أنصار السنة - ايهــــم افضــــــــل ابوسفيــــان ام عليـــا الرافضـــة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)

- الشيعة والروافض (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=45)

طالما مش بتعرف تفرق بين الصحيح والضعيف والموضوع والحسن بتتكلم ليه واساسا هذا العلم لايدرس عندكو لانه كله عند العرب صابون ؟

[CENTER]ادرس الاول علم علوم الحديث ثم ناقش [/CENTER]

[quote=خادم الحسين الطاهر;116032]طبعا ضعيفة
لانها واردة في حق علي بن ابي طالب ( عليه الصلاة والسلام) فيجب ان تكون ضعيفة[/quote]
يارافضي علي:ر: نحن اولي به منك ومن الرافضة جميعا لكنك لم تاتي بصحيح ليست المسئلة عناد يارجل
هات الصحيح او اكتفي بالصمت. عجيب امركم والله

[quote=خادم الحسين الطاهر;116032]طبعا ضعيفة
لانها واردة في حق علي بن ابي طالب ( عليه الصلاة والسلام) فيجب ان تكون ضعيفة[/quote]

[CENTER][SIZE=6][FONT=Andalus][COLOR=darkgreen]لا[/COLOR][COLOR=darkgreen] ليس لاانها في علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه وحشرنا معه وعثمان والشيخان ابا بكر وعمر رضي الله عنهم[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]بل لأن من يأتي بها روافض ( وضاعون) يكذبون!![/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]يشاركون في نقل الاحاديث المكذوبه والمشارك راضي بذلك وبذلك تريدون حجز مقعد في نار!!! والعياذ بالله[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=#006400]ثم هل عجزت ونفذت الحيل لترد هذا الرد!!![/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[quote=خادم الحسين الطاهر;116032]طبعا ضعيفة
لانها واردة في حق علي بن ابي طالب ( عليه الصلاة والسلام) فيجب ان تكون ضعيفة[/quote]
[SIZE=6][COLOR=red]ماشاء الله ماشاء الله[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]نحن أولى بعلي منكم رضي الله عنه وأرضاه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]نحن لم نقل عليه حمـــار ولا بعوضة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]ولا نطعن بشجاعته[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red] أذهب للماما تعطيك مصاصة [/COLOR][/SIZE]

[quote=صهيب;115683]:بس:
[SIZE=5][COLOR=blue]لم فر البايولوجي "غاز زرارة"[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]إما قص ولصق وكذب ورويات متهالكة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]أو هروب[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]كالخفافيش: لا يدخلون المنتدى إلى في غياب اصحابه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]أخزاكم الله من فرقة نجسة جبانة[/COLOR][/SIZE][/quote]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[SIZE=4]اني انكر مثل هذه الالفاظ البذيئة والمفروض ان تدعوا لى سبيل ربك بالحكمة والموعظة [/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4]اني عندما ذكرت انه يوجد مشكلة في جهازي وهذا واضح حيث اني عندما كتبت تظهر الكتابة بشكل اسطر متواليه بدون فوارق او نهاية اسطر يعني لو اني اكتب قصدية تظهر بشكل نثر او كانها مقال ( المشاركة واضحة ) [/SIZE]
[SIZE=4]فعمدت الى ان اكتب بين الاسطر او بداية الموضوع نقاط وفواصل (------- 000000) وهذا ايضا موجود فلم استيع ان اكبر كلمة او الونها حتىتكون مميزة [/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4]و ايضا اني لدي صورة لموقع الدرر السنيه فيه رواية من فتح الدي للشوكاني لم استطع ادراجها فنقلت خلاصة الرواية والمشاركة ايضا موجودة [/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4]المهم لو اني لم اكتب سوى اللصق [/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4]زبدة الموضوع اني والله يعلم لا اريد الا التبيان واتباع الدليل وترك الامور الغير صحيه [/SIZE]
[SIZE=4] ان الذي اراده الكاتب هو المقارنة بين ابو سفيان وامير المؤمين عليه السلام [/SIZE]
[SIZE=4]وهذا واضح ومسلم لكل من نطق الشهادتين [/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=lime]لكن من وراءه ماذا ؟؟؟ نفي مظلوية الزهراء[/COLOR] [/SIZE]
[SIZE=4]لكن القضية واضحة !!!!!![/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[COLOR=blue][FONT=Times New Roman]إمام السنة[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] سعيد بن مسعود بن محمد عفيف الدين الكازروني[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] (المولود سنة 727 والمتوفى سنة 785) صاحب شرح للبخاري وكتب أخرى، قال في كتابه المطالع المصطفوية في شرح مشارق الأنوار النبوية للصغاني الحنفي في ترجمة فاطمة الزهراء عليها السلام: ”وولدت لعلي الحسن والحسين والمحسن، [U]وقيل[/U]: [COLOR=red]سقط المحسن[/COLOR] من بطنها ميتاً بسبب [COLOR=red]أن عمر بن الخطاب دقّ الباب[/COLOR][COLOR=red] [/COLOR][COLOR=red]على[/COLOR] بطنها حين جاء بعلي إلى أبي بكر لأخذ البيعة“. ((مخطوطة المطالع المصطفوية في شرح مشارق الأنوار النبوية - ترجمتها عليها السلام في قسم حرف الفاء)).
وقيل هنا مورد تأكيد يعني هو يؤمن بأنه سقط إذا ساورك الشك في قيل فهل تشك هنا:
[COLOR=red]قال العلامه النويري[/COLOR] : [U]وقد قيل[/U] : إنها ولدت ابنا اسمه محسن توفي صغيرا " ( نهاية الإرب: ج 20 ص 221) [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=Verdana]

[/FONT][/COLOR]
وهذا كلام ابن تيميه [COLOR=fuchsia][FONT=Arial]وغاية ما يقال إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من[/FONT][/COLOR][COLOR=fuchsia][FONT=Arial] مال الله الذي يقسمه وأن يعطيه لمستحقه ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء0000[/FONT][/COLOR]
[COLOR=fuchsia][FONT=Arial][COLOR=indigo]منهاج السنة ج 8 ص291[/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=fuchsia][FONT=Arial][COLOR=#4b0082][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=fuchsia][FONT=Arial][COLOR=#4b0082][SIZE=3][COLOR=lime]والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/FONT][/COLOR]

أماا عن الحديث فلا ارى له سند ولا ارى له مصدر

وأما علي فكان موصى بالصبر من الرسول وذلك ليظهر الخبيث من الطيب وهل تنكر علي في [COLOR=red]خيبر الاحزاب بدر [/COLOR]

[quote=احب عليا {ع};116277]أماا عن الحديث فلا ارى له سند ولا ارى له مصدر

وأما علي فكان موصى بالصبر من الرسول وذلك ليظهر الخبيث من الطيب وهل تنكر علي في [COLOR=red]خيبر الاحزاب بدر [/COLOR][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]اثبت أنه موصى بالصبر
هات دليلا صحيحا
لكن سؤال يارافضي: هل يعقل أن يوصي الرسول صلى الله عليه وسلم عليا بالصبر عن االكفار وتركهم يقضون على دين الله؟
ألا ترى أن عقولكم في كيس مغلق؟[/COLOR][/SIZE]

[quote=البايلوجي1;116210]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[SIZE=4]اني انكر مثل هذه الالفاظ البذيئة والمفروض ان تدعوا لى سبيل ربك بالحكمة والموعظة [/SIZE]

[SIZE=4]اني عندما ذكرت انه يوجد مشكلة في جهازي وهذا واضح حيث اني عندما كتبت تظهر الكتابة بشكل اسطر متواليه بدون فوارق او نهاية اسطر يعني لو اني اكتب قصدية تظهر بشكل نثر او كانها مقال ( المشاركة واضحة ) [/SIZE]
[SIZE=4]فعمدت الى ان اكتب بين الاسطر او بداية الموضوع نقاط وفواصل (------- 000000) وهذا ايضا موجود فلم استيع ان اكبر كلمة او الونها حتىتكون مميزة [/SIZE]

[SIZE=4]و ايضا اني لدي صورة لموقع الدرر السنيه فيه رواية من فتح الدي للشوكاني لم استطع ادراجها فنقلت خلاصة الرواية والمشاركة ايضا موجودة [/SIZE]

[SIZE=4]المهم لو اني لم اكتب سوى اللصق [/SIZE]

[SIZE=4]زبدة الموضوع اني والله يعلم لا اريد الا التبيان واتباع الدليل وترك الامور الغير صحيه [/SIZE]
[SIZE=4] ان الذي اراده الكاتب هو المقارنة بين ابو سفيان وامير المؤمين عليه السلام [/SIZE]
[SIZE=4]وهذا واضح ومسلم لكل من نطق الشهادتين [/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=lime]لكن من وراءه ماذا ؟؟؟ نفي مظلوية الزهراء[/COLOR] [/SIZE]
[SIZE=4]لكن القضية واضحة !!!!!![/SIZE]

[COLOR=blue][FONT=Times New Roman]إمام السنة[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] سعيد بن مسعود بن محمد عفيف الدين الكازروني[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] (المولود سنة 727 والمتوفى سنة 785) صاحب شرح للبخاري وكتب أخرى، قال في كتابه المطالع المصطفوية في شرح مشارق الأنوار النبوية للصغاني الحنفي في ترجمة فاطمة الزهراء عليها السلام: ”وولدت لعلي الحسن والحسين والمحسن، [U]وقيل[/U]: [COLOR=red]سقط المحسن[/COLOR] من بطنها ميتاً بسبب [COLOR=red]أن عمر بن الخطاب دقّ الباب[/COLOR][COLOR=red]على[/COLOR] بطنها حين جاء بعلي إلى أبي بكر لأخذ البيعة“. ((مخطوطة المطالع المصطفوية في شرح مشارق الأنوار النبوية - ترجمتها عليها السلام في قسم حرف الفاء)).
وقيل هنا مورد تأكيد يعني هو يؤمن بأنه سقط إذا ساورك الشك في قيل فهل تشك هنا:
[COLOR=red]قال العلامه النويري[/COLOR] : [U]وقد قيل[/U] : إنها ولدت ابنا اسمه محسن توفي صغيرا " ( نهاية الإرب: ج 20 ص 221) [/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=Verdana]

[/FONT][/COLOR]
وهذا كلام ابن تيميه [COLOR=fuchsia][FONT=Arial]وغاية ما يقال إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من[/FONT][/COLOR][COLOR=fuchsia][FONT=Arial] مال الله الذي يقسمه وأن يعطيه لمستحقه ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء0000[/FONT][/COLOR]
[COLOR=fuchsia][FONT=Arial][COLOR=indigo]منهاج السنة ج 8 ص291[/COLOR][/FONT][/COLOR]

[COLOR=fuchsia][FONT=Arial][COLOR=#4b0082][SIZE=3][COLOR=lime]والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/FONT][/COLOR][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]يستحق الكذاب ما هو أكثر من ذلك
نسخت ولصقت وبدون حياء قمت تحتج أنك لم تفعل
بفعلتك الدنيئة هذه أفقدت نفسك الإحترام. فهل يحترم الكذاب
الدعوة إلى الله باللين واجبة: لكن مع الكفار والزندادقة والمفسدون في الأرض مغايرة
قال الله تعالى: [COLOR=DarkGreen]يا أيها النبي [SIZE=6][COLOR=Red]جاهد الكفار والمنافقين[SIZE=7] واغلظ عليهم [/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR]
وأنتم في أحسن أحوالكم منافقين [/COLOR][/SIZE]
[quote][SIZE=4]اني عندما ذكرت انه يوجد مشكلة في جهازي وهذا واضح حيث اني عندما كتبت تظهر الكتابة بشكل اسطر متواليه بدون فوارق او نهاية اسطر يعني لو اني اكتب قصدية تظهر بشكل نثر او كانها مقال ( المشاركة واضحة ) [/SIZE]
[SIZE=4]فعمدت الى ان اكتب بين الاسطر او بداية الموضوع نقاط وفواصل (------- 000000) وهذا ايضا موجود فلم استيع ان اكبر كلمة او الونها حتىتكون مميزة [/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]اكذب في غير مكان
نحن لم نتكلم على أنها فقرة بدون فواصل
تكلمنا عن القص واللصق ووصعنا دليلا شاهدا[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue] وليس كلاما انشائيا [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Purple]( واليوم شفي حاسوبك من الزكام.أليس كذلك؟)[/COLOR][/SIZE]
[quote][SIZE=4]زبدة الموضوع اني والله يعلم لا اريد الا التبيان واتباع الدليل وترك الامور الغير صحيه [/SIZE][/quote]كذاب
[quote][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]
[/FONT][/COLOR][SIZE=4][COLOR=lime]لكن من وراءه ماذا ؟؟؟ نفي مظلوية الزهراء[/COLOR] [/SIZE]
[SIZE=4]لكن القضية واضحة !!!!!![/SIZE]
[COLOR=blue][FONT=Times New Roman]إمام السنة[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] سعيد بن مسعود بن محمد عفيف الدين الكازروني[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] (المولود سنة 727 والمتوفى سنة 785) صاحب شرح للبخاري وكتب أخرى، قال في كتابه المطالع المصطفوية في شرح مشارق الأنوار النبوية للصغاني الحنفي في ترجمة فاطمة الزهراء عليها السلام: ”وولدت لعلي الحسن والحسين والمحسن، [U]وقيل[/U]: [COLOR=red]سقط المحسن[/COLOR] من بطنها ميتاً بسبب [COLOR=red]أن عمر بن الخطاب دقّ الباب[/COLOR][COLOR=red]على[/COLOR] بطنها حين جاء بعلي إلى أبي بكر لأخذ البيعة“. ((مخطوطة المطالع المصطفوية في شرح مشارق الأنوار النبوية - ترجمتها عليها السلام في قسم حرف الفاء)).[/FONT]
[FONT=Times New Roman]وقيل هنا مورد تأكيد يعني هو يؤمن بأنه سقط إذا ساورك الشك في قيل فهل تشك هنا:[/FONT]
[FONT=Times New Roman][COLOR=red]قال العلامه النويري[/COLOR] : [U]وقد قيل[/U] : إنها ولدت ابنا اسمه محسن توفي صغيرا " ( نهاية الإرب: ج 20 ص 221) [/FONT][/COLOR]
وهذا كلام ابن تيميه [COLOR=fuchsia][FONT=Arial]وغاية ما يقال إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من[/FONT][/COLOR][COLOR=fuchsia][FONT=Arial] مال الله الذي يقسمه وأن يعطيه لمستحقه ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء0000[/FONT][/COLOR]
[COLOR=fuchsia][FONT=Arial][COLOR=indigo]منهاج السنة ج 8 ص291[/COLOR][/FONT][/COLOR][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]ما علاقة هذا بالمفاضلة بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
أم هو الإفلاس المعهود
لعلمك يارافضي
لن تجد سنيا واحدا يقدم معاوية على علي في الفضل رضي الله عنهما
سيدنا علي أفضل بكل المقاييس
ولكن ما نرفضه كذب الرافضة على الصحابي معاوية رضي الله عنه [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]بقيت ملاحظة: ما جئت به عن "محسن" مرت أسقط ومرة ولد صغيرا
لو سألنا طفل روضة أن يحكم على عقلك
ما الحكم الذي تنتظره منه؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]وعندما تنقل وتدعي أنك تبحث عن الحق وتكذب بخسة[/COLOR][/SIZE]
[quote][COLOR=blue][FONT=Times New Roman]إمام السنة[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] سعيد بن مسعود بن محمد عفيف الدين الكازروني[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=Times New Roman] (المولود سنة 727 والمتوفى سنة 785) صاحب شرح للبخاري وكتب أخرى، قال في كتابه المطالع المصطفوية في شرح مشارق الأنوار النبوية للصغاني الحنفي في ترجمة فاطمة الزهراء عليها السلام: ”وولدت لعلي الحسن والحسين والمحسن، [U]وقيل[/U]: [COLOR=red]سقط المحسن[/COLOR] من بطنها ميتاً بسبب [COLOR=red]أن عمر بن الخطاب دقّ الباب[/COLOR][COLOR=red]على[/COLOR] بطنها حين جاء بعلي إلى أبي بكر لأخذ البيعة“. ((مخطوطة المطالع المصطفوية في شرح مشارق الأنوار النبوية - ترجمتها عليها السلام في قسم حرف الفاء)).[/FONT][/COLOR][/quote][SIZE=5][COLOR=blue]متى كان [FONT=Times New Roman] سعيد بن مسعود بن محمد عفيف الدين الكازروني[/FONT] إماما للسنة؟
أخزاكم الله من كذابين منافقين
متى كان الكازاروني إماما من أئمة السنة
نقلتها كالحمار من إمضاء أحد الحمقى في منتدى: يا ... دعارة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Red]هلا أتحفتنا أين نجد شرح البخاري هذا؟[/COLOR][/SIZE]

[CENTER]تمنيت يا اخي صهيب ان يحضر هذا المدلس الاسند , ولو انه خارج الموضوع حتي نثبت افلاسه وعقمه العلمي تم نفضحه
لكن حسننا مافعلت . اقصرتها من الاخر.[/CENTER]

[CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=darkgreen]يبدو اننا سنكون كقناه صفا ونعلن جاائزه كبيره لمن يقول كلمه صدق وااحده ويحضر احاديث باسانيدها الصحيحه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[quote=درة مكنونة;116501][CENTER][FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=darkgreen]يبدو اننا سنكون كقناه صفا ونعلن جاائزه كبيره لمن يقول كلمه صدق وااحده ويحضر احاديث باسانيدها الصحيحه[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/quote]
[CENTER]صدقتي اختي الفاضلة درة والله
للــــــــــــــــــــرفع والصفع[/CENTER]