الحديث الصحيح
 

السلام عليكم
ما أروع النقاش العلمي والدليل
:تق: اريد ان اسأل سؤالاً هل يوجد سند صحيح لحديث كتاب الله وسنتي؟

[quote=العراقي الأصيل;91941]السلام عليكم
ما أروع النقاش العلمي والدليل
:تق: اريد ان اسأل سؤالاً هل يوجد سند صحيح لحديث كتاب الله وسنتي؟[/quote]

[CENTER][COLOR=blue]قال " صلى الله عليه وسلم " : {[/COLOR] [COLOR=red]خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما : كتاب الله و سنتي ، و لن يتفرقا حتى يردا على الحوض[/COLOR][COLOR=blue]} [/COLOR]
[COLOR=blue]الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3232[/COLOR]
[COLOR=red]ونصيحه لك لاتقص وتلصق هنا[/COLOR]
[COLOR=red]لانني ساوقف عضويتك لو خالفت شروط المنتدى [/COLOR][/CENTER]

:سل:
بدون تهديد اقول لك
اذا رأيت مني نسخ ولصق فالغي العضوية ولكن قبلها ضع الرابط الذي انا نسخت منه ولصقت

ثم اين سند الحديث الذي ذكرته؟

ولماذا تهربت من موضوع : أول شيعى فى التاريخ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[quote=العراقي الأصيل;91941]السلام عليكم
ما أروع النقاش العلمي والدليل
:تق: اريد ان اسأل سؤالاً هل يوجد سند صحيح لحديث كتاب الله وسنتي؟[/quote]
وهل كان هناك شيعى حاضر وسمع حديث : ( كتاب الله وعترتى ) ؟؟؟

أولاً هل يؤمنون بالقرآن أو كما قال تعالى((وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون))


هل يتبعون هذا القرآن . أم ينتضرون القرآن الذي أنزل على علي وأخفاه

ثم بعد ذالك يكون الحديث عن آية الإفك وماحكم من جحدها

ثم السنه

اقهرونا يامسلمين لعن الله الضالمين

الحمد لله ما في جواب على هذا الحديث الضعيف

^
الحمدلله و الشكر !!

المشرف جزاه الله كل خير وضع امام ناظريك سند هذا الحديث الصحيح

و تكتب لا يوجد دليل ؟!

عافانا الله مما ابتلاك .

وما هو الدليل برأيك أن يخرج لنا المهدي و يقول لنا مثلا أن هذا الحديث صحيح !!

وماهي صحة ثبوت الأحاديث عندك أنرنا أنار الله بصرك الذي لاترى فيه شيئا واضحا ؟!

الى العراقى الاصيل * سؤال *
 

الحديث ورد عندنا فى مصادر متعددة اكتفى منها بخمس : ام اقول لك ( لا تعلموا اولاد ..... العلم )
1- الحديث رقم 1662 من كتاب موطأ مالك .
ولكن طالما انت كثير الشبه فارجو منك الد على هذه الاشياء : ا-لماذا حرق على بن ابى طالب ابن سبأ اليهودى ؟.
ب- لماذا حرق على بن ابى طالب الشيعة ؟.
ج- من الذى اتى بسحر النبى صلى الله عليه وسلم من البئر " ذروان " .؟
د - لماذا رضى على بن ابى طالب بالتحكيم وهو معه نص بالقرأن على امامته او على الاقل من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
ه- اجمعوا امركم يا روافض العالم واتحداكم ب" دليل واحد على امامة على بن ابى طالب رض الله عنه" ؟ مع العلم انى على علم تام بان علي عندكم ليس علي عندنا فانا اخاطبكم على انكم اصحاب دين جديد لان علي عندكم جبان فرار يخاف اما علي رضى الله عنه عندنا شجاع مقدام كرار غير فرار .

اين ردكم يا روافض ؟

مساكين لاتجدون حتى ولو سند واحد صحيح لهذا الحديث!!!!!!!!!!!!!!!!!1سند واحد فقط

[quote=العراقي الأصيل;92223]الحمد لله ما في جواب على هذا الحديث الضعيف[/quote]
ولماذا أفلست من إجابة هذا السؤال:
وهل كان هناك شيعى حاضر وسمع حديث : ( كتاب الله وعترتى ) ؟؟؟

[quote=الباحث المنصف;92702]مساكين لاتجدون حتى ولو سند واحد صحيح لهذا الحديث!!!!!!!!!!!!!!!!!1سند واحد فقط[/quote]
وهل لو عرضنا عليك إسناده هل ستستطيع أن تميز بين كونه صحيح أو ضعيف؟؟؟
أجب بـ : نعم / لا.
ثم أضع أنا أمامك الإسناد ثم لتبين لى أنت وجه الضعف فيه!!!
جاهز يا اسمك ايه؟؟
أم عند هذه النقطة سيتحول الرجال إلى جرزان؟؟

[SIZE=6]حديث " تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي: كتاب الله وسنتي.
لا يضر أن لا يوجد الحديث بنفس اللفظ في الصحيحين. المهم أن رواية وسنتي صحيحة السند. بل ويوجد الحث على اتباع السنة في الصحيحن بألفاظ عديدة من غير هذا اللفظ.

قد قال الرافضة: هذا حديث مرسل رواه مالك في الموطأ ويعبر عنه بالمعضل لأنه من بلاغات مالك (الموطأ رقم3).
وتمسكوا بهذه العلة وضربوه بحديث (كتاب الله وعترتي أهل بيتي).
• والحديث صححه السيوطي قبل الألباني في مفتاح الجنة (1/12) وأتبع به حديث ابن عباس الذي هو شاهد لتحسينه.
• وقد حسن الألباني الحديث بالشواهد (هداية الرواة الى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة1/140).
• كذلك حسنه الشيخ الأرناؤوط محقق جامع الأصول لابن الأثير بالشواهد وهو رواية ابن عباس
• ليس كل ما لم يرو في الصحاح ضعيف, فهنالك أحاديث كثيرة لم ترو في الصحاح وهي صحيحة, وحديث كتاب الله وسنتي صحيح وثابت, أخرجه الحاكم في المستدرك1/93 وصحح إسناده الألباني في صحيح الجامع برقم (3232 ) وكذلك (2937) عن أبي هريرة وصححه ابن حزم في (الأحكـام6/810) وصححه السيوطي في الجامع برقم ( 3932 ) .

[/SIZE][COLOR=#330066][SIZE=8]كتاب الله وسنتي في مصادر الكتب الشيعية[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=6]لقد جهل الشيعة ما تضمنته كتبهم من الحث على التمسك بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. فقد :
رووا عن أبي جعفر عن رسول الله أنه قال « فإذا أتاكم الحديث عني فأعرضوه على [COLOR=#ff0000]كتاب الله وسنتي، [/COLOR]فما وافق [COLOR=#ff0000]كتاب الله وسنتي [/COLOR]فخذوا به، وما خالف [COLOR=#ff0000]كتاب الله وسنتي [/COLOR]فلا تأخذوا به» ([COLOR=#0000cc]الاحتجاج[/COLOR]2/246 للطبرسي [COLOR=#0000cc]بحار الأنوار[/COLOR]2/225 [COLOR=#0000cc]الصراط المستقيم[/COLOR] للبياضي3/156 ).

وجاء في الكافي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « إني مسئول عن تبليغ هذه الرسالة وأما أنتم فتسألون عما حملتم من[COLOR=#ff0000] كتاب الله وسنتي[/COLOR]» ([COLOR=#0000cc]الكافي[/COLOR]2/606 التفسير الصافي1/17 و3/443).

وقد تكلمت كتب الشيعة عن ضرورة التمسك بالسنة، وجاء في كتاب الكافي للكليني أن من رد شيئاً من [COLOR=#ff0000]كتاب الله وسنة[/COLOR] رسوله صلى الله عليه وسلم فقد كفر ([COLOR=#0000cc]الكافي[/COLOR] الأصول 59:1 باب الرد إلى [COLOR=#ff0000]كتاب الله والسنة[/COLOR]. و70:1باب فضل العلم).

