله [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]أنت تتحدثين عن أم المؤمنين وبالتالي إما أن تأتي بدليل عن النبي أو عن علي بتكفيرها كما قلت لك لانهم يعلمون الغيب .أو قولي لا املك دليل [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]وهاته التي تسمينها أدلة فإذا كانت من كتبك فلا تلزمنا وإن كانت من كتبنا فضعي المصدر والصفحة [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]هل سأكررها في الرد المقبل يا ترى أم لا [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]المصدر والصفحة [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]المصدر والصفحة[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]المصدر والصفحة [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]وإذا كانت عصمة النبي عصمة عامة كما تقولين [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]فماحكم من يطعن في هذه العصمة العامة[/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5]تفضلي[/SIZE][/FONT][/CENTER][/QUOTE] [SIZE="6"][COLOR="Black"]اخي العزيز : المشكلة الآن اني لا اعرف اي الكتب ترضونها واي الكتب ترمونها وتتبرأون من اصحابها وان كانوا سنة وتنسبونهم الى التشيع لمجرد ذكر حديث في فضائل علي ومثالب عائشة المهم ، اذكر روايات في فضل علي تفهم منها حكم الخروج عليه ( علي مني بمنزلتي من ربي ) الرياض النضرة 2/ 215 والصواعق المحرقة 106 ( علي مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا عليّ الحوض ) السيوطي ، تاريخ الخلفاء 173 ( ياعلي من فارقني فقد فارق الله ومن فارقك ياعلي فارقني ) المستدرك للحاكم 3/ 146 اعتقد مشكلة كبيرة ان ترمي السيوطي بالرفض وايضا " لا اسمي من يرمي عائشة بالزنا بالطعن في العصمة ، وانما اختلاف من قبل الفقهاء والعلماء في موارد العصمة وان كان رأي شاذ[/COLOR][/SIZE] |
[SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic]متابعه
بارك الله فيك اخي الكريم [/FONT][/B][/SIZE] |
[quote=الفواطم;63696][SIZE=6][COLOR=Black]اخي العزيز : المشكلة الآن اني لا اعرف اي الكتب ترضونها واي الكتب ترمونها وتتبرأون من اصحابها وان كانوا سنة وتنسبونهم الى التشيع لمجرد ذكر حديث في فضائل علي ومثالب عائشة
المهم ، اذكر روايات في فضل علي تفهم منها حكم الخروج عليه ( علي مني بمنزلتي من ربي ) الرياض النضرة 2/ 215 والصواعق المحرقة 106 ( علي مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا عليّ الحوض ) السيوطي ، تاريخ الخلفاء 173 ( ياعلي من فارقني فقد فارق الله ومن فارقك ياعلي فارقني ) المستدرك للحاكم 3/ 146 اعتقد مشكلة كبيرة ان ترمي السيوطي بالرفض وايضا " لا اسمي من يرمي عائشة بالزنا بالطعن في العصمة ، وانما اختلاف من قبل الفقهاء والعلماء في موارد العصمة وان كان رأي شاذ[/COLOR][/SIZE][/quote] [SIZE=6]فواطم و الله ما اقرا كلامك الا و احمد الله على نعمة العقل لا حول و الاقوة الا بالله لا ادري انتم يا شيعة تاتون بهذا الحقد على امهات المؤمنين و الصحابة من اين عليكي من الله ما تستحقين و ان ارجوا من الله ان يريني فيكي يوم القيامة قصاص السيده عائشة منك انت و انجاسكم المعممين[/SIZE] |
[quote=الفواطم;63696][SIZE=6][COLOR=black]اخي العزيز : المشكلة الآن اني لا اعرف اي الكتب ترضونها واي الكتب ترمونها وتتبرأون من اصحابها وان كانوا سنة وتنسبونهم الى التشيع لمجرد ذكر حديث في فضائل علي ومثالب عائشة [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=black]المهم ، اذكر روايات في فضل علي تفهم منها حكم الخروج عليه [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]( علي مني بمنزلتي من ربي ) الرياض النضرة 2/ 215 والصواعق المحرقة 106[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]( علي مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا عليّ الحوض ) السيوطي ، تاريخ الخلفاء 173[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]( ياعلي من فارقني فقد فارق الله ومن فارقك ياعلي فارقني ) المستدرك للحاكم 3/ 146[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]اعتقد مشكلة كبيرة ان ترمي السيوطي بالرفض [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]وايضا " لا اسمي من يرمي عائشة بالزنا بالطعن في العصمة ، وانما اختلاف من قبل الفقهاء والعلماء في موارد العصمة وان كان رأي شاذ[/COLOR][/SIZE][/quote] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]حياك الله يا الفواطم [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]أنت الآن تحاولين أن تغيري مسار الحوار باتجاه مناقض تماما [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]فأنا أطلب منك حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو عن علي رضي الله عنه سواء من كتبنا أو من كتبكم وبسند صحيح فيه تكفير لأم المؤمنين أو لحكم بنفاقها .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]فإذا كان علي رضي الله عنه هو من تواجه مع أم المؤمنين ولم يحكم بكفرها فمن أين أتيت الآن أنت بالحكم بكفرها !!![/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue][B][U]ثم سالتك[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]رسول الله صلى الله عليه وسلم عندكم يعلم الغيب وكذلك علي رضي الله عنه وكانا يعلمان أن ام المؤمنين ستزني وستكفر ولكن نجد أن رسول الله قد رضي بها زوجة إلى أن توفي بل ودفن في بيتها ومات في حجرها [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]إذن يالفواطم ألا تطعنين برسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الحالة ....[COLOR=red][U]أجيبيني عن هذه النقطة الله يهديك إلى الخير[/U][/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=blue][U]ثم سالتك[/U][/COLOR] هل ترضين على رسول الله أن يدفن في بيت كافرة زانية بل ويدفن في مقبرة للكفار هما أبو بكر وعمر ....[COLOR=red][U]أجيبيني عن هذه النقطة الأخرى[/U][/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=blue][U]ثم سألتك[/U][/COLOR] ألا يعرف رسول الله وهو المعصوم الذي يعلم الغيب كيف يختار زوجاته وكيف يربي اصحابه [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=red]هل[/COLOR] يكرم الله نبيه بأن يجعل أصحابه منافقين كفار فجرة وزوجاته زانيات كافرات [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]هل ترضين هذا على رسول الله يالفواطم [COLOR=blue].....أجيبيني على هاته النقطة رجاء[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][U][COLOR=green]أشك أنك ستضحين بالإبن والأم من أجل إنقاذ الأب[/COLOR][/U] [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]وستضحين برسول الله من أجل الولاية أكيد[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]على العموم ...[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]في مداخلتك الأخيرة أوردت مجموعة من الروايات في فضل علي رضي الله عنه ...وأنا طالبت برواية فيها تكفير لأم المؤمنين [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]يالفواطم الأمر ليس بيدك تلك زوج رسول الله ورسول الله أعلم منك بها وعلي أعلم منك بها ....فكيف إذن حكمت عليها بالكفر وهما فاتهما هذا الأمر !!!!![/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][B][COLOR=red][U]هل أنت أعلم من علي[/U][/COLOR] [/B][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]هل أنت فهمت حديث رسول الله أكثر من علي [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]هل علي لم يفهم حديث رسول الله كما يجب يا الفواطم[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][B][COLOR=blue][U]إذن أقول ردا على هذه الروايات التي أوردتها[/U][/COLOR] [/B][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]والله العظيم نحن لا ننكر فضائل عليه رضي الله عنه وكتبنا مليئة بفضائل علي واتحداك أن تأتي برواية واحدة صحيحة من كتبك في شيء انفردتم به عن المسلمين لنعرف من يتبع عليا حقا ...فعلي لم يكفر صحابة رسول الله ...علي لم يتهم زوجات رسول الله ...علي لم يقل القرآن محرف ...علي لم يلطم..علي لم يطبر ...علي لم يتمتع...علي لم يكن لعانا ولا سبابا ...علي لم يكن جبانا كما وصفتموه ...[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]علي بكل بساطة يكفينا شرفا أن قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح [COLOR=blue]لأعطين الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله[/COLOR] .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]إذن يالفواطم فنحن من روينا فضائل أهل البيت وأنتم تقتاتون على بقايانا [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][SIZE=7][COLOR=red][U]لكن[/U][/COLOR][/SIZE] الفرق بيننا وبينكم أننا لم نتخذ أهل البيت آلهة تعبد من دون الله بل جعلناهم ائمة نقتدي بهم وحصرنا العبودية لله تعالى .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][U]ردي على الروايات ..[/U][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]أولا كما قت فإن رواية واحدة كافية بأن تبين حبنا لعلي واتباعنا له بعكسكم أنتم وللأسف الشديد فلم نجد شيعيا واحدا يوما يستدل برواية صحيحة فقط الضعيف والموضوع [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ولإن قمنا بتكذيب الروايات أو تضعيفها فليس تقصيرا أو إنقاصا من فضل علي رضي الله عنه ولكن لأننا تعلمنا أن نقول للحق أنه حق وللباطل أنه باطل .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff][B][COLOR=red]فحديث[/COLOR] علي مع القرآن والقرآن مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Arial][B]رواه الهيثمي (مجمع الزوائد 9/134) وقال: فيه صالح بن أبي الأسود وهو ضعيف. كذلك صرح الذهبي بضعفه (ميزان الاعتدال رقم3771) وضعفه الألباني (ضعيف الجامع رقم 3806[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/FONT] [B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#000000][B][SIZE=7][COLOR=green][U]ودعيني أسالك يالفواطم بالله عليك[/U][/COLOR][/SIZE] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/FONT] [B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Arial][B][FONT=Simplified Arabic]هل كان القرآن مع علي عندما تولى الخلفاء الثلاثة وبايعهم؟ [COLOR=blue]أجيبيني عن هذا[/COLOR] [/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Simplified Arabic] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Arial][B][FONT=Simplified Arabic]هل كان القرآن مع علي وكان وزيرا لهم وزوج ابنته من عمر وسمى أبناءه بأسماء الخلفاء الثلاثة: أبي بكر وعمر وعثمان؟ [COLOR=blue]أجيبيني عن هذا[/COLOR] [/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000] [SIZE=5][FONT=Arial][B][FONT=Simplified Arabic]الشيعة ليسوا مع القرآن الذي أثنى على الأزواج والصحابة قائلا:[/FONT][/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][B][FONT=Simplified Arabic][B]النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ[/B][/FONT][FONT=AGA Arabesque][B][FONT=AGA Arabesque][[/FONT][/B][/FONT][FONT=Simplified Arabic][B] (الأحزاب:6).[/B][/FONT][/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][B][FONT=Simplified Arabic]وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ[/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque][[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] (التوبة:100).[/FONT][/B][/FONT][/SIZE] [FONT=Simplified Arabic][COLOR=#0000ff][SIZE=5][FONT=Arial][B]علي مع الحق والحق مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][FONT=Arial][B][FONT=Simplified Arabic]رواه الهيثمي في مجمع الزوائد (7/235) وقال [/FONT][FONT=Arial]»[/FONT][FONT=Simplified Arabic] فيه سعد بن شبيب. لم أعرفه[/FONT][FONT=Arial]«[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وأورده الخطيب في تاريخه (14/320) وفيه يوسف بن محمد بن علي المؤدب. روى عنه أبو القاسم الثلاج خبرين منكرين. هذا أحدهما[/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Simplified Arabic] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=5][B]والرواية الأخرى رواية منكرة ونحن نقول أن من فارق سبيل رسول الله وسبيل صحابته فقد فارق الله [/B][/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=5][B][SIZE=7][COLOR=green][U]إذن يالفواطم[/U][/COLOR][/SIZE] [/B][/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=5][B]ليس المشكل في الروايات هل هي صحيحة أم ضعيفة المشكل هو لماذا تحاولين أن تفهمي شيئا لم يفهمه علي رضي الله عنه [/B][/SIZE][/FONT][/FONT] [B][FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=5][B]تفضلي أجيبيني عن كل نقطة حتى نستمر هداك الله إلى كل خير[/B][/SIZE][/FONT] .[/FONT][/CENTER] [/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] |
[quote=Romantic Artist;63737][CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]حياك الله يا الفواطم [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]أنت الآن تحاولين أن تغيري مسار الحوار باتجاه مناقض تماما [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]فأنا أطلب منك حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو عن علي رضي الله عنه سواء من كتبنا أو من كتبكم وبسند صحيح فيه تكفير لأم المؤمنين أو لحكم بنفاقها .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]فإذا كان علي رضي الله عنه هو من تواجه مع أم المؤمنين ولم يحكم بكفرها فمن أين أتيت الآن أنت بالحكم بكفرها !!![/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue][B][U]ثم سالتك[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]رسول الله صلى الله عليه وسلم عندكم يعلم الغيب وكذلك علي رضي الله عنه وكانا يعلمان أن ام المؤمنين ستزني وستكفر ولكن نجد أن رسول الله قد رضي بها زوجة إلى أن توفي بل ودفن في بيتها ومات في حجرها [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]إذن يالفواطم ألا تطعنين برسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الحالة ....[COLOR=red][U]أجيبيني عن هذه النقطة الله يهديك إلى الخير[/U][/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=blue][U]ثم سالتك[/U][/COLOR] هل ترضين على رسول الله أن يدفن في بيت كافرة زانية بل ويدفن في مقبرة للكفار هما أبو بكر وعمر ....[COLOR=red][U]أجيبيني عن هذه النقطة الأخرى[/U][/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=blue][U]ثم سألتك[/U][/COLOR] ألا يعرف رسول الله وهو المعصوم الذي يعلم الغيب كيف يختار زوجاته وكيف يربي اصحابه [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=red]هل[/COLOR] يكرم الله نبيه بأن يجعل أصحابه منافقين كفار فجرة وزوجاته زانيات كافرات [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]هل ترضين هذا على رسول الله يالفواطم [COLOR=blue].....أجيبيني على هاته النقطة رجاء[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][U][COLOR=green]أشك أنك ستضحين بالإبن والأم من أجل إنقاذ الأب[/COLOR][/U] [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]وستضحين برسول الله من أجل الولاية أكيد[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]على العموم ...[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]في مداخلتك الأخيرة أوردت مجموعة من الروايات في فضل علي رضي الله عنه ...وأنا طالبت برواية فيها تكفير لأم المؤمنين [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]يالفواطم الأمر ليس بيدك تلك زوج رسول الله ورسول الله أعلم منك بها وعلي أعلم منك بها ....فكيف إذن حكمت عليها بالكفر وهما فاتهما هذا الأمر !!!!![/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][B][COLOR=red][U]هل أنت أعلم من علي[/U][/COLOR] [/B][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]هل أنت فهمت حديث رسول الله أكثر من علي [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]هل علي لم يفهم حديث رسول الله كما يجب يا الفواطم[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][B][COLOR=blue][U]إذن أقول ردا على هذه الروايات التي أوردتها[/U][/COLOR] [/B][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]والله العظيم نحن لا ننكر فضائل عليه رضي الله عنه وكتبنا مليئة بفضائل علي واتحداك أن تأتي برواية واحدة صحيحة من كتبك في شيء انفردتم به عن المسلمين لنعرف من يتبع عليا حقا ...فعلي لم يكفر صحابة رسول الله ...علي لم يتهم زوجات رسول الله ...علي لم يقل القرآن محرف ...علي لم يلطم..علي لم يطبر ...علي لم يتمتع...علي لم يكن لعانا ولا سبابا ...علي لم يكن جبانا كما وصفتموه ...[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]علي بكل بساطة يكفينا شرفا أن قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح [COLOR=blue]لأعطين الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله[/COLOR] .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]إذن يالفواطم فنحن من روينا فضائل أهل البيت وأنتم تقتاتون على بقايانا [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][SIZE=7][COLOR=red][U]لكن[/U][/COLOR][/SIZE] الفرق بيننا وبينكم أننا لم نتخذ أهل البيت آلهة تعبد من دون الله بل جعلناهم ائمة نقتدي بهم وحصرنا العبودية لله تعالى .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][U]ردي على الروايات ..[/U][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]أولا كما قت فإن رواية واحدة كافية بأن تبين حبنا لعلي واتباعنا له بعكسكم أنتم وللأسف الشديد فلم نجد شيعيا واحدا يوما يستدل برواية صحيحة فقط الضعيف والموضوع [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ولإن قمنا بتكذيب الروايات أو تضعيفها فليس تقصيرا أو إنقاصا من فضل علي رضي الله عنه ولكن لأننا تعلمنا أن نقول للحق أنه حق وللباطل أنه باطل .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff][B][COLOR=red]فحديث[/COLOR] علي مع القرآن والقرآن مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Arial][B]رواه الهيثمي (مجمع الزوائد 9/134) وقال: فيه صالح بن أبي الأسود وهو ضعيف. كذلك صرح الذهبي بضعفه (ميزان الاعتدال رقم3771) وضعفه الألباني (ضعيف الجامع رقم 3806[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#000000][B][SIZE=7][COLOR=green][U]ودعيني أسالك يالفواطم بالله عليك[/U][/COLOR][/SIZE] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Arial][B][FONT=Simplified Arabic]هل كان القرآن مع علي عندما تولى الخلفاء الثلاثة وبايعهم؟ [COLOR=blue]أجيبيني عن هذا[/COLOR] [/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Arial][B][FONT=Simplified Arabic]هل كان القرآن مع علي وكان وزيرا لهم وزوج ابنته من عمر وسمى أبناءه بأسماء الخلفاء الثلاثة: أبي بكر وعمر وعثمان؟ [COLOR=blue]أجيبيني عن هذا[/COLOR] [/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Simplified Arabic] [SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Arial][B][FONT=Simplified Arabic]الشيعة ليسوا مع القرآن الذي أثنى على الأزواج والصحابة قائلا:[/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=4][FONT=Simplified Arabic] [COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Arial][B][FONT=Simplified Arabic][B]النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ[/B][/FONT][FONT=AGA Arabesque][B][FONT=AGA Arabesque][[/FONT][/B][/FONT][FONT=Simplified Arabic][B] (الأحزاب:6).[/B][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Arial][B][FONT=Simplified Arabic]وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ[/FONT][FONT=AGA Arabesque][FONT=AGA Arabesque][[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] (التوبة:100).[/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=#000000][FONT=Simplified Arabic][COLOR=#0000ff][SIZE=5][FONT=Arial][B]علي مع الحق والحق مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=#000000] [FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][FONT=Arial][B][FONT=Simplified Arabic]رواه الهيثمي في مجمع الزوائد (7/235) وقال [/FONT][FONT=Arial]»[/FONT][FONT=Simplified Arabic] فيه سعد بن شبيب. لم أعرفه[/FONT][FONT=Arial]«[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وأورده الخطيب في تاريخه (14/320) وفيه يوسف بن محمد بن علي المؤدب. روى عنه أبو القاسم الثلاج خبرين منكرين. هذا أحدهما[/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=5][B]والرواية الأخرى رواية منكرة ونحن نقول أن من فارق سبيل رسول الله وسبيل صحابته فقد فارق الله [/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=5][B][SIZE=7][COLOR=green][U]إذن يالفواطم[/U][/COLOR][/SIZE] [/B][/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=5][B]ليس المشكل في الروايات هل هي صحيحة أم ضعيفة المشكل هو لماذا تحاولين أن تفهمي شيئا لم يفهمه علي رضي الله عنه [/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Simplified Arabic][FONT=Arial][SIZE=5][B]تفضلي أجيبيني عن كل نقطة حتى نستمر هداك الله إلى كل خير[/B][/SIZE][/FONT] .[/FONT][/CENTER] [/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/quote] [SIZE=6][COLOR=black]ولماذا تقول ان النبي مدفون في بيت عائشة [FONT=Traditional Arabic][COLOR=deepskyblue][B]رضي الله عنها[/B][/COLOR][/FONT] ، هو بيته هو .!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]وايضا" لماذا تقول كيف يرضى رسول الله ان يدفن في مقبر [FONT=Traditional Arabic][COLOR=deepskyblue][B]للصحابة الابرار[/B][/COLOR][/FONT] ( ابو بكر وعمر ) [FONT=Traditional Arabic][COLOR=deepskyblue][B]رضي الله عنهم وارضاهم؟[/B][/COLOR][/FONT] لماذا لا تقول كيف يدفن [FONT=Traditional Arabic][COLOR=deepskyblue][B]الصحابة الابرار رضي الله عنهم[/B][/COLOR][/FONT] عند رسول الله ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]البيت بيته !!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]واما الوصية بعدم دفنهم في بيته على فرض علمه بالغيب ، ألا تُنكث الوصية ؟!! كما نُكثت بيعة الغدير !!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]اما موت النبي في حجر عائشة [FONT=Traditional Arabic][COLOR=deepskyblue][B]رضي الله عنها[/B][/COLOR][/FONT] فهو تحريف وكذب ، والصحيح قُبض رسول الله في حجر علي (ع) ،اخرج ابن سعد في الطبقات ص51 من القسم الثاني من ج2 قيل لابن عباس ((ارأيت رسول الله (ص) توفي ورأسه في حجر احد؟ قال : نعم توفي وانه لمستند الى صدر علي ، فقيل له : ان عروة يحدث عن عائشة [FONT=Traditional Arabic][COLOR=deepskyblue][B]رضي الله عنها[/B][/COLOR][/FONT] انها قالت : توفي بين سحري ونحري ، فانكر ابن عباس ذلك قائلا" للسائل:اتعقل؟ والله لتوفي رسول الله وانه لمستند على صدر علي ، وهو الذي غسله ...)) وهو الحديث 1108 من احاديث كنز العمال في ص55 من ج4 [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]ثم تقول : هل يكرم الله نبيه بان يجعل نساءه كفرة زانيات[FONT=Traditional Arabic][COLOR=deepskyblue][B](امكِ يالفواطم هي الزانية والكافرة)رغم انفك رضي الله عنكِ ياعائشة[/B][/COLOR][/FONT]؟ ارد عليك بقصة انبياء الله نوح ولوط مع نسائهم ، ام انهم ليسوا انبياء ؟!!!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]وتقول ايضا" انكم لاتنكرون فضائل علي وكتبكم مليئة بذلك ؟ اقول : ماذا بعد انكار بيعة يوم الغدير ؟!!! وتقديمكم لابو بكر وعمر وعثمان [FONT=Traditional Arabic][COLOR=deepskyblue][B]رضي الله عنهم[/B][/COLOR][/FONT] عليه !!!!! اليس انكار لافضليته واعلميته ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]تقول هل كان القرآن مع علي عندما بايع الثلاثة [FONT=Traditional Arabic][COLOR=deepskyblue][B]رضي الله عنهم؟[/B][/COLOR][/FONT] اقول : لم تكن بيعة وانما تنازل عن حقه لصالح دين الله وهو عين القرآن ، ثم خلافتهم كانت شكلية ، حيث ان مسألة الاعلمية ليست امر اعتباري ، بل امر واقعي حقيقي ، يعني علي[B] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=deepskyblue]رضي الله عنه[/COLOR][/FONT][/B] هو الاعلم بعد رسول الله سواء كان على منبر رسول الله او كان في حبيس بيته او حتى كان سجين في سجن هارون الرشيد ( على فرض ) [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]صفة الاعلمية غير قابلة للسلب .[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]وعلى فرض اننا تركنا لعن الثلاثة ، هذا لايعني ان ننزلهم غير منزلتهم ، وانما فقط تنزيه للسان .(يعني هم هم سواء لعناهم او تركناهم )!!![/COLOR][/SIZE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=deepskyblue][B]لعنكِ الله ياخبيثة[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=6][COLOR=black]ثم تقول الفرق بيننا وبينكم انكم لم تتخذوا اهل البيت آلهة من دون الله !!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]الفرق بيننا وبينكم هو انكم زحزحتم الخلافة عن اهلها ، وانكم لاترونهم منصوبون من قبل الله تعالى كما نراهم ، والادهى والامر انكم ######## !![/COLOR][/SIZE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=deepskyblue][B]تأدبي ياناصبيه يا........(بنت المتعه) [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] |
:بس:
[SIZE=5][COLOR=Red] الرافضية الفواطم 3 أيام ستعيد لك رشدك وتتأدبي وتحاوري بدليل[/COLOR][/SIZE] |
ليس بعد الكفر ذنب
|
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]عيب عليك يالفواطم [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]يعني بعدما أن حاورتك بكل أدب وطلبت من الإخوة أن يترفقوا معك أبيت إلا أن تبيني أنك حفيدة لرستم وتشربين من مجاري الحسينيات [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]عيب عليك [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]لماذا لا تتحلي بقليل من أخلاق أهل البيت وتخلعي عنك ولو للحظة عباءة المجوسية يا الفواطم [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]على العموم نأمل إن شاء الله أن تكون فترة 3 أيام كافية لتتخلصي من آثار الحسينيات ومن آثار تربية الوالد والوالدة وأن تعودي إلينا على أمل أن لا تكوني قد أكثرت من المتعة في هذه الأيام وإن كنت فوق الخمسين فلا حرج عليك لأن هناك فتوى تبيح لك أن تشتغلي نحلة حيث يمكنك أن تتمتعي على مدار الساعة [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]هذا فقط كان لنبين لك أننا نجيد أسلوب قلة الأدب مع من لا يحسنون الأدب [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]فإن أردت أن تتحاوري بأدب لا تتطاولي على صحابة رسول الله [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]المهم [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ندخل في الموضوع [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]وريثما تعودين بسلامة سأكتفي برد واحد على ماجاء في ردك رغم أنك حاولت أن تزيغي عن الموضوع وأن تفتحي جبهات أخرى لا طاقة لك بها [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ردي هو على الرواية المكذوبة التي حاولت بها أن تنفي أن رسول الله مات في حجر عائشة [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][B]وهذه الرواية موضوعة. وآفتها هو محمد بن عمر وهو الواقدي: [U]كذاب[/U]. وشيخه سليمان بن داود الحصين لا يعرف حاله كما أفاده الحافظ (فتح الباري8/107).[/B][/FONT][/SIZE] [B][SIZE=5][FONT=Arial]وهو مخالف لما ثبت سنده أن النبي توفي وهو مستند إلى صدر عائشة رضي الله عنها[/FONT][/SIZE][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]أما رواية أن علي رضي الله عنه هو من غسل رسول الله فموضوعة يالفواطم[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]أتعرفين معنى موضوعة [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]يعني مكذووووووبة [/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Arial][B][COLOR=#ff0000]آفة الرواية [/COLOR]محمد بن عمر، وهو الواقدي. [U][COLOR=red]كذاب[/COLOR][/U]. وشيخ شيخه حرام بن عثمان كلاهما [COLOR=red][U]كذاب[/U]ان[/COLOR] متروكان. [COLOR=red]قال الشافعي « الرواية عن حرام حرام»[/COLOR] وقال الشافعي « الرواية عن حرام حرام» (تاريخ بغداد8/278المعرفة والتاريخ3/210 لسان الميزان2/182 مسند ابن أبي شيبة1/127 ميزان الاعتدال2/209).[/B][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5]هذا فقط كمدخل لأننا بصدد كارثة ستحل على رأسك بإذن الله تعالى [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5]وإلى ذلك الحين أكرر سؤالي عليك[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5]رسول الله وعلي يعلمان الغيب ورغم ذلك ارتضى رسول الله لنفسه عائشة زوجا له وكما أثبتنا لك أنه مات في حجرها [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5]أين عصمة الرسول في هذه الحالة [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][U]****يتبع غدا إن شاء الله تعالى في انتظار رجوعك[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] |
[FONT=Tahoma][SIZE=6]ثلاث ايام ليست كافيه على هذه الكلبه التي تتهم اطهر و اشرف الناس بعد الانبياء بالكفر ارجوا من المشرفين ايقافها نهائيا[/SIZE][/FONT]
|
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ..[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]نتابع ...[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B][COLOR=blue][U]تقولين[/U][/COLOR] لماذا لا تقول كيف يدفن الكفار عند رسول الله ؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=black][B]لاحظي جيدا يالفواطم أنني لم أسألك هل يرضى رسول الله وإنما سألتك هل يرضى الله [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=black][B]إذن أكرر سؤالي عليك هل يرضى الله لنبيه أن يدفن بمقبرة للكفار[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B]ثانيا أسألك ..[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=green][B][U]هل هؤلاء الكفار الذين دفنوا بجانب رسول الله دفنوا بإرادتهم أم بإرادة الله تعالى ??[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B][COLOR=black]ثم إذا كان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما كافرين فهل رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج من ابنتي كافرين[/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B]ثم [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=black][B]ماحكم علي رضي الله عنه الذي زوجه ابنته لعمر وهو كافر [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=black][B]ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه" إذن هل يعني هذا أن عليا رضي الله عنه رضي بدين وخلق عمر وهو كافر !![/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=black][B]يعني بعد أن هجم عمر على زوجته وحرق بيته واسقط جنينها يأتي علي ويزوجه ابنته !!!! هل علي رضي الله عنه جبان لهذه الدرجة يالفواطم [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=black][B]ثم [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=black][B]تنفين أن عليا رضي الله عنه بايع الخلفاء الثلاثة [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B][COLOR=black]وهنا أسألك ماحكم من يقول أن عليا رضي الله عنه بايع أبا بكر ثم عمر ثم عثمان بل وصلى خلفهم وقاتل معهم وزوج عمر ابنته[/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B]وتقولين أنه تنازل [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=black][B]أقول لك إذا كانت الإمامة أعظم من النبوة ولا يجوز لنبي أن يتنازل عن نبوته لأحد فهل يجوز للإمام الذي هو أعظم عندكم من النبي أن يتنازل عن إمامته [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B]ثم [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=#ff0000]تقولين أن هذا التنازل كان لصالح دين الله ....[/COLOR][COLOR=black]نسألك طيب هل يجوز تسليم رقاب المسلمين للكفار وأي دين سيبقى لله بعد أن تسلم رقاب المسلمين للكفار والمنافقين ...خلاص انتهى الدين كله بتولي الكفار على المسلمين وبالتالي فعلي رضي الله عنه سلم الدين وأمور المسلمين للكفار !!!![/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#ff0000][B][COLOR=black]لا تنسي ماحكم من يقول أن علي بايع ثم ماردك إذا قال لك علي لقد بايعت الخلفاء[/COLOR] .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=#ff0000]ثم سألتك وتحديتك [COLOR=black]أن تأتي بحديث واحد عن علي تثبتين به عقيدة واحدة انفردتم بها عن المسلمين كلعن الصحابة وأمهات المؤمنين والقول بتحرف القرآن واللطم والتطبير والمتعة والزحف للقبور والتوسل بغير الله و و و[/COLOR] ...ولم تجيبي عنه [/COLOR][COLOR=black]...يعني أنا أحاور نفسي وأصول وأجول في هذا الميدان ..[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][B]تقولين أيضا [COLOR=red](((((( وعلى فرض اننا تركنا لعن الثلاثة ، هذا لايعني ان ننزلهم غير منزلتهم ، وانما فقط تنزيه للسان .(يعني هم هم سواء لعناهم او تركناهم )!!! ))))))[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#000000][B]القضية يالفواطم ليست في لعنهم أو ترك لعنهم تقية القضية هي عمن تأخذين دينك إذا كنت تأخذين دينك عن أهل البيت فأتحداك أن تثبتي لعنهم للثلاثة أو لأي من صحابة رسول الله وإن كنت تأخذين دينك من أتباع رستم فتلك قضية أخرى وبالتالي لا علاقة لك بأهل البيت [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][COLOR=#000000][FONT=Arial][SIZE=5][B]إذن اثبتي لعن أهل البيت للصحابة حتى تثبتي أنك تتبعين أهل البيت ....مفهوم يالفواطم أم .[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ثم إذا كانت الإمامة منصب من الله أتحداك أن تأتي بدليل من القرآن أو من السنة فيه أن عليا أو أي أحد من الائمة إلى غاية إمامكم الثاني عشر خسرو مجوس إمام منصب من الله ......لا تنسي [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]ثم [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]لا تنسي أن تخبرينا عن ماهية بيعة الغدير لانني حقيقة لا أعرف ماهي بيعة الغدير هذه.. ولكن بالدليل طبعا وليس هرطقة حسينيات لأنني مللت منها .[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=red]ثم[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ذكرت مسألة الشجرة الملعونة في القرآن [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]وبطبيعة الحال رمي للكلام على عواهنه بدون أدلة [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]لذلك نطالبك بدليل على أن الشجرة الملعونة هي كما تقولون بنو أمية .....[COLOR=red]لا تنسي[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][SIZE=7][COLOR=red][U]أخيرا[/U][/COLOR][/SIZE] نعود إلى موضوعنا الرئيسي ألا وهو مسألة تكفير أم المؤمنين[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]آتينا برواية عن علي رضي الله عنه أو عن رسول الله فيها تكفير أو لعن لأم المؤمنين ومن كتبك ....[COLOR=red][U]هذه المرة الثالة ولم تأتي بشيء[/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ثم تحتجين علينا بزوجة لوط عليه السلام وزوجة نوح عليه السلام [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]لذلك[COLOR=red][U] سأسألك[/U][/COLOR] وأكيد أنتظر جوابا [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]هل الله تعالى قال عن زوجات نوح ولوط أنهن أمهات للمؤمنين ??? أجيبي عنه[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]هل حرم الله في شريعة لوط ونوح عليهما السلام زواج الكفار من المؤمنين وزواج المؤمنين من الزناة ....أجيبي عنه [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ثم [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]هل أنت من المؤمنين الذين جعل الله تعالى زوجات الرسول أمهات لهم أم لا ??[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]لأن الله تعالى قال " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أماتهم " [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]فإما أنك مؤمنة وتدخلين في هذا القول وإما أنك غير ذلك فهل أنت ممن تدخلن فيه يالفواطم ??? لا تنسي أجيبي عنه[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=red][B][U]ولا تنسي اننا أثبتنا لك في الرد السابق ان الرسول مات في حجر عائشة ونسفنا الروايات المكذوبة التي أتيت بها[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B][U]وطرحنا عليك سؤالا ننتظر جوابه هو الآخر[/U][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=green][U]نسأل الله تعالى باسماءه وصفاته العلى أن ينير قلبك يالفواطم[/U][/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][B]ولا تعودي للطعن في صحابة رسول الله مرة أخرى [COLOR=red][U]لأنها ستكون آخر مرة[/U][/COLOR] لك بإذن الله تعالى [/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][B][FONT=Arial]حياكم الله[/FONT] [/B][/SIZE][/CENTER] |
:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]الأخ romantic تتعب نفسك لن تجد أمامك إلا 1 - super paste 2 - جهل مركب أما الحوار العلمي الموضوعي فهو ثالث الثلاثة عند الرافضة : الغول والعنقاء[/COLOR][/SIZE] |
مشكله الروافض انهم يتكلمون بخزعبلات اخترعوها معمعميهم وكأنها احاديث او ايات نزلت
وكل كلامهم ماانزل الله به سلطان اتحدا اي رافضي ان يأتي بدليل فيه دلاله على ان علي رضي الله عنه وارضاه امام الله ثاني _ دليل على تكفير ابي بكر رضي الله عنه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه وام المؤمنين عائشه رضي الله عنها ان ياتي بدليل ان احد الائمه من ابناء علي رضي الله عنهم كانوا يدعون الله بجاه زينب او جاه علي او جاه العباس رضوان الله عنهم جميعا حتى يفعلوا هم ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واخيرا جزاكم الله خير ناصري السنه |
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=6]يرفع لشيعة الخميني[/SIZE][/FONT] [/CENTER]
|
[FONT=Mudir MT] بسم الله الرحمن الرحيم [/FONT]
[FONT=Mudir MT] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/FONT] [FONT=Mudir MT][/FONT] [FONT=Mudir MT]والله الذي لااله ا لا هو [/FONT] [FONT=Mudir MT]قوم اباحو الزنا بأسم المتعة [/FONT] [FONT=Mudir MT][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5]والغريب ان مجتمعاتهم مليئة باولاد المتعة ولاسيما في الاصل انهم ابناء سفاح[/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5]تتهم من يادجال يامنافق (عرض رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام) ومن صاحبه رضوان الله عليه[/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5]الا تستحي ؟[/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5]تعديتم حدودكم يا علماء الضلال والجهل و الكذب [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5]عليكم من الله ما تستحقون [/SIZE][/FONT] [FONT=Mudir MT][SIZE=5]استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم .......[/SIZE][/FONT] |
حسببنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل عليه من الله ما يستحق هذا الزنديق الكافر القذر لعنة الله والملائكة والناس اجمعين عليه |
[CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][B]في انتظار الفواطم[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
|
[QUOTE=Romantic Artist;64364][CENTER][FONT=Arial][SIZE=6][B]في انتظار الفواطم[/B][/SIZE][/FONT][/CENTER][/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="Black"]هل مازلت تريد الاستمرار في الحوار مع من شربت مجاري الحسينيات ؟!!! الم تقل لي ( عيب عليك ) ؟!!! لديّ كلمة : اخواني انا لم اتعرض لكم بسب ، العكس صحيح ( امك يالفواطم الزانية ) ( 3 ايام قليلة على هذه الكلبة ) الا تعرفون معنى الحوار ؟ هنا مكان مخصص للحوار مع الشيعة والسنة ، يعني انا اتكلم حسب ما ارى وانت كذلك ، هل تريدون ان ارى مذهبكم صحيح ؟!!! اذا" لما الحوار ؟!!! انا لم اراكم في الشارع ثم رميتكم بألفاظ غير لائقة حتى تقولوا اني شتمت . المفروض انه لايوجد تعصب هنا على مائدة الحوار ، بل حرية مذهبية عقيدية ، لابد ان تتقبل كل مايقول الاخر . التعصب جهل ، هناك تعددية مذهبية وانا لم ارميكم ، بل تكلمت كلام مذهبي وانتم تعرفون مسبقا" رمتني بدائها وانسلت !!!!!!!!!!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE] |
[quote=الفواطم;64550][SIZE=6][COLOR=black]هل مازلت تريد الاستمرار في الحوار مع من شربت مجاري الحسينيات ؟!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=black]الم تقل لي ( عيب عليك ) ؟!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]لديّ كلمة :[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]اخواني انا لم اتعرض لكم بسب ، العكس صحيح ( امك يالفواطم الزانية ) ( 3 ايام قليلة على هذه الكلبة )[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]الا تعرفون معنى الحوار ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]هنا مكان مخصص للحوار مع الشيعة والسنة ، يعني انا اتكلم حسب ما ارى وانت كذلك ، هل تريدون ان ارى مذهبكم صحيح ؟!!! اذا" لما الحوار ؟!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]انا لم اراكم في الشارع ثم رميتكم بألفاظ غير لائقة حتى تقولوا اني شتمت .[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]المفروض انه لايوجد تعصب هنا على مائدة الحوار ، بل حرية مذهبية عقيدية ، لابد ان تتقبل كل مايقول الاخر .[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]التعصب جهل ، هناك تعددية مذهبية وانا لم ارميكم ، بل تكلمت كلام مذهبي وانتم تعرفون مسبقا"[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]رمتني بدائها وانسلت !!!!!!!!!!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE][/quote] [CENTER][B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=purple]للأنصاف فقط :[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#800080]ننظر لمشاركة الفواطم السابقة قبل أن تبدأ باللطم والرقص [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#800080][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER] [quote=الفواطم;63823][SIZE=6][COLOR=black]ولماذا تقول ان النبي مدفون في بيت عائشة ، هو بيته هو .!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]وايضا" لماذا تقول كيف يرضى رسول الله ان يدفن في مقبر ( ابو بكر وعمر )لماذا لا تقول كيف يدفن عند رسول الله ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]البيت بيته !!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]واما الوصية بعدم دفنهم في بيته على فرض علمه بالغيب ، ألا تُنكث الوصية ؟!! كما نُكثت بيعة الغدير !!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black][U][B][COLOR=red]اما موت النبي في حجر عائشة فهو تحريف وكذب [/COLOR][/B][/U]، والصحيح قُبض رسول الله في حجر علي (ع) ،اخرج ابن سعد في الطبقات ص51 من القسم الثاني من ج2 قيل لابن عباس ((ارأيت رسول الله (ص) توفي ورأسه في حجر احد؟ قال : نعم توفي وانه لمستند الى صدر علي ، فقيل له : ان عروة يحدث عن عائشة انها قالت : توفي بين سحري ونحري ، فانكر ابن عباس ذلك قائلا" للسائل:اتعقل؟ والله لتوفي رسول الله وانه لمستند على صدر علي ، وهو الذي غسله ...)) وهو الحديث 1108 من احاديث كنز العمال في ص55 من ج4 [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]ثم تقول :[B][COLOR=red][U] هل يكرم الله نبيه بان يجعل نساءه كفرة زانيات؟[/U][/COLOR][/B] ارد عليك بقصة انبياء الله نوح ولوط مع نسائهم ، ام انهم ليسوا انبياء ؟!!!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]وتقول ايضا" انكم لاتنكرون فضائل علي وكتبكم مليئة بذلك ؟ اقول : ماذا بعد انكار بيعة يوم الغدير ؟!!! وتقديمكم لابو بكر وعمر وعثمان عليه !!!!! اليس انكار لافضليته واعلميته ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]تقول هل كان القرآن مع علي عندما بايع الثلاثة اقول : لم تكن بيعة وانما تنازل عن حقه لصالح دين الله وهو عين القرآن ،[U][B][COLOR=red] ثم خلافتهم كانت شكلية ،[/COLOR][/B][/U] حيث ان مسألة الاعلمية ليست امر اعتباري ، بل امر واقعي حقيقي ، يعني علي هو الاعلم بعد رسول الله سواء كان على منبر رسول الله او كان في حبيس بيته او حتى كان سجين في سجن هارون الرشيد ( على فرض ) [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]صفة الاعلمية غير قابلة للسلب .[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]وعلى فرض اننا تركنا لعن الثلاثة ، هذا لايعني ان ننزلهم غير منزلتهم ، وانما فقط تنزيه للسان .([B][U][COLOR=red]يعني هم هم سواء لعناهم او تركناهم [/COLOR][/U][/B])!!![/COLOR][/SIZE] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#00bfff][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [SIZE=6][COLOR=red][B][U]ثم تقول الفرق بيننا وبينكم انكم لم تتخذوا اهل البيت آلهة من دون الله !!!![/U][/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red][B][U]الفرق بيننا وبينكم هو انكم زحزحتم الخلافة عن اهلها ، وانكم لاترونهم منصوبون من قبل الله تعالى كما نراهم ، والادهى والامر انكم ######## !![/U][/B][/COLOR][/SIZE] [/quote] [CENTER][B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=purple]هل هذا الكلام فيه احترام للرسول :ص: قبل أي شخص أخر ....[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#800080]كله طعن وسب وشتم إنشائي.....[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=purple]اقول مارأيكم بهذا الهراء الذي لا يعتمد على أي دليل [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#800080]بل هو كما قال أحد الأخوة أنه من مجاري الحسينيات [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#800080]شربته وبدأت بوضعه هنا [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Mudir MT][SIZE=5][COLOR=#800080][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER] |
| الساعة الآن »02:07 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة