[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;399265] [COLOR="Green"][SIZE="2"]يرفه ونقول لماجد الهواري ونسأله :
وهل وعندما يقول الله تعالى في كتابه ، وكتاب الله تعالى هو لكل زمان وملزم ، فهل عندما يقول الله تعالى :
[COLOR="DarkOrange"]وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85)[/COLOR] آل عمران .
فهل الله تعالى -ومعاذه بلا حد - وفي كل زمن يطالبنا بمحال ؟ أو يطالبنا بمنقطع ؟
هل أنت تعلم الغيب أم الله تعالى ؟
وهل عندما يطالب الله بهذا الأمر ألا يعلم أن دينه الذي بلغه الرسول :ص: وطبقه محفوظ وموجود ، وحجة الله تعالى فصل وجد وليست بالهزل ؟؟![/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]
بسم الله

أولا هل تعلم معنى الآية القرآنية التي وضعتها عنوانا للموضوع ؟؟
أم أنك مقلدا لغيرك من غالبية المسلمين وتفهم من الآية أن الجنة حكرا على المسلمين فقط بعد نزول الرسالة الخاتمة؟؟

منتظر الإجابة ......

ولا تعتبر هذا خروج عن موضوع الصفحات لأن اسم الموضوع والفهم الخاطيء للآية هو الذي دفعني لذلك.

وسأعود لعنوان الموضوع وأسألك ما معنى كمال الدين وإتمام النعمة الذي تم في يوم الجمعة بعرفة في حجة الوداع قبيل وفاة الرسول بثلاثة أشهر تقريبا ؟؟؟
هل معنى ذلك غلق باب الإجتهاد ؟؟
وهل معنى ذلك غلق باب التدبر لآيات الله والله يقول :( كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ[COLOR="Red"] لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ[/COLOR] وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ )؟؟
وهل معنى ذلك غلق باب التفكر في آيات الله والله يقول : ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ [COLOR="Red"]وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [/COLOR]) ؟؟
[COLOR="Red"][SIZE="5"]وأنا لا أكذب الله يا أبهت ودعك من هذه التهم المفضوحة.
فلو قال الله تعالى نصا معنى كمال الدين هو غلق باب الإجتهاد والتفكر والتدبر لآياته لقلت سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير.
ولكن الله لم يقل ذلك صراحة وترك لنا حرية الإجتهاد والتفكر لآيات كتابه لمعرفة مراده من كمال الدين وإتمام النعمة.
[/SIZE][/COLOR]
منتظر الإجابة ...

أرجو التركيز

تحياتي

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;399557] [COLOR="Green"][SIZE="5"]هذا حال سبونج ماجد من هذا الموضوع والرد عليه :شقاوة:
[IMG][IMG]http://media.giphy.com/media/14ut8PhnIwzros/giphy.gif[/IMG][/IMG]
والاسفنجة ضعها في الماء او سائل مائي ملون فهي تمتصه ، وفقط تنضح بالسائل الذي ملئت به !مبرمجة ![/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]
[COLOR="Green"][SIZE="5"]صورة بدل الرد ولا معنى لها .
والصور ة الرمزية لسبونج بوب هو الذي وضعها عن نفسه أولا [/SIZE][/COLOR].

[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=ماجد الهواري;399621] [CENTER]
[/QUOTE]

لا رد حقيقيي سوى وضع الصور(الحقيقية والغير رمزية) تعبيرا عن أنه لا يملك الرد .
ولن أكتب اكثر خوفا من المزايدات العبثية ورغبة الانشغال عندهم على الحواشي بدل الجوهر .
[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;399633] [COLOR="Green"][SIZE="3"]

لا رد حقيقيي سوى وضع الصور(الحقيقية والغير رمزية) تعبيرا عن أنه لا يملك الرد .
ولن أكتب اكثر خوفا من المزايدات العبثية ورغبة الانشغال عندهم على الحواشي بدل الجوهر .
[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]
[COLOR="Red"][SIZE="6"][CENTER]الصورة يا عبقري زمانك رد على وصفي بالخائف ولي الحق في ردي على ذلك سواء أعجبك أم لا .
وواضح جدا عجزك عن الرد وتلككك بأي هراء.
وأقول لك :
إشبع بضلالك
هروب موفق[/CENTER][/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=أبو عبيدة أمارة;399557] [COLOR="Green"][SIZE="5"]هذا حال سبونج ماجد من هذا الموضوع والرد عليه :شقاوة:
[IMG][IMG]http://media.giphy.com/media/14ut8PhnIwzros/giphy.gif[/IMG][/IMG]
والاسفنجة ضعها في الماء او سائل مائي ملون فهي تمتصه ، وفقط تنضح بالسائل الذي ملئت به !مبرمجة ![/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]
يكرر نفس الصورة الساذجة مثله ، ولا يرد على محور الموضوع .
ونحن نستعمل فقط الصور الرمزية كنوع من الرد ، وليس الصور الحقيقية .[/SIZE][/COLOR]

[SIZE="5"][COLOR="Sienna"]بسم الله

[COLOR="Navy"]حاديلك فرصة تانية علشان تجاوب على أسئلتي يا إما ..........
أنت عارف.........
[/COLOR]
أولا هل تعلم معنى الآية القرآنية التي وضعتها عنوانا للموضوع ؟؟
أم أنك مقلدا لغيرك من غالبية المسلمين وتفهم من الآية أن الجنة حكرا على المسلمين فقط بعد نزول الرسالة الخاتمة؟؟

منتظر الإجابة ......

ولا تعتبر هذا خروج عن موضوع الصفحات لأن اسم الموضوع والفهم الخاطيء للآية هو الذي دفعني لذلك.

وسأعود لعنوان الموضوع وأسألك ما معنى كمال الدين وإتمام النعمة الذي تم في يوم الجمعة بعرفة في حجة الوداع قبيل وفاة الرسول بثلاثة أشهر تقريبا ؟؟؟
هل معنى ذلك غلق باب الإجتهاد ؟؟
وهل معنى ذلك غلق باب التدبر لآيات الله والله يقول :( كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ[COLOR="Red"] لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ[/COLOR] وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ )؟؟
وهل معنى ذلك غلق باب التفكر في آيات الله والله يقول : ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ [COLOR="Red"]وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [/COLOR]) ؟؟
[COLOR="Red"][SIZE="5"]وأنا لا أكذب الله يا أبهت ودعك من هذه التهم المفضوحة.
فلو قال الله تعالى نصا معنى كمال الدين هو غلق باب الإجتهاد والتفكر والتدبر لآياته لقلت سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير.
ولكن الله لم يقل ذلك صراحة وترك لنا حرية الإجتهاد والتفكر لآيات كتابه لمعرفة مراده من كمال الدين وإتمام النعمة.
[/SIZE][/COLOR]
منتظر الإجابة ...

أرجو التركيز

تحياتي
[/COLOR][/SIZE]

[CENTER][COLOR="Red"][SIZE="6"](قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (26))[/SIZE][/COLOR][/CENTER]

[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=ماجد الهواري;399668] [CENTER][COLOR="Red"][SIZE="6"](قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (26))[/SIZE][/COLOR][/CENTER] [/QUOTE]
دعك من هذه الردود السخيفة ، ولا تستعجل ردي ، فلدي مشاغلي أيضا .
[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Green"][SIZE="5"][QUOTE=ماجد الهواري;399667] [SIZE="5"][COLOR="Sienna"]بسم الله

[COLOR="Navy"]حاديلك فرصة تانية علشان تجاوب على أسئلتي يا إما ..........
أنت عارف.........
[/COLOR]
أولا هل تعلم معنى الآية القرآنية التي وضعتها عنوانا للموضوع ؟؟
أم أنك مقلدا لغيرك من غالبية المسلمين وتفهم من الآية أن الجنة حكرا على المسلمين فقط بعد نزول الرسالة الخاتمة؟؟

منتظر الإجابة ......

ولا تعتبر هذا خروج عن موضوع الصفحات لأن اسم الموضوع والفهم الخاطيء للآية هو الذي دفعني لذلك.

وسأعود لعنوان الموضوع وأسألك ما معنى كمال الدين وإتمام النعمة الذي تم في يوم الجمعة بعرفة في حجة الوداع قبيل وفاة الرسول بثلاثة أشهر تقريبا ؟؟؟
هل معنى ذلك غلق باب الإجتهاد ؟؟
وهل معنى ذلك غلق باب التدبر لآيات الله والله يقول :( كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ[COLOR="Red"] لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ[/COLOR] وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ )؟؟
وهل معنى ذلك غلق باب التفكر في آيات الله والله يقول : ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ [COLOR="Red"]وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [/COLOR]) ؟؟
[COLOR="Red"][SIZE="5"]وأنا لا أكذب الله يا أبهت ودعك من هذه التهم المفضوحة.
فلو قال الله تعالى نصا معنى كمال الدين هو غلق باب الإجتهاد والتفكر والتدبر لآياته لقلت سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير.
ولكن الله لم يقل ذلك صراحة وترك لنا حرية الإجتهاد والتفكر لآيات كتابه لمعرفة مراده من كمال الدين وإتمام النعمة.
[/SIZE][/COLOR]
منتظر الإجابة ...

