دعوه إلى الوحدة الإسلامية
 

[SIZE=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم جميعاً ان شاءالله بأفضل صحه وعافيه

يا اخواني الافاضل وش الي استفدناه من الخلافات بين شيوخنا ؟
ما استفدنا الا المشاكل وتفكك الوحده الاسلاميه لصالح اليهود والكفار .. وخلونا ننسى مشاكلنا والتاريخنا ونبدأ بصفحه جديده اهل السنه اخوان اهل الشيعه واهل الشيعه اخوان اهل السنه وكلنا بيد وحده . وننسى الالقاب البشعه الي صارت تتداول بعضنا البعض .

وانا اقول [COLOR=red]ان كان دين محمد بأتباع سنته فكلنا نتبع سنة النبي يعني كلنا سنه
وان كان دين محمد بحب ال محمد فكلنا نحب ال محمد يعني كلنا شيعه لمحمد وال محمد

[/COLOR][COLOR=blue]وانا طرحت الموضوع والمطلوب منكم اخواني الافاضل نكتشف الاشياء الي نتفق عليها وانا اول شخص راح ابادر بالشيء هذا
[COLOR=black]
الله جل جلاله ربنا وربكم ونبينا نبيكم محمد عليه افضل الصلاة والسلام وعلى اله وصحبه وسلم

ديننا الاسلام وكتابنا القران ( ولاتقولون عندنا جلمود علي وتوراة فاطمه تراها كلها اشاعات من اليهود لتفكيك الاسلام )

الحمدلله على كل حال مازال الاسلام قوي رغم كل التفكك الي يحصل فيه .. وكل هذا بفضل الله علينا

والله لايهينكم كل واحد يقول لنا شغله نتفق عليها وانا راح ابدأ :)

[COLOR=darkgreen]نتفق في اركان السلام (شهادة لا اله الا الله و الصلاه و الصيام والزكاه و حج بيت الله من استطاع اليه سبيلا )

[/COLOR][COLOR=black]نريد تفاعل بالموضوع الله يحفظكم .. تحيااااتي[/COLOR]
[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[B]اهلا بك ايها الزميل المحترم واشكرك على شعورك النبيل تجاه المسلمين[/B]
[B]زميلي الكريم ان القول بوجود مصحف علي وفاطمة ليس اشاعات من اليهود كما تقول... بل هناك المئات من الروايات المروية عن الائمة في كتب الشيعة وهي متواترة كما يقول علمائكم تقول بتحريف القران وان الوحيد الذي جمع القران هو علي رضي الله عنه وانه اورثه للائمة وهو الان مع القائم[/B]
[B]ان على اتباع المذهب ال12 حتى يتحدوا مع المسلمين وخاصة علمائهم عليهم ان ينظفوا كتبهم والسنتهم من الطعن برسول الله والقران والصحابة وامهات المؤمنين حتى تكون هناك امكانية للوحدة والمؤاخاة وسوف اضع لك عينات من كتبكم وليس من اشاعات اليهود[/B]
[IMG]http://1aim.net/fourm/imgcache/461.imgcache.jpg[/IMG]
[IMG]http://1aim.net/fourm/imgcache/462.imgcache.jpg[/IMG]
[IMG]http://1aim.net/fourm/imgcache/463.imgcache.jpg[/IMG]
[IMG]http://1aim.net/fourm/imgcache/464.imgcache.jpg[/IMG]
[IMG]http://1aim.net/fourm/imgcache/368.imgcache.jpg[/IMG]
هذا عينة فقط من مظاهر الغلو والتجريح بالاسلام والمسلمين

منصور ابو حسين عزيزي هذي كتب بشر عاديين وللأسف يدعون بالاسلام

المذهب الشيعي الجعفري لا يرضى بهذه الاقوال وهناك الكثير من اليهود والمنافقين اللذين يدعون بأنهم شيعه ويحاولون التفريق بين المسلمين وانا ما يهمني ولا كتاب الا كتاب الله عز وجل واتباع واتباع سنة النبي صلى الله عليه وعلى اله وهذا الشيء نتفق عليه ولله الحمد وربنا هو ربكم ونبينا هو نبيكم ولا تصدق اقوال المنافقيين .. وش نسوي لهم نعارضهم ونعارض كتبهم وانتم تصدقونهم وحنا نعاديهم

[quote=الشيخ سعد;18570]منصور ابو حسين عزيزي هذي كتب بشر عاديين وللأسف يدعون بالاسلام

المذهب الشيعي الجعفري لا يرضى بهذه الاقوال وهناك الكثير من اليهود والمنافقين اللذين يدعون بأنهم شيعه ويحاولون التفريق بين المسلمين وانا ما يهمني ولا كتاب الا كتاب الله عز وجل واتباع واتباع سنة النبي صلى الله عليه وعلى اله وهذا الشيء نتفق عليه ولله الحمد وربنا هو ربكم ونبينا هو نبيكم ولا تصدق اقوال المنافقيين .. وش نسوي لهم نعارضهم ونعارض كتبهم وانتم تصدقونهم وحنا نعاديهم[/quote]
هل العالم الكليني من المنافقين او اليهود وهو كما يقول عنه الشيعة من اعمدة المذهب الجعفري وهو عرض كتابه الكافي على القائم فاستحسنه القائم وسماه الكافي وهو نفسه يضم العشرات من الروايات التي تقر بتحريف القران او تطعن بامهات المؤمنين والصحابة
وهل القمي من المنافقين او اليهود
وهل نعمة الله الجزائري من المنافقين او اليهود
وهل الطبرسي صاحب الاحتجاج المعتمد من قبل الشيعة هو من المنافقين او اليهود

