![]() |
[you] انشر اسئلة كانت سبب بهداية شباب الشيعة ..؟
[CENTER][SIZE="5"]
[COLOR="Blue"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/COLOR]أخي أختي في الله .. الأجر العظيم أتاكم .. كن سبب في هداية انسان وأخدم هذا الدين وأعمل بما امرك الله فقط [COLOR="Red"]أنشر هذه الرساله فى المنتديات والقروبات ولا تتهاون في ذلك ابداً . [/COLOR] [U][COLOR="Sienna"]هذه مدونة [/COLOR][/U] [COLOR="Red"]فيها اسئلة اهتداء عليها شباب الشيعة وتحتوى على مقاطع والرد عليها [/COLOR]من شرك وغلو وسب وتحريف [url]http://arooobh.yammh.com/[/url] وكونوا السبب بعد الله سبحانه وتعالى في إخراج انسان من النار إلى الجنه إن شاء الله .. مما صح في السنة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في شأن الدعوة وفضلها قوله عليه الصلاة والسلام لما بعث علياً رضي الله عنه إلى خيبر قال: [COLOR="Green"]((ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالى فيه، فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم)) [/COLOR]متفق عليه من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه. حسنات قد تأتى لك شفيعة يوم القيامة بأنك نصرت دين الله ونبيه وصحابته فلاتتهاون بالقليل [COLOR="Red"]فاحتسبوا الأجر أيها الدعاة، فاحتسبوا الأجر أينما كنتم في الدعوة إلى الله [/COLOR]. . . . دعواتكم الصادقة . حرم الله النار عن وجيهكم وأدخلكم جنته دون سابقة عذاب [/SIZE][/CENTER] |
[CENTER]بارك الله فيك[/CENTER]
|
[CENTER][SIZE="5"][COLOR="DarkGreen"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بجهودكم الطيبه وفي ميزان حسناتكم امين [/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
جزيت خيرا يااختي الفاضلة جعلها الله في ميزان حسناتك ان شاء الله
|
بارك الله بك وجعل جنة الفردوس مثوانا جميعا ووالدينا
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشكلة هي ... علماء الشيعة ردوا على جميع الاسئلة التي طرحت بكتب معروفه وبالمقابل الشيعة لديهم اسئلة شيعت الكثير من السنة ورد عليها علماء السنة !!! اذن السؤال الذي يطرح لا نستطيع ان نجيبه نحن بدون الرجوع للعلماء ... لذا اتصور ان نناقش طرح الطرفين وننظر الحجة لمن والحكم يكون بعدها لا رأي العوام امثالنا اللهم اهدنا للحق واشرح صدورنا له بحق احب الخلق اليك يا الله |
جزاك الله خيرا اخي الفاضل
|
[CENTER]جزاك الله خيرا جاري النشر ان شاء الله[/CENTER]
|
[SIZE=6]حياك الله وبارك فيك للحق جولات[/SIZE]
[SIZE=6]ممكن سؤال : [COLOR=#FF0000]هل استخدمت في موضوعك خاصيه y o u[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6]جزاك الله خيرا[/SIZE] |
[COLOR=Navy][SIZE=6]جزاك الله خيرا اخي الفاضل
[/SIZE][/COLOR] [COLOR=Navy][SIZE=6]وبارك الله فى جهودك واحسن الله [/SIZE][/COLOR][COLOR=Navy][SIZE=6] :(:ربنا [COLOR=Red]لا تجعلنا مع القوم الظالمين:):[/COLOR] [/SIZE][/COLOR] |
[RIGHT][QUOTE] لذا اتصور ان نناقش طرح الطرفين وننظر الحجة لمن والحكم يكون بعدها لا رأي العوام امثالنا [/QUOTE]
ولماذا هرب علمائك من المناظرات التى تسنن على اثارها الكثيرون وهل عندكم علم فى الاساس الستم تنتظرون عجعج ليعلمكم اللهم عجل فرج عقول عوام الشيعه واحشر علمائهم مع ابو لهب [/RIGHT] |
:جز:
|
جزاك الله خيرا ...
|
[SIZE="6"][COLOR="RoyalBlue"]السلام عليكم ان شاء الله سوف انشرها جزيتم خيراً[/COLOR][/SIZE]
|
حياكم الله اخوتي
يعلم الله شرفت بمروركم ودعواتكم ونصرتكم لسنة نبيكم والجزاء عند رب الجزاء . . [COLOR="Blue"]أخي : سيد ثائر صديق عقيل [/COLOR]خلق الله لنا عقلا بين جنبات جماجمنا ليس عبثا بل ليكون من الوسائل التى تدعونا للتفكر والاستدلال للحق لن يضيرك شي ولن يضير أي اخ شيعى أن يجرد نفسه من كل شي . . ويدخل هناك ويفكر ويتفكر هي أسألة ليست عبثية بل محققة من كتب الشيعه بخلاف المقاطع التى تحتوى على ردود من القرآن الكريم أخى لن يضيرنى ولن يفيدنى ان يتسنن شخص ما على المعمورة اويتشيع ولكن نحن أناس أمرنا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن كتم علما له الوعيد من الله سبحانه فننشر ما يغلب على عقولنا انه الحق وبالادلة هدانا وهداك الله للحق [COLOR="Red"]ملاحظة اخي :[/COLOR] اغلب معمميكم لهم مقاطع هناك اذهب وانظر كيف جردوا الله من ألوهيته تعالى الله عما يصفون فهل يكون أمثال هؤلاء منارات يهتدى بها . . . عمل عقلك هداك الله . , [COLOR="blue"]اخي حسين الموسوي [/COLOR]نعم استخدمت طريقة you . |
بارك الله لك
|
عذرا على الإطالة البسيطة لأهمية الموضوع. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ". حديث أبى سعيد: أخرجه الطيالسى (ص 290 ، رقم 2183) ، وأحمد (3/54 ، رقم 11534) ، وابن أبى شيبة (6/404 ، رقم 32404) ، وعبد بن حميد (ص 287 ، رقم 918) ، والبخاري (3/1343 ، رقم 3470) ، ومسلم (4/1967 ، رقم 2541) ، وأبو داود (4/214 ، رقم 4658) ، والترمذى (5/695 ، رقم 3861) وقال : حسن . وابن حبان (16/238 ، رقم 7253) . حديث أبى هريرة : أخرجه مسلم (4/1967 ، رقم 2540) ، وابن ماجه (1/57 ، رقم 161) . وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الأوسط (1/212 ، رقم 687) . (مد) : أي ربع . (نصيفه) : أي نصفه، قال الإمام النَّووي في "شرح صحيح مسلم": وَاعْلَمْ أَنَّ سَبَّ الصَّحَابَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ حَرَام مِنْ فَوَاحِش الْمُحَرَّمَات, قَالَ الْقَاضِي: وَسَبُّ أَحَدهمْ مِنْ الْمَعَاصِي الْكَبَائِر, وَمَذْهَبنَا وَمَذْهَب الْجُمْهُور أَنَّهُ يُعَزَّر, وَلَا يُقْتَل . وَقَالَ بَعْض الْمَالِكِيَّة: يُقْتَل. وَمَعْنَاهُ لَوْ أَنْفَقَ أَحَدكُمْ مِثْل أُحُد ذَهَبًا مَا بَلَغَ ثَوَابه فِي ذَلِكَ ثَوَاب نَفَقَة أَحَد أَصْحَابِي مُدًّا, وَلَا نِصْف مُدّ. قَالَ الْقَاضِي: وَيُؤَيِّد هَذَا مَا قَدَّمْنَاهُ فِي أَوَّل بَاب فَضَائِل الصَّحَابَة عَنْ الْجُمْهُور مِنْ تَفْضِيل الصَّحَابَة كُلّهمْ عَلَى جَمِيع مَنْ بَعْدهمْ. وَسَبَب تَفْضِيل نَفَقَتهمْ أَنَّهَا كَانَتْ فِي وَقْت الضَّرُورَة وَضِيق الْحَال, بِخِلَافِ غَيْرهمْ, وَلِأَنَّ إِنْفَاقهمْ كَانَ فِي نُصْرَته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحِمَايَته, وَذَلِكَ مَعْدُوم بَعْده, وَكَذَا جِهَادهمْ وَسَائِر طَاعَتهمْ, وَقَدْ قَالَ اللَّه تَعَالَى: {لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْل الْفَتْح وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَم دَرَجَة} الْآيَة, هَذَا كُلّه مَعَ مَا كَانَ فِي أَنْفُسهمْ مِنْ الشَّفَقَة وَالتَّوَدُّد وَالْخُشُوع وَالتَّوَاضُع وَالْإِيثَار وَالْجِهَاد فِي اللَّه حَقَّ جِهَاده, وَفَضِيلَة الصُّحْبَة, وَلَوْ لَحْظَة لَا يُوَازِيهَا عَمَل, وَلَا تُنَال دَرَجَتهَا بِشَيْءٍ, وَالْفَضَائِل لَا تُؤْخَذ بِقِيَاسٍ, ذَلِكَ فَضْل اللَّه يُؤْتِيه مَنْ يَشَاء.
علي عبدالله المفضلي |
[CENTER][SIZE=6]اللهم نسألك الهداية لحسن التصرف في طاعتك ومرضاتك
آمــــــــــــــــين [/SIZE][/CENTER] |
[SIZE="7"]اللهم صلي على محمد وأل محمد [/SIZE]
|
[quote=الزاهد في الهوى;138070][SIZE=7]اللهم صلي على محمد وأل محمد [/SIZE][/quote]
لما تكتبها مبتروه يا رافضى اللهم صلى [SIZE=7][COLOR=Red]وسلم [/COLOR][/SIZE]على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين |
:بس:
[COLOR="Red"][SIZE="5"]هذا كلب إباضي تائه[/SIZE][/COLOR] |
[quote=الزاهد في الهوى;138075]اللهم صلي على محمد وأله وصحبه وسلم
... لا تتعجل يا اخي لست رافضي سامحك الله[/quote] الفرق ليس كبير يا خارجى هم كفرو الاصحاب الا على رضى الله عنه وانتم كفرتم الاصحاب الا وعلى رأسهم على والان اى مشاركه لك خارج الحوار مع الاباضيه ستحرر هذا ما وفقت عليه وقت التسجيل وانتبه مازلت تكتبها الصلاة على النبى مبتورة إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ [COLOR=Red]آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا [/COLOR]تَسْلِيمًا (56) اها نسيت انتم خوارج ولستم مؤمنين الخطاب فى الايه موجهة للمؤمنين معذرا يا خارجى [warning]اى مشاركه للخوارج فى الحوار مع الشيعه ستحرر[/warning] |
[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Blue"][CENTER]ليست هناك ردودا ايجابية سواء من الرافضة او الاباضية
ولو انهم عقلوا الكلام لأسرعوا الى الموقع المشار اليه والاطلاع على ما فيه ويأتى الينا ليقول كلمته عما طالعه هناك أحقا ام باطلا؟؟؟؟ هكذا تكون الردود ايجابية والمشاركات فاعلة لكن الرد بكلمات لا تسمن ولا تغنى من جوع بل كلمات جوفاء منهم فانها لا تدل الا على خواء عقولهم وقلوبهم شكرا اليك يا صاحب الموضوع وبارك اللهم فيك وسيتم النشر[/CENTER][/COLOR][/SIZE][/FONT] |
ابشر انا نشرته في غرف البالتوك
|
حياكم الله اخوتي
يعلم الله شرفت بمروركم ودعواتكم ونصرتكم لسنة نبيكم والجزاء عند رب الجزاء . . الى كل من مر او نشر او رفع الموضوع بشره الله بالجنة ورفع قدره . . [COLOR="Blue"]هل فيه امكانية بوضع بنر فوق يوصل للمدونة لفترة بسيطه [/COLOR]. |
بوركت وجزيت عنا خيرا
اسال الله ان يجعلها في ميزانك |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ولا تعليق لدي بحشر اسمي عنوة في الموضوع وبدون اذن [SIZE="6"]عابر سبيل سني انشر اسئلة كانت سبب بهداية شباب الشيعة ..؟ [/SIZE] سامح الله كاتب الموضوع وسامح الله المعلقين عليه تحياتي واحترامي |
[quote=عابر سبيل سني;138611]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ولا تعليق لدي بحشر اسمي عنوة في الموضوع وبدون اذن [SIZE=6]عابر سبيل سني انشر اسئلة كانت سبب بهداية شباب الشيعة ..؟ [/SIZE] سامح الله كاتب الموضوع وسامح الله المعلقين عليه تحياتي واحترامي[/quote] نوضح للعقول التى عفا عليها الزمن الاخ صاحب الموضوع يستخدم خاصيه اسمها you اى انت فكل من يفتح المنتدى سيرى الموضوع باسمه وهى لجلب الانتباه لا اكثر انا ارها يعرب انشر اسئلة ---- لو سجلت خروج من المنتدى سترى غير مسجل انشر أسئلة ------ والحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة |
[CENTER][QUOTE] [COLOR=Blue]هل فيه امكانية بوضع بنر فوق يوصل للمدونة لفترة بسيطه[/COLOR][/QUOTE]
حياك اخى نزل طلبك فى قسم الاقتراحات والشكاوى للتطلع عليه الادارة وحياك [/CENTER] |
[CENTER]عابر سبيل
اى مشاركه لك ليس بها رد على راس الموضوع ستحرر [/CENTER] |
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]اخواني الافاضل بارك الله بكم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff]انا لي رأيي الخاص حول هذا الموضوع وقد اكون مخطئاً[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff]أرى أن تنشر هذه الاسئله واحدا واحدا بمعني سؤال واحد في موضوع مستقل لان عدد الاسئله كبير والرافضي يضعر بالملل ان طرحت مرة واحده وسيتسبب هذا العدد في صعوبة بالغه في الحوار حولها مع الرافضه ولكن التنظيم برأيي افضل . من جهتي هذا ما أفعله اقوم بنشرها بهذا الاسلوب واحاور حولها بهذه الطريقه .[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#0000ff]جزاكم الله خيرا ونفع بكم[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
أخي[COLOR="Blue"] عابر سبيل[/COLOR] . . تم التوضيح من قبل اخينا (( يعرب ))
ثم اخى هب ان اسمك الموجود بالعنوان اين الاشكالية . . هو موضوع نتمنى ان يكون به الاجر لمن يمر وينشر ويشارك. وحياك الله .............................. اخى (([COLOR="Blue"] يعرب[/COLOR] بارك الله فيك ورفع قدرك امين ............................ أخي [COLOR="Blue"] محمد زيوت [/COLOR] هذه المدونة ستكون بمثابة مرجع لأهل السنة قبل الشيعة لمن ارد اقتباس اسئلة بمراجعها ويناقشهم ويحاورهم بخصوص الشيعة . الاسئلة على كثرتها لكن غالبيتها قليلة الاسطر وتفعل العقل والفضول وهناك ايضا مقاطع تعتبر ادلة مادية ويوجد فيها الرد . . لمن اراد ايضا ااستفاده منها من اهل السنة بالنقاش . . ثم هى حجة عليهم يوم الدين ونسأل الله ان نبرأ الذمة منهم امام الكريم وحياك الكريم |
اخي ابشر انا سأنشرها سؤال سؤال وننتضر الرد من الرافضه
|
^
^ جزاك الله خير اخى ابو حمزة ورفع قدرك تم اضافة خاصية البحث بالمفضلة للمساعدة في البحث فيها |
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اختارني واختار لي اصحابي فجعل لي منهموزراء وانصار واصهار فمن سبهم فعليه لعنة اللهوالملائكه والناس اجمعين لايقبل منه يوم القيامه صرف ولاعدلا ) رواه الحاكم في المستدرك
|
ايها الشيعي لك اسئله بسيطه ارجو منك تدبرها والرد عليه
1- ان في قصه نبي الله ابراهيم عليه السلام عندما راء الشمس قال هذا ربي ولم غابت قال انها ليست برب انها من الافلين ( هل الافل يملك لنفسه نفعا اوضر ) هل الامام علي اوالحسين او اي واحدا من الائمه يملك ان يبقي نفسه حيا الي الابد اوان يدفع ضرا عن نفسه لكي يستغات به لدفع الضر عن غيره 2- هل بامكان اي بشر مهما كانت قدراته اوقربه من الله ان يحرك دره من درات الكون ما لم يشاء الله او استطاع بشر مهما كانت درجته ان يصنع جناح بعوضه 3 - ان من الايستطيع دفع الضر عن نفسه من مرض اوخوف اوموت بامكانه ان يدفعه عن غيره (ايها الشيعي ان الله قدر الامام علي مات مقتولا و ان الامام حسين قتل الامام الحسن مات مسموما حتي لاننفتن بهم ونضفي عليهم اشياء خارجه عن قدراتهم ولنعلم اتهم بشر يفرحون ويحزنون ويمرضون ويموتون لامقدره لهم لدفع الضر عن انفسم فكيف نطلب منهم دفع الضر عنا اليس ذلك انتقاص :جز: 4- الم يكن الله قادرا ان تشاء قدرته ان يكون الامام علي الخليفه الاول للرسول الكريم وان يكون حكم المسلمين وراتيا لابنائه من بعده الي ان يرت الله الارض ومن عليها 5- الم يكن من حكمة الله الواحد الفرد الصمد ان يكون الحكم شوري حتى لايكون ملكا عضوض 6- ايهما اقرب لك ايها المستغيت الخالق الذي صورك في احسن تقويم الحي القيوم الرازق المحيي المميت الفعال لما يريد الحي الذي لايموت الاو الاخر الظاهر الباطن ×(وان سالك عبادي عني فاني قريب مجيب )) او انسان لايملك لنفسه ضر ولانفع في حياته فما بالك بعد ممانه الهم اهندنا لمعرفة الحق حق والهمنا اتباعه |
| الساعة الآن »01:38 AM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة