[QUOTE=Yasir Muhammad;224180] أفهم من كلامك أنك تقول أن الأخذ بمنهج أهل السنة والجماعة يحث على إقتراف الذنوب ؟ [/QUOTE]
لا يااخي ياسر ...
هو اجتهاد من المذاهب ولاكني كانسان مسلم لاتهمني المذهبيه بقدر احقاق الحق وانقاذ نفسي من الهلاك فانا لاريد ان اموت وانا عصا لربي ..
لاكن ماقصدته ان معتقد مرتكب الكبائر مخلد بالنار هو الاقرب للنفس وهذا مااشعربه واهو من وجهه انظر اكثر منطقيه وانا طرحت عليك تساءل بعد الايه في ردي السابق اتمني ان تجيب عليه
وللامانه بعد ماتابعت بعض المشايخ السلفيه في اليوتيوب هو يحكي قصته لما كان يمارس اللواط في المسجد بالعراق اقشعر بدني من هول ماسمعت يالله هل يقودنا السلف الصالح الى هذا الانحطاط ؟؟!!
فيكف تبيني لااشكك في معتقد اهل السنه وهناك من اهل السنه من يروج للمذهب انه مذهب اباحي تحت مبداء مرتكب الكبيره غير مخلد بالنار مهاما عملت من فواحش تدخل النار لفتره معينه وبعدها للجنه يااخي حتى لو فرضنا صحيح كم تعتقد هذه المده اللي راح تقضيها بالنار اذا كنا اساسا لانقوي على المشي بقرب حفنه من الجمر فما بالك بالنار ؟؟ استغفر الله العلي العظمي صدقني يااخ ياسر الدين صار لعبه مع بعض اهل السنه سامحهم الله وصار استهتار باصدار الاحكام والفتاوي التي تدعو للاباحيه واخر المطاف الفتوي اللي تبيح ارضاع الكبير من قبل المراه في العمل ... لاحوله ولاقوة الا بالله العلي العظمي اشياء يقشعر منها البدن وتجعل الانسان المومن بربه يشك في ايمانه وان كل القيم التي تربى عليها مجرد اقوال الاناس مجتهدين لاتبت بالدين بصله نهائيا استغفرك الله واتوب الليك
انتم تقدحون في معتقد الاباضيه لاكني بحكم اني سني عماني وجميع من حولي اباضيه لم اسمع يوما اباضيا شتم او تلفظ على اي مذهب او افتي فتوه فيها شك او دعوه من بعيد للاستخفاف باحكام الله عز وجل او الدعوه للمعاصي تحت اي ذريعه مثل ان صاحب الكبيره لايدخل النار مثلا لم اسمع احد منهم يكفر اي مذهب
فكيف تبيني لااتاثر بفكر مستقيم لا مغاله فيه اناس طيبون هم يعرفون اني سني ولاكنهم لم يفتحو يوما ما موضوع المذهبيه او حاولوا ان يجعلوني ادخل مذهبهم اذا كان الاختلاف في روؤيه الله عز وجل او خلق القرأن فهذي القضيتين كل المذاهب مختلفه فيها ليسو الاباضيه فقط مسأله للجتهاد قد يكونون مخطئين وقد يكونون على حق لان اهل السنه والجماعه لاضنهم يعتقدون انهم على حق 100% انما هيه تاويلات واجتهادات فقط في قضايا مختلف فيها انتم تعقتدون انكم على حق ومعكم ادلتكم وحججكم وهم ايضا يعقتدون انهم على حق ومعهم ادلتهم وحججهم اذا القضيه منتهيه وتترك للله الامر من قبل ومن بعد

[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]يا ياسر المختصر المفيد أنك لا ترى بأسا حين يكفّر علماء اﻷباضية مرتكب الكبيرة ولا تتبرأ من علمائهم ولكنك لا تقبل أن يكفّر علماء السنة أي أحد. ألا تجد في ذلك هوى مقيتا وازدواجية في الطرح يفقدك الكثير من المصداقية. جهلك بتكفير اﻷباضية للمسلمين يحسب عليك. ولا عيب في الجهل اذا كان طريق للعلم . اقرأ بارك الله فيك وهداك والتمس العلم. ودع عنك كلام الجرائد وما يبثه اﻹعلام.

