|
[QUOTE=سعودية سنية;149720][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Teal"][I]اللهم آمين واياك
يعني كافر ولكنك قلت أنه لا مانع من تقديم غير علي رضي الله عنه عليه !![/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER][/QUOTE] لم تفهمي كلامي عندما قلت انه مثل ما فعل الاقوام السابقه بالعين اختي هل هذا ممدوح كلامي يعني ماذا اقول اختي اعرف انك بتحاولي توصلي الى الحسينيات والضرب واللطم الخدود لكن حبيت اقول ان احنا نتحمل هالشيء فوق طاقتنا لان لو اي شخص يروح الحسينية يمكن يعمل اعظم ولكن نحن لا نشق ولا نلطم كما يقال عنا حبيت اقول كلمة جميله (لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى) كلنا واحد |
طبعا تفسيري للتقوى ليس فقط العمل الصالح بل الايمان بالامامية والعمل بالاصول
يعني اي واحد يعبد ربه هذا مؤمن ؟ لا واحد يعبد ربه وتشوفه من يوم ما قعد من النوم او خلص من الصلاه والا وهو ينعل ويسب في الله سبحانه وتعالى ! بتقولي ليش قلت نقطتين فيه فرق بين الكفر الباطني والكامل ام لا معروف الجواب |
[QUOTE=FS.;149722]لم تفهمي كلامي عندما قلت انه مثل ما فعل الاقوام السابقه
بالعين اختي هل هذا ممدوح كلامي يعني ماذا اقول اختي اعرف انك بتحاولي توصلي الى الحسينيات والضرب واللطم الخدود لكن حبيت اقول ان احنا نتحمل هالشيء فوق طاقتنا لان لو اي شخص يروح الحسينية يمكن يعمل اعظم ولكن نحن لا نشق ولا نلطم كما يقال عنا حبيت اقول كلمة جميله (لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى) كلنا واحد[/QUOTE] [CENTER][I][SIZE="5"][COLOR="Teal"]انت قلت لا ضير لم تعطني حكما أنا الان أنكر الإمامة وأفضل أبو بكر على سائر البشر حكمي كافرة منافقة مسلمة بالدليل ولم أكن ألمح ولا أصرح للحسينيات ابدا فليس موضوعي وكلمتك جميلة فعلا ولكن لها مناط انتظر جوابك أخي [/COLOR][/SIZE][/I][/CENTER] |
[QUOTE=سعودية سنية;149725][CENTER][I][SIZE="5"][COLOR="Teal"]انت قلت لا ضير
لم تعطني حكما أنا الان أنكر الإمامة وأفضل أبو بكر على سائر البشر حكمي كافرة منافقة مسلمة بالدليل ولم أكن ألمح ولا أصرح للحسينيات ابدا فليس موضوعي وكلمتك جميلة فعلا ولكن لها مناط انتظر جوابك أخي [/COLOR][/SIZE][/I][/CENTER][/QUOTE] اكبر شيء مبين ان النبي لما اراد ان يزوج ابنته جاءة ابوبكر وعمر وارادو خطبتها فلما جاؤو ردهم فقال ان الامر امر الاهي فاتاه امر من الله وقال زوج النور بالنور طبعا تعرفي زوج فاطمة الزهراء كفر خارجي بس انا طبعا ما اكفرك لان الله العالم في كل نفس والله العالم ما الحق |
[QUOTE=FS.;149729]اكبر شيء مبين ان النبي لما اراد ان يزوج ابنته جاءة ابوبكر وعمر وارادو خطبتها فلما جاؤو ردهم فقال ان الامر امر الاهي
فاتاه امر من الله وقال زوج النور بالنور طبعا تعرفي زوج فاطمة الزهراء كفر خارجي بس انا طبعا ما اكفرك لان الله العالم في كل نفس والله العالم ما الحق[/QUOTE] [CENTER][SIZE="5"][I][B][COLOR="Teal"] آها مسألة الخطبة لها تفصيل الاخر وهذه الرواية ولكن مالفرق بين الكفر الخارجي والكفر الباطني ؟ كيف يعني اشرح لي لو تكرمت [/COLOR][/B][/I][/SIZE][/CENTER] |
