|
[quote=ملحد;37232][SIZE=4]عزيزي صهيب جوابك جميل جدا.
وبصراحة لم أكن لأريد أن أتناقش مع أحد لم تراوده لحظة شك في الدين لأن أجوبته ستكون كالقوالب الجاهزة بدون إحساس أو تبصر. ومن هنا لي سؤال آخر أيضا. عزيزي هناك صنفان من البشر بشكل عام صنف تعرض للشك في حياته سواء طالت الفترة أو قصرت وبغض النظر عن النتيجة التي خلص إليها. وصنف لم ترداوه لحظة شك فيما وجد آباؤه عليه عاكفون. وقد التقيت من الصنف الثاني الكثيرون لدرجة أنني أتخيل أن نسبتهم تربو عن الخمس وسبعون بالمائة من محصلة البشر. سؤالي أي الصنفين برأيك هو أفضل ولماذا؟ لأن الصنف الذي ستراه أفضل سننطلق للنقاش حوله.. حتى لا نتوه بين الصنفين. ومن الممكن أن نعود لاحقا لناقشة الصنف الآخر. تحياتي [/SIZE][/quote] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]عزيزي سامي سؤال مغلوط لا يوجد مخلوق على وجه الأرض لم تراوده في لحظة من حياته هذه الأفكار ابراهيم عليه السلام في لحظة ما رغم إيمانه سأل ربه ولكن نجد: شخص يستسلم لاندفاعاته بدون عقل أو تعقل ويبني صرحا من الوهم معتقدا أنه تملك الحقيقة شخص آخر كبح جماح اندفاعه وتروى وتعقل وقد تجد من دفع هذه الأفكار حالما تراوده ولا يفكر في مواجهتها بعقله أنت تملكك الشك في وجود الخالق وبنيت قناعاتك ولكن هل هذه القناعات استطعت أن تدفع بها ما يعتريك بعض الأحيان من سؤال معاكس هل أنا على حق؟ أبدا: بنيت قناعاتك بتأثيرات أفراد أحاطوا بك وسمموا فكرك وظننت أنك بلغت قمة الحقيقة مررنا بهذه كلها لذلك عندما أقرأ فرضياتك وردودك أرى فيها نفسي وغبائي في يوم من الأيام : كنت أردد كالببغاء أفكارا لا تصمد أمام العقل السليم[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue] . المهم أني كنت أريد أن أكون كالآخرين الذين ضلوا وأضلوا[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial] [/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue] لكن في اليوم الذي ضربت بكل ذلك عرض الحائط وحررت عقلي وبدأت بنقد ذاتي والتفكير الواعي من جديد دون أحكام مسبقة وصلت إلى ما أنا عليه اليوم وصار حقيقة راسخة ثابتة لا تحركها ألأعاصير[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]ولله الحمد[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[SIZE=4]أعزائي أعضاء المنتدى أحب أن أوضح لكم أمرا هاما.
أنا بالفعل أهنئكم على منتداكم الذي اراه أفضل منتدى إسلامي على الإطلاق بل ومساحة الحرية المتوفرة فيه تعد بنظري أمرا استثنائيا ولا أعرف كيف أصف لكم تقديري لهذا. فبصراحة أنا دخلت الكثير من المنتديات الاسلامية وحتى الثقافية لأناقش أفكاري ولكن الطرد كان لي بالمرصاد .. صدقوا أن هذا حصل معي في أكثر من ثلاثين منتدى حتى جربت في النهاية منتديات الشيعة ولكن النتيجة بقيت نفسها. وهذا بالضبط هو سبب عدم جديتي في الحوار في المنتدى لغاية الساعة .. فببساطة مللت جدا وعندما دخلت لم أكن أتصور غير الطرد بانتظاري .. لذا تصرفت بلا مبالاة وبقلة اكتراث وبولدنة أحيانا. ولكن بعد كل هذه الصفحات.. أنتم تثبتون أن هناك حقا مسلمين منفتحين على الفكر الاخر وحضاريون بالتعامل. وكذلك حاولت أن أعطي لديكم إنطباعا أن أسباب إلحادي هي سطحية وعبارة عن نزوة حتى تأخذكم الشفقة بي وتظنون أن إقناعي سيكون مجرد دغدغة للعواطف وأنكم بهذا ستحوزون بسهولة على "حمر النعم" من خلال إعادتي للإسلام.. ولا تستعجلون بطردي (ظنا مني أن هذا المنتدى مثل غيره).. واحصل على المزيد من الوقت. ولكن في الحقيقة الأمر ليس هكذا.. فأسباب إلحادي عميقة جدا وفكرية وليست بسبب ظروفي أو حتى واقع العالم الاسلامي. بل تتخطى هذا بكثير .. إنسانية في المقام الأول .. ثم تلتها رؤيتي لمغالطات كثيرة في القرآن علمية وعقلية وفلسفية وبلاغية ومفارقات لا يمكن التغاضي عنها بحال.. لذا ليس بوسعي الآن إلا أن أعتذر إن بدر مني في السابق أمر غير لائق.. وأن أبدا من جديد.. لأنه لا ينبغي أن أفوت فرصة للتحاور مع أناس محترمون أمثالكم. ودمتم بود. [/SIZE] |
[SIZE=4]عزيزي صهيب.
السؤال ليس مغلوطا .. وإني بالفعل رأيت وأرى كل يوم عشرات الأشخاص الذين لم تراودهم لحظة شك.. فلا تعتقد أبدا أن جميع الناس مثلي ومثلك .. يهتمون بمعرفة الحقيقة. وكثيرا من المسلمين عندما سألتهم هذا السؤال يكون جوابهم بشكل تلقائي وعفوي .. لا أبدا لم أشك يوما بصحة الدين. وإن شددت عليهم في هذا الأمر يجيبونني .. إن راودني شيء من الشك أستعذ بالله من الشيطان وأقول (ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذا هديتنا) أي أن شكهم لا يتعدى مجرد الإحساس اللاإرادي.. ولا يمحصون الأمر بتعريته من هالته وقدسيته بل يبقون حتى وهم في حالة الشك المتواضعة تحت عباءة الدين. أي لنفرض مثلا شخصا سيخيا.. رجل عادي ومتوسط الثقافة. شك يوما في صحة دينه.. فنظر حوله ورأى ملايين السيخيين المقتنعين بدينهم.. وتذكر نصوصه المقدسة التي تنهاه عن الشك... وتذكر كلام كهنته التي يصفون المخالف لهم بأنه تائه ضال. فسرعان ما عاد إلى الدين أو بالأحرى هو لم يخرج منه أساسا. بل كانت مجرد لحظة شك عاطفية لا إرادية لا تسمن ولا تغني من جوع. أنت حتما تؤمن بمبدأ الموزانة بالمثل. أي ما علينا هو على الآخرين وما لنا لهم. فإن كنت لا تؤمن بهذا المبدأ فهنا سأقول لك أننا وقعنا باختلاف الضمائر. مقصدي.. لنفترض أن مسيحيا قد شك بدينه شك عاطفي نزوي .. هذا الشك حتما لن يوصله لزيف دينه مطلقا. عليه حتى أن يصل للحقيقة أو إن شئت الدقة .. حتى يصل للطريق السليمة المودية للحقيقة أن يشك شكا عقليا بل وأن يعلن نفسه كائنا صفريا. أي أن لا يبقى في الحظيرة المسيحية بل يتخذ موقفا حياديا من كل الأفكار التي عرفها في حياته وأن يقول لنفسه وبصوت عالي أنا لم أعد مسيحيا إلى أن أجد الطريق القويم وإن وجدته في المسيحية سأعود إليها عن دراسة وليس عن وراثة.. فهنا سيكون بحثه حياديا لا يتبع العواطف أو مؤثرات التربية وسيكون بحثا صارما دقيقا بعيدا عن الأحاسيس والمؤثرات. ونفس الأمر بالنسبة للمسلم. أرى أنه على كل مسلم أن يخرج من الاسلام ويعيد البحث من جديد.. من نقطة الصفر.. يعالج القرآن على أنه كلام بشري حتى يثبت له أنه كلام الله وألا يفعل العكس أي أن يعالج القرآن على أنه كلام الله من أجل أن يثبت أنه كلام الله.. هنا المصيبة وهنا الطامة. إن كنت توافقني في هذا سنتبين أنه نسبة الشاكين الفعليين لا تتعدى عشرة بالمئة أو أقل. وسنتابع... تحياتي [/SIZE] |
:بس:
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]لك أن تستخلص ما تريد حول مدى الحرية في المنتدى نحن لا نحاور ترفا ومنفتحين على أي فكر بشرط التزام المقابل أصول الأدب ولا يسيء إلى الإسلام تهريجا نقبل الرأي المخالف المبني على منطق ونناقشه ونحاوره إذا لم يقتنع ليست مشكلتنا يكفينا أجر المحاولة ومع ذلك باعترافك ( أقدر فيك هذا وأرجو أن تكون صادقا) ولكن في نفس الوقت أقول: هداك الله ضيعت وقتي كله في دوران فارغ آخذ الآن هذه[/COLOR][/SIZE][/FONT] [quote][SIZE=4][SIZE=5]إنسانية في المقام الأول .. ثم تلتها رؤيتي[COLOR=Red] لمغالطات كثيرة [/COLOR]في القرآن علمية وعقلية وفلسفية وبلاغية ومفارقات[COLOR=Red] لا يمكن التغاضي[/COLOR] عنها بحال.[/SIZE].[/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]هنا سأكون صريحا مقابل صراحتك وأرجو أن لا تغضب فالأمر يتلعق بالنقد المعرفي وليس الشخصي ما هي امكانياتك المعرفية لتقول كل هذا الكلام الذي لا يتجرأ حتى فيلسوف على قوله؟ وبصراحة أشد : أسلوبك الحواري لا يدل على أن لك مستوى متميزا في اللغة العربية يسمح لك بفهم ما ادعيت والأهم من هذا كله أين الموضوع الذي اتفقنا على الإنطلاق منه وأين أنت وطرحك هذا؟؟؟ معقول هذا الذي يتحدث عن المغالطات في القرآن لا يحسن حتى أصول الحوار أنا مصدوم وكفى[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[SIZE=4]لا تنصدم يا عزيزي فمازلنا في أول المشوار ..
وسآتي على كل شيء ولكن نقطة نقطة. ولا تعتقد ان الأمور التي سأتي عليها بحاجة لفيلسوف أو ضليع بالعربية.. بل سآتي على أوضح الواضحات.. ولا أعتقد أن إمكانية البحث تقف فقط عند الفلاسفة والباقون محكومون بالاتباع!! ولعلمك معظم الفلاسفة ملحدون. بل ومعظم عباقرة التاريخ على الاطلاق. [/SIZE] |
[quote=ملحد;37260][SIZE=4]لا تنصدم يا عزيزي فمازلنا في أول المشوار ..
وسآتي على كل شيء ولكن نقطة نقطة. ولا تعتقد ان الأمور التي سأتي عليها بحاجة لفيلسوف أو ضليع بالعربية.. بل سآتي على أوضح الواضحات.. ولا أعتقد أن إمكانية البحث تقف فقط عند الفلاسفة والباقون محكومون بالاتباع!! ولعلمك معظم الفلاسفة ملحدون. بل ومعظم عباقرة التاريخ على الاطلاق. [/SIZE][/quote] [SIZE=5][COLOR=Blue]مصدوم من التصرف وأولها هروبك ونسيانك لما اتفقنا عليه ولحست كل ما كتب سابقا كأن لم يكن لا يا سيد سامي التمكن من اللغة العربية وأساليبها شرط اولي للفهم وإذا كنت لا تملكه فسيكون هناك خلل كبير على فكرة : معلوماتك خاطئة أو ان الذي قالها لك غشك أغلب الفلاسفة لم يكونوا ملحدين بل كانوا مؤمنين ليس شرطا بالإسلام وإنما بخالقوهذا من زمن الإغريق على فكرة من قال بالمحرك الأول؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] |
[quote=ملحد;37255][SIZE=4]أعزائي أعضاء المنتدى أحب أن أوضح لكم أمرا هاما.
أنا بالفعل أهنئكم على منتداكم الذي اراه أفضل منتدى إسلامي على الإطلاق بل ومساحة الحرية المتوفرة فيه تعد بنظري أمرا استثنائيا ولا أعرف كيف أصف لكم تقديري لهذا. فبصراحة أنا دخلت الكثير من المنتديات الاسلامية وحتى الثقافية لأناقش أفكاري ولكن الطرد كان لي بالمرصاد .. صدقوا أن هذا حصل معي في أكثر من ثلاثين منتدى حتى جربت في النهاية منتديات الشيعة ولكن النتيجة بقيت نفسها. وهذا بالضبط هو سبب عدم جديتي في الحوار في المنتدى لغاية الساعة .. فببساطة مللت جدا وعندما دخلت لم أكن أتصور غير الطرد بانتظاري .. لذا تصرفت بلا مبالاة وبقلة اكتراث وبولدنة أحيانا. ولكن بعد كل هذه الصفحات.. أنتم تثبتون أن هناك حقا مسلمين منفتحين على الفكر الاخر وحضاريون بالتعامل. وكذلك حاولت أن أعطي لديكم إنطباعا أن أسباب إلحادي هي سطحية وعبارة عن نزوة حتى تأخذكم الشفقة بي وتظنون أن إقناعي سيكون مجرد دغدغة للعواطف وأنكم بهذا ستحوزون بسهولة على "حمر النعم" من خلال إعادتي للإسلام.. ولا تستعجلون بطردي (ظنا مني أن هذا المنتدى مثل غيره).. واحصل على المزيد من الوقت. ولكن في الحقيقة الأمر ليس هكذا.. فأسباب إلحادي عميقة جدا وفكرية وليست بسبب ظروفي أو حتى واقع العالم الاسلامي. بل تتخطى هذا بكثير .. إنسانية في المقام الأول .. ثم تلتها رؤيتي لمغالطات كثيرة في القرآن علمية وعقلية وفلسفية وبلاغية ومفارقات لا يمكن التغاضي عنها بحال.. لذا ليس بوسعي الآن إلا أن أعتذر إن بدر مني في السابق أمر غير لائق.. وأن أبدا من جديد.. لأنه لا ينبغي أن أفوت فرصة للتحاور مع أناس محترمون أمثالكم. ودمتم بود. [/SIZE][/quote] [CENTER][SIZE=5]:تخ::جز::تخ: بارك الله بك عزيزي سامي وأهلا بك من جديد محاورا لمعرفة الحق والحقيقة وأعان الله شيخنا صهيب :تخ::تخ::تخ: [/SIZE] [/CENTER] |
[SIZE=7]اريد المشاركة فى الحوار مع سامى او ملحد كما يلقب .سؤال لماذا هذا الملحد يسأل عن شىء وهو عنده الاجابه [/SIZE]
[SIZE=7]لماذا ترهق نفسك فى كلام مع الناس [/SIZE] [SIZE=7]لكى تبين لهم ان الالحد على صواب [/SIZE] [SIZE=7]انتى امام نفسك مثقف ووثق من نفسك اليس كذلك لانك من بداية الامرة قومت بتخزين اشياء فى عقلك غير صالحة يعنى منتهيت الصالحية انتى تمرر كلام الشيخ صهيب على هذه المعلومات وليس على عقلك وبتعتقد بذلك انك على علم اعطى اليس اليس الالحاد دعوة للفكر والتامل ومعرفش اية طيب اعطى عقلك فرصة لكى يفكرة من البداية مرة اخرة واترك الافكار جانبا وبعد ذلك قوم بلمقارنة وانت بما انك شخص تبحث عن الحقيقة دة لو كان فعلا بتحث عن الحقيقة مش كلام وخلاص هتشوف الصوب [/SIZE] |
بسم الله الرحمن الرحيم
[SIZE=4][QUOTE][SIZE=4]ولكن هذا قد يوصلني للإيمان بالله ولكنه حتما لا يفيد في الوصول إلى الاسلام.[/SIZE][/QUOTE][/SIZE] [SIZE=4]هل افهم من كلامك انك مؤمن بالله ؟[/SIZE] [SIZE=4]مامعنى ملحد اي الكفر بالله الذي خلقك وخلق الناس جميعا ..[/SIZE] [SIZE=4]انت مشكلتك في الاسلام ؟ او في الايمان بالله عزوجل ؟[/SIZE] [SIZE=4][QUOTE][SIZE=4]فلو أراد المرء أن يصل للحقيقة عليه أن يطالع كل الأفكار وأن لا يتقوقع ..[/SIZE][/QUOTE][/SIZE] [SIZE=4]غير صحيح افالمسلم لايرمي نفسه للفتن وخاصه لمن لايملك العلم الراسخ ..[/SIZE] [SIZE=4]والدين فيه متشابهات والعقل محدود التفكير فليس كل الاسئله يعرف لها اجابه[/SIZE] [SIZE=4]مثل الروح ووو..[/SIZE] [SIZE=4],,[/SIZE] [SIZE=4]وشكرا لرحابة صدرك وكان الله في عون الجميع[/SIZE] |
[SIZE=4]عزيزي صهيب
تحية أرجو أن تتوقف عن كلمة هروبك وما شابه.. ألم نتفق على بداية جديدة وجادة وبناءة وهادفة؟ بالنسبة لموضوع الفلاسفة وهل هم ملحدين أم لا .. كنت أود أن أكتب لك أسماء أشهر علماء وأدباء وفلاسفة التاريخ على الإطلاق لترى أن كلهم تقريبا ملحدون أو لادينييون أو يحملون أفكارا هرطقية. ولكني فكرت لو أني كتبت لك مثل هذا فأنا أعرف جيدا أنك لن تسكت عنها وستحاول نقض بعض الأسماء فيها وتبيان أنهم كانوا مؤمنين.. وسندخل ساعتها في حوار فرعي لا يخدم الفكر الرئيسية .. وأعلم عزيزي أنني من الآن فصاعدا جاد كل الجدية وأريد التركيز على فكرة واحدة ثم الانتقال للفكرة التالية.. فهكذا يكون الحوار البناء الهادف. ويمكن أن نعود لموضوع الفلاسفة والعلماء فيما بعد. أما الآن فمازلت بانتظار تعقيبك على مشاركتي رقم 123. اسمى التحيات [/SIZE] |
[SIZE=4]أخي أبو محمد..
أسعدتني كلماتك حقا. كل الود. [/SIZE] |
[SIZE=4]الأخ عمر المختار..
سيأتيك جوابي على كلامك ضمن الحوار.. فلا تتعجل. [/SIZE] |
[SIZE=4]عزيزتي طالبة علم أنا لاديني..ولست ملحدا بشكل مطلق.
فالالحاد أنواع.. هناك ملحد بإلهة الأديان كلها ولكنه مؤمن بإله جمالي عادل محب للسلام أو... هناك ملحد سلبي وهو لا يؤمن بوجود الله ولكنه أيضا لا يؤمن بعدم وجوده.. فعدم الدليل ليس دليل العدم. وهناك ملحد إيجابي وهذا يؤمن بعدم وجود الله وهناك اللأدري.. وهو يعتقد أن إثبات أو نفي وجود الله أمر مستحيل على قدرة البشر.. فبالتالي هو موقن أن الموضوع لا يمكن حسمه من قبل البشر. ما علينا.. بالنسبة لي أنا ملحد بإله الأديان ولكني مازلت أبحث عن الله... وإن كان بالنسبة لي حاليا هو المحبة والعدل والإنسانية والأخلاق والفن والفكر والجمال متجسدا بإطلاقيته. بالنسبة لموضوع محاورة الملحدين.. فهذا وإعذريني على كلامي. لا أعتبره سوى نقطة ضعف شديدة في المسلم أجيبيني.. هل تثقين بعقلك ام تريدين تسليمه للغير؟ خالص تحياتي [/SIZE] |
:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]عزيزي ملحد عندما تتوضح الصورة لديك وتتأكد مما تتحدث سأتحاور معك[/COLOR][/SIZE] [QUOTE][SIZE=4]لا أعتبره سوى نقطة ضعف شديدة في المسلم [/SIZE][/QUOTE] [SIZE=5][COLOR=Blue] تنبه لما تقول يستطيع المخالف أن يسمعك ما تكره والمحاور العاقل لا يلجأ إلى التهريج[/COLOR][/SIZE] |
:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]عزيزي ملحد[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=4]وكثيرا من المسلمين عندما سألتهم هذا السؤال يكون جوابهم بشكل تلقائي وعفوي .. لا أبدا لم أشك يوما بصحة الدين. وإن شددت عليهم في هذا الأمر يجيبونني .. إن راودني شيء من الشك أستعذ بالله من الشيطان وأقول (ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذا هديتنا)[/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]وهل هو شرط وجود الشك ولم لا يكون الشاك مريض ولديه خلل عقلي؟ أليست المعايير التقييمية نسبية هل قدرات العقل مطلقة؟ أبدا . العقل عاجز بمقدار عجزه عن إثبات نفسه لذلك هذا الكلام مردود عليك[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial] [/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]لأن النوع الذي تقصده يعيش انسجاما تفتقده أنت ( ويستطيع أي كان أنك تعيش اضطرابا وأفكارا مشوشة متداخلة متناقضة متضاربة وقد بان كثير منها في ردودك السابقة على مدى 6 صفحات وما استطعت أن تحدد نهجا وكلما واجهتك في جانب تركته وأثرت غيره بل اعترفت بقصور في فهم التاريخ والقاصر في ميدان ما من ميادين الحقيقة لا يمكن أن يدعي تملكها أو حتى مقاربتها[/COLOR][/SIZE][/FONT] [quote][SIZE=4]أي لنفرض مثلا شخصا سيخيا.. رجل عادي ومتوسط الثقافة. شك يوما في صحة دينه.. فنظر حوله ورأى ملايين السيخيين المقتنعين بدينهم.. وتذكر نصوصه المقدسة التي تنهاه عن الشك... وتذكر كلام كهنته التي يصفون المخالف لهم بأنه تائه ضال. فسرعان ما عاد إلى الدين أو بالأحرى هو لم يخرج منه أساسا. بل كانت مجرد لحظة شك عاطفية لا إرادية لا تسمن ولا تغني من جوع. أنت حتما تؤمن بمبدأ الموزانة بالمثل.[/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]لم لا نطبق هذا عليك لم لا تعتبر قناعاتك وليدة احتكاكك بمجموعة من المرضى أصابوك بالعدوى وتبنيت أطروحاتهم عاطفيا حتى تثبت لنفسك أنك فعلا انسان يستعمل عقلا لم لا يكون هذا الذي تطرحه ناتج عن ثورة رفض على شيء من الكبت الأسري الذي تعرضت له في الصغر أو ربما كنت مضطهدا من أقرانك التلاميذ فأردت أن تشذ وتثبت ذاتك بشذوذ أشد هل تستطيع أن تدفع هذه " الحقائق" أقول حقائق لأن كل إنسان يستطيع ان يدعي في دائرة العقل القاصرما يريد سألعب معك لعبة بسيطة لتحديد هذا العقل الذي تؤلهه أمامك طاولة مربعة متر من كل جهة عقليا تستطيع أن تراها وتحددها طيب سنعمل على تمديد أطوال هذه الطاولة شيئا فشيئا دون توقف ستصل في لحظة من اللحظات إلى العجز عن تحديدها بل ستصل حتى إلى العجز عن تخيلها مجرد تخيل لأن امكانيات عقلك ستتوقف صح[/COLOR][/SIZE][/FONT] [quote][SIZE=4]فإن كنت لا تؤمن بهذا المبدأ فهنا سأقول لك أننا وقعنا باختلاف[COLOR=Red] الضمائر[/COLOR].[/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]دع المصطلحات المستهلكة ووضح لمن يقرأ ويتابع قصدك[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=4]أرى أنه على كل مسلم أن يخرج من الاسلام ويعيد البحث من جديد.. من نقطة الصفر..[/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]ولماذا هل هي حتمية ؟[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=4]يعالج القرآن على أنه كلام بشري حتى يثبت له أنه كلام الله وألا يفعل العكس أي أن يعالج القرآن على أنه كلام الله من أجل أن يثبت أنه كلام الله.. هنا المصيبة وهنا الطامة.[/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]هل تعرف أن المصيبة الطامة هو ما نحن فيه فقد مللت تناقضاتك ما الذي حاولته معك منذ تدخلي الأول؟ كان هذا اقتراحي في المشاركة رقم 28 الصفحة الثالثة[/COLOR][/SIZE][/FONT] [quote][SIZE=5][COLOR=Blue]ما رأيك لو نبحث عن دليل وجوده من كتابه ( القرآن)؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]ولا شيء غير القرآن[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]ولكن أعدك بعلم وموضوعية ومنطق دون تأويل ولكن كما تقهم أنت النص لا غيرك[/COLOR][/SIZE][/quote] <!-- / message --> <!-- sig --> __________________ [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]تأتي الآن في المشاركة 130 الصفحة 13 لتقول نفس الكلام تقريبا [/COLOR][/SIZE][/FONT] |
بسم الله الرحمن الرحيم
نعم المسلم العالم الراسخ في العلم يستطيع المحاوره .. لكن في ديننا نهنا الله عزوجل ان نقعد مع الذين يستهزاون بايات الله على العموم هي مساعده ربما تستفيد منها انا لااسلم عقلي للغير.. لماذا تطرح هذا السؤال ؟ [QUOTE][SIZE=4]بالنسبة لي أنا ملحد بإله الأديان ولكني مازلت أبحث عن الله... وإن كان بالنسبة لي حاليا هو المحبة والعدل والإنسانية والأخلاق والفن والفكر والجمال متجسدا بإطلاقيته. [/SIZE][/QUOTE] لم افهم ماكتبت ولكن باجابه ابسط وبدون تعقيد هل انت مؤمن باله ؟ كيف محبة وعدل وانسااااانيه ؟؟هذي هي الله ؟ افضل ترك المحاوره لمن هم افهم مني لعدم ضياع الوقت والجهد وشكرا |
[SIZE=6]اسف نسيت اقول شىء انت تريد من كل من يقوم بحديث معك ان يفكرة بالعقل وان لاينقاد وراء تاريح معتقد وسنة وكلام مش عارف اية انا كمان عايزك تحكم عقلك بس بس بس موافق
[/SIZE] |
بسم الله الرحمن الرحيم
فكرت كثيرا ليلة امس بالاله الذي تتحدث عنه واحب ان اعطيك بعض الاسئله لست ملزم بالاجابه عليها فقط فكر فيها .. ولو اني لم افهم ماهو الهك الذي تتحدث عنه انني فهمت ان الهك عاد ومحبه وانسانيه ووو انت تؤمن باله عادل ؟ هل الهك سيترك من ظلم وقتل وافسد هكذا بدون عقاب ؟ومتى سيعاقبهم ؟ وهل الهك سيترك الناس بدون ان يعرفهم عليه ؟ والهك لماذا خلق الكون والناس هكذا ؟ والهك هل اخبرك وا عندك كتاب انه عادل واخلاق وانسانيه ؟ من اخبرك اين الدليل ؟؟ كيف عرفت الهك هل اخبرك عنه ام عندك رسول .. ام انك تظن والظن لايغني من الحق شيئا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى ال محمد |
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Curanium%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Curanium%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Curanium%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--> [RIGHT][SIZE=4][FONT="]عزيزي صهيب ..تحياتي وبعد<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT]
[RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]عندما تتوضح الصورة لديك وتتأكد مما تتحدث سأتحاور معك[/FONT][/COLOR][FONT="]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]الصورة واضحة لدي كالشمس في وضح النهار..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وهي حقيقة زيف الأديان.. ولقد قلت سابقا أن عدم وجود الجواب الكامل لا يعني الرضوخ للجواب الخاطئ.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]على كل حال ستجد ردي على هذه النقطة بشكل أوسع في كلامي مع المحترمة "طالبة علم"<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]وهل هو شرط وجود الشك[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]ولم لا يكون الشاك مريض ولديه خلل عقلي؟[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]أليست المعايير التقييمية نسبية[/FONT][/COLOR][FONT="]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وهل أفهم من كلامك أن الشك مرض؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وهل أفهم أن ما مررت به أنت سابقا كان مرض؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وهل أفهم أيضا أن الإنسان السوي لا يعتريه هذا المرض ولا يراوده الشك في حياته؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]أرجو الإجابة بدقة.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]هل قدرات العقل مطلقة؟ أبدا . العقل عاجز بمقدار عجزه عن إثبات نفسه[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]لذلك هذا الكلام مردود عليك[/FONT][/COLOR][FONT="] [/FONT][COLOR=blue][FONT="]لأن النوع الذي تقصده يعيش انسجاما تفتقده أنت ( ويستطيع أي كان أنك تعيش اضطرابا وأفكارا مشوشة متداخلة متناقضة متضاربة[/FONT][/COLOR][FONT="] <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]عزيزي موضوع قدرات العقل تعد مبحثا آخر.. وكما أسلفت لا أحب الخوض في عدة محاور <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]لأن المسلم قد تراكمت على عقله أطنان من الأفكار المعلبة وتصلبت خلايا عقله عندها .. وبالتالي لا يمكن بحال أن أستطيع إقناعه بكل الفكر اللاديني دفعة واحدة.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وأنا أعلم جيدا أسلوب المسلم .. يترك الواضحات من المسألة ويهاجم الأمور الصعبة والمؤشكلة ويعتمد كثيرا على الإغراق والتفاصيل الثانوية ليضيع نفسه ويضيع المتابع عن جوهر القضية..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وأعتقد أن مبحث الشك واليقين الذي نخوض فيه هو مبحث دقيق جدا وصعب .. وأعتبره واحدا من أهم اسس ضرب الفكر الديني بشكل عام وليس دين واحد على حدة.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]لذا أتمنى أن نمضي قدما بهذه النقطة قبل الدخول في أمر آخر.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]وقد بان كثير منها في ردودك السابقة على مدى 6 صفحات وما استطعت أن تحدد نهجا وكلما واجهتك في جانب تركته وأثرت غيره[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]بل اعترفت بقصور في فهم التاريخ [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]والقاصر في ميدان ما من ميادين الحقيقة لا يمكن أن يدعي تملكها أو حتى مقاربتها[/FONT][/COLOR][FONT="]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]أوه يا عزيزي .. سأستجديك الآن أن تنسى كل ما قلته أنا في العشر صفحات الأولى.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فلقد بينت لك سبب عدم اكتراثي بل واستهتاري في الحوار وولدنتي المقصودة..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]واعتذرت عن هذا .. فماذا تريد أكثر من ذلك؟؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]لنبدأ من جديد رجل لرجل.. حوارا بناءا ومحترما وهادفا.. وأرجوك أن تنسى كل ما ورد في العشر صفحات الأولى.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]لم لا نطبق هذا عليك [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]لم لا تعتبر قناعاتك وليدة احتكاكك بمجموعة من المرضى أصابوك بالعدوى وتبنيت أطروحاتهم عاطفيا حتى تثبت لنفسك أنك فعلا انسان يستعمل عقلا [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]لم لا يكون هذا الذي تطرحه ناتج عن ثورة رفض على شيء من الكبت الأسري الذي تعرضت له في الصغر أو ربما كنت مضطهدا من أقرانك التلاميذ فأردت أن تشذ وتثبت ذاتك بشذوذ أشد[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]هل تستطيع أن تدفع هذه " الحقائق[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]" [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]أقول حقائق لأن كل إنسان يستطيع ان يدعي في دائرة العقل القاصرما يريد[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]سألعب معك لعبة بسيطة لتحديد هذا العقل الذي تؤلهه[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]أمامك طاولة مربعة متر من كل جهة [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]عقليا تستطيع أن تراها وتحددها [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]طيب سنعمل على تمديد أطوال هذه الطاولة شيئا فشيئا دون توقف [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]ستصل في لحظة من اللحظات إلى العجز عن تحديدها بل ستصل حتى إلى العجز عن تخيلها مجرد تخيل لأن امكانيات عقلك ستتوقف [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]صح[/FONT][/COLOR][FONT="]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]لا أدري كيف تطبق علي ذلك؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]أولا يا عزيزي انا لم أعلن لادينيتي تأثرا بأحد أو كتاب أو موقع نت أو أي شي..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]أنا أعلنت هذا استجابة لعقلي فقط .. مع العلم أنني كنت من أكبر المدافعين الغيورين على الاسلام ولهذا قصة طويلة ربما أوافيكم فيها فيما بعد.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]ثانيا هذا اتهام سطحي يفتقر إلى أدنى درجات الموضوعية<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فاللاديني يتهم الديني بالاتباع والانصياع للخوف وبضعف البصيرة والديني يتهم اللاديني باتباع الشهوات والمرض النفسي وما إلى ذلك..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فلماذا لا نبقى بعيدين عن الاتهامات الفارغة التي لا تسمن ولا تغني شيئا ونبقى في موضوع حوارنا؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]أما بالنسبة لموضوع العقل فأعدك بالانتقال إليه لاحقا لأبين لك وبالدليل القاطع أن الانسان لا ينبغي إلا أن يتبع ما يميله عليه عقله..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فقط تريث...لماذا أطلب التريث...<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]لأن الفكر اللاديني ليس كتابا معلبا ولا فكرتين أو ثلاثة بل هو طريق طويل وشاق من الفكر والاحساس...ولا يستطيع المرء بلوغه بدون أدوات المنطق والالتزام الصارم بالحيادية والانعتاق من المؤثرات بالإضافة لرحلة طويلة ولا تنتهي من البحث والدؤوب والتفكر..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]ولهذا فقط كنت مستهترا في بداية حديثي لأني حسبت أني ملاقي مصير الطرد ولن يتسنى لي طرح أي أمر جاد..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]أما الآن وبعدما تبين لي أنكم أناس حضاريون وتتقبلون الحوار مع الآخر.. فأعدك بالمضي بكل شيء وبإسهاب وإعطاء كل أمر حقه .. ولكن واحدة واحدة.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]حتى لا تختلط الأمور.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]هل تعرف أن المصيبة الطامة هو ما نحن فيه فقد مللت تناقضاتك[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]ما الذي حاولته معك منذ تدخلي الأول؟[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]كان هذا اقتراحي في المشاركة رقم 28 الصفحة الثالثة[/FONT][/COLOR][FONT="]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]أتمنى أن تكون هذه آخر مرة تتناول فيها كلامي السابق.. فلقد أوضحت لك الصورة بما يكفي.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]<o:p> </o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] |
[RIGHT][SIZE=4][FONT="]عزيزتي طالبة علم<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT]
[RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]بسم الله الرحمن الرحيم[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]نعم المسلم العالم الراسخ في العلم يستطيع المحاوره[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] .. [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]لكن في ديننا نهنا الله عزوجل ان نقعد مع الذين يستهزاون بايات الله [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]على العموم هي مساعده ربما تستفيد منها[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]انا لااسلم عقلي للغير[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]..[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]نحن حقا نتمنى أن يأتي المسلمون الراسخون في العلم لنقاشنا في المنتديات اللادينية.. ولكن برأيك لماذا لا نرى أحد منهم؟؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]مع العلم أنه يوميا تستقطب هذه المنتديات مزيدا من الشباب وتقوم بتنويرهم وتبيان لهم حقيقة الخديعة.. فلماذا يحجمون عن الذوذ عن دينهم؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]أم هو مجرد كلام ويبيعوه لكم.. بلا رقيب ولا حسيب؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وتقولوين أن الله نهاكم عن الجلوس مع من يستهزؤن بآيات الله؟؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]حسنا سأوافقك على هذه النقطة.. ولكن لا أعتقد أنه نهاكم عن الحوار مع من ينتقدون الدين نقدا علميا موضوعيا بناءا ولا يستخدمون السخرية أو الاستهزاء بأسلوبهم.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]بسم الله الرحمن الرحيم [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]فكرت كثيرا ليلة امس بالاله الذي تتحدث عنه واحب ان اعطيك بعض الاسئله [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]لست ملزم بالاجابه عليها فقط فكر فيها[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] .. [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]ولو اني لم افهم ماهو الهك الذي تتحدث عنه انني فهمت ان الهك عاد ومحبه وانسانيه ووو[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]انت تؤمن باله عادل ؟[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]هل الهك سيترك من ظلم وقتل وافسد هكذا بدون عقاب ؟ومتى سيعاقبهم ؟[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]وهل الهك سيترك الناس بدون ان يعرفهم عليه ؟[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]والهك لماذا خلق الكون والناس هكذا ؟[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]والهك هل اخبرك وا عندك كتاب انه عادل واخلاق وانسانيه ؟[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]من اخبرك اين الدليل ؟؟[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]كيف عرفت الهك هل اخبرك عنه ام عندك رسول[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] .. [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]ام انك تظن والظن لايغني من الحق شيئا [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى ال محمد<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]عزيزتي أسئلتك هذه تنم عن ذكاء وفكر مستتر..فهنيئا لك.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]ولكن لحظة انا أشدد على أن عدم وجود الجواب لا يعني أبدا الرضوخ للطريق الخاطئ..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فالأمر لا يتم هكذا أبدا.. فمعرفة الحقيقة لا تتم والمرء يسلك دربا خاطئا..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]بل عليه بالبداية أن يكتشف زيف الطريق الضيق الذي يسلك لتيمكن بعدها من الانتقال لطريق المعرفة التي لا حدود لها.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]يتخيل المسلم أن المعرفة كنز دفين بين الصفحات الصفراء والكتب القديمة..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]ولكن هذا بالضبط هو سبب تخلف المسلم خصوصا والشعوب المتدينة عموما.. فالمعرفة هي صندوق نضع فيه الإجابات وليس بصندوق نأخذها منه.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وهذا بالضبط ما استغله الأنبياء ومؤلفي الأديان ليستحصلوا على الأتباع..هو جهل الإنسان الأصلي..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فالأصل في الإنسان والحضارة هو الجهل.. ثم يبدأ في المعرفة.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]ولكن الإنسان عدو ما يجهل.. وتصعب عليه جدا كلمة "لا أعرف". فكيف بكلمة "لا أعرف" عندما تخص أهم أمر حياته وهو سر الوجود.. سيتقبل أي إجابة تخلصة من ضياعه وتيهه وترضي عقله وتهدئ من رعب الجهل الذي يعانيه.. ولكن كلما كانت الإجابة أذكى تمكنت من الانتشار بشكل أفضل.. والإجابة الإسلامية والمسيحية لا ريب أنها أذكى وأكثر حبكة من عداها ولذالك انتشرت بشكل ساحق... حتى باتت الحقيقة في عقل الجموع.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]لذا ضعفه هذا هو من أوقعة ببراثن الأديان.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]ولماذا لا ترين الإلحاد لا ينتشر فقط إلا في النخب المثقفة؟ <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]لأن الجاهل ليس لديه أدوات البحث ولا المعرفة لذا فإنه سيكون سعيدا لو قدم له أجوبة كاملة على طبق من ذهب.. بينما العالم سيكون أمامه فرصة أفضل بالتخلص من زيف الأديان فقط لو امتلك الشجاعة الكافية وتحرر من خوفه.. فالخوف يعطل التفكير المنطقي السليم.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]سأحاول الإجابة على بعض أسئلتك أو تصحيحها..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]هل الهك سيترك من ظلم وقتل وافسد هكذا بدون عقاب ؟ومتى سيعاقبهم ؟<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]طبعا سيصدمك كلامي بأنني سأقول لك "لا أعلم" ولن تتقبلي هذا مطلقا.. فالناس تريد بديلا ولا تتحمل البقاء في حالة ضياع..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]ولكن هل الجواب الديني هو الحقيقة؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]سأسير بما كتبتيه حرفا حرفا..هل الله الإسلامي يقول أنه سيعاقب من قتل وظلم وسيكافئ من أحسن وفعل الخير؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]لا طبعا لا .. هو يقول هذا بالنسبة للمسلم.. ولكن بالنسبة لغير المسلم فهو خالد مخلد في النار حتى لو كان من أخير الناس ..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وحتى المسلم فإن صلاته وعبادته تعطيه حسنات لا تعد ولا تحصى.. ويوم القيامة فإن الله من الممكن أن يغفر له خطاياه التي ارتكبها تجاه الله.. ولكن لن يغفر له خطاياه التي ارتكبها تجاه الناس.. <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]ولكن بالمقابل فإنه يعطي لكل من أساء إليه من حسناته أو يأخذ من ذنوبه.. فبالتالي فإنه ستكون أمامه فرصة كبيرة للنجاة ودخول الجنة والحصول على المكافأة..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]ولكن يبقى السؤال الكبير... <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]لماذا سيكافئ الله وسيعاقب على أساس دين وليس على أساس الأخلاق والخير؟؟؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فإجابة الدين بهذا الصدد قاصرة ومغلوطة بل وظالمة..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]وهل الهك سيترك الناس بدون ان يعرفهم عليه ؟<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]لربما... هذا سؤال صعب.. ولكن طريق المعرفة ليس كما يظن الناس ..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فلا يكون بجملة أو قصيدة . بل قد تكون غاية الخلق كلها هي أن نبني طريقنا بأنفسنا ونميز الخير من الشر ونتعلم طريق الصواب والمعرفة والعدل بدون ان يلقنه لنا بكتاب أو زبور.. وأعتقد أن هذا فيه تكريم للإنسان أكثر..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]والهك لماذا خلق الكون والناس هكذا ؟[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]والهك هل اخبرك وا عندك كتاب انه عادل واخلاق وانسانيه ؟[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][FONT="]ما زلت أبحث بهذا الصدد.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]من اخبرك اين الدليل ؟؟ <o:p></o:p>[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]كيف عرفت الهك هل اخبرك عنه ام عندك رسول[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] ..[/FONT][/COLOR][COLOR=red] [/COLOR][FONT="]لا أنتظر أحد ليخبرني وأصدقه.. بل أستمع لكل المناهج وأنتقدها لآرى إن كانت سليمة عقليا وحسيا أو باطلة.. فإن لم أجد الجواب أبنيه بعقلي... ولا أسمح لأحد باستغلال جهلي.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]ام انك تظن والظن لايغني من الحق شيئا[/FONT][/COLOR][COLOR=red] [/COLOR][FONT="]أنا لا أظن بالنسبة لحقيقة بشرية الأديان بل متيقن.. وهذا يكفيني لأنطلق معظّما عقلي ومعليا لشأن العقل البشري ولا متبعا قانعا راضيا مرضيا مسلما عقلي وروحي لمن ثبت لي زيفه.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] |
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Curanium%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Curanium%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Curanium%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--> [RIGHT][SIZE=4][FONT="]عزيزي عمر المختار<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT]
[RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]اسف نسيت اقول شىء انت تريد من كل من يقوم بحديث معك ان يفكرة بالعقل وان لاينقاد وراء تاريح معتقد وسنة وكلام مش عارف اية انا كمان عايزك تحكم عقلك بس بس بس موافق<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]عزيزي عمر المختار.. <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]لا أعتقد أنني من الممكن أن أناقش ثلاثة أفراد في وقت واحد..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وثق تماما أنني تواق لمناقشتك أكثر منك..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]ولكن أرجوك أمهلني أو إن أحببت مناقشة الفكر الالحادي بشكل عام أو الذوذ عن الاسلام ما عليك سوى الذهاب للمنتديات اللادينية..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]منتدى اللادينيين العرب.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]منتدى الملحدين العرب.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]منتدى طبيعي. <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]منتدى العلمانيين العرب.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فقط اضرب أحد هذه العبارات على غوغل وسيظهر لك الموقع كأول خيار..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وهناك أعدك أن أناقشك بعد أن أتفرغ قليلا من حواري هنا..أو أكمل نقاشي معك بعد الأخ صهيب وإن كنت لا أعتقد أننا سننتهي بوقت قصير.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]أنا موجود فقط في منتدى اللادينيين العرب.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=4][FONT="] وإن لم أتمكن فهناك ستجد من هو أفضل مني بكثير ومختصين بكل علوم الأرض والتاريخ.[/FONT][/SIZE] |
:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue] [FONT=Arial]عزيزي ملحد تهاني مقدما عربيتك تغيرت بين البارحة واليوم؟؟؟ نقطة إلى السطر[/FONT] [/COLOR][/SIZE] [QUOTE][RIGHT][SIZE=4][FONT="]الصورة واضحة لدي كالشمس في وضح النهار..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=4][FONT="]وهي حقيقة زيف الأديان.. ولقد قلت سابقا أن عدم وجود الجواب الكامل لا يعني الرضوخ للجواب الخاطئ.[/FONT][/SIZE][/QUOTE] [FONT=Arial] [/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]بالعكس أنا كنت واثقا أنك لن تفهم ولا كلمة زادت قناعتي أن الصورة زادت ظلاما عندك وما تدعيه مجرد أوهام ومن كلامك أدين اعتقادك سأقلب المعادلة وأرد إليك قولك وأستخلص : شكك لا سند علمي له وفقدانك للجواب الكامل دليل على أن الهوة التبي أنت فيها كبيرة تصر على زيف الأديان ولا تملك الدليل الكامل على ذلك وبهذا فالحادك في حد ذاته دين وانطلاقا من قولك فهو زائف بل أشد زيفا ممن عندهم إيمان: على الأقل هؤلاء يملكون الطمأنينة النفسية التي فقدتها أنت في متاهتك[/COLOR][/SIZE][/FONT] [QUOTE][RIGHT][SIZE=4][FONT="]وهل أفهم من كلامك أن الشك مرض؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وهل أفهم أن ما مررت به أنت سابقا كان مرض؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وهل أفهم أيضا أن الإنسان السوي لا يعتريه هذا المرض ولا يراوده الشك في حياته؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=4][FONT="]أرجو الإجابة بدقة.[/FONT][/SIZE][/QUOTE] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]ردك هذا يزيدني يقينا أنك لم تفهم أصلا أنت ادعيت دعاوى ضد الدين ودعاواك ليست إلا مجرد فرضيات رددت إليك الهدية وقلت : أستطيع أن أتهمك وأقول كذا وكذا وإذا أردت الحقيقة: فعلا كنت مريضا وشفيت الإنسان السوي حتى إذا راوده الشك يملك الحصانة التي اكتسبها فتكون له وقاية بما تحقق له من طمأنينة لكن أنت مريض بشكك وستظل مريض لأنك لا تملك الجواب النهائي الذي لا يرد [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial] [/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]قد تدعي أني أنا أيضا كذلك وأجيب : أبدا فأنا مطمئن وطمأنينتي بلغت المطلق[/COLOR][/SIZE][/FONT] [QUOTE][SIZE=4][FONT="]عزيزي موضوع قدرات العقل تعد مبحثا آخر.. وكما أسلفت لا أحب الخوض في عدة محاور [/FONT][/SIZE][/QUOTE] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]هل أفهم من هذا أنك وصلت لقناعاتك بتأثير الآخرين أم بالشعوذة؟ إذا أبعدنا العقل لم يبق إلا الغريزة أو الشعوذة فبأيهما وصلت؟[/COLOR][/SIZE][/FONT] [QUOTE][SIZE=4][FONT="]لأن المسلم قد تراكمت على عقله أطنان من الأفكار المعلبة وتصلبت خلايا عقله عندها .. وبالتالي لا يمكن بحال أن أستطيع إقناعه بكل الفكر اللاديني دفعة واحدة.[/FONT][/SIZE][/QUOTE] [SIZE=5][COLOR=Blue]هذا مجرد تهريج وكلام يردده من لا يملكون دليلا[/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]المسلم الصورة أمامه واضحة أما التراكمات فهي تراكمات معرفية وكلما زادت التراكمات المعرفية زاد أفق الوضوح لدى المسلم وهذا ما تفتقده أنت[/COLOR][/SIZE][/FONT] [QUOTE][SIZE=4][FONT="]وأنا أعلم جيدا أسلوب المسلم .. يترك الواضحات من المسألة ويهاجم الأمور الصعبة والمؤشكلة ويعتمد كثيرا على الإغراق والتفاصيل الثانوية ليضيع نفسه ويضيع المتابع عن جوهر القضية.[/FONT][/SIZE][/QUOTE] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]اترك التهريج ولا تحكم على الناس بغير دليل[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]بل هو أسلوب الملحدين وقد ثبت من زمان وهرطقاتهم الفكرية وتضارب أطروحاتهم ليست إلا شاهدا على ذلك وكلما فتح عليهم باب إلا وهربوا لآخر وكثيرا ما يتملصون وأراك تمرست على الأسلوب[/COLOR][/SIZE][/FONT] [QUOTE][RIGHT][SIZE=4][FONT="]أوه يا عزيزي .. سأستجديك الآن أن تنسى كل ما قلته أنا في العشر صفحات الأولى.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فلقد بينت لك سبب عدم اكتراثي بل واستهتاري في الحوار وولدنتي المقصودة..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]واعتذرت عن هذا .. فماذا تريد أكثر من ذلك؟؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=4][FONT="]لنبدأ من جديد رجل لرجل.. حوارا بناءا ومحترما وهادفا.. وأرجوك أن تنسى كل ما ورد في العشر صفحات الأولى.[/FONT][/SIZE][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="][/FONT][/COLOR][/SIZE][/QUOTE] [COLOR=Blue][SIZE=5][FONT=Arial] ومن يضمن لي وأنا فقدت الثقة فيك؟ فالذي تلاعب مرة إلى حدود الصبيانية لا يمكن أن أثق فيه والرجولة ليست ثوبا يلبس مرة وينزع أخرى بل وصل تلاعبك أن صرخت واتهمتني بأني شتمتك واسأت إليك إذا لا أثق فيك [/FONT][/SIZE][/COLOR][QUOTE][SIZE=4][FONT="]أولا يا عزيزي انا لم أعلن لادينيتي تأثرا بأحد أو كتاب أو موقع نت أو أي شي..[/FONT][/SIZE][/QUOTE] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]ويزداد انعدام ثقتي فيك ارجع اقرأ ردودك السابقة وستجد اعترافات منك عكس كلامك هذا[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=Blue]ومشاركاتك مازالت كما هي[/COLOR][/SIZE] [COLOR=Blue][SIZE=5][FONT=Arial] [/FONT][/SIZE][/COLOR][QUOTE][SIZE=4][FONT="]أنا أعلنت هذا استجابة لعقلي فقط .. مع العلم أنني كنت من أكبر المدافعين الغيورين على الاسلام ولهذا قصة طويلة ربما أوافيكم فيها فيما بعد.[/FONT][/SIZE][/QUOTE] [SIZE=5][COLOR=Blue]لم يطلب منك أحدة ذلك الإسلام عنده أهله يدافعون عنه[/COLOR][/SIZE] [QUOTE][RIGHT][SIZE=4][FONT="]أنا أعلنت هذا استجابة لعقلي فقط .. مع العلم أنني كنت من أكبر المدافعين الغيورين على الاسلام ولهذا قصة طويلة ربما أوافيكم فيها فيما بعد.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]ثانيا هذا اتهام سطحي يفتقر إلى أدنى درجات الموضوعية<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فاللاديني يتهم الديني بالاتباع والانصياع للخوف وبضعف البصيرة والديني يتهم اللاديني باتباع الشهوات والمرض النفسي وما إلى ذلك..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فلماذا لا نبقى بعيدين عن الاتهامات الفارغة التي لا تسمن ولا تغني شيئا ونبقى في موضوع حوارنا؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]أما بالنسبة لموضوع العقل فأعدك بالانتقال إليه لاحقا لأبين لك وبالدليل القاطع أن الانسان لا ينبغي إلا أن يتبع ما يميله عليه عقله..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فقط تريث...لماذا أطلب التريث...<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]لأن الفكر اللاديني ليس كتابا معلبا ولا فكرتين أو ثلاثة بل هو طريق طويل وشاق من الفكر والاحساس...ولا يستطيع المرء بلوغه بدون أدوات المنطق والالتزام الصارم بالحيادية والانعتاق من المؤثرات بالإضافة لرحلة طويلة ولا تنتهي من البحث والدؤوب والتفكر..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=4][FONT="].[/FONT][/SIZE][/QUOTE] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]نفس الجمل المعلبة التي يرددها كل الذين يدعون الإلحاد[/COLOR][/SIZE][/FONT] [QUOTE][RIGHT][SIZE=4]ولهذا فقط كنت مستهترا في بداية حديثي لأني حسبت أني ملاقي مصير الطرد ولن يتسنى لي طرح أي أمر جاد..<o:p></o:p>[/SIZE][/RIGHT] [SIZE=4]أما الآن وبعدما تبين لي أنكم أناس حضاريون وتتقبلون الحوار مع الآخر.. فأعدك بالمضي بكل شيء وبإسهاب وإعطاء كل أمر حقه .. ولكن واحدة واحدة[/SIZE][/QUOTE] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]وهل من خاف الطرد يستهتر ؟ أترك الحكم للقراء[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=Blue]معذرة: استعملت كلمة : أنت قاصدا بها الإلحاديين بصفة عامة حتى لا تشتكي بإمكانك تغيرها بهم[/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]ويبقى أنك تجاهلت سبب تدخلي من البداية وهذا مؤشر كبير ونقطة استفهام كبرى[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[align=center][B][FONT=Arial Black][SIZE=5]
؛ متابعة بصمت.. ؛ [/SIZE][/FONT][/B][/align] |
[RIGHT][SIZE=5][FONT="]عزيزي صهيب لو تتبع شخص حيادي كلامك لوجد أن معظمه للأسف يدور حول الطعن بي وبأفكاري من خلال كلام عمومي بعيد عن المحتوى كليا..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT]
[RIGHT][SIZE=5][FONT="]وأنا أعلم جيدا منبع هذا.. فالمسلم يدرك في خلفية عقله أن دينه لن يصمد لحظة واحدة تحت ضربات المنطق الصرف لذا يحاول دائما مهاجمة أطراف الكلام ويتجاهل صميم الفكرة.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]ولكن ثق تماما أنني سأنأى بنفسي عن هذه المهاترات وسألتزم بأدب الحوار وبالمحبة لمحاوري واحترامه.. <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]وأتمنى منك المثل .. وتذكر (لو كنت فظا غليظ القلب لأنفضوا من حولك) فتخلق بأخلاق نبيك وبهذا الخلق بالأخص..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]وسأحاول بالنسبة لي أن أبقى ضمن حدود الأدب بل وسأتجاوز هذا إلى استجدائك أن تحاورني بالخلق الذي يمليه عليك دينك.. وأكرر للمرة المليون أن تنسى بداية حواري.. ونبدأ من جديد..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]فكم مرة طلبت منك هذا؟؟؟!!<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]بل وكم مرة اعتذرت عن استهتاري وبينت لك السبب؟؟ وهذا اعتذار مجددا بل وقبلة من الرأس علك تسمحني لنبدأ من جديد.. وبكامل روح الحيادية والعلمية في الحوار.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]ولذا لن أجيب عن شيء خارج نطاق الفكرة التي نتناولها سوى هذه الجزئية المهمة.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][COLOR=blue][FONT="]شكك لا سند علمي له وفقدانك للجواب الكامل دليل على أن الهوة التبي أنت فيها كبيرة[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]تصر على زيف الأديان ولا تملك الدليل الكامل على ذلك وبهذا فالحادك في حد ذاته دين وانطلاقا من قولك فهو زائف بل أشد زيفا ممن عندهم إيمان: على الأقل هؤلاء يملكون الطمأنينة النفسية التي فقدتها أنت في متاهتك[/FONT][/COLOR][FONT="]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]أولا ليس هو ليس شك في حقيقة الأديان بل هو يقين في زيفها<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]ثانيا ليس له سند علمي بل له مئات السندات العلمية والمنطقية والفلسفية ولكن ستأتيك تباعا<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]ثالثا وهذا المهم... عدم إمتلاكي للجواب الكامل؟؟؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]حسنا.. افترض أنك رأيت بما لايدع مجال للشك أن الإسلام دين بشري .. فهل ستبقى عليه لعدم وجود البديل؟؟ <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]حسنا ربما افتراضي سيكون صعب قليلا.. لأنك لا تتخيل هذا الآن..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]ولكن افترض أنك ولدت قبل البعثة المحمدية بل وقبل عيسى وموسى ولنقل في الحضارة الإغريقية.. حيث الدين الوثني هو السائد..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]ولا بديل عن الوثنيات.. فهل ساعتها إن رأيت حقيقة زيف هذه الأديان ستبقى على وثنيتك رغم عدم وجود البديل لديك؟<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][COLOR=blue][FONT="]لكن أنت مريض بشكك وستظل مريض لأنك لا تملك الجواب النهائي الذي لا يرد [/FONT][/COLOR][FONT="] [/FONT][COLOR=blue][FONT="]قد تدعي أني أنا أيضا كذلك[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="] [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT="]وأجيب : أبدا فأنا مطمئن وطمأنينتي بلغت المطلق[/FONT][/COLOR][FONT="]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]لا يا عزيزي أنا لست فاقد الطمأنينة بل واقسم بشرفي أنني أملك طمأنينة روحية واستقرار نفسيا لا يتأتى إلا لقلة من البشر..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]ولكن لدي قلق وشك فكري (وليس نفسي ولا روحي) والقلق والشك الفكري هو ما يدفعك للبحث والتقدم والنهوض والارتقاء والابداع.. على عكس الطمأنينة الفكرية الدينية الساذجة التي تجعل من الفرد كائنا تابعا صاغرا أمام أساطينه وعمالقته ليعقو في ظلالهم راضيا مرضيا ويخدر عقله ظنا منه أنهم قدموا له منتهى العلم وأقصاه.. <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]نقطة انتهى.. والآن في صلب الموضوع.. ومن الآن وصاعدا لا شيء سوى صلب الموضوع.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]لقد قلت <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][COLOR=blue][FONT="]الإنسان السوي حتى إذا راوده الشك يملك الحصانة التي اكتسبها فتكون له وقاية بما تحقق له من طمأنينة[/FONT][/COLOR][FONT="]<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]ولكن هذا ليس إجابة مرضية ومباشرة عن سؤالي.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]فعلى اعتبار أنك ترى الشك مرض.. فهل تعتقد أن من لم يراوده الشك طيلة حياته هو أفضل نفسيا وروحيا ممن راودته الشكوك في مرحلة ما؟؟؟؟..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="](إنظر كم جملة نضيع خارج الجوهر وجملة واحدة تصب في صلب الحوار) "إبتسامة"<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]عزيزي صهيب.. تقبل مني قبلة من رأسك وكن أخي الكبير.. وصدقا عندما كنت أنا مؤمنا لم أكن لأدافع عن الإسلام بأقل منك .. ولكن طلب صغير..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]تمسك بهذه (لو كنت فظا غليظ القلب لأنفضوا من حولك).. فحاول معي أن نبقى روح المودة والمحبة هي السائدة لنرتقي بالحوار ونكن أخوة ضد أعداء الأمة ولو اختلفت المناهج.. ونعطي صورة حضارية كل عن اتجاهه.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]تحياتي الخالصة.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] |
[SIZE=5]أهلا بك وبمتابعتك أختي رجاء.
[/SIZE] |
[QUOTE]وأنا أعلم جيدا منبع هذا.. فالمسلم يدرك في خلفية عقله[COLOR=Red] أن دينه لن يصمد لحظة واحدة تحت ضربات المنطق الصرف[/COLOR] لذا يحاول دائما مهاجمة أطراف الكلام ويتجاهل صميم الفكرة.[/QUOTE]
[SIZE=5]من قال لك يا سامي هذا ،،سامي عذرا أنا الاحظ أنك دائما تحاول ان تجعل الاسلام تحت المجهر (والأكيد تؤخذ به تصرفات الافراد وليس الأصل )) لذلك اجدك ناقم عليه مع شعوري انك ترتاح لأديان الأخرى يا سامي من قال ان الدين لايصمد أمام المنطق ؟!قل لي بربك من أين اتيت بهذه الفكرة التي لا تستقيم لا علميا ولا تاريخيا[/SIZE] |
[SIZE=7]ههههههههههه[/SIZE]
[SIZE=7]يا هذا اضحكتنى كلمت انتشار الالحاد بين المثقفين [/SIZE] [SIZE=7]دى طبعا على اساس انك كذلك[/SIZE] |
[SIZE=5]عزيزتي سنية سعودية.. أهلا بك بعد غياب.
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=Navy]من قال لك يا سامي هذا ،،سامي عذرا أنا الاحظ أنك دائما تحاول ان تجعل الاسلام تحت المجهر (والأكيد تؤخذ به تصرفات الافراد وليس الأصل )) لذلك اجدك ناقم عليه مع شعوري انك ترتاح لأديان الأخرى يا سامي من قال ان الدين لايصمد أمام المنطق ؟!قل لي بربك من أين اتيت بهذه الفكرة التي لا تستقيم لا علميا ولا تاريخيا[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] حسنا أنا أقول أن الدين لن يصمد أمام ضربات المنطق الصرف وأنتم تقولون أن هذه الفكرة لا تستقيم.. فلم الكلام المحيطي؟؟ لندخل في حوار منطقي ولنرى بعدها إن كانت فكرة الدين ستصمد أم لا.. وثقي تماما يا أختاه أنني لن أكذب على نفسي ولا بحرف واحد أو بفكرة وسأوجه المنطق بكل قوة وشجاعة فها هو الحوار يدور وكل ما علينا أن نرى إن كان المنطق سيكون بصف الدين أم لا... بدلا من استباق النتائج. والكلام العمومي. صدقيني أنني لن أعاجز أخي الكبير صهيب وكل الحديث سيدور حول أربع نقاط في البداية إن أثبت لي خطأي سأعود للإسلام دون أي مكابرة. أما إن لم يستطيع أن يقنعني أو يقنع حتى المسلم الحيادي فأنا على استعداد أن أستمر معه كيفما يشاء. ولكن تصحيح بسيط... هناك بعض اللادينييون ممن يرون أن المسيحية على خرافتها تبقى دينا لطيفا لا يحوي الجهاد ولا الكراهية ولا تكبيل حياة الانسان من كل الجهات كالاسلام.. صدقيني أنني دائما ما أهاجمهم ودائما أحاول أن أكون عادلا في نقدي للأديان... ولكن كوني من خلفية مسلمة فهذا سيعني أن نقدي سيتركز على الاسلام بشكل طبيعي.. فليس من المعقول أنني عندما أعلنت لادينيتي أن أقوم بنقد الطاوية مثلا وأنا ابن الاسلام ومنطقته!! [/SIZE][SIZE=5]ثقي تماما أنني لا أرتاح لدين بدل دين.. وكذلك لم اخرج عن الدين أبدا بسبب تصرفات المسلمين.. فقد كنت دائما أقول أن المسلمين لا يمثلون الاسلام وأشدد على هذا.. وحواري لن يتطرق أبدا للأفراد ولا حتى للصحابة أو الخلفاء ...فقط سيبقى في الفكرة الدينية من ناحية الشك واليقين أولا.. ثم سننطلق للقرآن .. وحتى في نقاشي للقرآن سأبقي الخيار لأخي صهيب إن شاء أخذنا بالسنة أوبالتفاسير أيضا وإن لم يشأ بقينا على القرآن فقط. [/SIZE][SIZE=5] أتمنى أن نتوقف عن "من قال لك" و "من أخبرك" "شعوري أنك ناقم" و "أنك مريض" ...الخ من هذا الكلام وأن ننتقل لنعاين الفكرة بذاتنا بدلا من التشكيك بعقول بعضنا.. فما فائدة عقولنا إن لم نفعل هذا؟ كل الود أختاه. [/SIZE] |
:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]عزيزي الملحد في ردي السابق ضغطت على التنفيذ قبل أن أعلق علىالفقرة الأخيرة من ردك لذلك لا مجال إلى أنأتركه يمر مجانا[/COLOR][/SIZE] [quote][RIGHT][SIZE=4][FONT="]لأن الفكر اللاديني ليس كتابا معلبا ولا فكرتين أو ثلاثة بل هو طريق طويل وشاق من الفكر والاحساس...ولا يستطيع المرء بلوغه بدون أدوات المنطق والالتزام الصارم بالحيادية والانعتاق من المؤثرات بالإضافة لرحلة طويلة ولا تنتهي من البحث والدؤوب والتفكر..<o:p></o:p>[/font][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]ولهذا فقط [COLOR=Red]كنت مستهترا في بداية حديثي لأني حسبت أني ملاقي مصير الطرد[/COLOR] ولن يتسنى لي طرح أي أمر جاد..<o:p></o:p>[/font][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=4][FONT="]أما الآن وبعدما [COLOR=Red]تبين لي أنكم أناس حضاريون وتتقبلون الحوار مع الآخر[/COLOR].. فأعدك بالمضي بكل شيء وبإسهاب وإعطاء كل أمر حقه .. ولكن واحدة واحدة.[/font][/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue] 1 - لن أعلق على الملون بالأحمر الأول وإنما سأعلق على " حضاريون" إن من يقرأ لكم يزداد يقينه بما يحمله من قناعة عن الإلحاديين فلا تملكون إلا كلمات يشقشقونها بلا وعي ولا فهم ولا دراية أقول هذا الكلام بخبرة وليس من باب المخالف ( عشت هذه الأمور معايشة ) دعي يقدم نفسه على أنه مثقف ويدور به مجموعة ممن هم أشد منه جهلا ويبدأ التنظير ويتلقف البقية كلامه كأنه منزل 2 - إن سوء استعمال المصطلح دليل في حد ذاته على هذا الجهل المركب الذي يسيطر على كل ملحد وأنا واثق أنكم لا تفرقون بين المصطلحات حصارة civilisation وثقافة : culture ولا أدري في أي واد ترتل نشيدك وسأعتبرك تقصد الجانب الثقافي ( الكل الكمي المعرفي) هنا حضاريتك متهافتة بالمفهوم الذي تحدثت عنه: لو أخذنا مجتعا من المجتمعات الموغلة في " التخلف" بين ظفرين قد نشدها أرقى حصارة من المجتمعات التي وصفت نفسها بالتحضر فما زالت عند هذه المجتمعات البدائية قيم انسانية فقدت في مجتمع " الحضارة" وعليه فكلامك لا قيمة له علميا أما تحديد معان فنحن قوم واثقون من ديننا لذلك نحاور أيا كان لعلمنا المسبق أن بضاعته متهالكة ولن ترتقي حتى لمستوى التهريج[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Purple] أعود الآن للمشاركة الأخيرة[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]قال الملحد سامي [/COLOR][/SIZE][/FONT] [quote][SIZE=5][FONT="]عزيزي صهيب لو تتبع شخص حيادي كلامك لوجد أن معظمه للأسف يدور حول الطعن بي وبأفكاري من خلال كلام عمومي بعيد عن المحتوى كليا.[/font][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue] بهذه الجملة جاء سامي ليدين نفسه تابعوا معي ماذا يقول؟ [/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][FONT="]أولا ليس هو ليس شك في حقيقة الأديان بل هو يقين في زيفها[/font][/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]لاحظوا أنه أعطى حكما قطعيا بلا دليل وبكلام عمومي بل يواصل اضدار أحكامه بدون دليل [/COLOR][/SIZE][/FONT][quote][SIZE=5][FONT="]وأنا [SIZE=7][COLOR=Red]أعلم جيدا [/COLOR][/SIZE]منبع هذا.. [COLOR=Red]فالمسلم يدرك في خلفية عقله أن دينه لن يصمد لحظة واحدة تحت ضربات المنطق الصرف[/COLOR] لذا يحاول دائما مهاجمة أطراف الكلام ويتجاهل صميم الفكرة.[/font][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]لاحظوا كثرة جزمه بأحكام تتجاوز حدود المنطق الذي يتكلم عنه ويطلق العنان لترسبات العجز التي يحاول أن يغطي عليها باتهام المخالف فيقول: [/COLOR][/SIZE][quote][SIZE=5]يحاول دائما مهاجمة أطراف الكلام ويتجاهل صميم الفكرة[/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]أترك الحكم للقارئ الذي أدعوه إلى قراءة الموضوع منذ البداية ليحكم على المتناقض والمتلون والذي لم يترك فرصة للف والدوران إلا استغلها[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] بل بمعلومات مغلوطة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]بل يزداد الأمر يقينا وإثباتا بقوله[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][FONT="]لا يا عزيزي أنا لست فاقد الطمأنينة بل [COLOR=Red]واقسم[/COLOR] بشرفي أنني أملك طمأنينة روحية واستقرار نفسيا لا يتأتى إلا لقلة من البشر.[/font][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]نلحد يقسم وبماذا؟ بشرفه وماهو مفهومك للشرف ؟ الملحد يعيش بغرائزه فلا رادع يردعه مادامت هذه دنياه ولا دنيا بعدها وبذلك فهو مطالب بأن يغنم منها ما استطاع فلا قيم أخلاقية ملزمة تقيده عن الفساد [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Red] وعليه نقول: رمتني بدائها وانسلت[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][FONT="]ولكن ثق تماما أنني سأنأى بنفسي عن هذه المهاترات وسألتزم بأدب الحوار وبالمحبة لمحاوري واحترامه.. [/font][/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue] لا أطلب إلا احترام الأمانة العلمية والإرتقاء بالمستوى المعرفي انظر ماذا احتوى السطر الأول من الفقرة الثانية بعد كلامك هذا ماذا احتوى السطر الأول من الفقرة الثانية؟[/COLOR][/SIZE][/FONT] [quote][SIZE=5][FONT="]أولا ليس هو ليس شك في حقيقة الأديان بل هو يقين في زيفها[/font][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]على كل : بالنسبة لي ليكن الأمر واضحا لديك الإحترام يفرضه المتكلم بما يأتي به من قوة منطق وسداد حجة ومشكلتي ليست معك وإنما مع الفكر الذي تحمله وهذا من واجبي أن أبين فساده ولكن بدليل [/COLOR][/SIZE] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Purple]والمفروض أنك إذا طالبت بشيء أن ترتقي لمستوى ما طالبت به أسجل[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=Blue] كتب الملحد التالي [/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][FONT="]وأتمنى منك المثل .. وتذكر (لو كنت فظا غليظ القلب لأنفضوا من حولك) فتخلق بأخلاق نبيك وبهذا الخلق بالأخص.[/font][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]وهذا إيهام للقارئ بأني لم أحترمه بل يصر على تأكيد ذلك بقوله[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][FONT="]وسأحاول بالنسبة لي أن أبقى ضمن حدود الأدب بل وسأتجاوز هذا إلى استجدائك أن تحاورني بالخلق الذي يمليه عليك دينك.[/font][/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]بل ختم مشاركته بهذا[/COLOR][/SIZE][/FONT] [quote][SIZE=5][FONT="]تمسك بهذه (لو كنت فظا غليظ القلب لأنفضوا من حولك).. فحاول معي أن نبقى روح المودة والمحبة هي السائدة لنرتقي بالحوار ونكن أخوة ضد أعداء الأمة ولو اختلفت المناهج.. ونعطي صورة حضارية كل عن اتجاهه.[/font][/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]وهنا من حقي أن أبين الحقيقة أين أسأت إليك حتى تلح هذا الإلحاح؟[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=Blue]يقول الملحد [/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][FONT="]ثانيا ليس له سند علمي بل له مئات السندات العلمية والمنطقية والفلسفية ولكن ستأتيك تباعا[/font][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue] [FONT=Arial]أليس من حقي أن أقول: أسمع جعجعة.... الآن عندي وقفة وأريد ان أفهم يقول الملحد[/FONT] [/COLOR][/SIZE][quote][SIZE=5][FONT="]ثالثا وهذا المهم... عدم إمتلاكي للجواب الكامل؟؟؟[/font][/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]1 - الذي لا يملك الجواب الكامل ليس مؤهلا لإصدار الأحكام القطعية ولكن زميلنا الملحد لم يتورع عن فعل ذلك عندما قال:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [quote]وأنا أعلم جيدا منبع هذا.. فالمسلم يدرك في خلفية عقله أن دينه لن يصمد لحظة واحدة تحت ضربات المنطق الصرف لذا يحاول دائما مهاجمة أطراف الكلام ويتجاهل صميم الفكرة.[/quote][SIZE=5][FONT="] [FONT=Arial][COLOR=Blue]وليس هذه فقط[/COLOR][/FONT] [/FONT][/SIZE][quote][SIZE=5][FONT="]أولا ليس هو ليس شك في حقيقة الأديان [COLOR=Red]بل هو يقين في زيفها[/COLOR][/font][/SIZE][/quote][quote][RIGHT][SIZE=5][FONT="]حسنا.. افترض أنك رأيت بما لايدع مجال للشك أن الإسلام دين بشري .. فهل ستبقى عليه لعدم وجود البديل؟؟ <o:p></o:p>[/font][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]حسنا ربما افتراضي سيكون صعب قليلا.. لأنك لا تتخيل هذا الآن..<o:p></o:p>[/font][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]ولكن [FONT=Arial][COLOR=Red]افترض أنك ولدت قبل البعثة المحمدية بل وقبل عيسى وموسى[/COLOR][/FONT] ولنقل في الحضارة الإغريقية.. حيث الدين الوثني هو السائد..<o:p></o:p>[/font][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=5][FONT="]ولا بديل عن الوثنيات.. فهل ساعتها إن رأيت حقيقة زيف هذه الأديان ستبقى على وثنيتك رغم عدم وجود البديل لديك؟[/font][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]هل رأيت تهالك تفكيركم يا ملحد حتى فرضياتكم متهالكة حزينة أ - كيف أحكم على زيف دين قبل ظهوره ؟ تريدني أن أعيش في عصر الإغريق وأحكم على القرآن معقول يا ناس هذا المنطق[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]ب - بصراحة أنا مشفق عليك[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][FONT="]ولكن لدي قلق وشك فكري (وليس نفسي ولا روحي) والقلق والشك الفكري هو ما يدفعك للبحث والتقدم والنهوض والارتقاء والابداع.. على عكس الطمأنينة الفكرية الدينية [SIZE=6][COLOR=Red]الساذجة[/COLOR][/SIZE] التي تجعل من الفرد كائنا تابعا صاغرا أمام أساطينه وعمالقته ليعقو في ظلالهم راضيا مرضيا [SIZE=6][COLOR=Red]ويخدر عقله[/COLOR][/SIZE] ظنا منه أنهم قدموا له منتهى العلم وأقصاه..[/font][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]يعود الملحد من جديد لإصدار أحكام بلا دليل ولا حجة ولا منطق كلمة بسيطة يالا ملحد : اجتنب ما يسمى بالإسقاط في علم النفس : أن تحكم على المخالف بما تكابده نحن لا يوجد في ديننا تقليد وكل من سميتهم " أساطين" نهوا عن تقليدهم ولذلك فشعار ديننا والذي تجهله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أراد الدنيا فعليه بعلم ومن أراد الآخرة فعليه بالعلم ومن أرادهما معا فعليه بالعلم هذا هو شعار ديننا وإذا وجد قصور فليس في الدين وإنما في البشر وذاك موضوع مختلف[/COLOR][/SIZE] [quote][RIGHT][SIZE=5][FONT="]فعلى اعتبار أنك ترى الشك مرض.. فهل تعتقد أن من لم يراوده الشك طيلة حياته هو أفضل نفسيا وروحيا ممن راودته الشكوك في مرحلة ما؟؟؟؟..<o:p></o:p>[/font][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=5][FONT="](إنظر كم جملة نضيع خارج الجوهر وجملة واحدة تصب في صلب الحوار) "إبتسامة"[/FONT][/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]عزيزي الملحد كلامي دقيق ولا يمكن أن أخرج أو أضيع الشك فعلا هو حالة مرضية وبأي منظور نظرت إليه إذا شك المتدين في دينه ( هناك خلل ما في نفسه يحتاج العلاج) والمر نفسه ينطبق على أي معتقد كان وكل ما يحتاج إلى علاج فهو مرض بالضرورة إذا كنت لا تفهم القصد أحيانا مع أنه واضح فعذري معي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=Blue]وأختم لأقول سأتك سؤالا أكثر من مرة ومنه أنطلقنا ولا أجد إلا تجاهلا ( متعمدا) والآن لو أسأل سؤالا: فيما نتحاور الآن ؟ لن أجد جوابا لآنك أخرجتنا من الموضوع الأصلي ولا موضوع[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Purple]تحيات صهيب المزعج[/COLOR][/SIZE] |
[RIGHT][SIZE=5][FONT="]أخي صهيب.. يبدو أن توسلاتي بأن نتوقف عن تعويم الحوار ونركزه لم تنفع..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT]
[RIGHT][SIZE=5][FONT="]وأبيت إلا أن تفتح ألف جبهة.. ولكني مصر على تركيز الحوار فمن المحال كما قلت لك سابقا تشريب المؤمن كل الفكر اللاديني العميق واللامنتهي من حيث المعرفة والحكمة دفعة واحدة.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]سأكتفي فقط برد بسيط على كلامك بالنسبة لأخلاق اللاديني..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]فقط.. أقول فقط.. انظر للدول الاسنكندنافية أو كندا التي تتجاوز نسب اللادينية فيها الـسبعون بالمائة وقارنها بأخلاق الشعب السعودي أو المصري أو السوري المتدين.. لترى أي إن كان زعمكم بافتقار اللاديني للأخلاق زعم سليم أم مجرد كلام جرائد..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]الأخلاق هي بالأصل لدى اللاديني.. ولكن الديني لا أخلاق ذاتية له.. فلا تجوز أساسا تسميتها أخلاق .. لأنها تتأتي بمبدأ العصا والجزرة ولا تتأتى من ذات الإنسان .. فالأخلاق تسمية تطلق على الفعل الحسن الذي تفعله لأن ضميرك يملي عليك ذلك وليس خوفا من نار أو طمعا حوريات وجنان.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]صدقا عندما تركت الدين أصبحت أكثر حبا للبشر وللإنسان ولم أعد أفرق مسلما عن غير مسلم.. شعرت بأن الإفريقي والاسترالي هم أخوتي .. وصرت لا أتجرأ على قتل حشرة.. لأني لم أعد أراها مخلوقة أو مسخرة من أجلي.. بل صرت أراها روحا وكائنا لا تختلف عني في حق الحياة.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]وأعدك أن لا أرد على ما ورد أعلاه ثانية .. لأنني سألتزم التزاما قويا بتركيز الحوار.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]وصار لدي شغف قوي أن نتخطى هذه المرحلة لندخل في حوار حول القرآن..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]....<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]عودا على موضوع الشك واليقين..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]تقول أن الشك مرض.. وسألتك إن كان الشخص الذي لم يتعرض للشك طيلة حياته يعتبر أفضل ممن عانى من الشكوك فلم تجب بشكل مباشر.. <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]حسنا سأفترض على كلامك وأتحدث..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]بما أنك اعتبرت الشك مرض فلا بد أن من لم يصب بهذا المرض هو أفضل.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]حسنا.. لماذا سيعاقب الله إذا المسيحي والهندوسي والبوذي إذا كان أساسا لم يتعرض لمرض الشك .. ليشك في دين آباءه ويتوصل لاحتمالية خطأها ويبدأ رحلة البحث ليتوصل إلى الدين الحق..(الذي هو الإسلام برأيكم)...<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]صهيب عزيزي.. هي أربع محاورلم تفلح في إقناعي بها وأعود للإسلام.. فكفانا تشتيتا للحوار.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] |
[quote=ملحد;37510]<META content=Word.Document name=ProgId><META content="Microsoft Word 12" name=Generator><META content="Microsoft Word 12" name=Originator><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Curanium%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel=File-List><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Curanium%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel=themeData><LINK href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Curanium%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel=colorSchemeMapping><STYLE> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </STYLE> [RIGHT][SIZE=4][FONT="]عزيزي عمر المختار<?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT]
[RIGHT][SIZE=4][COLOR=blue][FONT="]اسف نسيت اقول شىء انت تريد من كل من يقوم بحديث معك ان يفكرة بالعقل وان لاينقاد وراء تاريح معتقد وسنة وكلام مش عارف اية انا كمان عايزك تحكم عقلك بس بس بس موافق<o:p></o:p>[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]عزيزي عمر المختار.. <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]لا أعتقد أنني من الممكن أن أناقش ثلاثة أفراد في وقت واحد..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وثق تماما أنني تواق لمناقشتك أكثر منك..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]ولكن أرجوك أمهلني أو إن أحببت مناقشة الفكر الالحادي بشكل عام أو الذوذ عن الاسلام ما عليك سوى الذهاب للمنتديات اللادينية..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]منتدى اللادينيين العرب.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]منتدى الملحدين العرب.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]منتدى طبيعي. <o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]منتدى العلمانيين العرب.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]فقط اضرب أحد هذه العبارات على غوغل وسيظهر لك الموقع كأول خيار..<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]وهناك أعدك أن أناقشك بعد أن أتفرغ قليلا من حواري هنا..أو أكمل نقاشي معك بعد الأخ صهيب وإن كنت لا أعتقد أننا سننتهي بوقت قصير.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4][FONT="]أنا موجود فقط في منتدى اللادينيين العرب.<o:p></o:p>[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=4][FONT="]وإن لم أتمكن فهناك ستجد من هو أفضل مني بكثير ومختصين بكل علوم الأرض والتاريخ.[/FONT][/SIZE][/quote] [CENTER][COLOR=blue]الاخ سامي[/COLOR] :سل: [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]اسمعني و فكر أن العالم جواهر و أعراض و الجوهر عند علماء التوحيد أصل الشيء و هو ما له تحيز و قيام بذاته كالأجسام فما له حجم كثيف كالشجر و الحجر و السموات و الأرض و الإنسان و النبات أو لطيف كالريح و النور و الروح و الجن و الملائكة يقال له جوهر. و الجوهر إما مركب و إما مفرد فالمفرد هو الجوهر الفرد و المركب هو ما تركب من جوهرين فأكثر.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]و أما العرض فهو صفات الجوهر كحركة الجسم و سكونه و البرودة و الحرارة فالنار جوهر و حرارتها أو برودتها عرض. و أصغر الأشياء يقال له الجوهر الفرد و الجزء الذي لا يتجزأ، و الجسم ما تركب من جوهرين فأكثر.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]فالله تعالى لا يشبه ذلك كله بل يتنزه عن مشابهة الحوادث، و ليس له حد و الدليل على ذلك أن الحد هو مقدار الجرم، فمقدار الجسد يقال له الحد و الشمس لها حد و هي مع عظم نفعها مسخرة لغيرها و الله هو خالقها لأن الشمس لا تصلح أن تكون مدبرة للعالم لأن لها حجما" و مقدارا" و جهة و مكانا"، فلو كانت الألوهية تصح للأجسام لصحت للشمس و القمر و غير ذلك، و لو كانت الألوهية تصح لشيء من الأجسام لكانت الشمس أولى بالألوهية .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]فكل ما له حيز يستحيل أن يكون إلها"، و التحيز هو أخذ مقدار من الفراغ، فالنور يأخذ مسافة و الظلام يأخذ مسافة، و الريح كذلك، فالله تعالى بما أنه ليس حجما" كثيفا" و لا لطيفا" لا يجوز في حقه أن يأخذ قدرا" من الفراغ.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]فلو قال أحد عبدة الشمس الملحدين لمسلم: أنت تقول إن ديني هو الصحيح و تقول عني أن ديني باطل فأين الدليل، فإن قال له هذا المسلم قال الله تعالى:"أفي الله شك"(سورة إبراهيم) يقول الملحد: أنا لا أؤمن بكتابك أعطني دليلا" عقليا"، فإن كان هذا المسلم يفهم الدليل العقلي و الدليل النقلي على وجهه يقول: هذه الشمس لها هيئة و شكل و حدود و الشيء المحدود يحتاج إلى حاد حده بهذا الحد، ثم هي متطورة و المتطور يحتاج إلى مطور له فهذه لا تصلح عقلا" أن تكون إلهنا كما أنت تزعم، و أما ديني فحق لأن ديني يقول إن صانع العالم لا يشبهه بوجه من الوجوه منزه عن الحد و المكان و الشكل و الكيفية منزه عن كل ما في هذا العالم من صفة، فلذلك ديني هو الصحيح الذي يقبله العقل.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]أما الذي يقول الله ساكن في السماء فبأي دليل يدفع كلام هذا الذي يعبد الشمس، يقول له ذاك: أنت تقول أن معبودي ساكن في السماء و أنا أقول أن معبودي الشمس في الفضاء و قد يدعي أنها في سماء من السموات و الشمس منفعتها ظاهرة تنفع الهواء و النبات و الإنسان، و أنت تعبد شيئا" متحيزا" متوهما" و أنا أعبد شيئا" متحيزا" متحقق الوجود، فلماذا تجعل الحق في دينك و تجعل ديني مخالفا" للحق فذاك المشبه الذي يعتقد أن الله جسد قاعد فوق العرش لا يكون عنده جواب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]و سبحان الله، و الحمد لله رب العالمين، و صلّى الله على سيدنا محمد الأمين، و ءاله و أصحابه الطيبين.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] |
بسم الله الرحمن الرحيم
على عجاله ساكتب مشاركتي وبالله التوفيق تقول [quote] [SIZE=4][SIZE=4]..هل الله الإسلامي يقول أنه سيعاقب من قتل وظلم وسيكافئ من أحسن وفعل الخير؟<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O:P></O:P>[/SIZE] [RIGHT][FONT="][SIZE=4]لا طبعا لا .. هو يقول هذا بالنسبة للمسلم.. ولكن بالنسبة لغير المسلم فهو خالد مخلد في النار حتى لو كان من أخير الناس ..<O:P></O:P>[/SIZE][/FONT][/RIGHT] [/SIZE][/quote][SIZE=4] غير صحيح الله يكافيئ حتى غير المسلم على اخلاقه وفعل الخير لكن في الدنيا فقط فاذهبوا حسناتهم في الحياة الدنيا [/SIZE][SIZE=4][FONT="]ولكن يبقى السؤال الكبير... <O:P></O:P>[/FONT][/SIZE] [quote] [RIGHT][SIZE=4][FONT="][SIZE=4][FONT="]لماذا سيكافئ الله وسيعاقب على أساس دين وليس على أساس الأخلاق والخير؟؟؟<O:P></O:P>[/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][SIZE=4][FONT="] [SIZE=4][FONT="]فإجابة الدين بهذا الصدد قاصرة ومغلوطة بل وظالمة..[/FONT][/SIZE][/RIGHT] [/FONT][/SIZE][/quote][SIZE=4][FONT="] [RIGHT]غير صحيح ابدا اليس من الظلم ان يعطينا الله الكثير والكثير فقلب ينبض ويرسل الدم لاجهزتك وكلى تصفي الدم واسنان تقطع وارجل تمشي وعين تبصر وايدي ومفاصل تمسك وعند ولادت امك اجرى الله حليب لتنمو وتشرب وعقل يفكر كل هذا ولانعترف بوجود اله خالق عظيم لهذا الكون ؟ انت من صنع خالق عظيم مدبر للكون ولو نعد نعم الله علي وعليك لانحصيها ثم تجحد وتنكر لماذا تظن بربك ظن شيئ ؟ الله ربك وربي الى الان اعطاك فرصه وسخر لك اشخاص يعرفونك للاسلام ومادام ان في قلبك رحمه فسيرحمك الله ان شاء الله ويدخلك للاسلام لكن لاتتكبر الدين وحده لايكفيء فلابد من الاخلاق والخير هل تعلم ان الغيبه والنميمه تكب الانسان على وجهه في النار ؟ وفعل الشر مثل قتل الانسان لاخيه الانسان يدخل النار والكثير الكثير ... اذا لم تعرف قصة المراءه التي سقت كلب فادخلها الله الجنه وامراءه حبست قطه لااطعمتها ولاسقتها دخلت النار ..[/RIGHT] [quote] [RIGHT]هي أن نبني طريقنا بأنفسنا ونميز الخير من الشر ونتعلم طريق الصواب والمعرفة والعدل بدون ان يلقنه لنا بكتاب أو زبور.. وأعتقد أن هذا فيه تكريم للإنسان أكثر..[/RIGHT] [/quote] [RIGHT]هل يوجد لديك نسخه من القران الكريم ؟ يوجد ماتقول الله عرفك بطريق الخير والشر فاختر ماتريد لكن لو كان كلامك فيما سبق صحيح لكان الناس جميعا دخلوا جنته لانهم يملكون العقل والمعرفه فلاداعي لكتاب وقران ...انظر لمن يملك العقل ويعبد اشجار او بقر اخالفك الراي تماما انظر للانسان في بعض مناطق الكره الارضيه يعبد الشمس ويملك اقوى المعارف الانسانيه وافيدها للبشريه الله عاااادل واقام الحجه علي وعليك وعلى غيرك عندما ارسل رسل يبينون لنا ديننا حتى لاتقول ربي لماذا ادخلتني النار ولم تبين لنا ديننا مادمت تثق بعقلك هل عقلك يقول لك ان جميع الاشياء حولك خلقت من غير خالق ؟ انا اثق بعقلي مثلك تماما واقول انا مؤمنه بدين الاسلام وهو ديني واصدق محمد صلى الله عليه وسلم فهو رسول من عند الله عزوجل انظر اليه يقوم في ساعة متاخره من الليل (الا يحب ان ينام ؟) في ليلة شديدة البرد ليصلي فيتوظأ؟ ويصوم النهار الا يحب ان ياكل ؟ هل يريد منا مال او اجرا ؟ ماهي دعوته ؟ الايمان بان خالق هذا الكون اله واحد والايمان بانه رسول الله وعبد لله هل قرات سيرته؟ ألا تحب ان تطلع على كل المناهج فتختار منها ؟ [/FONT][/SIZE] [/RIGHT] |
:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]عزيزي ملحد [/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][FONT="]أخي صهيب.. يبدو أن توسلاتي بأن نتوقف عن تعويم الحوار ونركزه لم تنفع.[/font][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]ردودك السطحية هي التي تلزمني كل مرة بالرد[/COLOR][/SIZE] [quote][RIGHT][SIZE=5][FONT="]وأبيت إلا أن تفتح ألف جبهة.. ولكني مصر على تركيز الحوار فمن المحال كما قلت لك سابقا [COLOR=Red]تشريب المؤمن كل الفكر اللاديني العميق واللامنتهي من حيث المعرفة والحكمة دفعة واحدة.[/COLOR]<o:p></o:p>[/font][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=5][FONT="]سأكتفي فقط برد بسيط على كلامك بالنسبة لأخلاق اللاديني..[/font][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]وتصر على الإدعاء بلا دليل وأما كلامك الملون فهو قمة السطحية[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5]فقط.. أقول فقط.. انظر للدول الاسنكندنافية أو كندا التي تتجاوز نسب اللادينية فيها الـسبعون بالمائة وقارنها بأخلاق الشعب السعودي أو المصري أو السوري المتدين.. لترى أي إن كان زعمكم بافتقار اللاديني للأخلاق زعم سليم أم مجرد كلام جرائد.[/SIZE][/quote][SIZE=5][FONT="].[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue] 1 - الظاهر أن الحوار معك مضيعة للوقت صار لي مدة وأنا أطالبك باجتناب الكلام المجاني لكن لا فائدة : من أين جئت بإحصائيتك عن الدول الإسكندينافية ؟[/COLOR][/SIZE] [IMG]http://www.boostupload.com/files/image_145_thee.JPG[/IMG] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]2 - اختيارك للدرل الإسكندينافية ورطك ورطة شنيعة طبعا الملحد يسعى بكل السبل أن يضلل الناس ولكن وقعت أمام صهيب وهذه المرة سأقول أ - لم يدع أحد من المسلمين أن مقياس الدين هو سلوك الأفراد ولا يحكم على الإسلام إلا من خلال من هو ملتزم فعلا . والإسلام علاقة بين الإسان وخالقه وعليه فعندما تريد أن تنتقد الإسلام أن تنتقد محتواه ولا يجوز أن تنتقده من خلال تصرف الأشخاص ب - وبما أنك أردت أن تثبت أخرق الملحدين العالية فلجأت إلى البلدان الإسكندينافية فلك تهاني مقدما ولا تغضب كل أنواع الشذوذ الجنسي والإنحراف موجود فيها هل نقول لك مباركا مقدما أننا سنرى في القريب عائلات سورية أحادية الجنس ( monosex ) على كل مبارك لكم مقدما[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial] [/FONT] [quote][SIZE=5][FONT="][COLOR=Red]الأخلاق هي بالأصل لدى اللاديني[/COLOR].. ولكن الديني لا أخلاق ذاتية له.. فلا تجوز أساسا تسميتها أخلاق .. لأنها تتأتي بمبدأ العصا والجزرة ولا تتأتى من ذات الإنسان .. فالأخلاق تسمية تطلق على الفعل الحسن الذي تفعله لأن ضميرك يملي عليك ذلك وليس خوفا من نار أو طمعا حوريات وجنان.[/font][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]كالعادة: كلام مجاني وتهريج لنفرض الآن أن ملحد آخر عرض عليك الزواج الأحادي وأعجبتك الفكرة كما أقدم عليها الكثير ممن سميتهم لا دينيين ما هي العصا التي سترك عن تحقيق ذلك؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]لا تقل لي العقل فأشد الأدواة ضعفا أما الشهوات هو الحق إذا استفردت بهة الغرائز لا يختلف اثنان في العالم عقلا على أن التدخين مضر بل قاتل ومع ذلك يقف العقل عاجزا أمام شهوات النفس والخمر والزنا وغيرها[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][FONT="]صدقا عندما تركت الدين أصبحت أكثر حبا للبشر وللإنسان ولم أعد أفرق مسلما عن غير مسلم.. شعرت بأن الإفريقي والاسترالي هم أخوتي .. وصرت لا أتجرأ على قتل حشرة.. لأني لم أعد أراها مخلوقة أو مسخرة من أجلي.. بل صرت أراها روحا وكائنا لا تختلف عني في حق الحياة.[/font][/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]كلام لا قيمة له علمية أكيد أصبحت تحب الصهاينة [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue] هل صرت عاشبا أم زلت تأكل اللحم؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue] أخلاق السفسطة [/COLOR][/SIZE][/FONT][quote][SIZE=5][FONT="]وأعدك أن لا أرد على ما ورد أعلاه ثانية .. لأنني سألتزم التزاما قويا بتركيز الحوار.[/font][/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]ولكني ملزم بالرد وأنت ملزم على تبرير ادعاءاتك وكلامك السطحي [/COLOR][/SIZE][/FONT] [quote][RIGHT][SIZE=5][FONT="]تقول أن الشك مرض.. وسألتك إن كان الشخص الذي لم يتعرض للشك طيلة حياته يعتبر أفضل ممن عانى من الشكوك فلم تجب بشكل مباشر.. <o:p></o:p>[/font][/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=5][FONT="]حسنا سأفترض على كلامك وأتحدث..<o:p></o:p>[/font][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=5][FONT="]بما أنك اعتبرت الشك مرض فلا بد أن من لم يصب بهذا المرض هو أفضل.[/font][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]الظاهر يلزمني مترجم لأن المكتوب مكتوب باللغة العربية كان كل ما قلته عن الشك ردا عاما على عموميات أعطيتها أنت بلا دليل وبلا حجة ساندة فأجبتك بوفق منطقك أعلم أنك تقصد بالشك: الشك في الأديان وهنا أسأل هل يأتي الشك بعد العلم بالشيء أم حين جهله؟ هل الشك ضرورة لا بد منها ؟ ألا يمكن أن نعتبر الشك وليدا لفشل العقل ؟[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][FONT="]صهيب عزيزي.. [SIZE=7][COLOR=Red]هي أربع محاورلم تفلح في إقناعي بها[/COLOR][/SIZE] وأعود للإسلام.. فكفانا تشتيتا للحوار.[/font][/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue] الملحد ملحد أكره الكذب ولا أحترم الكذاب كائن من يكون وأنت الآن أعطيتني الإثبات وما عاد الحوار معك مجد [COLOR=Red]متى حاورتني ولم أفلح في اقناعك وأنت منذ أول مشاركك بيني وبينك وأن تهرج وتلعب[/COLOR] انظر مشاركتك 144[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5][FONT="]بل وكم مرة اعتذرت عن استهتاري وبينت لك السبب؟؟ وهذا اعتذار مجددا بل وقبلة من الرأس علك تسمحني لنبدأ من جديد.. وبكامل روح الحيادية والعلمية في الحوار.[/FONT][/SIZE][/quote][SIZE=7][COLOR=Red] وعليه فلست أهلا للحوار [/COLOR][/SIZE] |
[SIZE=5]تصويب لآخر سطر في مشاركتي السابقة..
[/SIZE][SIZE=5][FONT="]صهيب عزيزي.. هي أربع محاور تفلح في إقناعي بها وأعود للإسلام.. فكفانا تشتيتا للحوار[/FONT][/SIZE] |
[quote=ملحد;37658][SIZE=5]تصويب لآخر سطر في مشاركتي السابقة..
[/SIZE][SIZE=5][FONT="]صهيب عزيزي.. هي أربع محاور تفلح في إقناعي بها وأعود للإسلام.. فكفانا تشتيتا للحوار[/FONT][/SIZE][/quote] [SIZE=5][COLOR=Blue]يعني سنواصل اللعب والتصويب[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue] سأتجاوز عن هذه أنتظر ردا على بقية ملاحظاتي دون لف أو دوران وبأدلة مللت الكلام الإنشائي إضافة طفيفة ما هو موضوعنا لذي انطلقنا منه؟ [/COLOR][/SIZE] |
[SIZE=5]إلى كل باحث عن الحقيقة...
أناديكم بأعلى صوتي.. هنا بدأ صوت الإهانات يعلو ولا أعلم إن كنت سأبقى متحملا أم لا.. سأحاول كبت نفسي بكل ما أوتيت من قوة.. فقط لأنقذ من يريد رؤية الحقيقة العارية. ولا أعلم مالذي سيحصل ... لذا أتمنى ممن يريد الحقيقة أن يذهب للمنتديات التنويرية التي ذكرتها فهناك الصوت الحر الذي لا يعرف سوى المنطق .. ويسمح للجميع بالحوار وبالاستمرار ولا يطرد أحد أو يهان.. من يجد منكم الجرأة لمواجهة الحقيقة والتغلب على خوفه.. من يطلب الحقيقة حقا.. ليتوجه إلى هناك.. فهناك حوار دائم وبلا أسوار. فقط العقل هو الذي يحكم. سأعود للمشاركات في المساء. [/SIZE] |
[SIZE=5]موضوعنا الآن هو الشك واليقين .. وفقط..
هذا الموضوع ينسف كل الأديان جملة واحدة.. ثم بعدها سننتقل للقرآن لأبين لكم أنه بشري... ولا يحقق قاعدة "لوجدوا فيه اختلافا كثيرا" وسأبين لكم أنه كله اختلافات وتناقضات.. فقط تزيل غشاوة الرهبة والهالة التي حول عينيك لتراها. أنا مضطر للذهاب حاليا .. سأعود في المساء ...لحظة قبل أن أذهب. [/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]الظاهر يلزمني مترجم لأن المكتوب مكتوب باللغة العربية كان كل ما قلته عن الشك ردا عاما على عموميات أعطيتها أنت بلا دليل وبلا حجة ساندة فأجبتك بوفق منطقك أعلم أنك تقصد بالشك: الشك في الأديان وهنا أسأل هل يأتي الشك بعد العلم بالشيء أم حين جهله؟ هل الشك ضرورة لا بد منها ؟ ألا يمكن أن نعتبر الشك وليدا لفشل العقل ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5] لم أجد في هذا الكلام جوابا على سؤالي؟؟ لماذا سيعذب الله الغير مسلم طالما أنه يفترض في الانسان السوي أن لا يشك في معتقده.. ثانيا هل كلامك أعلاه ينطبق على المسلم فقط أم على المسلم وغير المسلم... ولماذا.. إجابات دقيقة يا أخ صهيب رجاء.[/SIZE] |
:بس:
[quote][SIZE=5]هنا بدأ صوت الإهانات يعلو ولا أعلم إن كنت سأبقى متحملا أم لا.. سأحاول كبت نفسي بكل ما أوتيت من قوة.. فقط لأنقذ من يريد رؤية الحقيقة العارية. ولا أعلم مالذي سيحصل ..[/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue] الصراخ والتهريج لا يجدي تحملتك على مدى 8 صفحات بتهريجك بلعبك باستهتارك ولم أقل شيئا جيت بعدها تتهمني كذبا أني أسأت إليك طلبت منك الدليل فتجاهلت كذبت أكثر من مرة وتجاهلت ولكن لم ترتدع وتتوقف من اللحظة التي ادعيت فيها أنك حاورت علماء من سوريا كنت واثقا أنك تكذب بعد ذلك ادعيت أن كل المنتديات طردتك وواصلت معك ولم أعلق الآن أطالبك بالإثبات أعلنت أنك ستلتزم الجدية وإذا بك تعطي أمثلة لتغالط بها ( اسكندينافيا) وآخرها وليس الأخيرة تكتب بدون وعي ثم تأتا وتدعي التصويب وبعد هذا تأتي لتصرخ أنك تهان ولا تعلم أن كنت ستتحمل والآن أنا واثق أنك حتى إذا طردت من منتدى ما فلأنهم ملوا أسلوبك هذا الذي لا يستقر على حال والقائم على مغالطات وكذب[/COLOR][/SIZE][/FONT] [quote][SIZE=5]لأنقذ من يريد رؤية الحقيقة العارية.[/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]كالعادة تهريج[/COLOR][/SIZE][/FONT] [quote][SIZE=5]لذا أتمنى ممن يريد الحقيقة أن يذهب للمنتديات التنويرية التي ذكرتها فهناك الصوت الحر الذي لا يعرف سوى المنطق[/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]وتعود لتكذب وهل منعك أحد هنا من الكلام أو قول ما تريد؟ هل حررت كلمة واحدة من مشاركاتك؟ أما ما سميتها بالمنتديات التنويرية فهو لا ترتقي عن مستوى ألأنعام التي تعيش كالسوائم بل السوائم أفضل [/COLOR][/SIZE][quote][SIZE=5]ويسمح للجميع بالحوار وبالاستمرار ولا يطرد أحد أو يهان..[/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]كم مرة أعدت هذه الأنشودة؟ قيل لك منذ البداية أن تلتزم بقوانين المنتدى. ولو طبقت عليك قواننه لطردت بناء على اعترافاتك فقط ( استهزاء / لعب) هذا كلام صدر عنك أنت[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=Blue] ولم يضغط عليك أحد لتقوله[/COLOR][/SIZE] [quote][SIZE=5]من يجد منكم الجرأة لمواجهة الحقيقة[SIZE=6][COLOR=Red] والتغلب على خوفه[/COLOR][/SIZE].. من يطلب الحقيقة حقا.. ليتوجه إلى هناك.. فهناك حوار دائم وبلا أسوار.[/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]هذه قلة أدب ثم تصرخ وتتباكى من أنت حتى يخاف منك الناس؟ إلى حد الآن لم نر غير مهرج ولا نعلم الغيب فنحن نحكم بما توفر أمامنا [COLOR=Red]هل تنكر هذا؟؟؟ [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][quote][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red] [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5]موضوعنا الآن هو الشك واليقين .. وفقط[/SIZE][/quote][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=Blue]أنت آخر من يجوز له تحديد وجهة الموضوع [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]1 - الأخت سعودية هي صاحبة الموضوع وهي صاحبة الحق الأول 2 - بعد ذلك يصبح الأمر لي ولن أسمح لك بالعبث والتشتيت المشاركة رقم 28 اقترحت عليك ووافقت على ما يلي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [quote][SIZE=5][COLOR=Blue]العزيز سامي ما رأيك لو نبحث عن دليل وجوده من كتابه ( القرآن)؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]ولا شيء غير القرآن[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue]ولكن أعدك بعلم وموضوعية ومنطق دون تأويل ولكن كما تقهم أنت النص لا غيرك[/COLOR][/SIZE][/quote] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Blue]هل أنت مستعد لهذا أم لا؟؟ ملاحظة: ردودك إما أن تكون قائمة على أدلة وثوابت علمية أو سترد عليك ولن تقبل الآن الخيار لك إما أن تقبل أوتترك هذا الموضوع [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=Blue]( ولا خيار لك)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]ولسنا خواتم في أصابعك ظننا أننا وجدنا محاورا لكن للأسف [/COLOR] [/COLOR][/SIZE] |
[SIZE=5]عزيزي صهيب
أنا مهرج.. ومراوغ وأسلوبي كله قائم على المغالطات والتدليس وكلامي كله سطحي.. وماذا بعد؟ يكفي تهجما على الكلام من الخارج .. ولو كنت تملك شيئا لحاورتني في صميم كلامي بدلا من التجريح المستمر وأسلوب الحرب النفسية الذي لا ينطلي علي .. أه صحيح.. اسكندنافيا أخطأت فيها.. فصميم كلامي كأنه سيتأثر لو كانت اسكدنافيا أو فرنسا.. عزيزي نعم.. الدول الاسكندنافية ذات الشعوب الراقية هي من أعلى نسب اللادينية بين الشعوب هي وفرنسا وبعض الدول الأوربية.. فهل لأني أغفلت ذكر فرنسا ستختلف أو تنقلب الفكرة رأسا على عقب؟؟؟ أمر غريب حقا.. موضوعنا هو الشك واليقين .. ثم..نبحث عن الدليل من القرآن. وأنت لحد الآن لا تلتزم بالحوار حول هذه النقطة التي تعد ركيزة الفكر اللاديني أو احدى أهم ركائزه. هل أعد ذلك عدم قدرتك على النقاش حول هذه النقطة أم ماذا؟ حسنا لو كنت غير قادر.. فأمامك خيارين إما أن تحضروا لي من هو قادر على النقاش حول هذا الأمر. أو تطلب التحول لمناقشة القرآن. بانتظار تحديدك أو تعود لمناقشة هذا الأمر ولا شيء سواه حتى ننتهي. تحياتي [/SIZE] |
[SIZE=5]ثم أنك في الجدول الذي أحضرته.. والآن فقط نظرت فيه مليا .. لأنني اعتقدت لأول وهلة أنه بالفرنسية فقط.. وأنا لا أجيدها..
يبدو أنك ركزت على الملحدين وتناسيت اللادينيين.. فهؤلاء بالأزرق لادينييون.. وليسوا ملحدون. وهذا بالضبط ما تحدثت عنه أنا. فلو تبصرت بالجدول سترى أنه يدعم كلامي .. فنسبة المؤمنون في فرنسا أعلى من السويد والدنمارك والنروج.. للأسف جدولك مردود عليك.. وتحاولون الاتيان بجداول ومخططات لتوهموا متابعكم أنكم قمة في العلم والمعرفة.. حقا أنا آسف على هذا. [/SIZE] |
| الساعة الآن »08:23 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة