[CENTER][SIZE=6][U]والله انا ارى ان الموضوع اذا مساحه مالها داعي لان النغموش لايجيب بصراحه ويلف ويدور [/U][/SIZE]
[SIZE=6][U]حول نفس الحلقه ارجو تاتي يانغموش بدليل[/U][/SIZE] [/CENTER]

[QUOTE=عقيل الشيعي 3;135669]الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام عليكم
اخي النغموش متاااااااااااااااابع...[/QUOTE]


[CENTER][CENTER][SIZE="5"][B][B][COLOR="Red"]ههههههههههههههههههههههه حلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلوه اوى متــــــابع دى :شقاوة::شقاوة:يلا أقـــــــف فى الصــــف جنبنــــا تــــــــــــــابع معــــــــانا ياراجـــل دا احنا بنشحت منه الكــــــلام
حلوه متـــــــــابع دى تابع براحــــتك بس قــول لزميــــلك الموضوع طـــــول اوى وأخد أكبر من حجمـــه بس مفيش مشكله هيلف هيلف ويدور فى نفس المكــان ونرجع لنفس النقطه فين الآيه المحكمه من كتاب الله ؟؟؟؟[/COLOR][/B][/B][/SIZE][/CENTER][/CENTER]

[CENTER]أنا أعتقد انكم مو فاهمين في قصدي في أصل الإمامة
أنا لا أتكلم عن أمامة علي
أنا أتكلم عن أصل الأمامة
بس أنتو أخواني مو مخلين مجال للفهم وانتم تعتقدون اني أغاور وأهرج لا لا والله
[/CENTER]

[QUOTE=النغموش;135694][CENTER]أنا أعتقد انكم مو فاهمين في قصدي في أصل الإمامة
أنا لا أتكلم عن أمامة علي
أنا أتكلم عن أصل الأمامة
بس أنتو أخواني مو مخلين مجال للفهم وانتم تعتقدون اني أغاور وأهرج لا لا والله
[/CENTER][/QUOTE]

[CENTER]نغموش هات ما عندك اين اصل الاْمة في كتاب الله [/CENTER]

[quote=صهيب;135681][SIZE=5][COLOR=blue]كيف أخبارك مع مناف الناجي؟[/COLOR][/SIZE][/quote]
بخير ياشيخ صهيب مادامت الكاميرة التونسية شغالة ؟

[CENTER]نبدأ أول من هذه الاية المباركة من القرآن الحكيم
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkgreen](وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]لا احد يقول هذي وهذا وهذالك أنصتوا وأفهم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وادا لم تفهموا أي شيء تكلموا[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]هذه النقطه لم نفهمها أو كيف كدا أو أو[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لكن أولا أفهموا انا لا أتكلم عن أمامة علي[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]انا اتكلم عن أصل الأمامة[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][U]نغموش ليش تطولها جاوب اين الايه..........اكتبها[/U][/SIZE]
[SIZE=6][U]او قول ماكو مراح يصير شي الاعتراف بالخطا فضيله[/U][/SIZE][/CENTER]

[quote=احمد الموسوي;135709][CENTER][SIZE=6][U]نغموش ليش تطولها جاوب اين الايه..........اكتبها[/U][/SIZE]


[SIZE=6][U]او قول ماكو مراح يصير شي الاعتراف بالخطا فضيله[/U][/SIZE]
[/quote]

أنا معاك في هذا أنه غير مكتوب في القرآن نص واضح
بس الجبار دل على ذلك

وهناك أسباب لذاك في حكمة إلهية
[/CENTER]

[SIZE="5"]انظر يا النغموش
احتجت إلى عشرات السطور كي تؤكد معتقدا مهما في الدين !!!
و نحن طلبنا منك آية واحدة فقط . لأن أصول الدين و اركانه لا تحتاج إلى شرح مطول - كما فعلت - فهي واضحة يفهمها الصغير و العامي و الجاهل .
و قد استشهدت بالتوحيد و النبوة , بالله عليك قارن بين هذه الآيات أيهن يفمهه الشخص بشكل مباشر و سريع :
- قال تعالى ( [COLOR="SeaGreen"]أنه لا إله إلا أنا فاعبدون [/COLOR]) يفهم منها التوحيد , والمقصود في الآية الله و من ثم وجوب صرف العبادة له .
- قال تعالى ([COLOR="SeaGreen"] قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا [/COLOR]) فهمنا منها مبااااااشرة أن المقصود في الآية محمد صلى الله عليه وسلم رسول و أنه رسول لكافة الناس .
- قال تعالى ( [COLOR="seagreen"]إني جاعلك للناس إماما قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين [/COLOR]) يفهم منها .....!!!! مالذي يفهم منها بالضبط ؟ بشكل مباشر؟ هذا أصل من أصول الدين لذلك مالذي يفهمه العامي من هذه الآية ؟ و أكرر ( بشكل مباشر ) حتى تصبح مثل آية التوحيد و آية النبوة اللتان استشهدت أنت بهما .
- التوحيد = له معنى واحد
- النبوة = لها معنى واحد
- إماما = إمام في التوحيد , إمام القدوة الحسنة , إمام في الصلاة , إمام حاكم المسلمين . و إذا أطلقت هذه الكلمة دون تحديد فإنها تعني القدوة

فكيف تقارن الكلمة الثالثة بالكلمتين السابقتين ؟!!!

ثم إن /

التوحيد = خاص بالله
النبوة = خاصة بالرسول
الإمامة = لو سلمنا جدلا أنها كما فهمتموها , يمكن أن يكون المقصود أبناء إسحاق و يعقوب و احفادهما من صالحي بني إسرائيل !
أو المقصود الصالحين من كافة قبيلة قريش ( لأنهم كلهم من ذرية إبراهيم ) فيدخل الصحابة في المعنى و لو حصرناها في عشيرة النبي صلى الله عليه وسلم فهناك العباس و بنوه و كذلك جعفر الطيار و ذريته و لو حصرناها في علي فهناك الحسن و أبناؤه و محمد بن الحنفية و ابناؤه اين ذهبا من الآية ؟؟؟ لماذا الحسين فقط ؟!!


التوحيد و النبوة يفهم معناهما مباشرة , و يعرف من المقصود بهما مباشرة .
الإمامة لا يفهم معناها المراد لأن لها أكثر من معنى , و لا يعرف من المقصود بها لأنهم كلهم من ذرية ابراهيم و كلهم مؤمنون صالحون !!!

و الدليل أنك و قومك إذا أردتم الاستدلال بهذه الآية فإنكم لا تستدلون بها فقط و إنما تحتاجون إلى شرح مطول كما فعلت في بحثك السابق .

[COLOR="Red"]الآن أثبت لي أن معمما استدل بهذه الآية دون أن يستعين بآيات أخرى بل و أحاديث لشرح و أقول ( لشرح ) هذه الآية و مساندتها للوصول إلى تاويلكم فهذه الآية لا تقوم عندكم كدليل وحدها [/COLOR].[/SIZE]

[CENTER][quote=فاطمـة;135729][SIZE=5]انظر يا النغموش[/SIZE]
[SIZE=5]احتجت إلى عشرات السطور كي تؤكد معتقدا مهما في الدين !!![/SIZE]
[SIZE=5]و نحن طلبنا منك آية واحدة فقط . لأن أصول الدين و اركانه لا تحتاج إلى شرح مطول - كما فعلت - فهي واضحة يفهمها الصغير و العامي و الجاهل .[/SIZE]
[SIZE=5]و قد استشهدت بالتوحيد و النبوة , بالله عليك قارن بين هذه الآيات أيهن يفمهه الشخص بشكل مباشر و سريع :[/SIZE]
[SIZE=5]- قال تعالى ( [COLOR=seagreen]أنه لا إله إلا أنا فاعبدون [/COLOR]) يفهم منها التوحيد , والمقصود في الآية الله و من ثم وجوب صرف العبادة له .[/SIZE]
[SIZE=5]- قال تعالى ([COLOR=seagreen] قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا [/COLOR]) فهمنا منها مبااااااشرة أن المقصود في الآية محمد صلى الله عليه وسلم رسول و أنه رسول لكافة الناس .[/SIZE]
[SIZE=5]- قال تعالى ( [COLOR=seagreen]إني جاعلك للناس إماما قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين [/COLOR]) يفهم منها .....!!!! مالذي يفهم منها بالضبط ؟ بشكل مباشر؟ هذا أصل من أصول الدين لذلك مالذي يفهمه العامي من هذه الآية ؟ و أكرر ( بشكل مباشر ) حتى تصبح مثل آية التوحيد و آية النبوة اللتان استشهدت أنت بهما .[/SIZE]
[SIZE=5]- التوحيد = له معنى واحد[/SIZE]
[SIZE=5]- النبوة = لها معنى واحد[/SIZE]
[SIZE=5]- إماما = إمام في التوحيد , إمام القدوة الحسنة , إمام في الصلاة , إمام حاكم المسلمين . و إذا أطلقت هذه الكلمة دون تحديد فإنها تعني القدوة[/SIZE]

[SIZE=5]فكيف تقارن الكلمة الثالثة بالكلمتين السابقتين ؟!!![/SIZE]

[SIZE=5]ثم إن /[/SIZE]

[SIZE=5]التوحيد = خاص بالله [/SIZE]
[SIZE=5]النبوة = خاصة بالرسول [/SIZE]
[SIZE=5]الإمامة = لو سلمنا جدلا أنها كما فهمتموها , يمكن أن يكون المقصود أبناء إسحاق و يعقوب و احفادهما من صالحي بني إسرائيل ! [/SIZE]
[SIZE=5]أو المقصود الصالحين من كافة قبيلة قريش ( لأنهم كلهم من ذرية إبراهيم ) فيدخل الصحابة في المعنى و لو حصرناها في عشيرة النبي صلى الله عليه وسلم فهناك العباس و بنوه و كذلك جعفر الطيار و ذريته و لو حصرناها في علي فهناك الحسن و أبناؤه و محمد بن الحنفية و ابناؤه اين ذهبا من الآية ؟؟؟ لماذا الحسين فقط ؟!![/SIZE]


[SIZE=5]التوحيد و النبوة يفهم معناهما مباشرة , و يعرف من المقصود بهما مباشرة .[/SIZE]
[SIZE=5]الإمامة لا يفهم معناها المراد لأن لها أكثر من معنى , و لا يعرف من المقصود بها لأنهم كلهم من ذرية ابراهيم و كلهم مؤمنون صالحون !!![/SIZE]

[SIZE=5]و الدليل أنك و قومك إذا أردتم الاستدلال بهذه الآية فإنكم لا تستدلون بها فقط و إنما تحتاجون إلى شرح مطول كما فعلت في بحثك السابق .[/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=red]الآن أثبت لي أن معمما استدل بهذه الآية دون أن يستعين بآيات أخرى بل و أحاديث لشرح و أقول ( لشرح ) هذه الآية و مساندتها للوصول إلى تاويلكم فهذه الآية لا تقوم عندكم كدليل وحدها [/COLOR].[/SIZE][/quote]

[SIZE=5]التوحيد و النبوة يفهم معناهما مباشرة , و يعرف من المقصود بهما مباشرة [COLOR=red]أنا أوافقي في هذا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5]الإمامة لا يفهم معناها المراد لأن لها أكثر من معنى , و لا يعرف من المقصود بها لأنهم كلهم من ذرية ابراهيم [COLOR=darkgreen]و كلهم مؤمنون صالحون[/COLOR] [/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]في النقطة الاول أنا أوفق[/COLOR] إلى في السطر الثاني بس في نهايات السطر إلي بالأخضر [COLOR=red]لا أوافقك[/COLOR] [COLOR=darkgreen]لان منهم الحسن ومنهم الضالم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5]لا اثبت لكي ان المعممين [COLOR=#ff0000]يستدل بالآية دون أن يستعين[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=black]بس أقول لكي لماذا هذه الاستعانه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5]لان عدم ذكر آل بيت في القرآن بشكل واضح حكمة إلهية[/SIZE]
[SIZE=5]لكن الحكيم الغفور دل عليهم[/SIZE]
[SIZE=5]ولهذا سبب الشرح[/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE] [/CENTER]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]السلام عليكم ورحمة الله وبركا ته .
أهلا وسهلا بك أخي الكريم بين إخوانك وحياك الله .
الصراحة أنني لاحظت تعدد الألوان في الموضوع . ذلك أن الموضوع بعد الترحيب والتعارف بدء بالإمامة كما تفضلت في المشاركة رقم ([URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=134154&postcount=10"][B]10[/B][/URL]) حيث قلت:[/SIZE][/FONT][quote=النغموش;134154][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][/quote][/B][quote=النغموش;134154] [CENTER] [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=green]اللهم صلي على محمد وآل محمد[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]

[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkorange]بسم الله تعالى[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=blue]نبدأ[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]بالإمامة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[/quote][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ثم إذابك بعد توجيه السؤال إليك تلتزم الصمت ملتزما بأصل الموضوع
حفاظا عليه كما قلت لمن سألك في المشاركة رقم ([URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=134248&postcount=22"][B]22[/B][/URL]) مانصه:[/SIZE][/FONT][/B][quote=النغموش;134248] [CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]

اخي الكريم لا أريد أن أخرج عن الموضع [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
اذا تكرم أن تأجل هذا وتذكرني بعد أنتهاء الموضوع مباشرة
وشكرا لك أخي[/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER]
[/quote][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] وإذا بك في الصفحة 5 وفي المشاركة رقم ([URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=135318&postcount=48"][B]48[/B][/URL]) وكأنك لم تطرح موضوعا
ولم يطرح عليك سؤالا تقول : [quote=النغموش;135318]ما رايك لو تطرح لنا موضوع نتناقش فيه
لان مو فخاطري شيء ألحين
لو يجي السؤال منك يكون افضل[/quote] أما المفاجأة الكبرى فهي في الصفحة السادسة بالمشاركة رقم ([URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=135440&postcount=58"][B]58[/B][/URL]) حيث تأنيث المذكر والتخبط الواضح في المقدمة التي لا تحسد عليها
كقولك :
[/SIZE][/FONT][/B][CENTER][quote=النغموش;135318][CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=black]أنا الان لا أريد [COLOR=Red]ان أتكلم أن الإمامة[/COLOR] أصل من أصول الدين أو انها فرع من فروع الدين[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=black]وهذه أبحاث [COLOR=Red]لم يعرض لها القرآن أنها أصل[/COLOR] أو انها فرع ونقف [COLOR=Blue]عند هذه الاساس[/COLOR][/COLOR]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=black]هل [COLOR=Blue]لها مدخلية [/COLOR]في أبحاث الأمامة أن نعرف أنها من الأصول أو أنها من الفروع [COLOR=Red]أو أساسا لا مدخلية [/COLOR]لمثل هذه الأبحاث وهذا م[COLOR=Red]وكول إلى[/COLOR] محل آخر [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=black]قبل أن أشير إلى [COLOR=Red]هذه البحث[/COLOR] [COLOR=Blue]لهذه المفردة القرآنية[/COLOR][/COLOR]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=black]أريد ان أشير إلى أمرين[/COLOR]
[/SIZE][/FONT][/B] [CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=black](((أولا)))[/COLOR]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=black]أعرفوا أنني أريد ان أتكلم عن الإمامة في القرآن [COLOR=Blue]ولا أن أتكلم[/COLOR] عن إمامة أهل البيت عليهم السلام[/COLOR]
[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=black][COLOR=DarkRed]أفترضوا أني دخلت إلى القرآن [/COLOR]أريد أن اتعرف على التوحيد أذهب إلى آيات التوحيد أو أريد أن أتعرف على النبوة أذهب إلى آيات الانبياء[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=black]والسؤال المطروح[COLOR=Red] بصياغة أخر[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/quote][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] وعليه فأنا شخصيا أرى أن تريح نفسك من الحوار في هذه المرحلة على الأقل لألا تفسد ما أصلحه المتعلمون من الشيعة
إن وجد فخذ نصيحتي ( وطع شوري) وشكرا .
[/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][/B]

[CENTER][quote=حامـ المسك ـل;135743][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]السلام عليكم ورحمة الله وبركا ته . [/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]أهلا وسهلا بك أخي الكريم بين إخوانك وحياك الله . [/FONT][/SIZE][/B]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وعليه فأنا شخصيا أرى أن تريح نفسك من الحوار في هذه المرحلة على الأقل لألا تفسد ما أصلحه المتعلمون من الشيعة [/SIZE][/FONT][/B]

[B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]إن وجد فخذ نصيحتي ( وطع شوري) وشكرا . [/FONT][/SIZE][/B]

[/quote]
شكرا لكم اخواني الغالين
بعدما قلت لندهب لسؤال ثاني وبعدها نفيت إلى أنتهى السؤال
ما أردت بعد كل هذا الانتظار منكم أن انتقل إلى سؤال اخر
فهذا أول يصير تهرب من السؤال
وان ما أريد هذا وأكون هكذا
لهذا سبب تراجعي
بعدها أعطيت ما أعطيت بس الجماعة ما رادو هذا إلي أعطيته لان الاغلبيه ما فهموا
وحبيت ابدأ من جديد في السؤال لطرح بعض الاسس ليفهماها الجميع
وكل نقطه أحس أنه الجماعة مو مستوعبينها أرجع إلى ما قبل هذه النقطه
يعني مثل يوم حطيت الاية الكريمه تعايا فيه البعض
لان يقول بمعنا مختصر باي اساس انته واضع هذه الاية وهذي الاية ليش اخر (عنده)

وشكرا لك أخي الغالي

وصل اللهم على محمد وآل محمد[/CENTER]

[U][SIZE=7][COLOR=#ff0000][QUOTE][U][SIZE=7][COLOR=#ff0000]هل النفى ليس ورائة حكمة او دلالة لشيء؟[/COLOR][/SIZE][/U]
[/QUOTE][/COLOR][/SIZE][/U]
[SIZE=7][COLOR=black]جيد يرفع ...متابع متابع متابع[/COLOR][/SIZE]
[U][SIZE=7][COLOR=#ff0000][QUOTE][U][SIZE=7][COLOR=#ff0000]لما اخص الله ابراهيم بها فقط؟[/COLOR][/SIZE][/U] [/QUOTE][/COLOR][/SIZE][/U]
[SIZE=7][COLOR=black]؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[CENTER][SIZE=6][U]اولا القي السلام يازوس[/U][/SIZE]
[SIZE=6][U]او هيركليس[/U][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=7]وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته[/SIZE][/CENTER]

:بس:
[QUOTE][SIZE=7][COLOR=black]جيد يرفع ...متابع متابع متابع[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]وجد ابن مناف الناجي نفسه في التسلل بعد هذه الإجابة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]( اللاحقة)[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][SIZE=7][FONT=Mudir MT]سلام الله ورحمتة على أهل السنة والجماعة فقط[/FONT][/SIZE][/QUOTE]

[CENTER][quote=صهيب;135628]
[SIZE=5][COLOR=blue]قال الله تعالى:[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red][COLOR=darkgreen]وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماماً[/COLOR][/COLOR][/SIZE][COLOR=red]
[SIZE=5][COLOR=red][COLOR=blue]هنا جعل الله تعالى ابراهيم إماما للناس[/COLOR][/COLOR][/SIZE][COLOR=red]
[SIZE=5][COLOR=red]ولا خلاف على الأمر[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]الجزء الثاني من الآية[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]قال الله تعالى: [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/COLOR][SIZE=5][COLOR=red][COLOR=darkgreen][COLOR=blue]قال ومن ذريتي قال[/COLOR] [COLOR=red]لا ينال عهدي الظالمين[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][COLOR=red][COLOR=darkgreen]
[SIZE=5][COLOR=blue]هنا طلب الله تعالى الإمامة لذريته [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]فبم رد الله تعالى على دعائه؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]النفي: لا ينال عهدي الظالمين [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وسنتوسع ونقول: الظالمين منهم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وسنتوسع ونتكلم عن آل محمد صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هل العباس وجعفر وعقيل رضي الله عنهم ظالمين؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هل أبناء الحسن رضي الله عنهم ظالمين؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هل ابن الحنفية وأبناؤه ظالمين [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هل أبناء بنات علي رضي الله عنه من الظالمين[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]بل سأتوسع بمنطقكم المعتل[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هؤلاء بنات الحسين رضي الله عنه [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]لم لا تكون الولاية في أبنائهن[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]سكينة [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]فاطمة [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]زينب[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]زقية[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]خولة[/COLOR][/SIZE]
[/COLOR][/COLOR][/quote]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=blue][CENTER][quote=صهيب;135628]
قال الله تعالى: [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=red][COLOR=darkgreen][COLOR=blue]قال ومن ذريتي قال[/COLOR] [COLOR=red]لا ينال عهدي الظالمين[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][COLOR=red][COLOR=darkgreen]
[SIZE=5][COLOR=blue]هنا طلب الله تعالى الإمامة لذريته [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]فبم رد الله تعالى على دعائه؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]النفي: لا ينال عهدي الظالمين
[COLOR=#000000][/quote][/COLOR]
[COLOR=#000000]ياحبيبي لا ينال عهدي الظالمين[/COLOR]
[COLOR=#000000]صحيح ان الله نفي [/COLOR]
[COLOR=#000000]لك هناك شيء لم تلاحظه[/COLOR]
[COLOR=#000000]أقرأ [COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن [COLOR=darkgreen]قال إني جاعلك للناس إماماً[/COLOR] [COLOR=darkorange]قال ومن ذريتي[/COLOR] [COLOR=darkgreen]قال لا ينال عهدي الظالمين[/COLOR])[/FONT][/COLOR][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000][COLOR=red]الله عبر عن الإمامة بأنها (عهدي) وهذا ما أكده جملة من المفسرين[/COLOR][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000][COLOR=red]وأنه لا ينال العهد من ذرية إبراهيم إلا المحسنين منهم[/COLOR][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000][COLOR=red]وتقريب كل من ذكرتهم هم من المحسنين[/COLOR][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/COLOR][CENTER] [/CENTER]

[quote=النغموش;135784][CENTER]
[/CENTER]
[SIZE=5][CENTER]
[COLOR=#000000]ياحبيبي لا ينال عهدي الظالمين[/COLOR]
[COLOR=#000000]صحيح ان الله نفي [/COLOR]
[COLOR=#000000]لك هناك شيء لم تلاحظه[/COLOR]
[COLOR=#000000]أقرأ [COLOR=red][FONT=Traditional Arabic](وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن [COLOR=darkgreen]قال إني جاعلك للناس إماماً[/COLOR] [COLOR=darkorange]قال ومن ذريتي[/COLOR] [COLOR=darkgreen]قال لا ينال عهدي الظالمين[/COLOR])[/FONT][/COLOR][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000][COLOR=red]الله عبر عن الإمامة بأنها (عهدي) وهذا ما أكده جملة من المفسرين[/COLOR][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000][COLOR=red]وأنه لا ينال العهد من ذرية إبراهيم إلا المحسنين منهم[/COLOR][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000][COLOR=red]وتقريب كل من ذكرتهم هم من المحسنين[/COLOR][/COLOR][/FONT][/CENTER]
[/color][/SIZE][/color][/color][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]ألهذه الدرجة انسد الفهم عندك؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]فعندما تقول: [/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000][COLOR=red]الله عبر عن الإمامة بأنها (عهدي) وهذا ما أكده جملة من المفسرين[/COLOR][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000][COLOR=red]وأنه لا ينال العهد من ذرية إبراهيم إلا المحسنين منهم[/COLOR][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000][COLOR=red]وتقريب كل من ذكرتهم هم من المحسنين[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]سبقناك وبينا لك الأمر حتى لا تبقى تلف وتدور[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=red][COLOR=darkgreen][SIZE=5][COLOR=blue]النفي: لا ينال عهدي الظالمين [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وسنتوسع ونقول: الظالمين منهم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وسنتوسع ونتكلم عن آل محمد صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هل العباس وجعفر وعقيل رضي الله عنهم ظالمين؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هل أبناء الحسن رضي الله عنهم ظالمين؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هل ابن الحنفية وأبناؤه ظالمين [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هل أبناء بنات علي رضي الله عنه من الظالمين[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]بل سأتوسع بمنطقكم المعتل[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هؤلاء بنات الحسين رضي الله عنه [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]لم لا تكون الولاية في أبنائهن[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]سكينة [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]فاطمة [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]زينب[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]زقية[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]خولة[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]إذا كنت عاجزا عن الإستيعاب فاترك ما ليس لك فيه[/COLOR][/SIZE]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=black]أن الحكمة الإلهية قد اقتضت عدم ذكر أسم الإمام علي وغيره من آل البيت عليهم السلام في القران الكريم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5]كما أن الحكمة الإلهية قد أقتضت عدم بيان تفاصيل كثير من أمور الشريعة في القران الكريم[/SIZE]
[SIZE=5]كــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الصلاة والزكاة والصوم والحج وغيرها... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأحكام[/SIZE]
[SIZE=5]ونحن لا نعلم وجه الحكمة في كثير من الأمور وهذه الحكمة التي أقتضت واحد منها[/SIZE][/CENTER]

[CENTER][quote=صهيب;135789]
[SIZE=5][COLOR=blue]إذا كنت عاجزا عن الإستيعاب فاترك ما ليس لك فيه[/COLOR][/SIZE][/quote]

ياحبيبي صهيب كان في واحد جالس على جهازي ومو فاهم إلي كاتبه انت
فبينته بطريقة أوضح في هذا ليفهم من يفهم يا من كلامك او كلامي
المقصد من ذالك الكلام

وصل اللهم على محمد وآل محمد[/CENTER]

[quote=النغموش;135792][CENTER][SIZE=5][COLOR=black]أن الحكمة الإلهية قد اقتضت عدم ذكر أسم الإمام علي وغيره من آل البيت عليهم السلام في القران الكريم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5]كما أن الحكمة الإلهية قد أقتضت عدم بيان تفاصيل كثير من أمور الشريعة في القران الكريم[/SIZE]
[SIZE=5]كــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الصلاة والزكاة والصوم والحج وغيرها... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأحكام[/SIZE]
[SIZE=5]ونحن لا نعلم وجه الحكمة في كثير من الأمور وهذه الحكمة التي أقتضت واحد منها[/SIZE][/CENTER]
[/quote]
[SIZE=6][COLOR=DarkGreen]قد ذكر الله سبحانه وتعالى الصلاه والزكاة والصوم والحج بايات محكمه بالقران الكريم وذكر اشياء كثيره واضحه مثل النمل والنحل والباعوض .... هل ذكرعلى رضى الله عنه بالقران
وحاشى لله ان يبخل على عباده وخلقه بعدم ذكره ولو بالتلميح ... هداك الله[/COLOR][/SIZE]

[CENTER][quote=ياسر نعامه;135806][SIZE=6][COLOR=darkgreen]قد ذكر الله سبحانه وتعالى الصلاه والزكاة والصوم والحج بايات محكمه بالقران الكريم وذكر اشياء كثيره واضحه مثل النمل والنحل والباعوض .... هل ذكرعلى رضى الله عنه بالقران[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen]وحاشى لله ان يبخل على عباده وخلقه بعدم ذكره ولو بالتلميح ... هداك الله[/COLOR][/SIZE][/quote]

بالله ما نسى عليا وعلى قولتك([SIZE=6][COLOR=#006400]وحاشى لله ان يبخل على عباده وخلقه [COLOR=darkorange]بعدم ذكره[/COLOR] [COLOR=red]ولو بالتلميح[/COLOR] ... )[/COLOR][/SIZE]
ان الله تعالى ذكر عليا بالصفة في آيات تدل عليه كقوله تعالى :[COLOR=darkgreen] [/COLOR][SIZE=4][COLOR=blue][COLOR=darkgreen]﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ﴾[/COLOR] [COLOR=darkorange](المائدة:55)[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]فإنها نزلت في علي عليه السلام كم نص على ذلك من المفسرين[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000]وسوف أذكر لك واحد فقط (لعدم الإطالة)[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000]ومنهم تفسير ابن كثير [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000][COLOR=#000000]وقوله : ( [/COLOR][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة [ وهم راكعون ] [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][COLOR=#000000][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]أي : المؤمنون المتصفون بهذه الصفات ، من إقام الصلاة التي هي أكبر أركان الإسلام ، وهي له وحده لا شري[/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]ك له ، وإيتاء الزكاة التي هي حق المخلوقين ومساعدة للمحتاجين من الضعفاء والمساكين [/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000][COLOR=#000000]وأما قوله ( [/COLOR][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]وهم راكعون [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][COLOR=#000000][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]فقد توهم بعضهم أن هذه الجملة في موضع الحال من قوله : ( [/FONT][/B][/COLOR][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]ويؤتون الزكاة [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][COLOR=#000000][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]أي : في حال ركوعهم ، ولو كان هذا كذلك ، لكان دفع الزكاة في حال الركوع أفضل من غيره ; لأنه ممدوح ، وليس[/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent] الأمر كذلك عند أحد من العلماء ممن نعلمه من أئمة الفتوى ، وحتى إن بعضهم ذكر في هذا أثرا عن [/FONT][/B][/COLOR][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showalam.php?ids=8"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800000][B][FONT=Arabic Transparent]علي بن أبي طالب [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][COLOR=#000000][B][FONT=Arabic Transparent]: [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]أن هذه الآية نزلت فيه : [ ذلك ] أنه مر به سائل في حال ركوعه ، فأعطاه خاتمه .[/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#000000][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000][COLOR=#000000]وحدثنا [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]أبو سعيد الأشج [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]، حدثنا [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]الفضل بن دكين أبو نعيم الأحول [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]، حدثنا [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]موسى بن قيس الحضرمي [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]عن [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]سلمة بن كهيل [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]قال : تصدق [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]علي [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]بخاتمه وهو راكع ، فنزلت : ( [/FONT][/B][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]) .[/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[FONT=Arabic Transparent][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
وقال [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]ابن جرير [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]: [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]حدثني [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]الحارث [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]، حدثنا [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]عبد العزيز [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]، حدثنا [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]غالب بن عبيد الله [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]سمعت [/FONT][/B][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showalam.php?ids=16879"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800000][B][FONT=Arabic Transparent]مجاهدا [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]يقول في قوله : ( [/FONT][/B][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]إنما وليكم الله ورسوله [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]الآية : نزلت في [/FONT][/B][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showalam.php?ids=8"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800000][B][FONT=Arabic Transparent]علي بن أبي طالب [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]تصدق وهو راكع [/FONT][/B]

[B][FONT=Arabic Transparent][/FONT][/B][SIZE=5][COLOR=#ff0000][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#000000]وقال [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]عبد الرزاق [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]: [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]حدثنا [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]عبد الوهاب بن مجاهد [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]عن أبيه ، عن [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]ابن عباس [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]في قوله : ( [/FONT][/B][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]إنما وليكم الله ورسوله [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]الآية : نزلت في [/FONT][/B][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showalam.php?ids=8"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800000][B][FONT=Arabic Transparent]علي بن أبي طالب [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]. [/FONT][/B]
[/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#ff0000][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#000000]وقال [FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]ابن جرير [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]: [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]حدثنا [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]هناد [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]، حدثنا [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]عبدة [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]، عن [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]عبد الملك [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]، عن [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][COLOR=black][B][FONT=Arabic Transparent]أبي جعفر [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]قال : سألته عن هذه [ الآية ] ( [/FONT][/B][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]قلنا : من الذين آمنوا؟ قال : الذين آمنوا! قلنا : بلغنا أنها نزلت في [/FONT][/B][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showalam.php?ids=8"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800000][B][FONT=Arabic Transparent]علي بن أبي طالب [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]! [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]قال : علي من الذين آمنوا . [/FONT][/B]

[/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#ff0000][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#000000]
وصل الله على محمد وآل محمد[/CENTER]
[/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][CENTER][SIZE=5][COLOR=#ff0000][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#000000][/COLOR][/FONT] [/CENTER]
[/COLOR][/SIZE]

[quote=النغموش;135747][CENTER]شكرا لكم اخواني الغالين
[COLOR=Red][SIZE=5][COLOR=Blue]بعدما [/COLOR][/SIZE]قلت لندهب[SIZE=5][COLOR=Blue] لسؤال[/COLOR][/SIZE] ثاني وبعدها نفيت[SIZE=5][COLOR=Blue] إلى أنتهى[/COLOR][/SIZE] السؤال [/COLOR]
ما أردت بعد كل هذا الانتظار منكم أن انتقل إلى سؤال اخر
[U][SIZE=5][COLOR=Blue]فهذا أول يصير تهرب من السؤال[/COLOR][/SIZE][/U]
[SIZE=5][COLOR=Red]وان ما أريد هذا[COLOR=DarkGreen] [/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkGreen]وأكون هكذا[/COLOR][/SIZE]
لهذا سبب تراجعي
بعدها أعطيت ما أعطيت بس الجماعة ما رادو هذا إلي أعطيته لان الاغلبيه ما فهموا
وحبيت ابدأ من جديد في السؤال لطرح بعض الاسس ليفهماها الجميع
وكل نقطه أحس أنه الجماعة مو مستوعبينها أرجع إلى ما قبل هذه النقطه
يعني مثل يوم حطيت الاية الكريمه تعايا فيه البعض
لان يقول بمعنا مختصر باي اساس انته واضع هذه الاية وهذي الاية ليش اخر (عنده)
[/quote][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=Navy] أخي يالكريم أخشى أن تجني بهذا الأسلوب على الشيعة فدع
الحوار للعلماء وطلاب العلم على الأقل . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[COLOR=Red][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أرى أن يغلق الموضوع يا مشرفين فانظروا في ذلك وشكرا[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[/CENTER]

[CENTER][quote=حامـ المسك ـل;135880]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy] أخي يالكريم أخشى أن تجني بهذا الأسلوب على الشيعة فدع [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]الحوار للعلماء وطلاب العلم على الأقل . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]

[COLOR=red][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أرى أن يغلق الموضوع يا مشرفين فانظروا في ذلك وشكرا[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[/center][/quote]

ما انا جاني على احد لو تكرمت

وأنا طالب للعلم
والطالب مره يصيب ومره يخيب
لوكان الطالب عالم لما كان طالب بالاصل
بس انا يمكن خطيت بس أعلل سببي
وما ارى على دالك خلاف
وشكرا لكم

وصل اللهم على محمد وآل محمد
[/CENTER]

[quote] [COLOR=Red][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أرى أن يغلق الموضوع يا مشرفين فانظروا في ذلك وشكرا[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/quote][COLOR=Red][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]

مغلق

لتخبط النغموش يمنى ويسره

[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][caution]ودحوله بعدد من المعرفات[/caution]
[COLOR=Red][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]