[QUOTE=سعودية سنية;149731][CENTER][SIZE="5"][I][B][COLOR="Teal"]
آها مسألة الخطبة لها تفصيل الاخر وهذه الرواية ولكن مالفرق بين الكفر الخارجي والكفر الباطني ؟ كيف يعني اشرح لي لو تكرمت [/COLOR][/B][/I][/SIZE][/CENTER][/QUOTE] استغفر الله كنت اقصد كفر داخلي تعرفي النسيان اصلا ما فيه شيء اسمه خارجي ههه اوكي الداخلي يكون بالقلب يعني يكفر بس يقوم يعبد ربه مثل من جحد صفه من صفات الله ويقوم يعبد اما الكفر الكامل يعني لا عباده ولا شيء |
[QUOTE=FS.;149734]استغفر الله كنت اقصد كفر داخلي تعرفي النسيان
اصلا ما فيه شيء اسمه خارجي ههه اوكي الداخلي يكون بالقلب يعني يكفر بس يقوم يعبد ربه مثل من جحد صفه من صفات الله ويقوم يعبد اما الكفر الكامل يعني لا عباده ولا شيء[/QUOTE] [CENTER][SIZE="5"][I][COLOR="Teal"]طيب الان انكار أصل من أصول الدين يعني ناقض من نواقض الإسلام فالحكم اما أن يكون الإنسان خارج من الملة أو أنه مسلم ولكنه ينكر أصل وهذا الأصل لا يخرجه من الملة هل هذا ما تقصده [/COLOR][/I][/SIZE][/CENTER] |
لا طبعا ليس مسلما
يعني ناخذ مثال توحيد الله واحد ما يوحد الله كافر الكفر الداخلي مثل الكامل لكن الكفر الكامل له عذاب اشد |
[QUOTE=FS.;149740]لا طبعا ليس مسلما
يعني ناخذ مثال توحيد الله واحد ما يوحد الله كافر الكفر الداخلي مثل الكامل لكن الكفر الكامل له عذاب اشد[/QUOTE] [CENTER][SIZE="5"][I][COLOR="Teal"] طيب يعني انا الان كافرة لاني انكر الإمامة ظاهرا وباطنا أكفر بها يعني ولا أؤمن [/COLOR][/I][/SIZE][/CENTER] |
[QUOTE=FS.;149740]لا طبعا ليس مسلما
يعني ناخذ مثال توحيد الله واحد ما يوحد الله كافر الكفر الداخلي مثل الكامل لكن الكفر الكامل له عذاب اشد[/QUOTE] اسمح لي أن اعبر لك عن مدى اعجابي فيك وفي صدقك اصدق انسان شيعي شاهدتة انت واقولها بكل امانه وصدق اكمل الحوار مع الاخت سعوديه الله يجزاها خير تسجيل متابعه لهذا الحوار الرائع مع تمنياتي لك وللاخت سعودية بالتوفيق والهداية |
[QUOTE=سعودية سنية;149742][CENTER][SIZE="5"][I][COLOR="Teal"]
طيب يعني انا الان كافرة لاني انكر الإمامة ظاهرا وباطنا أكفر بها يعني ولا أؤمن [/COLOR][/I][/SIZE][/CENTER][/QUOTE] انا قلت لك اختي ان يسما كافرا في مذهب الشيعه لاني وانتي او غيرنا من في هذا الكون لا نعرف الحق مع من هل معنا ام معكم حتى لو احد يقول ان معنا فيه ناس ينكروا هالشيء لا يوجد دليل او شيء قاطع هناك واحد اعلم وهو من في السماء لكنني لا اشك في مذهبي ولا انتي كما قلت بالسابق (لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى) الله العالم انا عن نفسي احب السنه اما اذا تعى علينا باللعن او الغضب لدينا حالتان اما الرد عليه بالمثل وهذا جائز او السكوت فله ثواب اسال الله ان يوفقكم لكل ما يرضاه ويجازيكم بالحسنىة الحسنه |
[QUOTE=عارف الشمري;149755]اسمح لي أن اعبر لك عن مدى اعجابي فيك وفي صدقك
اصدق انسان شيعي شاهدتة انت واقولها بكل امانه وصدق اكمل الحوار مع الاخت سعوديه الله يجزاها خير تسجيل متابعه لهذا الحوار الرائع مع تمنياتي لك وللاخت سعودية بالتوفيق والهداية[/QUOTE] اشكرك اخي الكريم ^_^ اسال الله ان يسكنك فسيح جناته |
[QUOTE=FS.;149852]انا قلت لك اختي ان يسما كافرا في مذهب الشيعه
لاني وانتي او غيرنا من في هذا الكون لا نعرف الحق مع من هل معنا ام معكم حتى لو احد يقول ان معنا فيه ناس ينكروا هالشيء لا يوجد دليل او شيء قاطع هناك واحد اعلم وهو من في السماء لكنني لا اشك في مذهبي ولا انتي كما قلت بالسابق (لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى) الله العالم انا عن نفسي احب السنه اما اذا تعى علينا باللعن او الغضب لدينا حالتان اما الرد عليه بالمثل وهذا جائز او السكوت فله ثواب اسال الله ان يوفقكم لكل ما يرضاه ويجازيكم بالحسنىة الحسنه[/QUOTE] [CENTER][SIZE="5"][COLOR="Teal"][I]بارك الله فيك يعني يا أخي المذهب يكفر ولا بد من دليل على هذا التكفير فهل من دليل والحلال بين والحرام بين يا اخي الحكم هي النصوص عموما أشكرك على صراحتك وحسن أدبك وأسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وبارك الله في أخينا عارف وجزاه الله خيرا كثيرا [/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
عن جابر بن عبد الله الانصاري عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد ان ذكر الائمة بأسمائهم قال: ((هؤلاء يا جابر خلفائي وأوصيائي وأولادي وعترتي، من أطاعهم فقد أطاعني، ومن عصاهم فقد عصاني، ومن أنكرهم أو أنكر واحداً منهم فقد أنكرني...))
. ونسيت اقول وفيكي والعفو |
[quote=FS.;149985]عن جابر بن عبد الله الانصاري عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد ان ذكر الائمة بأسمائهم قال: ((هؤلاء يا جابر خلفائي وأوصيائي وأولادي وعترتي، من أطاعهم فقد أطاعني، ومن عصاهم فقد عصاني، ومن أنكرهم أو أنكر واحداً منهم فقد أنكرني...))
ونسيت اقول وفيكي والعفو[/quote] اين ورد هذا الحديث ؟ يا ريت تذكر السند كاملا والمصدر . الدليل يجب ان يكون واضحا وصحيحاً. |
وروى هذا الحديث الشيخ أبو محمّد بن شاذان عليه الرحمة بسند صحيح عن الإمام الهمام حضرة الإمام جعفر عليه السلام وعدّه من جملة نصوص الله على الأئمّة الإثني عشر عليهم السلام.
|
[QUOTE=FS.;150113]وروى هذا الحديث الشيخ أبو محمّد بن شاذان عليه الرحمة بسند صحيح عن الإمام الهمام حضرة الإمام جعفر عليه السلام وعدّه من جملة نصوص الله على الأئمّة الإثني عشر عليهم السلام.[/QUOTE]
[CENTER][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"]لا أعتقد أتيت بالمطلوب زميلنا... أذكر المصدر لهذا الحديث ..... بمعنى أن تأتي برقم الصفحة والجزء ...[/FONT][/SIZE][/CENTER] |
[SIZE="6"]السلام عليكم
اذا سمحت مشرفتنا الفاضله ان اطرح سؤالها في الإتجاه الآخر انا شيعي واقدم الامام علي عليه السلام واراه الافضل والمقدم على الصحابه اجمعين والاولى بالإتباع بعد رسول الله صلى الله عليهم وآله وسلم وانه الخليفة الشرعي فماحكمي ؟ كافر ؟ مسلم ؟ مجتهد ولي اجر ؟[/SIZE] |
[QUOTE=ابن الجواء;150137][CENTER][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"]لا أعتقد أتيت بالمطلوب زميلنا...
أذكر المصدر لهذا الحديث ..... بمعنى أن تأتي برقم الصفحة والجزء ...[/FONT][/SIZE][/CENTER][/QUOTE] لم يتم اخراجه في صحيح ولكن لا يعني انه خاطئ جاوبي على سؤال الاخ ماجد |
[QUOTE=ماجد ابوراكان;150162][SIZE="6"]السلام عليكم
اذا سمحت مشرفتنا الفاضله ان اطرح سؤالها في الإتجاه الآخر انا شيعي واقدم الامام علي عليه السلام واراه الافضل والمقدم على الصحابه اجمعين والاولى بالإتباع بعد رسول الله صلى الله عليهم وآله وسلم وانه الخليفة الشرعي فماحكمي ؟ كافر ؟ مسلم ؟ مجتهد ولي اجر ؟[/SIZE][/QUOTE] [CENTER][I][COLOR="Teal"][SIZE="5"] وعليكم السلام لا طبعا لا أسمح أن تقلب السؤال لأنك بكل بساطة لم تجب على أي سؤال تم طرحه عليك جاوب أنت أول وبعدين أطرح أسئلة [/SIZE][/COLOR][/I][/CENTER] |
[QUOTE=FS.;150176]لم يتم اخراجه في صحيح
ولكن لا يعني انه خاطئ جاوبي على سؤال الاخ ماجد[/QUOTE] [CENTER][SIZE="5"][I][B][COLOR="Teal"] ليس حجة ، ولن أجيب على الأخ ما جد[/COLOR][/B][/I][/SIZE][/CENTER] |
[QUOTE=سعودية سنية;150214][CENTER][SIZE="5"][I][B][COLOR="Teal"]
ليس حجة ، ولن أجيب على الأخ ما جد[/COLOR][/B][/I][/SIZE][/CENTER][/QUOTE] [SIZE="6"]حياك الله وليه ماتجاوب على سؤالي السالفه عناد اجل ماحنا رادين على سؤالك شفتي الحكم انه صعب ؟[/SIZE] |
[QUOTE=ماجد ابوراكان;150229][SIZE="6"]حياك الله
وليه ماتجاوب على سؤالي السالفه عناد اجل ماحنا رادين على سؤالك شفتي الحكم انه صعب ؟[/SIZE][/QUOTE] [CENTER][SIZE="5"][COLOR="Teal"][I] لا مو صعب انت مشكلتك أنك تحب المبالغة وتضخيم الأمور أقدر أجاوبك الان وبكلمتين وانهي الموضوع لكن انت ما عندك رد لذلك دائما تحرف المواضيع وتخليها كأنها سواليف في مقهى ؟!!!! وترى ما أجبرتك على الجواب تحب تجاوب جاوب ما تحب فيه غيرك عادي يعني [/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
[SIZE="5"]مقاهي !!!
هذي غير مقبوله من انسانه فاضله مثلك وانتي مع احترامي مواضيعك مافيها غير الجدل العقيم الي مايطلع الواحد من وراه بفايده [/SIZE] |
[QUOTE=ماجد ابوراكان;150247][SIZE="5"]مقاهي !!!
هذي غير مقبوله من انسانه فاضله مثلك وانتي مع احترامي مواضيعك مافيها غير الجدل العقيم الي مايطلع الواحد من وراه بفايده [/SIZE][/QUOTE] [CENTER][I][SIZE="5"][COLOR="Teal"] مو لازم تقبلها ومو لازم كمان تشارك عقيمة وجدال ليش تجادل ؟ خليك متابع أحسن لي ولك لانك تتهرب [/COLOR][/SIZE][/I][/CENTER] |
[QUOTE=سعودية سنية;150249][CENTER][I][SIZE="5"][COLOR="Teal"]
مو لازم تقبلها ومو لازم كمان تشارك عقيمة وجدال ليش تجادل ؟ خليك متابع أحسن لي ولك لانك تتهرب [/COLOR][/SIZE][/I][/CENTER][/QUOTE] [SIZE="5"]السلام عليكم مشرفتنا الفاضله جوابك على سؤالي هو نفس جوابي على سؤالك وترى نفس الكلمتين الي قلتي اقولها وانهي الموضوع هي نفس الكلمتين الي انا اقولها عنك يعني حبيت اجيبها من الآخر[/SIZE] |
[QUOTE=ماجد ابوراكان;150386][SIZE="5"]السلام عليكم مشرفتنا الفاضله
جوابك على سؤالي هو نفس جوابي على سؤالك وترى نفس الكلمتين الي قلتي اقولها وانهي الموضوع هي نفس الكلمتين الي انا اقولها عنك يعني حبيت اجيبها من الآخر[/SIZE][/QUOTE] [CENTER][SIZE="5"][I][B][COLOR="Teal"] وعليكم السلام لا مختلف جذريا الا اذا كنت لا تعرف ، ايش الكلمتين الي تقولها عني ، !!!!!!![/COLOR][/B][/I][/SIZE][/CENTER] |
اللي اعرفه ان مايجوز مولاة الاموات لانه شرك او طلب الدعاء من الميت او الدعاء مع الله سبحانه او الدعاء لغير الله سبحانه وتعالى او الاستغاثه بالاموات مثل ياعلي او ياحسين رضي الله عنهم اظن انه استغاثه بالميت
|
[QUOTE=al_ssamr;150479]اللي اعرفه ان مايجوز مولاة الاموات لانه شرك او طلب الدعاء من الميت او الدعاء مع الله سبحانه او الدعاء لغير الله سبحانه وتعالى او الاستغاثه بالاموات[/QUOTE]
[CENTER][SIZE="5"][I][B][COLOR="Teal"] كيف لا تجوز موالاة الأمورت ؟ طلب الدعاء نعم محرم [/COLOR][/B][/I][/SIZE][/CENTER] |
مو محرم وبس شرك والولايه للحي لانه ميت مافي فائده
|
[QUOTE=al_ssamr;150483]مو محرم وبس شرك والولايه للحي لانه ميت مافي فائده[/QUOTE]
[CENTER][SIZE="5"][I][B][COLOR="Teal"]معلوم نعم لكن الولاية لها معاني ولدينا هي المودة والمحبة [/COLOR][/B][/I][/SIZE][/CENTER] |
اللي اعرفه ان الولايه هي ولايه المسلمين اقصد الامامه او الخلافه و ولي الامر اول مابدا الاشراك هو صور الاولياء الصالحين من ابليس
|
[QUOTE=al_ssamr;150487]اللي اعرفه ان الولايه هي ولايه المسلمين اقصد الامامه او الخلافه و ولي الامر اول مابدا الاشراك هو صور الاولياء الصالحين من ابليس[/QUOTE]
[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Teal"][I]لا لها معاني [/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
[QUOTE=سعودية سنية;150452][CENTER][SIZE="5"][I][B][COLOR="Teal"]
وعليكم السلام لا مختلف جذريا الا اذا كنت لا تعرف ، ايش الكلمتين الي تقولها عني ، !!!!!!![/COLOR][/B][/I][/SIZE][/CENTER][/QUOTE] [SIZE="6"]انتي بتقولين عني مسلم اشهد الشهادتين وحسابي على الله وانا بقولك نفس الشي مسلمه وحسابك على الله صح ؟ وبالنسبه لقولك بان معنى الولاية عندكم هو المودة والمحبة فالمحبة هي الاتباع لقوله تعالى ( قل ان كنتم تحبون الله فإتبعوني ) اليس كذلك اختنا الفاضله ؟[/SIZE] |
[QUOTE=ماجد ابوراكان;150581][SIZE="6"]انتي بتقولين عني مسلم اشهد الشهادتين وحسابي على الله
وانا بقولك نفس الشي مسلمه وحسابك على الله صح ؟ وبالنسبه لقولك بان معنى الولاية عندكم هو المودة والمحبة فالمحبة هي الاتباع لقوله تعالى ( قل ان كنتم تحبون الله فإتبعوني ) اليس كذلك اختنا الفاضله ؟[/SIZE][/QUOTE] [CENTER][SIZE="5"][I][B][CENTER][COLOR="Teal"] لا مو نفس الشي ؟!! الأخ f.s قال بحكم المذهب كافرة كيف نفس الشي ؟ اما الموالاة وأكر لا أريد أن يخرج أحد عن الموضوع والمحبة الإتباع ما الجديد يعني ؟[/COLOR][/CENTER][/B][/I][/SIZE][/CENTER] |
الولايه مفرعه وياحسين او يا علي رضي الله عنهم الياء حرف نداء الحسين المنادي السؤال ليه ينادى وش السبب اتوقع مثل يامغيث هذا شرك الاستغاثه بغير الله سبحانه و تعالى شرك
|
[COLOR="Blue"][SIZE="4"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اختي سعودية سنية لقد قرءة موضوعكي ولكنه موضوع يفتقر الى الصراحة حيث تطلبين حكم بتفضيل شخص على شخص وهذا جميل ولكن يجب ان يكون تفضيلك مبني على الادلة فان كان كذا فحينها نستطيع ان نحكم على موضوعك حيث انت الان تفضلين شخص على شخص ويجب ان يكون الشخص المفضل يتمتع بصفات افتقر اليها الشخص المفضل عليه فأن كنتي تملكينها فهاتيها نسمعها بأذن صاغية وعين ناضرة فأن اجدتي بهذا فحينها سيكون حكمكي انكي انسانة منصفة فضلتي بعقل ودليل وان عجزتي عن سرد ما طلبنا فحينها سيكون حكمكي هو معاندة لسبب وهذا السبب الله اعلم به فقد يكون الجهل او البغض لان الذي يفضل بدون دليل سيكون تفضيله بلا شك باطل ... اما التفضيل فلا يستوجب ان نحكم عليه بالكفر او الشرك لان ... الكفر هو النكران وانتي لاتنكرين وجود الله او رسوله او كتابه . والشرك هو العرفان مع الاضافة لان الله واحد فمن قال 1+1 فقد اشرك به ... وطبعا انتي تكفرين بالامامة وهذا موضوع اخر ولكنكي تفضلين شخص على شخص وهذا هو الموضوع . نسمع الادلة التي وجدت بأبا بكر وافتقر منها الامام علي سلام الله عليه ويا حبذا ان نستخدم قاعدة حسبنا كتاب الله لنكون اقرب لمعرفة من هو الافضل ؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/SIZE][/COLOR] |
[QUOTE=خادم ال 14;150900][COLOR="Blue"][SIZE="4"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اختي سعودية سنية لقد قرءة موضوعكي ولكنه موضوع يفتقر الى الصراحة حيث تطلبين حكم بتفضيل شخص على شخص وهذا جميل ولكن يجب ان يكون تفضيلك مبني على الادلة فان كان كذا فحينها نستطيع ان نحكم على موضوعك حيث انت الان تفضلين شخص على شخص ويجب ان يكون الشخص المفضل يتمتع بصفات افتقر اليها الشخص المفضل عليه فأن كنتي تملكينها فهاتيها نسمعها بأذن صاغية وعين ناضرة فأن اجدتي بهذا فحينها سيكون حكمكي انكي انسانة منصفة فضلتي بعقل ودليل وان عجزتي عن سرد ما طلبنا فحينها سيكون حكمكي هو معاندة لسبب وهذا السبب الله اعلم به فقد يكون الجهل او البغض لان الذي يفضل بدون دليل سيكون تفضيله بلا شك باطل ... اما التفضيل فلا يستوجب ان نحكم عليه بالكفر او الشرك لان ... الكفر هو النكران وانتي لاتنكرين وجود الله او رسوله او كتابه . والشرك هو العرفان مع الاضافة لان الله واحد فمن قال 1+1 فقد اشرك به ... وطبعا انتي تكفرين بالامامة وهذا موضوع اخر ولكنكي تفضلين شخص على شخص وهذا هو الموضوع . نسمع الادلة التي وجدت بأبا بكر وافتقر منها الامام علي سلام الله عليه ويا حبذا ان نستخدم قاعدة حسبنا كتاب الله لنكون اقرب لمعرفة من هو الافضل ؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/SIZE][/COLOR][/QUOTE] [CENTER][SIZE="5"][COLOR="Teal"][I][B]وعليكم السلام ورحمة الله حياك الله بداية انا قلت سابقا لن أضع مقارنات لانه ثابت عندي أفضلية أبو بكر وليس عندي بل عند المذهب السني كله وهذا لا يخفاكم فلسنا في حاجة سرد ثانيا انا قلت أقدمه على علم بمعنى قدمته وانتهى ولا ابحث عن نقاش من الأفضل الان انا ألزمك من مذهبك على الحكم لم أطلب حكمك كشخص ولكن أطلب حكم المذهب علىمن قدم أحد على علي رضي الله عنه في المكانة والمحبة وهو فعلا حسبنا كتاب الله [/B][/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
[QUOTE=سعودية سنية;151039][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Teal"][I][B]وعليكم السلام ورحمة الله
حياك الله بداية انا قلت سابقا لن أضع مقارنات لانه ثابت عندي أفضلية أبو بكر وليس عندي بل عند المذهب السني كله وهذا لا يخفاكم فلسنا في حاجة سرد ثانيا انا قلت أقدمه على علم بمعنى قدمته وانتهى ولا ابحث عن نقاش من الأفضل الان انا ألزمك من مذهبك على الحكم لم أطلب حكمك كشخص ولكن أطلب حكم المذهب علىمن قدم أحد على علي رضي الله عنه في المكانة والمحبة وهو فعلا حسبنا كتاب الله [/B][/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER][/QUOTE] [COLOR="black"][COLOR="Blue"][SIZE="5"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكي الله يا اختي سعودية سنية جوابكي مرفوض ... اذا ارادنا ان نقارن بين الامام علي وبين ابا بكر ومن خلال القران الكريم ومن خلال اصح كتبكم بلا شك سنسجل نقاط اكثر للامام علي من خلال الشجاعة والقربى والمنزلة والولاية ووو... فيا حبذا ان تذكري لنا النقاط التي اعتمد عليها المذهب السني وفضل ابا بكر على علي ؟؟؟ وانا متأكد انكي لا تستطعين ان تخوضي بهذا لان الخوض بالمقارنة سينسف الموضوع ... نتظر لنحكم عليكي واكرر ان اجدتي بهذا بالدليل القاطع سنحكم عليكي بعدها لان الحكم يكون بعد طرح الادلة لا هكذا .[/SIZE][/COLOR][/COLOR] |
[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Indigo"][CENTER]بسمه تعالى
اللهم صلِ ع محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم شوفي ياسعودية سلفية ياغناتي انتي تقدمي تأخري تطلعي تنزلي دا شي راجعلك ان شاالله لوتنحرقي بنار جهنم نحنا ايش يخصنا!!!!!! احد قالك ان الشيعة ناقصهم انتي؟؟؟ ولا محتاجينك بصراحة يااغاتي ماعندك سالفة كل شوية طالعتلنا بموضوع مرة اقدم ابوبكر ع علي عليه السلام ومرة ابوهريرة معصوم وفاطمة عليها السلام مومعصومة؟؟ بكيفك نحنا ايش يخصنا والله لو تصيري يهودية محد شايل همك ارتاحي بس ودي:تح: رافضيــــة[/CENTER][/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
| الساعة الآن »02:09 AM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة