فتـوي جنسيـة للهلك الشيرازي يستحي منها ابليس. وثيقة
 

[CENTER][URL="http://women.bo7.net/girls118597"][IMG]http://i38.tinypic.com/faslc4.jpg[/IMG][/URL]

[COLOR=red]لاتعليق
[/COLOR][/CENTER]

استغفرالله العظيم واتوب اليه
والله مافي عقول تفكر هذه فتوى حتى الحيوانات تستحي من هذا الفعل الشنيع
دين مبني على الخرفات والشذوذ

[CENTER]احسن الله اليك اخي صدقت[/CENTER]

السلآلآم عليكم.
لاحول ولاقوة الا بالله ..لم ارى او اسمع اخس واحقر من هذا الدين المبنى على النجاسه والسب ..اعزكم الله

جزاك الله خير على هذا الجهد ابو اسيف

لاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم

مايقهر حقا هو وضعه للايه والاستدلال بها

لعنه الله على الكاذبين

[CENTER][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"]فعلاً يستحي منها إبليس.. وقد تجد من المقلدين من يطبقها!!!.
جزاك الله خيراً أخي أبو اسيف.[/FONT][/SIZE][/CENTER]

[RIGHT][SIZE="5"][COLOR="Red"][B][FONT="Tahoma"]أعوذ بالله!!!![/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/RIGHT]

الشيعه نجسو سمعت الاسلام استغفر الله

[QUOTE=ابواسيف;115162][CENTER][URL="http://women.bo7.net/girls118597"][IMG]http://i38.tinypic.com/faslc4.jpg[/IMG][/URL]

[COLOR=red]لاتعليق
[/COLOR][/CENTER][/QUOTE]

مصدر الفتوى لو سمحت

الى خادم الحسين
ياغباءك ياخى انته كده على طول انته اْعمى القلب والبصيره بص شوف الرابط بيقول ايه يعنى من موقع المغمم فهمت ولا لسه

نعوذ بالله من هؤلاء

[SIZE=6][COLOR=red]هل أصابك العمى [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]ألم ترى الرابط المدرج في وسط الكلام[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=مسلم مهاجر;115549][SIZE=6][COLOR=red]هل أصابك العمى [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=red]ألم ترى الرابط المدرج في وسط الكلام[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

وهل ضغط انت على الرابط
سبحان الله
اطالبكم بمصدر الفتوى

[quote=خادم الحسين الطاهر;115560]وهل ضغط انت على الرابط
سبحان الله
اطالبكم بمصدر الفتوى[/quote]
[URL]http://www.alshirazi.com/rflo/m_motjadedah/fehres.htm[/URL]

خذ ايك تلاقى جواه فيلم سيكستانى شيرازى يشبع هبك :شقاوة::شقاوة::شقاوة:

خادم الحسين الرابط ده كمان علشان تشوف المسائل التجدده بعقيدة الروافض
[URL]http://www.alshirazi.com/rflo/m_motjadedah/part3/c/2.htm[/URL]

[quote=خادم الحسين الطاهر;115537]مصدر الفتوى لو سمحت[/quote]

[COLOR=blue]غبي!!!!!!!!!![/COLOR]
[COLOR=#0000ff]لاتنسي اتجي بكره[/COLOR]

[CENTER][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Black"]الخادم لا تنسى أن ترد بعد الإطلاع على الرابط المطلوب!!! إذا لم يكن في الأمر إحراج .[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[COLOR=red]غبي لا يفقه شيء[/COLOR]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0066]الجنس المطاطي في الصوم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Arial][B][COLOR=#ff0000]المسألة4:[/COLOR] الإدخال في قبل المرأة المطاطية، أو إدخال ذكر الرجل المطاطي في المرأة لا يوجبان بطلان الصوم إذا لم يكن بقصد الإنزال، نعم هو حرام لأنه مثير للشهوة، ولعلها تكون صغرى لقوله سبحانه: ( والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم) [/B][FONT=Arial][COLOR=#800080][B][URL="http://www.alshirazi.com/rflo/m_motjadedah/part3/c/2.htm#1"][U](1)[/U][/URL][/B][/COLOR][/FONT][B].[/B][/FONT]
[B][FONT=Arial][COLOR=#7f0000]* وذك لأنه ليس جماعاً فاعلاً أو مفعولاً، وإن توهم الفاعل أنه يدخل في امرأة حقيقية، أو توهّمت أنه يدخل بها رجل حقيقي فإن الحكم تابع للواقع لا للتوهم.[/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][COLOR=#7f0000]وكذا الإدخال في دبر اللعبة المطاطية الشبيهة بالرجل، أو إدخال ذكرها في دبره، فإنه لم يكن مبطلاً وليس له أحكام اللواط فاعلاً ومفعولاً، بل في مثل الصوم المستحب الذي لا يضره قصد الإفطار لا يبطل الصوم.[/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][COLOR=#7f0000]من غير فرق في كل ذلك بين كون المطاط الفاعل أو المفعول بشكل الإنسان أو الحيوان أو غيرهما، نعم لا إشكال في حرمته.[/COLOR][/FONT][/B]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0066]الجنس المطاطي في الحج[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Arial][B][COLOR=#ff0000]المسألة5:[/COLOR] لا يبطل الحج والاعتكاف الإدخال المذكور في المسألة السابقة وإن كان حراماً.[/B][/FONT]
[B][FONT=Arial][COLOR=#7f0000]* لما ذكر في المسألة السابقة، وكذلك الحال في الاعتكاف، ولا يبطل به الوضوء أو الغسل أو التيمم، كما لا يحرم بسبب ذلك ـ بدون الإنزال ـ دخول المسجد وغيره.[/COLOR][/FONT][/B]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0066]الجنس المطاطي في سائر الأحكام[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Arial][B][COLOR=#ff0000]المسألة6:[/COLOR] لو ركّب شيء من المطاط عبر عملية جراحية برأس الذكر، لم يكن إدخاله وحده في المرأة موجباّ للجنابة، ولم يكن له سائر أحكام الإدخال، كالزنا والمصاهرة وما أشبههما.[/B][/FONT]
[B][FONT=Arial][COLOR=#7f0000]* لأنه ليس بإدخال للحشفة، وكذا إذا ركب لنفسه ذكراً اصطناعياً وعدّ جزءاً منه فادخله فيها فلا تشمله الأحكام المذكورة، وإن أحسّت بالحرارة والحركة مما تتوهم أنه حقيقي بسبب الكهرباء ونحوه.[/COLOR][/FONT][/B]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0066]استعمال الآلة المطاطية[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Arial][B][COLOR=#ff0000]المسألة 7:[/COLOR] لا يجوز للرجل أن يدخل الآلة المطاطية أو ما أشبه في نفسه، إذا أثار ذلك الشهوة، فإنه خلاف (لفروجهم حافظون) عرفا، وكذلك بالنسبة إلى المرأة.[/B][/FONT]
[B][FONT=Arial][COLOR=#7f0000]* وذلك لما تقدم في المسألة السابقة فإن كل الأعمال الأربعة مع المطاط مثل عملها مع الحيوان بل الكل محرمة حتى مع خشب أو ما أشبه.[/COLOR][/FONT][/B]


المصدر
[URL]http://www.alshirazi.com/rflo/m_motjadedah/part3/c/2.htm[/URL]



[SIZE=7][COLOR=red]صحيح أقول لك تستطيع أختك التمتع مع الممثليين والراقصيين ونجوم السينما[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=red][SIZE=7]لا تقول اني أشتمك[/SIZE] [/COLOR]

[QUOTE=مسلم مهاجر;115823][COLOR=red]غبي لا يفقه شيء[/COLOR]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0066]الجنس المطاطي في الصوم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Arial][B][COLOR=#ff0000]المسألة4:[/COLOR] الإدخال في قبل المرأة المطاطية، أو إدخال ذكر الرجل المطاطي في المرأة لا يوجبان بطلان الصوم إذا لم يكن بقصد الإنزال، نعم هو حرام لأنه مثير للشهوة، ولعلها تكون صغرى لقوله سبحانه: ( والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم) [/B][FONT=Arial][COLOR=#800080][B][URL="http://www.alshirazi.com/rflo/m_motjadedah/part3/c/2.htm#1"][U](1)[/U][/URL][/B][/COLOR][/FONT][B].[/B][/FONT]
[B][FONT=Arial][COLOR=#7f0000]* وذك لأنه ليس جماعاً فاعلاً أو مفعولاً، وإن توهم الفاعل أنه يدخل في امرأة حقيقية، أو توهّمت أنه يدخل بها رجل حقيقي فإن الحكم تابع للواقع لا للتوهم.[/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][COLOR=#7f0000]وكذا الإدخال في دبر اللعبة المطاطية الشبيهة بالرجل، أو إدخال ذكرها في دبره، فإنه لم يكن مبطلاً وليس له أحكام اللواط فاعلاً ومفعولاً، بل في مثل الصوم المستحب الذي لا يضره قصد الإفطار لا يبطل الصوم.[/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial][COLOR=#7f0000]من غير فرق في كل ذلك بين كون المطاط الفاعل أو المفعول بشكل الإنسان أو الحيوان أو غيرهما، نعم لا إشكال في حرمته.[/COLOR][/FONT][/B]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0066]الجنس المطاطي في الحج[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Arial][B][COLOR=#ff0000]المسألة5:[/COLOR] لا يبطل الحج والاعتكاف الإدخال المذكور في المسألة السابقة وإن كان حراماً.[/B][/FONT]
[B][FONT=Arial][COLOR=#7f0000]* لما ذكر في المسألة السابقة، وكذلك الحال في الاعتكاف، ولا يبطل به الوضوء أو الغسل أو التيمم، كما لا يحرم بسبب ذلك ـ بدون الإنزال ـ دخول المسجد وغيره.[/COLOR][/FONT][/B]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0066]الجنس المطاطي في سائر الأحكام[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Arial][B][COLOR=#ff0000]المسألة6:[/COLOR] لو ركّب شيء من المطاط عبر عملية جراحية برأس الذكر، لم يكن إدخاله وحده في المرأة موجباّ للجنابة، ولم يكن له سائر أحكام الإدخال، كالزنا والمصاهرة وما أشبههما.[/B][/FONT]
[B][FONT=Arial][COLOR=#7f0000]* لأنه ليس بإدخال للحشفة، وكذا إذا ركب لنفسه ذكراً اصطناعياً وعدّ جزءاً منه فادخله فيها فلا تشمله الأحكام المذكورة، وإن أحسّت بالحرارة والحركة مما تتوهم أنه حقيقي بسبب الكهرباء ونحوه.[/COLOR][/FONT][/B]
[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#cc0066]استعمال الآلة المطاطية[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]
[FONT=Arial][B][COLOR=#ff0000]المسألة 7:[/COLOR] لا يجوز للرجل أن يدخل الآلة المطاطية أو ما أشبه في نفسه، إذا أثار ذلك الشهوة، فإنه خلاف (لفروجهم حافظون) عرفا، وكذلك بالنسبة إلى المرأة.[/B][/FONT]
[B][FONT=Arial][COLOR=#7f0000]* وذلك لما تقدم في المسألة السابقة فإن كل الأعمال الأربعة مع المطاط مثل عملها مع الحيوان بل الكل محرمة حتى مع خشب أو ما أشبه.[/COLOR][/FONT][/B]


المصدر
[URL]http://www.alshirazi.com/rflo/m_motjadedah/part3/c/2.htm[/URL]



[SIZE=7][COLOR=red][FONT="Arial"][SIZE="6"][U][B]صحيح أقول لك تستطيع أختك التمتع مع الممثليين والراقصيين ونجوم السينما[/B][/U][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=red][SIZE=7]لا تقول اني أشتمك[/SIZE] [/COLOR][/QUOTE]

لا تستطيع طبعا
والسؤال لك هل يجوز ان تكون احد محارمك ان ترضع السائق والخادم
وهل يجوز لها ان تتزوجه زواج مسيار
لا تقول اني اشتمك لا حاشى لله

[quote=خادم الحسين الطاهر;116000]لا تستطيع طبعا
والسؤال لك هل يجوز ان تكون احد محارمك ان ترضع السائق والخادم
وهل يجوز لها ان تتزوجه زواج مسيار
لا تقول اني اشتمك لا حاشى لله[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]الرافضي

الحوار هنا قائم على أدلة
ولا مجال لأن تلقي بتفاهاتك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
ننتظر أن تأتي بدليل على ما قلت: أن تأتي بأن أحد العلماء أجاز ذلك

[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=صهيب;116006][SIZE=5][COLOR=Blue]ابن النجاسة الرافضي
لو كان فيك خير لعرفت أباك البيولوجي
الحوار هنا قائم على أدلة
ولا مجال لأن تلقي بحاقرتك ودناءتك بغير دليل[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
ننتظر أن تأتي بدليل على ما قلت: أن تأتي بأن أحد العلماء أجاز ذلك
وإلا سنطالب بإرسالك إلى الماخور الذي تربيت فيه[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

هذه الفاضك معروفه يا صهيب وليست بجديدة لا علي ولا على اخواني المؤمنين
فانا اعرف اسلوبك هذا منذ قرابة السنة
فانت تقول نحن ابناء السنة والجماعة لا نسب لا نشتم ولا اعلم عن اي سنة تتحدث


على العموم الفتوى صريحة صحيحة وليس بها اي شئ مخالف للقرآن او مخالف للسنة ( المحمدية)الاصيلة
همسة في اذنك يا صهيب اعلم ان الله يسمع ويرى واني لا ابرئك الذمه الى يوم القيامة على شتمك لي
لا ابرئك الذمة

ونحن لانبرء من سب سادتنا يا انت تتدعون حب الامام على وانتم منه براء بالله اسألكم كم جزء تحفظون اين انتم من المسابقات اين قرائكم ولا بس السنه ؟ فعلا لايجتمع بقلب المؤمن بغض الصحابه وامهات المؤمنين والقران ؟ايوجد عدو حافظ للقران ؟

[quote]لا تستطيع طبعا
والسؤال لك هل يجوز ان تكون احد محارمك ان ترضع السائق والخادم
[/quote]
اكيد لا طبعا يارافضي رغم ان ارضاع الكبير تعج به كتابكم وان اردت احضرته لك.

[QUOTE]وهل يجوز لها ان تتزوجه زواج مسيار
[/QUOTE]
وهذه اسئل عنها سيستانيك فقد احلها.
[quote]
لا تقول اني اشتمك لا حاشى لله
[/quote]
مممممممممممم
[COLOR=red][quote][COLOR=red]على العموم الفتوى صريحة صحيحة وليس بها اي شئ مخالف للقرآن او مخالف للسنة ( المحمدية)الاصيلة[/COLOR]
[/quote][/COLOR]
[COLOR=black]هنا عليك باحظار الدليل لا الهرف الذي لا يجدي نفعا والا انك كاذب.[/COLOR]

[CENTER][/CENTER]
وتأدب فى الحوار ياهذا ؟

[QUOTE=خادم الحسين الطاهر;116011]هذه الفاضك معروفه يا صهيب وليست بجديدة لا علي ولا على اخواني المؤمنين
فانا اعرف اسلوبك هذا منذ قرابة السنة
فانت تقول نحن ابناء السنة والجماعة لا نسب لا نشتم ولا اعلم عن اي سنة تتحدث


على العموم الفتوى صريحة صحيحة وليس بها اي شئ مخالف للقرآن او مخالف للسنة ( المحمدية)الاصيلة
همسة في اذنك يا صهيب اعلم ان الله يسمع ويرى واني لا ابرئك الذمه الى يوم القيامة على شتمك لي
لا ابرئك الذمة[/QUOTE]

[COLOR="Red"][SIZE="6"][SIZE="5"]العضو الرافضي
حكاية فتوى معروفة صرفها في منتديات الرافضىة

هنا أنت ملزم بالإتيان بها

هذا تحذير أول

لن نظلمك ولكن من حقنا أن نلزمك بما تدعيه ولن نقبل الكذب

أثبت ادعاءك وهات الفتوى[/SIZE][/SIZE][/COLOR]
[COLOR="Red"][SIZE="5"]
نعيد تذكيرك بكلامك[/SIZE][/COLOR]
[QUOTE][SIZE="6"]
والسؤال لك هل يجوز ان تكون احد محارمك ان ترضع السائق والخادم [/SIZE][/QUOTE]

خادم الحسين الطاهر فضلا هنا

[quote=خادم الحسين الطاهر;116131]الفتوى صدرت من العبيكان وانتم ملزمين بها[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]والعبيكان ثار عليه الجميع وكذبوه وبالتالي فهي ليست ملزمة لأي كان
هل تستيعون تكذيب أحد من أسيادكم الراكبين على ظهوركم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]على فكرة

على عندك الرجولة لتدافع عن شرفك ( من كتبكم وفتاوى معمميكم في ضوء القرآن وسأثبت لك أنك ابن زنا) ليس من منطلق السب والشتم ولكن من منطلق أن دينكم لا يعفي رافضيا واحدا إلا ووصمه بأنه ابن زنا
هل تقبل أم ستهرب كما هرب غيرك وإن كان لدي قناعة أنك ممن هربوا سابقا بذل وجبن [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=7]ياصبر الارض عليك .. تنكر الفتوى وبعد تآكدك تقول مافيها شي حلال زلال [/SIZE]
[SIZE=7][/SIZE]
[SIZE=7]اصلا صوتك لا يعلو فوق صوت الشيرازي الكحيان .. [/SIZE]
[SIZE=7]تعرف لو قال احد من السنة بشي من هذا الكلام لكان مكانة النفايات هل تستطيع ان تكب شيرازيكم للمزبلة .. خذا لك نفس وبعدها تعال[/SIZE]

[COLOR=red]لا أزيد على ما قالوه أسود التوحيد[/COLOR]
[COLOR=red]فقد أجابوك ونعم الاجابة[/COLOR]
[COLOR=red]ولكن لا تنسى أو تتناسى مصدر الفتوى لقد أرسلته لك هنا[/COLOR]
[COLOR=red]مع أطيب تحياتي يا حفيد خائني الحسين [/COLOR]

حسبي الله ونعم الوكيل




فتاويهم على كيفهم



المساكين العوام يصدقون هؤلاء الدجالين