أرجو التركيز

تحياتي
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
أولا نحن نجادل بقول الله تعالى ، وقول الله فصل وواضح ، فعندما يقول الله تعالى أنه أكمل دينه ، والدين عند الله الإسلام ، والدين قول وعمل بمقصد الله الواضح ، فهل تقول وأن الله تعالى لا يعرف ما يقول ؟ أو أن الله تعالى أنزل دينه ناقصا !!؟؟
ثم الله تعالى لا يرضى من رسوله التقول عليه !
فهل يقبله الله من بشر وهو دون الرسول :ص: ؟؟؟
والدين هو حكم الله تعالى في كل شيء !!
ونحن نعلم أن الدين كمل في عهد الرسول :ص: ! وبحجة ووحي عن الله تعالى !
أي أن أمور العبادات والأحكام والحدود وأحكام وأحكام القتال قد تمت قولا وعملا وتطبيقا وتوضيحا وبيانا بينا في عهد الرسول :ص: ![/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;399677] [COLOR="Green"][SIZE="3"]
دعك من هذه الردود السخيفة ، ولا تستعجل ردي ، فلدي مشاغلي أيضا .
[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"][CENTER]أظن لا يليق بأن يقال على استشهادي بآية أظنها تنطبق عليكم بأنها سخافة إحتراما وتعظيما لآيات الله .

سمعان ؟؟
وأظن أن الآية في محلها علشان شكلك بدأت تخرف في كلامك وكأنه زلزال أصاب فكركم و منهجكم في الحكم على الأحاديث وغيره.

ويحضرني هنا قول الله تعالى :
(وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين )

فأقول :
(وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون)

أرجو الهداية وقبول النصيحة
والتركييييز
أهم حاجة التركيز
آه

[/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;399678]
أولا نحن نجادل بقول الله تعالى ، وقول الله فصل وواضح ، فعندما يقول الله تعالى أنه أكمل دينه ، والدين عند الله الإسلام ، والدين قول وعمل بمقصد الله الواضح ، فهل تقول وأن الله تعالى لا يعرف ما يقول ؟ أو أن الله تعالى أنزل دينه ناقصا !!؟؟
ثم الله تعالى لا يرضى من رسوله التقول عليه !
فهل يقبله الله من بشر وهو دون الرسول :ص: ؟؟؟
والدين هو حكم الله تعالى في كل شيء !!
[/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Red"]بلاش تقول علي يا أبهت وترميني بأني أقول على الله بأنه لا يعرف ما يقول وأن الله أنزل دينه ناقص وأني أتقول على الله لأني لم أقل ذلك يا منتبه...
فهمان ؟؟
كما أنك لم تجبني عن كل أسئلتي صراحة وبوضوح فلازلت منتظر الإجابة و الرد الجلي الواضح .
[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;399678]
ونحن نعلم أن الدين كمل في عهد الرسول :ص: ! وبحجة ووحي عن الله تعالى !
أي أن أمور العبادات والأحكام والحدود وأحكام وأحكام القتال قد تمت قولا وعملا وتطبيقا وتوضيحا وبيانا بينا في عهد الرسول :ص: [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Red"]جميل وأنا أتفق معك في ذلك .
ولكن ماذا عن باقي الأمور غير التي ذكرتها - أي غير أمور العبادات والأحكام والحدود وأحكام القتال - هل أكتملت أيضا أم أن الدين ناقص ؟؟!!
منتظر الصعق.[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ماجد الهواري;399666] [COLOR="Green"][SIZE="3"]
يكرر نفس الصورة [SIZE="6"][COLOR="Red"]الساذجة مثله [/COLOR][/SIZE]، [COLOR="Blue"][SIZE="7"]ولا يرد على محور الموضوع .[/SIZE][/COLOR]
ونحن نستعمل فقط الصور الرمزية كنوع من الرد ، وليس الصور الحقيقية .[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

[CENTER][COLOR="Red"][SIZE="5"]وأقول على وصفك لي بالسذاجة :
سامحك الله.
وما استخدمه في بعض ردودي ليس بصور ولكنه مقتطعات من كليبات أو ما يعرف ب Gif Files وهي أيضا رمزية يا عبقري زمانه.

وأكثر ما أضحكني هو قولك :
[COLOR="Blue"]ولا يرد على محور الموضوع

أضحكتني يا رجل.
[COLOR="Red"][SIZE="3"](بسبب المشاكل التقنية يصعب علي كتابة الرد المناسب ، المشرف)[/SIZE][/COLOR]
[/COLOR]ولكن يذكرني بقول الله تعالى !!!! فيما معناه !!! اتخذوا آياتي ورسلي هزوا ويسخرون من الذين آمنوا سخر الله منهم ونذرهم في طغيانهم يعمهون

[SIZE="5"][QUOTE=ماجد الهواري;399680] [SIZE="6"][COLOR="Red"][CENTER]أظن لا يليق بأن يقال على استشهادي بآية أظنها تنطبق عليكم بأنها سخافة إحتراما وتعظيما لآيات الله .

سمعان ؟؟
وأظن أن الآية في محلها علشان شكلك بدأت تخرف في كلامك وكأنه زلزال أصاب فكركم و منهجكم في الحكم على الأحاديث وغيره.

ويحضرني هنا قول الله تعالى :
(وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين )

فأقول :
(وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون)

أرجو الهداية وقبول النصيحة
والتركييييز
أهم حاجة التركيز
آه

[/CENTER][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[COLOR="Green"]انظروا الناصح الأمين !
مغرور ومنفوش ، وما يساعدك بعض المشاكل التقنية في الموقع بسبب أعمال الصيانة ، وهذا يسبب لي مشاكل في الرد السريع أو اختفاء يعض الردود !
وتذكرني بقول الله تعالى " كونوا هودا أو نصارى تهتدوا " وقوله " يحسبون أنهم على شيء ".
تجياتي كيشوت ، ونتمنى أن تزول هذه العقبات الفنية سريعا كي تعرف حجمك [/COLOR].[/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]أقول أنا في مشاركتي :
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;399678]
أولا نحن نجادل بقول الله تعالى ، وقول الله فصل وواضح ، فعندما يقول الله تعالى أنه أكمل دينه ، والدين عند الله الإسلام ، والدين قول وعمل بمقصد الله الواضح ، فهل تقول وأن الله تعالى لا يعرف ما يقول ؟ أو أن الله تعالى أنزل دينه ناقصا !!؟؟
ثم الله تعالى لا يرضى من رسوله التقول عليه !
فهل يقبله الله من بشر وهو دون الرسول :ص: ؟؟؟
والدين هو حكم الله تعالى في كل شيء !!
[/QUOTE]
فيرد الهواري
[QUOTE=ماجد الهواري;399681]
[SIZE="5"][COLOR="Red"]بلاش تقول علي يا أبهت وترميني بأني أقول على الله بأنه لا يعرف ما يقول وأن الله أنزل دينه ناقص وأني أتقول على الله لأني لم أقل ذلك يا منتبه...
فهمان ؟؟
[/COLOR][/SIZE]
[/QUOTE]
فالمبهوت يقول أني اصفه بغير فعله ؟
وأكرر السؤال للمبهوت : هل تُكذّب كلام الله تعالى أنه أكمل دينه وحكمه الذي قضى به وعمل به الرسول :ص: ، وقد علمه الرسول :ص: وبينه لأمته ولأصحابه ؟؟؟
طبعا لن ترون من المبهوت سوى الالتفاف على السؤال وعدم الاجابة ! فشل ذريع ! وضلال مفضوح ؟
ونكرر هل أنزل الله دينا ناقصا وغير كامل ؟ أجب ولا تتفلسف يا مبهوت ................
وهل وعندما يقول الله تعالىى أنه أكمل دينه ؟ أليس هذا أن الله تعالى قد أنزل كامل دينه وكل حكمه وقضائه وأمره البيّن وطبقه الرسول والمؤمنين .
ثم يقول المبهوت بعدما ينقل مشاركتي ولاحظوا الملون بالأحمر :
[QUOTE=ماجد الهواري;399681]
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;399678]
ونحن نعلم أن الدين كمل في عهد الرسول :ص: ! وبحجة ووحي عن الله تعالى !
أي أن أمور العبادات والأحكام والحدود وأحكام وأحكام القتال قد تمت قولا وعملا وتطبيقا وتوضيحا وبيانا بينا في عهد الرسول :ص: [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Red"]جميل وأنا أتفق معك في ذلك .
ولكن ماذا عن باقي الأمور غير التي ذكرتها - أي غير أمور العبادات والأحكام والحدود وأحكام القتال - هل أكتملت أيضا أم أن الدين ناقص ؟؟!!
.[/COLOR][/SIZE]
[/QUOTE]
[/QUOTE]

اذكر لي ما هو الناقص من الدين أيها المبهوت الذي لم يكمله الله تعالى ؟
وانظروا أنه يقول الدين ناقص !!! يكررها هذا المغتر !!!
ثم المتبجح منتظر ماذا :
[QUOTE=ماجد الهواري;399681]
منتظر الصعق.[/COLOR][/SIZE]
[/QUOTE]
والصعق قد جاءك سابقا ولكنك تتلوى وتتلون ، ثم يأخذك الغرور ، ولا ترى عيناك غير الهبل الذي تريد فرضه على غيرك :شقاوة:

:بس:[QUOTE=ماجد الهواري;399682] [CENTER][COLOR="Red"][SIZE="5"]وأقول على وصفك لي بالسذاجة :
سامحك الله.
وما استخدمه في بعض ردودي ليس بصور ولكنه مقتطعات من كليبات أو ما يعرف ب Gif Files وهي أيضا رمزية يا عبقري زمانه.

وأكثر ما أضحكني هو قولك :
[COLOR="Blue"]ولا يرد على محور الموضوع

أضحكتني يا رجل.
[COLOR="Red"][SIZE="3"](بسبب المشاكل التقنية يصعب علي كتابة الرد المناسب ، المشرف)[/SIZE][/COLOR]
[/COLOR][SIZE="6"]ولكن يذكرني بقول الله تعالى !!!! فيما معناه !!! اتخذوا آياتي ورسلي هزوا ويسخرون من الذين آمنوا سخر الله منهم ونذرهم

في طغيانهم يعمهون [/SIZE][/QUOTE]

[COLOR="Navy"][SIZE="6"]أرجو الإنتباه لأن سيادة المشرف يعلق داخل موضوعاتي ليشوش على القراء ومن الممكن جدا أن يلتبس
[SIZE="3"][COLOR="Red"](المشرف : آسف بسبب المشاكل التقنية ) .[/COLOR][/SIZE]
على بعضهم الكلام ويظن قولك هو قولي خاصة أنك لم تفصل بين الكلام كأن تجعل كل كلامك بلون واحد .

أرجو مراعاة ذلك في التشويشة القادمة :شقاوة:

وأنا لم أبدأ بهذا الأسلوب ولكن قذفك لي بالباطل والطعن في ديني وفي شخصي هو الذي جعلني أسلك هذا الأسلوب معكم.
وأعود وأذكرك بما قذفتني به :
[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Red"][SIZE="5"]طلعتني مخادع لله وللمؤمنين ومتكبر وملحد ومنافق ولا أجيز لأحد غيري من العلماء

أن يجتهد وسحبت مني إمكانية الإجتهاد وطلعتني أسفه كل إجتهادات العلماء المخلصون الورعون وأصفهم بالمدلسين والكاذبين على رسول

الله ووصفتني بالعداء لدين الله ووصفتني بالجهل ووصفت فكري بالضحالة ووصفتني بالروبوت المبرمج الذي ينفذ أجندة دون فهم بل

والأعتى أجتزأت بعض كلامي دون تكملته لكي تصفني بأني أضحك من صلاة الإستخارة وطلعتي أني الحاذق الوحيد الذي فهم دين الله على

الوجه الصحيح وأنا لم أقل ذلك طبعا.
[/SIZE][/COLOR]

وأنتم بعد بياني ضعف الكثير من الأحاديث الني تشكل لكم جزء كبير من دينكم وسكوتكم عن ذلك بل وحذف مواضيعي السابقة وإرادة تحجيمي في منتداكم في قسم منكري السنة وإخفاء الحق وإظهار الباطل أصبحتم كمن يكذب على الرسول متعمدا ولكن بصورة أخرى أشبه بالقول : الساكت عن الحق شيطان أخرس.

وأنا اتهمكم بالضلال عن سبيل الله عن جهل فيما سبق ظهوري بين ظهرانيكم واتهمكم بالضلال عن سبيل الله عن علم منذ ظهوري في منتداكم الكريم إن كنتم قرأتم مواضيعي وعجزتم عن الرد عليها بموضوعية وحيادية ودون تعصب لفكر ما , وكذلك اتهمكم الآن بالإضلال عن سبيل الله سواء إن كان عن جهل أو علم واتهمكم بإلإساءة إلى دين الله ورسم صورة ذهنية خاطئة عن الإسلام وتذكروني بقول الله :

[COLOR="Red"][SIZE="5"](قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا)

(وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ)
[/SIZE][/COLOR]
مع إختلاف السياق الذي قيلت فيه الآيات ولمن كانت موجهة تلك الآيات إليهم بالطبع.
ولكنها أشبه بحالكم إذا عملنا بقول الله (فاعتبروا يا أولي الأبصار )

[COLOR="Red"][U][B][SIZE="6"]وكلامي ونقدي موجه فقط لمن أساء إلى شخصي واتهمني بالعداء لدين الله والنفاق والإلحاد وغير ذلك لمن قام بحذف موضوعاتي وأغلق الموضوع الذي كنت أحاول أن أصلح فيه ومن قام بالتشويش والتعليق داخل موضوعاتي دون وجه حق .[/SIZE][/B][/U][/COLOR]
[COLOR="Red"][/COLOR]
[SIZE="5"][COLOR="Red"]ادعوكم في النهاية إلى التوبة إلى الله عن ظلمكم لشخصي ولدين الله .
وابسط يدي لنتعاون من جديد على نصرة السنة النبوية الصحيحة بتطبيق قواعد وشروط صحة الحديث كما قعد لها علماء وأهل الحديث مصداقا لقول الله :(وتعاونوا على البر والتقوى ) أو تناقشوني فيما طرحت من موضوعات وتبينوا لي خطأي إن كنت قد أخطأت بالفعل ولا أظن ذلك حدث مني وإن لم تستجيبوا لي فأنا على الحق وأنتم على الباطل ولن أسكت عن الإساءة لدين الله وإضلال الناس عن سبيله.
[/COLOR][/SIZE]
...........................................................................................................................................................................


لا تنسى انه يوجد قوانين أعلى من قوانين منتداكم هذه ولا يمكنكم أن تتجاوزوها بوصفكم مسلمين وأعود وأذكر بها وأضيف عليها :

[COLOR="Red"][SIZE="6"]- قوانين الموقع يوجد ما هو أكبر وأعلى منها ويحكمها وهي شرع الله ودينك يا مسلم.
فدينك أكبر من قوانين موقعك يا مسلم ولا يحل لك أن تحظرني أو تحذف مواضيعي أو تغلق مواضيع أو تشوه موضوعاتي من داخلها

بتعليقاتك الباطلة المرسلة العارية عن الأدلة بدون سبب مقنع يا مسلم.[/SIZE][/COLOR]

يقول الله :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ

بِمَا تَعْمَلُونَ (8))

ويقول :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا

تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا )

ويقول :
( وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ (39))

ويقول :
( وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (40) وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن

سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَ?ئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (42) وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ

لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (43))

[SIZE="6"][COLOR="Red"]وبالتالي فأنا إن شعرت بتعرضي للظلم فلي حق الرد بالمثل وإن عجزت أنا عن الرد بالمثل يا مسلم فلي أن

أرد بأسلوب آخر لأن الحاجة تنزل منزلة الضرورة في إباحة المحظورة يا مسلم والمحظورة هنا الإعراض عن الرد بالمثل فأنا لا يمكنني أن

أحظركم أو أحذف مواضيعكم أو أغلق مواضيعكم أو أعلق على مواضيعكم داخل المواضيع نفسها للتشويش , فلي حق الرد بصورة أخرى

غير المثل أو أن أعفو عنكم .
أظن الصورة الآن واضحة فلا طاعة لمخلوق فيما أجاز الخالق وشرع من تشريعات .
[/COLOR][/SIZE]

منتظر التلكك بالإطالة أو التجاهل أو القذف بالباطل أو التشويش داخل مداخلاتي أو الحذف لبعض أو كل مشاركاتي أو ........

حاسيبك وأعطي لك فرصة لتفاجأني.....

منتظر الصعق :شقاوة:

يحضرني الآن قبل أن أختم قول الله تعالى :

[COLOR="Red"][SIZE="5"]( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ )

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54))
[/SIZE][/COLOR]
إشبع بمنهج الآباء وبإجماعكم المفضوح وآرائكم المرسلة العارية من الأدلة وخليكم في ضلالكم

هروب موفق

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;399685] [SIZE="5"]
[COLOR="Green"]انظروا الناصح الأمين !
مغرور ومنفوش ، وما يساعدك بعض المشاكل التقنية في الموقع بسبب أعمال الصيانة ، وهذا يسبب لي مشاكل في الرد السريع أو اختفاء يعض الردود !
وتذكرني بقول الله تعالى " كونوا هودا أو نصارى تهتدوا " وقوله " يحسبون أنهم على شيء ".
تجياتي كيشوت ، ونتمنى أن تزول هذه العقبات الفنية سريعا كي تعرف حجمك [/COLOR].[/SIZE] [/QUOTE]

أرجو أن تكون صادق بخصوص أعمال الصيانة :شقاوة:

والآيات التي تستشهد بها تنطبق عليك لأني سبق وأن قلت لو اتهمتني بأي شيء فالحكم والفيصل في ذلك هو الدليل والبرهان وأنت لا تملك شيء يا أخي سوى التذرع بمنهج الآباء الباطل في الكثير منه والذي أثبت بطلانه بالدليل الدامغ وبلعبة الإجماع المفضوحة التي فندتها بالضربة القاضية أو بآرائك المرسلة العارية عن الدليل والبرهان.
وذلك مصداقا لقوله تعالى :
(قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )

تحياتي مسيلمة الكذاب معذرة أقصد سيادة المشرف.

ومنتظر أن أعرف حجمي الحقيقي :شقاوة:

[SIZE="5"][COLOR="Green"]ألم أقل لكم أنه سيلتف على الأسئلة الملومة ! ويشتت للحواشي التي لا علاقة لها !
وتسويد صفحات معد مسبقا فهو ينقله كالببغاء !!!!!! :شقاوة: :شقاوة: :شقاوة:
واكرر عليه السؤال : ألم يتم وبكمل الدين قولا وعمل وبينا وتطبيقا وفي كل النواحي الحياتية وعن وحي الله المباشر للرسول :ص: ؟ وطبعا في عهده !!
أم صوت الرعد 0.34 أو زميله أو يونس شلبي الجديد سيبربر بما لا يخص الموضوع وسيلتف كالعادة !!!
وعندنا فالمهم هو أن يرى القارئ الكريم خوار هؤلاء ! وأنهم عاجزون عن اسئلة بسيطة ويعلمها كل مسلم مؤمن بكتاب الله تعالى ومصدقا بقوله !!
وهم مستعدون لتكذيب كلام الله تعالى كي يؤسسوا لباطلهم الزهوق والمجتث أصلا !!
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=ماجد الهواري;399691] أرجو أن تكون صادق بخصوص أعمال الصيانة :شقاوة:

والآيات التي تستشهد بها تنطبق عليك لأني سبق وأن قلت لو اتهمتني بأي شيء فالحكم والفيصل في ذلك هو الدليل والبرهان وأنت لا تملك شيء يا أخي سوى التذرع بمنهج الآباء الباطل في الكثير منه والذي أثبت بطلانه بالدليل الدامغ وبلعبة الإجماع المفضوحة التي فندتها بالضربة القاضية أو بآرائك المرسلة العارية عن الدليل والبرهان.
وذلك مصداقا لقوله تعالى :
(قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )

تحياتي مسيلمة الكذاب معذرة أقصد سيادة المشرف.

ومنتظر أن أعرف حجمي الحقيقي :شقاوة: [/QUOTE]
يقول المثل : " مين شوفتو راكب عصاته فقل له مبروك عليك حصانك " يا كيشوت !
:شقاوة:
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;399687] [SIZE="3"][COLOR="Green"]أقول أنا في مشاركتي :

فيرد الهواري

فالمبهوت يقول أني اصفه بغير فعله ؟
وأكرر السؤال للمبهوت : هل تُكذّب كلام الله تعالى أنه أكمل دينه وحكمه الذي قضى به وعمل به الرسول :ص: ، وقد علمه الرسول :ص: وبينه لأمته ولأصحابه ؟؟؟
طبعا لن ترون من المبهوت سوى الالتفاف على السؤال وعدم الاجابة ! فشل ذريع ! وضلال مفضوح ؟
ونكرر هل أنزل الله دينا ناقصا وغير كامل ؟ أجب ولا تتفلسف يا مبهوت ................
وهل وعندما يقول الله تعالىى أنه أكمل دينه ؟ أليس هذا أن الله تعالى قد أنزل كامل دينه وكل حكمه وقضائه وأمره البيّن وطبقه الرسول والمؤمنين .
ثم يقول المبهوت بعدما ينقل مشاركتي ولاحظوا الملون بالأحمر :

اذكر لي ما هو الناقص من الدين أيها المبهوت الذي لم يكمله الله تعالى ؟
وانظروا أنه يقول الدين ناقص !!! يكررها هذا المغتر !!!
ثم المتبجح منتظر ماذا :

والصعق قد جاءك سابقا ولكنك تتلوى وتتلون ، ثم يأخذك الغرور ، ولا ترى عيناك غير الهبل الذي تريد فرضه على غيرك :شقاوة: [/QUOTE]

[COLOR="Red"][SIZE="5"]كلامك ليس إلا هراء مفضوح كريه الرائحة لايدل إلا على بلادة حجتك وضعف منطقك وعدم تركيزك كالعادة...

ولا تظن بأنك بإقتباسك من كلامي بعض الردود ووضعها في مكانها الحقيقي أو غير ذلك أنك لديك ما تحتج به علي يا مدهش.

وأنا لم أقل بأن الدين لم يكتمل يا أبهت أنا فقط أسالك هذا السؤال لأبين وأثبت لك وللجميع تناقض كلامك وسؤالي كان كالآتي:

جميل وأنا أتفق معك في ذلك .
ولكن ماذا عن باقي الأمور غير التي ذكرتها - أي غير أمور العبادات والأحكام والحدود وأحكام القتال - هل أكتملت أيضا أم أن الدين ناقص ؟؟!!
.
أنا أعلم جيدا تفسير الآية ولكني لن أقوله الآن حتى أثبت لكم تناقض سيادة المشرف وسبق أن أكدت على ذلك ويمكنكم الرجوع والنظر في أول مشاركاتي في هذا الموضوع

بل إن سيادة المشرف هو الذي حصر كمال الدين في الآتي :
أمور العبادات والأحكام والحدود وأحكام القتال

أليس هذا بكلامك يا عبقري زمانه ؟؟
وكنت قد سألته عن حث القرآن على تدبر آياته والتفكر فيها فهل حاصل هذا التدبر والتفكر من الدين أم لا ؟؟
ولكنه لم يجبني كالعادة ويسارع في قذفي بالباطل.
وماذا أيضا عن الإجتهاد والناتج عنه من فقه هل هو من الدين أيضا أم لا ؟؟
وأدعوه الآن وأدعوكم جميعا للإجابة عن هذه الأسئلة لأنه هو الذي استشهد بهذه الآية على كمال الدين.

منتظر السحق :شقاوة: [/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;399692] [SIZE="3"][COLOR="Green"]ألم أقل لكم أنه سيلتف على الأسئلة الملومة ! ويشتت للحواشي التي لا علاقة لها !
وتسويد صفحات معد مسبقا فهو ينقله كالببغاء !!!!!! :شقاوة: :شقاوة: :شقاوة:
واكرر عليه السؤال : ألم يتم وبكمل الدين قولا وعمل وبينا وتطبيقا وفي كل النواحي الحياتية وعن وحي الله المباشر للرسول :ص: ؟ وطبعا في عهده !!
أم صوت الرعد 0.34 أو زميله أو يونس شلبي الجديد سيبربر بما لا يخص الموضوع وسيلتف كالعادة !!!
وعندنا فالمهم هو أن يرى القارئ الكريم خوار هؤلاء ! وأنهم عاجزون عن اسئلة بسيطة ويعلمها كل مسلم مؤمن بكتاب الله تعالى ومصدقا بقوله !!
وهم مستعدون لتكذيب كلام الله تعالى كي يؤسسوا لباطلهم الزهوق والمجتث أصلا !!
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[IMG][COLOR="Red"][SIZE="3"]نبهناك أن تضع صور رمزية ، وأن لا تضع صور لأناس حقيقيون ، وتصرفك ه>ا ففيه إهانة !!!!![/[/SIZE][/COLOR]IMG]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]واسمع :
كلامك ينطبق عليك أنت وليس علي .
أنت من استشهدت على كمال الدين بآية المائدة لذلك فينبغي أن ترد أنت عن أسئلتي لكي توضح لي معنى كمال الدين ..... أليس هذا هو صوت العقل والمنطق ؟؟

ولست أنت من يحق له توجيه الأسئلة حتى تجيبني عن أسئلتي بخصوص هذا الموضوع ..

والأسئلة هي :

هل يعد الإجتهاد والآراء الفقهية الناتجة عنه من الدين ؟؟

وكذلك حث القرآن على التفكر والتدبر لآياته فهل الناتج عن هذا التفكر والتدبر يعتبر من الدين ؟؟

ولو كان إجابتك بنعم فهل هذا لا يطعن في وصفك للدين بأنه إكتمل ؟؟

تنبيه :
أنا لم أذكر حتى الآن المراد من قول الله في آية المائدة بكمال الدين وتفسير الآية الصحيح .
ولن أذكره حتي يجيبني سيادة المشرف عن أسألتي كما بينت سابقا.

منتظر الرد أو القذف بالباطل من جديد

[/COLOR][/SIZE]