فيما كتبته أنت يبدو لي أنك الى اﻷباضية أقرب من السنة والله أعلم[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=العباسي;224223] [SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]يا ياسر المختصر المفيد أنك لا ترى بأسا حين يكفّر علماء اﻷباضية مرتكب الكبيرة ولا تتبرأ من علمائهم ولكنك لا تقبل أن يكفّر علماء السنة أي أحد. ألا تجد في ذلك هوى مقيتا وازدواجية في الطرح يفقدك الكثير من المصداقية. جهلك بتكفير اﻷباضية للمسلمين يحسب عليك. ولا عيب في الجهل اذا كان طريق للعلم . اقرأ بارك الله فيك وهداك والتمس العلم. ودع عنك كلام الجرائد وما يبثه اﻹعلام.
فيما كتبته أنت يبدو لي أنك الى اﻷباضية أقرب من السنة والله أعلم[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

العباسي هداك الله اتمني ان تتمعن في كلامي .. انا اتحدث بمنطق شفاف وواضح ..
لم اسمع اي فتوي اباضيه تكفر اي مذهب نهائيا وهذا هو الاساس بالرغم من مخالفت بعض المذاهب لمعتقدهم لاكنهم لايكفرون او يسبون ولا يزرعون الفتن من هذا المنطلق تكن كل الاحترام لهذا المذهب حتى لوكانو مخطئين فذاك اجتهادهم ويحاسبون عليه عند ربهم ... اما تكفير من يرتكب الكبائر ويموت على ذلك ترى حتى الاباضيه يكفرون اي اباضي مات ع الكبائر لان هذا تشريع ومنهج بالنسبه لهم لايهم من يرتكب الكبيره سني او اباضي او شيعي هيه قاعده عامه عندهم .... بالضبط مثل اهل السنه عندما يكفرون كل من يعتقد بعدم روؤيه الله عز وجل يوم القيامه او القران مخلوق لاكن الفرق ان الاباضيه تكفيرهم منطلقه عصيان الله بالفعل بارتكاب الذنوب وليس باعتقاد ... راح اسالك طيب هل الاسلام مجرد اسم فقط ام هو عمل وجهد ؟؟ هل يكفي ان ادخل الجنه بمجرد ان اكون مسلم في البطاقه الشخصيه وانا في الواقع ازني واقتل واسرق واعمل كل المنكرات ؟؟؟ منطق بسيط وسهل وواضح للجاهل لمن اراد ان يسلم من النار ويدخل الجنه عليه بالعمل الصادق واتباع تعاليم الدين .. حتى في الايه اللتي ذكرتها لك لم يكتفي الله سبحانه بتوبه العبد من المعاصي بل زاد عليها ان يعمل عملا صالحا ...

[QUOTE=ياسر...;224283] العباسي هداك الله اتمني ان تتمعن في كلامي .. انا اتحدث بمنطق شفاف وواضح ..
لم اسمع اي فتوي اباضيه تكفر اي مذهب نهائيا وهذا هو الاساس بالرغم من مخالفت بعض المذاهب لمعتقدهم لاكنهم لايكفرون او يسبون ولا يزرعون الفتن من هذا المنطلق تكن كل الاحترام لهذا المذهب حتى لوكانو مخطئين فذاك اجتهادهم ويحاسبون عليه عند ربهم ... اما تكفير من يرتكب الكبائر ويموت على ذلك ترى حتى الاباضيه يكفرون اي اباضي مات ع الكبائر لان هذا تشريع ومنهج بالنسبه لهم لايهم من يرتكب الكبيره سني او اباضي او شيعي هيه قاعده عامه عندهم .... بالضبط مثل اهل السنه عندما يكفرون كل من يعتقد بعدم روؤيه الله عز وجل يوم القيامه او القران مخلوق لاكن الفرق ان الاباضيه تكفيرهم منطلقه عصيان الله بالفعل بارتكاب الذنوب وليس باعتقاد ... راح اسالك طيب هل الاسلام مجرد اسم فقط ام هو عمل وجهد ؟؟ هل يكفي ان ادخل الجنه بمجرد ان اكون مسلم في البطاقه الشخصيه وانا في الواقع ازني واقتل واسرق واعمل كل المنكرات ؟؟؟ منطق بسيط وسهل وواضح للجاهل لمن اراد ان يسلم من النار ويدخل الجنه عليه بالعمل الصادق واتباع تعاليم الدين .. حتى في الايه اللتي ذكرتها لك لم يكتفي الله سبحانه بتوبه العبد من المعاصي بل زاد عليها ان يعمل عملا صالحا ... [/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]اسمع يا ياسر يجب ان لا ننجر الى مناقشات جانبية حول مرتكب الكبيرة وهو موضوع له مناقشات خاصة في هذا المنتدى ودعنا نرجع الى موضوعك الذي طرحته أنت في اﻷساس وهو أن أهل هذا المنتدى يزرعون الفتن بتكفيرهم للمسلمين وبيّنا لك أن اﻷباضية يكفرون كل مرتكبي الكبائر فاﻷباضية لهم دائرة تكفير أوسع

يا ياسر لا تلف وتدور. جهلك بالمذهب وعدم علمك به ليس بحجة؟ اذا كان اﻷباضية لهم الحق في نكفير من يروته كافرا فما المشكلة في كون أن أهل السنة يفعلون نفس الشيء. لماذا تدافع عن علماء اﻷباضية وتجد لهم مخارج رغم أن التكفير عندهم أوسع من علماء أهل السنة؟ أرجو أن ﻻ تتهرب من اﻹجابة خصوصا أنك تهربت من اﻹجابة على سؤالي اﻵخر وهو أن هذا الموضوع الذي نتناقش فيه لم يتم طرحه من قبل أهل هذا المنتدى ولكن من المخالفين.
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=العباسي;224291] [SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]اسمع يا ياسر يجب ان لا ننجر الى مناقشات جانبية حول مرتكب الكبيرة وهو موضوع له مناقشات خاصة في هذا المنتدى ودعنا نرجع الى موضوعك الذي طرحته أنت في اﻷساس وهو أن أهل هذا المنتدى يزرعون الفتن بتكفيرهم للمسلمين وبيّنا لك أن اﻷباضية يكفرون كل مرتكبي الكبائر فاﻷباضية لهم دائرة تكفير أوسع
يا ياسر لا تلف وتدور. جهلك بالمذهب وعدم علمك به ليس بحجة؟ اذا كان اﻷباضية لهم الحق في نكفير من يروته كافرا فما المشكلة في كون أن أهل السنة يفعلون نفس الشيء. لماذا تدافع عن علماء اﻷباضية وتجد لهم مخارج رغم أن التكفير عندهم أوسع من علماء أهل السنة؟ أرجو أن ﻻ تتهرب من اﻹجابة خصوصا أنك تهربت من اﻹجابة على سؤالي اﻵخر وهو أن هذا الموضوع الذي نتناقش فيه لم يتم طرحه من قبل أهل هذا المنتدى ولكن من المخالفين.
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
اخي انا لاادافع عن اي احد لا اباضي ولاسني ولاشيعي انا فقط اتكلم بمنطق واضح ...
تكفير الاباضيه مقرون لمن يرتكب الكبيره ويكون حكمه حكم الكافر اذا مات على معاصيه ولم يتب قبل الموت يعني اذا ماافيه احد ارتكب كبيره لايكفر من قبل الاباضيه ككافر نعمه وليس مله ...
لاكن اهل السنه يكفرون بالمعتقد وهذا اكبر في نظري اي انهم يشملون المذاهب عن بكره ابيها اذا كان المعتقد مخالف لمعتقد اهل السنه بمعنى اخر كل المسلمين من غير اهل السنه كفره في نظر اهل السنه لان معتقدهم يختلف وهذي مصيبه...بالمقابل الاباضيه لم يكفرو احد لم يعصي الله او يرتكب كبيره ولايكفرون بالمعتقد مثل حال اهل السنه هنا الفرق وكلامي واضح مافيه اي غموض الا ان كنت انت نفسك لاتريد ان تتبناه حتى بمجرد فكره ...
الخلاصه : عند الاباضيه ... اذا انت تعتقد بروؤيه الله يوم القيامه او تعتقد بان القران هو كلام الله وليس مخلوق او ان صاحب الكابيره لايخلد بالنار فانت مسلم ولايكفرورك ع المعتقد .. فقط ان ارتكبت الكبائر ومت عليها وهذا واضح والاقرب في نظري ..
: عند السنيه ... اذا انت تعتقد بعدم روؤيه الله يوم القيامه او ان القران مخلوق او ان صاحب الكبيره لايخلد في النار فانت كااااااافر لامحاله وبدون نقاش .. هنا الفرق اخي الكريم اعطا الحق بتكفير الامه الاسلاميه بدون وجهه حق وكان الدين حصر فقط عند اهل السنه والباقون كفره زنادقه
اتمني كل انسان قدح في المسلمين وكفرهم واخرجهم من المله بغير وجهه حق ان يراجع نفسه قبل فوات الاوان فان الفتنه اشد من القتل وكفاكم تشتيت بالامه وتفتحون مواقع للفتنه فقط عندما دخلت هذا الموقع كل مارايته سب وشتم باللفاظ من المستحيل ان تاتي من مسلم وهذا دليل كافي على ان القائمين على هذا الموقع
على باطل فصاحب الحق لايلجأ لمثل هذا الاسلوب السوقي والمسلم الحق لايكفر المسلمين من غير وجه حق فتقو الله في انفسكم وااولادكم وكفانا عبره في مشايخنا العوده والقرني كانو مثلكم هكذا في البدايات والان اكتشفو انهم مخطئين وتراجعو عن افعالهم اللتى كانت توجج الفتنه فقط وتشتت شمل المسلمين
لله الامر من قبل ومن بعد

[QUOTE=ياسر...;224305] اخي انا لاادافع عن اي احد لا اباضي ولاسني ولاشيعي انا فقط اتكلم بمنطق واضح ...
تكفير الاباضيه مقرون لمن يرتكب الكبيره ويكون حكمه حكم الكافر اذا مات على معاصيه ولم يتب قبل الموت يعني اذا ماافيه احد ارتكب كبيره لايكفر من قبل الاباضيه ككافر نعمه وليس مله ...
لاكن اهل السنه يكفرون بالمعتقد وهذا اكبر في نظري اي انهم يشملون المذاهب عن بكره ابيها اذا كان المعتقد مخالف لمعتقد اهل السنه بمعنى اخر كل المسلمين من غير اهل السنه كفره في نظر اهل السنه لان معتقدهم يختلف وهذي مصيبه...بالمقابل الاباضيه لم يكفرو احد لم يعصي الله او يرتكب كبيره ولايكفرون بالمعتقد مثل حال اهل السنه هنا الفرق وكلامي واضح مافيه اي غموض الا ان كنت انت نفسك لاتريد ان تتبناه حتى بمجرد فكره ...
الخلاصه : عند الاباضيه ... اذا انت تعتقد بروؤيه الله يوم القيامه او تعتقد بان القران هو كلام الله وليس مخلوق او ان صاحب الكابيره لايخلد بالنار فانت مسلم ولايكفرورك ع المعتقد .. فقط ان ارتكبت الكبائر ومت عليها وهذا واضح والاقرب في نظري ..
: عند السنيه ... اذا انت تعتقد بعدم روؤيه الله يوم القيامه او ان القران مخلوق او ان صاحب الكبيره لايخلد في النار فانت كااااااافر لامحاله وبدون نقاش .. هنا الفرق اخي الكريم اعطا الحق بتكفير الامه الاسلاميه بدون وجهه حق وكان الدين حصر فقط عند اهل السنه والباقون كفره زنادقه
اتمني كل انسان قدح في المسلمين وكفرهم واخرجهم من المله بغير وجهه حق ان يراجع نفسه قبل فوات الاوان فان الفتنه اشد من القتل وكفاكم تشتيت بالامه وتفتحون مواقع للفتنه فقط عندما دخلت هذا الموقع كل مارايته سب وشتم باللفاظ من المستحيل ان تاتي من مسلم وهذا دليل كافي على ان القائمين على هذا الموقع
على باطل فصاحب الحق لايلجأ لمثل هذا الاسلوب السوقي والمسلم الحق لايكفر المسلمين من غير وجه حق فتقو الله في انفسكم وااولادكم وكفانا عبره في مشايخنا العوده والقرني كانو مثلكم هكذا في البدايات والان اكتشفو انهم مخطئين وتراجعو عن افعالهم اللتى كانت توجج الفتنه فقط وتشتت شمل المسلمين
لله الامر من قبل ومن بعد [/QUOTE]

[COLOR="DarkRed"][SIZE="5"]
من الواضح أن عندك سوء فهم فأهل السنة لا يكفرون العوام اطلاقا ولا يكفرون اﻷشخاص فهم يتحدثون بالعموميات . وما زلت تتهرب من سؤالي فأنت لم تدن التكفير عند اﻷباضية .كلامهم من الواضح أنه يوافق هواك وتحل لهم التكفير ونمنعه على أهل السنة. لماذا عندما يكفّر أهل السنة أحدا فهذا على غير وجه حق ولكن عندما يكفّر اﻷباضة فأنت تلتمس لهم ألف عذر. الا ترى أن هناك خلل في منطقك.

أهل السنة لا يقولون بتخليد المسلمين في النار أم اﻷباضة فيقولون أن مرتكب الكبيرة خالد مخلّد في النار.[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=العباسي;224307] [COLOR="DarkRed"][SIZE="5"]
من الواضح أن عندك سوء فهم فأهل السنة لا يكفرون العوام اطلاقا ولا يكفرون اﻷشخاص فهم يتحدثون بالعموميات . وما زلت تتهرب من سؤالي فأنت لم تدن التكفير عند اﻷباضية .كلامهم من الواضح أنه يوافق هواك وتحل لهم التكفير ونمنعه على أهل السنة. لماذا عندما يكفّر أهل السنة أحدا فهذا على غير وجه حق ولكن عندما يكفّر اﻷباضة فأنت تلتمس لهم ألف عذر. الا ترى أن هناك خلل في منطقك.
أهل السنة لا يقولون بتخليد المسلمين في النار أم اﻷباضة فيقولون أن مرتكب الكبيرة خالد مخلّد في النار.[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

العباسي الله يهديك انت في وادي وانا في وادي ..

انا لااحل للاباضيه واحرمه على غيرهم انت مافاهم قصدي بحاول اقرب الفكره لك ..

في الاصل الاباضيه لايكفرون احد هذا الاصل عندهم .. لاكن اذا المسلم ارتكب كبائر لم يتب قبل الموت فحكمه انه خالد في النار يعتبر كافر كفر نعمه ...
يعني الاباضيه ماكفروك نهائا حتى لو كنت مختلف معاهم في المعتقد طالما انك لم ترتكب كبائر الاثم التي تخلد صاحبها النار ويكون كفار كفر نعمه..

بالمقابل السنيه يكفروون المذاهب اللتي تخلتف معاهم بالمعتقد سواء ارتكب كبيره ام لم يرتكبها هذا الفرق بين المذهبين اتمني ان الفكره وصلتك

[QUOTE=ياسر...;224315] العباسي الله يهديك انت في وادي وانا في وادي ..
انا لااحل للاباضيه واحرمه على غيرهم انت مافاهم قصدي بحاول اقرب الفكره لك ..
في الاصل الاباضيه لايكفرون احد هذا الاصل عندهم .. لاكن اذا المسلم ارتكب كبائر لم يتب قبل الموت فحكمه انه خالد في النار يعتبر كافر كفر نعمه ...
يعني الاباضيه ماكفروك نهائا حتى لو كنت مختلف معاهم في المعتقد طالما انك لم ترتكب كبائر الاثم التي تخلد صاحبها النار ويكون كفار كفر نعمه..
بالمقابل السنيه يكفروون المذاهب اللتي تخلتف معاهم بالمعتقد سواء ارتكب كبيره ام لم يرتكبها هذا الفرق بين المذهبين اتمني ان الفكره وصلتك [/QUOTE]


[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]من الواضح أنك لا تعرف مذهب اﻷباضية. أنا لا أريد أن أشتت الموضوع أو أدخل معاك في نقاشات جانبية. ولكن كل من خالف معتقدات اﻷباضية فهو كافر كفر نعمة وهو خالد مخلد في النار. للأسف يا ياسر جهلك عجيب ومعلوماتك سطحية عن اﻷباضية . فكل من قال برؤية الله هو كافر كفر نعمة وهو خالد مخلد في النار عند اﻷباضية.

أنصحك بدال ما تضيع وقتك على النت في الجدال . اقرأ ونعلّم عن عقائد اﻷباضية أو أسأل هنا في المنتدى والشباب بيعطوك مراجع اﻷباضية. يكفي أنهم كفّروا الصحابة من أمثال عثمان بن عفان رضي الله عنه وغيره الكثير[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=العباسي;224323] [SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]من الواضح أنك لا تعرف مذهب اﻷباضية. أنا لا أريد أن أشتت الموضوع أو أدخل معاك في نقاشات جانبية. ولكن كل من خالف معتقدات اﻷباضية فهو كافر كفر نعمة وهو خالد مخلد في النار. للأسف يا ياسر جهلك عجيب ومعلوماتك سطحية عن اﻷباضية . فكل من قال برؤية الله هو كافر كفر نعمة وهو خالد مخلد في النار عند اﻷباضية.
أنصحك بدال ما تضيع وقتك على النت في الجدال . اقرأ ونعلّم عن عقائد اﻷباضية أو أسأل هنا في المنتدى والشباب بيعطوك مراجع اﻷباضية. يكفي أنهم كفّروا الصحابة من أمثال عثمان بن عفان رضي الله عنه وغيره الكثير[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

انا عندي اصدقاء اباضيه ومشايخ وسألتهم عن النقطه هذي فاجابو انهم لايكفرون احد بمجرد اختلافه في المعتقد مع المذهب
فلماذا ارجع لكتب قد يكون فيها تحريف او تدليس وسوء فهم انا اخذ المعلومه من مصدرها مباشره ... بالاضافه لم نسمع عن اي فتوى صدرت في زماننا المعاصر من اي شيخ اباضي يكفر كل من يتعارض معهم بالمعتقد بشكل غير رسمي او حتي رسمي ..
عكس مافعله الشيخ ابن باز بالتكفير الصريح وبعض المشايخ الصغار الحاليين الذين يدعون العلم وهم جهله ..

ثانيا عبارتك ان من قال برؤيه الله هو كافر كفر نعمه عند الاباضيه؟؟!!! العقل مايقبلها .. الرؤيه معتقد وليست نعمه فعليه لكي يشملها العقاب والثواب .. هيه اجتهاد من المذهب ومايعتقدوه والرؤيه سواء كانت ممكنه او غير ممكنه لاتخرج المسلم من المله وكونه مسلم وموحد ..

انا اتمني منك ان تتحاور مع مشايخ الاباضيه الحقيقيون وتكتشف الحقائق لا ان تستمع لمثل هذه المنتديات التي همها الوحيد نشر الفتنيه بين المسلمين وتشتييت الامه الاسلاميه

[QUOTE=ياسر...;224360] انا عندي اصدقاء اباضيه ومشايخ وسألتهم عن النقطه هذي فاجابو انهم لايكفرون احد بمجرد اختلافه في المعتقد مع المذهب
فلماذا ارجع لكتب قد يكون فيها تحريف او تدليس وسوء فهم انا اخذ المعلومه من مصدرها مباشره ... بالاضافه لم نسمع عن اي فتوى صدرت في زماننا المعاصر من اي شيخ اباضي يكفر كل من يتعارض معهم بالمعتقد بشكل غير رسمي او حتي رسمي ..
عكس مافعله الشيخ ابن باز بالتكفير الصريح وبعض المشايخ الصغار الحاليين الذين يدعون العلم وهم جهله ..
ثانيا عبارتك ان من قال برؤيه الله هو كافر كفر نعمه عند الاباضيه؟؟!!! العقل مايقبلها .. الرؤيه معتقد وليست نعمه فعليه لكي يشملها العقاب والثواب .. هيه اجتهاد من المذهب ومايعتقدوه والرؤيه سواء كانت ممكنه او غير ممكنه لاتخرج المسلم من المله وكونه مسلم وموحد ..
انا اتمني منك ان تتحاور مع مشايخ الاباضيه الحقيقيون وتكتشف الحقائق لا ان تستمع لمثل هذه المنتديات التي همها الوحيد نشر الفتنيه بين المسلمين وتشتييت الامه الاسلاميه [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]
يا ياسر العمدة في المذهب دائما هم كبار العلماء وكيار اﻷئمة لا عوام الناس واذا الخليلي وغيره يقولون بعدم التكفير خلهم يتبرأوون صراحة من أقوال علماؤهم التي تكفر على المعتقد تطعن في الصحابة وتسبهم خلهم يتبرأون من مدحهم للملعون ابن ملجم قاتل علي بن أبي طالب :ر:. هذا الكلام موجود في كتب اﻷباضية ولا تزال هذه الكتب تطبع . فلا يمكن أن يقول معاصر نحن لا نسب الصحابة ولا نكفر على المعتقد ولكن الكلام موجود في كتبهم من غير أن يتبرأوا من القول والقائل.