وقد ذكر الحلي بأن الشيعي والسني لا يختلفان في أن السنة هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن ([COLOR=#0000cc]المختصر النافع [/COLOR]ص17).
وقد رووا عن علي أنه قال » علينا العمل بكتاب الله وسيرة رسوله ، [COLOR=#ff0000]والنعش لسنته[/COLOR]« ([COLOR=#0000cc]نهج البلاغة [/COLOR]82:2).

بل رووا عن أبي عبد الله أنه قال «من خالف [COLOR=#ff0000]كتاب الله وسنة محمد [/COLOR]فقد كفر» ([COLOR=#0000cc]وسائل الشيعة[/COLOR]27/111 ح 33349 [COLOR=#0000cc]مستدرك الوسائل[/COLOR]1/80).

وأسند الصدوق إلى عبد الله بن أوفى قوله «آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه وترك عليا فقال له: آخيتَ بين أصحابك وتركتني؟ فقال: والذي نفسي بيده ما أبقيتك إلا لنفسي، أنت أخي ووصيي ووارثي. قال: وما أرث منك يا رسول الله؟ قال: ما أورث النبيون قبلي: [COLOR=#ff0000]كتاب ربهم وسنة نبيهم[/COLOR]» ([COLOR=#0000cc]الأمالي للصدوق[/COLOR]346 [COLOR=#0000cc]تفسير الميزان[/COLOR]8/117 للطباطبائي [COLOR=#0000cc]كتاب الأربعين [/COLOR]للماحوزي ص236).

وجاء في كتاب [COLOR=#0000cc]الإحتجاج[/COLOR] للطبرسي » فإذا أتاكم الحديث فاعرضوه على [COLOR=#ff0000]كتاب الله وسنتي[/COLOR]
[COLOR=navy]مقاله للشيخ الدكتور الدمشقيه حفظه الله ...
[/COLOR]
[/SIZE]

نعم انا مستعد أبين لك وجه الضعف

[quote=الباحث المنصف;92979]نعم انا مستعد أبين لك وجه الضعف[/quote]
[SIZE=5][COLOR=#800080]الحديث صحيح ...[/COLOR][/SIZE]

[CENTER][SIZE="6"][COLOR="Black"][FONT="Traditional Arabic"][B]نعم يجود الكثير الكثير من الاسانيد والادلة والبراهين التي لا قدرة لكم بها التي ليس لها مثيل :

قال تعالى :{ [COLOR="DarkGreen"]قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم[/COLOR] } ال عمران 31

وقال تعالى :{ " [COLOR="darkgreen"]وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا[/COLOR]"ْ} [الحشر 7]

وقال تعالى: {[COLOR="darkgreen"]مَن يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا . ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللهِ وَكَفَى بِاللهِ عَلِيمًا[/COLOR]} النساء:69،

وقال تعالى: {[COLOR="darkgreen"]ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم[/COLOR]} النساء:13 ،

وقال تعالى: {[COLOR="darkgreen"]فأمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون[/COLOR]} الأعراف:158

وقال جل من قائل عليما : { [COLOR="darkgreen"]ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون[/COLOR]} النور:52

وقال سبحانه: { {[COLOR="darkgreen"]وإن تطيعوه تهتدوا[/COLOR]} النور:54

وقال جل جلاله: { [COLOR="darkgreen"]فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليمًا[/COLOR]} النساء:65

وقال تعالى: { [COLOR="darkgreen"]من يطع الرسول فقد أطاع الله[/COLOR]} النساء:80

وقال تعالى : { [COLOR="darkgreen"]وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله[/COLOR]} النساء: 64

[U][COLOR="Red"]واما من الاحاديث النبوية فكثيرة منها :[/COLOR][/U]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: "[COLOR="Blue"]كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبي، قالوا: يا رسول الله ومن يأبي؟ قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى[/COLOR]" رواه البخاري


وعن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "[COLOR="blue"]إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال إني رأيت الجيش يعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء، فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا فانطلقوا على مهلهم فنجوا، وكذبت طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب ما جئت به من الحق[/COLOR]" رواه البخاري


وعن العرباض بن سارية في حديثه في موعظة النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "[COLOR="blue"]فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة" أبو داود وإسناده صحيح. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد[/COLOR]" متفق عليه



وعن عائشة رضي الله عنها قالت: [COLOR="blue"]صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فرخص فيه، فتنزه عنه قوم، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال: ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية[/COLOR]" متفق عليه



وقوله عليه الصلاة والسلام (( [COLOR="blue"]ان من ورائكم زمان صبر، للمتمسك فيه أجر خمسين شهيدا منكم")) [/COLOR]اخرجه الطبراني في الكبير10394 والبزار 1/378 وقال الهيثمي في المجمع (7/282): ورجال البزار رجال الصحيح غير سهل بن عامر البجلى وثقه ابن حبان. ا هـ. وفي الصحيحة (494) قال عن اسناد الطبراني: وهذا اسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال مسلم.

قال الإمام أحمد في ( مسنده ) ( 4 / 126 ) بحديث حسن صحيح :

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ قَالَ [COLOR="blue"]وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ وَمَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَيْثُمَا انْقِيدَ انْقَادَ[/COLOR] )

[U][SIZE="7"]هل هذا يكفي أم تريدون المزيد ايها الشيعة الذين اتبعوا الهوى فضلهم عن سبيل الله اسأل الله الكريم الحليم لي ولكم الهداية لطريق الحق المبين والمغفرة من الذنوب فكلنا خطاء وخير الخطائين التوابون[/SIZE][/U][/B][/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[quote=سلالة الصحابه;92978][SIZE=6]حديث " تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي: كتاب الله وسنتي.[/SIZE]
[SIZE=6]لا يضر أن لا يوجد الحديث بنفس اللفظ في الصحيحين. المهم أن رواية وسنتي صحيحة السند. بل ويوجد الحث على اتباع السنة في الصحيحن بألفاظ عديدة من غير هذا اللفظ.[/SIZE]

[SIZE=6]قد قال الرافضة: هذا حديث مرسل رواه مالك في الموطأ ويعبر عنه بالمعضل لأنه من بلاغات مالك (الموطأ رقم3). [/SIZE]
[SIZE=6]وتمسكوا بهذه العلة وضربوه بحديث (كتاب الله وعترتي أهل بيتي).[/SIZE]
[SIZE=6]• والحديث صححه السيوطي قبل الألباني في مفتاح الجنة (1/12) وأتبع به حديث ابن عباس الذي هو شاهد لتحسينه.[/SIZE]
[SIZE=6]• وقد حسن الألباني الحديث بالشواهد (هداية الرواة الى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة1/140).[/SIZE]
[SIZE=6]• كذلك حسنه الشيخ الأرناؤوط محقق جامع الأصول لابن الأثير بالشواهد وهو رواية ابن عباس [/SIZE]
[SIZE=6]• ليس كل ما لم يرو في الصحاح ضعيف, فهنالك أحاديث كثيرة لم ترو في الصحاح وهي صحيحة, وحديث كتاب الله وسنتي صحيح وثابت, أخرجه الحاكم في المستدرك1/93 وصحح إسناده الألباني في صحيح الجامع برقم (3232 ) وكذلك (2937) عن أبي هريرة وصححه ابن حزم في (الأحكـام6/810) وصححه السيوطي في الجامع برقم ( 3932 ) .[/SIZE]

[COLOR=#330066][SIZE=8]كتاب الله وسنتي في مصادر الكتب الشيعية[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=6]لقد جهل الشيعة ما تضمنته كتبهم من الحث على التمسك بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. فقد :[/SIZE]
[SIZE=6]رووا عن أبي جعفر عن رسول الله أنه قال « فإذا أتاكم الحديث عني فأعرضوه على [COLOR=#ff0000]كتاب الله وسنتي، [/COLOR]فما وافق [COLOR=#ff0000]كتاب الله وسنتي [/COLOR]فخذوا به، وما خالف [COLOR=#ff0000]كتاب الله وسنتي [/COLOR]فلا تأخذوا به» ([COLOR=#0000cc]الاحتجاج[/COLOR]2/246 للطبرسي [COLOR=#0000cc]بحار الأنوار[/COLOR]2/225 [COLOR=#0000cc]الصراط المستقيم[/COLOR] للبياضي3/156 ).[/SIZE]

[SIZE=6]وجاء في الكافي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « إني مسئول عن تبليغ هذه الرسالة وأما أنتم فتسألون عما حملتم من[COLOR=#ff0000] كتاب الله وسنتي[/COLOR]» ([COLOR=#0000cc]الكافي[/COLOR]2/606 التفسير الصافي1/17 و3/443).[/SIZE]

[SIZE=6]وقد تكلمت كتب الشيعة عن ضرورة التمسك بالسنة، وجاء في كتاب الكافي للكليني أن من رد شيئاً من [COLOR=#ff0000]كتاب الله وسنة[/COLOR] رسوله صلى الله عليه وسلم فقد كفر ([COLOR=#0000cc]الكافي[/COLOR] الأصول 59:1 باب الرد إلى [COLOR=#ff0000]كتاب الله والسنة[/COLOR]. و70:1باب فضل العلم).[/SIZE]

[SIZE=6]وقد ذكر الحلي بأن الشيعي والسني لا يختلفان في أن السنة هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن ([COLOR=#0000cc]المختصر النافع [/COLOR]ص17).[/SIZE]
[SIZE=6]وقد رووا عن علي أنه قال » علينا العمل بكتاب الله وسيرة رسوله ، [COLOR=#ff0000]والنعش لسنته[/COLOR]« ([COLOR=#0000cc]نهج البلاغة [/COLOR]82:2). [/SIZE]

[SIZE=6]بل رووا عن أبي عبد الله أنه قال «من خالف [COLOR=#ff0000]كتاب الله وسنة محمد [/COLOR]فقد كفر» ([COLOR=#0000cc]وسائل الشيعة[/COLOR]27/111 ح 33349 [COLOR=#0000cc]مستدرك الوسائل[/COLOR]1/80).[/SIZE]

[SIZE=6]وأسند الصدوق إلى عبد الله بن أوفى قوله «آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه وترك عليا فقال له: آخيتَ بين أصحابك وتركتني؟ فقال: والذي نفسي بيده ما أبقيتك إلا لنفسي، أنت أخي ووصيي ووارثي. قال: وما أرث منك يا رسول الله؟ قال: ما أورث النبيون قبلي: [COLOR=#ff0000]كتاب ربهم وسنة نبيهم[/COLOR]» ([COLOR=#0000cc]الأمالي للصدوق[/COLOR]346 [COLOR=#0000cc]تفسير الميزان[/COLOR]8/117 للطباطبائي [COLOR=#0000cc]كتاب الأربعين [/COLOR]للماحوزي ص236).[/SIZE]

[SIZE=6]وجاء في كتاب [COLOR=#0000cc]الإحتجاج[/COLOR] للطبرسي » فإذا أتاكم الحديث فاعرضوه على [COLOR=#ff0000]كتاب الله وسنتي[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]مقاله للشيخ الدكتور الدمشقيه حفظه الله ...[/COLOR][/SIZE]

[/quote]
:جز: رد رائع ، قد ألقمت القوم حجراً كبيراً.


[quote=الباحث المنصف;92979]نعم انا مستعد أبين لك وجه الضعف[/quote]
ولماذا تهربت من هذا السؤال :
[quote=أبو جهاد الأنصاري;92722]ولماذا أفلست من إجابة هذا السؤال:
وهل كان هناك شيعى حاضر وسمع حديث : ( كتاب الله وعترتى ) ؟؟؟[/quote]
؟؟؟؟؟؟



أنا مستعد لفتح باب الحوار حول حديث كتاب الله وسنتى ، شريطة أن تعترف أنه لم يكن هناك شيعى حاضر فى وجود حديث ( كتاب الله وعترتى ) وأنه لا يوجد عندكم سند متصل بالنبى فيه؟؟؟
جاهز؟؟

[QUOTE]
:جز: رد رائع ، قد ألقمت القوم حجراً كبيراً.
[/QUOTE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=purple]بارك الله فيك أستاذي الفاضل ... في إنتظار رد الزميل ... [/COLOR][/SIZE][/FONT]