اللهم احفظ بلانا بلاد الحرمين الشريفين وملكنا وولات أمورنا وهيئة كبار العلماء

اللهم احفظ ملكنا من كل مكروه

اللهم سدده لفعل الخيرات وإزالة المنكرات

اللهم اجعله هاديا مهديا

اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية

اللهم أعز به العلم والعلماء وأجعله من الأتقياء

اللهم أعنه ولا تعن عليه وأحفظه وأحفظ به

اللهم اجعله ناصرا لدينك معلٍ لكلمتك

اللهم احفظه من كيد الكايدين وحسد الحاسدين وسحر الساحرين

اللهم إنا أطعناه فيك وطاعة لنبيك اللهم اجعله دوما راضيا مرضيا هاديا مهديا .

اللهم انصر به الإسلام والمسلمين في كل مكان آمين يارب العالمين

[SIZE="5"][COLOR="DarkGreen"]قل لنا من فضلك ما هو مقدار مكافئتك يا أخي نمر مقدار كل هذا الحماس في الدفاع عن آل سعود؟؟؟
هل تفعل مثل هذا لو كان الأمر يتعلق بالدفاع عن الاسلام و المسلمين؟[/COLOR][/SIZE]

سبحان الله كل الذي قدمته والرد على أسئلتك ليس دفاع عن الأسلام والمسلمين والصحابة رضي الله عنهم أجمعين .فقط عن ولات

الامور والعلماء هذا ما فهمت من الذي وضحت لايهم .

قلت لكَ عزيزي يهمنا القارئ نوضح له قول العلماء . وهو الحكم الذي يميز الحق من الباطل .

لستُ مثلك ومثل عمك حسن الشحات تأخذ لكى تطعن وتسب بأمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما .

وتطعن وتسب عرض الرسول عليه الصلاة والسلام .

أنت تأخذ لكى تسب آل سعود تيجان رأسك الذين لهم الفضل بعد الله بالتوحيد الجزيرة العربية وتطبيق شرع الله فيها وقرب العلماء

هيئة كبار العلماء .

واستشارتهم بما ينفع بلادنا وبلاد الاسلام والمسلمين .

آخر شئ نقول كلن يرا الناس بعين طبعه .

[SIZE="6"][COLOR="Navy"]الثورة قادمة لا محالة للاطاحة بآل سعود و أمثالهم في كل الدول العربية.
ترونه بعيدا و نراه قريبا و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.
[/COLOR][/SIZE]

عزيزي أنتم تتمنوا أيام خرجت المظاهرات فى البلاد الجمهوريات التى تحكم سواء فى تونس وليبيا ومصر وسوريا وتكمل فى بلاد الحرمين الشريفين ولكن خرجت مجموعه تتكون من فئة ضاله عاطلة عن العمل عددها تقريبا ما يتعدى 100 شخص .

وبعد الفتوى من كبار الهيئة العلماء بعدم الخروج لم يخرج الشعب السعودي لأنه عرف ماذا يخطط له الأعداء لبلاد الحرمين الشريفين .

ههه حامض يابو الحصين .

هذا رد على سؤالك بالنسبة ليزيد بن معاوية ؟
للشيخ الفاضل / عثمان الخميس الله يحفظه

سؤال :لماذا قتُل الحسين حفيد الرسول عليه الصلاة والسلام على يد يزيد ؟

الجواب مع الشرح : ونحن نسئل من قتل الحسين وفصل رأسه وذهب إلى يزيد وهو يفتخر بعمله ليقبض الهدية ؟ شرح لموضوع مقتل الحسين رضي الله عنه : قصة مقتل الحسين رضي الله عنه

كثر الكلام حول مقتل الشهيد السعيد السيد السبط الحسين بن علي (رضي الله عنهما) فطلب مني بعض الأخوان أن أذكر القصة الصحيحة التي أثبتها الثقات من أهل العلم ودونوها في كتبهم فأجبتهم ما يلي:

بلغ أهل العراق أن الحسين لم يبايع ليزيد بن معاوية وذلك سنة 60 هـ فأرسلوا إليه الرسل والكتب يدعونه فيها إلى البيعة، وذلك أنهم لا يريدون يزيد ولا أباه ولا عثمان ولا عمر ولا أبا بكر إنهم لا يريدون إلا علياً وأولاده وبلغت الكتب التي وصلت إلى الحسين أكثر من خمسمائة كتاب.

عند ذلك أرسل الحسين ابن عمه مسلم بن عقيل ليتقصى الأمور ويتعرف على حقيقة البيعة وجليتها، فلما وصل مسلم إلى الكوفة تيقن أن الناس يريدون الحسين فبايعه الناس على بيعة الحسين وذلك في دار هانئ بن عروة ولما بلغ الأمر يزيد بن معاوية في الشام أرسل إلى عبيد الله بن زياد والي البصرة ليعالج هذه القضية ويمنع أهل الكوفة من الخروج عليه مع الحسين فدخل عبيد الله بن زياد إلى الكوفة وأخذ يتحرى الأمر ويسأل حتى علم أن دار هانئ بن عروة هي مقر مسلم بن عقيل وفيها تتم المبايعة.

فأرسل إلى هانئ بن عروة وسأله عن مسلم بعد أن بيّن له أنه قد علم بكل شيء، قال هانئ بن عروة قولته المشهورة التي تدل على شجاعته وحسن جواره:

والله لو كان تحت قدمي هاتين ما رفعتها فضربه عبيد الله بن زياد وأمر بحبسه.فلما بلغ الخبر مسلم بن عقيل خرج على عبيد الله بن زياد وحاصر قصره بأربعة آلاف من مؤيديه وذلك في الظهيرة. فقام فيهم عبيد الله بن زياد وخوفهم بجيش من الشام ورغبهم ورهبهم فصاروا ينصرفون عنه حتى لم يبق معه إلا ثلاثون رجلاً فقط.

وما غابت الشمس إلا ومسلم بن عقيل وحده ليس معه أحد.

فقبض عليه وأمر عبيد الله بن زياد بقتله فطلب منه مسلم أن يرسل رسالة إلى الحسين فأذن عبيد الله وهذا نص رسالته:

ارجع بأهلك ولا يغرنك أهل الكوفة فإن أهل الكوفة قد كذبوك وكذبوني وليس لكاذب رأي .

ثم أمر عبيد الله بقتل مسلم بن عقيل وذلك في يوم عرفة وكان مسلم بن عقيل قد أرسل إلى الحسين أن أقدم فخرج الحسين من مكة يوم التروية وحاول منعه كثير من الصحابة ونصحوه بعدم الخروج مثل ابن عباس وابن عمر وابن الزبير وأبي سعيد الخدري وابن عمرو وأخيه محمد بن الحنفية وغيرهم فهذا أبو سعيد ألخدري يقول له :

يا أبا عبدالله إني لك ناصح وإني عليكم مشفق قد بلغني أن قد كاتبكم قوم من شيعتكم بالكوفة يدعونك إلى الخروج إليهم فلا تخرج إليهم فإني سمعت أباك يقول في الكوفة :

والله قد مللتهم وأبغضتهم وملوني وأبغضوني وما يكون منهم وفاء قط ومن فاز بهم بالسهم الأخيب والله ما لهم من نيات ولا عزم على أمر ولا صبر على سيف.

وهذا ابن عمر يقول للحسين: إني محدثك حديثاً:

إن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فخيره بين الدنيا والآخرة فاختار الآخرة ولم يرد الدنيا وإنك بضعة منه والله ما يليها أحد منكم أبدا وما صرفها الله عنكم إلا للذي هو خير لكم فأبى أن يرجع فاعتنقه وبكى وقال:

استودعك الله من قتيل .وجاء الحسين خبر مسلم بن عقيل عن طريق الرسول الذي أرسله مسلم فهمّ الحسين بالرجوع فامتنع أبناء مسلم وقالوا : لا ترجع حتى نأخذ بثأر أبينا فنزل الحسين على رأيهم .

وكان عبيد الله بن زياد قد أرسل كتيبة قوامها ألف رجل بقيادة الحر بن يزيد التميمي ليمنع الحسين من القدوم إلى الكوفة فالتقى الحر مع الحسين في القادسية.

وحاول منع الحسين من التقدم فقال له الحسين:

ابتعد عني ثكلتك أمك. فقال الحر:

والله لو قالها غيرك من العرب لاقتصصت منه ومن أمه ولكن ماذا أقول لك وأمك سيدة نساء العالمين رضي الله عنها.

ولما تقدم الحسين إلى كربلاء وصلت بقية جيش عبيد الله بن زياد وهم أربعة آلاف بقيادة عمر بن سعد فقال الحسين :

ما هذا المكان ؟ فقالوا له:

إنها كربلاء، فقال:

كرب وبلاء .ولما رأى الحسين هذا الجيش العظيم علم أن لا طاقة له بهم وقال: إني أخيّركم بين أمرين:

نكمل الرد على السؤال مع الشيخ الفاضل / عثمان الخميس الله يحفظه

كرب وبلاء .ولما رأى الحسين هذا الجيش العظيم علم أن لا طاقة له بهم وقال: إني أخيّركم بين أمرين:

1- أن تدعوني أرجع.*** 2- أو تتركوني أذهب إلى يزيد في الشام .

فقال له عمر بن سعد:
أرسل إلى يزيد وأرسل أنا إلى عبيد الله فلم يرسل الحسين إلى يزيد. وأرسل عمر إلى عبيد الله فأبى إلا أن يستأسر الحسين له.

ولما بلغ الحسين ما قال عبيد الله بن زياد أبى أن يستأسر له، فكان القتال بين ثلاثة وسبعين مقاتلاً مقابل خمسة آلاف وكان قد انضم إلى الحسين من جيش الكوفة ثلاثون رجلاً على رأسهم الحر بن يزيد التميمي ولما عاب عليه قومه ذلك .

قال : والله إني أخير نفسي بين الجنة والنار. ولاشك أن المعركة كانت غير متكافئة من حيث العدد فقتل أصحاب الحسين (رضي الله عنه وعنهم) كلهم بين يديه يدافعون عنه حتى بقي وحده وكان كالأسد ولكنها الكثرة وكان كل واحد من جيش الكوفة يتمنى لو غيره كفاه قتل الحسن حتى لا يبتلى بدمه رضي الله عنه حتى قام رجل خبيث يقال له شمّر بن ذي الجوشن فرمى الحسين برمحه فأسقطه أرضاً فاجتمعوا عليه وقتلوه شهيداً سعيداً. ويقال أن شمّر بن ذي الجوشن هو الذي اجتز رأس الحسين وقيل سنان بن أنس النخعي والله أعلم.

وأما قصة منع الماء وأنه مات عطشاً وغير ذلك من الزيادات التي إنما تذكر لدغدغة المشاعر فلا يثبت منها شيء. وما ثبت يغني ولاشك أنها قصة محزنة مؤلمة ، وخاب وخسر من شارك في قتل الحسين ومن معه وباء بغضب من ربه وللشهيد السعيد ومن معه الرحمة والرضوان من الله ومنا الدعاء والترضي.

من قتل مع الحسين في الطف:



من أولاد علي بن أبي طالب: أبوبكر، محمد، عثمان، جعفر، العباس.

من أولاد الحسين: علي الأكبر، عبدالله.

من أولاد الحسن: أبو بكر، عبدالله، القاسم.

من أولاد عقيل: جعفر، عبدالله، عبد الرحمن، عبدالله بن مسلم بن عقيل.

من أولاد عبدالله بن جعفر: عون، محمد.

وأضف إليهم الحسين ومسلم بن عقيل (رضي الله عنهم أجمعين). عن أم سلمة قالت: كان جبريل عن النبي صلى الله عليه وسلم والحسين معي، فبكى الحسين فتركته فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فدنى من النبي صلى الله عليه وسلم، فقال جبريل: أتحبه يا محمد؟ فقال: نعم. قال: إن أمتك ستقتله وإن شئت أريتك من تربة الأرض التي يقتل بها فأراه إياها فإذا الأرض يقال لها كربلاء.. أخرجه أحمد في فضائل الصحابة بسند حسن. وأما ما روي من أن السماء صارت تمطر دماً وأن الجدر كان يكون عليها الدم أو ما يرفع حجر إلا ويوجد تحته دم أو ما يذبحون جزوراً إلا صار كله دماً فهذه كلها تذكر لإثارة العواطف ليس لها أسانيد صحيحة.


حكم خروج الحسين: رضي الله عنه

حكم خروج الحسين رضي الله عنه

لم يكن في خروج الحسين عليه السلام مصلحة لا في دين ولا دنيا ولذلك نهاه كثير من الصحابة وحاولوا منعه وهو قد هم بالرجوع لولا أولاد مسلم، بل بهذا الخروج نال أولئك الظلمة الطغاة من سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قتلوه مظلوماً شهيدا.
وكان في خروجه وقتله من الفساد ما لم يكن يحصل لو قعد في بلده ولكنه أمر الله تبارك وتعالى وما قدر الله كان ولو لم يشأ الناس.
وقتل الحسين رضي الله عنه ليس هو بأعظم من قتل الأنبياء وقد قدم رأس يحي عليه السلام مهراً لبغي، وقتل زكريا عليه السلام وكثير من الأنبياء قتلوا كما قال تعالى:" قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين". وكذلك قتل عمر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين.

كيف نتعامل مع هذا الحدث:

لا يجوز لمن يخاف الله إذا تذكر قتل الحسين ومن معه رضي الله عنهم أن يقوم بلطم الخدود وشق الجيوب والنوح وما شابه ذلك، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ليس منا لطم الخدود وشق الجيوب.. أخرجه البخاري. وقال: أنا بريء من الصالقة[1] والحالقة والشاقة.. أخرجه مسلم. وقال: إن النائحة إذا لم تتب فإنها تلبس يوم القيامة درعاً من جرب وسربالاً من قطران.. أخرجه مسلم.

والواجب على المسلم العاقل إذا تذكر مثل هذه المصائب أن يقول كما أمره الله تعالى:" الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ".

وما علم أن علي بن الحسين أو ابنه محمداً أو ابنه جعفراً أو موسى بن جعفر رضي الله عنهم ما عرف عنهم ولا عن غيرهم من أئمة الهدى لأنهم لطموا أو شقوا أو صاحوا فهؤلاء هم قدوتنا .

فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم، إن التشبه بالكرام فلاح

موقف يزيد من قتل الحسين:

لم يكن ليزيد يد في قتل الحسين ولا نقول هذا دفاعاً عن يزيد ولكن دفاعاً عن الحق فيزيد لا يهمنا من قريب ولا بعيد:

موقف يزيد من قتل الحسين: رضي الله عنه

لم يكن ليزيد يد في قتل الحسين ولا نقول هذا دفاعاً عن يزيد ولكن دفاعاً عن الحق فيزيد لا يهمنا من قريب ولا بعيد:

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:

أن يزيد بن معاوية لم يأمر بقتل الحسين باتفاق أهل النقل ولكن كتب إلى ابن زياد أن يمنعه عن ولاية العراق ولما بلغ يزيد قتل الحسين أظهر التوجع على ذلك وظهر البكاء في داره ولم يسبِ لهم حريماً، بل أكرم أهل بيته وأجازهم حتى ردهم إلى بلادهم، وأما الروايات التي تقول :

إنه أهين نساء آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنهن أخذن إلى الشام مسبيات وأهن هناك، هذا كلام باطل، بل كان بنو أمية يعظمون بني هاشم ولذلك لما تزوج الحجاج بن يوسف من فاطمة بنت عبدالله بن جعفر لم يقبل عبد الملك بن مروان هذا الأمر وأمر الحجاج أن يعتزلها وأن يطلقها فهم كانوا يعظمون بني هاشم ولم تسب هاشمية قط.
انتهى

رأس الحسين:

لم يثبت أن رأس الحسين أرسل إلى يزيد بالشام بل الصحيح أن الحسين قتل في كربلاء ورأسه أخذ إلى عبيد الله بن زياد في الكوفة، ولا يعلم قبر الحسين ولا يعلم مكان رأسه .

والله تعالى أعلى وأعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

للشيخ الفاضل / عثمان الخميس يحفظه الله

وقد أخرج ابن عساكر في تاريخه (59/141) في ترجمة معاوية رضي الله عنه من طريق ابن منده ثم من طريق أبي القاسم ابن أخي أبي زرعة الرازي قال : جاء رجل إلى عمي فقال له : إني أبغض معاوية ، فقال له : لم ؟ قال : لأنه قاتل علياً بغير حق ، فقال له أبو زرعة : رب معاوية ربٌ رحيم و خصم معاوية خصمٌ كريم فما دخولك بينهما ؟.

[SIZE="6"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأوافيكم بما حدث في مصر بانقلاب مدبر على شرعية الأستاذ الدكتور محمد مرسي حفظه الله ورعاه وخيانة قادة القوات المسلحة وعلى رأسهم عبد الفتاح السيسي
ورمضان مبارك على الجميع[/SIZE]

حياك الله أخى السيد الشريف أبو محمد الحسيني
مبارك عليكم الشهر
وتقبل الله طاعتكم
وحمد الله على السلامة

[SIZE="7"]حياك الله اخي الحبيب نمر المكرم
تقبل الله طاعتكم
وفقكم الله[/SIZE]

الاقتباس غير متاح حاليا
معرفك مسلم عادي ولكني اعرف ان المسلم من سلم المسلمين من لسانه ويده
اﻷمر اﻷخر هل كل من يدافع عن ولي اﻷمر يقبض ( بناء على ذلك كل من يسبهم ويشتم يقبض)
اﻷمر الثالث هل عندك ادله من السنة النبوية فقط وقبلها القرآن الكريم للخروج على الحاكم
الظالم الفاسق؟؟
بعدها سنعلم من هو المتبع للكتاب والسنة ومن هو المبتدع
اما قصة الحسين رضي الله عنه مع يزيد فأنا اتحداك ان تثبت أن الحسين اصلا بايع يزيد
فإذا ثبت أنه لم يبايع ( وهذا هو الحق والمذكور في كتب اهل العلم )فكيف يكون خروجا اصلا
واﻷصل الثابت عند كل مسلم سني ان الحق ما وافق الكتاب والسنة ولا أحد معصوم بعده
صلى الله عليه وسلم فكل يخطئ ويصيب
واﻷمر المحكم وعليه اﻷدلة الظاهره عدم الخروج وحرمته وكل ماتبحث عنه انت واسيادك
اصحاب اﻷهواء والبدع فهو من المتشابه وتكونون ممن سماهم الله في اية ال عمران
واما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشبه منه

اما اﻷصل في هذا الموضوع فلله الحمد والمنة
علمائنا موقغهم واضح بين جلي ﻷنه موافق للكتاب والسنة
فكما قالوا بحرمة الخروج على مبارك قالوا ذلك في حق مرسي
لكن البعض يريد من علماء السعودية التدخل واﻷملاءات على اهل مصر
ولﻷسف لو فعلوا لقالوا تدخل سافر في الشؤون الداخلية
واﻷن يبنوا موقفهم الشرعي واصبحوا ليسوا بعلماء حق عند اهل اﻷهواء والبدع
وسيأتي جاهل ويقول المليارات التي دعمت بها الحكومة المنقلبه على مرسي
اقول السعودية دعمت مرسي 16مليار دولار والباحث عن الحق سيجد ذلك
وهذا دعم من الساسة وهل يفرض عليهم عدم الدعم من قبل العلماء؟؟!!!!

[QUOTE=ابوتميم الحربي;280131]
اما اﻷصل في هذا الموضوع فلله الحمد والمنة
علمائنا موقغهم واضح بين جلي ﻷنه موافق للكتاب والسنة
فكما قالوا بحرمة الخروج على مبارك قالوا ذلك في حق مرسي
لكن البعض يريد من علماء السعودية التدخل واﻷملاءات على اهل مصر
ولﻷسف لو فعلوا لقالوا تدخل سافر في الشؤون الداخلية
واﻷن يبنوا موقفهم الشرعي واصبحوا ليسوا بعلماء حق عند اهل اﻷهواء والبدع
وسيأتي جاهل ويقول المليارات التي دعمت بها الحكومة المنقلبه على مرسي
اقول السعودية دعمت مرسي 16مليار دولار والباحث عن الحق سيجد ذلك
وهذا دعم من الساسة وهل يفرض عليهم عدم الدعم من قبل العلماء؟؟!!!!
[/QUOTE]
كم انا سعيد بعودتك ومشاركاتك
:جز:

الاقتباس غير متاح حاليا

أهلا مهند حاولت ارد عليك في الخاص لكنه غير متاح لي
انا اسعد بعودتي لكم

أخى بارك الله فيك ابو تميم أنا أستغرب منك حقيقة لهذه الأسئلة التى قدمنا فيها قول العلماء أقول ترى ما عندنا مانع نرد ونعيد الذين قلناه للي قبلك على أسئلتك من أجل القارئ يستفيد متبع من الذي مو متبع الكتاب والسنة ما أدري كل هذا وعندك شك مدري الظاهر ماتقرأ المكتوب عينك فقط الحكام وخروج الحسين رضي الله عنه ويزيد للإعادة الأسئلة من جديد مايمنع مثل ماقلت للذي قبلك .

يقبض ما نقبض ردينا عليه فى الصفحة 123 بابا تلقى رقم الصفحة تعرف وين أنا أقولك حبيبي كل صفحة تجد فيها أرقام متسلسلة أقرئها وانت تجد رد القبض ما القبض صفحة 123 وبعدين من الذي إشتكى وطلب منك أولا تكون له محامي بالنسبة للقبض وما القبض .

بعدين بارك الله فيك أبوتميم وجزاك الله خير توك مسجل ما صار لكَ يومين ما جبت لنا ما ينفعنا عن رمضان وعظمة هذا الشهر عند الله ولا لاتكون مثلهم ، ولا تصير مثل صاحبنا الذي قبلك الحكام والحسين رضي الله عنه لم يبايع يزيد نقول ونعيد ونزيد ما بايع الحسين يزيد تعرف ليه لأنه خرج إليه للكوفة وآخرتها الكوفيين الكذابين رد الشيخ عثمان الخميس غدرو فيه ولم يخرج معه أحد .

فصل فيها الشيخ عثمان الخميس بالنسبة للخروج تريد ننسخ لكْ ما عندنا مانع .

ونعيد لكْ وبالنسبة الحسين رضي الله عنه سؤالك أتحداك انه الحسين بايع يزيد . الإجابة مختصرة خروج الحسين رضي الله عنه تعرف لماذا لأنه لم يبايع . عرفت الإجابة مختصرة ولا أرد أنزل لكَ ثانى قول الشيخ عثمان الخميس حاضرين أخى أبو تميم .

تسأله عطنى من الكتاب والسنة الخروج لكى نعرف المتبع أقول عزيزي هذا رافضي يعنى باللهجة العراقية الجميلة عيونى هاي رافضي لا يعترف لا بالكتاب ولا بالسنة وانت متحمس تقول عطني الدليل بالخروج .

تجد الرد على سؤالك فى الشروط متى الخروج يكون موجود فى الصفحات السابقة تريد نعيدها مافيه أي مانع لدينا أبو تميم .
تريد أكتب وانزل ثاني ما عندي مانع وأنا حاضر للرد عليك . لأخى الحبيب أبو تميم وللقارئ قبل كل شئ نعيد له للفائدة .

أستاذ تميم اكتب عربي فى الصفحات السابقة وليس فارسي .

وإعادة للمره الثالثة الحسين رضي الله عنه لو بايع ليزيد لما قدم الى الكوفة .
ما أدري ما معنى سؤالك أتحداك أنه بايع .
بعدين يأتي لكَ من الكتاب والسنة .
قلنا هو عضو خارجي وهو سؤاله سؤال رافضي .
عملتان لوجه واحد .

وأخير نرحب بأخينا أبو تميم وحياك الله أخى ابو تميم فى منتدى أنصار السنة
عونا ونصيراً وجزاك الله خير وبارك الله فيك .

على هونك اخي النمر بارك الله فيك
الاخ ابو تميم من مؤسسين المنتدي
ومشرف قدير واخ فاضل من مدينة رسول الله صل الله عليه وسلم
وحاصل على ماجستير في علم الحديث او الشريعه
وله باع طويل برد الشبهات واضن انك قرئت الرد وانت نعسان فلم تفهم محتواه
فرفقا بشيخنا الفاضل ابو تميم

السموحة من الشيخ الأخ أبو تميم الحربي بارك الله فيك
وكما قال أخى see
على عجل قرأته يشهد الله
جزاك الله خير أخوك نمر ماعرف من تكون إلي مايعرفك مايقدرك
عزيز الله ينصر فيك الإسلام والرد على هؤلاء الطاعنين بالنخبة الصحابة رضي الله عنهم أجمعين .
آسف وأرجو السموحة
ومبارك عليك الشهر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[QUOTE=نمر;280157]
السموحة من الشيخ الأخ أبو تميم الحربي بارك الله فيك
وكما قال أخى see
على عجل قرأته يشهد الله
جزاك الله خير أخوك نمر ماعرف من تكون إلي مايعرفك مايقدرك
عزيز الله ينصر فيك الإسلام والرد على هؤلاء الطاعنين بالنخبة الصحابة رضي الله عنهم أجمعين .
آسف وأرجو السموحة
ومبارك عليك الشهر
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[/QUOTE]
بارك الله فيك وباخلاقك العاليه

جزاك الله خير أخى see هذا من طيبك
وتعذر لنا من الشيخ مادام لكْ معرفة سابقة ترا انتبهت أنه مسجل جديد
فهذا الذي جعلني معه بالرد شديد .
بارك الله فيك أخى أبو تميم وشكراً على التنبيه أخي see
هنا كلنا أخوان والخطأ حاصل بدون قصد .
جزاكم الله خير وبارك الله في فيكم

[SIZE="6"]يا سلام على أخلاقك يا سيد نمر
بارك الله فيك واكثر من أمثالك
وأيضاً نشكر الإدارة على ردها المتواضع
شكراً للجميع ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه[/SIZE]

حياك الله أخى السيد الشريف أبو محمد الحسيني
وبارك الله فيكم وجزاكم الله خير
والشكر موصول للإدارة المتميزة لدفاعها عن الحق .
والتنبيه بأسلوب رائع لنا إذا أخطأنا بدون قصد .
بارك الله فى القائمين على هذا المنتدى المبارك .
وجزاهم الله خير .

السلام عليكم ورحمة الله
غفر الله لي ولكم جميعا
الرقم السري اظن اني اضعته
ولذلك سجلت بمعرف جديد حنى استطيع ان ارجع معرفي السابق

[QUOTE=مسلم عادي;279756][SIZE=6][COLOR=DarkRed]
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته أخي أسلم
يبدوا أنك لا تفرق بين "الشرعية" و "الشريعة" و حشرت الأية في غير مكانها ! ألا تعلم أنها حجة ضدك يا من تدافع عن آل سعود؟ و بالتالي أنا أنصحك أن لا تتدخل حتى تكتسب مقدارا من العلم.
لقد صدق من قال: رب عدو عالم خير من صديق جاهل!!!!
أنا لا أدافع عن أي شخص فقط أريد أن أفهم كيف تحرمون الخروج على آل سعود و تحلون الخروج على غيرهم؟؟؟؟؟؟
هل الأحاديث تكون "صحيحة" اذا تعلق الأمر بآل سعود و تصبح "موضوعة" بالنسبة لغيرهم؟؟
أفهمونا يا عالـــــــــــــــــم
كيف تحرمون المظاهرات اذا كانت ضد آل سعود و تحلونها اذا كانت ضد مرسي؟؟؟
كيف يمكننا نصح آل سعود بطريقة سرية و هم يتحصنون في قصورهم؟؟؟
كيف كيف كيف ؟
[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]



[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=Navy]اخى الضيف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قبل ان اجيب اضعك هنا
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=42587[/URL]
الامر الثانى
اخى انا ليس فى صراع وليس فى حلبة قتال اما عن نفسى فانا لا ادين لمرسى ولا لحكام الخليج قاطبة
ولا حكام الارض اجمعين
اما الائية
مدام تطرح سؤالك واسال الله ان يرزقك العلم والمعرفة
حتى لا يكون الافتراء ردك ولا الجهل عنوانك
ولاتكن من الحاقدين
ان الاية انماهى لتدلك على حكام الارض ومن ورثّهم الله السلطة على العباد
وكتاب الله
هو
فى الماضى
والحاضر
والمستقبل
ولكل زمان
ولكل مكان
اما الاحترام اعتقد انه فقد من كلامكم
اذا لم تحرم ذكرى سلفنا الصالح وتعديت عليهم فكيف نثق بك بحترام من هم فى هذه المنتدى الطيب
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[QUOTE=مسلم عادي;279756][SIZE=6][COLOR=DarkRed]

لقد صدق من قال: رب عدو عالم خير من صديق جاهل!!!!

[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

[CENTER] [FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=Indigo]والحكمة تقول مجنون اوقع حجر فى بئر برئيك كم عالم سيخرجه
اسال الله لنا ولكم الهداية
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

النصر قادم
 

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كلمة حق عند سلطان جائر يا علماء السعوديه احترموا دينكم واتقوا واصدعوا بالحق فخير لكم ان تموتوا قد قلتم الحق لاتخشون من سلطة قولوا الحق واجركم على الله

:بس:[QUOTE=مسلمة وربعاوية;296977] بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كلمة حق عند سلطان جائر يا علماء السعوديه احترموا دينكم واتقوا واصدعوا بالحق فخير لكم ان تموتوا قد قلتم الحق لاتخشون من سلطة قولوا الحق واجركم على الله [/QUOTE]

:تخ:[QUOTE=ابوتميم الحربي;280231] السلام عليكم ورحمة الله
غفر الله لي ولكم جميعا
الرقم السري اظن اني اضعته
ولذلك سجلت بمعرف جديد حنى استطيع ان ارجع معرفي السابق [/QUOTE]
[QUOTE=مسلمة وربعاوية;296977] بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كلمة حق عند سلطان جائر يا علماء السعوديه احترموا دينكم واتقوا واصدعوا بالحق فخير لكم ان تموتوا قد قلتم الحق لاتخشون من سلطة قولوا الحق واجركم على الله [/QUOTE]

[QUOTE=مسلمة وربعاوية;296977] بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كلمة حق عند سلطان جائر يا علماء السعوديه احترموا دينكم واتقوا واصدعوا بالحق فخير لكم ان تموتوا قد قلتم الحق لاتخشون من سلطة قولوا الحق واجركم على الله [/QUOTE]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أختي المسلمة
ما هي كلمة الحق التي تريدين علماء المملكة -حفظها وحفظهم الله- أن يقولوها؟
ثم على أي أساس وصفتي حكام المملكة بأنهم من السلاطين الجائرين؟
وحياك الله ثانية.

الثورة على مبارك كانت ظلما لكن مع هذا تحولتم لثورجيين بعد سقوط مبارك ؟
:D

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][/SIZE][/FONT]:بس::سل: بعد اطلاعي على موضوع غريب مسلم حول الخروج على مرسي .والرد من ريحانة المصطفي على الموضوع اطلب منها الاجابة على السؤال التالي * ماهي شروط الخلافة وهل يوجدالحكم الملكي في الاسلام .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله.
أما سؤالك الأول: ما هي شروط الخلافة؟
والجواب أنها على شقين، فمنها ما هو متفق عليه ومنها ما هو مختلف فيه، فأما ما اتفق عليه فهو الإسلام والتكليف والذكورة والكفاية ولو بغيره والحرية، وأما ما اختلف فيه فهو العدالة والاجتهاد وسلامة اليدين والرجلين والسمع والبصر والنسب.
وأما سؤالك الثاني: هل يوجدالحكم الملكي في الاسلام؟
والجواب نعم، هو موجود منذ عهد الصحابة، فمعاوية رضي الله عنه ولى ابنه من بعده وبايعه كل الصحابة بعد ذلك إلا عبد الله بن الزبير والحسين بن علي رضي الله عنهم أجمعين، فلدينا إذن إجماع شذ عنه اثنين (وإن كان الحسين بعد أن وصل كربلاء يريد البيعة)، وعليه فلا يؤخذ بقول من شذ في مسألة أجمع عليها كل الصحابة، ولك أن تراجع كتب الفقه في ذلك، وإن شئت جئتك بشيء منها.

[QUOTE=بيان;298023] الثورة على مبارك كانت ظلما لكن مع هذا تحولتم لثورجيين بعد سقوط مبارك ؟
:D [/QUOTE]

حسبي الله عليك يا مبارك ، انت السبب فيما وصل إليه حال الأمة العربية
اللهم انتقم من قادة الانقلاب
حفظ الله سيادة الأستاذ الدكتور المهندس محمد مرسي من كل سوء
اللهم فك أسره من قادة الانقلاب الخونة

[SIZE="5"] قائد الانقلاب السيسي الخائن يعلن ترشحه للانتخابات
مبروك عليكم يا أهل مصر رئيسكم الفاسق الفاجر والخائن
مبروك عليكم حكم العسكر
مبروك عليكم الذل والهوان
مبروك عليكم عودة الحرامية والفاسقين والفاسدين
مبروك عليكم عدم تقدمكم في جميع المجالات وعودتكم للوراء 100 سنة أخرى
مبروك عليكم عودة الدستور العسكري الذي سيذيقكم الويل ثم الويل
مبروك عليكم عودة فلول النظام السابق
لنرى الأيام المقبلة ما سيفعله بكم رئيسكم الخائن
حسبي الله ونعم الوكيل [/SIZE]

اللهم احفظ مصر قلعة السنه وحامية السنه من الفتن واجمع كلمتهم على ماينفهم وابعد عنهم التشيع ولاتدخل عليهم أحمد نجاد ولا روحاني < واللبيب بالاشاره يفهم .. تحياتي ..

[SIZE="6"] السيسي الخائن يقول في تصريح صحفي ان مرسي قال له بانه سيقضي على من يثير الفتن فقال الخائن له اذا اقتلنا نحن واللبيب من الاشارة يفهم وان مرسي لو بقي في الحكم لقتل الناس باسم الدين
بالله عليكم ارايتم اقبح وانذل من هذا الشخص الحقير [/SIZE]

[QUOTE=فارسه ماتهاب;299078] اللهم احفظ مصر قلعة السنه وحامية السنه من الفتن واجمع كلمتهم على ماينفهم وابعد عنهم التشيع ولاتدخل عليهم أحمد نجاد ولا روحاني < واللبيب بالاشاره يفهم .. تحياتي .. [/QUOTE]
اللهم آمين.
اللهم احفظ مصر وأهلها من كيد العلمانيين والليبراليين والمميعين للدين.

السيسي يقول للمصريين أنا لن أدير ظهري لكم ، السيسي نصب نفسه رئيساً منذ استلام الرئيس الشرعي لمصر سيادة الأستاذ الدكتور محمد مرسي حفظه الله
السيسي كان يتجسس ويتنصت على مكالمات الرئيس
والله يا خائن لن تدوم رئاستك لمصر أكثر من عدة أسابيع إذا ما كانت المدة اقل من ذلك
وبإذن الله راح يصير فيك كل من خان رئيسه أمثال بشير الجميل ومحمد بو ضياف
صبر جميل وبالله المستعان