|
[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=الدحيم;402988] [SIZE=5][COLOR=#008000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=red][B]ماذا أفعل[/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=red][/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=red][B]أضربه حتى يجيب علي[/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=red][/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=red][B]أمسك يده عن النسخ واللصق على يرد علي[/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=red][/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=red][B]أم أتركه ينسخ و يلصق ليهرب من فضائحه ولا أرد عليه[/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=red][/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=red][B]فقط قلي ماذا أفعل وسأفعله[/B][/COLOR][/SIZE] [B][SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=7][COLOR=#ff0000]موضوعه أنتهى أحترق إنتسف[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=7][COLOR=#ff0000]ومن كتبه وأقوال شيوخه[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=7][COLOR=#ff0000]فتفرغ المجوسي لنسخ الأكاذيب مرة أخرى[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=7][COLOR=#ff0000]بدون إجابة ولا رد[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=7][COLOR=#ff0000]نتركه يمارس وظيفته[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=7][COLOR=#ff0000]أو نرد[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=7][COLOR=#ff0000]أمرني فقط[/COLOR][/SIZE][/B] [/QUOTE] السلام عليكم أخي الدحيم فنقطة الحوار هنا فهي معروفة ! وعندما يحاول أن يمسخ الحوار لقضية أخرى فألزمه أخي الكريم وتكرما أن يلتزم فقط محور الموضوع ! فهنا بدأ الموضوع بإيمان ابي طالب من عدمه ! ثم انتقل الموضوع لكسر ضلع فاطمة ؟! فكيف ذلك ......... فعليه وجب أن يسير الحوار في مساره الصحيح ، وإذا خرج الرافضي عن محور الموضوع فلا يجب علينا مجاراته في تشتيت الحجة والتعمية ! ونلزمه فقط بمحور الموضوع .[/SIZE][/COLOR] |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;402989] [COLOR="Green"][SIZE="5"]
السلام عليكم أخي الدحيم فنقطة الحوار هنا فهي معروفة ! وعندما يحاول أن يمسخ الحوار لقضية أخرى فألزمه أخي الكريم وتكرما أن يلتزم فقط محور الموضوع ! فهنا بدأ الموضوع بإيمان ابي طالب من عدمه ! ثم انتقل الموضوع لكسر ضلع فاطمة ؟! فكيف ذلك ......... فعليه وجب أن يسير الحوار في مساره الصحيح ، وإذا خرج الرافضي عن محور الموضوع فلا يجب علينا مجاراته في تشتيت الحجة والتعمية ! ونلزمه فقط بمحور الموضوع .[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] [FONT="Times New Roman"][SIZE="6"][COLOR="Black"][B]انت وانا والجميع يعرف بأن هذا المجوسي مثله مثل غيره ينسخون الجرائد ثم يهربون لمواضيع أخرى (كما حصل في موضوع هذا المجوسي) سؤال واحد كررته عليه [ 4 ] مرات في موضوعه وملفه الخاص بينما هـو لا يرد ولا يجيب ولا يحاور (فقط نسخ وخرافات أخرى و هروب) مهمة هذا المجوسي مفضوحة معروفة[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT="Times New Roman"][SIZE="6"][COLOR="Black"]وظيفة هذا المجوسي آلة النسخ وماكينة اللصق مشهورة و كلنا نعرفها هو لن ولم ولا يتلزم بشيء فقط يرسل ولا يستقبل هذه مشاركتنا عن موضوعه وفي صلب موضوعه هو وطعنه وإساءته للرسول ص في موضوعه. فماذا فعل هذا المجوسي !!!! هررررب من موضوعه وكتبه واقوال شيوخه وأسئلتنا وكل شيء [/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE="6"][FONT="Times New Roman"][COLOR="Black"]اختار جزئية تم إثباتها عليه من كلام شيوخه وهي موجود في موضوعه وهذه هي[/COLOR][/FONT][/SIZE] [QUOTE=محمد حبيبي;402971] [SIZE="5"][COLOR="Red"]عاما للحزن على فقده ربيبتيه [/COLOR][/SIZE](بناته على رأي أهل السنة) [/QUOTE] [FONT="Times New Roman"][SIZE="6"][COLOR="Black"]وعندما تم فضيحته بجزئية من صلب موضوعه ماذا فعل المجوسي !!! قام ينسخ خرافاته القديمة فأتخذ فضيحته وسيلة ليهرب منها لمواضيع أخرى وهذه مشاركته التي هرب من فضيحته الموجودة في صلب موضوعه وهرب منها إلــى المسعودي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [url]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402816&postcount=50[/url] [FONT="Times New Roman"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]17 صفحة نلزمه بموضوعه يهرب للمسعودي نسأله لا يجيب ويهرب للمسعودي نحاوره ولا يرد ويهرب للمسعودي نرد على خرافات موضوعه وينسخ للمسعودي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=الدحيم;402992]
[FONT="Times New Roman"][SIZE="6"][COLOR="Black"][B]انت وانا والجميع يعرف بأن هذا المجوسي مثله مثل غيره ينسخون الجرائد ثم يهربون لمواضيع أخرى (كما حصل في موضوع هذا المجوسي) سؤال واحد كررته عليه [ 4 ] مرات في موضوعه وملفه الخاص بينما هـو لا يرد ولا يجيب ولا يحاور (فقط نسخ وخرافات أخرى و هروب) مهمة هذا المجوسي مفضوحة معروفة[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT="Times New Roman"][SIZE="6"][COLOR="Black"]وظيفة هذا المجوسي آلة النسخ وماكينة اللصق مشهورة و كلنا نعرفها هو لن ولم ولا يتلزم بشيء فقط يرسل ولا يستقبل هذه مشاركتنا عن موضوعه وفي صلب موضوعه هو وطعنه وإساءته للرسول ص في موضوعه. فماذا فعل هذا المجوسي !!!! هررررب من موضوعه وكتبه واقوال شيوخه وأسئلتنا وكل شيء [/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE="6"][FONT="Times New Roman"][COLOR="Black"]اختار جزئية تم إثباتها عليه من كلام شيوخه وهي موجود في موضوعه وهذه هي[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT="Times New Roman"][SIZE="6"][COLOR="Black"]وعندما تم فضيحته بجزئية من صلب موضوعه ماذا فعل المجوسي !!! قام ينسخ خرافاته القديمة فأتخذ فضيحته وسيلة ليهرب منها لمواضيع أخرى وهذه مشاركته التي هرب من فضيحته الموجودة في صلب موضوعه وهرب منها إلــى المسعودي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [url]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402816&postcount=50[/url] [FONT="Times New Roman"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]17 صفحة نلزمه بموضوعه يهرب للمسعودي نسأله لا يجيب ويهرب للمسعودي نحاوره ولا يرد ويهرب للمسعودي نرد على خرافات موضوعه وينسخ للمسعودي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] شكرا أخ الدحيم ونحن سنلزمه بمحور الموضوع ! وكل مشاركة له في هذا الموضوع وخارجة عن سؤال ومحور الموضوع سنحذفها له إن شاء الله تعالى . [/SIZE][/COLOR] |
[SIZE=5][COLOR=#008000][B][QUOTE] [/B]
[SIZE=5][COLOR=#008000][B]شكرا أخ الدحيم ونحن سنلزمه بمحور الموضوع ! وكل مشاركة له في هذا الموضوع وخارجة عن سؤال ومحور الموضوع سنحذفها له إن شاء الله تعالى[/B][/COLOR][/SIZE] [B][/QUOTE][/B] [COLOR=red][/COLOR] [COLOR=red][B]يا أخي الفاضل لا تحذف شيء[/B][/COLOR] [COLOR=red][/COLOR] [COLOR=red][B]لماذا[/B][/COLOR] [COLOR=red][/COLOR] [COLOR=red][B]لأن العادة جرت ومنذ سنين طويلة على أن المجوس يضعون جرائد مكذوبة و غيرهم يرد عليها[/B][/COLOR] [COLOR=red][/COLOR] [COLOR=red][B]ســــؤال : متى نسخ المجوسي جريدته ؟ وكم عدد المشاهدات ؟[/B][/COLOR] [COLOR=red][B]جــــواب : نسخها بتاريخ 14 / 11 / 2017 أي قبل عشر أيام فقط[/B][/COLOR] [COLOR=red][B]وعـــدد المشاهدات [COLOR=blue][U]817[/U][/COLOR] وهذا أعلى مستوى للمشاهدات في كل المواضيع الموجودة في الصفحة الأولى[/B][/COLOR] [COLOR=red][/COLOR] [COLOR=red][B]دع الناس تضحك على هذا المجوسي ويكون موضوعه مرجع للرد على جرائده[/B][/COLOR] [B][COLOR=#ff0000]فلا تحذف شيء[/COLOR][/B] [COLOR=red][/COLOR] [COLOR=red][B]وأنت تعلم بأنهم لا يريدون حوار ولا هم يحزنون[/B][/COLOR] [COLOR=red][/COLOR] [COLOR=red][B]هم هكذا يرسلون ولا يستقبلون[/B][/COLOR] [B][COLOR=#ff0000][/COLOR][/B] [B][COLOR=#ff0000]لا صلب موضوع ولا نصف موضوع لا يجيبون لا يردون لا يحاورون لا يناقشون[/COLOR][/B] [B][COLOR=#ff0000][/COLOR][/B] [B][COLOR=#ff0000]ينسخون جرائد قديمة وهذه وظيفتهم المشهورة[/COLOR][/B] [COLOR=red][/COLOR] [COLOR=red][B]أنت مشرف قديم هنا وتعرفهم جيداً[/B][/COLOR] [B][COLOR=#ff0000][/COLOR][/B] [B][COLOR=darkgreen]ياابو عبيدة كم مرة قيل لهذا المجوسي المسعودي مجوسي ليس من أهل السنة لا هو ولا كتبه[/COLOR][/B] [B][COLOR=darkgreen]فلا تستشهد بمجوسي مثلك ؟[/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400][/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400]لقد قيل لهُ هذا الكلام [SIZE=7][COLOR=red]عشرات المرات[/COLOR][/SIZE] في كل مواضيعه [U]بل في موضوع خاص بل وحتى في ملفه الخاص[/U][/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400][/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400][/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400][URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399280&postcount=41[/URL][/COLOR][/B] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399286&postcount=44[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399287&postcount=45[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399290&postcount=46[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399292&postcount=47[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399293&postcount=48[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399295&postcount=49[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399296&postcount=50[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399299&postcount=53[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402831&postcount=53[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402832&postcount=54[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402834&postcount=55[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402904&postcount=61[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402905&postcount=62[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402906&postcount=63[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402908&postcount=64[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402909&postcount=65[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402910&postcount=66[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=88400[/URL] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399293&postcount=48[/URL] [B][COLOR=#006400][/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400][url=http://www.up-00.com/][img]http://a.up-00.com/2017/11/151153251711391.jpg[/img][/url][/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400][/COLOR][/B] [B][SIZE=7][COLOR=red]وبعد كل هذا[/COLOR][/SIZE][/B] [B][COLOR=#006400][/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400]لا يزاااااااااال المجوسي ينسخ للمسعودي ويشتت مواضيعه بالمسعودي وكل ما تم فضحه قال المسعودي[/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400][/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400]و على أن المسعودي من أهل السنة[/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400][/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400]وإلى الأمس القريب وهو ينسخ ويتشتت موضوعه هذا بخرافات المسعودي[/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400][/COLOR][/B] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402971&postcount=67[/URL] [B][COLOR=#006400][/COLOR][/B] [B][COLOR=#006400][/COLOR][/B] [/COLOR][/SIZE] |
[FONT="Times New Roman"][SIZE="5"][B][COLOR="Black"]
[SIZE="7"][COLOR="Red"]الرد على تخاريف المجوس[/COLOR][/SIZE] ([COLOR="Blue"]وخفف عن والديه العذاب وإن كانا كافرين[/COLOR]). الكافي – الكليني ج2 ص613 ح1 ([COLOR="Blue"]تخفيف العذاب عن الوالدين ولو كانا كافرين[/COLOR]). الكافي – الكليني ج2 ص613 ح2 (و عزتي و جلالي لو كان لك في جنتي مسكن لاسكنتك فيها و لكنها محرمة على من مات بي مشركا[COLOR="Blue"]ولكن يا نار هيديه و لا تؤذيه[/COLOR]) الكافي – الكليني ج2 ص189 ح3 قـــال البهائي في الحبل المتين ص75 : (واما قوله تعالى : [[COLOR="Gray"][COLOR="Green"][SIZE="6"]لا يخفف عنهم العذاب[/SIZE][/COLOR][/COLOR]] فلعل المراد به والله أعلم ؛ [COLOR="Blue"]نفي التخفيف من دون تحقق ما يوجبه من تلك الأعمال وما يجري مجراها[/COLOR]). وقال كسرى : ([COLOR="Blue"]وأنا في النار والنار محرمة علي[/COLOR]). الفضائل للقمي ص71 والبراهين القاطعة للأسترابادي 3/ 379 والبحار 41/ 214 ومدينة المعاجز للبحراني 1/ 227 وإثبات الهداة للعاملي ج3 ص523 عن أبي عبدالله (ع) قال : ( ان [COLOR="Blue"]أهـون الناس عذاباً[/COLOR] يوم القيامة لرجل في ضحضاح من نار ، عليه نعلان من نار ، وشراكان من نار ، يغلي منها دماغه كما يغلي المرجل ، ما يرى ان في النار أحداً أشدّ عذاباً منه ، وما في النار أحد أهون عذاباً منه). تفسير القمي ج2 ص258 و منازل الآخرة للقمي ص247 و عين الحياة للمجلسي ص50 (وقال (ص) لعدي بن حاتم الطائي : [COLOR="Blue"]رفع (دفع) عن ابيك العذاب الشديد بسخاوة نفسه[/COLOR]). فقه الرضا ص362 و الاختصاص للمفيد 253 و بحار الانوار 71/ 354 مستدرك الوسائل 7/ 14 وتفسير الامثل للشيرازي 7/ 492 ويقول المجلسي: ([COLOR="Blue"]بيان : هذا الخبر الحسن الذي لا يقصر عن الصحيح؛ يدل على أن بعض أهل النار من الكفار يرفع عنهم العذاب لبعض أعمالهم الحسنة ، فلا يبعد أن يخصص الآيات الدالة على كونهم معذبين فيها لا يخفف عنهم العذاب ، لتأيده بأخبار اخر سيأتي بعضها ، ويمكن أن يقال : كونهم في النار أيضا عذاب لهم وإن لم يؤذهم ، وهذا لا يخفف عنهم ، ويحتمل أن يكون لهم فيها نوع من العذاب غير الاحتراق بالنار كالتخويف به مثلاً[/COLOR]). بحار الأنوار - المجلسي 8/ 279 ([COLOR="Blue"]أقـول : والآثار دالة على ان أرباب الفضائل من الكفار كـ حاتم الطائى يرون فى النار فوائد فضائلهم[/COLOR] فكيف بمستحقي الاعواض ، بل فى ظهور التخفيف عليهم مصلحة هى ظهور عدله تعالى وفضله فى عباده فيحصل لهم حسرة وندامة من عدم ايمانهم وطاعتهم). توضيح المراد - السيد هاشم الحسيني الطهراني ص617 ([COLOR="Blue"]ومن المتيقن أن الله سبحانه لا يترك هؤلاء العاملين لخدمة الإنسانية بدون أجر، وقد ورد في بعض الأحاديث أن المشركين من أمثال حاتم الطائي، إما أن لا يروا العذاب وإمّا أن يخفف عنهم من أجل أعمال الخير التي قاموا بها[/COLOR]). العدل الإلهي - الشهيد الشيخ مرتضى مطهري ص354 [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;402981] [COLOR="Green"][SIZE="5"]
نرجو من الأخوة عدم الخروج عن محور الموضوع !!! ولا يجوز للمخالف فتح موضوع آخر حتى ينتهي من الموضوع الذي فتحه . وكل مشاركة تخرج عن محور الموضوع فسنحذفها لاحقا ! ونرجو من المخالف أن يرد على مشاركتي أعلاه وأنقل لكم عن شبكة رافد الشيعية وأيضا عن موقع الشيخ العاملي : وحينما علم النبي ( صلى الله عليه وآله ) بذلك ، قال لابنه : ( إمضي يا علي فتول غسله وتكفينه وتحنيطه ، فإذا رفعته على سريره فأعلمني ) . ففعل ذلك ، فلما رفعه على السرير اعترضه النبي (صلى الله عليه وآله ) وقال : ( وصلتك رحم ، وجزيت خيراً يا عم ، فلقد ربيتَ وكفلتَ صغيراً ، ووازرت ونصرت كبيراً ) . ثمّ أقبل على الناس وقال : ( أنا والله لأشفعن لعمي شفاعة يعجب لها أهل الثقلين ) . وهذا تصريح من كتب الشيعة أن الرسول لم يشهد لأبي طالب بالإيمان ! وفقط شهد له بالكفالة والمؤازرة وصلة الرحم ! وهذه من شيم العرب ! ثم ولما مات على الايمان ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!! فلماذا سيشفع له الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أضحكتمونا يا شيعة [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] الم يقل رسول الله كفلت ونصرت؟؟ انا وكافل اليتيم في الجنة هذا اولا ثانيا, هل الكافر ينصر رسول الله ص؟؟ |
[QUOTE=الدحيم;402982] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=red][B]وللعلم ونعيد كلام المجوسي بن الخنا وكذبه وتدليسه[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=red][B]ونفضحه بكلام شيوخه كالعادة[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000]المجوسي بن الخنا يقول[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][SIZE=5][COLOR=blue] [/COLOR][/SIZE][/B][B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000]مع أن محمد حسين آل كاشف الغطاء أنكرها قائلا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000]لا يقبلها وجداني و عقلي ومشاعري[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000]ونضيف إعتراف شيخ مجوسي وهذا الشيخ المجوسي يقول[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=darkorange][B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=darkorange]محمد حسين آل كاشف الغطاء [COLOR=blue]أنكر وأستبعد[/COLOR] قضية كسر الضلع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=red]فلماذا تكذب وتدلس كلام شيوخك يا مجوسي يابن الخنا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff8c00] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=darkorange][B]محمد حسين آل كاشف الغطاء [COLOR=blue]أنكر وأستبعد[/COLOR] قضية كسر الضلع[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [B][FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=red]فلماذا تكذب وتدلس كلام شيوخك يا مجوسي يابن الخنا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff8c00][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff8c00] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=darkorange][B]محمد حسين آل كاشف الغطاء [COLOR=blue]أنكر وأستبعد[/COLOR] قضية كسر الضلع[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [B][FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=red]فلماذا تكذب وتدلس كلام شيوخك يا مجوسي يابن الخنا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=red]وبإعتراف شيخ مجوسي وليس جاهل مدلس كذاب[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000]هذا تدليس و كذاب بن الخنا المجوسي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][SIZE=5][COLOR=blue] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=red]وهذا شيخ مجوسي يفضح ويكشف كذب و تدليس هذا المجوسي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000]ويقول الشيخ المجوسي عبد الحليم الغزي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#ff8c00] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [B][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=darkorange]محمد حسين آل كاشف الغطاء [COLOR=blue]أنكر وأستبعد[/COLOR] قضية كسر الضلع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=red]فلماذا تكذب وتدلس كلام شيوخك يا مجوسي يابن الخنا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=7][COLOR=black][SIZE=5][COLOR=magenta]youtube[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/SIZE][COLOR=black]محمد حسين آل كاشف الغطاء[U][COLOR=red] [SIZE=7]ينكر[/SIZE][/COLOR][/U] مظلومية الزهراء[/COLOR] [U][SIZE=4][COLOR=#0066cc][/COLOR][/SIZE][/U] [COLOR=magenta]youtube [/COLOR][COLOR=black]محمد السيد محمد حسين آل كاشف الغطاء [SIZE=7][COLOR=red][U]ينكر[/U][/COLOR][/SIZE] كسر عمر لضلع فاطمة[/COLOR] [COLOR=magenta][/COLOR] [COLOR=magenta]youtube [/COLOR][COLOR=black]الشيخ كاشف الغطاء [SIZE=6][COLOR=red][U]ينكر[/U][/COLOR][/SIZE] مظلومية الزهراء ويسيء الأدب معها[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/B] [/QUOTE] اذية عمر للنساء في المدينة موجود في كتب السنة عمر وأد ابنته الامام الصادق نقلا عن رسول الله: وهو ينقل عن الله تعالى: وتطرح ما في بطنها من الضرب وتموت من ذلك الضرب |
[QUOTE=محمد حبيبي;403024] الم يقل رسول الله كفلت ونصرت؟؟ انا وكافل اليتيم في الجنة هذا اولا
ثانيا, هل الكافر ينصر رسول الله ص؟؟ [/QUOTE] [FONT="Times New Roman"][SIZE="7"][B] كذاب ايها المجوسي المدلس وتم الرد على 1- الكفالة. 2- النصرة. 3- حديث انا وكافل اليتيم بالجنة. في كل مشاركاتنا السابقة والصفحات السابقة[/B][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=محمد حبيبي;403025] اذية عمر للنساء في المدينة موجود في كتب السنة
عمر وأد ابنته الامام الصادق نقلا عن رسول الله: وهو ينقل عن الله تعالى: وتطرح ما في بطنها من الضرب وتموت من ذلك الضرب [/QUOTE] [FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="Black"]كذاب مدلس مجوسي والمسعودي مجوسي مثلك[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
تم الرد على جميع خرافات المجوسي
بخصوص موضوعه هذا والمجوسي [SIZE="7"][B][COLOR="Red"]يكرر [/COLOR][/B][/SIZE] يهرب للمسعودي |
[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=الدحيم;403028] [FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="Black"]كذاب مدلس مجوسي
والمسعودي مجوسي مثلك[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] صدقت ! وهناك مشاركتي التي لم يرد عليها هذا المتحاذق وهي : [COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=أبو عبيدة أمارة;402529] [COLOR="Green"][SIZE="5"]وأنقل لكم عن شبكة رافد الشيعية وأيضا عن موقع الشيخ العاملي : [COLOR="Indigo"]وحينما علم النبي ( صلى الله عليه وآله ) بذلك ، قال لابنه : ( إمضي يا علي فتول غسله وتكفينه وتحنيطه ، فإذا رفعته على سريره فأعلمني ) . ففعل ذلك ، فلما رفعه على السرير اعترضه النبي (صلى الله عليه وآله ) وقال : ( وصلتك رحم ، وجزيت خيراً يا عم ، فلقد ربيتَ وكفلتَ صغيراً ، ووازرت ونصرت كبيراً ) . [COLOR="Red"]ثمّ أقبل على الناس وقال : ( أنا والله لأشفعن لعمي شفاعة يعجب لها أهل الثقلين )[/COLOR] [/COLOR]. وهذا تصريح من كتب الشيعة أن الرسول لم يشهد لأبي طالب بالإيمان ! وفقط شهد له بالكفالة والمؤازرة وصلة الرحم ! وهذه من شيم العرب ! ثم ولما مات على الايمان ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!! فلماذا سيشفع له الرسول :ص: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أضحكتمونا يا شيعة !!!!!!![/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] [/SIZE][/COLOR] |
[SIZE=6][B]بما أن الرافضي إختار تكرار كذبه وخرافاته وتدليسه[/B][/SIZE]
[SIZE=6][/SIZE] [SIZE=6][B]نكرر[/B][/SIZE] [B][SIZE=6][/SIZE][/B] [B][SIZE=6][/SIZE][/B] [B][SIZE=6]قال المجوسي[/SIZE][/B] [B][SIZE=6][/SIZE][/B] [SIZE=5][COLOR=blue][B][QUOTE] [SIZE=5][COLOR=blue][B]الم يقل رسول الله كفلت ونصرت؟؟ [/B][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=black]وتم الرد على هذه الخرافة سابقاً مراراً وتكراراً ومنها[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red](الكفالة والنصرة)[/COLOR][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402451&postcount=3"][SIZE=3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402451&postcount=3[/SIZE][/URL] [SIZE=3][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402602&postcount=21"][SIZE=3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402602&postcount=21[/SIZE][/URL] [SIZE=3][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402604&postcount=23"][SIZE=3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402604&postcount=23[/SIZE][/URL] [SIZE=3][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402526&postcount=12"][SIZE=3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402526&postcount=12[/SIZE][/URL] [SIZE=3][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402536&postcount=14"][SIZE=3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402536&postcount=14[/SIZE][/URL] [SIZE=5][COLOR=blue][B][QUOTE] [SIZE=5][COLOR=blue][B]انا وكافل اليتيم في الجنة هذا اولا [/B][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=black]وتم الرد على هذه الخرافة سابقاً مراراً وتكراراً ومنها[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red](الحديث لا ينطبق على الكافر)[/COLOR][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402451&postcount=3"][SIZE=3][COLOR=#800080]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402451&postcount=3[/COLOR][/SIZE][/URL] [SIZE=3][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402602&postcount=21"][SIZE=3][COLOR=#800080]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402602&postcount=21[/COLOR][/SIZE][/URL] [SIZE=3][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402604&postcount=23"][SIZE=3][COLOR=#800080]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402604&postcount=23[/COLOR][/SIZE][/URL] [SIZE=3][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402526&postcount=12"][SIZE=3][COLOR=#800080]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402526&postcount=12[/COLOR][/SIZE][/URL] [SIZE=3][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402536&postcount=14"][SIZE=3][COLOR=#800080]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402536&postcount=14[/COLOR][/SIZE][/URL] [SIZE=5][COLOR=blue][B][QUOTE] [SIZE=5][COLOR=blue][B]ثانيا, هل الكافر ينصر رسول الله ص؟؟ [/B][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=black]وتم الرد على هذه الخرافة سابقاً مراراً وتكراراً ومنها[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red](النصرة والمناصرة)[/COLOR][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402451&postcount=3"][SIZE=3][COLOR=#800080]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402451&postcount=3[/COLOR][/SIZE][/URL] [SIZE=3][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402602&postcount=21"][SIZE=3][COLOR=#800080]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402602&postcount=21[/COLOR][/SIZE][/URL] [SIZE=3][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402604&postcount=23"][SIZE=3][COLOR=#800080]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402604&postcount=23[/COLOR][/SIZE][/URL] [SIZE=3][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402526&postcount=12"][SIZE=3][COLOR=#800080]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402526&postcount=12[/COLOR][/SIZE][/URL] [SIZE=3][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402536&postcount=14"][SIZE=3][COLOR=#800080]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402536&postcount=14[/COLOR][/SIZE][/URL] [SIZE=5][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][B][QUOTE] [SIZE=5][COLOR=blue][B]اذية عمر للنساء في المدينة [/B][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=black]المجوسي بن الخناء[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black][COLOR=red][U]هرب من موضعه وتدليسه لكلام وإنكار محمد حسين آل كاشف الغطاء[/U][/COLOR][SIZE=7] بكذبة أخرى[/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000]تسأله عن السند والمصدر فيهرررررب[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402626&postcount=29"][SIZE=3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402626&postcount=29[/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402742&postcount=30"][SIZE=3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402742&postcount=30[/SIZE][/URL] [SIZE=5][COLOR=blue][B][QUOTE] [SIZE=5][COLOR=blue][B] [COLOR=red]كتب السنة[/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=black]المجوسي هرب من موضوعه هذا (الأدلة) إلـــــى [SIZE=7]كذبة أخرى[/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000]تسأله عن السند والمصدر يهررررب[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402626&postcount=29"][SIZE=3][COLOR=#800080]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402626&postcount=29[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402742&postcount=30"][SIZE=3][COLOR=#800080]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402742&postcount=30[/COLOR][/SIZE][/URL] [SIZE=6][COLOR=black][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]وهذه الكذبة مكرر وهي (كتب أهل السنة)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red]فاجعة اسقاط جنين فاطمة من [SIZE=7][U]مصادر السنة[/U][/SIZE] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85309[/URL] [SIZE=6][COLOR=black]وهذه (مصادر أهل السنة) كما يزعم المجوسي بن الخنا الهارب[/COLOR][/SIZE] [B][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399280&postcount=41"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...0&postcount=41[/COLOR][/SIZE][/URL][/B] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399286&postcount=44"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...6&postcount=44[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399287&postcount=45"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...7&postcount=45[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399290&postcount=46"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...0&postcount=46[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399292&postcount=47"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...2&postcount=47[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399293&postcount=48"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...3&postcount=48[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399295&postcount=49"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...5&postcount=49[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399296&postcount=50"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...6&postcount=50[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399299&postcount=53"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...9&postcount=53[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402831&postcount=53"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...1&postcount=53[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402832&postcount=54"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...2&postcount=54[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402834&postcount=55"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...4&postcount=55[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402904&postcount=61"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...4&postcount=61[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402905&postcount=62"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...5&postcount=62[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402906&postcount=63"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...6&postcount=63[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402908&postcount=64"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...8&postcount=64[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402909&postcount=65"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...9&postcount=65[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402910&postcount=66"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...0&postcount=66[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=88400"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=88400[/COLOR][/SIZE][/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=399293&postcount=48"][SIZE=1][COLOR=#1655a3]http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...3&postcount=48[/COLOR][/SIZE][/URL] [SIZE=5][COLOR=blue][B][QUOTE] [SIZE=5][COLOR=blue][B]عمر وأد ابنته[/B][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=black]بن خنا كذب جربناك أكثر مرة فما وجدناك إلا بن خنا مجوسي هارب[/COLOR][/SIZE] [URL="http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=114619"][SIZE=3]http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=114619[/SIZE][/URL] [SIZE=5][COLOR=blue][B][QUOTE] [SIZE=5][COLOR=blue][B]الامام الصادق نقلا عن [COLOR=red][U]رسول الله[/U][/COLOR]:وهو ينقل [COLOR=red][U]عن الله تعالى[/U][/COLOR]:[/B][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=black]بن خنا مجوسي[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]1- كذبت على الله وطعنت به. (وبشاهدة شيوخك يا بن الخنا)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]2- كذبت على الرسول وطعنت به. (وبشاهدة شيوخك يا بن الخنا)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=#ff0000][U](إســــــــــــــــــاءةً بيّنةً لرسول [/U][U]الله)[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402835&postcount=56"][SIZE=4]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=402835&postcount=56[/SIZE][/URL] [SIZE=5][COLOR=blue][B][QUOTE] [SIZE=5][COLOR=blue][B]وتطرح ما في بطنها من الضرب وتموت من ذلك الضرب [/B][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE=6][COLOR=black]بن خنا كذاب مدلس آلة نسخ[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=black]لا سند ولا مصدر ولا أي شيء اللهم تكرار يا بن الخنا المجوسي[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000]لأنك تعلم جيداً ما هو مصير خرافاتك فقد قمت تبربر وتكذب وتدلس[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000]إلى متى يا بن الخنا لا سند ولا مصدر لخرافاتك إلى متى[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000]هذه هي خرافات المكذوبة [COLOR=red]بالسند والمصدر[/COLOR] الذي أخفيته ودلسته يا بن الخنا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000]لأنك تعلم جيداً بأنك آلة نسخ مكينة لصق مدلس كذاب بن خنا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red]1- علي بن محمد بن سليمان (مجهول)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#000000]المفيد من معجم رجال الحديث - الجوهري ص409 ص410[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red]2- عبد الله بن حماد البصري (مجهول)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#000000]المفيد من معجم رجال الحديث - الجوهري ص332[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red]3- عبد الله بن عبد الرحمن الأصم (غالٍ ، ضعيف جدّا ، فاسد المذهب ، متهافت ، ليس بشيء وفي بعض حديثه غلو وتخليط ، [SIZE=5]ضعّفه الكشّي ، وابن الغضائري ، والنجاشي ، والطوسي ، وعدّه من الضعفاء كلّ من العلاّمة ، وابن داوود، والجزائري ، ومحمّد طه نجف ، والبهبودي[/SIZE])[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#000000]الضعفاء - الساعدي 3/ 170[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE] [/B][/COLOR][/SIZE] [/B][/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE] |
[SIZE=5][COLOR=darkgreen][B][QUOTE][/B][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=darkgreen][B][SIZE=6][COLOR=darkgreen][B]صدقت وهناك مشاركتي التي لم يرد عليها هذا المتحاذق وهي[/B][/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR] [SIZE=5][COLOR=darkgreen][B][/QUOTE][/B][/COLOR][/SIZE] [B][SIZE=5][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=6][COLOR=red]ولن يرد[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=6][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=6][COLOR=red]وقلت لك سابقاً بأنه لن يرد وسيستمر بنسخ خرافاته وتشتيت موضوعه[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=6][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=6][COLOR=red]فكيف ألزم آلة نسخ ولصق وظيفتها معروفة وهي تمارس وظيفتها هنا بشكل يومي ومفضوح[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=6][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=6][COLOR=red]وعلى مرأى من الجميع[/COLOR][/SIZE][/B] [SIZE=6][/SIZE] [SIZE=6][QUOTE] [SIZE=6]انت وانا والجميع يعرف بأن هذا المجوسي مثله مثل غيره ينسخون الجرائد ثم يهربون لمواضيع أخرى (كما حصل في موضوع هذا المجوسي) سؤال واحد كررته عليه [COLOR=red][ 4 ][/COLOR] مرات في موضوعه وملفه الخاص بينما هـو لا يرد ولا يجيب ولا يحاور (فقط نسخ وخرافات أخرى و هروب مهمة هذا المجوسي مفضوحة معروفة [/SIZE][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=black]وظيفة هذا المجوسي آلة النسخ وماكينة اللصق مشهورة و كلنا نعرفها هو لن ولم ولا يتلزم بشيء فقط يرسل ولا يستقبل هذه مشاركتنا عن موضوعه وفي صلب موضوعه هو وطعنه وإساءته للرسول ص في موضوعه. فماذا فعل هذا المجوسي !!!! هررررب من موضوعه وكتبه واقوال شيوخه وأسئلتنا وكل شيء[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [B][COLOR=red]المجوسي بن الخنا مصمم[/COLOR][/B] [COLOR=red][/COLOR] [COLOR=red][B]وأفعاله وأقواله مفضوحه[/B][/COLOR] [COLOR=red][/COLOR] [COLOR=red][B][U]تكرار خرافات نسوخات لا سند ولا مصدر تشتيت[/U][/B][/COLOR][/SIZE] |
[RIGHT][QUOTE=محمد حبيبي;402442] ( خلاصة الأدلة على إيمان أبو طالب (ع) )
( 1 ) : الدليل الأول : ابقاء الزوجة فاطمة (ع) تحت زوجها أبو طالب (ع) . [/QUOTE] هناك اشكالات يجب ان ترد عليها وتناقشها حتى يصح الاستدلال هل فعلا علي بن ابي طالب امه فاطمة بنت اسد طبعا انت تبني على هذه المقولة عقائد متعددة نقول هناك شك اصلا في ام علي بن ابي طالب وحتى لو وافقكم عدد من اهل السنة هنا فهم في موافقتهم لكم يكون كلامهم في كتبهم باعتبار ان ما كتبوه هو نبذات مختصر وليس تحقيق وهذه النبذ مثل كتاب الطبقات او اعلام النبلاء او حلية كلها كتب لا تصنف تحت أي باب من ابواب الاحتجاج فلو اقر عالم ما من هؤلاء بما هو موجود لديكم اقراراه هنا هو من باب التعريف فقط وجد مادة ونقلها بدون الاهتمام بصحة هذه المادة لكن دعنا نناقش الشكوك اولا ثم نتكلم عن باقي الادلة [/RIGHT] ____________________________________ هل فعلا علي بن ابي طالب امه فاطمة بنت اسد الحقيقة هناك شك في هذا 1- الشك الزمني يوم تزوج علي من فاطمة تقول مصادر الشيعة ان عمره كان 25 سنة والزواج كان في السنة الثانية للهجرة [url]http://ar.wikishia.net/view/%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D9%85%D9%86_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%85%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85[/url] وفاطمة بنت اسد توفيت عن عمر يقارب 80 سنة في قول وهو بعيد جدا لكن هناك قول وهو 65 سنة ونستقر على هذا التاريخ مؤقتا وهناك اقرب منه وهو 60 سنة ونقول اذا كانت وفاتها في السنة الثالثة او الرابعة من الهجرة كما يقولون يعني بعد زواج علي من فاطمة بسنة او سنتان لا تهم الفروق البسيطة هذه انما الذي يهم هو ان يكون الفارق كبير قلنا ان عمر علي عندما تزوج فاطمة كان 25 وهو في السنة الثانية و في السنة الثالثة يكون عمر علي 26 وفي السنة التي تليها يكون عمره 27 الان كم كان عمر فاطمة بنت اسد حين ولدت علي نقول انه = عمرها حين ماتت - عمر علي حين ماتت امه يعني = 65 - 27 = 38 ابو طالب لديه اربعة اولاد وهم طالب بن أبي طالب عقيل بن أبي طالب جعفر بن أبي طالب علي بن أبي طالب فاختة بنت أبي طالب (أم هاني) جمانة بنت أبي طالب طالب اكبر من عقيل ب 10 سنين وعقيل اكبر من جعفر ب 10 سنين وجعفر اكبر من علي ب 10 سنين هذه الرواية تقول هذا الان نقول ان فاطمة بنت اسد ولدت علي وعمرها 38 الان نقول ان فاطمة بنت اسد ولدت جعفر وعمرها 28 الان نقول ان فاطمة بنت اسد ولدت عقيل وعمرها 18 الان نقول ان فاطمة بنت اسد ولدت طالب وعمرها 8 هذا العمر الذي تزوجت فيه فاطمة بنت اسد من ابو طالب باعتبار وفاتها ولهم من العمر 65 لكن ماذا لو كانت وفاتها بعد بلوغها 60 سنة يكون عمرها حين زواجها من ابو طالب 3 سنوات لكن نقول هل العمر من 3 الى 8 سنوات عمر مقبول للزواج |
[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=انسان بيسط;403156] [RIGHT]
هناك اشكالات يجب ان ترد عليها وتناقشها حتى يصح الاستدلال هل فعلا علي بن ابي طالب امه فاطمة بنت اسد طبعا انت تبني على هذه المقولة عقائد متعددة نقول هناك شك اصلا في ام علي بن ابي طالب وحتى لو وافقكم عدد من اهل السنة هنا فهم في موافقتهم لكم يكون كلامهم في كتبهم باعتبار ان ما كتبوه هو نبذات مختصر وليس تحقيق وهذه النبذ مثل كتاب الطبقات او اعلام النبلاء او حلية كلها كتب لا تصنف تحت أي باب من ابواب الاحتجاج فلو اقر عالم ما من هؤلاء بما هو موجود لديكم اقراراه هنا هو من باب التعريف فقط وجد مادة ونقلها بدون الاهتمام بصحة هذه المادة لكن دعنا نناقش الشكوك اولا ثم نتكلم عن باقي الادلة [/RIGHT] ____________________________________ هل فعلا علي بن ابي طالب امه فاطمة بنت اسد الحقيقة هناك شك في هذا 1- الشك الزمني يوم تزوج علي من فاطمة تقول مصادر الشيعة ان عمره كان 25 سنة والزواج كان في السنة الثانية للهجرة [url]http://ar.wikishia.net/view/%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D9%85%D9%86_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%85%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85[/url] وفاطمة بنت اسد توفيت عن عمر يقارب 80 سنة في قول وهو بعيد جدا لكن هناك قول وهو 65 سنة ونستقر على هذا التاريخ مؤقتا وهناك اقرب منه وهو 60 سنة ونقول اذا كانت وفاتها في السنة الثالثة او الرابعة من الهجرة كما يقولون يعني بعد زواج علي من فاطمة بسنة او سنتان لا تهم الفروق البسيطة هذه انما الذي يهم هو ان يكون الفارق كبير قلنا ان عمر علي عندما تزوج فاطمة كان 25 وهو في السنة الثانية و في السنة الثالثة يكون عمر علي 26 وفي السنة التي تليها يكون عمره 27 الان كم كان عمر فاطمة بنت اسد حين ولدت علي نقول انه = عمرها حين ماتت - عمر علي حين ماتت امه يعني = 65 - 27 = 38 ابو طالب لديه اربعة اولاد وهم طالب بن أبي طالب عقيل بن أبي طالب جعفر بن أبي طالب علي بن أبي طالب فاختة بنت أبي طالب (أم هاني) جمانة بنت أبي طالب طالب اكبر من عقيل ب 10 سنين وعقيل اكبر من جعفر ب 10 سنين وجعفر اكبر من علي ب 10 سنين هذه الرواية تقول هذا الان نقول ان فاطمة بنت اسد ولدت علي وعمرها 38 الان نقول ان فاطمة بنت اسد ولدت جعفر وعمرها 28 الان نقول ان فاطمة بنت اسد ولدت عقيل وعمرها 18 الان نقول ان فاطمة بنت اسد ولدت طالب وعمرها 8 هذا العمر الذي تزوجت فيه فاطمة بنت اسد من ابو طالب باعتبار وفاتها ولهم من العمر 65 لكن ماذا لو كانت وفاتها بعد بلوغها 60 سنة يكون عمرها حين زواجها من ابو طالب 3 سنوات لكن نقول هل العمر من 3 الى 8 سنوات عمر مقبول للزواج [/QUOTE] ما دخل هذا بالموضوع ؟ فهم يحتجون أن الرسول لم يفرق بينهما مهما كانت ، وحكم التفريق نزل في العهد المديني . ثم فهنا نريد الالتزام بمحور الموضوع وليس افتعال أمور جانبية ومبعدة عن هدف الموضوع ، وقد ذكرت أنا الاتي من كتب الشيعة أنفسهم : وأنقل لكم عن شبكة رافد الشيعية وأيضا عن موقع الشيخ العاملي : وحينما علم النبي ( صلى الله عليه وآله ) بذلك ، قال لابنه : ( إمضي يا علي فتول غسله وتكفينه وتحنيطه ، فإذا رفعته على سريره فأعلمني ) . ففعل ذلك ، فلما رفعه على السرير اعترضه النبي (صلى الله عليه وآله ) وقال : ( وصلتك رحم ، وجزيت خيراً يا عم ، فلقد ربيتَ وكفلتَ صغيراً ، ووازرت ونصرت كبيراً ) . ثمّ أقبل على الناس وقال : ( أنا والله لأشفعن لعمي شفاعة يعجب لها أهل الثقلين ) . وهذا تصريح من كتب الشيعة أن الرسول لم يشهد لأبي طالب بالإيمان ! وفقط شهد له بالكفالة والمؤازرة وصلة الرحم ! وهذه من شيم العرب ! ثم ولما مات على الايمان ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!! فلماذا سيشفع له الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أضحكتمونا يا شيعة !!!!!!! [/COLOR][/SIZE] |
هو يتكلم عن فاطمة بنت اسد وانها زوجة ابو طالب ام علي وانها اسلمت واسلامها دليل اسلام ابو طالب لكون الرسول لم يفرق بينهما
انا اناقش هذه الفكرة لكن بصورة تختلف فلو سمحت وتركت المجال لي في الرد والتعليق على ما يقوله نقطة نقطة وفكره فكره لازلت ايها المخالف في النقطة الاولى وهي الشك الزمني رواية ثانية ايضا تحدد زمن ولادة فاطمة بنت اسد ننقل ما نريده اولا النص : ثمّ إنّ أبا أسد فاتَحَ أبا فاطمة وخطب منه ابنته فاطمة لابنه أسد، وتزوّج أسد من فاطمة قبل هجرة النبيّ صلّى الله عليه وآله بما يقرب من 60 عاماً، فرُزق منها ابنة وسيمة سمّاها « فاطمة » أيضاً [url]https://www.imamreza.net/old/arb/imamreza.php?id=1820[/url] فاطمة بنت اسد ولدت قبل الهجرة ب 60 سنة وهذا يوافق زواج ابوها اسد من امها باعتبار ان يوم الزواج هو يوم الولادة وهذا يعني ان فاطمة بنت اسد قبل الهجرة كان عمرها 60 عام علي بن ابي طالب اسلم وعمره 7 حسب الروايات وعمره حين الهجرة 20 تمت اضافة 13 سنة هي مدة البعثة التي سبقت الهجرة لعمر علي وخصم 13 سنة من عمر فاطمة ايضا الان لدينا عمر فاطمة بنت اسد حين البعثة = 47 عمر علي حين البعثة = 11 يعني يمكن ان نقول ان الان نقول ان فاطمة بنت اسد ولدت علي وعمرها 36 الان نقول ان فاطمة بنت اسد ولدت جعفر وعمرها 26 الان نقول ان فاطمة بنت اسد ولدت عقيل وعمرها 16 الان نقول ان فاطمة بنت اسد ولدت طالب وعمرها 6 العمر هذا الذي وصلنا اليه مقبول لكون الرسول اكبر من علي ب 30 سنة وعمره يقارب عمر طالب ابن ابي طالب وهذا القول تجده في مناقشة الروايات على الرابط [url]https://www.imamreza.net/old/arb/imamreza.php?id=1820[/url] وفيه ويمكن الجمع بين هاتين الروايتين بأنّ كلام النبيّ صلّى الله عليه وآله قد تقدّم على زمن كفالة أبي طالب له صلّى الله عليه وآله، وينبغي الالتفات إلى أنّ النبيّ صلّى الله عليه [COLOR="DarkOrange"]وآله كان يَكبُر أميرَ المؤمنين عليه السّلام بثلاثين عاماً، ممّا يستوجب أن يكون عمره مماثلاً لعمر طالب ولد أبي طالب، [/COLOR] وبهذا يعلم ان هناك شك في ان علي بن ابي طالب امه فاطمة بنت اسد ثم هناك امر اخر هل علي بن ابي طالب هو ابن ابي طالب ام ربيبه الحقيقة يمكن اعتبار هذا الامر ايضا معقول لكن توجد رواية عن ام هانئ انها شكت علي للرسول قائلة : أزعم ابن أمي وهذه اخته من ابيه وهي قد تزوجت وانجبت عددا من الاولاد والبنات من زوجها هبيرة وهم عمرة بن هبيرة. جعدة بن هبيرة. هانئ بن هبيرة. يوسف بن هبيرة. طالب بن هبيرة. عقيل بن هبيرة. جمانة بنت هبيرة. قيل انها ولدت قبل الهجرة بخمسين وماتت عام خمسين بعد وفاة علي ولا يعقل هذا ان تولد قبل الهجرة بخمسين وعند فتح مكة يخطبها الرسول وتعتذر بصغر اولادها ولا ادري لما حصل هذا في تكبير عمرها انما لو اعتبرناه فتكون اكبر من علي بكثير بل اكبر من اخويه جعفر وعقيل ايضا عموما صغر سن ام هانئ هنا يدل على ان ابو طالب تزوج زوجة ثانية وهي ام لعلي ولها لكن دعنا نعيد الحسبة ونقول ان فاطمة بنت اسد تزوجت وانجبت في نفس العام 60 قبل الهجرة ولدت طالب في عام 60 ولدت ام هانئ عام 50 ولدت عقيل في عام 40 ولدت جعفر في عام 30 ولدت علي في عام 20 هذه التواريخ قبل الهجرة وهنا يكون علي عند الهجرة 20 وام هانئ عند الهجرة 50 وفي فتح مكة نجد ام هانئ لديها اطفال صغار انجبتهم في سن اليأس فهل يعقل هذا وهي اكبر من الرسول او في عمره كما مر معك في الرواية اعلاه هذا بالنسبة للشك الزماني نكمل في الشك الروائي |
الشك في الرواية
هنا نجد شكا في الرواية التي توردونها على ان فاطمة بنت قيس ام علي بن ابي طالب ونضع الرواية اولا هذه الرواية يا أُمّه، قرِّبي قُرباناً لوجه الله تعالى خالصاً، ولا تُشركي معه أحداً، فإنّه يرضاه منكِ ويتقبّله ويُعطيك طلبتَكِ ويُعجّله، فامتثلتْ فاطمة أمره وقَرَّبتْ قرباناً لله تعالى خالصاً، وسألَتْهُ أن يرزقها لداً ذَكَراً، فأجاب الله تعالى دعاءها يقول لها ما تجده اعلاه و لكن ترى في النص انه لم يكن لها ولد اصلا قارنها بهذه الرواية أنّ السيّدة فاطمة بنت أسد (عليها السلام) قبل أن ترزق ولداً كانت يوماً جالسة مع الفواطم تتحدّث، إذ أقبل رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)بنوره الباهر وسعده الظاهر وقد تبعه بعض الكهّان ينظر إليه، إلى أن أتى إليهنّ فسألهنّ عنه. فقلن: هذا محمّد ذو الشرف الباذخ والفضل الشامخ. فأخبرهنّ الكاهن بما يعلمه من رفيع قدره وبشّرهنّ بما سيكون من مستقبل أمره، وأنه سيبعث نبياً وينال منالاً علياً، وقال: إنّ التي تكفله منكنّ في صغره سيكفل لها ولداً يكون عنصره من عنصره، يختصّه بسرّه وبصحبته، ويحبوه بمصادقته وأُخوّته. فقالت لـه السيّدة فاطمة بنت أسد (عليها السلام) أنا التي كفلته وأنا زوجة عمّه الذي يرجوه ويؤمله. فقال: إن كنت صادقة فستلدين غلاماً علاّماً مطواعاً لربّه هماماً، اسمه على ثلاثة أحرف، يلي هذا النبي في جميع أُموره، وينصره في قليله وكثيره، حتى يكون سيفه على أعدائه وبابه لأوليائه، يفرج عن وجهه الكربات ويجلو عنه حندس الظلمات، تهاب صولته أطفال المهاد، وترتعد من خيفته، لـه فضائل شريفة ومناقب معروفة وصلة منيعة ومنزلة رفيعة، يهاجر إلى النبي في طاعته ويجاهد بنفسه في نصرته وهو وصيه الدافن لـه في حجرته. قالت أُم علي (عليه السلام): فجعلت أُفكّر في هذا القول، فلمّا كان الليل رأيت في منامي كأنّ جبال الشام قد أقبلت تدبّ وعليها جلابيب الحديد وهي تصيح من صدورها بصوت مهول فأسرعت نحوها جبال مكّة وأجابتها بمثل صياحها وأهول وهي كالشرد المحمر وأبو قبيس(8) ينتفض كالفرس ونصال تسقط عن يمينه وشماله والناس يلتقطون ذلك، فلقطت معهم أربعة أسياف وبيضة حديدة مذهبة، فأوّل ما دخلت مكة سقطت منها سيف في ماء فغمر، وطار الثاني في الجو واستمرّ، وسقط الثالث إلى الأرض فانكسر، وبقي الرابع في يدي مسلولاً، فبينا أنا به أصول إذا صار السيف شبلاً فتبيّنته فصار ليثاً مهولاً فخرج عن يدي ومرّ نحو الجبال يجوب بلاطحها (9) ويخرق صلادحها(10) والناس منه مشفقون ومن خوفه حذرون، إذ أتى محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)فقبض على رقبته فانقاد لـه كالظبية الألوف فانتبهت وقد راعني الزمع(11) والفزع، فالتمست المفسّرين والمخبرين فقالوا: أنت تلدين أربعة أولاد ذكور وبنتاً بعدهم، وإنّ أحد البنين يغرق والآخر يقتل في الحرب والآخر يموت ويبقى لـه عقب والرابع يكون إماماً للخلق صاحب سيف وحق ذا فضل وبراعة يطيع النبي المبعوث أحسن طاعة. لاحظ اني وضعت الرواية كاملة وهنا الكاهن يخبر فاطمة بنت اسد ان لها اربعة او ستنجب اربعة اولاد وبنت وتناسى ان هناك بنت اخرى اختا لعلي ماتت مبكرا توفيت في حياة الرسول ربما قبل امها اسمها جمانة بنت ابي طالب وهناك ايضا ريطة وقيل هذا اسمها وتكنى بام طالب ، يعني هناك اكثر من ابنة لابي طالب .مع الرواية التي قبلها يستفاد منها ان كل ابناء فاطمة اصغر من الرسول بكثير بل يعتبروا اطفالا مقارنة بعمره ، اليس هنا كاهن يخبر فاطمة بفضائل الرسول حسنا هي كانت لم تلد ثم بعدما اخبرها حملت او صار لها حمل لكن هذه الرواية تقول ايضا ان الخمسة سيولدوا ولم تحدد المدة الفاصلة بين كل مولود ومولود ونحن نعرف ان المدة هي 10 سنوات التي تفصل بين كل مولود ومولود وكل الخمسة الذين ولدتهم في الرواية الرسول اكبر منهم جميعا . ومن هذه الرواية يستفاد ايضا ان فاطمة بنت اسد اسلمت قبل زوجها بالرسول بسبب كلام الكاهن لكن تنتظر فقط ان يعلن الرسول نبوته لتكون اول من يؤمن به ويصدقه . الرواية الاخرى وهذه اهميتها في النص قال: فلمّا رآه أبو طالب سرّ، وقال لـه علي (عليه السلام): السلام عليك يا أبه ورحمة الله وبركاته. ثم دخل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فلمّا دخل اهتزّ لـه أمير المؤمنين (عليه السلام) وضحك في وجهه وقال: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته. قال: ثم تنحنح بإذن الله تعالى وقال: {بسم الله الرحمن الرحيم، قد أفلح المؤمنون، الذين هم في صلاتهم خاشعون}(14) إلى آخر الآيات. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): قد أفلحوا بك وقرأ تمام الآيات إلى قوله {أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون}(15). فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أنت والله أميرهم تميرهم من علومك فيمتارون، وأنت والله دليلهم وبك يهتدون. ثم قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)لفاطمة: اذهبي إلى عمّه حمزة فبشّريه به. هي ذهبت لتلد في الكعبة والقصة مشهوره ورابطها [url]http://alshirazi.com/compilations/history/omahat_almasomin/5.htm[/url] لكن فيها ان ابو طالب وفاطمة بنت اسد هنا هما يعلمان ان الرسول صادق وهي تعلم هذا من قبل بسبب قول الكاهن لها مع الحلم وابو طالب بما سمع من ابنه كما في الرواية اكيد عرف ان الرسول صادق في نبوته مع ان الرواية نهايتها مفجعة هل يعقل ان ابو طالب يذبح هذه الاعداد من الغنم والبقر والابل ويسمي هذا اليوم يوم النحر ثم ياتي محمد بعد سنوات ياخذ عليا ويعين ابو طالب على فقره بمعنى ان الروايات التي لديك فيها شك في الزمن وشك في اولاد ابو طالب وبناته وشك في المتن وتحوي مبالغات مثل كاهن يخبر فاطمة بنت اسد او علي يتكلم بالقران وغيره ثم تقول ان فاطمة اسلمت وامنت وزوجها امن واسلم وتورد اخبار الكهان لتدلل على هذا ان كنت تريد ان تدلل على ايمان شخص هات دليل لا يقبل الطعن بدلا من الاتيان بروايات تضع شكوكا اكثر مما تزيل شك بمعنى اخر انت اثبت اولا ايمان فاطمة بنت اسد ثم قل لماذا لم يفرق الرسول بينها وبين ابو طالب . |
...............
|
[B][QUOTE]هل فعلا علي بن ابي طالب امه فاطمة بنت اسد
الحقيقة هناك شك في هذا [/QUOTE][/B] [FONT="Times New Roman"][SIZE="6"][B][COLOR="Black"] أنت مطرود من شبكة الدفاع عن السنة قبل أيام قليلة [U]بتاريخ 24 / 11 قبل أربعة أيام[/U] وأتيت هنا بعدما طردوك هنا بعضوياتك الــ 102 وهذا طردك في شبكة الدفاع عن السنة [url=http://www.up-00.com/][img]http://b.up-00.com/2017/11/151182012735991.jpg[/img][/url] وهذا طردك في شبكة أنصار [url=http://www.up-00.com/][img]http://b.up-00.com/2017/11/151182012747322.jpg[/img][/url] وهذه عضوياتك الـ 102 [FONT="Arial"](على الرابط التالي [/FONT] [url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67808[/url] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;403163] [SIZE="5"][COLOR="Green"]
ما دخل هذا بالموضوع ؟ [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Black"][B] يا أبو عبيدة [COLOR="DarkGreen"]هذا المتلون معروف بتشتيت مواضيع أخوانه الرافضة عندما يتم فضحهم[/COLOR] فهو يدخل لأي موضوع فيه فضيحة لأخوانه الرافضة ويحاول تشتيته وأنت تعرفه جيداً وهذه أساليبه هذا الرافضي المتلون في كل المواقع والمنتديات وهو مطرود قبل أيام قليلة من شبكة الدفاع عن السنة [url=http://www.up-00.com/][img]http://b.up-00.com/2017/11/151182012735991.jpg[/img][/url] وأنتم طردتموه هنا بــ معرفاته الكثيرة [url=http://www.up-00.com/][img]http://b.up-00.com/2017/11/151182012747322.jpg[/img][/url] وهذه معرفاته و عضوياته الــ 102 راجع الرابط [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=67808[/url] |
[QUOTE=انسان بيسط;403165]
فلو سمحت وتركت المجال لي في الرد والتعليق على ما يقوله [/QUOTE] [FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Black"][B] أطردوه وأحذفوا مشاركته قبل أن يشتت المواضيع أطردوه وأحذفوا مشاركته قبل أن يشتت المواضيع لقد طردوه في كل الشبكات [url=http://www.up-00.com/][img]http://b.up-00.com/2017/11/151182012735991.jpg[/img][/url] وأنتم طردتموه [url=http://www.up-00.com/][img]http://b.up-00.com/2017/11/151182012747322.jpg[/img][/url] أطردوه قبل أن يشتت مواضيع أخيه المفضوح محمد حبيبي - [U]وكما حصل سابقاً في كل مواضيع الرافضي محمد حبيبي [/U]- راجع الرابط [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85309[/url] |
[QUOTE=انسان بيسط;403166]
[SIZE="5"][B]الشك في الرواية [/B][/SIZE] [/QUOTE] [FONT="Arial"][SIZE="5"][B][COLOR="Black"]هو الشاك وهو الملحد فقد قالها بالحرف الواحد بمعرفه شيعي جديد أنه سيلحد[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [url=http://www.up-00.com/][img]http://a.up-00.com/2017/11/151182182077281.jpg[/img][/url] [FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Black"][B]أطردوا هذا الشاك في دينه ودنياه الملحد مشتت مواضيع أخوانه الرافضة[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Black"][B]كما طرده الجميع في مواقعهم و طردتموه أنتم هنا بجميع عضوياته[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [url=http://www.up-00.com/][img]http://b.up-00.com/2017/11/151182012735991.jpg[/img][/url] [url=http://www.up-00.com/][img]http://b.up-00.com/2017/11/151182012747322.jpg[/img][/url] [QUOTE=أبو عبيدة أمارة;403163] [SIZE="5"][COLOR="Green"] ما دخل هذا بالموضوع ؟ [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Black"][B] أن لم تطردوا هذا الملحد الضال مشتت المواضيع فتصل صفحات هذا الموضوع لــ 100 صفحة كلها تهريج وتشتيت ليغطي فضائح أخوانه الرافضة هذا ملحد ضال خبيث متلون لا حياء ولا دين و بإعترافه هو وبالوثائق والصور والروابط ومن كل المواقع وقد وضعنا رابط قبل قليل لموضوع أخيه الرافضي محمد حبيبي كدليل على أن وظيفة هذا الملحد المتلون هي تشتيت مواضيع أخوانه الرافضة ونعيد الرابط مرة أخرى [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85309[/url] |
[FONT="Arial"][SIZE="6"][B][COLOR="Black"]وهذه مواضيع أخيه الرافضي محمد حبيبي التي شتتها لها أخوه شيعي جديد ليغطي فضيحة تدليس وكذاب أخيه محمد حبيبي[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[url=http://www.up-00.com/][img]http://a.up-00.com/2017/11/151182293453331.jpg[/img][/url] [FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="DarkOrange"]والآن هو يمارس نفس الوظيفة وهي تشتيت فضائح أخوته الرافضة[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
اولا قبل ان اعلق على ادلتك اود ان اضف
1- اعلم ان ما يحزن الرسول نحزن لاجله وان ما يفرح الرسول نفرح لاجله ولا نقول الا ما يرضي الله ورسوله لا نزيد ولا ننقص ومسألة ايمان ابوي الرسول او اعمامه او كفرهم ودخولهم النار يحزن الرسول فنحن نحزن لاجله ولو ان الله يدخلهم الجنة بمغفرة منه فنحن نفرح لهذا والامر كله في مشيئة الله لكن لم يرد قول يمكن الاعتماد عليه هنا 2- الشفاعة نحن نقرها ونقول بها فهي للرسول ثابته ولغيره ايضا ورد الدليل بها لكن في الشفاعة يوجد قولان منكر ومثبت والمنكر هم الخوارج والمثبت هم السنة ومن وافقهم ومن السنة من توسع في الشفاعة بدون دليل 3- ان الادلة التي اوردتها ليست ادلة في حد ذاتها لكن هي زيادات يقدمها من توسع في الشفاعة فهم في الاصل مستمسكهم قول العباس عندما حرك ابو طالب شفتيه عندما موته بانه سمعه فقال الرسول لم اسمع وهذه القصة ذكرها ابن كثير في تاريخه المهم هذه الرواية التي يتمسك بها من ادعى ايمان ابو طالب [QUOTE][COLOR="Orange"]قال: فقال أبو طالب: والله يا ابن أخي ما رأيتك سألتهم شططا. قال: فطمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه فجعل يقول له: «أي عم فأنت قلها أستحل لك بها الشفاعة يوم القيامة». فلما رأى حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا ابن أخي والله لولا مخافة السبة عليك وعلى بني أبيك من بعدي، وأن تظن قريش أني إنما قلتها جزعا من الموت لقلتها، لا أقولها إلا لأسرك بها. قال: فلما تقارب من أبي طالب الموت نظر العباس إليه يحرك شفتيه فأصغى إليه بإذنه، قال فقال: يا ابن أخي والله لقد قال أخي الكلمة التي أمرته أن يقولها. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم أسمع». قال: وأنزل الله تعالى في أولئك الرهط: { ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ * بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ } [ص: 1-2] الآيات. وقد تكلمنا على ذلك في التفسير، ولله الحمد والمنة. وقد استدل بعض من ذهب من الشيعة وغيرهم من الغلاة إلى أن أبا طالب مات مسلما بقول العباس هذا الحديث؛ يا ابن أخي، لقد قال الكلمة التي أمرته أن يقولها - يعني لا إله إلا الله -[/COLOR][/QUOTE] والنص اعلاه منقول من كتاب ابن كثير على الرابط [url]https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB/%D9%81%D8%B5%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A9_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D8%B9%D9%85_%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B5%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85[/url] فكما تلاحظ هم لهم مستمسك وهي شهادة العباس التي لم يقبلها الرسول اصلا وما يقدمونه من ادلة او قرائن على صدق دعواهم هي من باب زيادة الاطمئنان لصحة الدعوى لا من باب تقديم دليل الان نأتي للادلة التي تزعم انها ادلة قولك [QUOTE] ( 1 ) : الدليل الأول : ابقاء الزوجة فاطمة (ع) تحت زوجها أبو طالب (ع)[/QUOTE] انت تعتبر هذا دليل قطعي على ايمان ابو طالب لكن متى نزل تحريم الزواج بالمشركين او المشركات تحريم زواج المسلمة بالمشرك او المسلم بالمشركة نزل في المدينة بعد الهجرة وابو طالب مات في مكة قبل الهجرة فكيف يفرق الرسول بين زوجين احدهما مؤمن والاخر مشرك بدون دليل رد هنا ثم نكمل مع في امر زينب التي تدعي انها ربيبة الرسول وليست ابنته |
[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=انسان بيسط;403217] اولا قبل ان اعلق على ادلتك اود ان اضف
1- اعلم ان ما يحزن الرسول نحزن لاجله وان ما يفرح الرسول نفرح لاجله ولا نقول الا ما يرضي الله ورسوله لا نزيد ولا ننقص ومسألة ايمان ابوي الرسول او اعمامه او كفرهم ودخولهم النار يحزن الرسول فنحن نحزن لاجله ولو ان الله يدخلهم الجنة بمغفرة منه فنحن نفرح لهذا والامر كله في مشيئة الله لكن لم يرد قول يمكن الاعتماد عليه هنا 2- الشفاعة نحن نقرها ونقول بها فهي للرسول ثابته ولغيره ايضا ورد الدليل بها لكن في الشفاعة يوجد قولان منكر ومثبت والمنكر هم الخوارج والمثبت هم السنة ومن وافقهم ومن السنة من توسع في الشفاعة بدون دليل 3- ان الادلة التي اوردتها ليست ادلة في حد ذاتها لكن هي زيادات يقدمها من توسع في الشفاعة فهم في الاصل مستمسكهم قول العباس عندما حرك ابو طالب شفتيه عندما موته بانه سمعه فقال الرسول لم اسمع وهذه القصة ذكرها ابن كثير في تاريخه المهم هذه الرواية التي يتمسك بها من ادعى ايمان ابو طالب والنص اعلاه منقول من كتاب ابن كثير على الرابط [url]https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB/%D9%81%D8%B5%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A9_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D8%B9%D9%85_%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B5%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87_%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85[/url] فكما تلاحظ هم لهم مستمسك وهي شهادة العباس التي لم يقبلها الرسول اصلا وما يقدمونه من ادلة او قرائن على صدق دعواهم هي من باب زيادة الاطمئنان لصحة الدعوى لا من باب تقديم دليل الان نأتي للادلة التي تزعم انها ادلة قولك انت تعتبر هذا دليل قطعي على ايمان ابو طالب لكن متى نزل تحريم الزواج بالمشركين او المشركات تحريم زواج المسلمة بالمشرك او المسلم بالمشركة نزل في المدينة بعد الهجرة وابو طالب مات في مكة قبل الهجرة فكيف يفرق الرسول بين زوجين احدهما مؤمن والاخر مشرك بدون دليل رد هنا ثم نكمل مع في امر زينب التي تدعي انها ربيبة الرسول وليست ابنته [/QUOTE] أنا أعلم !! أو اشك جدا !! أنك ماجد الهواري متلبسا برداء جديد وتريد التسلل من فتحة خفية !!! وهذا ظننته منذ البارحة ! على كل حال : وحسب روايات كتب الشيعة وعلمائهم فأبو طالب محتاج لشفاعة الرسول :ص: !! فلو كان مؤمنا وعليه السلام كما يقول الشيعة فلماذا يحتاج لشفاعة الرسول :ص: يا متذاكي ؟؟ أرأيت كيف ندينهم من افواههم ! وأن حبل الكذب قصير ! [/SIZE][/COLOR] |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;403219] [COLOR="Green"][SIZE="5"]
أنا أعلم !! أو اشك جدا !! أنك ماجد الهواري متلبسا برداء جديد وتريد التسلل من فتحة خفية !!! وهذا ظننته منذ البارحة ! على كل حال : وحسب روايات كتب الشيعة [SIZE="6"]وعلمائهم فأبو طالب [/SIZE] محتاج لشفاعة الرسول :ص: !! فلو كان مؤمنا وعليه السلام كما يقول الشيعة فلماذا يحتاج لشفاعة يا متذاكي ؟؟ أرأيت كيف ندينهم من افواههم ! وأن حبل الكذب قصير ! [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] مين ماجد الهواري للاسف انا لست هذا الرجل ثم من هو ابو كالب هذا (خطأ كتابي أصلحته أعلاه وفي مشاركتي الأخيرة ؛ المشرف) . |
[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=انسان بيسط;403220] مين ماجد الهواري
للاسف انا لست هذا الرجل ثم من هو ابو كالب هذا (خطأ كتابي أصلحته أعلاه وفي مشاركتي الأخيرة ؛ المشرف) . [/QUOTE] حسنا ولنماشيك ! هل أنت شيعي ؟ فيهمنا تحديد انتمائك . فلو كنت شيعي فأجب على سؤالي في مشاركتي الأخيرة . وإن كنت غير ذلك فحدد انتمائك ، من فضلك .... [/SIZE][/COLOR] |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;403219] [COLOR="Green"][SIZE="5"]
أنا أعلم !! أو اشك جدا !! أنك ماجد الهواري متلبسا برداء جديد وتريد التسلل من فتحة خفية !!! وهذا ظننته منذ البارحة ! [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] [FONT="Arial"][SIZE="7"][COLOR="Black"]هذا ( [COLOR="Blue"]شيعي جديد[/COLOR] ) صاحب الـ 102 عضوية أوقفوه و طردوه قبل 4 أيام من شبكة الدفاع عن السنة فدخل مرة أخرى لمواضيع أخيه محمد حبيبي ليشتتها ويغطي فضائح أخوانه الرافضة. وعلى كل حال طرد مثل هؤلاء المتلونين أفضل حتى لا يتم تشتيت وتغطيه فضائح الرافضة [/COLOR][/SIZE][/FONT] [url]http://www.ansarsunna.com/vb/showpost.php?p=403168&postcount=99[/url] |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;403223] [COLOR="Green"][SIZE="5"]
حسنا ولنماشيك ! هل أنت شيعي ؟ فيهمنا تحديد انتمائك . فلو كنت شيعي فأجب على سؤالي في مشاركتي الأخيرة . وإن كنت غير ذلك فحدد انتمائك ، من فضلك .... [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] [FONT="Arial"][SIZE="7"][B][COLOR="Black"]لن يعترف لك بدينه ومذهبه ولهذا طردوه من كل المواقع لأنه رافضي ملحد يخاف من كشف دينه و مذهبه وهذا الملحد المتلون مستعد أن يتلون بأكثر من دين و مذهب بل في موضوع واحد مره يناقش على انه سني و مره رافضي و مره زيدي و مره لا ديني كل هذا ليشتت مواضيع اخوانه الرافضة[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] |
[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=ابو هديل;403226] [FONT="Arial"][SIZE="7"][B][COLOR="Black"]لن يعترف لك بدينه ومذهبه ولهذا طردوه من كل المواقع
لأنه رافضي ملحد يخاف من كشف دينه و مذهبه[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] دعه يجيب عن نفسه أبا هديل . والمعادي للحق فإدانته من فمه ! [/SIZE][/COLOR] |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;403223] [COLOR="Green"][SIZE="5"]
حسنا ولنماشيك ! هل أنت شيعي ؟ فيهمنا تحديد انتمائك . فلو كنت شيعي فأجب على سؤالي في مشاركتي الأخيرة . وإن كنت غير ذلك فحدد انتمائك ، من فضلك .... [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] لم استوعب سؤالك لو سمحت اعد صياغته لكي افهم |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;403219] [COLOR="Green"][SIZE="5"]
أنا أعلم !! أو اشك جدا !! أنك ماجد الهواري متلبسا برداء جديد وتريد التسلل من فتحة خفية !!! وهذا ظننته منذ البارحة ! على كل حال : وحسب روايات كتب الشيعة وعلمائهم فأبو طالب محتاج لشفاعة الرسول :ص: !! فلو كان مؤمنا وعليه السلام كما يقول الشيعة فلماذا يحتاج لشفاعة الرسول :ص: يا متذاكي ؟؟ أرأيت كيف ندينهم من افواههم ! وأن حبل الكذب قصير ! [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] من المتذاكي يا عزيزي انا اناقش فكرة الرجل من حيث هو رافضي يحتج بروايات سنية ويدلل على دعواه فقبل ان اعلق على ما اورده ارد حججه من كتبه لا ادري هل ترى كتبه صحيحة ام تشك في صحتها |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;403227] [COLOR="Green"][SIZE="5"]
دعه يجيب عن نفسه أبا هديل . والمعادي للحق فإدانته من فمه ! [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] [SIZE="6"][COLOR="Black"][B] قلت لك : لن يجيب. وفعلاً هذا ما حصل هذا سؤالك الواضح والصريح وضوح الشمس في رابعة النهار[/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE="4"][COLOR="Blue"][B][QUOTE] حسنا ولنماشيك ! [U]هل أنت شيعي ؟[/U] فيهمنا تحديد انتمائك . فلو كنت شيعي فأجب على سؤالي في مشاركتي الأخيرة . [COLOR="Green"][U]وإن كنت غير ذلك فحدد انتمائك[/U] ، من فضلك[/COLOR] [/QUOTE][/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Black"][B]فكانت اجابة المطرود من المواقع بسبب انه ملتون رافضي ملحد جباااااااان .. هكذا :[/B][/COLOR][/SIZE] [QUOTE=انسان بيسط;403235] [SIZE="6"][COLOR="Black"]لم استوعب سؤالك[/COLOR][/SIZE] لو سمحت اعد صياغته لكي افهم [/QUOTE] [SIZE="7"][COLOR="Green"][B]وسيستمر تشتيته للموضوع نرجوا حذف مشاركته ثــم [COLOR="Black"]طرده[/COLOR] .. للأسباب التالية 1- عدم رده على سؤالك الواضح (وقلنا لن يجيب لأنه رافضي ملحد متستر بعضويات كثيرة). [COLOR="Black"]وهذا ماحصل ويحصل في كل المواقع والمنتديات ولهذا يطردونه شر طرده[/COLOR] 2- تشتيت الموضوع من ابو طالب لفاطمة بنت اسد. [COLOR="Black"](فلا تدري من اين تمسك خرافات هؤلاء الرافضة !! من هروب و تخاريف صاحب الموضوع -أو- من أخيه الرافضي الملحد مشتت المواضيع انسان بسيط + شيعي جديد) !![/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE] |
[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=ابو هديل;403245] [SIZE="6"][COLOR="Black"][B]
قلت لك : لن يجيب. وفعلاً هذا ما حصل هذا سؤالك الواضح والصريح وضوح الشمس في رابعة النهار[/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE="4"][COLOR="Blue"][B][/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE="6"][COLOR="Black"][B]فكانت اجابة المطرود من المواقع بسبب انه ملتون رافضي ملحد جباااااااان .. هكذا :[/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="Green"][B]وسيستمر تشتيته للموضوع نرجوا حذف مشاركته ثــم [COLOR="Black"]طرده[/COLOR] .. للأسباب التالية 1- عدم رده على سؤالك الواضح (وقلنا لن يجيب لأنه رافضي ملحد متستر بعضويات كثيرة). [COLOR="Black"]وهذا ماحصل ويحصل في كل المواقع والمنتديات ولهذا يطردونه شر طرده[/COLOR] 2- تشتيت الموضوع من ابو طالب لفاطمة بنت اسد. [COLOR="Black"](فلا تدري من اين تمسك خرافات هؤلاء الرافضة !! من هروب و تخاريف صاحب الموضوع -أو- من أخيه الرافضي الملحد مشتت المواضيع انسان بسيط + شيعي جديد) !![/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] شكرا أبو هديل ، والمسألة ما زال فيها نظر ، ونتريث للحق ولا نتعجل [/SIZE][/COLOR] |
[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=انسان بيسط;403236] من المتذاكي
يا عزيزي انا اناقش فكرة الرجل من حيث هو رافضي يحتج بروايات سنية ويدلل على دعواه فقبل ان اعلق على ما اورده ارد حججه من كتبه لا ادري هل ترى كتبه صحيحة ام تشك في صحتها [/QUOTE] يا سيد بسيط نحن هنا لسنا في حوار من أجل الحوار ، وأن ننشغل بالمظهر ونترك الجوهر . فالقضية انهم يزعمون كذبا أن أبا طالب على الايمان ، وليس أقوى من أن تحج الرجل ممن يدعيه ويؤمن به . ونحن لدينا الحق ولدينا الدليل القاطع والسند الصحيح المتين فلا نحتاج لمرويات مدلسة ! ولكن ورغم تدليسه فندينه من فمه ! فهل يزعجك هذا ؟ وكلنا يعلم أنه لم يكن "شيعة" في عهد الرسول :ص: كله!! فكيف في الفترة المكية !!؟؟؟؟؟ والرافضي وعندما يحتج بروايات سنية ( وهي بتدليس معروف) فهو دلالة على ضعفهم وخوار حججهم . ثم يهمنا من أي منطلق تجادل !!! يهمنا ! فلا يعقل أن تكون مثلا منكرا أو مشككا في السنة وتجادل في منتدى الشيعة ! فلكل مخالف قسم الحوار الخاص به ! فإما أن تبين انتمائك أو سيتم حذف مشاركاتك الخارجة عن الموضوع ومحوره حاليا ! وسنحدد نحن انتمائك وحسب اسلوبك الالتفافي ![/SIZE][/COLOR] |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;403297] [COLOR="Green"][SIZE="5"]
يا سيد بسيط نحن هنا لسنا في حوار من أجل الحوار ، وأن ننشغل بالمظهر ونترك الجوهر . فالقضية انهم يزعمون كذبا أن أبا طالب على الايمان ، وليس أقوى من أن تحج الرجل ممن يدعيه ويؤمن به . ونحن لدينا الحق ولدينا الدليل القاطع والسند الصحيح المتين فلا نحتاج لمرويات مدلسة ! ولكن ورغم تدليسه فندينه من فمه ! فهل يزعجك هذا ؟ وكلنا يعلم أنه لم يكن "شيعة" في عهد الرسول :ص: كله!! فكيف في الفترة المكية !!؟؟؟؟؟ والرافضي وعندما يحتج بروايات سنية ( وهي بتدليس معروف) فهو دلالة على ضعفهم وخوار حججهم . ثم يهمنا من أي منطلق تجادل !!! يهمنا ! فلا يعقل أن تكون مثلا منكرا أو مشككا في السنة وتجادل في منتدى الشيعة ! فلكل مخالف قسم الحوار الخاص به ! فإما أن تبين انتمائك أو سيتم حذف مشاركاتك الخارجة عن الموضوع ومحوره حاليا ! وسنحدد نحن انتمائك وحسب اسلوبك الالتفافي ![/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] انا لا ادري ما هو موضوع الاخ هذا مرة يدعي ان ماجد ومرة يدعي اني عمر ومرة انا لا اعرفه هذا اولا ثانيا قلت لك انت لك طريقة انا لي طريقة اخرى فهل تفضلت وسمحت لي بالرد وقولك اني اورد روايات أي روايات اتيت بها هي روايتان عن قصة زواج فاطمة بنت اسد من ابو طالب والغرض هو التشكيك في هذه الرواية والغرض هو التشكيك في كل قول يعتمد عليه بعد هذا كما سترى |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;403297] [COLOR="Green"][SIZE="5"]
يا سيد بسيط نحن هنا لسنا في حوار من أجل الحوار ، وأن ننشغل بالمظهر ونترك الجوهر . فالقضية انهم يزعمون كذبا أن أبا طالب على الايمان ، وليس أقوى من أن تحج الرجل ممن يدعيه ويؤمن به . ونحن لدينا الحق ولدينا الدليل القاطع والسند الصحيح المتين فلا نحتاج لمرويات مدلسة ! ولكن ورغم تدليسه فندينه من فمه ! فهل يزعجك هذا ؟ وكلنا يعلم أنه لم يكن "شيعة" في عهد الرسول :ص: كله!! فكيف في الفترة المكية !!؟؟؟؟؟ والرافضي وعندما يحتج بروايات سنية ( وهي بتدليس معروف) فهو دلالة على ضعفهم وخوار حججهم . ثم يهمنا من أي منطلق تجادل !!! يهمنا ! فلا يعقل أن تكون مثلا منكرا أو مشككا في السنة وتجادل في منتدى الشيعة ! فلكل مخالف قسم الحوار الخاص به ! فإما أن تبين انتمائك أو سيتم حذف مشاركاتك الخارجة عن الموضوع ومحوره حاليا ! وسنحدد نحن انتمائك وحسب اسلوبك الالتفافي ![/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] أي سنة شككت فيها ارني فقط شيئا من السنة شككت فيه فقط شيئا واحدا الامر وما فيه اني وضعت روايات من كتبه وقلت هذه فيها شك لسبب كذا وكذا ولا تقبل هذه الرواية للغلو الذي فيها وفيها ايضا فهل تعتبر كتب هذا المخالف سنة ان كنت تعتقد هذا فلا بأس لكن اترك لي مجالا ان اعتذر لك على ما صدر مني ولكن فعلا كتب الرافضة لا تعتبر مصدر سنة ثم هنا رجل ينتقد رجل مخالف له في المذهب فهل يعقل ان يكون الاثنان على مذهب واحد مذهبي سني هل تعترض على هذا |
[QUOTE]15233 - وعن ابن اسحاق ، قال : .... وكان الإسلام قد فرق بين زينب بنت رسول الله (ص) وبين أبى العاص بن الربيع ، الا أن رسول الله (ص) كان لا يقدر على أن يفرق بينهما ، فأقامت معه على إسلامها وهو على شركه حتى هاجر رسول الله (ص) إلى المدينة وهي مقيمة معه بمكة ....[/QUOTE]
[QUOTE]( 2 ) - لماذا لم يعلن النبي (ص) عاما للحزن على [COLOR="Red"]فقده ربيبتيه ( بناته على رأي أهل السنة )[/COLOR] ، وابنه إبراهيم (ع) ، وعمه حمزة (ع) ، كما فعل بعمه ( الكافر ) أبو طالب (ع).[/QUOTE] يزعم الرافضي ان فاطمة هي ابنة الرسول الوحيدة و ان بنات الرسول الاخريات هن بنات خديجة ما عدا فاطمة التي تزوجها علي حسب ما هو مؤرخ ان عمرها كان 9 سنوات وهذا الامر لا يؤكده دليل كما سترى كيف تم حساب 9 سنين تم حسابها كالتالي السيدة خديجة توفيت عام الحزن وهو كان في عام في العام 10 قبل البعثة يعني لدينا 40 سنة كان عمرها حين تزوجت الرسول + 15 سنة بقيت معه قبل النبوة + 10 سنوات بعد البعثة لحين وفاتها = 65 سنة هذا عمرها حين وفاتها عمر فاطمة حين تزوجت عل كان عمرها 9 سنوات حسب ما هو مؤرخ ويحسب كالتالي : في عام 5 قبل البعثة ولدت فاطمة في عام 2 بعد البعثة تزوجت علي يعني ان هنا لدينا عدد من السنوات تحسب كالتالي عمر فاطمة بعد ولادتها سنة 5 قبل الهجرة 8 سنوات + 2 سنة بعد الهجرة قبل الزواج = 10 سنوات وليس 9 هكذا حسب عمرها طبعا بزيادة سنة لكن عند التدقيق يعود العمر كما هو مشهور لكن دعني انظر للامر من جهة اخرى يعني نرجع بالزمن للخلف ولدت فاطمة للسنة الخامسة بعد البعثة كان عمر الرسول بعد البعثة 40 كان عمر الرسول بعد ولادة فاطمة = عمر فاطمة بعد البعثة + عمر الرسول حين البعثة = 45 تزوج الرسول من خديجة وعمره 25 تزوج الرسول من خديجة وعمرها 40 كان عمر خديجة عند البعثة = مدة زواج الرسول بخديجة قبل البعثة + عمره عند البعثة = 40 + 15 يعني عمر خديجة عند البعثة = 55 عمر خديجة عند ولادة فاطمة = عمر خديجة عند البعثة + زمن ولادة فاطمة الذي هو بعد البعثة ب 5 سنوات = 55 + 5 = 60 هل يعقل ان عمر 60 سنة تلد فيه امراءة بمعنى ان لدينا فترة 15 سنة مدة زواج خديجة بالرسول قبل البعثة ولا تنجب له ابنا او بنتا وعندما يكون عمرها 60 سنة تنجب ابنة اكيد هذا القول بعيد انما هل يعقل ان تلد خديجة في عمر 60 ابنة وفي عمر الاربعين الى زمن البعثة لا تنجب للرسول ابنا او ابنة |
[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=انسان بيسط;403306] أي سنة شككت فيها ارني فقط شيئا من السنة شككت فيه
فقط شيئا واحدا الامر وما فيه اني وضعت روايات من كتبه وقلت هذه فيها شك لسبب كذا وكذا ولا تقبل هذه الرواية للغلو الذي فيها وفيها ايضا فهل تعتبر كتب هذا المخالف سنة ان كنت تعتقد هذا فلا بأس لكن اترك لي مجالا ان اعتذر لك على ما صدر مني ولكن فعلا كتب الرافضة لا تعتبر مصدر سنة ثم هنا رجل ينتقد رجل مخالف له في المذهب فهل يعقل ان يكون الاثنان على مذهب واحد مذهبي سني هل تعترض على هذا [/QUOTE] مع أنك محوت مشاركتك السابقة ! ولكن لي عليها تعليق ، ولكن بما أنك محوتها فلا تعليق . ثم أنا لم أقل أنك مشكك في السنة ! بل قلت لك بيّن لنا انتمائك كي نعرف ماذا تكون ، وربما مثلا تكون مشككا في السنة المطهرة ، فنحن نريد موقفك وانتمائك . ووهناك أناس يقولون أن مذهبهم سني (كالمنكرة للسنة ) ثم يتبين أنهم لا يؤمنون بشيء من سنة الرسول :ص: ! وأين الأحاديث الذي شككت بها ؟ ومن أي منطلق ؟ ثم اذكر ما هو علة وجرح أحاديثهم المداسة بسند صحيح عن أهل السنة وسندهم ونقده الحق الذي لا يخرمه باطل . ويجب أن تتركز فقط في ايمان أبي طالب ، وهل تنكر مثلا أن إدانة المخالف للحق من فمه ؟ فلو كان أبو طالب مؤمنا وعليه السلام كما يقولون ؟ فلماذا يحتاج شفاعة ؟ [/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;403310] [SIZE="5"][COLOR="Green"]
مع أنك محوت مشاركتك السابقة ! ولكن لي عليها تعليق ، ولكن بما أنك محوتها فلا تعليق . ثم أنا لم أقل أنك مشكك في السنة ! بل قلت لك بيّن لنا انتمائك كي نعرف ماذا تكون ، وربما مثلا تكون مشككا في السنة المطهرة ، فنحن نريد موقفك وانتمائك . ووهناك أناس يقولون أن مذهبهم سني (كالمنكرة للسنة ) ثم يتبين أنهم لا يؤمنون بشيء من سنة الرسول :ص: ! وأين الأحاديث الذي شككت بها ؟ ومن أي منطلق ؟ ثم اذكر ما هو علة وجرح أحاديثهم المداسة بسند صحيح عن أهل السنة وسندهم ونقده الحق الذي لا يخرمه باطل . ويجب أن تتركز فقط في ايمان أبي طالب ، وهل تنكر مثلا أن إدانة المخالف للحق من فمه ؟ فلو كان أبو كالب مؤمنا وعليه السلام كما يقولون ؟ فلماذا يحتاج شفاعة ؟ [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] المحو ليس الا اعادة صياغة والمشاركة كما هي لكن لوجود الخطأ محوتها ثم الا زلت مصرا على قول ابو كالب اتق الله يا رجل قولك اعلاه جميل لكن نحن في الادلة التي قدمها وقلت ان هذه التي قدمها ليست دليلا والدليل الذي هو مستمسك من يدعي اسلام ابو طالب كما ذكره ابن كثير قول العباس انه سمع ابو طالب يتشهد فقال الرسول انه لم يسمع هذا هو مستمسك القوم وما قدمه ليس من المستمسكات بل المغالطات تابعني وسترى ثم كلنا نحتاج شفاعة الرسول هذه وهذا كتبته بان هناك من اقر الشفعة ومن انكرها ومن اقر الشفاعة كان بينهم من توسع فيها بدون دليل وهم من اتى بقولهم هذا المخالف |
| الساعة الآن »03:23 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة