[QUOTE=اسد الله الافغاني;114167]:بس:السلام عليك :ــ اعذريني اخيتي لااستطيع لاسباب كثيرة جزاك الله خيرا اسالي اي سوال الا هذا ولاتساليني لماذا ،،،،، انا اجيبك حسب مايفتي به مرجعي اما غيري فاننا لسنا المسوؤلون عن ذلك ،،،،،،:جز:والسلام[/QUOTE]

[CENTER][I][B][SIZE="5"][COLOR="Teal"]طيب :جز: براحتك ما تريد تجيب عنه لك كامل الحرية [/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]

[CENTER][SIZE="5"][B][I][COLOR="Teal"]كمان نرفعه [/COLOR][/I][/B][/SIZE][/CENTER]

[SIZE="5"]ان كنتي تفضلين ابو بكر على اميرالمؤمنين عليه السلام فأنتي مسلمه جاهله ندعو من الله تعالى ان ينير بصيرتك و ان يغفر لك جهلك
وبما انك لا تؤمنين بإمامة اميرالمؤمنين من باب الجهل بها وليس الانكار والجحود المنطبق في الايه ( وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم )
فارجو ان يغفرالله لك ولجميع اخواني المسلمين فالله سبحانه اعلم بسرائر عباده ان كنتي تنكرين الامامة جهلا ام عمدا
لان من يجهل ليس حكمه مثل من يعلم وينكر اليس كذلك اختنا الفاضله ؟[/SIZE]

[QUOTE=ماجد ابوراكان;148724][SIZE="5"]ان كنتي تفضلين ابو بكر على اميرالمؤمنين عليه السلام فأنتي مسلمه جاهله ندعو من الله تعالى ان ينير بصيرتك و ان يغفر لك جهلك
وبما انك لا تؤمنين بإمامة اميرالمؤمنين من باب الجهل بها وليس الانكار والجحود المنطبق في الايه ( وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم )
فارجو ان يغفرالله لك ولجميع اخواني المسلمين فالله سبحانه اعلم بسرائر عباده ان كنتي تنكرين الامامة جهلا ام عمدا
لان من يجهل ليس حكمه مثل من يعلم وينكر اليس كذلك اختنا الفاضله ؟[/SIZE][/QUOTE]
[SIZE="5"][CENTER][COLOR="Black"][FONT="Traditional Arabic"]
أعتقد أن الأخت بينت ذلك سابقا فعليك مراجعة الردود السابقة ولا تتعجل زميلنا ...
هي قالت في إحدى مشاركاتها ....
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=94000&postcount=15"]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=94000&postcount=15[/URL]
المطلوب حكمك عليها مع الدليل....[/FONT][/COLOR][/CENTER][/SIZE]

[CENTER][SIZE="5"][I][COLOR="Teal"]بارك الله في الأخ ابن الجواء فقد كفاني الرد

اقرأ يا ابو راكان انار الله بصرك وبصيرتك [/COLOR][/I][/SIZE][/CENTER]

[SIZE="5"]السلام عليكم اختنا الفاضله بارك الله فيك وفي هذا الكلام الطيب
ياليتهم يتعلمون منك
صراحه انا ماعمري اصدرت حكم على احد لكن بما انكم تبغوني اصير قاضي ابشرو
وبضرب مثل ان شاء الله يقرب الفكره
انا الان اؤمن بأن الخليفة الشرعي بعد رسول الله صلى الله وعليه وآله وسلم والذي نصبه
رسولنا يوم غدير خم حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه
هو الامام علي فإن جحدت قول الرسول عن يقين واعتقاد فانا عاصي لله ورسوله
وانتو تعرفون الي يعصي الله ورسوله وين يروح صح ؟
اما اذا كنت مثل حالتكم فلا ينطبق عليكم هذا الحكم لان فيكم من يجهل وهو اعلم بالسرائر
اما من جحد وقد قامت عليه الحجه فهذا طريقه طريق العاصي لله ورسوله وانتو مثل ماقلنا تعرفون وين يروح
رفعت الجلسه[/SIZE]

[QUOTE=ماجد ابوراكان;148838][SIZE="5"]السلام عليكم اختنا الفاضله بارك الله فيك وفي هذا الكلام الطيب
ياليتهم يتعلمون منك
صراحه انا ماعمري اصدرت حكم على احد لكن بما انكم تبغوني اصير قاضي ابشرو
وبضرب مثل ان شاء الله يقرب الفكره
انا الان اؤمن بأن الخليفة الشرعي بعد رسول الله صلى الله وعليه وآله وسلم والذي نصبه
رسولنا يوم غدير خم حيث قال من كنت مولاه فعلي مولاه
هو الامام علي فإن جحدت قول الرسول عن يقين واعتقاد فانا عاصي لله ورسوله
وانتو تعرفون الي يعصي الله ورسوله وين يروح صح ؟
اما اذا كنت مثل حالتكم فلا ينطبق عليكم هذا الحكم لان فيكم من يجهل وهو اعلم بالسرائر
اما من جحد وقد قامت عليه الحجه فهذا طريقه طريق العاصي لله ورسوله وانتو مثل ماقلنا تعرفون وين يروح
رفعت الجلسه[/SIZE][/QUOTE]

[CENTER][SIZE="5"][I][SIZE="5"][COLOR="Teal"]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا انا قلت أني أجحد عن علم

معناه أني كافرة أليس كذلك
[/COLOR][/SIZE][/I][/SIZE][/CENTER]

[SIZE="6"]السلام عليكم
وهل انتي كافرة بالإمامة ؟[/SIZE]

السلام ارجو ان تقبلي حكمي عليكي ولو كره المنافقون انت بريئة وعلى حق لان اتباع ابو بكر هم الى الان على حق اما اتباع علي على باطل الى الان ولكني افضل علي على علي خنقني المجوسي والسلام

[QUOTE=ماجد ابوراكان;149565][SIZE="6"]السلام عليكم
وهل انتي كافرة بالإمامة ؟[/SIZE][/QUOTE]
[CENTER][SIZE="5"][I][COLOR="Teal"]
وعليكم السلام

نعم قلت لك ، أنا أكفر وأجحد الإمامة الإلهية

أؤمن أن أبو بكر خير البشر بعد الأنبياء وأؤمن أن علي رضي الله عنه ليست له ولا ية الهية ولكنه رابع الخلفاء [/COLOR][/I][/SIZE][/CENTER]

[QUOTE=السيد المجهول;149574]السلام ارجو ان تقبلي حكمي عليكي ولو كره المنافقون انت بريئة وعلى حق لان اتباع ابو بكر هم الى الان على حق اما اتباع علي على باطل الى الان ولكني افضل علي على علي خنقني المجوسي والسلام[/QUOTE]

[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Teal"]وعليكم السلام

حياك الله أخي الفاضل وبارك فيك [/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE="5"][I][COLOR="Red"]####################


مع احترامي لك أنت تهذي !!

يمنع النسخ واللصق فضلا عن الكلام خارج الموضوع

أنا لم استشهد بأي رواية من الروايات التي أوردتها انت ولا تهمني

انا طلبت حكم بالدليل عندك أعطناه ما عندك رجاء لا تنسخ


سعودية سنية [/COLOR][/I][/SIZE][/CENTER]

[CENTER]:بس:
:سل:
[RIGHT][SIZE="7"][FONT="Andalus"]أشكر أختنا الفاضلة على الإجابات الأكثر من رائعة لهذا الرافضي الذي يكذب علينا .....:شقاوة::شقاوة:
أول مرة أسمع الحديث اللي كاتبه من وين جبته يا ذكي [/FONT][/SIZE][/RIGHT][/CENTER]

ثانيا من اقرب الى الرسول ابو بكر ام الامام علي ؟؟؟؟
وثالثا منذ متى اسلم ابو بكر ؟؟ علي منذ الطفوله كان يدافع عن النبي صلى الله عليه واله وسلم

[QUOTE=عارف الخير;149659][CENTER]:بس:
:سل:
[RIGHT][SIZE="7"][FONT="Andalus"]أشكر أختنا الفاضلة على الإجابات الأكثر من رائعة لهذا الرافضي الذي يكذب علينا .....:شقاوة::شقاوة:
أول مرة أسمع الحديث اللي كاتبه من وين جبته يا ذكي [/FONT][/SIZE][/RIGHT][/CENTER][/QUOTE]

طبعا لانك ما تشوف كتب دينك


هذا الحديث بالذات موجود في كتب الثانوية
ولا تقول لي ان المنهج اللي كاتبينه انت ما لك دخل فيهم
مثل ما تحاسبوا كل الشيعه احاسب كل السنه

[QUOTE=FS.;149660]ثانيا من اقرب الى الرسول ابو بكر ام الامام علي ؟؟؟؟
وثالثا منذ متى اسلم ابو بكر ؟؟ علي منذ الطفوله كان يدافع عن النبي صلى الله عليه واله وسلم[/QUOTE]
[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Teal"][I][B]
كلام لا يجدي

جاوب على السؤال اذا عندك [/B][/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

وايضا انا ما سلمت عليكم في بداية الرد
وين ردك للسلام
مو رد السلام واجب

[QUOTE=FS.;149664]وايضا انا ما سلمت عليكم في بداية الرد
وين ردك للسلام
مو رد السلام واجب[/QUOTE]
[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Teal"][I][B]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك

آسفين ما انتبهنا [/B][/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[QUOTE=عارف الخير;149659][CENTER]:بس:
:سل:
[RIGHT][SIZE="7"][FONT="Andalus"]أشكر أختنا الفاضلة على الإجابات الأكثر من رائعة لهذا الرافضي الذي يكذب علينا .....:شقاوة::شقاوة:
أول مرة أسمع الحديث اللي كاتبه من وين جبته يا ذكي [/FONT][/SIZE][/RIGHT][/CENTER][/QUOTE]

[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Teal"][I]وعليكم السلام ورحمة الله

بارك الله فيك أخي [/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[QUOTE=سعودية سنية;149663][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Teal"][I][B]
كلام لا يجدي

جاوب على السؤال اذا عندك [/B][/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER][/QUOTE]

طبعا هذا بنقاط
اذا كان مع السب والشتم في علي فهذا كسب الرسول صلى الله عليه واله وسلم (من اذى عليا فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله) (من كنت مولاه فان علي مولاه اللهم والي من والاه وعاد من عاداه)

اما اذا كان تقديما بمحبه فكما فعل السابقون عندما جعلوا ابا بكر الخليفة الاول
منذ كان الامام علي عليه الصلاة والسلام وعلى النبي واله
منذ كان بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم بعد ان ذهبوا الناس لوفاة النبي ودفنه لم يكن الا قليل من الناس
فرجع الامام علي واذا بالناس تبايع ابا بكر بالخلافه
فقال لهم الم يقل النبي من كنت مولاه فان علي مولاه اللهم والي من والاه وعاد من عاداه فردوه وبعد جعل ابو بكر خليفا جعل عمر خليفة ثاني ثم عمر جعل عثمان ثم [COLOR="Red"]علي [/COLOR]

جعلو امير المؤمنين في اخر الخلفاء

[QUOTE=FS.;149672]طبعا هذا بنقاط
اذا كان مع السب والشتم في علي فهذا كسب الرسول صلى الله عليه واله وسلم (من اذى عليا فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله) (من كنت مولاه فان علي مولاه اللهم والي من والاه وعاد من عاداه)

اما اذا كان تقديما بمحبه فكما فعل السابقون عندما جعلوا ابا بكر الخليفة الاول
منذ كان الامام علي عليه الصلاة والسلام وعلى النبي واله
منذ كان بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم بعد ان ذهبوا الناس لوفاة النبي ودفنه لم يكن الا قليل من الناس
فرجع الامام علي واذا بالناس تبايع ابا بكر بالخلافه
فقال لهم الم يقل النبي من كنت مولاه فان علي مولاه اللهم والي من والاه وعاد من عاداه فردوه وبعد جعل ابو بكر خليفا جعل عمر خليفة ثاني ثم عمر جعل عثمان ثم [COLOR="Red"]علي [/COLOR]

جعلو امير المؤمنين في اخر الخلفاء[/QUOTE]
[CENTER][SIZE="4"][SIZE="5"][COLOR="Teal"][I]
لم أحبب أن أعلق على الروايات التي أوردتها

المهم هذا يعني أنه لا يضر تقديم أحد على علي رضي الله عنه

بمحبة

طيب وروايتكم (علي خير البشر ومن أبى فقد كفر )[/I][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/CENTER]

[quote=سعودية سنية;93071][CENTER][I][B][SIZE=5][COLOR=teal]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]


[CENTER][I][B][SIZE=5][COLOR=teal]السلام عليكم[/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]

[CENTER][I][B][SIZE=5][COLOR=teal]انا اريد أعرف الحكم[/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]

[CENTER][I][B][SIZE=5][COLOR=teal]أنا سنية أقدم أبو بكر الصديق على سيدناعلي رضي الله عنهما[/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]

[CENTER][I][B][SIZE=5][COLOR=teal]وأعتبر أن ابو بكر هو مقدم على جميع الصحابة بلا استثناء[/COLOR][/SIZE][/B][/I]
[I][B][SIZE=5][COLOR=teal](لا أبغض علي بل أحبه ولكن أقدم غيره عليه )[/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]

[CENTER][I][B][SIZE=5][COLOR=teal]فما حكمي ؟ مسلمة ؟ منافقة ؟ كافرة ؟[/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]


[CENTER][I][B][SIZE=5][COLOR=teal]اريد حكمي بالدليل [/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]
[/quote]


بارك الله فيك اختي الفاضلة 000بما اننا لانفرق بين احدا منهم بالمحبة ولكل واحد منهم مآثره في الاسلام ولمساته التي لا يستطيع اي واحد أن ينكرها إلا جاحدا او ملحدا 000ولكن انا اويدك بكل ما تفضلت به واثني على طرحك 00شكرا لك اختي الفاضلة0

[QUOTE=سعودية سنية;149675][CENTER][SIZE="4"][SIZE="5"][COLOR="Teal"][I]
لم أحبب أن أعلق على الروايات التي أوردتها

المهم هذا يعني أنه لا يضر تقديم أحد على علي رضي الله عنه

بمحبة

طيب وروايتكم (علي خير البشر ومن أبى فقد كفر )[/I][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/CENTER][/QUOTE]

شوفي اختي لا تعطي كل شيء على كل شيعي
انا بالنسبه الي احب كل سني كاخي واذا منتوا مصدقين عندي صديق سني مثل الاخ عزيز على قلبي ولا اقدر اتركه يوم
كما قلت لا تعطي كل شيء على شيعي يعني مو تحاسبي كل الشيعه مثل المجنون والعاقل هل تقدري انك تعطين حق المجنون للعاقل او العاقل للمجنون لا اكيد لان المجنون ليس بعاقلا ولا العاقل بمجنون واذا تريدي ان اعطي كل الحق على السنه مثل واحد انتحر سني اقول كل السنه فاسدين (طبعا انا ما اعني هذا )

نرجع للرواية

هذه الرواية ناقصه
يعني علي ليس خير البشر هذا شيء حتى العقل ما يصدقه
لان هناك النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
وثانيا :اظن ان هذه الرواية لا تعني علي انما تعني النبي بابدال اسم علي الى محمد

او العلي وهو الله عز وجل وطبعا الله ليس بشرا









انزين اختي بسالك سؤال صريح ها ؟
ايهما الاولى مولد النبي ام العيد والوطني (الذي تسموه عيدا ونحن نعلم انه لا يوجد الا عيدين )

مولد النبي الاعظم ام الوطن
بين الرقص وبين المحبه

طبعا بعد الصلاه :تخ:

[CENTER][SIZE="5"][I][COLOR="Red"]##########

يا ابو راكان الموضوع ليس للشكوى ان كانت لديك فعندك قسم الشكاوى الان أجبنا على أسئلتنا واترك الشكاوى[/COLOR][/I][/SIZE][/CENTER]

[QUOTE=FS.;149679]شوفي اختي لا تعطي كل شيء على كل شيعي
انا بالنسبه الي احب كل سني كاخي واذا منتوا مصدقين عندي صديق سني مثل الاخ عزيز على قلبي ولا اقدر اتركه يوم
كما قلت لا تعطي كل شيء على شيعي يعني مو تحاسبي كل الشيعه مثل المجنون والعاقل هل تقدري انك تعطين حق المجنون للعاقل او العاقل للمجنون لا اكيد لان المجنون ليس بعاقلا ولا العاقل بمجنون واذا تريدي ان اعطي كل الحق على السنه مثل واحد انتحر سني اقول كل السنه فاسدين (طبعا انا ما اعني هذا )

نرجع للرواية

هذه الرواية ناقصه
يعني علي ليس خير البشر هذا شيء حتى العقل ما يصدقه
لان هناك النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
وثانيا :اظن ان هذه الرواية لا تعني علي انما تعني النبي بابدال اسم علي الى محمد

او العلي وهو الله عز وجل وطبعا الله ليس بشرا









انزين اختي بسالك سؤال صريح ها ؟
ايهما الاولى مولد النبي ام العيد والوطني (الذي تسموه عيدا ونحن نعلم انه لا يوجد الا عيدين )

مولد النبي الاعظم ام الوطن
بين الرقص وبين المحبه[/QUOTE]
[CENTER][SIZE="5"][I][COLOR="Teal"]
طيب جيد ما تقوله من ناحية الرواية وان كنا نععلم هذا من علمائكم


فإن علي عقلا ليس خيير البشر رضي الله عنه

طيب كلامك يلزمك أن الولاية ليست منصب الهي


وبالنسبة لسؤالك عن اليوم الوطني مع علمي أنه يحرف الموضوع ولكن أجيببك واتمنى أن تأخذ الكلام بلا رد حتى لا نخرج الموضوع عن سياقه


لم يسمى عيدا وطنيا بل يوم وطني ومع اختلافي مع هذ اليوم ليس من منطلق عقدي ولكن أمور أخرى

أقول أن هذا اليوم لا يدخل في عقيدة المسلم ولا يضرها احتفال بيوم توحيد المملكة ولكن الإحتفال بالمولد هذا في العقيدة وقد يجرحها

فالمقياس هو مقدار الضرر على العقيدة
[/COLOR][/I][/SIZE][/CENTER]

والسلام عليكم

تشرفت اختي بالحوار معك

[QUOTE=FS.;149695]والسلام عليكم

تشرفت اختي بالحوار معك[/QUOTE]
[CENTER][I][SIZE="5"][COLOR="Teal"]
وعليكم السلام

هل انتهيت من الحوار ؟!![/COLOR][/SIZE][/I][/CENTER]

اذا اردت الاكمال فلا مانع

[QUOTE=FS.;149698]اذا اردت الاكمال فلا مانع[/QUOTE]

[CENTER][SIZE="5"][I][COLOR="Teal"]طيب أنا أسألك بناءا على كلامك

ان الإمامة ليست منصب الهي ؟[/COLOR][/I][/SIZE][/CENTER]

[QUOTE=سعودية سنية;149699][CENTER][SIZE="5"][I][COLOR="Teal"]طيب أنا أسألك بناءا على كلامك

ان الإمامة ليست منصب الهي ؟[/COLOR][/I][/SIZE][/CENTER][/QUOTE]

كيف يعني وضحي

[QUOTE=FS.;149703]كيف يعني وضحي[/QUOTE]

[CENTER][SIZE="5"][I][B][COLOR="Teal"]أنا أسأل هل الإمامة منصب الهي

يعني أن الله سبحانه وتعالى أثبتها كما أثبت النبوة [/COLOR][/B][/I][/SIZE][/CENTER]

[QUOTE=سعودية سنية;149707][CENTER][SIZE="5"][I][B][COLOR="Teal"]أنا أسأل هل الإمامة منصب الهي

يعني أن الله سبحانه وتعالى أثبتها كما أثبت النبوة [/COLOR][/B][/I][/SIZE][/CENTER][/QUOTE]

تقصدي العصمة والجنه ؟
اذا كان هذا ما تقصدينه
فهم ال النبي صلى الله عليه واله وسلم الذين ناصروه منذ صغرهم (الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه )
حتى ان النبي كان يسمح للحسن ان يركب على ظهره
حتى في الصلاه ركب الحسن على النبي وهو ساجد فاطال النبي فسالوه المسلمين بعد الصلاه عن السبب فقال لا اريد ان ااذي الحسن



اما اذا كنت تقدين انها اثبتها في القران او في السنه

حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: " يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبى: انه يقول: " كلهم من قريش ".

[QUOTE=FS.;149711]تقصدي العصمة والجنه ؟
اذا كان هذا ما تقصدينه
فهم ال النبي صلى الله عليه واله وسلم الذين ناصروه منذ صغرهم (الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنه )
حتى ان النبي كان يسمح للحسن ان يركب على ظهره
حتى في الصلاه ركب الحسن على النبي وهو ساجد فاطال النبي فسالوه المسلمين بعد الصلاه عن السبب فقال لا اريد ان ااذي الحسن



اما اذا كنت تقدين انها اثبتها في القران او في السنه

حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: " يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبى: انه يقول: " كلهم من قريش ".[/QUOTE]

[CENTER][SIZE="5"][I][B][COLOR="Teal"]


نعم نعم معلوم لدينا منزلة آل البيت

طيب ما هي أصول الذهب عندكم

أصول الدين [/COLOR][/B][/I][/SIZE][/CENTER]

التوحيد

2-النبوه اكيد

المعاد
الامامه
العدل

[QUOTE=FS.;149715]التوحيد

2-النبوه اكيد

المعاد
الامامه
العدل[/QUOTE]


[CENTER][SIZE="5"][I][COLOR="Teal"]طيب جزاك الله خيرا

اذا الإمامة أصل

فما حكم من أنكر أصلا من الأصول [/COLOR][/I][/SIZE][/CENTER]

[QUOTE=سعودية سنية;149716][CENTER][SIZE="5"][I][COLOR="Teal"]طيب جزاك الله خيرا

اذا الإمامة أصل

فما حكم من أنكر أصلا من الأصول [/COLOR][/I][/SIZE][/CENTER][/QUOTE]

كفر باطني
وظاهرا مسلم

لان لو انقطع اصل انقطعت كل الاصول
وطبعا من اسمها اصل

نسيت اقول ويجزيك الف خير ايضا

[QUOTE=FS.;149717]كفر باطني
وظاهرا مسلم[/QUOTE]

[QUOTE=FS.;149718]لان لو انقطع اصل انقطعت كل الاصول
وطبعا من اسمها اصل[/QUOTE]

[QUOTE=FS.;149719]نسيت اقول ويجزيك الف خير ايضا[/QUOTE]
[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Teal"][I]اللهم آمين واياك

يعني كافر


ولكنك قلت أنه لا مانع من تقديم غير علي رضي الله عنه عليه !![/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER]