أنصار السنة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
-   الاباضية (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=19)
-   -   تعجب وكلمة موجهة إلى الأعضاء الأباضية (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=14432)

ابن السني 2010-10-11 01:15 PM

تعجب وكلمة موجهة إلى الأعضاء الأباضية
 
:بس:
[COLOR="Blue"][COLOR="Red"][SIZE="5"]
حقيقة إنه لأمر غريب أن يدخل هذه الأيام على منتدى أنصار السنة هذا العدد من الأباضية حيث لم يحصل سابقا

أملي أن لا يكون بعضكم سجل بمعرفات عدة ويشارك بأوجه مختلفة

مجرد خاطرة فهل من تعليل لها
أم تناديتم بالتسجيل هنا؟[/SIZE][/COLOR][/COLOR]

من المسلم 2010-10-11 01:21 PM

أمر طبيعي وليس لي نيه للنقاش المذهبي في هذا الموقع وانما لإطلع على افكاركم بشأننا

عن نفسي كتبت بجوجل التهم ضد الأباضيه ف تظهر منتدايات عده ومنها هذا المنتدى ..

وسجلت فيه بعد ما رأيت فيه من حوار مع الأخوه الاباضيه .

أبو جهاد الأنصاري 2010-10-11 01:22 PM

استوقفنى نفس الأمر ، والإجابة : لا طبعاً ، ليس هذا من قبيل المصادفة ، بل هو تنسيق مسبق ، وليس هذا شأن الإباضية فحسب ، فسبق - ولا يزال - يفعلها الشيعة ، ومنكروا السنة والأشعرية ... إلخوالمسلسل مستمر.ونحن لا نكره ولا نرفضه ، بل نرحب به جداً ، ولكن فقط يجب أن يكون هناك ضوابط للمشاركة والرد ، لنبتعد عن العشوائية ونستطيع أن نحقق الهدف من الحوار ألا وهو إقناع الآخر.:جز:

أبو جهاد الأنصاري 2010-10-11 01:24 PM

[quote=من المسلم;100591]أمر طبيعي وليس لي نيه للنقاش المذهبي في هذا الموقع وانما لإطلع على افكاركم بشأننا

عن نفسي كتبت بجوجل التهم ضد الأباضيه ف تظهر منتدايات عده ومنها هذا المنتدى ..

وسجلت فيه بعد ما رأيت فيه من حوار مع الأخوه الاباضيه .[/quote]

يا عزيزى لا بأس ولا تثريب عليكم ، بل هذا أمر جيد ، ونحن ما شاركنا فى هذا المنتدى إلا وصولاً لهذا الهدف. ولكن فقط نريد نقطة تنظيم للحوارات.فنحن اتسعت لكم صدورنا وصفحات منتدانا ، فعلى الرحب والسعة ، ولكن ألا ترى أنه من الغبن أن تناقشنى فى معتقدى ولا أناقشك فى معتقدك؟سؤال يحتاج وقفة منكم.:تح:

من المسلم 2010-10-11 01:29 PM

[quote=أبو جهاد الأنصاري;100593]استوقفنى نفس الأمر ، والإجابة : لا طبعاً ، ليس هذا من قبيل المصادفة ، بل هو تنسيق مسبق ، وليس هذا شأن الإباضية فحسب ، فسبق - ولا يزال - يفعلها الشيعة ، ومنكروا السنة والأشعرية ... إلخوالمسلسل مستمر.ونحن لا نكره ولا نرفضه ، بل نرحب به جداً ، ولكن فقط يجب أن يكون هناك ضوابط للمشاركة والرد ، لنبتعد عن العشوائية ونستطيع أن نحقق الهدف من الحوار ألا وهو إقناع الآخر.:جز:[/quote]

أخي العزيز إن كان تنسيق مسبق أو غير مسبق لا ضير إن كنا نتناقش بالحسنى ونتقيد بأخلاق الحوار ..

وفقنا ووفقكم لما فيه الخير وصلاح هذه الأمه

صهيب 2010-10-11 01:36 PM

:بس:
[SIZE=5][COLOR=Blue]لن تجد الجواب عن هذه الجملة[/COLOR][/SIZE]
[quote]أنه من الغبن أن تناقشنى فى معتقدى ولا أناقشك فى معتقدك؟سؤال يحتاج وقفة منكم.[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]استوقفتني نقطة أخرى في شبه أمل للأخ ابن السني[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][COLOR=Blue][COLOR=Red][SIZE=5]أملي أن لا يكون بعضكم سجل بمعرفات عدة ويشارك بأوجه مختلفة[/SIZE][/COLOR][/COLOR][/QUOTE]

من المسلم 2010-10-11 01:38 PM

[quote=أبو جهاد الأنصاري;100596]يا عزيزى لا بأس ولا تثريب عليكم ، بل هذا أمر جيد ، ونحن ما شاركنا فى هذا المنتدى إلا وصولاً لهذا الهدف. ولكن فقط نريد نقطة تنظيم للحوارات.فنحن اتسعت لكم صدورنا وصفحات منتدانا ، فعلى الرحب والسعة ، ولكن ألا ترى أنه من الغبن أن تناقشنى فى معتقدى ولا أناقشك فى معتقدك؟سؤال يحتاج وقفة منكم.:تح:[/quote]

ما أراه في هذا المنتدى ان النقاش يطال حميع المعتقدات

ولست من هواة النقاش في المعتقدات فيكفيني عزا أن الله ربي ومحمدا رسولي

فما أتمناه ويتمناه جميع المسلمين أن نكون يد واحده ضد عدو الأمه

ولا نزيدها شقاقا ونفورا من بعضنا البعض

من المسلم 2010-10-11 01:43 PM

[quote=صهيب;100600]:بس:
[SIZE=5][COLOR=blue]لن تجد الجواب عن هذه الجملة[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]استوقفتني نقطة أخرى في شبه أمل للأخ ابن السني[/COLOR][/SIZE][/quote]

ما أستوقفني في هذا المنتدى أسلوبك الراقي في الحوار

صهيب 2010-10-11 01:52 PM

[quote=من المسلم;100604]ما أستوقفني في هذا المنتدى أسلوبك الراقي في الحوار[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]مع المنافقين لا أتردد في كشفهم
وعندما تقول[/COLOR][/SIZE]
[quote]ولست من هواة النقاش في المعتقدات فيكفيني عزا أن الله ربي ومحمدا رسولي [/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]نسأل حينها: ماذا تفعل هنا
وما الذي يريد أصحابك أن يثبتوه؟
أم لعبة طاولة ؟[/COLOR][/SIZE]

من المسلم 2010-10-11 02:13 PM

[quote=صهيب;100609][SIZE=5][COLOR=blue]مع المنافقين لا أتردد في كشفهم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وعندما تقول[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]نسأل حينها: ماذا تفعل هنا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وما الذي يريد أصحابك أن يثبتوه؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]أم لعبة طاولة ؟[/COLOR][/SIZE][/quote]

ما أعرف أحد هنا غيرك ..

أقضي وقتي بمتابعتك

صهيب 2010-10-11 02:28 PM

[quote=من المسلم;100617]ما أعرف أحد هنا غيرك ..

أقضي وقتي بمتابعتك[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]الله ينعم عليك بالعقل ويخرجك من عقيدة الضلال[/COLOR][/SIZE]

من المسلم 2010-10-11 06:25 PM

[quote=صهيب;100629][SIZE=5][COLOR=blue]الله ينعم عليك بالعقل ويخرجك من عقيدة الضلال[/COLOR][/SIZE][/quote]

لما اشوف معرفك أحمد ربي ليل نهار

الحمدلله على نعمة اإسلام

صهيب 2010-10-11 07:18 PM

[quote=من المسلم;100706]لما اشوف معرفك أحمد ربي ليل نهار

الحمدلله على نعمة اإسلام[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]اثبت أنك مسلم[/COLOR][/SIZE]

ابوضرغام 2010-10-12 07:41 AM

" من قال لا إله الا الله دخل الجنة وإن زنا وإن سرق وإن قتل وإن رغم أنف .......... "
أو كما قالوا عن رسول الله

صهيب 2010-10-12 07:57 AM

[quote=ابوضرغام;100981]" من قال لا إله الا الله دخل الجنة وإن زنا وإن سرق وإن قتل وإن رغم أنف .......... "
أو كما قالوا عن رسول الله[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]عثمان وعلي ومعاوية وعمرو بن العاص رضي الله عنهم جاهدوا في سبيل الله وقالوا : لا إله إلا الله فكيف أدخلهم الأباضية النار وخلدوهم
هل عندك رد علمي أم .....؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

أبو جهاد الأنصاري 2010-10-12 08:19 AM

[quote=ابوضرغام;100981]" من قال لا إله الا الله دخل الجنة وإن زنا وإن سرق وإن قتل وإن رغم أنف .......... "
أو كما قالوا عن رسول الله[/quote]
لسنا نختلف على هذه.
ولكن هل يجوز الاستلال بهذا للسكوت على من غيروا الدين وبدلوا الملة؟؟؟
إن فعلنا ، عندها لن يكون هناك أحد يقول : لا إله إلا الله. وسيدخل الجميــــع النار!!
:جز:

من المسلم 2010-10-12 08:57 AM

[quote=صهيب;100983][SIZE=5][COLOR=blue]عثمان وعلي ومعاوية وعمرو بن العاص رضي الله عنهم جاهدوا في سبيل الله وقالوا : لا إله إلا الله فكيف أدخلهم الأباضية النار وخلدوهم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هل عندك رد علمي أم .....؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/quote]

الحمدلله على نعمة الإسلام


وهل عندك دليل علمي على تكفيرهم ..

الحمدلله صحابة رسول الله ونعتز بهم ونفتخر بهم ولكن لا نعصمهم من الخطأ فهم بشر مثلنا .

وأما أنت فأبقى على حالك تشتت الأمة وتلقي التهم جزافا لإرضاء هوا نفسك

صهيب 2010-10-12 11:49 AM

[quote=من المسلم;100993]الحمدلله على نعمة الإسلام
وهل عندك دليل علمي على تكفيرهم ..
الحمدلله صحابة رسول الله ونعتز بهم ونفتخر بهم ولكن لا نعصمهم من الخطأ فهم بشر مثلنا .
وأما أنت فأبقى على حالك تشتت الأمة وتلقي التهم جزافا لإرضاء هوا نفسك[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]هرج يا ولد
ومن ذكر العصمة؟
نحن أول القائلين أن لا عصمة إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة بشر يصيبون ويخطئون ولكن الله سبحانه وتعالى مدحهم ووصفهم بالمؤمنين
سآخذ مثللا واحدا
علي بن أبي طالب رضي الله عنه
هل بايع تحت الشجرة أم لا؟
قال الله تعالى: [COLOR=Red]لقد رضي الله عن المؤمنين[/COLOR] [COLOR=Red]إذ يبايعونك تحت الشجرة[/COLOR] [COLOR=Red]فعلم ما في قلوبهم[/COLOR] فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا[/COLOR][/SIZE].
[SIZE=5][COLOR=Blue]اسئلتي:
1 - هل بايع علي رضي الله عنه؟
طبعا رغم أنوفكم كان ممن بايعوا
2 - أعلن الله رضاه عنه وليس هذا فقط
بل علم ما في قلبه
وهنا نقول للأباضية

صرتم رافضة بمعتقدكم
قلتم بالبداء: في بيعة الشجرة كان الله تعالى يعلم بما في قلب علي رضي الله عنه لذلك رضي عنه
لكن هذا العلم محدود لأن عليا سيغير ويبدل خاصة بعد التحكيم وفي النهروان
وأصبح عندكم كافر[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]أرأيت أنكم مجموعة مهرجين لا دليل لديكم لتدافعوا به عن معتقد الضلال الذي تنتسبون إليه؟[/COLOR][/SIZE]

ابوضرغام 2010-10-12 01:05 PM

[quote=صهيب;101041][SIZE=5][COLOR=blue]هرج يا ولد[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ومن ذكر العصمة؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]نحن أول القائلين أن لا عصمة إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة بشر يصيبون ويخطئون ولكن الله سبحانه وتعالى مدحهم ووصفهم بالمؤمنين [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]سآخذ مثللا واحدا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]علي بن أبي طالب رضي الله عنه [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هل بايع تحت الشجرة أم لا؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]قال الله تعالى: [COLOR=red]لقد رضي الله عن المؤمنين[/COLOR] [COLOR=red]إذ يبايعونك تحت الشجرة[/COLOR] [COLOR=red]فعلم ما في قلوبهم[/COLOR] فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا[/COLOR][/SIZE].
[SIZE=5][COLOR=blue]اسئلتي:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]1 - هل بايع علي رضي الله عنه؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]طبعا رغم أنوفكم كان ممن بايعوا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]2 - أعلن الله رضاه عنه وليس هذا فقط[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]بل علم ما في قلبه [/COLOR][/SIZE]
[/quote]


جميل وهذا متفق عليه

لكن لماذا حارب معاوية علي إبن أبي طالب وهو يعلم أنه ممن بايع تحت الشجرة ؟

ولماذا سن بنو أمية لعن علي في منابرهم وهم يعلمو أن الله رضي عنه ؟

صهيب 2010-10-12 01:25 PM

[quote=ابوضرغام;101060]جميل وهذا متفق عليه
لكن لماذا حارب معاوية علي إبن أبي طالب وهو يعلم أنه ممن بايع تحت الشجرة ؟
ولماذا سن بنو أمية لعن علي في منابرهم وهم يعلمو أن الله رضي عنه ؟[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]مادمت قد وافقتنا على ضلال الأباضية
نستطيع حينها أن نجيبك
1 - علي ومعاوية رضي الله عنهما مجتهدين ولم يكفر أحد منهما الآخر ولا كفر أهل السنة أحدا منهما
أ - معاوية رضي الله عنه كان يرى التعجيل بالقصاص من القتلة
ب - علي رضي الله عنه كان يرى استحالة القصاص حينها لكثرة المجرمين وخطرهم وكان مع التريث
ونحن نقول : علي رضي الله عنه أصوب ورايه أسلم

بل إن القرآن الكريم لم يكفرهما بل شهد لهما بالإيمان

قال الله تعالى: وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي ختى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين.إنما المؤمنون غخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون
هل تكذب رب العزة في قوله؟
يسند هذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم لعمار رضي الله عنه: تقتلك الفئة الباغية

فهل كفرها الرسول صلى الله عليه وسلم؟

بينما جد الأباضية ( الخوارج)
جاء في الصحيحين أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما أتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم، فقال: اعدل، فقال: ويلك، ومن يعدل إذا لم أعدل؟ قال: خبت وخسرت إن لم أكن أعدل، فقال عمر: يا رسول الله ائذن لي فيه، فأضرب عنقه، فقال: دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم، يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى رصافه فما يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه –وهو قدحه- فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء، قد سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر ويخرجون على حين فرقة من الناس، قال أبو سعيد: فأشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه، فأمر بذلك الرجل فالتمس فأتي به حتى نظرت إليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته.

أما اللعن فأثبته قبل أن تتكلم بما لا تعلم
[/COLOR][/SIZE]

من المسلم 2010-10-12 06:36 PM

[quote=صهيب;101069][SIZE=5][COLOR=blue]مادمت قد وافقتنا على ضلال الأباضية [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]نستطيع حينها أن نجيبك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]1 - علي ومعاوية رضي الله عنهما مجتهدين ولم يكفر أحد منهما الآخر ولا كفر أهل السنة أحدا منهما[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]أ - معاوية رضي الله عنه كان يرى التعجيل بالقصاص من القتلة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ب - علي رضي الله عنه كان يرى استحالة القصاص حينها لكثرة المجرمين وخطرهم وكان مع التريث[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ونحن نقول : علي رضي الله عنه أصوب ورايه أسلم[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]بل إن القرآن الكريم لم يكفرهما بل شهد لهما بالإيمان [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]قال الله تعالى: وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي ختى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين.إنما المؤمنون غخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هل تكذب رب العزة في قوله؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]يسند هذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم لعمار رضي الله عنه: تقتلك الفئة الباغية[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]فهل كفرها الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]بينما جد الأباضية ( الخوارج)[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]جاء في الصحيحين أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما أتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم، فقال: اعدل، فقال: ويلك، ومن يعدل إذا لم أعدل؟ قال: خبت وخسرت إن لم أكن أعدل، فقال عمر: يا رسول الله ائذن لي فيه، فأضرب عنقه، فقال: دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم، يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى رصافه فما يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه –وهو قدحه- فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء، قد سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر ويخرجون على حين فرقة من الناس، قال أبو سعيد: فأشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه، فأمر بذلك الرجل فالتمس فأتي به حتى نظرت إليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]أما اللعن فأثبته قبل أن تتكلم بما لا تعلم[/COLOR][/SIZE]
[/quote]

تكلم على هواك الآن ويوم الحساب

ستحاسب على ما قلت وفسرت ونشرت على هواك

فإلى ذلك اليوم نتركك

صهيب 2010-10-12 06:50 PM

[quote=من المسلم;101152]تكلم على هواك الآن ويوم الحساب

ستحاسب على ما قلت وفسرت ونشرت على هواك

فإلى ذلك اليوم نتركك[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]نصيحة
اشتر مصاصة واسترح[/COLOR][/SIZE]

من المسلم 2010-10-12 07:08 PM

[quote=صهيب;101156][SIZE=5][COLOR=blue]نصيحة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]اشتر مصاصة واسترح[/COLOR][/SIZE][/quote]

قبل أنت تنام حاسب نفسك ...

فتذكر أنك قد تنام وسيحاسبك ربك

صهيب 2010-10-12 07:39 PM

[quote=من المسلم;101158]قبل أنت تنام حاسب نفسك ...
فتذكر أنك قد تنام وسيحاسبك ربك[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]شكرا على النصيحة
ولكن عليك بقبول النصيحة أيضا

ستقف أمام ربك يوم الحساب وسيسألك يإذنه تعالى السؤال التالي:
ألم أحذرك يا عبدي بقولي؟
قال الله تعالى: وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ{31} قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءكُم بَلْ كُنتُم مُّجْرِمِينَ

سيسألك ربك : ياعبدي كيف اتبعت زنادقة وطعنت في خير الناس بعد نبيي
طعنت فيمن جاهدوا في الله حق جهاده
كيف طعنت في من شهدت لهم بالإيمان ورضيت عنهم
أتدري حينها ما الخاتمة يا أباضي؟
سيقول لك رب العزة بإذن الله تعالى:

لم لم تتعظ بقولي

قال الله تعالى: يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا{66} وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا{67} رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً.

اللهم اشهد أني حذرته واجعلني شاهدا عليه يوم القيامة وعلى أمثاله من أتباع أئمة الضلال[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Red]فبم سترد؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

درة مكنونة 2010-10-12 07:41 PM

[quote=من المسلم;101152]تكلم على هواك الآن ويوم الحساب

ستحاسب على ما قلت وفسرت ونشرت على هواك

فإلى ذلك اليوم نتركك[/quote]

[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]يآآآآآآآآآآآآآآآآلله ياللهول!! ياللعجب !! ياللكاارثه !! يالطامه!!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]انقلبت الايه انقلب العهود للجميع[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]اصبح الان الباطل حق والحق باااطل[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]يأنت [SIZE=7][COLOR=red]..([B]يوم يفر المرء من أخيه[/B] وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه)[/COLOR][/SIZE] >> ارايت الكل همه نفسه يوم القياامه!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]فلا تدافع عما تظنهم وانت مخطئ.. لن ينفعوك..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]والله لو عندن احد اخطاأ لنقولها ولا نخاف في الله لومه لائم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]انت اتقي الله..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=red][U]انت تذكر ان الله يراقبك ويشااهد ماتكتب يديك [/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.minshawi.com/vb/threads/4440-((-%D9%85%D9%8E%D8%A7-%D9%8A%D9%8E%D9%84%D9%92%D9%81%D9%90%D8%B8%D9%8F-%D9%85%D9%90%D9%86%D9%92-%D9%82%D9%8E%D9%88%D9%92%D9%84%D9%8D-%D8%A5%D9%90%D9%84%D9%91%D9%8E%D8%A7-%D9%84%D9%8E%D8%AF%D9%8E%D9%8A%D9%92%D9%87%D9%90-%D8%B1%D9%8E%D9%82%D9%90%D9%8A%D8%A8%D9%8C-%D8%B9%D9%8E%D8%AA%D9%90%D9%8A%D8%AF%D9%8C))-%E2%80%8F"][FONT=Andalus][SIZE=7][COLOR=red](( [B]مَا يَلْفِظُ مِنْ[/B] قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)) ‏[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]استحي من الله .. ولا تجعله اهون الناظرين[/COLOR][/SIZE][/FONT]

الدوسري الازدي 2010-10-12 08:16 PM

[FONT=Mudir MT][SIZE=6]اشكرك اخي الكريم على لفت هذي النقطة وبعتقادي انها ايجابية لنا وليست سلبية ..[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]عموما.. مذهب اهل السنة والجماعة ولله الحمد والمنة قائم على امرين مهمين الاول القرآن والثاني الاحاديث ..وهذي النقطتين سببت اشكال لباقي المذاهب او الديانات ان شئتوا فخيار التسمية وارد من كان سني سني ومن كان غيرة فلة اسم ..[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]ابترك الديانات التي ذكرت فاالقران والجميع يعرفها ونزاعنا معهم من قديم ولاهناك صلح.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]لكن من اتى يدعي القرآن منهجآ لة وماجاء بة الرسول صلى الله علية وسلم ويخالفة فهذا اخبث شي .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]الشيعة يقول نحن الصح والصح مخالفهم ..[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]والاباضية هم محور الحديث الان ولا اخفي عن الجميع فوالله انني لم اعرف بهم الا من خلال المنتدى وهذي حسنة تحسب لمنتداي العزيز.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]يا اباضي يامحترم لماذا لم تسئل نفسك سوال واحد (لماذا نحن قلة ويستطيع اي فريق مسح ان يحصيكم عددآ لماذا)[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]جاوبني وبعدها نكمل ..[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][/SIZE][/FONT]

ابوضرغام 2010-10-13 10:28 AM

[quote=الدوسري الازدي;101189][FONT=Mudir MT][SIZE=6]اشكرك اخي الكريم على لفت هذي النقطة وبعتقادي انها ايجابية لنا وليست سلبية ..[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]عموما.. مذهب اهل السنة والجماعة ولله الحمد والمنة قائم على امرين مهمين الاول القرآن والثاني الاحاديث ..وهذي النقطتين سببت اشكال لباقي المذاهب او الديانات ان شئتوا فخيار التسمية وارد من كان سني سني ومن كان غيرة فلة اسم ..[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]ابترك الديانات التي ذكرت فاالقران والجميع يعرفها ونزاعنا معهم من قديم ولاهناك صلح.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]لكن من اتى يدعي القرآن منهجآ لة وماجاء بة الرسول صلى الله علية وسلم ويخالفة فهذا اخبث شي .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]الشيعة يقول نحن الصح والصح مخالفهم ..[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]والاباضية هم محور الحديث الان ولا اخفي عن الجميع فوالله انني لم اعرف بهم الا من خلال المنتدى وهذي حسنة تحسب لمنتداي العزيز.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=red]يا اباضي يامحترم لماذا لم تسئل نفسك سوال واحد (لماذا نحن قلة ويستطيع اي فريق مسح ان يحصيكم عددآ لماذا)[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6]جاوبني وبعدها نكمل ..[/SIZE][/FONT]
[/quote]
سبحان الله

ومتى كانت الكثر دليل الصواب ومتى مدح الله الكثرة في كتابة (وقليل من عبادي الشكور )

ولماذا لم تسئل نفسك يا مسلم

[COLOR=red]لماذا المسلمين 2 مليار بينما الكفار 6 مليار ؟ [/COLOR]

هل هذا دليل على أن الكفار على حق والمسلمين على باطل !!!!!!!

سبحان ربي العظيم

ابوضرغام 2010-10-13 10:36 AM

[quote=صهيب;101069][SIZE=5][COLOR=blue]مادمت قد وافقتنا على ضلال الأباضية [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]نستطيع حينها أن نجيبك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]1 - علي و[COLOR=red]معاوية[/COLOR] رضي الله عنهما [COLOR=red]مجتهد[/COLOR]ين ولم يكفر أحد منهما الآخر ولا كفر أهل السنة أحدا منهما[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]أ - معاوية رضي الله عنه كان يرى التعجيل بالقصاص من القتلة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ب - علي رضي الله عنه كان يرى استحالة القصاص حينها لكثرة المجرمين وخطرهم وكان مع التريث[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ونحن نقول : علي رضي الله عنه أصوب ورايه أسلم[/COLOR][/SIZE]
ء[/quote]

طيب
وبما أن الله أوحى إليك أن معاوية مجتهد الم يوحي إليك أيضاً أن اهل النهروان مجتهدون عندما خطأوا علي رضي الله عنه بسبب تنازله عن الإمامة

أم أن الله أوحى إليك أن معاوية له الحق في الإجتهاد وأهل النهروان ليس لهم حق في الجهاد

ثم ألم يوحي الله إليك لماذا خرج طلحه والزبير على علي رضي الله عنهم

أم تقول على الله مالا تعلم أم إطلعت على قلوب العباد لتعرف ما في نفوسهم.

هداك الله أخي صهيب

صهيب 2010-10-13 11:40 AM

[quote=ابوضرغام;101403]طيب
وبما أن الله أوحى إليك أن معاوية مجتهد الم يوحي إليك أيضاً أن اهل النهروان مجتهدون عندما خطأوا علي رضي الله عنه بسبب تنازله عن الإمامة
أم أن الله أوحى إليك أن معاوية له الحق في الإجتهاد وأهل النهروان ليس لهم حق في الجهاد
ثم ألم يوحي الله إليك لماذا خرج طلحه والزبير على علي رضي الله عنهم
أم تقول على الله مالا تعلم أم إطلعت على قلوب العباد لتعرف ما في نفوسهم.
هداك الله أخي صهيب[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Red]أٍجو أن لا تلقي كلمات غبية: الله لا يوحي لأحد إلا للأباضية[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]( تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا)[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]للأسف الشديد الباطل والضلال أعماكم فما عدتم ترون حقا
ردودكم تنم عن جدال المتكلة الذين لا يرون إلا الضلال سبيلا
ملاحظة: الوحي انتهى بنزول الآية: اليوم أكملت لكم دينكم
ولكن نحن ندرس الوقائع والأحداث ومواقف الناس وتطابقها مع الإسلام أو تنافرها وكفرها بما فيه
الخوارج وأحفادهم الأباضية نصبوا أنفسهم مكان الله تعالى مثلهم مثل الرافضة: يدخلون هذا الجنة ويدخلون ذاك النار ( وضعت مثالا صوتيا للخليلي كيف ينهي عن الصلاة بل وحتى الدعاء لكل من مات مخالفا دينكم)
2 - المقاربة بين الخوارج ومعاوية وعلي رضي الله عنه باطلة
3 - علي ومعاوية رضي الله عنهما اختلفا ولكن لم يكفر أي منهما الآخر وكل واحد منهما يشهد للأخر بالإسلام
لهذا قلنا : اجتهدا وكل رأى أن الحق معه ولكن في دائرة الإسلام
نلقي نظرة على أهل النهروان : هل هو اجتهاد؟
1 - موقفهم من علي رضي الله : كفروه وحكموا عليه بالخلود في جهنم وهذا الحكم لا يمكن أن يصدر إلا على رب العزة سبحانه وتعالى
2 - موقف علي رضي الله عنه منهم:
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]لما سُئل عليّ رضي الله عنه عـن أهل النهروان أمشركون هم[/COLOR] ؟ قال : [COLOR=Red]من الشرك فـرُّوا[/COLOR] . قيل : أفمنافقون ؟ قال : [COLOR=Red]إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا [/COLOR]
فقيل : فما هم يا أمير المؤمنين ؟ قال :[COLOR=Red] إخواننا بَغَوا علينا فقاتلناهم ببغيهم علينا [/COLOR]. رواه ابن أبي شيبة ، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Red]ألا ترى أن علي رضي الله عنه لم يتجرأ على تكفيركم
[COLOR=Blue]لماذا؟
لأنه على الحق وأنتم على الباطل[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue]
فلا تكثر من الجدال بغير دليل[/COLOR][/SIZE]

الدوسري الازدي 2010-10-13 01:26 PM

[quote=ابوضرغام;101400]سبحان الله

ومتى كانت الكثر دليل الصواب ومتى مدح الله الكثرة في كتابة (وقليل من عبادي الشكور )
[SIZE=6][COLOR=darkred]كيف لم تمر على بالي هذي..للاسف[/COLOR][/SIZE]

ولماذا لم تسئل نفسك يا مسلم

[COLOR=red]لماذا المسلمين 2 مليار بينما الكفار 6 مليار ؟ [/COLOR]
[SIZE=6][COLOR=darkred]وياليت تتاكد ايضا من 2 مليار ولكن هل حسبتوا انفسكم [/COLOR][/SIZE]

هل هذا دليل على أن الكفار على حق والمسلمين على باطل !!!!!!!
[SIZE=6][COLOR=darkred]لا ليس بدليل لكن قصدي فيك معروف ولا تحاول ان توسع الافكار [/COLOR][/SIZE]

سبحان ربي العظيم[/quote]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=darkred]اسمع يا هداك الله ..لن اقول انك على حق لازيدك ظلم وتصبح انت ومن تبعك في ذمتي واتحمل ذنبكم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=#8b0000]لكن ساقول انك على باطل واتحمل هذا امام ربي .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=#8b0000][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=#8b0000]يحق لك ان تختار اي نقطة في مجمل الردود وتعلق عليها وتترك بعضها وهذا لايهم يا اباضي !![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=#8b0000]المهم انك لا تتعنت في جهلك مثل غيرك وانا لست بخبير في ديانتكم دعني استفيد منك واسفتد مني مارائيك ..[/COLOR][/SIZE][/FONT]


الساعة الآن »09:25 AM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة