ارجو من الاعضاء الشيعة الرد ع سؤالي البسيط
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي واستفساري الذي قد يعتبره البعض قديم او سخيف لكن لاباس استحملوني اذا ماعليكم امر من خلال متابعتي لقنواتكم وكتبكم ورؤيتي لبعض العوام من الشيعة فانا استغرب من الكرهه الكبير التي تكنونه لصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم اه لكي اكون منصفة اسفة بعض صحب الرسول{اكثرهم}فسؤالي هل شرط من شروط صحة دينكم في هذا المذهب اللعن والطعن في صحب رسول الله؟اذا كان اجابتكم بلا فانا ارى انه من باب اولى وانفع ان يقوم كل شخص منكم بالعمل لما ينفع اخرته قبل دنياه يعني دعوا الخلق للخالق ولاتنسوا فضائل الصحابة في نشر هذا الدين العظيم هذا اولا ثانيا اذا كانت اجابتكم بنعم يعني انه من ضروريات صحة وصدق ايمانكم ان تظهروا هذا الكره بالسب والطعن واللعن فباس مذهب هو لبئاس قوم وعليكم من الله ماتستحقون

[QUOTE] وان كان ماسألتي عنه فأنظري الى كل [U]الناس كل من يلعض بعضها بعضا[/U]
وان كان من جهت سب الروافض فهناك كذلك [FONT=Mudir MT][SIZE=6][COLOR=red][U]سب السنه[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[CENTER][FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple]العضو اقلام شاعر من اين اتيت بهذه الفرية [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple] *ادعم كلامك بدليل ولا تفتري ياهذا[/COLOR][/SIZE][/FONT] ....
[/CENTER]

اقلام شاعر من اين اتيت من ان اهل السنة يلعنون اتحداك ان تاتي بسني واحد ومن العوام لن اصعبها عليك واقول لك ايتنيي بشيخ سني المهم اتيني بعام من عوام السنة يلعنون بصحابي من صحب رسول الله او يطعن في عرضه الكريم عليه الصلاة والسلام اما ان كان قصدك لعن الناس فيما بينهم فانا اعترف ان هناك من يقوم بهذا وادعي الله لي ولهم التوبة في هذا واسمح لي فانا اعتقد انك فهمت مشاركتي جيدا ولكنك احببت ان تراوغ وان تلف وتدور مثل عادتكم دائما لذا اخي مازال سؤالي قائم ومازلت ابحث عن جواب مقنع له

[quote=ام اريام;139819]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤالي واستفساري الذي قد يعتبره البعض قديم او سخيف لكن لاباس استحملوني اذا ماعليكم امر من خلال متابعتي لقنواتكم وكتبكم ورؤيتي لبعض العوام من الشيعة فانا استغرب من الكرهه الكبير التي تكنونه لصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم اه لكي اكون منصفة اسفة بعض صحب الرسول{اكثرهم}[COLOR=#FF0000]فسؤالي هل شرط من شروط صحة دينكم في هذا المذهب اللعن والطعن في صحب رسول الله؟اذا [/COLOR]كان اجابتكم بلا فانا ارى انه من باب اولى وانفع ان يقوم كل شخص منكم بالعمل لما ينفع اخرته قبل دنياه يعني دعوا الخلق للخالق ولاتنسوا فضائل الصحابة في نشر هذا الدين العظيم هذا اولا ثانيا اذا كانت اجابتكم بنعم يعني انه من ضروريات صحة وصدق ايمانكم ان تظهروا هذا الكره بالسب والطعن واللعن فباس مذهب هو لبئاس قوم وعليكم من الله ماتستحقون[/quote]ارجو من اقلام شاعر ان تعيد قرات مشاركتي والسؤال الموجود بها الملون بالاحمر وهو لعن وسب الصحابة بوجه خااااااااااص ياهذا ام ان عقلك البسيط لم يستوعبه جيدا

[QUOTE=اقــلامــ شــاعــر;139821]ليست اصابعكِ سواء
وان كان ماسألتي عنه فأنظري الى كل الناس كل من يلعض بعضها بعضا
وان كان من جهت سب الروافض فهناك كذلك سب السنه
والمثل يقول لو خليت لخربت....
اذاً في هذي الحال سؤالك لا يقتصر على الشيعه فقط فأجعليه عام على الجميع ..فكل من يلعن الآخر وفي يوم القيامه يسألون انفسهم لماذا صرنا ملعونين..[/QUOTE]

[FONT="Mudir MT"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"][CENTER][B]ياأم اريام

اقلام شاعر تقصد أن الشيعه يعتبرون أنفسهم سنه فبعد ماينتهون

من لعن الصحابه رضوان الله عليهم يبدأون يلعنون بعضهم بعضا

ومن تعود على اللعن لسانه لاينفك أن يلعن وفعلا يوم القيامه

سيحشرهم الله مع الذين لعنوا والذين إتبعوا وسيسألون أنفسهم

لماذا صاروا ملعونين لذا فنصيحتك في محلها لتنقذيهم مما

صيروا أنفسهم له ولكن لاحياة لمن تنادي

اللهم أهدنا للحق وجنبنا الباطل[/B][/CENTER][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]الروافض يريدون ان يحرفو ويخرفو ويبتدعو دين جديد يوافق هواهم..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]ولا سبيل لذلك الا بطعن وسب اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم...[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]ونكتفي بقول ان عمر بن الخطاب الفاروق الذي أنهى دولة فارس المجوسية قديما وهم اجدادهم سبب بسيط في حقدهم عليه...[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]بارك الله فيك وجزاك الله خير اختي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][QUOTE]
اقــلامــ شــاعــر
[/QUOTE]
[QUOTE]اوكي هدوا بالكم انا وجودي للحوار لا للمشاكل[/QUOTE]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple]واضح من اول دخولك بدأت بنفث التهم جزافا دون دليل[/COLOR][/SIZE][/FONT] ..
[QUOTE]اخواني السنه و اخواني الشيعه كلكم على عيني وراسي[/QUOTE]
[COLOR=magenta].................[/COLOR]
[QUOTE]
احنا نشوف في المحطات اشخاص يسبون الصحابه ويسبون السنه وكذلك بعد نشوف في المحطات اشخاص يكفرون الشيعه ..بس اللي انصدمت منه ان البعض لا يفهم ولا يفقه في شي يجي يسب وانا اتكلم على الطريفين الشيعه والسنه ...
[/QUOTE]
[COLOR=purple]كيف ادخلت الامور في بعضها هكذا مادخل الذين يسبون الصحابة والسنة ويكفرون الشيعة [/COLOR]
[COLOR=purple]بالذين يسبون الصحابة من السنة !!!!!!![/COLOR] - مبدأ اللف والدوران -
[QUOTE]فيا ام اريام سؤالج ماله دعاي[/QUOTE]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple]سؤال الاخت ليس عليه غبار[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple]اما كونه لم يعجبك فلماذا شاركة فيه اصلا ؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]..
[QUOTE]لأن لو كنت شيعي فانا راح اسألج "" هل من صحت اسلامكم تكفير الشيعه ؟؟""[/QUOTE]
[COLOR=purple][U]ماشاء الله لماذا التقية الا يوجد فيكم رجل رشيد ...[/U][/COLOR]
[QUOTE]
فقبل ما تعيبون الناس صلحوا عيوبكم..طالعوا داخلكم تثقفوا مو بس في مذهبكم حتى في المذهب اللي بتحاورونه حتى الاديان الاخرى بعدين شوفوا الناس وعاتبوها
[/QUOTE]
[COLOR=purple]مشكور على النصيحة لدينا من ناخذ بعلمه ونصحة لا نريد من غيرهم شيء سواء ان يكفوا شرهم [/COLOR]
[COLOR=purple]في اسقاط التهم دون وجه حق ...[/COLOR]
[COLOR=#800080][/COLOR]
[COLOR=#800080]؛[/COLOR][/CENTER]

[CENTER]نحن لا نلعن صحابة النبي الغر الميامين
نحن نلعن الظالمين منهم يعني((المنافق))
الذي يظهر الاسلام ويبطن الكفر لرسول صلى الله عليه وآل وسلم [/CENTER]

[CENTER]واما سؤالك الجميل الطيف
[COLOR=#ff0000] هل شرط من شروط صحة دينكم في هذا المذهب اللعن والطعن في صحب رسول الله[/COLOR]
[COLOR=navy]وجوابي (((لا)))[/COLOR][/CENTER]

[quote=اقــلامــ شــاعــر;139872][COLOR=red]من قال ان دولة فارس هم شيعه وبمعنى كلامك " اجدادهم" طيب في دول الخليج شيعه ..[/COLOR]
[COLOR=red]في شرق اسيا شيعه في الهند اكثر نسبة شيعه هناك[/COLOR][/quote]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=darkgreen]الم نقل ان السفهاء لاعقول لهم...[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#006400]تحريم الروافض لقذف المجوس اجدادهم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[COLOR=#0000ff][ 33076 ][/COLOR] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبدالله بن سنان ، قال : قذف رجل مجوسيا عند أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، فقال : مه ، فقال الرجل : إنه ينكح امه واخته ، فقال : ذاك عندهم نكاح في دينهم .
[SIZE=4][IMG]http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-26/blank.gif[/IMG] أقول : وتقدم مايدل على ذلك هنا وفي النكاح ، ويأتي ما يدل عليه عموما وخصوصا في الحدود وغير ذلك .[/SIZE]

[quote=النغموش;139942][CENTER]نحن لا نلعن صحابة النبي الغر الميامين

نحن نلعن الظالمين منهم يعني((المنافق))
الذي يظهر الاسلام ويبطن الكفر لرسول صلى الله عليه وآل وسلم [/CENTER]

[CENTER]واما سؤالك الجميل الطيف
[COLOR=#ff0000]هل شرط من شروط صحة دينكم في هذا المذهب اللعن والطعن في صحب رسول الله[/COLOR]

[COLOR=navy]وجوابي (((لا)))[/COLOR][/CENTER]
[/quote]
النغموش
لك ماضي لم تنفك منه اثبت عكسه ثم ناقش في موضوع آخر ....
الزمك الشيخ صهيب بالدفاع عن شرفك
ولم تجب الى الآن ماذا تسمي هذا ؟؟
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=19013[/URL]

[CENTER]ليس هناك أي أشكال على ردي في اي موضوع أخر
لان في مواضيع فتح بأسمي ولم يتكلم أحد عليها
ولكن هذا وجواب على السؤال
لماذا لا تعترف اني جاوبت على السؤال
ليس هناك اي أشكل على أعترافك بحق الشيء[/CENTER]

اولا اشكر جميع الاخوة الذين شرفوني بالمرور والتعليق ثانيا اقلام شاعر كيف لاتريدنا ان نكفر من يسجد للقبور ويدعي بغير الله بحجة التقرب لله بمن يحب مثل مافعل كفارقريش سابقا من تعبدهم للاصنام{اللات والعزى}وغيرها بداعي التوسط لهم عند الله اولاتريدنا ان نكفر من طعن في عرض رسول الله بعد ان تم تبرئتها من فوق سبع سماوات مابال قوم تجرؤا ع الله ورسوله ظلما وبهتانا اوبعد هذا كله تقول لنا انه علينا ان نصحح عيوبنا اوبعد هذا كله مازال لديك شك بان هؤلاء قوم مسلمين ؟وصدقني اخي ليس كل من قال لااله الا الله محمد رسول الله يعتبر مسلما حقا اولم تعرف انهم يفضلون كربلاء ع مكة المكرمة ؟كل هذا لماذا؟لالشي بل لكي يخالفونا حتى في اوضح الامور واجلها اما يانغموش وبعد اعترافك الخطير بان سب الصحابو والطعن فيهم ليس من ضروريات صحة معتقدكم وايمانكم لماذا تقومون بسبهم ولعنهم ارجو منك التفكير ولو للحظة من انت ؟او انا؟او اي كائن من كان ليقوم بسب خير صحب لخير رسول ارسل ونصيحة اخيرة يانغموش دع عنك التاريخ ولاتخلط ماحدث فيه من احداث بالعقيدة لاننا نحن اهل السنة نرى ان ماحدث بعد وفاته عليه الصلاة والسلام تاريخ يحتمل الخطاء والصواب وانتم ترونه عقيدة لذا لكل امرئ عمله في الدنيا فعليك بنفسك اولى وانفع لك

[quote]النغموش[/quote]
[quote]
نحن لا نلعن صحابة النبي الغر الميامين
[CENTER]نحن نلعن الظالمين منهم يعني((المنافق))
الذي يظهر الاسلام ويبطن الكفر لرسول صلى الله عليه وآل وسلم [/CENTER]



[/quote][CENTER][FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple]وهل للرسول :ص:اصحاب منافقين ياجاهل [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple]ام خصصت بمزية لم يصل اليها الرسول :ص:وعلمت ما جهله الرسول :ص:المعصوم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple]هل تتصور ان الله يحب احد ويجعله خليله- الخلة غاية المحبة - ثم يبتليه بشرار الأصحاب [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple]الا يكفي الاعداء الذين اذوا الرسول اتيتم انتم لتؤذوه في صحبه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple]من هم الذين ترمز اليهم ياعالم زمانك اكتب التاريخ التي تعُبدها اخبرتك بهم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple][COLOR=magenta][U]وهل كتب التاريخ مقدسة[/U][/COLOR] يستحيل ورود الشبه والاكاذيب والدجل فيها .. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple]اذا كان الرسول :ص:قال ( " [COLOR=magenta]مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار[/COLOR] " )[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple]مع عظم العقوبة نجد الوضاع لا يكفون عن الوضع على الرسول فكيف بمن امن العقوبة من كتاب التاريخ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple][COLOR=magenta][U]كيف ستلزم الانفس الخبيثة على تدوين الحقائق[/U][/COLOR]!!![/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Andalus][SIZE=6][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[quote]
[CENTER][COLOR=#ff0000][COLOR=#ff0000]هل شرط من شروط صحة دينكم في هذا المذهب اللعن والطعن في صحب رسول الله[/COLOR][/COLOR][COLOR=#ff0000][/CENTER]

[CENTER][COLOR=navy]وجوابي (((لا)))[/COLOR][/CENTER]
[/COLOR][/quote][COLOR=#ff0000]

[CENTER][FONT=Andalus][SIZE=6]وما يكتبه اعلامكم كذب وافتراء على منهجكم .!![/SIZE][/FONT]
[FONT=Andalus][SIZE=6]ام ان قاعدة التقية تلزمك بالرفض حتى السلامة[/SIZE][/FONT]

*من كتبكم لك الأدلة
كلها تطعن في الصحابة عموما وفي الشيخين على الخصوص
؛
هذه صوتيات :
[URL="http://www.fnoor.com/media/fn354.rm"][SIZE=5][COLOR=#990000][U]الكوراني وتكفير الصحابة رضي الله عنهم[/U][/COLOR][/SIZE][/URL]
[URL="http://www.fnoor.com/media/fn274.ram"][SIZE=5][COLOR=#990000][U]ياسر الحبيب : ابا بكر وعمر كافران مشركان[/U][/COLOR][/SIZE][/URL][/CENTER]

[CENTER][URL="http://www.fnoor.com/media/fn275.ram"][SIZE=5][COLOR=#990000][U]ياسر الحبيب : العدو الأول للشيعة هو عمر وليس إبليس أو يزيد أو اليهود[/U][/COLOR][/SIZE][/URL][/CENTER]

[CENTER][URL="http://www.fnoor.com/media/fn114.ram"][SIZE=5][COLOR=#990000][U]لا يكون شيعياً حقاً من ليس لديه عقيدة الانتقام من الشيخين رضي الله عنهما[/U][/COLOR][/SIZE][/URL]
[URL="http://www.fnoor.com/media/fn268.ram"][SIZE=5][COLOR=#990000][U]عادل الجمري وردة الصحابة رضي الله عنهم[/U][/COLOR][/SIZE][/URL][/CENTER]

[CENTER][URL="http://www.fnoor.com/media/fn006.ram"][SIZE=5][COLOR=#990000][U]اللهم أحشرني مع ابولؤلؤة المجوسي[/U][/COLOR][/SIZE][/URL]

وهذه بعض الوثائق من كتبكم
ان تيسر لي سآتي بالبقية يوم غد ان شاء الله ..
[IMG]http://img482.imageshack.us/img482/339/pharaonhe9.jpg[/IMG][/CENTER]

[CENTER]======================================
[IMG]http://www.alburhan.com/chapters_pic/AIASH6.JPG[/IMG][/CENTER]
[/COLOR]

[CENTER]في الكتاب السابق
[QUOTE]
كان الناس اهل ردة بعد الرسول :ص:الا ثلاثة ...
[/QUOTE]
اخرج من الصحابة ثلاثة والبقية مرتدين كفار
بما فيهم علي والحسن والحسين وآل البيت جميعهم-رضي الله عنهم -
الذي تدعون نصرتهم -وماظلمهم احد كثركم -
وساثبت ذالك بلأدلة من كتبكم
فلم يسلم من الشيعة لا معصوم ولا غيرة كلهم في مشنقة واحدة لديكم
وآلية الكذب والافتراء واللعن لم تستثني احد
ستكون أدلتي عن طعنكم في آل البيت ....

إبليس من الموالين للإمام علي رضي الله عنه عند الرافضة؟

[IMG]http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/qilaaf-aljen1.jpg[/IMG] [IMG]http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/ibliis.jpg[/IMG]
علي بن أبي طالب هو مرآة الله سبحانة وتعالى حسب اعتقاد الرافضة والعياذ بالله:

[IMG]http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/meraat-1.jpg[/IMG] [IMG]http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/meraat-2.jpg[/IMG]
من تمتع مرة كان كدرجة الحسين ومن تمتع مرتين كان كدرجة الحسن ..
[IMG]http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/sadken1.jpg[/IMG] [IMG]http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/sadken2.jpg[/IMG] [IMG]http://www.dd-sunnah.net/uploads/documents/sadken3.jpg[/IMG] [/CENTER]

اين النغموش ؟..

هرب مثل كل مره

يطعنون بالنبي عليه الصلاة والسلام وهم لا يعلمون أولاد البغايا

ان السب واللعن عند الشيعه عباده وحب الصحابه وامهات المؤمنين عندهم كفر والله لا اعلم اي دين هدا والله ديانات البوذيه والنصرانيه ليس عندهم هدا الحقد الدفين

[quote=احمد الموسوي;140232]هرب مثل كل مره[/quote]
[CENTER][COLOR=purple]لا حول ولا قوة الا بالله ...[/COLOR]
[COLOR=purple]؛[/COLOR]
[COLOR=magenta]يرفع للروافض ..[/COLOR][/CENTER]

رحاب الفكر احببت ان اشكرك من اعماق قلبي لتصديك للنغموش واقلام شاعر بالحجج القويه والادلة الواضحة من كتبهم ومن اقوال معمميهم المعتمدين لكي لايكون لهما عذر بعد اليوم عن جهلهم المقصود والتعامي عن الحقيقة وهي جلية امام اعينهم جعله الله في ميزان حسناتك وبيض الله وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه جعلنا الله من القوم التي تبيض وجوهم يوم القيامة اللهم اميييييييييين

[quote=ام اريام;140434]جعله الله في ميزان حسناتك وبيض الله وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه جعلنا الله من القوم التي تبيض وجوهم يوم القيامة اللهم اميييييييييين[/quote]
[CENTER][SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=purple][COLOR=royalblue]اللهم آآآآآآآآآمين[/COLOR] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=purple]:تق::تح:جزاك الله الجنان على هذه الادعية الطيبة ...[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=purple]تقديري للشخصك الرائع اختي[/COLOR] [COLOR=magenta]ام اريام ...:تق::تخ:[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[[COLOR="Black"]SIZE="5"]السلام عليكم
ردا على السؤال المطروح سنقرأ قوله تعالى ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين )
من المخاطب في هذه الآية ؟
والمعروف بأن الشاكرين هؤلاء ليسو كثر لأن الله يقول ( وقليل من عبادي الشكور )
وأقرأ قوله تعالى (ياأيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم)
وان اردت ادلة من الصحيحيين على ارتداد الصحابة فلا بأس ولكن ليس قبل ان استمع الى رأيك عن هذه الآيات الكريمة
[/SIZE][/COLOR]

[quote=ماجد ابوراكان;147568][[COLOR=black]SIZE="5"]السلام عليكم [/COLOR]
[COLOR=black]ردا على السؤال المطروح سنقرأ قوله تعالى ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين )[/COLOR]
[COLOR=black]من المخاطب في هذه الآية ؟[/COLOR]
[COLOR=black]والمعروف بأن الشاكرين هؤلاء ليسو كثر لأن الله يقول ( وقليل من عبادي الشكور )[/COLOR]
[COLOR=black]وأقرأ قوله تعالى (ياأيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم)[/COLOR]
[COLOR=black]وان اردت ادلة من الصحيحيين على ارتداد الصحابة فلا بأس ولكن ليس قبل ان استمع الى رأيك عن هذه الآيات الكريمة[/COLOR]
[COLOR=black][/size][/COLOR][/quote]
أنا أجيبك:
هذه الآيات لا تفيد سرد قصة ارتداد، وإنما تفيد التهديد من الارتداد وأضرب لك مثلاً ولله المثل الأعلى قول صاحب العمل للعامل حين يوظيفه (هذه الآلة مهمة، والتهاون بالتعامل معها يكلفك حياتك)، فهل تهاون العامل بالتعامل مع الآلة المعنية؟ أم أن الأمر للتنبيه كي لا يقع في المحظور؟
إن لم تقتنع بالرد السابق، فقل لي كيف تخرج فاطمة وعلي والحسن والحسين رضوان الله عليهم أجمعين من الآيات التي أوردتها لنا؟

تفصيل الآية الأولى
:(: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ :): [آل عمران:144]
في قوله تعالى :(: أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ :): ، فهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزلت هذه الآية ميتاً أو مقتولاً؟ بالتأكيد لا، إذن الحديث عن مستقبل.
أفإن وهي للاستفهام على شرط، وهي مشابهة في معناها لقولنا (هل إن) أو (هل إذا).
شرح الآية في ضوء ما تقدم:
يخاطب الله سبحانه الصحابة رضوان الله عليهم ويقول هل سترتدون على أعقابكم إن مات محمد صلى الله عليه وسلم أو قتل؟ ثم بين لهم الوعيد الشديد في ذلك.

تفصيل الآية الثانية
:(: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ :): [المائدة:54]
وهذه الآية لا تخدم ضيفنا أبداً لأسباب
1- خاطب الله فيها الذين آمنوا، فهل الذين آمنوا مرتدين؟
2- وعد الله سبحانه بأن يأتي بقوم يحبهم ويحبونه، فمن هم هؤلاء القوم الذين ذكرهم الله ووعد بهم إن صحت الروايات الرافضية في ارتداد الأصحاب رضوان الله عليهم؟
شرح الآية في ضوء ما تقدم:
يخاطب الله الصحابة الكرام ويحذرهم من الارتداد، ويتوعد إن حصل هذا الارتداد ليبدلهم الله، ويأتي بقوم جدد وذكر مواصفاتهم.

[QUOTE=غريب مسلم;147573]أنا أجيبك:
هذه الآيات لا تفيد سرد قصة ارتداد، وإنما تفيد التهديد من الارتداد وأضرب لك مثلاً ولله المثل الأعلى قول صاحب العمل للعامل حين يوظيفه (هذه الآلة مهمة، والتهاون بالتعامل معها يكلفك حياتك)، فهل تهاون العامل بالتعامل مع الآلة المعنية؟ أم أن الأمر للتنبيه كي لا يقع في المحظور؟
إن لم تقتنع بالرد السابق، فقل لي كيف تخرج فاطمة وعلي والحسن والحسين رضوان الله عليهم أجمعين من الآيات التي أوردتها لنا؟[/QUOTE]

السلام عليكم اخونا غريب مسلم وان شاء الله ماتكون غريب
نعم اخونا الفاضل لم اقتنع بردك وسأقول لك لماذا
الآية جعلت اولا احتمال الانقلاب بعد الوفاة افإن مات انقلبتم ثم فرضية الوقوع بقولها من ينقلب على عقبيه ثم الحكم بأن الله لن يضره شئ وفي نهاية الآية تصريح بالعدد القليل الذين لن ينقبلو على اعقابهم وهم الشاكرين (وقليل من عبادي الشكور)
وقد جاء في صحيح مسلم كتاب الفضائل باب اثبات حوض نبينا صلى الله عليه واله وسلم وصفاته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن [COLOR="red"]أقواما[/COLOR] ثم لأغلبن عليهم فأقول يا رب[COLOR="red"] أصحابي أصحابي [/COLOR]فيقال إنك لا تدري [COLOR="red"]ما أحدثوا بعدك [/COLOR]
اما قولك هل الذين آمنو مرتدين فاقول لك وهل الذين آمنو لايحبهم الله حتى ياتي بغيرهم وهل الذين امنوا ليسو اذلة على المؤمنين ولا اعزة على اكافرين ولا يجاهدون في سبيل الله ويخافون لومة لائم ؟
اما عن اخراج من ذكرت من اهل بيت المصطفى عليهم الصلاة والسلام فقد اخرجهم الله في كتابه العزيز (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)
جاء في صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة باب فضائل اهل بيت النبي عليهم الصلاة والسلام
قالت عائشة خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء [COLOR="red"]الحسن بن علي [/COLOR]فأدخله ثم جاء [COLOR="red"]الحسين[/COLOR] فدخل معه ثم جاءت [COLOR="red"]فاطمة[/COLOR] فأدخلها ثم جاء [COLOR="red"]علي[/COLOR] فأدخله ثم قال [COLOR="red"]إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا [/COLOR]
فهاهم قد خرجو بنص القرآن الكريم وبحديث صحيح عندكم
وانا بدوري اقول لك ان لم يقنعك ردي فتفضل للتوضيح وتقبل تحياتي

[quote=ماجد ابوراكان;147583]السلام عليكم اخونا غريب مسلم وان شاء الله ماتكون غريب[/quote]
أهلاً بك وأسأل الله سبحانه أن أكون غريباً من الغرباء الذين وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم حين قال (بدأ الإسلام غريباً وسيعود كما بدأ غريباً فطوبى للغرباء).

[quote=ماجد ابوراكان;147583]الآية جعلت اولا احتمال الانقلاب بعد الوفاة افإن مات انقلبتم ثم فرضية الوقوع بقولها من ينقلب على عقبيه ثم الحكم بأن الله لن يضره شئ وفي نهاية الآية تصريح بالعدد القليل الذين لن ينقبلو على اعقابهم وهم الشاكرين (وقليل من عبادي الشكور)[/quote]
اسمح لي أن أقول لك أنك ضعيف جداً في اللغة العربية، فلا احتمال ولا فرضية ولا أي شيء من هذا.
الله يقول هل إن مات سترتدونون؟ فمن يرتد وعده بالعذاب، فأين الاحتمال وأين الفرضية وترجيحها.
قال تعالى :(: يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ :): [سبأ:13]
فالحديث هنا عن آل داوود، والقليل (حسب استدلالك) يجب أن يكون لآل داوود، فإن شئت التعميم فهو عن مجموع الناس وليس عن الصحابة فقط، والصحابة قليل بالنسبة للمسلمين، فعدد الصحابة بالنسبة لعدد المسلمين اليوم (وليس منذ بدء الخلق) لا يصل إلى 0.01%.

[quote=ماجد ابوراكان;147583]وقد جاء في صحيح مسلم كتاب الفضائل باب اثبات حوض نبينا صلى الله عليه واله وسلم وصفاته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا فرطكم على الحوض ولأنازعن [COLOR=red]أقواما[/COLOR] ثم لأغلبن عليهم فأقول يا رب[COLOR=red] أصحابي أصحابي [/COLOR]فيقال إنك لا تدري [COLOR=red]ما أحدثوا بعدك [/COLOR][/quote]
أتعلم ما المشكلة عندكم؟ أنتم لا تفرقون بين الكلمة في معناها الاصطلاحي وبين الكلمة في المعنى العام، فقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث هو على المعنى العام، ويدل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف ابن سلول المنافق المعروف النفاق بأنه صاحبه، حينما قال رداً على طلب عمر رضي الله عنه في قتل ابن سلول (دعه، لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه)، ونحن لا نتحدث هنا عن المنافقين، بل نتحدث عن الصحابة.

[quote=ماجد ابوراكان;147583]اما قولك هل الذين آمنو مرتدين فاقول لك وهل الذين آمنو لايحبهم الله حتى ياتي بغيرهم وهل الذين امنوا ليسو اذلة على المؤمنين ولا اعزة على اكافرين ولا يجاهدون في سبيل الله ويخافون لومة لائم ؟[/quote]
أرأيت كيف أنك ضعيف جداً في اللغة العربية؟
ولله المثل الأعلى
أنا أحب هذا الرجل المسلم، فإن ارتد سأكرهه وأقتله، حسناً إذن وإذا لم يرتد؟ هل سأكرهه أو أقتله؟!!
قال تعالى في نساء النبي صلى الله عليه وسلم :(: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا * وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا * :): [الأحزاب:30-31]
فالله سبحانه وتعالى هنا يقول أن من تأتي الفاحشة سيعذبها الله، ومن تقنت وتعمل صالحاً فسيضاعف لها الثواب.
عجيب أمرك، تحاور باللغة العربية وأنت لا تفهمها.

[quote=ماجد ابوراكان;147583]اما عن اخراج من ذكرت من اهل بيت المصطفى عليهم الصلاة والسلام فقد اخرجهم الله في كتابه العزيز (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)
جاء في صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة باب فضائل اهل بيت النبي عليهم الصلاة والسلام
قالت عائشة خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء [COLOR=red]الحسن بن علي [/COLOR]فأدخله ثم جاء [COLOR=red]الحسين[/COLOR] فدخل معه ثم جاءت [COLOR=red]فاطمة[/COLOR] فأدخلها ثم جاء [COLOR=red]علي[/COLOR] فأدخله ثم قال [COLOR=red]إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا [/COLOR]
فهاهم قد خرجو بنص القرآن الكريم وبحديث صحيح عندكم[/quote]
طيب أسألك هل خرجوا بحديث صحيح عندكم؟ بكلمة أخرى هل في دينكم حديث الكساء صحيح؟ ابحث لتصدم بالإجابة.
أما آية التطهير فهي بنص القرآن في نساء النبي صلى الله عليه وعليهن وسلم.
قال تعالى :(: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا * وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا * يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا * وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا * :): [الأحزاب:30-34]
فهل علي والحسن والحسين رضي الله عنهم من نساء النبي؟!!
وكلمة أهل في اللغة العربية هي لفظة مذكرة تعني الزوجات، فهن من يسكن البيت، وإليك تعريفها في اللغة العربية من قواميس اللغة منقولة من أحد المواقع الشقيقة:
لسان العرب [11 /28]: وأَهْلُ الإِسلام مَن يَدِين به وأَهْلُ الأَمر وُلاتُه وأَهْلُ البيت سُكَّانه وأَهل الرجل أَخَصُّ الناس به
كتاب العين [4 /89]: وأهل البيت : سُكّانُه وأهلُ [URL="http://www.ansarsunna.com"]الإسلام[/URL] : من يَدينُ به ومن هذا يُقال : فلان أهل كذا أو كذا
القاموس المحيط [ص 1245]: وأَهْلُ الأمرِ : وُلاتُه و للبيتِ : سُكَّانُه و للمَذْهَبِ : من يَدينُ به و للرجُل : زَوْجَتُه كأَهْلَتِه
تاج العروس من جواهر القاموس [28 /41]: الأَهْلُ لِلبَيتِ : سُكَّانُه ومِن ذلك : أَهْلُ القُرَى : سُكَّانُها . الأَهْلُ لِلْمَذْهَبِ : مَن يَدِينُ بِه ويَعْتقِدُه .
المحيط في اللغة [1 /320]: وأهل الرجل أخص الناس به. وقيل أهل البيت سكانه، وأهل الإسلام من يدين به. وجمعه أهلون وأهالٍ وأهلات. ومكان مأهول وآهل له أهل.
المحكم والمحيط الأعظم [4 /355]: وأهلُ المذهب : من يدين به . وأهلُ الأمر : ولاته . وأهلُ البيت : سكانه
المغرب في ترتيب المعرب ـ مشكول [1 /87]: وَأَهْلُ الْبَيْتِ سُكَّانُهُ وَأَهْلُ الْإِسْلَامِ مَنْ يَدِينُ بِهِ وَأَهْلُ الْقُرْآنِ مَنْ يَقْرَءُوهُ وَيَقُومُ بِحُقُوقِهِ وَالْجَمْعُ أَهْلُونَ وَالْأَهَالِي عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ
فنساء النبي صلى الله عليه وعليهن وسلم هن من دخلوا في التطهير بنص القرآن، أما علي والحسن والحسين رضي الله عنهم فدخلوا في التطهير بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم لهم.

[COLOR=red]كلام فارغ[/COLOR]
[COLOR=red]عندك رد فتفضلي وإلا الزمي الصمت[/COLOR]
[COLOR=red]هذا تحذير[/COLOR]
[COLOR=red]غريب مسلم[/COLOR]

سلمت يداك اختي شيعية سوف يحذف :لا::لا:

[QUOTE]

[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=9366"]شيعيه ولي الفخر[/URL] [/QUOTE]

تم حذف مشاركتك النسخ واللصق ممنوع راجعى قوانين المنتدى

[quote=االشرقية;147707]سلمت يداك اختي شيعية سوف يحذف :لا::لا:[/quote]

ما شاء الله صرتى تعلمين القوانين

اهل السنه عندهم عقول يعملونهم لا نصدق خرافات السرداب