منذ متى وانتم تؤمنون بروايتنا !!
ان شئتم نسختوها ولصقتوها وان لم ترغبوا قلتم كما قال ابو احمد الجزائري بعد ان يحرر المشاركة ( منذ متى نؤمن بروايتكم )
يكفي ان المتعة تغلق باب الزنا والفساد في الارض ويكفي ان كثير من صحابة رسول الله ما رسوها واقروا بها
ومن الذين اقروها اسماء بنت ابي بكر ، الا ان عمر حرمها ونسي قول رسول الله حلالها حلال وحرامها حرام الى يوم الساعة
اما انك تهربون وتشتتون الموضوع فأقول :
انا لست عند طبيب يفحص تحليل DNA ويطابق الدم مع والديه ، انا عند محاورين بما قال الله وقال الرسول قبل ان نورد قول العلماء

كربلاء العراق خذ هذا المثل

قبضت الشرطه في بلد شيعي على فتاه وفتى .. في مكان ما
ماذا تفعلون ..
زوجتي !
اعطني مايثبت انها زوجتك !
انها زوجتي بالتمتع وهو مشروع لدى الشيعه
الشرطي يهز راسه :
اها طيب طيب انتبها فالمكان خطر

كيف يتعرف رجال الامن على الفتى الذي يزني بفتاه
او الفتى الذي يتمتع بفتاه ...


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أعطني اي شي يثبت ان الفتاه زوجة الفتى .. في الحاله السابقة الذكر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[SIZE="5"]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ومن قال أننا نغضب لذلك أنا شخصيا لو كان أبي وأمي متزوجان متعة وأنجباني وقال لي أحد ذلك فهذا لا يغضبني فالذي يغضبني إن قال أحد ذلك وأنا لست كذلك، فغضبي مبعثه الكذب الصادر منه ، لأن النبي صلى الله عليه وآله قال لا يكذب المؤمن وهو مؤمن.

وبما أن الموضوع عن المتعة فكان من الأليق ان يكون النقاش هكذا:
أليس الموضوع هو عن المتعة ؟ أظن أن الجواب هو نعم.
وعليه يجب أن نناقش هل هو مباح أم حرام ؟ هل أبيح ثم حرم ؟ هل أبيح ولم يحرم ؟ فإن أبيح فمن أباحه ؟ وأين ذلك ؟ وإن لم يبحه أحد فعلى من يدعي بأنه أبيح أن يأتي بالدليل ؟ ومن يدعي أنه أبيح ثم حرم فعليه أن يأتي بالدليل ، من أباحه وأين ؟ ومن حرمه وأين ؟ هذا هو نقاش المسلمين والعقلاء.

وبالتالي مارأيكم أن نبدأ بأول سؤال وهو:
هل أبيح زواج المتعة في عهد النبي ام لا ؟ وإن كان الجواب بنعم ، فمن أباحه وأين ذلك ؟ دون التحدث هل حرم فيما بعد أم لا، حتى ننتهي من الجواب عن السؤال الأول.
وشكرا للجميع. [/SIZE]

اذا اخرجت لي طعن في احد روات هذا وهو من كتبكم بعدها تكلم ..

وسائل الشيعة 14/441)
عن محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن علي عليهم السلام قال "حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ((ونكاح المتعة))"

اذن لا عاد تقولوا اننا نسبكم لما نقول لكم ابناء المتعة
فهمتم يا ابناء المتعة

[SIZE="6"]السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته
بالنسبة للأخت عائشة ، أقول:

لا، يا أختي ليس الأصل في تضعيف الحدث وتصحيح آخر وإنما الأصل هو:
هل كانت المتعة يوما ما حلالا ؟ أم لا ؟ فإن كانت حلالا فمن حللها وأين الدليل على ذلك ؟ فمحال أن نتكلم عن التحريم ونحن لا نعلم التحليل ؟؟

أما بانسبة للأخ عمر أيوب ، فأقول لك أولا السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته ، جوابي كان واضحا ، فتمعن. [/SIZE]

[QUOTE]أما بانسبة للأخ عمر أيوب ، فأقول لك أولا السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته ، جوابي كان واضحا ، فتمعن.[/QUOTE]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا هو جوابك :
[QUOTE]وبالتالي مارأيكم أن نبدأ بأول سؤال وهو:
هل أبيح زواج المتعة في عهد النبي ام لا ؟ وإن كان الجواب بنعم ، فمن أباحه وأين ذلك ؟ دون التحدث هل حرم فيما بعد أم لا، حتى ننتهي من الجواب عن السؤال الأول.[/QUOTE]
انا لم اقل انها حرام او حلال ، و حسب ما فهمت انها حلال ، و لذلك قلت لكم (( لما تغضبون لما نقول لكم " ابناء المتعة " ؟؟؟ ))

[SIZE="6"]السلام عليكم ورحمة الله تعلى وبركاته
أعيد عليكم السؤال :
هل كانت المتعة يوما ما حلالا ؟ أم لا ؟ فإن كانت حلالا فمن حللها وأين الدليل على ذلك ؟[/SIZE]

[QUOTE=صفحة بيضاء;305228] [SIZE="5"]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ومن قال أننا نغضب لذلك أنا شخصيا لو كان أبي وأمي متزوجان متعة وأنجباني وقال لي أحد ذلك فهذا لا يغضبني فالذي يغضبني إن قال أحد ذلك وأنا لست كذلك، فغضبي مبعثه الكذب الصادر منه ، [/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
ما دام أنت لست إبن متعة فسؤال الموضوع لا يعنيك
أما غضبك إذا قيل لك إبن متعة فهو في غير محله بالعكس شرف لك بناءا على الكلام الأول لك[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="5"]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اخي ابو أحمد الجزائري

لا يعقل من عاقل ومسلم أن يضحك ويستهزء على قوم لأجل اعتقادهم بشيء ( وهو المتعة في هذا الموضوع ) ، لانه يعتقد بأنها حرمت ، وهو لا يعرف او ربما يخاف ان يجيب على الأسئلة،

فأجب عن السؤال أو ليجب أي أحد منكم عليه لنعرف هل يسيء للشخص ان يوصف بابن متعة ولو كان هو ابن متعة حقا.

أعيد السؤال:

هل كانت المتعة يوما ما حلالا ؟ أم لا ؟ فإن كانت حلالا فمن حللها وأين الدليل على ذلك ؟ [/SIZE]

[QUOTE=صفحة بيضاء;305647] [SIZE="5"]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اخي ابو أحمد الجزائري
لا يعقل من عاقل ومسلم أن يضحك ويستهزء على قوم لأجل اعتقادهم بشيء ( وهو المتعة في هذا الموضوع ) ، لانه يعتقد بأنها حرمت ، وهو لا يعرف او ربما يخاف ان يجيب على الأسئلة،
فأجب عن السؤال أو ليجب أي أحد منكم عليه لنعرف هل يسيء للشخص ان يوصف بابن متعة ولو كان هو ابن متعة حقا.
أعيد السؤال:
هل كانت المتعة يوما ما حلالا ؟ أم لا ؟ فإن كانت حلالا فمن حللها وأين الدليل على ذلك ؟ [/SIZE] [/QUOTE]
اليست حلالا عندكم ؟؟؟
اذا لما تغضبون لما نقول لكم " ابناء المتعة " عفوا اقصد ابناء الحلال ؟؟؟

[SIZE="6"]السلام عليكم أخ عمر ايوب ورحمة الله تعالى وبركاته
هذا كلامك
اليست حلالا عندكم ؟؟؟

الجواب:
بلى هي كذلك ، فهل هي حرام عندكم ، أم كانت حلال ثم حرمة ؟؟؟؟

وبالتالي فالسؤال هو :

هل كانت المتعة يوما ما حلالا ؟ أم لا ؟ فإن كانت حلالا فمن حللها وأين الدليل على ذلك ؟

هذا كلامك:
اذا لما تغضبون لما نقول لكم " ابناء المتعة " عفوا اقصد ابناء الحلال ؟؟؟

الجواب :

لقد سبق وأن أجتكم ، هذامن جهة ، ومن جهة أخرى قال الله تعالى ( إنا كفيناك المستهزئين ) صدق الله العظيم[/SIZE]

[QUOTE]الجواب:
بلى هي كذلك ، فهل هي حرام عندكم [/QUOTE]
اذن لماذا تغضبون لما نناديكم بابناء المتعة ؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


لا يعقل من عاقل ومسلم أن يضحك ويستهزء على قوم لأجل اعتقادهم بشيء ( وهو المتعة في هذا الموضوع ) ، لانه يعتقد بأنها حرمت ، وهو لا يعرف او ربما يخاف ان يجيب على الأسئلة،

فأجب عن السؤال أو ليجب أي أحد منكم عليه لنعرف هل يسيء للشخص ان يوصف بابن متعة ولو كان هو ابن متعة حقا.

أعيد السؤال:

هل كانت المتعة يوما ما حلالا ؟ أم لا ؟ فإن كانت حلالا فمن حللها وأين الدليل على ذلك ؟

غريب ممن يفتح موضوعا وهو لا يعلم عنه شيئا؟؟؟؟؟

[COLOR="RoyalBlue"][SIZE="5"]السلام عليكم أخ صفحة بيضاء
بارك الله فيك لمحاولتك هداية القوم وتثقيفهم ولكنَ أكثرهم معاندون ومجادلون له
المتعة حلال بشروطها وأحكامها وقد كانت حلالا على زمن النبي ومارسها الكثير من الصحابة
ومع كل هذا فآبائنا لم يمارسوا المتعة فهي قليلة جدا لا يمارسها إلا من إحتاج لها لعدم قدرته على الزواج أو كما لو كانت في زمن النبي للحرب ونحوه
فكيف تحرمون ما أحله نبي الإسلام ؟ ألستم بمسلمين؟
المتعة ليست كالخمر لم يحرم في بداية الإسلام ثم حرم! بل هي تشريع من النبي للمحتاجين من الرجال والنساء وبشروط وأحكام وحلال محمد حلال إلى يوم القيامة وحرتمه حرام إلى يوم القيامة
يبقى وصف جهلائكم وتعييركم لنا بها ، فأقول سبحان الله ! هل لأننا حافظنا على سنة النبي فتأخذونها علينا ؟
مثلاً أنتم تؤمنون بحليه المسيار والمسفار وال...
فهل نسميكم أبناء المسيار والمسفار و...
لا يفعل ذلك إلا الجهال
الآن ابن الزنا المسكين لا يمكن أن يفعل شيئا بسبب غلطة والديه ويعامل معاملة المسلم ولا ذنب عليه
إذن هل يمكن أن نسميكم ابناء زنا لإن ابن الزنا مسلم ولا ذنب له
أي عقل تملكون ؟
شغلوا قطعة اللحم التي تملكونها في رؤوسكم لتروا أنها مجرد فتنة لتفرقة المسلمين وتفتيت جمعهم وشملهم
أنا شخصيا لا أعرف أي أحد مارس المتعة ولم أكن أعرف شروطها لأني لم أفكر فيها لولا كثرة أسئلتكم لما التفت إليها
فليس كل ما هو حلال في الدين يحتاج التجربة قال تعالى
وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ[COLOR="Red"] وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [/COLOR]
[/SIZE][/COLOR]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مشكور أخي الفاضل الباحث عن الخير للجميع

ولكن السؤال موجهة لغير الشيعة ، أعيد عليكم كلامي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


لا يعقل من عاقل ومسلم أن يضحك ويستهزء على قوم لأجل اعتقادهم بشيء ( وهو المتعة في هذا الموضوع ) ، لانه يعتقد بأنها حرمت ، وهو لا يعرف او ربما يخاف ان يجيب على الأسئلة،

فأجب عن السؤال أو ليجب أي أحد منكم عليه لنعرف هل يسيء للشخص ان يوصف بابن متعة ولو كان هو ابن متعة حقا.

أعيد السؤال:

هل كانت المتعة يوما ما حلالا ؟ أم لا ؟ فإن كانت حلالا فمن حللها وأين الدليل على ذلك ؟

غريب ممن يفتح موضوعا وهو لا يعلم عنه شيئا؟؟؟؟؟

[QUOTE=صفحة بيضاء;306063] السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مشكور أخي الفاضل الباحث عن الخير للجميع
ولكن السؤال موجهة لغير الشيعة ، أعيد عليكم كلامي
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لا يعقل من عاقل ومسلم أن يضحك ويستهزء على قوم لأجل اعتقادهم بشيء ( وهو المتعة في هذا الموضوع ) ، لانه يعتقد بأنها حرمت ، وهو لا يعرف او ربما يخاف ان يجيب على الأسئلة،
فأجب عن السؤال أو ليجب أي أحد منكم عليه لنعرف هل يسيء للشخص ان يوصف بابن متعة ولو كان هو ابن متعة حقا.
أعيد السؤال:
[COLOR="Red"]هل كانت المتعة يوما ما حلالا ؟ أم لا ؟ فإن كانت حلالا فمن حللها وأين الدليل على ذلك ؟ [/COLOR]
غريب ممن يفتح موضوعا وهو لا يعلم عنه شيئا؟؟؟؟؟ [/QUOTE]

[SIZE="6"]1406 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبد العزيز بن عمر حدثني الربيع بن سبرة الجهني أن أباه حدثه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم [COLOR="Red"]فقال يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة [/COLOR]فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد العزيز بن عمر بهذا الإسناد قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما بين الركن والباب وهو يقول بمثل حديث ابن نمير

قوله صلى الله عليه وسلم : ( [COLOR="red"]قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء ، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة[/COLOR] ، فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا ) .
.

وانظر لهذا .

وأما النسخ فقد قيل: إن الآية منسوخة بآية المؤمنون ﴿والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون﴾ .

وفيه، بإسناده عن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير الليثي إلى أبي جعفر (عليه السلام) فقال له: ما تقول في متعة النساء؟ فقال: أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه فهي حلال إلى يوم القيامة، فقال: يا أبا جعفر مثلك يقول هذا وقد حرمها عمر ونهى عنها؟ فقال: وإن كان فعل. فقال: إني أعيذك بالله من ذلك أن تحل شيئا حرمه عمر. قال: فقال له: فأنت على قول صاحبك، وأنا على قول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فهلم ألاعنك أن القول ما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وأن الباطل ما قال صاحبك،[COLOR="red"] فأقبل عبد الله بن عمير فقال: أيسرك أن نساءك وبناتك وأخواتك وبنات عمك يفعلن؟ قال: فأعرض عنه أبو جعفر (عليه السلام) حين ذكر نساءه وبنات عمه.[/COLOR]

وفي الدر المنثور، أخرج أبو داود في ناسخه وابن المنذر والنحاس من طريق عطاء عن ابن عباس: في قوله: فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة قال: نسختها: يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء واللائي يئسن من المحيض من نسائكم - إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر.

وفيه، أخرج أبو داود في ناسخه وابن المنذر والنحاس والبيهقي عن سعيد بن المسيب [COLOR="red"]قال: نسخت آية الميراث المتعة[/COLOR].


وفيه، أخرج عبد الرزاق وأحمد ومسلم عن سبرة الجهني قال: أذن لنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عام فتح مكة في متعة النساء فخرجت أنا ورجل من قومي، ولي عليه فضل في الجمال، وهو قريب من الدمامة مع كل واحد منا برد، إما بردي فخلق، وإما برد ابن عمي فبرد جديد غض حتى إذا كنا بأعلى مكة تلقتنا فتاة مثل البكرة العنطنطة فقلنا: هل لك أن يستمتع منك أحدنا؟ قالت: وما تبذلان؟ فنشر كل واحد منا برده فجعلت تنظر إلى الرجلين، فإذا رآها صاحبي قال: إن برد هذا خلق، وبردي جديد غض فتقول: وبرد هذا لا بأس به، ثم استمتعت منها، [COLOR="red"]فلم نخرج حتى حرمها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).[/COLOR]


وفيه، أخرج مالك وعبد الرزاق وابن أبي شيبة والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة [COLOR="red"]عن علي بن أبي طالب: أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية.[/COLOR]

وفي الدر المنثور، أخرج البيهقي عن علي قال: نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عن المتعة وإنما كانت لمن لم يجد فلما نزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمرأة نسخت.[/SIZE]

[COLOR="Olive"]لست انت من يعلمنا ما نفعل

حرره المشرف ادام الله ظله [/COLOR]

[QUOTE=صفحة بيضاء;306045] السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لا يعقل من عاقل ومسلم أن يضحك ويستهزء على قوم لأجل اعتقادهم بشيء ( وهو المتعة في هذا الموضوع ) ، لانه يعتقد بأنها حرمت ، وهو لا يعرف او ربما يخاف ان يجيب على الأسئلة،
فأجب عن السؤال أو ليجب أي أحد منكم عليه لنعرف هل يسيء للشخص ان يوصف بابن متعة ولو كان هو ابن متعة حقا.
أعيد السؤال:
هل كانت المتعة يوما ما حلالا ؟ أم لا ؟ فإن كانت حلالا فمن حللها وأين الدليل على ذلك ؟
غريب ممن يفتح موضوعا وهو لا يعلم عنه شيئا؟؟؟؟؟ [/QUOTE]
لا اخاف و لو عندك شيء تريد طرحه فافتح موضوع جديد و ادعوني له و ستجد ما يسرك و ما يشفي صدور المومنين
هنا الموضوع هو (( بما ان المتعة حلال فلماذا تغضبون لما نقول لكم " ابناء المتعة " ؟؟؟ اذا عندك جواب قله او ارحنا منك

[SIZE="5"][COLOR="Red"]بسم الله الرحمن الرحيم
لحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
اخي العزيز عمر ايوب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد التحية
حول موضوع مشاركات حسيني الهوى 11
اخي هذا الرجل لا يلتزم بادب الحوار ولذلك فاني ارى عدم الحوار معه حتى يكون ملتزما باصول الحوار وشكرا لك
وشكرا لمن يقول كلمة حق[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Blue"]قال الرسول
صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه[/COLOR][/SIZE]