للشيعة ماذا يحصل لو كان ؟؟؟؟؟
 

[SIZE=6][COLOR=Red]الرافضة يدعون بأن الخلافة لعلي واغتصبها منه أبو بكر رضي الله عنهم أجمعين .
والسؤال هنا :
ماذا لو كما تدعون بأن علي كان الخليفة ألاول وأبو بكر وعمر رضي الله عنهم أجمعين لم يبايعوه على الخلافة .
ماذا سيفعل وماذا سيحصل وماهو موقفه منهما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Red]يرفع
لعلنا نجد من يجيب [/COLOR][/SIZE]

متابع
بارك الله فيك اخي الغالي ابن الصديقة عليها السلام

[SIZE="6"]كان سيحدث ما قد حدث وما نحن عليه ، لأن هذا الذي حدث . فسؤالك ليس إحتمالا ، بل هو الواقع ، فلربما أخطات في طرح سؤالك ؟[/SIZE]

[QUOTE=صفحة بيضاء;313816] [SIZE=6]كان سيحدث ما قد حدث وما نحن عليه ، لأن هذا الذي حدث . فسؤالك ليس إحتمالا ، بل هو الواقع ، فلربما أخطات في طرح سؤالك ؟[/SIZE] [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]المنقح الرافضي صفحة بيضاء وأنت بدلا من أن تصحح لنا ومثل كل مرة بصيغة السؤال ليناسب هواك رد رد موضعي فممكن أن تخبرنا ماذا سيحدث بمفهومك للسؤال ؟؟؟؟؟
وبما أنك نشط بهذا المستوى فلماذا تتهرب من الرد على سؤالي في الرابط :

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=48210&page=3[/url]
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"]أولا أنت لم تأتي بالرابط في الصفحة 1 ، بل أتيت به بعد أن أجبتك ،هذا من جهة ، ومن أخرى أنا لا أفتح الروابط ، فإن أردت أن تسأل فسأل مباشرة بدون روابط ، أما سؤالك فقد أجبتك عنه[/SIZE] .

[SIZE=6]كان سيحدث ما قد حدث وما نحن عليه ، لأن هذا الذي حدث . فسؤالك ليس إحتمالا ، بل هو الواقع ، فلربما أخطات في طرح سؤالك ؟

[COLOR=Red]سؤل احدهم مالماء ففكر كثيرا وقال هو الماء فقيل :
(ففسر الماء بعد الجهد بالماء)
وأنا سألتك ماذا سيحدث وأنت ترد في نفس السؤال (حدث ماحدث)!!!!!!!!!!
ومن ثم باعتبارك منقح ودائما تصحح صيغة الأسئلة التي نطرحها عليك وجعلت السؤال واقعا وربطته بالواقع ولكن لم تبين لي كيف وماذا سيحدث ؟؟؟؟
وضح لي عبارة ([/COLOR][/SIZE][SIZE=6]كان سيحدث ما قد حدث وما نحن عليه)
[/SIZE][SIZE=6]لأن هذا الذي حدث[/SIZE] [COLOR=Red][SIZE=6]!!!!!!!!!!!!
هل هذه اجابة أم فزووووووورة ؟؟؟؟؟؟
[/SIZE][/COLOR]

[SIZE="5"]لا أدري ما بعقلك ، أنت طرحت سؤال يسمى تحصيل الحاصل ، الصحابة لم يبايعوا عليا والذي نحن فيه هو الذي حدث ، فماذا تريد أن أقول لك[/SIZE] ؟

[QUOTE=صفحة بيضاء;313842] [SIZE=5]لا أدري ما بعقلك ، أنت طرحت سؤال يسمى تحصيل الحاصل ، الصحابة لم يبايعوا عليا والذي نحن فيه هو الذي حدث ، فماذا تريد أن أقول لك[/SIZE] ؟ [/QUOTE]

[COLOR=Red][SIZE=6]نعم هو سؤال تحصيل حاصل ولكن ماسبب دخولك والرد عليه إن كنت لا تعرف الرد ؟[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=6][COLOR=Red]لو كنا نعلم مافي عقول الناس لما سئلنا ولا سؤال هذا اولا
وثانيا أنت ترد في نفس صيغة السؤال وتقول الصحابة لم يبايعوه وأنا اسأل ماذا يحصل إن لم يبايعوه ؟
وما هو الحدث والذي نحن فيه ؟؟؟؟؟؟
هل توقف الاسلام أم انتهى الاسلام أم توقفت الفتوحات أم ماذا ؟؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"]نعم بالنسبة لك وبالنسبة لكل من لا يتبع أهل البيت عليهم السلام قد توقف ، فالبرنامج الإلاهي لم يتحقق بعد ، لأن الأرض يجب أن يرثها عباد الله الصالحون ، ويعم الإسلام في كل الأرض ، ويعبد الله كما أراد هو عن طريق عباده المخلصين ، [/SIZE].

[QUOTE=صفحة بيضاء;313858] [gdwl][SIZE=5]نعم بالنسبة لك[/SIZE][/gdwl][SIZE=5] وبالنسبة لكل من لا يتبع أهل البيت عليهم السلام قد توقف ، فالبرنامج الإلاهي لم يتحقق بعد ، لأن الأرض يجب أن يرثها عباد الله الصالحون ، ويعم الإسلام في كل الأرض ، ويعبد الله كما أراد هو عن طريق عباده المخلصين ، [/SIZE]. [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]توقف الاسلام بالنسبة لي ؟
أنت تزكي عباد الله على ألله يارافضي ؟
وساتجاوز هذه العبارة الاستفزازية وأسألك أكيد عندك لم يتوقف الاسلام لأنك مازلت حامل سيفك وتحارب ضد اهل السنة لتأخذ ثأر الحسين وتسب الصحابة وتلعنهم وتضع الشبهات عليهم وتطعن بهم لتأخذ ثأر علي !!!!!!

ولكن ماذا اضفتم أنتم ايها الرافضة للاسلام ؟؟؟؟؟؟؟

[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"]والله أمر غريب ، ألم تسألني ؟ وأنا أجبتك بما أعتقد ، فلماذا الغضب ، أتريد الجواب بالتقية ؟[/SIZE]

[QUOTE=صفحة بيضاء;313873] [SIZE=6]والله أمر غريب ، ألم تسألني ؟ وأنا أجبتك بما أعتقد ، فلماذا الغضب ، أتريد الجواب بالتقية ؟[/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=Red]انا لم اغضب وساجاريك أيها الرافضي مهما استعملت من طرق استفزازية وحسنا فعلت واجبتني فيما تعتقده انت فأنا عندي رقم صفر = صفر
ولكن لم تجبني على سؤالي :
ماذا قدمتم انتم للاسلام ايها الرافضة ؟؟؟؟؟؟
وقد قال الخميني الخرف ان محمد لم يكمل الرسالة وأنا اتيت لاكملها ففتى لنا بفتواه المشهورة [SIZE=7](تفخيذ الرضيعة )؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE]
[/COLOR][/SIZE]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد ان اسأل سؤال هنا ابن الصديقة لو سمحت
ما حكم من لم يبايع احد الخلفاء الراشدين الاربعة؟ لو سمحت
تحياتي لك اخي وعزيزي و صديقي ابن الصديقة الفاضل الكريم العزيز

[QUOTE=ابو فاطمة;313882] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد ان اسأل سؤال هنا ابن الصديقة لو سمحت
ما حكم من لم يبايع احد الخلفاء الراشدين الاربعة؟ لو سمحت
تحياتي لك اخي وعزيزي و صديقي ابن الصديقة الفاضل الكريم العزيز [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي ابو فاطمة أراكم أخذتم بالتداول في هذا السؤال فقد سبقكك في احدى المشاركات العضو (محمد العربي ) واجبته .فما عليك إلا أن تقرأ ردي عليه ولكن لا بأس في ذلك .
كل من لم يبايع الخلفاء الاربعة أمره الى الله تعالى فليس الحكم بايدينا نحن بل الله هو من يحكم ولا بأس ايضا فليس جميع الخلفاء بايعهم جميع المسلموووووون .

ولكن انتم في طروحاتكم ورواياتكم تقولون يموت ميتة الجاهليه كما وانتم حصرتم البيعة فقط بالمعصومين .
[/COLOR][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=Tahoma][B][COLOR=Red][SIZE=6]([/SIZE][/COLOR] [SIZE=6][COLOR=Red]من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية)


[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Tahoma][B]قال علي رضي الله عنه
(إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إمامـاً كان ذلك لله رضا، فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على اتِّباع سبيل المؤمنين، وولاه الله ما تولى)( ).
( ) نهج البلاغة: (ص:366)، البحار: (33/76).[/B][/FONT]

[FONT=Tahoma][B]قال تعالى
(وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا)[/B][/FONT]

[SIZE=6][COLOR=Red]وعن علي رضي الله عنه في نهج البلاغة :[/COLOR][/SIZE]


عن علي رضي الله عنه أنه قال « وإنه لا بد للناس من أمير بر أو فاجر يعمل في إمرته المؤمن . ويستمتع فيها الكافر. ويبلغ الله فيها الاجل. ويجمع به الفئ، ويقاتل به العدو. وتؤمن به السبل. ويؤخذ به للضعيف من القوي حتى يستريح به بر ويستراح من فاجر».

وفي رواية أخرى أنه عليه السلام لما سمع تحكيمهم قال « حكم الله أنتظر فيكم. وقال: أما الإمرة البرة فيعمل فيها التقي. وأما الإمرة الفاجرة فيتمتع فيها الشقي إلى أن تنقطع مدته وتدركه منيته» (نهج البلاغة 92).

ومع خالص تحياتي لك اخي وصديقي وحبيبي ابو فاطمة العزيز
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]

صحيح اخي ابن الصديقة الحق معك الامام علي بايع الناس على الالتزام بالقران والسنة والظاهر ان الناس بايعوا ابا بكر وعمر(رضي الله عنهم)
اخي كل ما في الامر انا لدي بعض الروايات واريد ان اسأل بها اهل العلم وانا اراكم من اهل العلم

[QUOTE=ابو فاطمة;313894] صحيح اخي ابن الصديقة الحق معك الامام علي بايع الناس على الالتزام بالقران والسنة والظاهر ان الناس بايعوا ابا بكر وعمر(رضي الله عنهم)
اخي كل ما في الامر انا لدي بعض الروايات واريد ان اسأل بها اهل العلم وانا اراكم من اهل العلم [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]اخي ابو فاطمة هداك الله لطريق الحق مانحن إلا طلاب علم ونقول قال الله وقال الرسول لن نغلوا باحد ولن نغالي او نبالغ ولن نجتهد على هوانا لاننا نعلم بأن على كتفينا [SIZE=7](رقيب عتيد)
(مايلفض من قول إلا لديه رقيب عتيد)
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على خير المرسلين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
[/SIZE][/COLOR][/SIZE]

و بعد كل هذا ننتظر ردا على سؤال الاخ ابن الصديقة عليها السلام
[QUOTE]ماذا لو كما تدعون بأن علي كان الخليفة ألاول وأبو بكر وعمر رضي الله عنهم أجمعين لم يبايعوه على الخلافة .
ماذا سيفعل وماذا سيحصل وماهو موقفه منهما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]

[SIZE="5"]لإبن الصديقة على كلامه في الصفحة 13 :

أولا : نعم أنا رافضي وهذا شرف لي ، فأنا أرفض كل ما ينافي قول الله تعالى وقول نبيه صلى الله عليه وآله وقول الأئمة من آل محمد صلى الله عليه وعليهم أجمعين .
ثانيا : وأنا الصفر عندي يساوي صفرا أيضا .
ثالثا : نحن إتبعنا محمد وآل محمد صلى الله عليه وآله ، هذا ما قدمناه للإسلام .

هذا كلامك :
وقد قال الخميني الخرف ان محمد لم يكمل الرسالة وأنا اتيت لاكملها

الجواب :
هات دليلا على هذا الكلام ، إن كنت من الصادقين ، فالمسلم لا يليق به أن يتقول على غيره إلا بالدليل وإلا كان كاذبا . فهات الدليل ، أنا أنتظر و أنتظر و أنتظر[/SIZE] .

[SIZE="6"]لعمر أيوب ردا على كلامه في الصفحة 18 :

لقد رددنا عليه ، فربما أنت لم تقرأ الموضوع بدقة [/SIZE].