العلامه التبريزي يصف ثديي فاطمه وانها تنسفهما خلف ظهرها
 

[SIZE="6"]((منقول)) [/SIZE]


[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]يقول العلامه التبريزي فى كتابة اللمعه البيضاء شرح خطبة الزهراء ص 243 عن فاطمة الزهراء :
وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها،
وترضع أولادها من وراء ظهرها . أهـ

اللمعة البيضاء ص 234

[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Navy"]نقول ونؤكد :
أن أهل البيت
بريئين من الرافضة براءة الذئب
من دم يوسف -عليه السلام

هم النواصب وحدهم لعنهم الله !

[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]نقول لهؤلاء النواصب : قولوا لشيخكم: انت ناصبي نجس انجس من الكلب . وسائر كلماتكم التى تمثلون بها اما اهل السنة بصورة الغيورين على اهل البيت ![/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]لم يتجراء أحد من الشيعه أن يرد
هل هم لا يحبون فاطمه رضي الله عنها ,,,[COLOR="Blue"] أكيد اجواب نعم [/COLOR]
هل حبهم لفاطمه رضي الله عنها ,, مجرد إدعاء فقط ,,,,[COLOR="blue"] الجواب نعم [/COLOR]
هل معمميهم أعز عندهم من آل البيت ,,,, [COLOR="blue"]الجواب نعم[/COLOR]
وهذا الموضوع أصدق دليل على أنهم يولون المعممين لا آل البيت كما يزعمون [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]صم بكم عمي فهم لا يفقهون
هذا هو حالكم يا رافضة
[COLOR="Red"][U]تدعون محبة آل البيت وأنتم تتهكمون بهم وتستحقرونهم [/U][/COLOR]
وتسكتون عن معمميكم وهم يسخرون بهم [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

كلام تتعوذ منه السموات والأرض وأن كان هذا صحيحاً فتباً لِمن قالهُ وتباً لِمن سمعه ورضا به :

ولكن عرضت هذا الكلام على خوالي فقالو ان هذا الكلام مبتور والرواية عند التبريزي هكذا:

تتميم: (في خصائصها و بعض معجزاتها)

و كان لها خصائص و معجزات مفصّلة في مواضعها، و قد أشرنا إلى بعضها فيما مرّ، و ذلك مثل كونها بعد ولادتها تنشأ في اليوم كالجمعة، و في الجمعة كالشهر، و في الشهر كالسنة، و مثل تنوّر جمالها، و ظهور نور وجهها كلّ يوم لعليّ (عليه السّلام) ثلاث مرّات، على ما مرّ تفصيله في وجه تسميتها (عليهاالسّلام) بالزهراء.
و انّها كانت أبداً بتولاً عذراء، و كان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، و ترضع أولادها من وراء ظهرها، [COLOR="Red"]على ما ذكر بعضهم ذلك مسنداً إلى الرواية
[أقول: هذا كلام غريب لا يقبله العقل السليم.]
[/COLOR]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="Red"]تبا وتعسا لك وخوالك الروافض مثلك
زادوا الطين بلة
[COLOR="Black"]وهم تجاهلوا انها ليست كالنساء[/COLOR]
فهي لا تحيض ولا يخرج منها دم النفاس
[U]ويكون حملها في جنبها ويخرج وليدها من فخذها [/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

لو الرواية هذه في كتب أهل السنة لقامت قيامتهم .

[QUOTE=المنتجب123;343477] كلام تتعوذ منه السموات والأرض وأن كان هذا صحيحاً فتباً لِمن قالهُ وتباً لِمن سمعه ورضا به :

ولكن عرضت هذا الكلام على خوالي فقالو ان هذا الكلام مبتور والرواية عند التبريزي هكذا:

تتميم: (في خصائصها و بعض معجزاتها)

و كان لها خصائص و معجزات مفصّلة في مواضعها، و قد أشرنا إلى بعضها فيما مرّ، و ذلك مثل كونها بعد ولادتها تنشأ في اليوم كالجمعة، و في الجمعة كالشهر، و في الشهر كالسنة، و مثل تنوّر جمالها، و ظهور نور وجهها كلّ يوم لعليّ (عليه السّلام) ثلاث مرّات، على ما مرّ تفصيله في وجه تسميتها (عليهاالسّلام) بالزهراء.
و انّها كانت أبداً بتولاً عذراء، و كان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، و ترضع أولادها من وراء ظهرها، [COLOR="Red"]على ما ذكر بعضهم ذلك مسنداً إلى الرواية
[أقول: هذا كلام غريب لا يقبله العقل السليم.]
[/COLOR] [/QUOTE]

[COLOR="black"]بدل لا تكحلها عميتها انت واخوالك النواصب !
الرجاء من الاخوه المشرفين الافاضل وسم هذا الشيعي بوسام رافضي-ناصبي..

[/COLOR]

[QUOTE=الحنبلي العماني;343621] [COLOR="black"]بدل لا تكحلها عميتها انت واخوالك النواصب !
الرجاء من الاخوه المشرفين الافاضل وسم هذا الشيعي بوسام رافضي-ناصبي..

[/COLOR] [/QUOTE]

عفواً اخي الكريم المحترم إفإِن نعتي بِأي صفة في المنتدى فذلك لا يغير في معتقدي شيء فأنا لا أُدافع عن اشخاص ولا أُدافع عن معتقد ولم أُكحل لأِحد عيناه لكي أعميها ولو كانت مهتكم كشف الحقيقة ولزوم الحق لكانت بالحسنى مثل ما أمر الله وأمر رسوله والمهم في نظري هل بترتم شيء مِما نقلتوه ام لا ولا دخل لي بسني او شيعي ولكن العهدة والأمانة في النقل هل صحيح ان الرواية مبتورة ام لا ولا يهمني ان كانت لا تحيض او لا تحيض او انسانة ام ملاك او خلقاً آخر والرد هذا لكل الأخوان الكِرام .

[QUOTE=فتى الشرقيه;343528] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="Red"]تبا وتعسا لك وخوالك الروافض مثلك
زادوا الطين بلة
[COLOR="Black"]وهم تجاهلوا انها ليست كالنساء[/COLOR]
فهي لا تحيض ولا يخرج منها دم النفاس
[U]ويكون حملها في جنبها ويخرج وليدها من فخذها [/U][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

هذا من عندك ام من كتب الشيعة أو السنة ام رميتهُ جزافاً وانا الآن ازداد شوقي لضيافتك أخي الفاضل ان كنت فتى الشرقية وانت حقاً من شرق المملكة فاللقاء بيني وبينك أمراً سهلاً للغاية.

[QUOTE=هيثم القطان;343542] لو الرواية هذه في كتب أهل السنة لقامت قيامتهم . [/QUOTE]

مرحباً بك أخي هيثم وأشكر لك طيب خُلقك.

[QUOTE]هذا من عندك ام من كتب [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=45"]الشيعة[/URL] أو السنة ام رميتهُ جزافاً وانا الآن ازداد شوقي لضيافتك أخي الفاضل ان كنت فتى الشرقية وانت حقاً من شرق المملكة فاللقاء بيني وبينك أمراً سهلاً للغاية. [/QUOTE]

[FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=5]
في كتاب مأساة الزهراء (عليها السلام) للسيد جعفر مرتضى ج 1 - ص 94 :[/SIZE][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial][SIZE=4][SIZE=5]
1- عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): إنما سميت فاطمة " البتول " لأنها تبتلت من الحيض والنفاس.
2- وعنه(صلى الله عليه وآله وسلم): أن ابنتي فاطمة حوراء لم تحض، ولم تطمث.
3- وروى الصدوق بسنده عن عمر بن علي (عليه السلام) عن أبيه علي (عليه السلام): أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) سئل ما البتول؟! فإنا سمعناك يا رسول الله تقول: إن مريم بتول، وفاطمة بتول؟ قال: البتول التي لن (لم) تر حمرة قط - أي لم تحض - فإن الحيض مكروه في بنات الأنبياء.
4- وروى القطان، عن السكري، عن الجوهري، عن العباس بن بكار، عن عبد الله بن المثنى، عن عمه ثمامة بن عبد الله، عن أنس بن مالك، عن أمه، قالت ما رأت فاطمة دما في حيض، ولا في نفاس.
5- وروي عن أبي جعفر عن آبائه (عليهم السلام): أنها عليها السلام إنما سميت " الطاهرة " لعدة أمور، ومنها: " وما رأت قط يوما حمرة ولا نفاسا ".
6- الصادق (عليه السلام): تدري أي شئ تفسير فاطمة؟! قال: فطمت من الشر، ويقال: إنما سميت فاطمة لأنها فطمت من الطمث.
7- وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) لعائشة: يا حميراء، إن فاطمة ليست كنساء الآدميين، لا تعتل كما تعتلن وفي لفظ آخر: كما يعتللن.[/SIZE][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=المنتجب123;343626]
والمهم في نظري هل بترتم شيء مِما نقلتوه ام لا ولا دخل لي بسني او شيعي ولكن العهدة والأمانة في النقل هل صحيح ان الرواية مبتورة ام لا ولا يهمني ان كانت لا تحيض او لا تحيض او انسانة ام ملاك او خلقاً آخر والرد هذا لكل الأخوان الكِرام . [/QUOTE]


[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]هذا ما علمك به خوالك الروافض القوارض
فأين البتر
ألم يذكروا ان فاطمه تنسف ثديها وراء ظهرها [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[QUOTE=المنتجب123;343477] كلام تتعوذ منه السموات والأرض وأن كان هذا صحيحاً فتباً لِمن قالهُ وتباً لِمن سمعه ورضا به :

ولكن عرضت هذا الكلام على خوالي فقالو ان هذا الكلام مبتور والرواية عند التبريزي هكذا:

تتميم: (في خصائصها و بعض معجزاتها)

و كان لها خصائص و معجزات مفصّلة في مواضعها، و قد أشرنا إلى بعضها فيما مرّ، و ذلك مثل كونها بعد ولادتها تنشأ في اليوم كالجمعة، و في الجمعة كالشهر، و في الشهر كالسنة، و مثل تنوّر جمالها، و ظهور نور وجهها كلّ يوم لعليّ (عليه السّلام) ثلاث مرّات، على ما مرّ تفصيله في وجه تسميتها (عليهاالسّلام) بالزهراء.
و انّها كانت أبداً بتولاً عذراء، [FONT="Arial Black"][SIZE="7"][COLOR="Red"][B]و كان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، و ترضع أولادها من وراء ظهرها، [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR="Red"]على ما ذكر بعضهم ذلك مسنداً إلى الرواية
[أقول: هذا كلام غريب لا يقبله العقل السليم.]
[/COLOR] [/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="7"][COLOR="red"]كم متر طول ثديي فاطمتكم [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=فتى الشرقيه;343668] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]هذا ما علمك به خوالك الروافض القوارض
فأين البتر
ألم يذكروا ان فاطمه تنسف ثديها وراء ظهرها [/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT="Arial Black"][SIZE="7"][COLOR="red"]كم متر طول ثديي فاطمتكم [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

المبتور اللي كاتبه بالأحمر ومن الواضح ان الرجل كان يعلق على الرواية وليس راوياً لها

وخليك على مستوى يليق بك من الأخلاق لأن طريقتك لا تنم عن انسان يمتاز بالأدب العام فما بالك بِأخلاق محاور اليس عيباً عليك

وأنا أُجدد لك دعوتي للقائك على ان يكون ذلك بأي مسجد من مساجد اهل السنة وبِإِمامة اي شيخ تصلي وراءه لنتحاور امامه.

بالحسنى والموعضة الحسنة فلو كنت فظاً لما كان لك الحق بل عليك دائِماً.

وأنا بالمناسبة أفضل منك لأني أبحث عن الحق ولستُ أُثبت أني على الحق وغيري على الباطل فالمسلم الحق لا يضيره أمر ان كان غيرهُ على حق في رواية او مسألة ما فهل تنكر انك تلتقي مع الشيعة في أمور كثيرة؟

[CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]أخوتي في الله وأمام الملأ أوصيكم خيرا بالاخ الشيعي المنتجب 123 فاني والله لأراه صادقا في البحث عن الحقيقة ولن أزكي أحد على ألله وهذا رأيي فيه

فعاملوه بالحسنى ووضوحوا له مصاديق الامور وبدون عصبية أو تعصب أو تشنج علما انه لم يطرح مواضيعه واسئلته من وحي خياله بل يطرح ماسمعه من خواله الرافضة وهنا يريد الاستعانة بكم بعد ألله تعالى بتوضيح الامور وتبيان العقيدة الفاسدة لمعممي الشيعة ومن على شاكلتهم
فإنها الهداية الى الطريق الصحيح والسراط المستقيم فلعل ألله تعالى يهديه من خلال طروحاتكم والتي بكل تأكيد من الكتاب والسنة الشريفة المطهرة
وكذلك من الصحابة والتابعين المشهود لهم بالعدل والصدق والاحسان

جزاكم ألله خير الجزاء
وشكرا لكم وللاخ المنتجب 123

:تخ::تخ::تخ::تخ::تخ::تخ::تخ:
[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]إدعاء الرافضي أنه يبحث عن الحق
إدعاء منافق
فلو كان في قلبه ذرة من مخافة الله
[COLOR="Red"][U]لما جاء ليبرر لمن يتهكم ببنت رسول الله صلى الله عليه وسلم [/U][/COLOR]
فهو من رضي بمن وصفها رضي الله عنها ,,, بهذا الوصف الذي لا يرضى هذا الرافضي أن توصف أمه به

فلا مجال للمجامله مع الزنادقه

[COLOR="red"]لو كان فعلا يرغب البحث عن الحقيقة
لوجدها في مواضيع كثيره يتهرب منها
[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=المنتجب123;343477]
كلام تتعوذ منه السموات والأرض وأن كان هذا صحيحاً فتباً لِمن قالهُ وتباً لِمن سمعه ورضا به :

ولكن عرضت هذا الكلام على خوالي فقالو ان هذا الكلام مبتور والرواية عند التبريزي هكذا:

تتميم: (في خصائصها و بعض معجزاتها)

و كان لها خصائص و معجزات مفصّلة في مواضعها، و قد أشرنا إلى بعضها فيما مرّ، و ذلك مثل كونها بعد ولادتها تنشأ في اليوم كالجمعة، و في الجمعة كالشهر، و في الشهر كالسنة، و مثل تنوّر جمالها، و ظهور نور وجهها كلّ يوم لعليّ (عليه السّلام) ثلاث مرّات، على ما مرّ تفصيله في وجه تسميتها (عليهاالسّلام) بالزهراء.
و انّها كانت أبداً بتولاً عذراء، و كان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، و ترضع أولادها من وراء ظهرها، [COLOR="Red"]على ما ذكر بعضهم ذلك مسنداً إلى الرواية
[أقول: هذا كلام غريب لا يقبله العقل السليم.]
[/COLOR]
[/QUOTE]

[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Navy"][FONT="Simplified Arabic"][CENTER]رام نفعاً فضر من غير قصد .. و من البر ما يكون عقوقاً !!!

هذه الرويات تذكرني برويات و قصص الكتب المقدسة ! عند اليهود و النصارى و التي يستحي الأب أن يقرأها أمام بناته و أولاده !!

رويات مخجلة مخزية ..
[/CENTER][/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][COLOR="DarkRed"][SIZE="6"][B][FONT="Traditional Arabic"]هذا ما يٌنسب للأنبياء في الكتب المقدسة !!

(ها أنتِ جميلة يا حبيبتي! ها أنت جميلة! عيناكِ حمامتان من نقابك، شَعْرُك... أسنانك... وفَمُك حُلْو، خَدُّك... ثدياك كخشفتي ظَبْية توأمين، يرعيان بين السوسن) نشيد الإنشاد: 4/1-5.

!!!
[/CENTER]
[/FONT][/B][/SIZE][/COLOR]
[QUOTE]تتميم: (في خصائصها و بعض معجزاتها)

و كان لها خصائص و معجزات مفصّلة في مواضعها، و قد أشرنا إلى بعضها فيما مرّ، و ذلك مثل كونها بعد ولادتها تنشأ في اليوم كالجمعة، و في الجمعة كالشهر، و في الشهر كالسنة، و مثل تنوّر جمالها، و ظهور نور وجهها كلّ يوم لعليّ (عليه السّلام) ثلاث مرّات، على ما مرّ تفصيله في وجه تسميتها (عليهاالسّلام) بالزهراء.
و انّها كانت أبداً بتولاً عذراء، و كان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، و ترضع أولادها من وراء ظهرها، على ما ذكر بعضهم ذلك مسنداً إلى الرواية
[أقول: هذا كلام غريب لا يقبله العقل السليم.]
[/QUOTE]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;343776] [CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]أخوتي في الله وأمام الملأ أوصيكم خيرا بالاخ الشيعي المنتجب 123 فاني والله لأراه صادقا في البحث عن الحقيقة ولن أزكي أحد على ألله وهذا رأيي فيه

فعاملوه بالحسنى ووضوحوا له مصاديق الامور وبدون عصبية أو تعصب أو تشنج علما انه لم يطرح مواضيعه واسئلته من وحي خياله بل يطرح ماسمعه من خواله الرافضة وهنا يريد الاستعانة بكم بعد ألله تعالى بتوضيح الامور وتبيان العقيدة الفاسدة لمعممي الشيعة ومن على شاكلتهم
فإنها الهداية الى الطريق الصحيح والسراط المستقيم فلعل ألله تعالى يهديه من خلال طروحاتكم والتي بكل تأكيد من الكتاب والسنة الشريفة المطهرة
وكذلك من الصحابة والتابعين المشهود لهم بالعدل والصدق والاحسان

جزاكم ألله خير الجزاء
وشكرا لكم وللاخ المنتجب 123

:تخ::تخ::تخ::تخ::تخ::تخ::تخ:
[/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/QUOTE]
جُزيت خيراً اخي الكريم ولو أن لي تحفظ على بعض كلِماتك ونعتك لي بالشيعي وخوالي بالرفضة اما من حيث تبيين العقيدة الحق ودحر العقائد الفاسدة فوالله هذا ما ارمي اليه فكلما رأيت منطقاً قوياً منكم واجهتهم به ولكن الفرق هو كيف يتقبلون هم وكيف تستهزؤون انتم وأنا متأكد ان البعض من الأخوان من هوا لا يتقبل الكلام حتى من اخيه ابن امه وأبيه وقد ينعتهُ بشيعي او رافضي فلٍماذا.
يا اخوان نتكلم عن الصحابة وندافع عنهم ولكن لم نجعل من أعمالهم نبراسً لنا فانظر الى الفاروق عمر كيف كان صنع صنم واكله ثُم وأد ابنته وعذب اخته اذ دخلت في الأسلام ولكن ومع كل هذا كان الأسلام يرى فيه الخير فدعا رسول الله اللهم اعز الأسلام بِأحد العمرين فكانت العزة للأسلام بعمر فعندما بكى ما عملهُ في الجاهلية جاء من الله بوحي على رسول الله ان الأسلام يجب ما قبله فأكمل الفاروق مسيرته المعروفة من غير ان تأخذهُ في الله لومة لائم فما بالنا ندافع عنه ولا نمشي على دربه.

[QUOTE=فتى الشرقيه;343782] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]إدعاء الرافضي أنه يبحث عن الحق
إدعاء منافق
فلو كان في قلبه ذرة من مخافة الله
[COLOR="Red"][U]لما جاء ليبرر لمن يتهكم ببنت رسول الله صلى الله عليه وسلم [/U][/COLOR]
فهو من رضي بمن وصفها رضي الله عنها ,,, بهذا الوصف الذي لا يرضى هذا الرافضي أن توصف أمه به

فلا مجال للمجامله مع الزنادقه

[COLOR="red"]لو كان فعلا يرغب البحث عن الحقيقة
لوجدها في مواضيع كثيره يتهرب منها
[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

اي المواضيع الكثيرة اللتي مُلِأت بالسب والشتم وانت كاذب وانت مدلس وانظر الى اخلاقك معي وانت تشك اني رافضي كما تزعم ولا اريد ان أُعيد الكرة مرة اخرى لدعوتي لك ولكن سيفك على الرقبة الخاطِئة فاعرف من خصمك لتحاربه فأنت والله متزنت الى درجة انك لم تعد ترى امامك نظف قلبك من الأحقاد وادعو الناس بالحسنى وكفاك تشنجاً ان كان الحق معك فلا داعي لفرد العضلات.هداك الله.