[quote=الشيخ سعد;18561][SIZE=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/SIZE]

[SIZE=5]كيف حالكم جميعاً ان شاءالله بأفضل صحه وعافيه[/SIZE]

[SIZE=5]يا اخواني الافاضل وش الي استفدناه من الخلافات بين شيوخنا ؟[/SIZE]
[SIZE=5]ما استفدنا الا المشاكل وتفكك الوحده الاسلاميه لصالح اليهود والكفار .. وخلونا ننسى مشاكلنا والتاريخنا ونبدأ بصفحه جديده اهل السنه اخوان اهل الشيعه واهل الشيعه اخوان اهل السنه وكلنا بيد وحده . وننسى الالقاب البشعه الي صارت تتداول بعضنا البعض .[/SIZE]

[SIZE=5]وانا اقول [COLOR=red]ان كان دين محمد بأتباع سنته فكلنا نتبع سنة النبي يعني كلنا سنه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]وان كان دين محمد بحب ال محمد فكلنا نحب ال محمد يعني كلنا شيعه لمحمد وال محمد[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]وانا طرحت الموضوع والمطلوب منكم اخواني الافاضل نكتشف الاشياء الي نتفق عليها وانا اول شخص راح ابادر بالشيء هذا[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=blue]
[SIZE=5][COLOR=blue]الله جل جلاله ربنا وربكم ونبينا نبيكم محمد عليه افضل الصلاة والسلام وعلى اله وصحبه وسلم[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]ديننا الاسلام وكتابنا القران ( ولاتقولون عندنا جلمود علي وتوراة فاطمه تراها كلها اشاعات من اليهود لتفكيك الاسلام )[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]الحمدلله على كل حال مازال الاسلام قوي رغم كل التفكك الي يحصل فيه .. وكل هذا بفضل الله علينا [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]والله لايهينكم كل واحد يقول لنا شغله نتفق عليها وانا راح ابدأ :)[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=darkgreen]نتفق في اركان السلام (شهادة لا اله الا الله و الصلاه و الصيام والزكاه و حج بيت الله من استطاع اليه سبيلا )[/COLOR][/COLOR][/SIZE][COLOR=blue]

[SIZE=5][COLOR=black]نريد تفاعل بالموضوع الله يحفظكم .. تحيااااتي[/COLOR][/SIZE]
[/COLOR][/COLOR][/quote]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]السلام عليكم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]نسأل الله لك التوفيق أخي والى كل من يسعى الى توحيد الأمة الاسلامية .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy] [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[quote=منصورابوحسين;18577]هل العالم الكليني من المنافقين او اليهود وهو كما يقول عنه الشيعة من اعمدة المذهب الجعفري وهو عرض كتابه الكافي على القائم فاستحسنه القائم وسماه الكافي وهو نفسه يضم العشرات من الروايات التي تقر بتحريف القران او تطعن بامهات المؤمنين والصحابة
وهل القمي من المنافقين او اليهود
وهل نعمة الله الجزائري من المنافقين او اليهود
وهل الطبرسي صاحب الاحتجاج المعتمد من قبل الشيعة هو من المنافقين او اليهود[/quote]

لا نريد ان نخرج من الموضوع ياعزيزي .. الموضوع ومافيه ان نكتشف الشغلات المتفق عليها

وعشان ارضيك ونتفق ما راح ازعلك طيب نعم هم يهود ومنافقين ارتحت الحين

نرجع للموضوع ونقول كلام يرضي الطرفين

[quote=moiami;18578][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]السلام عليكم[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]نسأل الله لك التوفيق أخي والى كل من يسعى الى توحيد الأمة الاسلامية .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/quote]

وعليكم السلام

ربي يوفقك ويحفظك ويخليك

[quote=الشيخ سعد;18580]لا نريد ان نخرج من الموضوع ياعزيزي .. الموضوع ومافيه ان نكتشف الشغلات المتفق عليها

وعشان ارضيك ونتفق ما راح ازعلك طيب نعم هم يهود ومنافقين ارتحت الحين

نرجع للموضوع ونقول كلام يرضي الطرفين[/quote]
[B]وهؤلاء العلماء الذين وصفتهم بانهم يهود ومنافقين هم من اسسوا مذهب الاثناعشري وهم الذين كذبوا بالاف الروايات على ائمة اهل البيت او اثبتوا روايات مكذوبة عليهم في شان الامامة والعصمة والمظلوميات الاسطورية العديدة ....الخ
فان كانوا اعمدة المذهب الجعفري من العلماء هم منافقين ويهود فكيف ترضى ان تبقى على مذهبهم وان قلت انه ليس مذهبهم بل مذهب ال البيت فاقول لك ان هؤلاء العلماء هم من نقلوا الدين عن ال البيت فان كانوا منافقين ويهود فكيف تامنهم على نقل الدين اليكم مع امكانية الزيادة والنقصان من جانبهم لانهم منافقين
[/B]

[QUOTE=الشيخ سعد;18570]منصور ابو حسين عزيزي هذي كتب بشر عاديين وللأسف يدعون بالاسلام

المذهب الشيعي الجعفري لا يرضى بهذه الاقوال وهناك الكثير من اليهود والمنافقين اللذين يدعون بأنهم شيعه ويحاولون التفريق بين المسلمين وانا ما يهمني ولا كتاب الا كتاب الله عز وجل واتباع واتباع سنة النبي صلى الله عليه وعلى اله وهذا الشيء نتفق عليه ولله الحمد وربنا هو ربكم ونبينا هو نبيكم ولا تصدق اقوال المنافقيين .. وش نسوي لهم نعارضهم ونعارض كتبهم وانتم تصدقونهم وحنا نعاديهم[/QUOTE]
[FONT="Arial Narrow"][SIZE="6"]
[SIZE="4"][SIZE="4"]الأخ الفاضل الشيخ سعد: أهلاً بك وتشكر على هذه الموافق الطيبة وأمثالك من عقلاء الشيعة نحترمهم ونحسبهم حريصون على الوحدة الإسلامية وهذا مانسعى إليه وقد لانختلف معهم كثيراً .
ولكن هذه الكتب التي تملأ رفوف مكتبات الشيعة ماذا ستعمل بها فهي لعلماء أجلاء عندهم
فإن أنكرتها ورددتها فسيقولون انك ناصبي .
الشيخ حسن : تكون الوحدة بالرجوع إلى الكتاب والسنة وحب صحابته الكرام وآل بيته الطاهرين بما فيهم أمهات المؤمنين .
فهل تترضى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعائشة ، وحفصة وغيرهم من الصحابة وتعتقد بعدالتم وتقول بذلك ولو خالفت علماء الشيعة.[/SIZE][/FONT][/SIZE][/SIZE]

:سل:
بداية اشكر الشيخ سعد على نيته الحسنة تجاه توحيد الأمة ونبذ الفرقة ، ونحن متضامون معك أخى ، ولكن فقط ربما الاختلاف يكون فى الكيفية ، أنت وغيرك كثيرون مما ينبذون الفرقة ويكتوون بنيرانها يرون أن الصواب هو التوحد على كلمة واحدة وترك نقاط الاختلاف بين المذاهب المختلفة ، وهذا كلام لا يستقيم ، لماذا؟ لأنه لو حتى حدث مثل هذا فإنه سيكون شيئاً مؤقتاً يزول بأقل مؤثر ، الصواب يا أخى هو أن نبذل جهدنا فى البحث عن المنهج الحق ونتبعه ، فإذا فعلت أنا هكذا ، وإذا فعلت أنت هكذا ، وغذا فعل الجميع هكذا ، نكون قد حققنا هدفين لا هدف واحد :
الأول : أننا جميعاً بلغنا الحق.
الثانى : أننا جميعاً توحدنا عليه.
وهنا ستكون الوحدة قوية والاتحاد عظيم متماسك ولن ينفك بإذن الله.
أما إذا تأملت المنهج الى تدعو أنت إليه فمعناه أننى أتجاوز عن الحق الذى عندى من أجل أن أرضيك ، ومن أجل تحقيق هذه الوحدة المزعومة ، ولاشك ندى أننا سنختلف بعد لحظات طالت أم قصرت ، وسنكون بهذا قد خسرنا مرتين : بعدنا عن الحق ، وفشلنا فى الوحدة.
لاحظ كذلك أن النبى :ص: عندما جاء يدعو قومه فإنه كان متوحداً معهم سياسيةً وجغرافيةً واقتصاداً ، ولكن لما جاءه الحق ، لم يمنعه كل هذا من إعلان الحق ، ولو اختلف مع قومه فى كل شئ ، ولاشك أنك تعلم أنه :ص: قد اختلف معهم إلى أبعد الحدود حتى بغ حد الخلاف بينهم أن سير لهم حوالى ثلاثين سرية ، ووقع بين الفريقين عدة حروب كاملة ،فيا ترى لماذا فعل النبى :ص: أليس بهدف التوحد حول كلمة الحق ، والافتراق عن قول الباطل.
هذا هو يا أخى هو منهج النبى :ص: ونحن عليه سائرون ، وخلفه ماضون.
ترى هل ِأوضحت لك فكرتى؟؟
:تح:

[quote=منصورابوحسين;18591][B]وهؤلاء العلماء الذين وصفتهم بانهم يهود ومنافقين هم من اسسوا مذهب الاثناعشري وهم الذين كذبوا بالاف الروايات على ائمة اهل البيت او اثبتوا روايات مكذوبة عليهم في شان الامامة والعصمة والمظلوميات الاسطورية العديدة ....الخ[/B]
[B]فان كانوا اعمدة المذهب الجعفري من العلماء هم منافقين ويهود فكيف ترضى ان تبقى على مذهبهم وان قلت انه ليس مذهبهم بل مذهب ال البيت فاقول لك ان هؤلاء العلماء هم من نقلوا الدين عن ال البيت فان كانوا منافقين ويهود فكيف تامنهم على نقل الدين اليكم مع امكانية الزيادة والنقصان من جانبهم لانهم منافقين[/B]
[/quote]
قولك غير صحيح اخي الكريم ليس العلماء هم من اسسو المذهب الشيعي
لأن المذهب الشيعي مؤسس اولاً على سنة محمد وال محمد