يا ياسر أنت أباضي متعصب ولكن خلني أفترض أن كلامك صحيح. انت ما راضي تفهم أن مثل ما أن للأياضة الحق بتكفير صاحب الكبيرة ﻷن هذا مذهبهم فلأهل الستة الحق بالتكفير على المعتقد ﻷن هذا مذهبهم. ليش زعلان على أهل السنة.

أجع وأقول أنت جاهل بمذهب اﻷباضة وجاي تحاججنا بجهلك[/COLOR][/SIZE]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

اريد جوابا من الأخوات والأخوة وقبل هذا ارجو من الجميع عدم تكفير احد فمسألة التكفير ليس بالأمر الهين وجزيتم خيرا.

سؤالي عن مخالفة علماء الأوقاف بالسلطنة لشهر ذي الحجة .صححوا تعبيري بالسؤال هل هناك اختلاف برؤية هلال ذي الحجة في الشريعة؟؟؟؟؟؟وإن كان كذالك فهذايعني لا يتوجب
للمسلم الغير الحاج ذبح الأضحية حسب ذبح الحاج لأضحية؟ ؟؟؟؟
شكرا والرجاء ارفاق الرد بالأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية ومنهاج وفهم السلف الصالح.
اختكم في الله / الحوار الصريح/ سلطنة عمان@

[SIZE=6][COLOR=purple]الأخت الحوار الصريح هذي رسالة منها كتبتها هنا [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=purple]وياليت تساعدوها فالإجابة.[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=اباضي والحمدالله;173568]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدالله انا مو كافر
اصلي واصوم وازكي واساعد المحتاج باقي بس الحج الى بيت الله تعالى
واحب نبيي والصحابه
ما ادري ليش الناس تجور على مذهبنا .... مع انكم 4 مذاهب وبعد مختلفين ..... والاسلام مو بقذف الناس والتبلي عليهم
الي يكفر الناس راح يلقى عقابه من الله عزوجل[/QUOTE]


[SIZE="6"][COLOR="Navy"]قاتل الله الجهل والغباء،هذا هو ديدنكم دائما [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ياسر...;224096]للاسف انا حزين اني سني .... ولااعتقد اصحاب هذا المنتدي من السنه ولا المتعصبين والمكفرين اللي فيه .... كل يوم يمر اكتشف جهل وغباء بعض من اهل السنه ... تكفرون الناس ع كيفيك وماخذين المسأله لعبه اللي يتوافق معاكم تراه سلم من شركم واللي يتعارض تكفرونه وتستحلون دمه كفاكم عبث وجهل واتقو الله في انفسكم ياجهله .... في عمان مايمر يوم الا وتحصل سنه تحولو اباضيه بسبب الاسلوب الهمجي والغبي من اهل السنه اصلا مافيه عاقل يقبل مثل هذا الكلام اللي عفى عليه الزمن وصار اسطوانه مشروخه ترى الناس صارت مدركه وتعرف وين الحق والباطل حتى لو طبلتو لمعتقداتكم مليون سنه الانسان الحر ماراح يتبع اللا اللي يشوفه متوافق مع العقل ... انتي كل تسونه في هذا المنتدي الضال هو فقط كسب الذنوب والاثام في الافترائات ع الناس والتكفير بالجمله وكانكم رسل الله واخر المرسلين استغفرك اللهم واتوب الليك ... تركم مجرد نباشون للفتن لااكثر ومتعصبون وياريته تعصب بحكمه لا مصحوب بغباء واضح وفاضح ولايقبله اي عقل ..[/QUOTE]
[align=center]شاكرا لكم طردكم لهذا الخبيث أدارة المنتدى، خسئت والله أن تكون من أهل السنة الاشراف نحن أهل السنة في عمان لا يوجد بيننا إمعات أمثالك يا أباضي يا كذاب [/align][align=right][/align][FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Blue"][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=5]ماجد العماني صدقت إن ياسر ليس بسني-[/SIZE]
[SIZE=5]بارك الله فيك وتقبل الله صيامك وقيامك[/SIZE]
[SIZE=5]آمــــــــــــــــــــــــين[/SIZE]

[QUOTE=عمانية سنية;227565][SIZE=5]ماجد العماني صدقت إن ياسر ليس بسني-[/SIZE]
[SIZE=5]بارك الله فيك وتقبل الله صيامك وقيامك[/SIZE]
[SIZE=5]آمــــــــــــــــــــــــين[/SIZE][/QUOTE]


[CENTER][FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Navy"]بارك الله فيك أختي وتقبل الله صيامك وقيامك وصالح أعمالك[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

سبحان الله

ارحمونا قليلا
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم الصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم
اما بعد:
يا شباب قبل ما تكتبوا اي معلومة تأكدوا منها رجاءا لانه لانه ليس كل ما يقال في الاباضية صحيح فالاباضية لا يقولون الكلام من هواهم بل يستندون الى دليل من القران الذي هو اول مصادر التشريع الاسلامي وانتم تعرفون ذلك ثم تأتي السنة النبوية بعد ذلك انتم كفرتم الاباضية ونسبتم كل الحق لكم لتدافعوا عن مذهبكم السني أما الاباضية لا يكفرون احدا ولا يعتدون على اي مذهب كان عكسكم انتم فلماذا هذا التعدي والتفرقة وشب الفتنة بين المذاهب أو حتى الدول فلكل يعرف عمان بلد الامن والامان ليس بلد مذهبي مثلكم انتم كالسعودية انتم تحسدوننا على الامان والسلام بين السني والاباضي والشيعي عندنا في عمان وتحسدون قائدنا حضرة صاحب الجلاة السلطان قابوس وعلى القيادة الحكيمة التي يقود بها شعبة بالعدل فلا فرق بين سني ولا إباضي ولا شيعي عندنا في عمان فنحن أخوة تجمعنا الالفة والمحبة
والكرم والطيب حيث انكم تريدوا الفتنة بين السنة والاباضية والشيعة بتشويه صورة المذهب الاباضي في العالم العربي فكل اباضي يعرف من هو السني الوهابي وما هو هدفة .فعندما ذكر الاباضية قضية خلق القران لم يذكروها هكذا من هواهم بل استندوا بدليل من القران حيث يقول الله تعالى في كتابه {خالق كل شيء} في سورة الانعام الاية 102و قوله تعالى{ وخلق كل شيء فقدرة تقديرا} في
سورةالفرقان الايه الثانية اما في قضية خلود الكفار في النار فتوخد ايات كثيرة دالة على ذلك واضحة وضوح الشمس وجاء تعالى في كتابه بذكر كلمة ]خالدين فيها [ . فأرجوا من أصحاب الموقع ان يحترموا جميع المذاهب حتى لا يحصل ما لا يحمد عقباه على الامة
الاسلامية يكفينا الحروب اللي صايرة في الدول العربية الاسلامية مثل سوريا والعراق و كما لا ننسى الاحتلال الصهيوني على فلسطين .والله لن يأتي الصلاح بتكفير المذاهب فهذا يكتب من جانب يكفر مذكب هذا وذاك يسب من جانب حتى تنشى العداوة والبغضاء وحب الانتقام يا ناس فكروا قليلا كل واحد يصلح نفسه ومجتمعة ويخدم دولته ثم بعدين يفكر بإصلاح الغير بطريقة سليمة مدروسة .جزاكم الله خيرا

والله الذي لا اله الا هو اني دعوت ربي ان يريني الحق حقا ويرزقني اتباعه وفي منامي اليوم رأيت اني احمي الشيخ احمد الخليلي والله على ما اقول شهيد
انا اعلم ان الاداره سوف تقوم بايقافي بسبب او بدونه ولاكن ادعوكم قبل كل شي ان تستخيروا ربكم في مثل هذه الامور

[QUOTE=العقل;234232] والله الذي لا اله الا هو اني دعوت ربي ان يريني الحق حقا ويرزقني اتباعه وفي منامي اليوم رأيت اني احمي الشيخ احمد الخليلي والله على ما اقول شهيد
انا اعلم ان الاداره سوف تقوم بايقافي بسبب او بدونه ولاكن ادعوكم قبل كل شي ان تستخيروا ربكم في مثل هذه الامور [/QUOTE]
الدين لا يؤخذ من الأحلام.