عالم شيعي يشبه الجنة بحظيرة الأغنام ويفضل دخول النارعلى الجنه ارجوا الدخول والمشاهده والدعاء له بما طلب!!!!
 

[CENTER]:سل:
[COLOR=Black][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
عالم شيعي يشبه الجنة بحظيرة الأغنام ويفضل دخول النارعلى الجنه ارجوا الدعاء له بما طلب[COLOR=Red]!!!![/COLOR]

[COLOR=Red]تعريف بسيط للمعمم النارى ده[/COLOR]
سخر العالم الشيعي "[COLOR=Red]السيد أحمد القبانجي[/COLOR]"من فكرة الجنة والنار وقال في محاضرة له أن الجنة مكان يشبه [COLOR=Red]حظيرة الأغنام[/COLOR], وأشار إلى أن توسل الشيعة بالحسين [COLOR=Red]و[/COLOR]الزهراء جاء لأنهما [COLOR=Red]رحمة[/COLOR].
وزعم [COLOR=Red]القبانجي[/COLOR] أن صورة الله والعياذ بالله [COLOR=Red]مشوهة [/COLOR]عند المسلمين .
وقال أن الجنة والنار خلاف للعقل وليس بهما معلم من معالم الإنسانية ويفضل دخول [COLOR=Red]النار[/COLOR] على [COLOR=Red]الجنة[/COLOR], بحسب تعبيره.[COLOR=Red]!!![/COLOR]
وولد أحمد حسن القبانجي في النجف عام [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Black][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Red]1958[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Black][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ودرس في مدارس المدينة الرسمية ومن ثم انتقل للدراسة في الحوزة العلمية حيث واصل دراسته فيها.
درس على يد [COLOR=Red]محمد باقر الصدر [/COLOR]وسافر للاقامة في ايران في العام [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Black][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Red]1979[/COLOR] ، وهو الأمين العام لتيار الإسلام الليبرالي
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]



[URL]http://www.youtube.com/watch?v=Bn0Hsd18k8I&feature=player_embedded[/URL]
[SIZE=6][COLOR=Black]
[/COLOR][/SIZE][FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Black][B][COLOR=Red]ميييييييييييين ده !!![/COLOR]
نار ايه اللى عايز تدخلها ومش عايز تدخل الجنه على اساس ان انت هتورد على جنه يعنى الا بمشيئه ربنا [COLOR=Red]فقط[/COLOR]
بقى مش عايز تدخل الجنه واول واحد عايز تدخل النار[COLOR=Red] !!![/COLOR]
انت حاجه من الاتنين [COLOR=Red]يا[/COLOR] [U]مجنون[/U] [COLOR=Red]يا[/COLOR] [U]عبيط[/U]
لكن انت عشان تفوق والله امسك ايدك واحطها على عين البوتجاااز عشان تتحرق وتفوق وتبقى جربت [COLOR=Red]النار[/COLOR] بتحرق [COLOR=Red]و[/COLOR]تلسع [COLOR=Red]و[/COLOR]لا [COLOR=Red]لآ[/COLOR]
اقسم بالله انت من مستشفى المجانين مستحيل الكلام ده يقوله عاقل ابد[COLOR=Red]اااا[/COLOR]
بتتمسخر على الجنه والقرأن دوختنى بكلامك يا اخى كلمه من[COLOR=Red] الشرق[/COLOR] على كلمه من [COLOR=Red]الغرب [/COLOR]
ولا فاهم منك اى كلمه خالص واتكلمت على رب العالمين واتكلمت على القرأن
نفسى افهم [COLOR=Red]الشيعه[/COLOR] دول بيصدقوا القفف اللى قاعدين قدامهم دول از[COLOR=Red]اااااااا[/COLOR]ى والله انا متغا[COLOR=Red]اااااا[/COLOR]ظ بجد
يا جما[COLOR=Red]ااااااا[/COLOR]عه دى جنه [COLOR=Red]و[/COLOR]نار يا اخى اعمل عمل صالح وادخل الجنه برحمه ربنا وبعد كده ابقى فكر ومفيش اى انسان يقدر يقول نعيم الجنه شكله ايه دى حاجه تخص ربنا وبفضل ربنا شوقنا ليها
المعمم ده عايز يدخل النار عشان يواسى اهل النار [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=Red][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=Black]تواسيهم[COLOR=Red]
هههههههههههههه[/COLOR]
على اساس هتقف تشجع بس [COLOR=Red]؟؟؟!!!
:شقاوة:
[/COLOR] ربنا يحشرك يا سيدى فى [COLOR=Red]النار[/COLOR] زى ما طلبت وشجع براحتك وهما كمان هيواسوك متقلقش
انا هطلق عليك لقب
[SIZE=7][COLOR=Red]المعمم النارى[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Black][B]ومن قلبى بدعيلك تدخل [SIZE=7][COLOR=Red]النار[/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][B][COLOR=Red]
:شقاوة:
[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

كثير من المتكلمين اضل من الانعام

[SIZE=6]اللهم رد كيدهم في نحرهم....اللهم دمرهم شر تدمير .....آمين [/SIZE]
[SIZE=6]بارك الله فيك أخانا الفاضل [/SIZE]

[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Blue"]لقد اصابني هذا الكلام والله بالغثيان
ما هذا الكفر الصريح يا ايها الرافضة
الم تسمعوا قول هذا المعمم المخبول !!!
المعمم النارى

وما رايكم يا رافضة في طعن هذا المخبول في القران
فهذ المخبول يقول في اخر كلامه ( كل الادلة في القران ضعيفة منطقيا ...)
ويقول والعياذ بالله ( هو كلام للهمج , انت تجيب كلام افلاطون ما يصير ينكشف !!!!!!! )
اين عقولكم ايه الرافضة ام قد اسلمتموها لاحصحاب العمائم
الذين هم اشد الناس جهلا من البهائم

عمائم أهـل الرفـض شـر العمائـم وأنتـن مايلتـف حـول الجمـاجـم
جماجم أهـل الرفـض قفـر بلاقـع فـلا عقـل لا نقـل كمثـل السوائـم
عمائـم كفـر مابهـا غيـر عصبـة شياطين إنس تحـت تلـك العمائـم
منابـر زورا بالحسـيـن تـدثـرت ومـاهـي إلا مـنـبـر للـمـآثـم
عليها من الفـرس المجـوس معمـم غبي لئيـم الاصـل صفـر المكـارم
فيامهلكـا عـادا عليـك بحمعـهـم بيـوم كئيـب الوجـه مـر وقـاتـم
و شتت جموع الرفض واجعل مآلها لجمع إلـي التكسيـر ليـس بسالـم[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

نسال الله ان يحقق امنيته ويسكنه باسفل قاع جهنم وان يحرمه ريح الجنه اللهم امين

[CENTER][FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]جزاااك الله خير اخي[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]وحسبي الله ونعم ااالوكيل[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]اسأل الله ان يرينا فيهم يوماً قريب ان لم يتوبو[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[quote=محب علي بن ابي طالب;115108]كثير من المتكلمين اضل من الانعام[/quote]

[CENTER][B][SIZE=5][COLOR=Red]اكيد اخى محب على بن ابى طالب
ولكن هذا غلب الكل بجهله وكفره حسبى الله ونعم الوكيل فى المعممين

وهذا رأى احدى الاخوات [COLOR=Black] بنت الحسين[/COLOR]
وانا اقتبسته لانه لا يوجد رد بعد هذا الرد على هذا[COLOR=Black] المعمم النارى[/COLOR]

[/COLOR][/SIZE][/B][quote][FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=#000000] [CENTER][FONT=mudir mt][SIZE=5][COLOR=darkgreen]والله فعلا غبي ومشرك وكافر وهو في النار إذا لم يسلم ويأمن ويرجع إلي الله ..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=mudir mt][SIZE=5][COLOR=darkgreen]والجنه التى لايردها هذا المنافق هذه صفتها ولتكن حسرة عليه يوم القيامه إذا لم يهتدى ..[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=mudir mt][SIZE=5][COLOR=darkgreen]" الجنةفيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر " وقد أمرنا ربنا عز وجل أن نسارع فى الدخول إليها حيث قال عز من قائل: " وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين " فإذا أكرمنا ربنا وأنعم علينا بالجنة فسوف يكون لنا مانشاء ونتمنى ، وكذلك المزيد فضلا من ربنا عز وجل ...[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]قال تعالى : " لهم مايشاؤون فيها ولدينا مزيد " سورة ق 35[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]قال تعالى : " لهم فيها مايشاؤون خالدين كان على ربك وعدا مسؤولا " سورة الفرقان 17[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]قال تعالى : " لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين " الزمر 34[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]وقال تعالى : " ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا " الانسان 19 [/COLOR][/FONT][/SIZE]



[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]وقبل البدء فى الحديث عن بعض الأمور التي قد يتمناه من يدخل الجنة والذى ربما قد يستغربه البعض أيضا ولكن الله عز وجل بكرمه ومنه سيعطى لهم كل مايتمنوه.[/COLOR][/FONT][/SIZE]



[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]فهذا واحدٌ من أهل الجنة يستأذن الله أن يزرع في الجنة ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتحدث وعنده رجلٌ من الأعراب من أهل البادية فقال صلى الله عليه وسلم: " إن رجلاً من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له الله جل وعلا: يا عبد ألست فيما شئت؟ فلم الحاجة إلى الزرع؟ ماذا تريد من الزرع وأنت في زرعٍ وظلٍ ونعيم؟ ألست فيما شئت؟ قال: بلى. ولكن أحب الزرع، فآتاه الله ما أراد فبذر -أخذ يبذر- فبادر الطرف نباته -يعني: ما يضع البذرة حتى يلاحق الثمار ببصره- فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه وحصاده فكان أمثال الجبال فيقول الله تعالى: "دونك يا ابن آدم! فإنك لا يشبعك شيء" قال الأعرابي الذي كان جالساً عند الرسول صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! والله لا تجد هذا السائل إلا قرشياً أو أنصارياً -هذا الذي يريد أن يزرع في الجنة- فإنهم أصحابُ زرع وأما نحن فلسنا بأصحاب زرع؛ فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم).[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]وآخر يجب النوق والبعير وينفق ناقة فى سبيل الله ليكن له بها سبعمائة فى الجنة :[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]ففي صحيح مسلم و الحاكم في المستدرك عن ابن مسعود قال: (جاء رجلٌ بناقة مخطومة فقال: يا رسول الله! هذه الناقة في سبيل الله فقال صلى الله عليه وسلم: لك بها سبعمائة ناقة مخطومة في الجنة) [/COLOR][/FONT][/SIZE]



[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]فلاغريب أن يتمنى رجلٌ آخر من أهل الجنة ، الولد فيحقق الله له أمنيته في ساعة واحدة، حيث يتم الحمل والوضع في ساعة، وهذا مارواه الترمذي في سننه وأحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه وابن ماجة بإسنادٍ صحيح عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه في ساعة واحدة كما يشتهي). راجع صحيح ابن ماجة للالباني 4329 – ومشكاة المصابيح 5648/4[/COLOR][/FONT][/SIZE]


[FONT=mudir mt][SIZE=5][COLOR=darkgreen]تنبيه : [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=mudir mt][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ونرى أنه لايوجد تلميح أو إشارة عن الحمل والولادة ، فقط يتمنى الرجل الولد فيكون له ذلك كما يشتهى بقدرة الله عز وجل !!![/COLOR][/SIZE][/FONT]


[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]هذا ولايوجد تعارض بين هذا الحديث وبين مارواه أبي رزين العقيلي بسند صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " إن أهل الجنة لا يكون لهم فيها ولد" وسنرى ذلك من كلام أهل العلم[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]- قال ابن كثير فى البداية والنهاية " ذكر جماع أهل الجنة لنسائهم من غير منى ولا أولاد إلا إن شاء أحدهم الولد" :[/COLOR][/FONT][/SIZE]


[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]قال : إما إذا شاء أحدهم أن يولد له كما كان فى الدنيا وأحب الأولاد .[/COLOR][/FONT][/SIZE]


[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]قال الإمام أحمد حديث أبى سعيد الخدري : " إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحد كما يشتهي ولكن لا يشتهي " وهذا خلافا لما رواه البخاري والترمذى عن إسحاق بن راهويه أن ذلك محمول على أنه إن أراد ذلك كان ولكن لايريده "[/COLOR][/FONT][/SIZE]



[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]ونقل عن جماعة من التابعين كطاووس ومجاهد وإبراهيم النخعي وغيرهم أن الجنة لاتوالد فيها وهذا صحيح ، وذلك أن جماعهم لايقتضى ولدا كما هو الواقع فى الدنيا فإن الدنيا دارُ يراد فيها بقاء النسل لتعمر وأما الجنة فالمراد فيها بقاء اللذة ، ولهذا لايكون فى جماعهم منىُُُُ يقطع لذة جماعهم ، ولكن إذا أحب أحدهم الولد يقع ذلك كما يريدون قال تعالى " فيها ماتشتهى الأنفس وتلذ الأعين " .[/COLOR][/FONT][/SIZE]



[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]قال الشوكاني فى شرح فيض القدير على الجامع الصغير[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]9162 - ‏(‏المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة‏)‏ أي حدوثه له ‏(‏كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة‏)‏ ويكون ذلك كله ‏(‏كما يشتهي‏)‏ من جهة القدر والشكل والهيئة وغيرها والمراد أن ذلك يكون إن اشتهى كونه لكنه لا يشتهي ذلك فلا يولد له فلا تعارض بينه وبين خبر العقيلي بسند صحيح إن الجنة لا يكون فيها ولد‏.[/COLOR][/FONT][/SIZE]



[SIZE=5][FONT=mudir mt][COLOR=darkgreen]خلاصة القول أن الحديث صحيح وأن من أراد أن يتمتع بشئ فى الجنة سوف يكون له ذلك فضلا من الله عز وجل ففى الجنة كافة القوانين والمعايير تختلف عن الدنيا فتحقيق مايتمناه من يدخل الجنة يكون بقدرة الله عز وجل فهل يعجز الله عز وجل أن يهب لمن يتمنى الولد ولدا دون حمل وولادة ؟ فكذلك خلق آدم عليه السلام !!! فلايجب أن نخوض فى الكيفيات لأن هذه الأمور قد خص الله بها نفسه وقد وعد بها المؤمنين نسأل الله أن نكون منهم وأن يمن الله علينا بتلك الجنة التى " فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ".

[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[/COLOR][/SIZE][/FONT][/quote][/CENTER]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=Blue]دا شخص مشرك والعياد بالله بيقول لا تقول يالله وبيقول ياحسين يازهراء على اساس انه مخلد فى الدنيا ويخش جنة الحسين والزهراء ومش خايف من نار ربى سبحانه وتعالى ( ده تيس كبير)
ومن منكم لاحظ واستمع فى اخر المقطع فانا لم اجد تعليق اكتبه فى شخص هذا المغمم واكبر تيس شوفته وسمعته فى حياتى دا الرافضه اللى سمعتهم قبله اقل وقاحه منه . داعيا الله عز وجل ان لايرد مطلبك فى دخولك النار اللهم امين.
[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Black"][FONT="Traditional Arabic"]الصوت غير واضح .. ولم أسمع ولا كلمةً واحدة مع الأسف ..
فهل بالإمكان تسجيله ووضع رابط الصوت بجانب المقطع.
جزاكم الله خيراً..[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[quote=السيف المضيئ;115151][SIZE=6]اللهم رد كيدهم في نحرهم....اللهم دمرهم شر تدمير .....آمين [/SIZE]
[SIZE=6]بارك الله فيك أخانا الفاضل [/SIZE][/quote]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=Blue]شكرا لمرورك الكريم اخى السف المضيىء
لا تنسى الدعاء لهذا المعمم نحن فى ايام مباركه وان شاء الله هتتحقق الامنيه ويدخل النار زى ما طلب بالظبط
[/COLOR][/SIZE] [/CENTER]

أسأل الله أن يحشره مع فرعون حتي يشاركه في عذابه ..
هوفاقد لعقله ولوكان صاحب عقل سوي لعلم أن الله عزوجل جعل الدنيا للعمل والتعب وبذل الجهد.................والأخره دار الجزاء على ماقدم من عمله حسن أم سيئ,

حسبــــــــــــــــــــــــــي الله ونعـــــــــــــــــــم الوكيل

[RIGHT][SIZE="5"][COLOR="Blue"][FONT="Times New Roman"]حسبي الله ونعم الوكيل ...!!
الله سبحانه الخالق يخلق فاطمه وعلي حتى يكونوا ارحم منه على خلقه !!!
بالله عليكم ياشيعه أين ذهبت عقـــولــكم؟؟؟

فكروا قليلا..كيف انا اخلق خلق ( والعياذ بالله ) وأجعل العبيد ينفرون مني لأني خلقت ناس أرحم مني عليهم !!!!

الله يستجيب دعوته يارب يارب...
[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT]

[CENTER]:(:وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ [FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=Red]كَالأَنْعَامِ [/COLOR][/SIZE][/FONT]بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ :):
.......... سورة الأعراف

جزاك الله خير كيدهم وأن قدرت تزيد فزيدهم
والفضائح في كل يوم تزداد وتعظم
وهذا نتاج اتباع الهوى
[/CENTER]

[quote=ياسر نعامه;115368][CENTER][SIZE=6][COLOR=Blue]دا شخص مشرك والعياد بالله بيقول لا تقول يالله وبيقول ياحسين يازهراء على اساس انه مخلد فى الدنيا ويخش جنة الحسين والزهراء ومش خايف من نار ربى سبحانه وتعالى ( ده تيس كبير)
ومن منكم لاحظ واستمع فى اخر المقطع فانا لم اجد تعليق اكتبه فى شخص هذا المغمم واكبر تيس شوفته وسمعته فى حياتى دا الرافضه اللى سمعتهم قبله اقل وقاحه منه . داعيا الله عز وجل ان لايرد مطلبك فى دخولك النار اللهم امين.
[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[/quote]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Red]لن تجد كلمات توصف بها كلام هذا الشيطان الكافر المشرك بالله
حسبى الله ونعم الوكيل وبارك الله فيك على مرورك العطر
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Black"]معقولة !!!.
لا احد رد على طلبي .
أين صاحب الموضوع؟.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[SIZE=6]اللهم احرق هدا الفاسد....وكل من علمه .....آمـــــــــــين[/SIZE]

[quote=ابن الجواء;115567][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Black]معقولة !!!.
لا احد رد على طلبي .
أين صاحب الموضوع؟.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]
[/quote]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][COLOR=Red]انا هنا ومقدرش اتأخر عليك وزى ما طلبت اتفضل الرابط ده للفيديو [/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][COLOR=Red]mb3[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][COLOR=Red] تحميل مباشر
[URL]http://www.flv2mp3.com/download/23196015[/URL]
لكن صدقنى الفيديو افضل لو اتفرجت عليه
وشكرا لمرورك الكريم
[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [/CENTER]

[QUOTE=midooo444;115663][CENTER][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][COLOR=Red]انا هنا ومقدرش اتأخر عليك وزى ما طلبت اتفضل الرابط ده للفيديو [/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][COLOR=Red]mb3[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=6][COLOR=Red] تحميل مباشر
[URL]http://www.flv2mp3.com/download/23196015[/URL]
لكن صدقنى الفيديو افضل لو اتفرجت عليه
وشكرا لمرورك الكريم
[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [/CENTER][/QUOTE]
[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][CENTER][COLOR="Black"]بارك الله فيك وجزاك الجنة .
يبدو أنه من الذين يتعاطون حشيشة المهدي ، فهذا الكلام لا يقوله أنسان لديه ذرة عقل ...

[/COLOR][/CENTER][/FONT][/SIZE]

[quote=ابو عبد الرحمن احمد محمد;115189][CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]لقد اصابني هذا الكلام والله بالغثيان
ما هذا الكفر الصريح يا ايها الرافضة
الم تسمعوا قول هذا المعمم المخبول !!!
المعمم النارى

وما رايكم يا رافضة في طعن هذا المخبول في القران
فهذ المخبول يقول في اخر كلامه ( كل الادلة في القران ضعيفة منطقيا ...)
ويقول والعياذ بالله ( هو كلام للهمج , انت تجيب كلام افلاطون ما يصير ينكشف !!!!!!! )
اين عقولكم ايه الرافضة ام قد اسلمتموها لاحصحاب العمائم
الذين هم اشد الناس جهلا من البهائم

عمائم أهـل الرفـض شـر العمائـم وأنتـن مايلتـف حـول الجمـاجـم
جماجم أهـل الرفـض قفـر بلاقـع فـلا عقـل لا نقـل كمثـل السوائـم
عمائـم كفـر مابهـا غيـر عصبـة شياطين إنس تحـت تلـك العمائـم
منابـر زورا بالحسـيـن تـدثـرت ومـاهـي إلا مـنـبـر للـمـآثـم
عليها من الفـرس المجـوس معمـم غبي لئيـم الاصـل صفـر المكـارم
فيامهلكـا عـادا عليـك بحمعـهـم بيـوم كئيـب الوجـه مـر وقـاتـم
و شتت جموع الرفض واجعل مآلها لجمع إلـي التكسيـر ليـس بسالـم[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[/quote]

[CENTER][B][SIZE=5][COLOR=Red]بارك الله فيك اخى على المرور العطر والكلمات الاروع

وفعلا المعمم النارى ده مش طبيعى كباقى الشله

ربنا يكتبله النااااار يااااااارب
[/COLOR][/SIZE][/B] [/CENTER]

[quote=سيف السنه;115200]نسال الله ان يحقق امنيته ويسكنه باسفل قاع جهنم وان يحرمه ريح الجنه اللهم امين[/quote]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=Red][B]اللهم امين ياااااااااااااااااااااااااااارب
اشوفووووا مووووووولع[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]

[quote=درة مكنونة;115213][CENTER][FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]جزاااك الله خير اخي[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]وحسبي الله ونعم ااالوكيل[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=darkgreen]اسأل الله ان يرينا فيهم يوماً قريب ان لم يتوبو[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/quote]

[CENTER][COLOR=Red][B][SIZE=5]شكرا لمرورك الكريم ان شاء الله ربنا يحقق طلبه فى النار اللهم امين
[/SIZE][/B][/COLOR] [/CENTER]

[quote=ابن الجواء;115408][CENTER][SIZE=5][COLOR=Black][FONT=Traditional Arabic]الصوت غير واضح .. ولم أسمع ولا كلمةً واحدة مع الأسف ..
فهل بالإمكان تسجيله ووضع رابط الصوت بجانب المقطع.
جزاكم الله خيراً..[/FONT]
[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[/quote]

[CENTER][B]شكرا لك اخى الحبيب ابن الجواء ولك ما طلبت[/B] :تق:
[/CENTER]

[CENTER][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لا حظوا !!!!!!!!!!
في نصف الدقيقة الأولى 0:36 قال:
(هذا تشويه لصورة الله الله ليش الشيعة مايتوسلوا إلى الله لأنوا الله شوهوا صورته بهذي جهنم منتقم معذب التجئوا لمن للزهراء الزهراء ماعندها عذاب كلها رحمة التجئو ا إلى حسين احسين كله رحمه) إلى قوله (الله مشوهة صورته عند المسلمين )
طيب ياروح أمك إذا الله مشوهة صورته عند المسلمين والشيعة لا فلماذا التجئ الشيعة إلى الزهراء وإلى الحسين .
وأخيرا : لنحسن الظن بهذا يمكن أن نقول (هذا شارب له كاسة بيرا وعقل ماكوا أبد )
وإلا مسلم يشبه الجنة بحظيرة أغنام هكذا ياشيعة ياشيعة ياشيعة ياشيعة
استيقظوا استيقظوا .
أثابك الله أخي وشكرا


[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]

[quote=لــــــــــــــولـــــــــــــو;115425]أسأل الله أن يحشره مع فرعون حتي يشاركه في عذابه ..
هوفاقد لعقله ولوكان صاحب عقل سوي لعلم أن الله عزوجل جعل الدنيا للعمل والتعب وبذل الجهد.................والأخره دار الجزاء على ماقدم من عمله حسن أم سيئ,

حسبــــــــــــــــــــــــــي الله ونعـــــــــــــــــــم الوكيل[/quote]

[CENTER][B][SIZE=5][COLOR=Blue]اللهم امين يارب العالمين
وشكرا لمرورك الكريم
[/COLOR][/SIZE][/B] [/CENTER]

[quote=صوت الحق;115447][RIGHT][SIZE=5][COLOR=Blue][FONT=Times New Roman]حسبي الله ونعم الوكيل ...!!
الله سبحانه الخالق يخلق فاطمه وعلي حتى يكونوا ارحم منه على خلقه !!!
بالله عليكم ياشيعه أين ذهبت عقـــولــكم؟؟؟

فكروا قليلا..كيف انا اخلق خلق ( والعياذ بالله ) وأجعل العبيد ينفرون مني لأني خلقت ناس أرحم مني عليهم !!!!

الله يستجيب دعوته يارب يارب...
[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT]
[/quote]

[CENTER][SIZE=6][B][COLOR=Red]احسنت اخى الكريم بارك الله فيك
لكن اين عقول الشيعه خارج نطاق الخدددددمه
[/COLOR][/B][/SIZE] [/CENTER]

[quote=قالو وهابية قلت يا بختي;115450][CENTER]:(:وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ [FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=Red]كَالأَنْعَامِ [/COLOR][/SIZE][/FONT]بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ :):
.......... سورة الأعراف

جزاك الله خير كيدهم وأن قدرت تزيد فزيدهم
والفضائح في كل يوم تزداد وتعظم
وهذا نتاج اتباع الهوى
[/CENTER]
[/quote]

[CENTER][FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]شكرا لكى اختاه ورزقك الله جنه الفردوس
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER]

[quote=السيف المضيئ;115583][SIZE=6]اللهم احرق هدا الفاسد....وكل من علمه .....آمـــــــــــين[/SIZE][/quote]

[CENTER][SIZE=6][COLOR=Blue]اللهم امين
[/COLOR][/SIZE] [/CENTER]

الرد على الشيعي
 

[color="darkslateblue"][b][center]





الجنة والنار [size="3"][u]حق[/u][/size]



[color="red"]كما جاء في الصحيحين [[color="darkslateblue"]البخاري 1120 ومسلم 199 [/color]]

عن ترجمان القرآن من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : أنت رب

السماوات والأرض ومن فيهن ، أنت الحق ، وقولك الحق ، ووعدك

الحق ، ولقاؤك حق ، والجنة حق ، والنار حق ، والساعة حق ..
[/color]
الحديث .[color="red"][[/color] [color="darkslateblue"]ورواه وأبو داود 766 وابن ماجة 1355 كلهم عن ابن عباس[/color][color="red"]][/color]




وهذا من [size="3"][u]أساسيات[/u][/size] الإيمان وثوابته ،


إذ لو لم يكن جنة ولا نار ..


لم يكن ليخاف العاصي من عقاب ، ولم يكن ليفرح المطيع بثواب .




وقد اقتضت حكمة الله تعالى وعدله ألا يسوي بين المختلفين،


[u]ولذلك قال في سياق آيات سورة السجدة نفسها:[/u]

{ [color="red"]أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ.[/color] } [color="red"]{[/color]السجدة: 18[color="red"]}.[/color]



وهذا نص عليه القرآن في مواضع؛


كقوله تعالى:

{[color="red"] أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ [/color] }
[color="red"]{[/color]ص: 28[color="red"]}[/color]





وهذا يبين أن [u]إحقاق الحق[/u] الذي هو مقتضى العلم والعدل والحكمة،

هو السبب في انقسام الناس إلى شقي في النار وسعيد في الجنة،



ولذلك قال الله تعالى في الآية التي بعدها:

{[color="red"] فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [/color]}

[color="red"]{[/color]السجدة: 14[color="red"]}.[/color]






فهم لم يدخلوا النار إلا بسوء صنيعهم.

فعلم من هذا أن امتلاء جهنم بهؤلاء لاستحقاقهم العذاب؛






ولقد أشار القرآن المجيد إلى ذلك الحق في عدة مواضع،

كقوله عز وجل: {[color="red"] لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ[/color] } [color="red"]{[/color]يس: 7[color="red"]}[/color].







[size="5"][color="red"][ [/color][/size] [color="red"][size="3"][u]قال السعدي:[/u][/size][/color] إنما حق عليهم القول بعد أن

عرض عليهم الحق فرفضوه، فحينئذ عوقبوا بالطبع على قلوبهم. اهـ. [size="5"][color="red"]][/color][/size]











[color="red"][size="3"]وعلى ذلك فرحمة الله تعالى ورأفته وحلمه وعفوه ونحو ذلك من

صفاته، لا يصح أن تفصل عن علمه وحكمته وعدله وعزته وجبروته

وانتقامه ونحو ذلك من صفاته؛ فإن قضاء الله وقدره يجري بمقتضاها

جميعا.[/size][/color]










[size="3"][color="red"]فــخلق النار حكمة وعدل[/color][/size]



لأنها تمثل أحد شقي العدل والشق الآخر من العدل هو الجنة ونعيمها





[size="3"][color="red"]خلق النار حكمة وعدل[/color][/size]


لأن وجودها من مقتضى عدل الخالق ومقتضى أسمائه الحسنى وصفاته العليا


بها ينصف المظلوم من الظالم وبها يؤدب ويجازي جبابرة وفراعنة الأرض


وطواغيتها الظالمين المستكبرين المعتدين





[size="3"][color="red"]خلق النار حكمة وعدل[/color][/size]


لأن بها يعرف قدر وعظمة وفضل العفو الذي يمن الله به على عباده يوم القيامة


إذ لولاه لكانوا من رواد جهنم وحطبها





[size="3"][color="red"]خلق النار حكمة وعدل[/color][/size]


لأن الشيء يعرف [u]بضده[/u]


[u]فنعمة الغنى[/u] تعرف إذا عرف [overline]الفقر[/overline]


و[overline]نعمة الصحة[/overline] تعرف إذا عرف الإنسان[u] السقم والمرض[/u]


و[u]نعمة الإيمان [/u]تعرف إذا عرف[overline] الكفر والشرك [/overline]


فيحمد الإنسان اللهَ تعالى أن هداه إلى نعمة الإيمان ونجاه من الكفر والشرك


[overline]ونعمة الأمان[/overline] تُعرف إذا عرف[u] الخوف [/u]


وكذلك [u]الجنة [/u]فنعيمها وفضلها يعرف على الوجه الأكمل عندما تعرف [overline]جهنم [/overline]وعذابها


لذا نجد القرآن الكريم في كثير من الآيات يصف الجنة ونعيمها وما لأهلها من خيرات ومسرات


بعد أن يصف مباشرة جهنم وعذابها وما لأهلها من عذاب ونكد وشقاء


وكذلك العكس أحياناً يأتي وصف جهنم وعذابها بعد وصف الجنة ونعيمها


لأن الشيء يعرف [u][overline]بضده[/overline][/u]





[size="3"][color="red"]خلق النار حكمة وعدل[/color][/size]


لأن ذكرها[u] يردع[/u] الظالمين والعاصين عن الاسترسال بظلمهم وعصيانهم وغيهم


و[overline]يزيد[/overline] العابدين الصالحين المتقين عبادة وصلاحاً وتقاً وإيماناً





[size="3"][color="red"]خلق النار حكمة وعدل
[/color][/size]

لأنها تحمل العباد على الدعاء والتوبة والاستغفار وطلب الرحمة من الخالق


فيما قد حصل فيه التقصير والتفريط





[size="3"][color="red"]خلق النار حكمة وعدل
[/color][/size]

لأنها [u]تضفي[/u] راحة وطمأنينة ورضى في نفوس الفقراء والمساكين


والمستضعفين[u] المعتدى على حقوقهم وحرماتهم[/u] الذين لا يستطيعون


الانتصار لمظالمهم ولا يجدون من الخلق من ينتصر لمظالمهم وكأنها تقول لهم ألا ترضون


أن يكون قعري مقراً وبطني مسكناً لهؤلاء الظالمين الذين اعتدوا عليكم وعلى حرماتكم


وظلموكم حقوقكم وما ذلك ببعيد فيهدأ حينئذ البال وتسكن النفس وترضى


[u]ويعلم المظلوم أن حقه إن ضاع في الدنيا فإنه لا ولن يضيع في الآخرة[/u]





[size="3"][color="red"]خلق النار حكمة وعدل
[/color][/size]

لأن الله بها يذهب [u]غيظ [/u]قلوب عباده المؤمنين


إذ كم من طاغية متسلّط يحمله طغيانه على الظلم والبطش والعدوان


من دون أن يجد من العباد من يردعه أو يوقفه عند حده فتغتاظ منه


قلوب المؤمنين الموحدين وعندما يعلمون ويؤمنون بأن جهنم ميعاده وهي له بالمرصاد


[u]تهدأ نفوسهم وترضى ويذهب الله غيظ قلوبهم[/u]







[color="red"]لا يمكن أن نتصور الحياة أو نعيش في الحياة الدنيا من دون الإيمان بجهنم




[size="3"]فسبحان [/size]الذي خلق جهنم وعذابها فله الحمد أن خلق جهنم كما له الحمد أن خلق الجنة[/color]









تـــابع الرد عليــه ..~ في الرد التــالي ..!








[/center][/b][/color]

[b][center][color="darkslateblue"]







الخــوف من الله .. [size="3"][color="red"]اصل[/color][/size] من اصول العبــادة ..


لابد من ان نعبد الله [u]بالحب[/u] و [overline]الخـــوف[/overline] و [u]الرجـــاء[/u] ..


للخــوف و الرهبــة من الله [size="3"]اهمـــية [/size]كبرى في العبــادة










[color="red"][size="5"][ [/size][/color] [color="red"][u]قال ابن القيم [/u][/color]: [color="red"] [/color] القلب في سيره إلى الله عز و جل بمنزلة الطائر ،

فالمحبة رأسه و الخوف و الرجاء جناحاه ،

فمتى سلم الرأس و الجناحان فالطائر جيد الطيران ، و متى قطع الرأس مات الطائر ،

و متى فقد الجناحان فهو عرضة لكل صائد و كاسر [color="red"][size="5"]][/size][/color]










[color="red"][size="5"][[/size][/color] [color="red"][u]قال أبو حفص عمر بن مسلمة الحداد النيسابوري:[/u][/color] الخوف سراج

القلب به يبصر ما فيه من الخير و الشر ،

وكل أحد إذا خفته هربت منه ، إلا الله عز جلّ فإنك إذا خفته هربت إليه [color="red"][size="5"]][/size][/color]








أمـــا بالنسبــة لدعــاء [u]الحسين[/u] و [overline]علي[/overline] و [u]الزهراء [/u]..


فهذا لا يجوز قطعــا ..


بل انه [size="3"][color="red"]شركـ أكبـــر[/color][/size] ..!


[u]فالزهراء[/u] .., و[overline] علي [/overline].., و [u]الحسين [/u]..,


كلهــم بريئون منهــم يوم القيامة







[size="3"][color="red"]دعاء غير الله [/color][/size]من الأموات والغائبين والاستعانة بهم


في كشف غمة أو تفريج كربة أو شفاء مريض أو


نحو ذلك – [size="3"][color="red"]شرك[/color][/size]؛



لأن هذا الدعاء وهذه الاستغاثة [color="red"][u]عبادة[/u][/color] وقربة فالتوجه بها إلى الله


وحده [u]توحيد[/u]،

وصرفها لغيره [overline]شرك أكبر[/overline]،




[size="3"][color="red"]فهو شرك أكبر يخرج من ملة الإسلام - والعياذ بالله - [/color][/size]









[u]قال الله تعالى:[/u]

{ [color="red"]وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ


وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ

عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [/color] } [color="red"]{[/color] سورة يونس الآية 106 - 107[color="red"] }[/color]








إلى غير ذلك من الآيات التي دلت على [color="red"][size="3"]اختصاص الله [/size][/color]بالاستغاثة والدعاء،







[u]وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:[/u]

[color="red"]إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله الحديث.[/color]

[color="red"][[/color] الإمام أحمد في [المسند] (1 / 293، 303، 307)، والترمذي (4 / 667).[color="red"]][/color]








على ذلك [size="3"][color="red"]لا يجوز[/color][/size] أن ينادي المسلم غير الله،



سواء كان نبيا أم صالحا ليحضر أو ليغيث ملهوفا أو يفرج كربة أو لينال



الحاضرين بركته أو لغير ذلك من الأغراض،



بل نداؤه [color="red"][size="3"]شرك أكبر[/size][/color]،



وهو بريء ممن دعاه ولا يسمعه ولا يستجيب له،








[u]كما قال تعالى بعد ذكر آيات ربوبيته: [/u]

{ [color="red"]ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا

دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ [/color]}

[color="red"]{[/color] سورة فاطر الآية 13 [color="red"]}[/color]








أمـــا بالنسبـــة[color="red"] للجنـــة [/color]..[color="red"]~[/color]



فهي النعيــم الدائم ..


مبتغى كل مسلم ..


انهــا دار البقاء .. انها جائزة المسلم على صلاحــه ..


نســأل الله جميعـــا ان نكون من أهــل الجنــة ..


نعيم الجنة لا ملل فيه







[size="5"][color="red"]-[/color][/size] اليكــم مــآ كتبــه خــالد بن سعــود البلهيـــد [color="red"][size="5"][ [/size][/color]عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة [size="5"][color="red"]][/color][/size]

عن نعيـم الجنــة الذي لا مـلل فيــه [size="5"][color="red"]- [/color][/size]






هذا الكلام لا يصدر إلا من أهل الإلحاد والعياذ بالله وهو كلام باطل مخالف للكتاب والسنة ،







[size="3"][color="red"]والرد عليه من وجوه: [/color][/size]







[color="red"][size="3"]أولا_[/size][/color] أن نعيم الجنة متجدد ليس على وتيرة واحدة من حيث الأقوال

والأفعال والأحوال والحركات والملذات.






[size="3"][color="red"]ثانيا_[/color][/size] أنه لا حد لنعيم وملذات الجنة فأهل الجنة كلما تمنوا شيئا

حصل لهم من جميع الأجناس والأصناف .







[size="3"][color="red"]ثالثا_[/color][/size] أن ما حرم على أهل الجنة في الدنيا من الملذات أبيح لهم في

الآخرة من شرب الخمر والسماع ولبس الحرير والذهب والنكاح

المطلق. وأعظم ذلك لذة النظر إلى وجهه الكريم.







[size="3"][color="red"]رابعا_[/color][/size] أن الله نفى عن أهل الجنة الحزن والسآمة والكآبة وليس بنهم

حسد ولا تنافر وهذا من أعظم ما يوقع أهل الدنيا في الملل.







[size="3"][color="red"]خامسا_[/color][/size] أن نعيم الجنة لا نصب فيه ولا تعب في تحصيله ولا يفنى ولا

يتغير حاله بل كل يوم يزداد بهاء ، بخلاف نعيم الدنيا الذي لا يحصل

إلا بنصب ولا يبقى بل يتغير ويفنى وتجري عليه الآفات.







[size="3"][color="red"]سادسا_[/color][/size] أن الجنة دار فرح وسرور ونعيم ولذات لا تكليف فيها ولا عمل

ولا يقع فيها هم لأهلها فالمرغوب حاصل والمرهوب منتف ولا يخاف

أهلها من الحاضر والمستقبل ، بخلاف الدنيا فهي دار عمل وتكليف

وأحزان ومصائب وأهلها في هم يحزنون على ما فاتهم ويخافون من

مستقبلهم.








[size="3"][color="red"]سابعا_ [/color][/size]أن للآخرة أحوال وأوضاع تختلف عن الدنيا ولا يمكن قياسها

عليها ، ويستحيل على الإنسان مهما أوتي من ذكاء أن يتعرف على


أحوال الآخرة لأن ذلك من الغيب الذي لا يمكن للعقل إدراكه وليس


عنده شاهد يقيسه عليه ، وإنما يعرف شئ من ذلك عن طريق


الشرع وقد أطلعنا الله تعالى على قليل منه مما يرغبنا في العمل


ويحصل به الإمتحان.











[u]قال الله تعالى في وصف الجنة [/u]( [color="red"]يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ


تَحْزَنُونَ[/color] (68) [color="red"]الَّذِينَ آَمَنُوا بِآَيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ[/color] (69) ا[color="red"]دْخُلُوا الْجَنَّةَ


أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ[/color] (70) يُ[color="red"]طَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ


وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [/color](71) [color="red"]وَتِلْكَ


الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [/color](72) [color="red"]لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ


مِنْهَا تَأْكُلُونَ[/color] ).










[u]وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [/u]( [color="red"]قال الله تعالى أعددت لعبادي

الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر [/color]) متفق عليه.








[u]واقروا إن شئتم :[/u] ( [color="red"]فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ[/color] ) .











[size="3"][color="red"]أسـأل الله الكريم بفضله أن يرزقنا وإياكم دخول جنته وواسع فضله. والله الموفق.
[/color][/size]





كنـــت قد وضعــت الرد [URL="http://www.vb.moslana.com/showthread.php?p=48158#post48158"]هنــا[/URL] و احببت ان انقله لكــم .. ردا على ذلـك الرافضي .!


[/color][/center][/b]

[CENTER][B][FONT=Arial][SIZE=5]الله ينتقم منه شر انتقام الكافر الفاجر[/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Arial][SIZE=5]وصف ربّه و لي نعمته بأوصاف نخجل أن نصفها لعبد مستضعف حسبي الله عليه و نعم الوكل سيء الخلق ، قليل الأدب [/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Arial][SIZE=5]شخص مثله سفيه لا يتأدّب مع خالقه بالحديث عنه لا يرجى له سوى أن يحقق الله تعالى عما يصفون علوا كبيرا أمنيته و يكبه في قيعان جهنم قاتله الله .[/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][SIZE=5]و أي تيارٍ اسلاميٍ يدعو له و قد ضرب القرآن بعرض الحائط بأنه خطاب فقط للهمجيين ، الهمج هم أشكاله عمى بعينه رفع ضغطي الله يرفع ضغطه و يجعله ييتمنى الموت و لا يدركه ، بئسا له و لتياره المنحرف المتخلف مثله .[/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Arial][SIZE=5]ولكنه من الذي قيل فيه : ( صم بكم عمي فهم لا يعقلون ) ، حتى الحيوانات تتعف أن تحشر مع شخص سيء يتطاول على خالقه و ربه و إلهه الكافر به و بنعمته .[/SIZE][/FONT][/B]

[COLOR=Red]و يا حبذا لو نرى رد أحد من الشيعة على ما اقترفه ذلك الإنسان ذو اللسان النجس من بني جلدتهم !![/COLOR]
[/CENTER]

[quote=حامـ المسك ـل;116391][CENTER][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لا حظوا !!!!!!!!!!
في نصف الدقيقة الأولى 0:36 قال:
(هذا تشويه لصورة الله الله ليش الشيعة مايتوسلوا إلى الله لأنوا الله شوهوا صورته بهذي جهنم منتقم معذب التجئوا لمن للزهراء الزهراء ماعندها عذاب كلها رحمة التجئو ا إلى حسين احسين كله رحمه) إلى قوله (الله مشوهة صورته عند المسلمين )
طيب ياروح أمك إذا الله مشوهة صورته عند المسلمين والشيعة لا فلماذا التجئ الشيعة إلى الزهراء وإلى الحسين .
وأخيرا : لنحسن الظن بهذا يمكن أن نقول (هذا شارب له كاسة بيرا وعقل ماكوا أبد )
وإلا مسلم يشبه الجنة بحظيرة أغنام هكذا ياشيعة ياشيعة ياشيعة ياشيعة
استيقظوا استيقظوا .
أثابك الله أخي وشكرا


[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER]
[/quote]


[CENTER]بارك الله فيك اخى الحبيب بالفعل كلامك مظبوط الفيديو يوجد فيه الكثير من المهازل
[/CENTER]