[CENTER][SIZE=3]الله أكبر[/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=dimgray]الله أكبر[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=silver]الله أكبر[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3]ولله الحمد في الأولى والآخرة[/SIZE]
[SIZE=3][/SIZE]
[SIZE=3]سعدت كثيرا بهدايتك أخي الكريم نسأل الله أن يثبتك وأهلك ويحفظكم من كيد الخائنين ويهدي عامة الشيعه إنه ولي ذلك والقادر عليه[/SIZE]
[SIZE=3]..[/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=dimgray]ولا أخفي عليك[/COLOR] كم اقشعر بدني من هذه القصة..[/SIZE]
[SIZE=3]لا أدري هل الشيعه من بني آدم حتى وصل بهم الحال إلى الزنا الجماعي والسماح لأهلهم بالمشاركة؟!!!![/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=red]ألهذه الدرجة انعدمت الغيرة لديهم ؟!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=3]حتى أنها لم تتحرك إلا حين زنا كل قريب بقريبه فثارت الفطرة الحقيقية مستنكرة ذلك الفعل المشين...![/SIZE]
[SIZE=3]لاا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم[/SIZE]
[SIZE=3]ألا ليــــت الشيــــــــعهـ يعلمــــــــــــــون.![/SIZE]
[SIZE=3]اسمح لي أخي الكريم بنشر قصتك على الإيميلات والمنتديات فلعل الله يكتب هداية الشيعه على يديك..[/SIZE]
[SIZE=3]والحمدلله رب العالمين[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=3][/SIZE]

[CENTER][SIZE=3]قرأت الحوار الذي دار بينكم للتو..[/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=red]وأقول للشيعه[/COLOR] ذكرتموني بطفل يريد أن يغطي نور الشمس عن أمه بيديه الصغيرتين.!!![/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=gray]الحق أدلج والباطل لجلج[/COLOR] يا أحبة فلا تتعبوا أنفسكم بإكمال الحوار المبتور :)[/SIZE]
[SIZE=3]طرف يحتج وطرف يردد اللعنات والاستنكار دون دليل.!!![/SIZE]
[SIZE=3]وأسجل إعجابي بكل من حاور هنا ...[/SIZE]
[SIZE=3]وليت الشيعه يفتحون رابط لأي منتدى شيعي وينظر كيف هو استقبال وردود الشيعه لأهل السنة..[/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=dimgray]الشيعه:[/COLOR] لا حجة - لعن -سب -تهرب - ضحك مصطنع- ايقاف عضو افحم.![/SIZE]
[SIZE=3][COLOR=dimgray]السنة:[/COLOR] أدلة قوية - عقلانية - احترام -القبول بالحوار- السماح للطرف الآخر بابداء رأيه رغم وقاحته.!!![/SIZE]
[SIZE=3]فأينا أحق بصحبة محمد صلى الله عليه وسلم في الجنة؟![/SIZE][/CENTER]

[quote=السيف الدمشقي;99036]


[SIZE=6][COLOR=green][SIZE=6][COLOR=green]صدقت يا أبو جهاد الأنصاري [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=green]هذا كلام غير معقول [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=green]و لا أعتقد أنه أي دين أو مذهب يقبل أو يسمح بهذه الأمور لاعند الشيعة و لا عند السنة و لا عند البوذية و لاعند الزرادشتية [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=green]لن يقبلها لا دين و لا عقل .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=green]و الله أعلم بما في الصدور [/COLOR][/SIZE]

قال الله تعالى:
:بس:
:(:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ:):
صدق الله العظيم
[/COLOR][/SIZE][/quote]
[SIZE=6]السيف الدمشقي ..لك الحق وللجميع في الذهول من هذا الفعل الزواج الجماعي لكن هل تملك دليل على برائتهم منة ![/SIZE]
[SIZE=6]لاتسطيع لان المذهب اساسآ غلطة تتوالى منة الاخطاء فلا عجب فهم اتهموا اشرف الخلق اخذهم الله وجزاهم الله بما كانوا يظنون [/SIZE]
[SIZE=6]واذا قلت لك ان مابين القوسين موجود عندهم ([COLOR=red]يحق للمتزوج ان يؤمن جارة الشيعي على زوجتة في غيابة ويفعل بها مايشاء وتشاء هي بشرط ان بدون عنف) [/COLOR][COLOR=black]والسبب[/COLOR] منع الزوجة من خيانة الزوج في غيبتة!![/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Arial"][COLOR="Green"][CENTER]الحمد لله الذي هداك

واسال الله ان يهدي بك

وان يهدينا جميعا

اعوذ بالله ماهذا الجماع الجماعي

ايه بهائم؟

اعوذ بالله من غضب الله

اخي نسال الله ان يثبتك ويهدينا ويهديك

شكرا[/CENTER][/COLOR][/FONT][/SIZE]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتق الله يامن كتبت هذا
أولاً أنا سني وموحد بالله تعالي
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اذا كان ما كتبته صحيح فعلى الدنيا السلام
أم إن كانت كتابتك هذه مكيده في أهل الشيعة
فلا يجوز كتابه مثل هذه الكتابات
إن الله تعالى موجود حق وهو الحق
انا اعرف ناس كتير مسلمين بس مذهبهم شيعي
ولكن ما سمعت منهم بأنه يوجد يوم للجماع بمثل ما ذكرت
يا أخي انا مش مصدق هذا الكلام اين يحدث هذا الكلام الذي ذكرت
هذا الكلام لوكان صحيح لوجدت من يتبعهم من المراهقين كثيراً جداً
لان المراهق لا يفرق بين أمور كثيرة
وكل همه أنه يرضي شهوة الجماع عنده
فما هذا الكلام ياأخي اتق الله فيما تقول وتكتب
وأشهد أن سيدنا محمد رسول الله
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
إنا لله وإنا إليه راجعون
صدقني ياأخي في الاسلام نحن راجعون لله لا محال
والسلام عليم ورحمة الله وبركاته

رد: كنت شيعي ومن المدينة المنورة [ قصتي الواقعيه التي يشيب منها رأس الجنين ]
 

[COLOR=Red]######################

ممنوع على الرافضه المشاركه خارج قسم الحوار مع الرافضه

حرره الاشراف العام

[/COLOR]

رد: كنت شيعي ومن المدينة المنورة [ قصتي الواقعيه التي يشيب منها رأس الجنين ]
 

[align=center]
[SIZE=4][COLOR=navy][SIZE=4][COLOR=navy]ثبتك الله يا اخي ع الحق حتى تلقاه ...[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=navy]والله يهدي الجميع
[/COLOR][/SIZE][/align]

رد: كنت شيعي ومن المدينة المنورة [ قصتي الواقعيه التي يشيب منها رأس الجنين ]
 

أهنئك أخي على دخولك المذهب السني وبارك الله فيك وفي أهلك وحاول أن تدعو من استطعت من الشيعة لتكسب أجر الدعوة إلى الله

رد: كنت شيعي ومن المدينة المنورة [ قصتي الواقعيه التي يشيب منها رأس الجنين ]
 

تنبيه تنبيه تنبيه تنبيه تنبيه----------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا شيعي سابقا وقد من الله علي من فضله وكرمه بالاسلام وانا من مدينة كربلاء---ولايوجد شئ اسمه ليلة جماع جماعي ---نعم عندنا دعاره بسم المتعه ---وفي المذهب الشيعي من الكوارث والمخازي ما نحن بغنى عن الكذب ---بل ان الكذب قد يضيع الحق الذي نحن عليه--وعندما يقرء الشيعي ذلك يقول ان هؤلاء يكذبون وينصرف عن الحق--وصدقا هناك الكثير من الشيعه يزورون هذا المنتدى الشريف ---وملاحضه اخرى لماذا لم تضهر قنات صفا ووصال اي شيء عن هذه الليله المزعومه--حتى لاتفقد هذه القنوات مصداقيتها--وارجو من ادارة المنتدى وضع اشخاص مراجع في هذه الامور--على الاقل يتاكدون من الامور الغريبه--طبعا كل المذهب الشيعي غريب--ولاكن حتى لا تضيع المصداقيه--وعندهم اي البشيعه--من المخازى ما لا يعلمه الا الله-----والسلام عليكم ورحمة الله اهل الحق اهل السنه والجماعه--اخوكم نعمة الهدايه-

رد: كنت شيعي ومن المدينة المنورة [ قصتي الواقعيه التي يشيب منها رأس الجنين ]
 

[SIZE=5]نحن في غنا عن مثل هذه القصة العقيمة[/SIZE]
[SIZE=5]وأنا أشك بمصداقيتها لحد كبير[/SIZE]
[SIZE=5]فالقصة مطروحة منذ سنوات غابرة[/SIZE]
[SIZE=5]-فلا أظن أن صاحبها المفترض يعيد طرحها[/SIZE]
[SIZE=5]-في ثنايا وتفاصيل القصة ما يدل على حبكها [/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE]

جزاك الله خيرا
فقط كنت ابحث عن القصه فلم اجدها
الحمد الله الذي هداه الي اهل السنه
لكن معقوله ياشيعه الي هذا الدرجه اعراضكم تنهتك

السلام عليكم انا اختكم المهتديه انا من العراق لقد كرهت مذهب الشيعه من كل قلبي ومرتاحه الان لهدياتي الى مذهب اهل السنه والجماعه ولكن لدي استفسار انا كنت شيعيه ولكني لم اسمع ولم اعرف هذا اليوم المسمى بالجماع الجماعي هل هو لقبيله شيعيه واحده ام هو ضمن المذهب الشيعي ارجو ان يفهمني احد هذا الشي ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من أحد يؤكد أو ينفى هذا الأمر؟
لا زلت ابحث

واضحة
 

:شقاوة:ي:شقاوة::شقاوة:

[SIZE="6"]فعلا أضحكني عمار النخلي حتى الثمالة
تاب لأنه وأخوانه ... أستغفر الله العلي العظيم بس
هذا الفعل فقط عند طائفة منعزلة وكل المسلمين لا يرضون بالزنا
حتى المتعة على نطاق ضيق ولا تقبله البنات
بجي يقول المذهب الوهابي :شقاوة:
دليل فقره المعرفي
لا يوجد مسلم يقول أنا مذهبي وهابي

اشكر اخواني المسلمين الذين فضحوه[/SIZE]

نقطة ليست للحوار :

* هل رأيت أن ولدت أنت أو أحد من أهلك بِهذهِ الطريقة
* النقطة الثانية والظريفة انهُ لا يوجد في المدينة عائلة اسمها النخلي أو النخالوة بل هم من يسكنون خلف المسجد النبوي الشريف من الناحية الجنوبية، و إن لموقعهم رمزا ودلالة لا تخطئهما العين حيث ارتبط اسم النخاولة بالمدينة المنورة، كما ارتبطت المدينة نفسها عند الحديث عن سكانها بهم، تماما كما هو الحال في الكثير من البلدان المنطقة العربية وخصوصا الجزيرة العربية، التي يغلب النظام القبلي والعشائري على المتكون الاجتماعي، الذي يحدد بسببه علاقة متبادلة بين الأرض والسكان، وتنتج بذلك عادات وأنظمة يتميز بها هؤلاء عن غيرهم..

ترجع تسمية (النخلي/النخاولة) في أصلها إلى الحرفة التي ارتبط بها كثير من رجالاتها في التاريخ ارتباطا وثيقا، فكانت الزراعة مصدرا لرزق أغلب هؤلاء الناس، عرفوا تفاصيلها فكان ذلك مدعاة لأن يتعامل الآخرون معهم مم هذا الباب نفسه، فسموا بذلك لاشتغالهم بالزراعة وخصوصا النخيل؛ المنتج الأبرز والمميز ضمن بقية المنتجات الزراعية بالمدينة، الذي عرفته طوال تاريخها الحضاري، منذ أقدم الأزمان. ولعل حكام المدينة أتباع الدولة العثمانية، هم أول من أطلق هذه التسمية لأكثر من اعتبار. وتاريخ التسمي بلقب(النخلي) كما هي عادة الأتراك في وضع الألقاب لأصحاب المهن والعرقيات المختلفة، في سائر المناطق التي يحكمونها.


اي لا يوجد عائلة اسمها النخلي انما ينسب الى كل من يقطن المنطقة التي ذكرتها بالنخلي اما كونها عائلة لا طبعاً ولو كان الأخ المهتدي ينتسب اليهم لما قال عائلة معروفة وكبيرة اسمها النخلي هدانا الله وأياه ولو كان في عائلته مثل هذهِ الأفعال الفاضِحة والعِياذ بالله لكان أول الساترين على نفسه والمسألة بالنسبة لي والله مُغزِزة ولا تستوجب التصفيق والتهليل.

أعوذ بالله من شرور انفسنا.

[QUOTE=كاشف2017;352065] :شقاوة:ي:شقاوة::شقاوة:

[SIZE="6"]فعلا أضحكني عمار النخلي حتى الثمالة
تاب لأنه وأخوانه ... أستغفر الله العلي العظيم بس
هذا الفعل فقط عند طائفة منعزلة وكل المسلمين لا يرضون بالزنا
حتى المتعة على نطاق ضيق ولا تقبله البنات
بجي يقول المذهب الوهابي :شقاوة:
دليل فقره المعرفي
لا يوجد مسلم يقول أنا مذهبي وهابي

اشكر اخواني المسلمين الذين فضحوه[/SIZE] [/QUOTE]



اخبرنا عن اي شيء اضحكك ياثمل ؟

ثم من هم اخوتك المسلمين الذين فضحوه وبأي شيء فضحوه ؟


او ربما اخذتك العزة بالاثم وانتخيت لأهل المتعة واهل الكفر والفحور ودخلت لتدافع انت ايضا عن اخوانك الذي هو فضحهم بهذا الطرح الواقعي ؟
هل استغربت يارافضي ان اردت فلدينا وقائع بادلتها تفضح الدين الموضوع والمستحدث دين الرافضة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[QUOTE=المنتجب123;352070] نقطة ليست للحوار :

* هل رأيت أن ولدت أنت أو أحد من أهلك بِهذهِ الطريقة
* النقطة الثانية والظريفة انهُ لا يوجد في المدينة عائلة اسمها النخلي أو النخالوة بل هم من يسكنون خلف المسجد النبوي الشريف من الناحية الجنوبية، و إن لموقعهم رمزا ودلالة لا تخطئهما العين حيث ارتبط اسم النخاولة بالمدينة المنورة، كما ارتبطت المدينة نفسها عند الحديث عن سكانها بهم، تماما كما هو الحال في الكثير من البلدان المنطقة العربية وخصوصا الجزيرة العربية، التي يغلب النظام القبلي والعشائري على المتكون الاجتماعي، الذي يحدد بسببه علاقة متبادلة بين الأرض والسكان، وتنتج بذلك عادات وأنظمة يتميز بها هؤلاء عن غيرهم..

ترجع تسمية (النخلي/النخاولة) في أصلها إلى الحرفة التي ارتبط بها كثير من رجالاتها في التاريخ ارتباطا وثيقا، فكانت الزراعة مصدرا لرزق أغلب هؤلاء الناس، عرفوا تفاصيلها فكان ذلك مدعاة لأن يتعامل الآخرون معهم مم هذا الباب نفسه، فسموا بذلك لاشتغالهم بالزراعة وخصوصا النخيل؛ المنتج الأبرز والمميز ضمن بقية المنتجات الزراعية بالمدينة، الذي عرفته طوال تاريخها الحضاري، منذ أقدم الأزمان. ولعل حكام المدينة أتباع الدولة العثمانية، هم أول من أطلق هذه التسمية لأكثر من اعتبار. وتاريخ التسمي بلقب(النخلي) كما هي عادة الأتراك في وضع الألقاب لأصحاب المهن والعرقيات المختلفة، في سائر المناطق التي يحكمونها.


اي لا يوجد عائلة اسمها النخلي انما ينسب الى كل من يقطن المنطقة التي ذكرتها بالنخلي اما كونها عائلة لا طبعاً ولو كان الأخ المهتدي ينتسب اليهم لما قال عائلة معروفة وكبيرة اسمها النخلي هدانا الله وأياه ولو كان في عائلته مثل هذهِ الأفعال الفاضِحة والعِياذ بالله لكان أول الساترين على نفسه والمسألة بالنسبة لي والله مُغزِزة ولا تستوجب التصفيق والتهليل.

أعوذ بالله من شرور انفسنا. [/QUOTE]



وانت يا المنتجب اراك حركتك الطائفة ونسيت البحث عن حقيقة دينك كما ادعيت فذهبت للبحث عن عائلة النخيلي فطرحت لنا كلام مبعثر ومتناقض فتارةتقول لا توجد وتارة اخرى اسهبت بتعريفنا بهم بطرح مفصل
اما عن الفعل هذا فهناك افعال للرافضة اتعس مما قرأنا بل يندى لها الجبين وخلي الطبق مستوووووووووور

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;352094] وانت يا المنتجب اراك حركتك الطائفة ونسيت البحث عن حقيقة دينك كما ادعيت فذهبت للبحث عن عائلة النخيلي فطرحت لنا كلام مبعثر ومتناقض فتارةتقول لا توجد وتارة اخرى اسهبت بتعريفنا بهم بطرح مفصل
اما عن الفعل هذا فهناك افعال للرافضة اتعس مما قرأنا بل يندى لها الجبين وخلي الطبق مستوووووووووور [/QUOTE]

لأن هذا جزء من الحقيقة ان تتهم الناس بالزنا وعلى مرىء ومسمع من حكومة اسلامية في مدينة رسول الله الذي يملأها رجال الحسبة الذين يترصدون لأقل الأشياء وأصغرها لا أعظمها ايحسب اي انسان ان تقوم تلك الحفلات الدعارية بجانب الحرم في حد زعم هذا المؤلف وتذهب ادراج الرياح بلا حسيب أو رقيب بل انهُ كذب وافترى حتى على أُمه واخته وكل محارمه ومن لم يجد في نفسه اهلاً للتحدث في امور الدين ورد كل شبهة دِفاعاً عن الدين فل يتنحى فللدين رجالات لا تعتمد على باطل القول والفعل لأثبات الحق وبيانه بل تستند لواقu الدين الجميل الخالي من الشوائب.

وأما قولك بالنقيض في اقوالي فلا نقيض والله الا ما رأيتهُ لتحجب عن نفسك حقيقة واضحة أمامك فالنخالوة أو النخلي أو حي النخالوة ليس بِعائلة في المدينة فعندما تلتقي بشخص من المدينة خارج المدينة وتسأله عن أسمه سيقول فلان الفلاني ثم لو تبعته بسؤال آخر فمن اين انت في المدينة ان كان من ذاك الحي اصلاً سيقول انا من النخاولة او انا من نخاولة المدينة والتسمية التصقت بالمكان وأهله بسبب مهنتهم وهي زراعة النخيل والأهتمام بها وبالذات نخلة تمر العجوة التي باركها الرسول ثم يأتي هذا المهتدي لينعت اهلها بالزُناة والأقبح من ذلك انهُ يتهم نفسه فحتى العاهرة عندها احترازات امنية على نفسها فلا ترضى ان تقول انا هكذا،اوا تُريد أن يُحترم شخص ينعت نفسهُ بأبن الزنا الجماعي أو انهُ سيُنزه نفسه دون عائلته التي ذكرها على حد زعمه وهي العائلة الكبيرة ايضاً على حد زعمه وتقول ان ذلك لا يشتت الناس ممن يبحثون عن الحق يريد ان يوقفهم بِهذهِ الترهات ثُم انا من حركتهُ الطائفة ماهذا يا أخي الفاضل.

حياك ألله أخي ألمنتجب فصدقني وبدون مجاملة أنا أحترمك وأقدرك وما اكتبه هنا لك هو من باب المحبة والكلام الودي ليس إلا

فقلبي حبك من اول حوار معك فاعذرني ان قسوت بعبارة معك او في كلام
بارك ألله فيك

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;352136] حياك ألله أخي ألمنتجب فصدقني وبدون مجاملة أنا أحترمك وأقدرك وما اكتبه هنا لك هو من باب المحبة والكلام الودي ليس إلا

فقلبي حبك من اول حوار معك فاعذرني ان قسوت بعبارة معك او في كلام
بارك ألله فيك [/QUOTE]

أحبك الله فيمن أحببتني فيه وانا أكن لك كل الأحتِرام والتقدير وأنا أعرف اخي الفاضل انهُ قد يحتد الكلام أحياناً اثناء السيجال والجِدال الا انني على يقين ان شاء الله انهُ لا يُفسد للود قضية.

قال صلى الله عليه وسلم[COLOR="Green"]:" انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"[/COLOR]

فلما قاله النبي -صلى الله عليه وسلم - [COLOR="Red"]قالوا يا رسول الله كيف أنصره ظالماً؟ [/COLOR]

قال: [COLOR="Green"]"تحجره عن الظلم، فذلك نصرك إياه"[/COLOR]

[COLOR="DarkRed"]﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6) ﴾[/COLOR]

[COLOR="darkred"](( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ))[آل عمران:64]؟

[COLOR="darkred"]{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}

[/COLOR[COLOR="darkred"]]((فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ))
[/COLOR]
وأترك لك فهم مالذي اردتهُ من ورودي على هذهِ الآيات فلعمري والله انك أهلاً لِذلك
[/COLOR]

إِذا فهمتني يا أخي ستعرف اني انصرك وفي النهاية انا على يقين اخي الكريم انك تُريد الأجر والثواب وهذا ما سخرت لهُ نفسك في هذا المنتدى فرغب الى نفسك ولا ترهب وثق بالله تعالى اني لم أقول هذا الكلام الا لحسن نيتي بك وأنك تُريد ينفع بِك الله ولكن نبقى اُناساً نخطأ ونصيب رعاك الله وسدد خُطاك.