مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

مفاتيح الغيب في الاسلام هي خمسة اشياء يقول كاتب القران ان الله هو الوحيد الذي يعرفها، ويؤكد ذلك حديث وارد في البخاري، وهي:

- وقت يوم القيامة
- وقت نزول المطر، والقدرة على انزاله
- ما في ارحام النساء الحوامل
- ماذا سيحدث لك في المستقبل
- اين ستموت

عن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ( مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله، لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يعلم ما في غد إلا الله، ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله، ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله، ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله ) رواه البخاري
وفي رواية عنده أيضا: ( مفاتيح الغيب خمس ثم قرأ { إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير } (لقمان:34)

وفي يومنا هذا، اصبح مفتاحان من هذه الخمسة في متناول ايدينا:

1- معرفة وقت نزول المطر، والقدرة على صناعة الامطار الصناعية

حيث جاء في الاية: "[COLOR="Red"]وينزل الغيث[/COLOR]" ما يدل على ان الله هو الوحيد الذي يستطيع ان ينزل الغيث، ولكن الانسان الان وبفضل العلم الحديث اصبح قادرا على انزال المطر عن طريق تقنية [URL="http://en.wikipedia.org/wiki/Cloud_seeding"]Cloud Seeding[/URL] او زراعة الغيوم!

وورد في الحديث: "[COLOR="Red"]ولا يعلم متى ياتي المطر احد الا الله[/COLOR]"، والان وبفضل العلم الحديث اصبح الانسان قادرا على التنبؤ بالطقس لعدة ايام، وليس ليوم واحد!

بل الذي يقدر ان يصنع المطر ليس ببعيد عليه ان يتوقع حدوثه!

2- معرفة ما في ارحام الحوامل

حيث جاء في الاية: "[COLOR="Red"]ويعلم ما في الأرحام[/COLOR]"، وجاء في الحديث "[COLOR="Red"]لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله[/COLOR]" فهو الوحيد الذي يعلم ما في الارحام، ولكن الانسان وبفضل العلم الحديث اصبح قادرا على معرفة جنس الجنين قبل الولادة بعدة اشهر، وهناك عدة طرق، منها الامواج فوق الصوتية، ومنها اخذ عينة من دم الام الذي يحتوي ايضا على بعض خلايا دم الجنين، ومن ثم تحليل ال DNA لهذه الخلايا ومعرفة نوع جنس الجنين.

بل الاكثر من هذا، يمكن للانسان اليوم بفضل التقدم الهائل في العلوم الاحيائية وعلوم الجينات تحديد جنس المولود قبل الاخصاب [URL="http://en.wikipedia.org/wiki/Sex_selection"]Sex Selection[/URL] ويمكن تحقيق ذلك بعدة طرق مذكورة في الرابط السابق.

بعد هذا التناقض الواضح بين القران والعلم، هل بقي هناك اي شك في ان كاتب القران بشر؟

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[CENTER][SIZE="5"][FONT="Arial"]هل لو بينت لك أنك مجرد جاهل بالعلم والدين .. ستؤمن وهل أعتبر هذا تحدى وهل اذا أقنعتك ستخلع رداء الجحود واللهث وراء الشبهات فى منتديات الالحاد وستعترف بانك مجرد لا دينى ناقل ؟[/FONT][/SIZE][/CENTER]

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

في الحقيقة انا لم انقل الموضوع، بل كتبته بيدي، ودون اعتماد على مصادر غير القران والسنة..

اما تجريحك بشخصي فساتغاضى عنه، فهذا يعكس اخلاقك

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[SIZE="5"][FONT="Arial"][CENTER]ن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ( مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله، لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يعلم ما في غد إلا الله، ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله، ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله، ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله ) رواه البخاري

صدق الرسول صلى الله عليه وسلم حيا وميتا وكذب الملاحده
واذا كان هذا سبب كفرك فاسمح لى أن أقول لك بأنك لادينى عن جهل شنيع

يقول الله تعالى

[COLOR="Blue"]إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ. [لقمان:34][/COLOR]

فلنفصل الآية

(إن الله عنده علم الساعة) . قدم لفظ الجلاله للحصر والقصر والدلالة على الإختصاص ولم يقل ( إن علم الساعة عند الله ) فلو قال ( إن علم الساعة عند الله ) فمعناها انه عند الله وهند غير الله ... ولكنه قدم لفظ الجلاله وقال ( ان الله عنده علم الساعة ) وقدم ظرف عنده لمزيد من الإختصاص

لماذا هذا ياربوبى .. انظر إلى دقه كلام الله [COLOR="Purple"][COLOR="Red"]. ( لأن هذا غيب مطلق )[/COLOR] [/COLOR]

ثم الآيتين ..[COLOR="Red"]( وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا وما تدرى نفس بأى أرض تموت )[/COLOR] دخلت ما النافية فهذا نفى علم الإنسان ..لا يعلم وهنا الغيب مطلق

عندنا غيبيات خمسه منهم ثلاثة غيب مطلق وهم [COLOR="Purple"]( علم الساعة والرزق والموت ) [/COLOR]غيب مطلق لا يطلع عليه أحد لا يعلمه الا الخالق .. اطلاقا

الآيتين الذى استشهدت بهم هم غيب

([COLOR="Red"](وينزل الغيث ويعلم ما فى الأرحام )[/COLOR]) فلكونكم جهالا باللغو واللغة فهنا الإسلوب اللغوى يصرخ فى وجوهكم ويقول ان هذا الإسلوب لا اختصاص فيه ولا نفى ومعطوفتان على اختصاص الله بعلم الساعة أكرر باسلوب لا اختصاص فيه ولا نفى

نعيد الاختصاص جاء فى الآيه [COLOR="Red"]( ان الله عنده علم الساعه )[/COLOR] قدم لفظ الجلاله للاختصاص والثانية [COLOR="Red"]( وما تدرى نفس بأى أرض تموت )[/COLOR] جاءت للنفى والاختصاص

اذا قلنا ان الغيب خمسة منهم ثلاثة غيب مطلق أما ان الله يعلم ما فى الأرحام وينزل الغيث ليست غيب مطلق

وهذا هو الدليل الأول على صدق كلام الله عز وجل

-

[QUOTE]

معرفة وقت نزول المطر، والقدرة على صناعة الامطار الصناعية
حيث جاء في الاية: "وينزل الغيث" ما يدل على ان الله هو الوحيد الذي يستطيع ان ينزل الغيث، ولكن الانسان الان وبفضل العلم الحديث اصبح قادرا على انزال المطر عن طريق تقنية Cloud Seeding او زراعة الغيوم![/QUOTE]

ما أتى فى الآية إعجازا وليس عجزا كما ضحك على عقلك الملاحده ..فهم وأنت جهلاء بلغة القرآن تتخبطون فى رأوس بعضكم البعض




2[QUOTE]- معرفة ما في ارحام الحوامل

حيث جاء في الاية: "ويعلم ما في الأرحام"، وجاء في الحديث "لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله" فهو الوحيد الذي يعلم ما في الارحام، ولكن الانسان وبفضل العلم الحديث اصبح قادرا على معرفة جنس الجنين قبل الولادة بعدة اشهر، وهناك عدة طرق، منها الامواج فوق الصوتية، ومنها اخذ عينة من دم الام الذي يحتوي ايضا على بعض خلايا دم الجنين، ومن ثم تحليل ال DNA لهذه الخلايا ومعرفة نوع جنس الجنين.

بل الاكثر من هذا، يمكن للانسان اليوم بفضل التقدم الهائل في العلوم الاحيائية وعلوم الجينات تحديد جنس المولود قبل الاخصاب Sex Selection ويمكن تحقيق ذلك بعدة طرق مذكورة في الرابط السابق.
[/QUOTE]

أيضا هذا يبين قمه الجهل والخبل الذى ترمون به بعضكم البعض .. فلو فهم السياق اللغوى ما كنت جئت الى هنا لترفع سيفا على دين الله ظنا منك بانك أتيت بما لم يأتى به الاولين

الآيه تقول ( ويعلم ما فى الأرحام ) فهنا لا يوجد اختصاص ولا نفى جاءت معرفه (ال) للتعريف ... فان هذه الغيبيات التى ذكرتها ليست غيب مطلق

فسبحان الخالق الذى يعلم انه فى يوم من الايام سيعلم الأطباء جنس المولود وان الأمطار ستزرع عن طريخ خاصية Cloud Seeding


فبهت الذى كـفر
هل علمت أنك مجرد لادينى بالتقليد الاعمى لا تعلم شيئا عن القرآن ؟ هل علمت أنك تستحق الاتهام بالجهل وانك جاهل بما تنقله ؟
السؤال الأهم
هل ستزول الغشاوة الآن ؟
[/CENTER][/FONT][/SIZE]

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[CENTER][SIZE="5"][FONT="Arial"][QUOTE]في الحقيقة انا لم انقل الموضوع، بل كتبته بيدي، ودون اعتماد على مصادر غير القران والسنة..

اما تجريحك بشخصي فساتغاضى عنه، فهذا يعكس اخلاقك [/QUOTE]

بل هذا يعكس ما أنت عليه

كما قال مصطفى محمود ان العلم لا يؤدى الى جهل إنما نصف العلم هو ما يؤدى الى الجهل

فأنت ذهبت لتتعلم الشبهات وتتقنها من الملاحده ولم تفكر فى يوم ما أن تمسك كتابا يعلمك أقل مبادى القرآن

ولكنك لست باحثا عن الحق انما باحثا عن الكفر لذلك دخلت علينا وكأنك وجدت شيئا تتعلق به أثناء سقوطك من مكان مرتفع أو كمن وجد كنز على بابا أى

ان أردت شيئا يعينك على الكفر فهناك كثير من الأشياء وان اردت ما يعينك على الإيمان فهناك أيضا كثير

فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر .. فاختر ما شئت[/FONT][/SIZE][/CENTER]

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

لاحظ يا زميلي انك اكتفيت بالرد على الاية، وتجاهلت وجود الحديث، الرجاء اعادة قراءة الموضوع مرة اخرى..

واسامحك مرة اخرى على تجريحك المتواصل بشخصي

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[COLOR="Red"]اقل لك كلام افهمه جيداا
ارجع الا موضوعك الذي زعمت
ولا تناقش في غيره حتى تكمله
حرر الرد المراقب see
[/COLOR]

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[QUOTE=rububie;192474]
لاحظ يا زميلي انك اكتفيت بالرد على الاية، وتجاهلت وجود الحديث، الرجاء اعادة قراءة الموضوع مرة اخرى..
واسامحك مرة اخرى على تجريحك المتواصل بشخصي
[/QUOTE]
لاحض انت ان الاخ قام بتفنيد شبهتك التي طرحت
ولم تقم بل رد عليه وهذا يدل على كذبك وكذب من لقنوك
اما عن التجريح فترك عنك هذا الحديث
رمتني بدائها ونسلت
واقول لك ان خاطبتك بانك من سلالة الكلاب فلا داعي لان تحزن
فهذا قولكم ام تقولون ما لا ترودون ان توصفون به
رد على الاخ الفاضل بعلم ودليل او اترك الحوار

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

:(: وينزل الغيث :): هل فهمت معنى :(: الغيث :): ؟ ولماذا لم يقل : ( المطر )؟
الفرق بينهما هو الفرق الذى بين الأمطار التى يستمطرها العلماء بواسطة رش السحاب بكيماويات ينزل بعدها الرزاز .. وبين الغيث الذى هو يعد غيباً لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى.

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

الغيث هو المطر يا صديقي.. التحويرات لن تنفع..

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

الغيث هو المطر الغزير الذى ينزل بعد فترة قحط وجدب وجفاف طويلة ولهذا سمى ( غيثاً ) أى يغاث به الناس من الموت ظمأً ، ولا يستطيع أحد أن يقوم بهذا غلا الله سبحانه وتعالى فهو الذى يعلم متى وأين ينزل الغيث وكذا كميته ، ولاحظ هنا شيئاً رقيقاً جداً ألا وهو أن الكمية التى ستنزل سوف تكفى جميع الناس وتزيد وإلا لما سميت غيثاً !!!
فهمت موضوع الغيث؟؟
وهذا يعتبر نقطة التقاء بين الإعجاز البلاغى وبين الإعجاز الغيبى فجاء باللفظ الوحيد المناسب فى اللغة العربية المعبر عن هذا الأمر الغيبى الذى سوف يقع ولا يعلمه أحد.
إذا فهنا تحديان الأول : هل يستطيع الملحد أن يأتى بلفظ آخر أكثر تعبيراً وبلاغة ودقة ؟
وهل زعم أحد من علماء الدنيا أنه يستطيع أن ينزل مطراً كثيفاً بعد فترة سنوات عجاف وبكمية تكفى الجميع حتى يفيض الخير؟
هذا تحدٍ آخر.
سهرة سعيدة وصباح أسعد.

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

يعني انت تريد ان تقول ان الله دائما ينزل غيث؟ ام انه مختص بالغيث، وبقية الامطار ممكن بقية البشر ينزلونها؟

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

بالمناسبة.. الحديث يرد عليك هنا:

عن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ( مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله، لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يعلم ما في غد إلا الله، [COLOR="Red"]ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله[/COLOR]، ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله، ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله ) رواه البخاري

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[quote=rububie;192481]
يعني انت تريد ان تقول ان الله دائما ينزل غيث؟ ام انه مختص بالغيث، وبقية الامطار ممكن بقية البشر ينزلونها؟
[/quote]
القرآن واضح جداً قال :(: وينزل الغيث :): ولم يقل ( المطر ) فالغيث حالة خاصة من المطر. وهذا ايضاً نجد تفسيره فى سيرة يوسف : :(: ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ [COLOR=red]يُغَاثُ[/COLOR] النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ :): [يوسف:49] وهذا معلوم أنه بعد سبع سنوات عجاف.
أما الأمطار العادية فهى خارج النص. يعنى ( ممكن ) يتمكن البشر من استحلاب بعض رخات المطر هنا أو هناك ولكن ليس بمواصفات الغيث ولا يكمبته ولا بشرط كفايته!!
أرجو أن تتعامل مع اللفظ القرآنى ليس على مستوى اللفظ بل على اعتبار أنه يقدم لك صورة ذهنية كاملة.

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[quote=rububie;192483] بالمناسبة.. الحديث يرد عليك هنا:

عن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ( مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله، لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يعلم ما في غد إلا الله، [COLOR=red]ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله[/COLOR]، ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله، ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله ) رواه البخاري [/quote]
هذا نسميه لفظ عام أريد به الخصوص. فأنت قد تقول : هذا رجل أو هذا إنسان ، ومعلوم أن الإنسان أعم من الرجل!! ولا تعارض بينهما.

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

اخي العزيز.. وما ادراك انه عام اريد به الخصوص؟ لو كان يريد ان يقول غيث لقال غيث، لكنه قال مطر.. الى متى نضل نفسر كل شيء بالمجاز ونبدل المعاني على هوانا كي نصل الى ما نريده؟

وماذا عن ما في الارحام؟ ام هذا ايضا عام اريد به الخصوص؟

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

من قال أن المراد بما فى الأرحام النوع ذكر أم أنثى فقط فالحديث يدل على أن الأمر أوسع من ذلك حيث أمر الملك بأربع كلمات
عن أبي عبد الرحمن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يومًا نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها
ولا حظ أن الملك هنا علم هذه الأمور لكن يبقى الأمر غيب لأن الله قادر على تغير هذا الذى كان سيمضى على هذا الانسان بسبب كتابة الملك وهذا هو الكتاب الذى يمكن أن يتغير بأسباب من العبد كصلة الأرحام فى مد العمر وغير ذلك أما الكتاب الذى لا يتغير فهو أم الكتاب أو اللوح المحفوظ الذى كتب على علم الله كما قال تعالى ( يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ )فهذا المحو والاثبات فى الكتاب الذى كتبه الملك وليس فى اللوح المحفوظ

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

انا اعرف هذه الشبه قديما وأنا صادق في هذا : شبه مردود عليها بتفصيل وكلام كثير تمل منه ،ولاحظت ان ربوبي قال انه كتب الكلام بنفسه ولم ينقله ابدا ! وهذا ما يزيد عجبي فسبحان من قال : تشابهت قلوبهم

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

الطبري يرد عليكم هنا:

[QUOTE]حدثنا بشر قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ( إن الله عنده علم الساعة ) الآية ، أشياء من الغيب ، استأثر الله بهن ، فلم يطلع عليهن ملكا مقربا ، ولا نبيا مرسلا ( إن الله عنده علم الساعة ) فلا يدري أحد من الناس متى تقوم الساعة ، في أي سنة ، أو في أي شهر ، أو ليل ، أو نهار ( وينزل الغيث ) فلا يعلم أحد متى ينزل الغيث ، ليلا أو نهارا ينزل ؟ ( ويعلم ما في الأرحام ) فلا يعلم أحد ما في الأرحام ، أذكر أو أنثى ، أحمر أو أسود ، أو ما هو ؟ ( وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ) خير أم شر ، ولا تدري يا ابن آدم متى تموت ؟ لعلك الميت غدا ، لعلك المصاب غدا ؟ ( وما تدري نفس بأي أرض تموت ) ليس أحد من الناس يدري أين مضجعه من الأرض في بحر أو بر أو سهل أو جبل ، تعالى وتبارك . [/QUOTE]

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[QUOTE=rububie;192584] الطبري يرد عليكم هنا: [/QUOTE]
يرد على من الا تعقل يا هذا أقول الحديث الصحيح ذكر أن الملك يعلم الأربع كلمات النوع والعمل والرزق والمصير حين يكون الانسان فى الرحم ومع ذلك تبقى هذه الأشياء غيب لا يعلمه الا الله لماذا؟
لأن الملك لا يعلم أيمضى الله هذه الأشياء أم لا وآية سورة الرعد تبين هذا............
ابحث عنها فى تفسير الطبرى

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

كالعادة الملحد أعمى ولا حاجة لي بالرد لأن الأ جاعوص قد بين وأوضح ،للمعلومية أنصحك أن تبحث في قوقل عن رد أي شبهة تريد أن تكتبها لأن أوقاتنا أهم على أن نضيعها على من هو أعمى

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[quote=rububie;192488]
اخي العزيز.. وما ادراك انه عام اريد به الخصوص؟ لو كان يريد ان يقول غيث لقال غيث، لكنه قال مطر.. الى متى نضل نفسر كل شيء بالمجاز ونبدل المعاني على هوانا كي نصل الى ما نريده؟
[/quote]
ترى من الذى يبد المعانى على هواه؟!
الأمر واضح لكل ذى لب رشيد. الذى أدرانى أنه عام أريد به الخصوص ، أن نفس الشئ قد ذكر فى موضعين بلفظين متقاربين بينهما عموم وخصوص. وفى هذا الموضع يحمل العام على الخاص أى أن المطر يقصد به الغيث خاصة لا يقصد به عموم المطر. وهذا من فنون اللغة العربية التى لا أظنك ضليعاً فيها بحيث تحاجج فيها أهلها.
اعلم أن العام والخاص علم من علوم اللغة العربية له أصول وقواعد يختص بها علم كبير اسمه علم أصول الفقه فأرجو إن لم تكن على دراية كافية به لكى تتحدث فيه فلا تناقش ما لا تعمله حتى لا يصفك أحد بقلة العلم وربما الجهل.
[quote=rububie;192488]
وماذا عن ما في الارحام؟ ام هذا ايضا عام اريد به الخصوص؟ [/quote]
أن أناقش قضية واحدة الآن لم أتطرق إلى غيرها بعد ، ولن أنتقل حتى أنهيها إن شاء الله. وأعتقد أن عبارتك هذه تعتبر إيذاناً بالانتقال إلى مسألة أخرى. يعنى شبهة الغيث قد انتهت الآن. صح؟

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[SIZE="5"][FONT="Arial"][CENTER]أيها الربوبى ما زلت تجادل !!! ......... سأوضح نقطه فقط لا التباس فى فهمها
.. الغيب المطلق هو الذى أوضحه الله فى القرآن واختصه لنفسه .. ومطلق أى أن الله وحده من يعلم به .. والغيب الغير مطلق هو الغيب الذى يعلمه الله وغيره من البشر .
مثال
قال الله تعالى (( عالم الغيب والشهادة ))
ويقول العلماء أن الشهادة جزء من الغيب ولكنها غيب غير مطلق أى يعلمها الله وقد يعلمها الإنسان .. وقال بعض علماء الفيزياء المسلمين أن الشهادة لا يعلمها أصلها إلا الله وأننا نعلم عنها ظاهرها فقط ..
فعلم معرفه الطبيب بنوع الجنين اسمه علم مشاهدة وليس علم غيبى لأن الله هو الذى علم نوعه قبل أن يتكون هذا الجنين ويظهر نوعه
وصلت ؟[/CENTER][/FONT][/SIZE]

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

ببساطة شديدة، من يقرا الحديث والاية من اول وهلة يعتقد ان القران والحديث على خطا.. ولكن بعد شرح العلماء الافاضل واضافة بعض قواعد لغوية كتخصيص العموم واضافة بعض البهارات وهي كون الغيب انواع، غيب عام وغيب خاص، واضافة بعض الاشياء التي لا يمكن لاحد ان يعلمها، ككون الانسان شقي ام سعيد! الحمد لله اندثرت الشبهة واندحر الملحدين الكفار!

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[QUOTE=rububie;192717] ببساطة شديدة، من يقرا الحديث والاية من اول وهلة يعتقد ان القران والحديث على خطا.. ولكن بعد شرح العلماء الافاضل واضافة بعض قواعد لغوية كتخصيص العموم واضافة بعض البهارات وهي كون الغيب انواع، غيب عام وغيب خاص، واضافة بعض الاشياء التي لا يمكن لاحد ان يعلمها، ككون الانسان شقي ام سعيد! الحمد لله اندثرت الشبهة واندحر الملحدين الكفار! [/QUOTE]
غيب خاص وغيب عام ... وتفسيرات مختلفة كلها تجزم أنها صحيحة
أليس هذا رجما بالغيب الذي به تعتقدون ؟ كيف أطلعتم على هذه المعلومات "الغيبية" وعرفتم أن الغيب خاص وعام !!

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[SIZE="5"]سأحكى لكم اليوم قصة الجاهل وكتاب الكيمياء
سمع رجل جاهل سفيه عن علم الكيمياء وأنه علم عظيم فقال لن أعترف بذلك حتى أرى بعينى
فبحث عن اكبر مراجع الكيمياء وأخذ يقرأها فاذا به يضحك ويضحك ويقول هل هذه هى الكيمياء
حروف مرصوصة لا معنى لها وعلامات حسابية واشارات هههههه
قد كانوا يخدعوننا طوال هذه الفترة ...... هههههههه
فرآه عالم للكيمياء على هذه الحالة فأخذ يشرح له أن هذه معادلات لها معنى عند أهل الاختصاص ويجب عليك لفهم الكيمياء تعلم قواعدها أولا
فأخذ هذا الجاهل يضحك و يضحك ويقول كم أصبح موقف علماء الكيمياء ضعيف ويأتون بمبرر من الشرق وآخر من الغرب كل هذا اكتشفته بأول كتاب كيمياء أنظر فبه
كم أنا عبقرى ............[/SIZE]

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

الدين يا صديقي لا علاقة له بالعلم، فالعلم له لغته الخاصة، التي لا تفهمها الا بالدراسة والمتابعة، اما الدين فالمفروض انه شيء بسيط لانه فطري بالاصل وينسجم مع عقلك وفطرتك البسيطة، ولا يحتاج دراسة ولا تعمق.

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

يا هذا الكتب الاسلامية التى ألفت فى علوم القرآن والسنة لو وضعت كتاب بجوار الآخر لغطت الكرة الأرضية
هناك كتاب لعالم من المسلمين هو بن عقيل اسم الكتاب الفنون آى (العلوم) لأنى أعلم أنى أكلم أعجمى هذا الكتاب 800 مجلد
هناك علوم للفقه والتفسير وأصول الفقه وشرح السنة وعلوم الحديث
المشكلة هى جهلك لا أكثر

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

بالمناسبة أريد أن أسألك سؤال
هل العين أعقد فى التركيب أم الكاميرا؟
ان قلت العين ....أقول لك فلماذا لم تستطيع الطبيعة التى صنعت العين أن تصنع الكاميرات
ولو قلت الكاميرا أعقد.......أقول لك فلماذا لا نستطيع نحن وقد سخرنا كل قوى الطبيعة أن نصنع عين

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

الفرق بين علم الكيمياء و الدين .. ان عالم الكيمياء يستطيع ان ياخذك الى المختبر ... و يريك بعض التجارب البسيطة اللتي تثبت هذه العلوم، و يشرح لك ان هناك الالاف من علماء الكيمياء عبر العالم، و كلما اراد واحد منه الاتيان بنظرية جديدة، يجب ان يعرضها على جمع غفير من العلماء، و سوف يخضعونها هم للبحث و التمحيص .. و لن يقبلوا بها الا بعد ان يتأكدوا من ان التجارب صحيحة و ان توقعات هذه النظرية تحدث بالفعل

بالمناسبة اليس هذا حالكم فعلا مع نظرية التطور؟! تضحكون منها و انتم لا تفهمونها، و لا تقبلون النظر الى الادلة اللتي تدل عليها.

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

لم تقرأ القصة جيدا .....لقد حاول العالم أن يبين لهذا الجاهل الأمر لكن لا حياة لمن تنادى
واعتبر الجاهل أن هذه محاولة من الكيميائين لتحسين صورتهم أمامه ولتضليله بعد أن علم الحقيقة الخفية

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

انت لم تقرأ الرد جيدا .. الموضوع ليس فقط تبرير .. بل ايضا يذهب به الى المختبر و يريه التجارب .. و ليس مجرد كلام طاير

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

أنت تنسى سريعا يا آيديال أنت وامثالك مهزومون فى كل مواجهه مع الحجة العقلية وأنت لم ولن تأتى بحجة عقلبة تنقض براهين القرآن وموضوع سبع قذائف لازال فى المنتدى يمكنك مراجعته
وبالمناسبة لم أسمع ردك على السؤال الذى سؤل اليوم هل العين أعقد أم الكامير؟

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[SIZE="5"][FONT="Arial"][CENTER][QUOTE]الفرق بين علم الكيمياء و الدين .. ان عالم الكيمياء يستطيع ان ياخذك الى المختبر ... و يريك بعض التجارب البسيطة اللتي تثبت هذه العلوم، و يشرح لك ان هناك الالاف من علماء الكيمياء عبر العالم، و كلما اراد واحد منه الاتيان بنظرية جديدة، يجب ان يعرضها على جمع غفير من العلماء، و سوف يخضعونها هم للبحث و التمحيص .. و لن يقبلوا بها الا بعد ان يتأكدوا من ان التجارب صحيحة و ان توقعات هذه النظرية تحدث بالفعل
بالمناسبة اليس هذا حالكم فعلا مع نظرية التطور؟! تضحكون منها و انتم لا تفهمونها، و لا تقبلون النظر الى الادلة اللتي تدل عليها. [/QUOTE]
سبحان الله ... الله اكبر ... أهذه مشكلة الملحدين مع الدين
أن القرآن ليس كعلم الكمياء .... ياهذا إن الله سبحانه وتعالى خاطبنا بما نفهم وبما نستطيع به ان نفهم
أنا عندما اريد ان أعرف ما يريده الله منى أو ما فرضه على ليس من الضرورى أن أذهب لأدرس علم معين كالكيمياء أو البيولوجيا او الفيزياء بالرغم من أن كل العلوم تقودك الى الله .. فليس من الضرورى أن لكى يتعلم جدى أو أخى الصغير كتاب الله أن يذهب ويقضى حياته فى علم الفيزياء مثلا ... كعالم الفيزياء الذى قضى من عمره 40 عاما حتى يعرف حقيقه الله ثم يخرج نتاج هذه الأبحاث والسنين ويقول أن هذا الكون له إله .. سبحان الله فهذه الحقيقه توصل اليها اخى الصغير وجدى بدون أى ارهاق ورحمه من الله قبل هذا العالم

[COLOR="Magenta"] يعبر العالم الفيزيائى روبرت ويقول ... عندما أبحث عن إلحادى لأناقشه أذهب إلى قسم الفلسفة فى الجامعة لأنه لم يبقى فى الفيزياء شىء يدل عليه ..[/COLOR]

اذا تعلمت الفلسفة جيدا ستعرف أن كل الفلسفات تقودنا إلى الدين فكلام الله فى فطرتنا ميسر للجميع للمسلم والنصرانى والملحد واللادينى والبوذى ... أما فلاسفة الوجودية والشك فنحن نرى نهايتهم جيدا الذين يرصدوها فى كتبهم فى آخر حياتهم ونرى بؤسهم وضنكهم الذى ذكره الله لنا فى القرآن
[QUOTE]بالمناسبة اليس هذا حالكم فعلا مع نظرية التطور؟! تضحكون منها و انتم لا تفهمونها، و لا تقبلون النظر الى الادلة اللتي تدل عليها. [/QUOTE]
أما نظرية التطور فقد نسفناها علميا ومنطقيا وقدمنا العلم على العقل وما نضحك عليه هو تسمك الملاحده بها كحبل يعلقهم فى الإلحاد وبالرغم من بطلانها هى ليست ضد الله خالق كل شىء
إن مشكلتكم مع القرآن الكريم هى الجهل بالعلم والدين .. فكيف تقول أنك اخترت العلم وانت جاهل ؟!!
لى عودة[/CENTER][/FONT][/SIZE]

[CENTER][SIZE="5"]
هذان ردان من الأخ الكريم [COLOR="Red"]أحمد مناع[/COLOR] من منتدى [COLOR="Blue"]التوحيد [/COLOR]من موضوعه :
([COLOR="Red"]أرشيف التناقضات المزعوم بين العلم وصحيح الدين الاسلامى ...!!![/COLOR])
المشاركة[COLOR="blue"] 3 [/COLOR]بتاريخ[COLOR="Blue"] 29- 9- 2010م[/COLOR]
حيث يقول :
------------

[COLOR="Red"][SIZE="6"]الرد على شبهة مفاتيح الغيب الخمسة ![/SIZE][/COLOR]

يقول الله تعالى :
{ [COLOR="red"]إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير[/COLOR] } (لقمان:34).

لكن هذا الملحد يعترض على هذه الايات كالآتي :

[COLOR="Blue"]أولا [/COLOR]:يفحمنا الملحد أنه لن يتطرق إلا لمفتاحين من المفاتيح التى ادعى الإسلام إنها من مفاتيح الغيب..يا مسكين لن تتطرق الا لمفتاحين فقط !!!!!!!!!!!!!اظنك تفعل هذا رأفة بالمسلمين حتى لا يصابوا بالخبل من قسوة عبقريتك ..فما الذى منعك أن تطرق الى الباقى ؟..السبب واضحك هو لانك لن تسطيع أن تخوض فيهم مجرد خوض ..هيهات هيهات

[COLOR="blue"]ثانيا [/COLOR]: اليس من الامانه العلمية أيها الملحد أن تأتى بتفسير هذه الايات من المصادر الاسلامية ثم بعد ذلك تبين وجة أعتراضك عليها ...فما الذى منعك من أن تأتى بتفسير ابن كثير كما فعلت سابقا؟...ولكن السبب فى ذلك واضح هو أنك تعشق التدليس و قلب الحقائق ...فها هو ابن كثير نسف شبهتك قبل أن تولد حيث قال ([COLOR="Red"]هَذِهِ مَفَاتِيح الْغَيْب الَّتِي اِسْتَأْثَرَ اللَّه تَعَالَى بِعِلْمِهَا فَلَا يَعْلَمهَا أَحَد إِلَّا بَعْد إِعْلَامه تَعَالَى بِهَا فَعِلْم وَقْت السَّاعَة لَا يَعْلَمهُ نَبِيّ مُرْسَل وَلَا مَلَك مُقَرَّب" لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ " وَكَذَلِكَ إِنْزَال الْغَيْث لَا يَعْلَمهُ إِلَّا اللَّه وَلَكِنْ إِذَا أَمَرَ بِهِ عَلِمَتْهُ الْمَلَائِكَة الْمُوَكَّلُونَ بِذَلِكَ وَمَنْ شَاءَ اللَّه مِنْ خَلْقه وَكَذَلِكَ لَا يَعْلَم مَا فِي الْأَرْحَام مِمَّا يُرِيد أَنْ يَخْلُقهُ تَعَالَى سِوَاهُ وَلَكِنْ إِذَا أَمَرَ بِكَوْنِهِ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى أَوْ شَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا عَلِمَ الْمَلَائِكَة الْمُوَكَّلُونَ بِذَلِكَ. وَمَنْ شَاءَ اللَّه مِنْ خَلْقه[/COLOR])
[color=blue][u]
يقول ابن كثير أن مفاتيح الغيب هذه لا يعلمها الا الله ولا يعلمها أحد الا بعد اعلامه تعالى بها ..فانزال الغيث لا يعلمه الا الله ولكن اذا أمر به علمته الملائكة الموكلون بذلك ومن شاء الله من خلقه ...وكذلك لا يعلم ما فى الارحام الا الله ولكن اذا أمر بكونه ذكر أو أنثى أو شقيا أو سعيدا او غنى أو فقير ...الخ علم الملائكة الموكلون بذلك ومن شاء الله من خلقه...وبذلك نرى أن ابن كثير قد نسف شبهتك وهذا قبل أن يحيى أو يعاصر عصر العلم هذا الذى أدعيت فيه شبهتك.
[/u][/color]

[COLOR="Blue"]ثالثا [/COLOR]: هل فعلا أستطاع العلم أن يعلم ما فى الارحام ؟

قبل الاجابة على هذا السؤال بالادلة العلمية فالننظر جميعا أيها القراء إلى صيغة ([COLOR="Red"]ما[/COLOR]) في قوله تعالى: {[COLOR="red"]مَا فِي الأَْرْحَامِ[/COLOR]}، وهي عند أهل اللغة من صيغ العموم، فليست معرفة هل الجنين ذكرٌ أو أنثى هي المرادة في الآية فقط و الا لكانت ستأتى بصيغة ([COLOR="red"]من[/COLOR])و ستصبح الاية {[COLOR="red"]وَيَعْلَمُ مَن فِي الأَْرْحَامِ[/COLOR]}و لو جاءت بهذه الصيغة ما توصل العلم لمعرفة نوع الجنين فى بطن أمه، بل المقصود معرفة ما في الرحم من النواحي كافَّة شقيا أم سعيد -غنى أم فقير - قبيح أم جميل -ملحد أم مؤمن -طويل أم قصير -أعمى أم بصير ....الخ
والذى يؤكد هذا المعنى ما جاء فى أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم نذكر منها على سبيل المثال ([COLOR="red"]يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين ليلة ، فيقول : يا رب ! ماذا ؟ أشقي أم سعيد ؟ أذكر أم أنثى ؟ فيقول الله ، فيكتبان ، ويكتب عمله ، وأثره ، ومصيبته ، ورزقه ، وأجله ، ثم تطوى الصحيفة ، فلا يزاد على ما فيها ولا ينقص[/COLOR])
[color=blue][u]
ومن هذا الحديث يتضح للجاهل قبل العالم أن أحوال الجنين في بطن أمِّه ليست مقصورة على كونه ذكراً أو أنثى فقط و حتى الملك المؤكل بكتابة صحيفة هذا الجنين لا يعلم جنسه و لا رزقه ولا أجله حتى يخبره الله تعالى بهذا فيكتب ما أمره الله و بالتالى فان الامر لم يعُد غيباً،وخرج الى عالم الشهادة وهذا وحدَه كافٍ في إزالة اللبس عن هذه القضية
[/u][/color]

[COLOR="Blue"]فلنأتى الى سؤالنا[/COLOR] :هل أستطاع العلم أن يعلم ما فى الارحام كما أدعى هذا الملحد ؟
الاجابة بالطبع ستكون من ذوى العقول السلمية بالنفى ...وذلك لأن العلم لم ولن يعلم ما فى الارحام الا أن يكشف الله عن علمه و لمن يشاء فالانسان حتى الان بعلمه لم يستطيع أن يعلم هل هذا الجنين شقى أم سعيد..أعمى أم بصير ..أصم أم سميع ..غنى أم فقير ..طويل أم قصير ...الخ لكن الملك المؤكل بكتابة صحيفة هذا الجنين قد علم هذه الصفات بعدما كشف الله عن علمه له .

لكن الانسان بعد ما وهبه الله علما أستطاع به أن يعلم من فى الارحام أى كون الجنين ذكر أو أنثى وهى صفة واحده فقط و هذا لن يحدث الا أذا أمر الله كونه ذكر أو أنثى أى بعد أن يخلق هذا الجنين وبمدة زمنية قد حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم من 40 الى 45 يوم كما جاء فى الاحاديث الصحيحة المعجزة بكل معانى الكلمة...ويأتى العلم يصدق ما قاله رسول الله فقد جاء فى المصدر التالى ما نصه:

([COLOR="Red"]لايمكن تميز الجنين حتى نهاية الاسبوع السادس الرحمى فغدد التناسل تتشابهان فى هذه المرحلة و لايمكن التميز بينهما[/COLOR] )

المصدر / Human Embryology page 338,400 Fourth Edition

ونقرأ أيضا بحث عن جامعة هاواى الامريكية ما نصة
[COLOR="Blue"]In human embryos, the effect of this heritage usually does not become manifest until the sixth or seventh week in utero. Prior to this time, the human fetus can be regarded as appearing neuter or indifferent. It is indifferent in internal and external appearance (phenotype.), containing neither testes nor ovaries, but only undeveloped gonads located near the kidneys[/COLOR].

الترجمة :
[COLOR="Red"]فى جنين الإنسان عادةً لا يكون هذا التأثير الوراثى واضحاً فى الرحم إلا بعد ست أو سبع أسابيع ، قبل هذا الوقت يعتبر جنين الإنسان محايد أو غير مميز – لجنس – فيكون غير مميز فى المظهر الداخلى أو الخارجى ، و لا يحتوى على خصية أو مبيض لكن فقط يحتوى على غدد تناسلية موجودة بالقرب من موضع الكلية[/COLOR] .

المصدر/[url=http://www.hawaii.edu/PCSS/biblio/articles/1961to1999/1976-biological-foundations.html]هنا[/url]

وجميع الطرق التى تحدد جنس الجنين قبل أن يولد [COLOR="red"]لا تتم الا بعد ان يخلق الجنين[/COLOR] ومن هذه الطرق :

-[COLOR="Blue"]طريقة تشريح الجنين الساقط[/COLOR] ...وتحدث هذه الطريقة فى الاسبوع السابع على الاقل أما قبل هذا الاسبوع لا يمكن تميزة ولذلك لان غدد التناسل ([COLOR="Red"]الخصية فى الذكر و المبيض فى الانثى[/COLOR] ) تتشابهان تماما
المصدر Human Embryology pg 338/400 الطبعة الرابعة .

-[COLOR="Blue"]طريقة فحص السائل الأمنيوسي[/COLOR] ...وتُجرى هذه العملية ([COLOR="Red"]فحص السائل المحيط بالجنين Amniocentesis[/COLOR] )في وقت ما بين الأسبوعين 18 و20 من الحمل.
المصدر / [url=http://arabia.babycenter.com/pregnancy/how-to-know-unborn-baby-sex-expert/]هنا[/url]

-[COLOR="Blue"]باستخدام أجهزة الموجات فوق الصوتية[/COLOR] ([COLOR="Red"]السونار[/COLOR])..فى الفترة من الاسبوع 14 الى الاسبوع 20 من الحمل وذلك حسب نوع الجهاز المستخدم
المصدر / [url=http://www.ehow.co.uk/how_5679113_sex-baby-sonogram.html]هنا[/url]

[color=blue][u]
وقد يتسائل البعض أن هناك بعض الطرق التى من خلالها نستطيع أن نختار جنس الجنين؟...اقول لهم نعم ولكن كل هذه الطرق تعتمد على أحتمالات ظنية و ليست يقين قطعى ...فنسبة ترجيح الذكور على الاناث طبيعا دون أى طريقة تكون 51 % ...طريقة الغذاء والدش المهبلى و توقيت الجماع 70%...الحقن الاصطناعى بالاضافة الى الغذاء الخاص و استخدام الجدول الصينى 80 %...الدش المهبلى القاعدى 56%...الغذاء القاعدي لتغيير وسط المهبل 55%...البرنامج الصينى 60%...غربلة الحيوانات المنوية والحقن الاصطناعي دون اتباع النظام الغذائي وتوقيت الحقن 55 %...وأحدث طريقة حتى الان هى فصل الاجنة 99 % وهى أحتمالية أيضا .

بل الاغرب من ذلك كلة أنك لو أستطعت أن تمسك بيدك حيوان منوى يحمل صفة الانوثة وقمت بتلقيح البويضه به و تأكدت 1000% أنه تم تلقيح البويضة به و أن الجنين الذى سيأتى أنثى ...ومع كل هذا قد يأتى الجنين ذكر والسبب فى ذلك أنه هناك حالة تسمى (xx-male) وهو ذكر لا تميزه جسمانيا عن أي ذكر آخر رغم أن له xx.والاسباب حتى الان غير معروفه
[/u][/color]
أقرأ
[COLOR="red"]In XX male syndrome, the person has female chromosomes but male physical features. The majority of persons with XX male syndrome have the Y chromosome#gene SRY attached to one of their X chromosomes. The rest of the individuals with XX male syndrome do not have SRY detectable in their cells. Hence, other genes on other chromosomes in the pathway for determining sex must be responsible for their male physical features[/COLOR].
...
[COLOR="red"]In individuals with XX male syndrome who do not have an SRY gene detectable in their cells, the cause of the condition is not known[/COLOR]

المصدر /[url=http://www.healthline.com/galecontent/xx-male-syndrome/]هنا[/url]

إذاً الاختلاف على مستوى الكروموزوم له دور جوهري لكنه لا يحسم الأمر
[color=blue][u]
بعد كل هذا يتضح للجميع أنه لا يمكن معرفه جنس الجنين الا أن يأمر الله بكونه ذكر أو أنثى فاذا أمر بذلك..علم الملائكة المؤكلون ومن شاء من خلقه ...بل أن الله سبحانه وتعالى قد يكشف عن علمه لمن يشاء من خلقة قبل أن يكون الجنين فى الرحم ...فها هى السيدة مريم العزراء قد علمت بجنس جنينها بل و أسمه و بعض من صفاته قبل أن تحمل فيه ...و ها هو سيدنا زكريا قد أخبره الله بجنس مولوده و أسمه وبعض من صفاته قبل أن يطأ أمرأته ..
[/u][/color]
------------------
--------------------------------

[COLOR="Blue"]رابعا [/COLOR]:يحدثنا هذا الملحد بعد ذلك عن التنبؤات الجوية على أنها مسلمات بديهية و كأننا لا نعيش على هذا الكوكب الذى يعيش عليه هذا الملحد ...فالرد المنطقى على هذا الملحد هل يستطيع أحد من البشر أن يتنبأ بسقوط الامطار يوم[COLOR="Blue"] 5/1/2011[/COLOR] فى مدينة القاهرة مثلا ؟...ثم لماذا يستخدم لفظ ([COLOR="Red"]التنبؤات الجوية[/COLOR] )عند علماء الطقس ؟ ولماذا دائما نسمع الجملة الاتية من علماء الطقس ([COLOR="red"]و الفرصة مهيئه غدا لسقوط الامطار [/COLOR])أى أنها تحتمل السقوط و بفترة لا تتجاوز يوم على الاكثر ؟ وكل هذا يحدث بناء على معلومات قد كشفها الله لنا مثل تكاثر السحب الركامية و العوامل الجوية التى من خلالها نستطيع أن نتنبأ بحالة الطقس..
يعد [COLOR="red"]التنبؤ الجوي[/COLOR] من أكثر القضايا التي تخضع للنقاش ومن الأمور التي لا يمكن تحديدها بشكل تام. كما يعتبر التنبؤ بسقوط الأمطار أمراً مثيراً للجدل بين الخبراء. فلغاية الآن، يعتبر التنبؤ بكميات الأمطار وموقع سقوطها من الأمور الصعبة.فكم من مئات بل الاف المرات التى يطلع علينا علماء الطقس !!و يدعون سقوط الامطار يوم كذا و كذا فتاتى الاحداث بتكذيبهم .

ثم يتطرق هذا الملحد الى قضية [COLOR="Red"]الامطار الصناعية[/COLOR] وهو لا يدرى عنها شيا سوى أنها أمطار صناعية...فمفهوم الاستمطار: هو محاولة إسقاط الأمطار من السحب الموجودة في السماء، سواء ما كان منها مدراً للأمطار بشكل طبيعي، أم لم يكن كذلك
أذن هدف الاستمطار هو تسريع هطول الأمطار من سحب معينة، فوق مناطق بحاجة إليها، بدلاً من ذهابها و زيادة إدرار السحابة عما يمكن أن تدره بشكل طبيعي ويحدث ذلك عن طريق رش السحب الركامية المحملة ببخار الماء الكثيف، بواسطة الطائرات أو قذف بلورات من الثلج الجاف أو رش مسحوق إيود الفضة .
[COLOR="red"]ومع كل ذلك يذكر بعض علماء البيئة من الباحثين في علم الاستمطار[/COLOR]: إنه من خلال التجارب التي أجريت في مجال زيادة الأمطار فإن النتائج [COLOR="red"]كانت في أغلبها سلبية وأخفقت العديد من المشاريع خاصة مشاريع بذر السحب[/COLOR]، بحيث لم تحقق الهدف الذي تبتغيه، [COLOR="red"]بل كانت النتيجة معاكسة[/COLOR]، وهي حدوث تناقص في الهطول، وكانت نسبة
[COLOR="red"]التناقص [/COLOR]في العديد من المشاريع تفوق نسبة الزيادة المعتادة
[color=blue][u]
بناء على كل ما سبق نقول إن [COLOR="Blue"]الظروف الطبيعة[/COLOR] التي تؤدي إلى تكوين السحاب ونزول المطر : [COLOR="blue"]لا يمكن أن يصنعها البشر[/COLOR] ، بل وحتى لا سبيل إلى [COLOR="Red"]التحكم فيها[/COLOR] ، ولا يزال موضوع " [COLOR="red"]المطر الصناعي[/COLOR] " - ليس مطراً صناعيّاً ، [COLOR="Blue"]لأن المطر لا يصنعه الإنسان في المعمل [/COLOR]، وإنما هو مطر [COLOR="Red"]يستحث الإنسان نزوله[/COLOR] - واستمطار السحب [COLOR="red"]العابرة [/COLOR]: مجرد [COLOR="Blue"]تجارب [/COLOR]، لم يثبت نجاحها بعدُ ، وحتى إذا ما تم نجاحها : فإن من اللازم أن توفر الطبيعة [COLOR="Red"]الظروف الملائمة للمطر الطبيعي حتى يمكن استمطار السماء صناعيّاً[/COLOR] ، أي : إن واجب علماء الطبيعة الجوية لا يتعدى [COLOR="Blue"]قدح الزناد فقط[/COLOR]
[/u][/color]

[COLOR="Red"]وهنا نختم بسؤالى المنطقى الى هذا الملحد[/COLOR] :ما الذى منع علمائك من تحويل الصحارى الى [COLOR="Blue"]جنان خضراء لو كان فى استطاعتهم أنزال المطر[/COLOR] ؟ ما الذى منع علمائك من وقف نزيف الدم الذى سيحدث فى السنوات القادمة [COLOR="Red"]بسبب قلة المياة[/COLOR] ؟
الا تدرى أن ندرة المياة ستقود العالم كلة الى حروب ؟...وربما ذلك هو ما دفع مؤسسة الاستشارات الدولية ([COLOR="Blue"]برايس-ووترهاوس-كوبرز[/COLOR])للتأكيد بأن النزاعات ستزداد حدة بسبب نقص المياه، فيما حذّر آخرون من أن العديد من الحوادث الحدودية المرتبطة بالمياه قد تتحول إلى حروب مفتوحة بسبب النقص المتزايد في هذه الثروة الطبيعية

[COLOR="Red"]فأين أنت أيها الملحد من كل ذلك[/COLOR] ؟ [COLOR="Blue"]وتحدثنا عن أمكانية أنزال المطر الصناعى بكل هدودء[/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[quote=rububie;192717]
ببساطة شديدة، من يقرا الحديث والاية من اول وهلة يعتقد ان القران والحديث على خطا.. ولكن بعد شرح العلماء الافاضل واضافة بعض قواعد لغوية كتخصيص العموم واضافة بعض البهارات وهي كون الغيب انواع، غيب عام وغيب خاص، واضافة بعض الاشياء التي لا يمكن لاحد ان يعلمها، ككون الانسان شقي ام سعيد! الحمد لله اندثرت الشبهة واندحر الملحدين الكفار!
[/quote]

كذلك يجيب من أفلس!!!

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[quote=Integer;192738]
غيب خاص وغيب عام ... وتفسيرات مختلفة كلها تجزم أنها صحيحة
أليس هذا رجما بالغيب الذي به تعتقدون ؟ كيف أطلعتم على هذه المعلومات "الغيبية" وعرفتم أن الغيب خاص وعام !!
[/quote]
ما تعلمه أنت وأجهله أنا فهو غيب بالنسبة لى.
وما أعمله أنا وتجهله أنت فهو غيب بالنسبة لك.
وما لا يعلمه أحد فهو غيب مطلق لله سبحانه وتعالى.
أيصعب فهم هذه؟
أهذه كيمياء أم فيزياء أم أحاجى؟؟
.....
هو انتم بتلحدوا ليه؟؟؟؟ لما انتم مش فاهمين حاجة خالص كده!!!!!؟؟؟

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

لم يجبنى أحد من الأساتذة الملاحدة بخصوص شبهة :(: وينزل الغيث :): هل انتهت أم لا يزال عندهم تعقيب أو تساؤل أو استفسار أو استدراك؟؟؟
نحن فى الخدمة.

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[CENTER][SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][CENTER]من قال أن البشر يستطيعون معرفة متى سينزل المطر؟ فقد تقف السحابة فوق مدينة ما مدة أسبوع كامل ثم تكمل سيرها بدون أن تسقط قطرة ماء واحدة منها. كل ما يستطيعه البشر اليوم هو، كما قال "ربوبي"، مجرد "تنبؤ"، ولكن لا يعلم أحد في أي لحظة سينزل المطر من هذه السحابة.

صدق الله العظيم.[/CENTER][/FONT][/SIZE][/CENTER]

رد: مفاتيح الغيب الخمسة، اثنان منها في جيوبنا!
 

[FONT="Traditional Arabic"][CENTER][SIZE="6"][FONT="Times New Roman"]أما القول أن البشر باستطاعتهم إنزال المطر متى شاءوا باستخدام "cloud seeding"، فلماذا لم نرهم يفعلون ذلك في الصومال؟![/FONT][/SIZE][/CENTER][/FONT]