والكتب هذي ماهي واجبه على كل شيعي يتبعها او يقرأها

[quote=اصداء;18592]
[SIZE=6][FONT=Arial Narrow][SIZE=4][SIZE=4]الأخ الفاضل الشيخ سعد: أهلاً بك وتشكر على هذه الموافق الطيبة وأمثالك من عقلاء الشيعة نحترمهم ونحسبهم حريصون على الوحدة الإسلامية وهذا مانسعى إليه وقد لانختلف معهم كثيراً .[/SIZE][/SIZE][/FONT][SIZE=4]
[SIZE=6][FONT=Arial Narrow]ولكن هذه الكتب التي تملأ رفوف مكتبات الشيعة ماذا ستعمل بها فهي لعلماء أجلاء عندهم [/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=Arial Narrow]فإن أنكرتها ورددتها فسيقولون انك ناصبي .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=Arial Narrow]الشيخ حسن : تكون الوحدة بالرجوع إلى الكتاب والسنة وحب صحابته الكرام وآل بيته الطاهرين بما فيهم أمهات المؤمنين .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=6][FONT=Arial Narrow]فهل تترضى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعائشة ، وحفصة وغيرهم من الصحابة وتعتقد بعدالتم وتقول بذلك ولو خالفت علماء الشيعة.[/FONT][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/quote]
لالالا للعن ربي وربكم راح يحاسبهم ان كانو ظالمين او صالحين وان جاني عالم شيعي قالي العنهم بقول له مالك شغل لعنت ولا ما لعنت ماهو واجب وان جاني عالم سني قال لي ترضى عنهم بقول هل واجب علي الترضي عليهم ؟

[quote=الشيخ سعد;18580]لا نريد ان نخرج من الموضوع ياعزيزي .. الموضوع ومافيه ان نكتشف الشغلات المتفق عليها

وعشان ارضيك ونتفق ما راح ازعلك طيب نعم هم يهود ومنافقين ارتحت الحين

نرجع للموضوع ونقول كلام يرضي الطرفين[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]الزميل سعد
باسم من تتحدث ؟
نحن ليست لنا مشكلة مع عوام الشيعة
نحن واثقون ان هؤلاء ضحايا ومغرر بهم
المشكلة مع الملاليوما يبثونهم من سموم
كثير من علماء السنة عملوا المستحيل من اجل التقريب ولكن باؤوا بالفشل
اذكر منذ سنة في لقاء مباشر على الجزيرة بين الشيخ القرضاوي ورافسنجاني
عمل يومها القرضاوي المستحيل على ان يحصل من رافسنجاني على فتوى تجيز صلاة الرافضي خلف امام سني
واحداث العراق كشفت المستور
لكل هذا فالحديث عن التوحيد والتقارب ليس إلا وهما وغشا للحقيقة
ادخل مواقع الروافض وتأمل مدى لعنهم للصحابة
فاي وحدة مع فرقة كهذه
ملاحظة: هل ترى بيننا وبين الزيدية صراع ؟
لماذا؟
لأنهم ليسوا مثلكم
وتفضيلهم لعلي رضي الله عنه لا يزعجنا
سؤال آخير
كيف تقنع زيديا أن زيد على باطل وأن الباقر على حق مع أن المؤشرات التاريخية تعطي زيدا الحق في أنه لم يستكن بل اقتدى بجده الحسين رضي الله عنه بعكس الباقر الذي فضل الصمت والرضا[/COLOR][/SIZE]

[quote=الشيخ سعد;18604]قولك غير صحيح اخي الكريم ليس العلماء هم من اسسو المذهب الشيعي
لأن المذهب الشيعي مؤسس اولاً على سنة محمد وال محمد

والكتب هذي ماهي واجبه على كل شيعي يتبعها او يقرأها[/quote]
طيب من نقل اليك اقوال محمد وال محمد

[quote=الشيخ سعد;18608]لالالا للعن ربي وربكم راح يحاسبهم ان كانو ظالمين او صالحين وان جاني عالم شيعي قالي العنهم بقول له مالك شغل لعنت ولا ما لعنت ماهو واجب وان جاني عالم سني قال لي ترضى عنهم بقول هل واجب علي الترضي عليهم ؟[/quote]




[CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=purple]بعد كل هذه المداخلات منك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]أريد فقط منك أن تبين على ماذا تعتمد في معرفة دينك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]لأنك تتبراء تراة من علمائك ومن ثم تعود وتقول ابن القرعة هو شيخك . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]ونحن نعلم علما يقينا أن السب والشتم من أسس عقيدة الرافضة [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#800080]رضيت أم لم ترضى .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[quote=الشيخ سعد;18604]قولك غير صحيح اخي الكريم ليس العلماء هم من اسسو المذهب الشيعي
لأن المذهب الشيعي مؤسس اولاً على سنة محمد وال محمد

والكتب هذي ماهي واجبه على كل شيعي يتبعها او يقرأها[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]ما هو مذهب محمد صلى الله عليه وسلم؟
هل العباس وابنه ومحمد ابن الحنفية وأبناء جعفر وأبناء عقيل وأبناء الحسن من آل محمد أم هناك ( تزوير وتلاعب حتى في هذه؟)
[/COLOR][/SIZE]

ارد على مين واخلي مين ؟ والله كلامكم كله على راسي من فوق

يا اخوان كل ما اطلبه منكم ان ندور الاشياء المشتركه بيننا بس .. ولا كلمو المشرف يحذف الموضوع وكل واحد بطريقه .. وشاكر لكم حسن الضيافه وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[quote=الشيخ سعد;18617]ارد على مين واخلي مين ؟ والله كلامكم كله على راسي من فوق

يا اخوان كل ما اطلبه منكم ان ندور الاشياء المشتركه بيننا بس .. ولا كلمو المشرف يحذف الموضوع وكل واحد بطريقه .. وشاكر لكم حسن الضيافه وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/quote]
عزيزي انا احييك على ادبك في المحاورة وارحب بك بيننا في المنتدى مرة اخرى
وان شئت جعلت الحوار بيني وبينك او بينك وبين اي عضو تختاره ويكون الحوار ثنائي فقط فما رايك

[quote=منصورابوحسين;18622]عزيزي انا احييك على ادبك في المحاورة وارحب بك بيننا في المنتدى مرة اخرى
وان شئت جعلت الحوار بيني وبينك او بينك وبين اي عضو تختاره ويكون الحوار ثنائي فقط فما رايك[/quote]

الله يحيك ويبقيك وتراني ولد الديره وسعودي وافتخر وحساوي وعقالي هاوي :)

انا موافق نتحاور ولاكن يكون منظم وهادف ومايكون استبزازي ولا تعصب وفيه احترام من قبل الطرفيين
موافق ؟

[quote=الشيخ سعد;18629]الله يحيك ويبقيك وتراني ولد الديره وسعودي وافتخر وحساوي وعقالي هاوي :)

انا موافق نتحاور ولاكن يكون منظم وهادف ومايكون استبزازي ولا تعصب وفيه احترام من قبل الطرفيين
موافق ؟[/quote]
[B]انا موافق وارجو ان تستمر في حوارنا السابق وتجيبني من نقل عن ال البيت او من اين تاخذ دينك ما دمت ترفض هذه الكتب[/B]

اخذ ديني من كتاب الله القرآن الكريم وسنة النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم والاحاديث الصحيحه والتي توافق مع القرآن الكريم

ونفس السؤال موجه لك اخي الكريم

من اين تأخذ دينك ؟

[quote=الشيخ سعد;18644]ونفس السؤال موجه لك اخي الكريم

من اين تأخذ دينك ؟[/quote]

[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT][B][COLOR=Red]شكرا على مشاركتك اخي الكريم ولكن الحوار ثنائي بيني وبين الاخ سعد[/COLOR][/B]
[B][COLOR=Red]منصور ابو حسين[/COLOR][/B]

[quote=الشيخ سعد;18644]ونفس السؤال موجه لك اخي الكريم

من اين تأخذ دينك ؟[/quote]
نعم نحن اهل السنة ناخذ ديننا من القران والسنة النبوية ونقتدي بالعلماء الربانيين الذين ثبت علمهم وفضلهم وتقواهم كالشافعي والمالكي والامام احمد والامام ابو حنيفة ....وغيرهم

[quote=الشيخ سعد;18641]اخذ ديني من كتاب الله القرآن الكريم وسنة النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم والاحاديث الصحيحه والتي توافق مع القرآن الكريم[/quote]
[COLOR=Blue][B]هل انت قادر على استنباط الاحكام والاصول من القران الكريم وحدك ودون ان تتبع عالم يرشدك
من نقل اليك احاديث رسول الله الصحيحة وفي اي كتاب اجدها
وارجو عدم استخدام وسيلة النسخ واللصق الا بحدود وللاستشهاد فقط
[/B][/COLOR]

[COLOR=Blue][B]انتظرتك كثيرا حتى ارى ردك ولكن لا باس ضع ما لديك واجب عن سؤالي السابق وارد عليك غدا ان شاء الله ونكمل الحوار لانني مضطر للخروج الان
السلام عليكم[/B][/COLOR]

[quote=منصورابوحسين;18657][COLOR=#0000ff]هل انت قادر على استنباط الاحكام والاصول من القران الكريم وحدك ودون ان تتبع عالم يرشدك[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]من نقل اليك احاديث رسول الله الصحيحة وفي اي كتاب اجدها[/COLOR]
[COLOR=#0000ff]وارجو عدم استخدام وسيلة النسخ واللصق الا بحدود وللاستشهاد فقط [/COLOR][/quote]
نعم انا قادر على استنباط الاحكام والاصول من القران الكريم وحدي من دون تتبع عالم يرشدني الا اذا استصعب الامر في بعض الاحكام .

الاحاديث التي نتفق عليها ااخذ بها اما الاحاديث الي نختلف فيها مع اهل السنه ابحث عنها واذا وافقت مع القران اخذت بها واذا اختلفت عن القران لا ااخذ بها. ماهو شرط واجب يكون رواه البخاري


[B][B]واشوف ان أهل السنة اغلب احاديثهم رواه البخاري. وهذاا الحال في الأحاديث . هناك من يحتاج إلى بيان و لمعرفة سبب أخذ البخاري مثلا هذه المكانة عندكم. مع العلم بأن هناك من علماءكم من يعارض البخاري في الأحاديث لكن لا يسمع لقوله و لا يأخذ به . مثلاً :[/B][/B]
[B][B]كتاب " [COLOR=#ff0000]التعديل والتجريح لمن خرج عنه البخاري في الجامع الصحيح[/COLOR] " و هو كتاب يتكون من ثلاثة أجزاء , و مؤلفه أبو الوليد الباجي . [/B][/B]



[quote=منصورابوحسين;18657][COLOR=blue][B]انتظرتك كثيرا حتى ارى ردك ولكن لا باس ضع ما لديك واجب عن سؤالي السابق وارد عليك غدا ان شاء الله ونكمل الحوار لانني مضطر للخروج الان [/B][/COLOR]
[B][COLOR=blue]السلام عليكم[/COLOR][/B][/quote]
اسف على التأخر لأني انتظرتك ربع ساعه ومارديت وانا طلعت انا اسف

قلنا نريد احترام لو سمحت .. وفي امان الله الى الغد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[quote=الشيخ سعد;18661]نعم انا قادر على استنباط الاحكام والاصول من القران الكريم وحدي من دون تتبع عالم يرشدني الا اذا استصعب الامر في بعض الاحكام .

الاحاديث التي نتفق عليها ااخذ بها اما الاحاديث الي نختلف فيها مع اهل السنه ابحث عنها واذا وافقت مع القران اخذت بها واذا اختلفت عن القران لا ااخذ بها. ماهو شرط واجب يكون رواه البخاري


[B][B]واشوف ان أهل السنة اغلب احاديثهم رواه البخاري. وهذاا الحال في الأحاديث . هناك من يحتاج إلى بيان و لمعرفة سبب أخذ البخاري مثلا هذه المكانة عندكم. مع العلم بأن هناك من علماءكم من يعارض البخاري في الأحاديث لكن لا يسمع لقوله و لا يأخذ به . مثلاً :[/B][/B]
[B][B]كتاب " [COLOR=#ff0000]التعديل والتجريح لمن خرج عنه البخاري في الجامع الصحيح[/COLOR] " و هو كتاب يتكون من ثلاثة أجزاء , و مؤلفه أبو الوليد الباجي . [/B][/B]




اسف على التأخر لأني انتظرتك ربع ساعه ومارديت وانا طلعت انا اسف

قلنا نريد احترام لو سمحت .. وفي امان الله الى الغد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته[/quote]
[B][COLOR=Blue]اولا: حتى يكون الحوار واضح ومبني على اصول فانا على مذهب اهل السنة والجماعة واحاورك انطلاقا من مذهبي هذا فما هو مذهبك الذي تتمسك فيه وتحاورني من خلاله ؟
ثانيا:ما زلت انتظر جواب سؤالي السابق:من نقل لك احاديث رسول الله التي تاخذ بها وفي اي كتاب اجدها [/COLOR][/B]؟
[B][COLOR=Blue]ثالثا: بما انك قادر على استنباط الاصول والاحكام الشرعية من القران وحدك فارجو ان تستنبط لي الاصل الاصيل في هذه الاية المحكمة[/COLOR]
[/B]{ [COLOR=#FF0000]هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ[/COLOR] } [آل عمران : 7]

[COLOR=Blue][B]سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم[/B][/COLOR]

[quote=منصورابوحسين;18679][B][COLOR=blue]اولا: حتى يكون الحوار واضح ومبني على اصول فانا على مذهب اهل السنة والجماعة واحاورك انطلاقا من مذهبي هذا فما هو مذهبك الذي تتمسك فيه وتحاورني من خلاله ؟[/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue]ثانيا:ما زلت انتظر جواب سؤالي السابق:من نقل لك احاديث رسول الله التي تاخذ بها وفي اي كتاب اجدها [/COLOR][/B]؟
[B][COLOR=blue]ثالثا: بما انك قادر على استنباط الاصول والاحكام الشرعية من القران وحدك فارجو ان تستنبط لي الاصل الاصيل في هذه الاية المحكمة[/COLOR][/B]
{ [COLOR=#ff0000]هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ[/COLOR] } [آل عمران : 7][/quote]

الاحاديث الصحيحه التي ينقلها ال محمد واصحابه المنتجبين عن النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ااخذ بها وهناك الكثير من الكتب . مثال : جامع الأصول في أحاديث الرسول لابن الأثير

اما الايه الكريمه نفسرها وبعد كذا نستنبط منها الاصل الاصيل ولا يهمك :)
قوله تعالى ( [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=171#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800080][B][FONT=Arabic Transparent]هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]مبينات مفصلات ، سميت محكمات من الإحكام ، كأنه أحكمها فمنع الخلق من التصرف فيها لظهورها ووضوح[/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent] معناها( [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=171#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]هن أم الكتاب [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]أي أصله الذي يعمل عليه في الأحكام
( [B][FONT=Arabic Transparent]فأما الذين في قلوبهم زيغ ) أي ميل عن الحق وقيل شك ( [/FONT][/B][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=171#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]فيتبعون ما تشابه منه [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]واختلفوا في المعني بهذه الآية
( [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=171#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]وما يعلم تأويله إلا الله [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent])[COLOR=#800080]للقرآن تأويل استأثر الله بعلمه لم يطلع عليه أحدا من خلقه
[COLOR=#000000]قوله تعالى ( [/COLOR][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=171#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]والراسخون في العلم [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][/COLOR][COLOR=#000000][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]أي الداخلون في العلم هم الذين أتقنوا علمهم بحيث لا يدخل في معرفتهم شك ، وأصله من رسوخ الشيء في الش[/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]يء وهو ثبوته
[COLOR=#800080]الراسخ في العلم من وجد في علمه أربعة أشياء [/COLOR][B][FONT=Arabic Transparent]: [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]التقوى بينه وبين الله ، والتواضع بينه وبين الخلق ، والزهد بينه وبين الدنيا ، والمجاهدة بينه وبي[/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]ن نفسه
واعتقد انها واضحه ومفهومه ..

طيب انا الان بسألك سؤال ان امكن :لماذا تكفرون كل من يخالفكم ؟؟[/FONT][/B][/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/B][/FONT][/B][/FONT][/B][/FONT][/B]

[COLOR=Blue][B]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين ومن سار على نهجه واتبع هداه الى يوم الدين[/B][/COLOR]
[COLOR=Blue][B]اهلا بك مرة اخرى يا زميلي سعد[/B][/COLOR]
[quote]الاحاديث الصحيحه التي ينقلها ال محمد واصحابه المنتجبين عن النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ااخذ بها وهناك الكثير من الكتب . مثال : جامع الأصول في أحاديث الرسول لابن الأثير
[/quote][COLOR=Blue][B]هل ابن الاثير رحمه الله نقل في كتابه فقط احاديث الصحابة المنتجبين عندكم...وهذا تناقض او جهل منك فابن الاثير رحمه الله قد جمع في كتابه احاديث الكتب الستة المعتمدة في الحديث عند اهل السنة وهي[/B][B] [FONT=Tahoma][SIZE=2] الموطأ، وصحيح البخاري ، وصحيح مسلم، وسنن أبي داود ، وسنن الترمذي ، وسنن النسائي. ومن المعلوم بالضرورة ان هذه الصحاح تروي عن جميع الصحابة وليس فقط عن الصحابة المنتجبين عندكم , والسؤال من هم الصحابة المنتجبين عندكم ارجو ان تعددهم باسمائهم
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][quote]اما الايه الكريمه نفسرها وبعد كذا نستنبط منها الاصل الاصيل ولا يهمك :)
قوله تعالى ( [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=171#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][FONT=Arabic Transparent][COLOR=#800080][B][FONT=Arabic Transparent]هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]مبينات مفصلات ، سميت محكمات من الإحكام ، كأنه أحكمها فمنع الخلق من التصرف فيها لظهورها ووضوح[/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent] معناها( [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=171#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]هن أم الكتاب [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]أي أصله الذي يعمل عليه في الأحكام
( [B][FONT=Arabic Transparent]فأما الذين في قلوبهم زيغ ) أي ميل عن الحق وقيل شك ( [/FONT][/B][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=171#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]فيتبعون ما تشابه منه [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]واختلفوا في المعني بهذه الآية
( [URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=171#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]وما يعلم تأويله إلا الله [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][B][FONT=Arabic Transparent])[COLOR=#800080]للقرآن تأويل استأثر الله بعلمه لم يطلع عليه أحدا من خلقه
[COLOR=#000000]قوله تعالى ( [/COLOR][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=171#docu"][FONT=Arabic Transparent][COLOR=blue][B][FONT=Arabic Transparent]والراسخون في العلم [/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/URL][/COLOR][COLOR=#000000][B][FONT=Arabic Transparent]) [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]أي الداخلون في العلم هم الذين أتقنوا علمهم بحيث لا يدخل في معرفتهم شك ، وأصله من رسوخ الشيء في الش[/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]يء وهو ثبوته
[COLOR=#800080]الراسخ في العلم من وجد في علمه أربعة أشياء [/COLOR][B][FONT=Arabic Transparent]: [/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]التقوى بينه وبين الله ، والتواضع بينه وبين الخلق ، والزهد بينه وبين الدنيا ، والمجاهدة بينه وبي[/FONT][/B][B][FONT=Arabic Transparent]ن نفسه
واعتقد انها واضحه ومفهومه ..
[/FONT][/B][/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/B][/FONT][/B][/FONT][/B][/FONT][/B][/quote][COLOR=Blue][B]هل طلبت منك تفسير الاية ام قلت لك [/B][/COLOR][B][COLOR=blue] ان تستنبط لي الاصل الاصيل في هذه الاية المحكمة
فاعد المحاولة لاني طلبت استخراج الاصل القراني من هذه الاية وليس تفسيرها
[COLOR=Black]ويبدو انك نسيت ان تجيب على سؤالي المهم فاعيده عليك
[/COLOR][/COLOR][/B][quote][B][COLOR=Blue]اولا: حتى يكون الحوار واضح ومبني على اصول فانا على مذهب اهل السنة والجماعة واحاورك انطلاقا من مذهبي هذا فما هو مذهبك الذي تتمسك فيه وتحاورني من خلاله ؟[/COLOR][/B][/quote][B][COLOR=blue]
[/COLOR][/B]

[quote=منصورابوحسين;18733][COLOR=blue][B]بسم الله الرحمن الرحيم[/B][/COLOR]
[B][COLOR=blue]الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين ومن سار على نهجه واتبع هداه الى يوم الدين[/COLOR][/B]
[COLOR=blue][B]اهلا بك مرة اخرى يا زميلي سعد[/B][/COLOR]
[COLOR=blue][B]هل ابن الاثير رحمه الله نقل في كتابه فقط احاديث الصحابة المنتجبين عندكم...وهذا تناقض او جهل منك فابن الاثير رحمه الله قد جمع في كتابه احاديث الكتب الستة المعتمدة في الحديث عند اهل السنة وهي[/B][B] [FONT=Tahoma][SIZE=2]الموطأ، وصحيح البخاري ، وصحيح مسلم، وسنن أبي داود ، وسنن الترمذي ، وسنن النسائي. ومن المعلوم بالضرورة ان هذه الصحاح تروي عن جميع الصحابة وليس فقط عن الصحابة المنتجبين عندكم , والسؤال من هم الصحابة المنتجبين عندكم ارجو ان تعددهم باسمائهم[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=blue][B]هل طلبت منك تفسير الاية ام قلت لك [/B][/COLOR][B][COLOR=blue]ان تستنبط لي الاصل الاصيل في هذه الاية المحكمة[/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue]فاعد المحاولة لاني طلبت استخراج الاصل القراني من هذه الاية وليس تفسيرها[/COLOR][/B]
[B][COLOR=blue][COLOR=black]ويبدو انك نسيت ان تجيب على سؤالي المهم فاعيده عليك[/COLOR][/COLOR][/B][COLOR=blue]
[/COLOR]
[/quote]
حبيبي تراني جاهل بالعلم ومن العامه وما اعرف وشو تقصد بالاصل القراني يعني منكم نستفيد علمني

وانا اتحدث معاك من المذهب الشيعي الجعفري

[quote=الشيخ سعد;18745]حبيبي تراني جاهل بالعلم ومن العامه وما اعرف وشو تقصد بالاصل القراني يعني منكم نستفيد علمني

وانا اتحدث معاك من المذهب الشيعي الجعفري[/quote]
[COLOR=Blue][B]اصعبت عليك استخراج الاصل من هذه الاية وانت القائل[/B][/COLOR]
[QUOTE]نعم انا قادر على استنباط الاحكام والاصول من القران الكريم وحدي من دون تتبع عالم يرشدني الا اذا استصعب الامر في بعض الاحكام .
[/QUOTE]
[COLOR=Blue][B]والان تقول انك جاهل بالعلم ومن العامة... ولا ادري كيف توافق بين قوليك هذين المتناقضين
وعلى كل حال الاصل الذي اقصده هنا هو المبدا العام الذي تقرره هذه الاية المحكمة والصريحة في التفريق بين نوعين من الايات في كلام الله:
الايات المحكمة:وهي ما استقلت بنفسها ولم تحتج الى بيان...فاي شخص لديه القليل من العلم يقراها يفهم معناها بكل وضوح
الايات المتشابه: تعريفها باختصار هي الايات التي لم تستقل بنفسها وتحتاج الى بيان
وعليه فان اركان الدين واصوله لا تقررها الا الايات المحكمات الواضحات فلا يوجد ركن من اركان الدين الا وهناك العديد من الايات المحكمات التي تنص عليه وتقرره كركن الصلاة مثلا :فالله تعالى يقول في الاية المحكمة
واقيموا الصلاة
فان قرات هذه الاية على اي شخص يتكلم العربية يفهم منها ان الله يامرنا باقامة الصلاة لفعل الامر الموجود فيها
[/B][/COLOR][QUOTE]وانا اتحدث معاك من المذهب الشيعي الجعفري [/QUOTE]
[COLOR=Blue][B]حسنا ما هي اركان الدين عندكم في المذهب الجعفري بالدليل من القران والسنة[/B][/COLOR]
[COLOR=Blue][/COLOR]

وانا قلت لك اقدر استنبط الاحكام من القران اذا فهمتها اما اذا كانت صعبه اسأل عالم .. ولا تشوف اسمي تحسب اني شيخ تراني شيخ من جمبها هههههههه

اخوي عزيزي تكفا انا طالبك اصبر علي شوي شوي يعني فهمني حبه حبه وش السالفه بين الشيعه والسنه

والي اعرفه عن اركان دين الاسلام عند الشيعه والسنه نفس الشيء .. ولا انا غلطان ما ادري فهموني ؟
اركان الدين خمسه
الشهاده لا اله الا الله محمد رسول الله
الصلاه
الصيام
الزكاة
حج البيت من استطاع اليه سبيلا

[quote=الشيخ سعد;18755]وانا قلت لك اقدر استنبط الاحكام من القران اذا فهمتها اما اذا كانت صعبه اسأل عالم .. ولا تشوف اسمي تحسب اني شيخ تراني شيخ من جمبها هههههههه

اخوي عزيزي تكفا انا طالبك اصبر علي شوي شوي يعني فهمني حبه حبه وش السالفه بين الشيعه والسنه

والي اعرفه عن اركان دين الاسلام عند الشيعه والسنه نفس الشيء .. ولا انا غلطان ما ادري فهموني ؟
اركان الدين خمسه
الشهاده لا اله الا الله محمد رسول الله
الصلاه
الصيام
الزكاة
حج البيت من استطاع اليه سبيلا[/quote]
[COLOR=Blue][B]اخي الشيخ سعد اضحك الله سنك وهداك الى طريق الحق
اذا انت تقول ان هذه اركان الاسلام عندكم فانت لست شيعي جعفري بل انت متفق مع اهل السنة في هذا الشان...
نعم هذه هي اركان الاسلام الخمسة التي قررها الله في كتابه في ايات محكمات واضحات ونص عليها الرسول الاكرم [IMG]http://www.rubat.com/phpbb/images/smiles/salla.gif[/IMG] في عدة احاديث صحيحة السند والمتن ...وهي ما اجمعت عليه الامة الاسلامية ايضا الا بعض الفرق الضالة التي اتبعت الزيغ والضلال
وبما انك قلت لنا ان مرجعك السيستاني فارجو ان تتاكد منه بخصوص اركان الاسلام عنده
[/B][/COLOR]

طيب عند السستاني ركن من اركان الاسلام وهو الولايه .. ولاية الامام علي بن ابي طالب عليه السلام وانا بحثت في الموضوع واكتشفت هذه الروايات واريدكم ان تقرأوها هل هي صحيحه ام غير صحيحه
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]آية التبليغ و هي قول الله عزَّ و جلَّ : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ } ، ( سورة المائدة ، الآية :67 ) فقد صرّح الكثير من المفسرين بأن نزول آية التبليغ كان في يوم الغدير لدى رجوع النبي ( صلى الله عليه وآله ) من حجة الوداع في مكان يسمى بـ " غدير خم " ، و في ما يلي نشير إلى بعض من صرّح بذلك :
1. أبو الفضل شهاب الدين محمود الآلوسي البغدادي ، المتوفى سنة 127 هجرية ، عن ابن عباس ، قال : نزلت الآية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } في علي حيث أمر الله سبحانه أن يخبر الناس بولايته ، فتخوّف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يقولوا حابى ابن عمه و أن يطعنوا في ذلك عليه ، فأوحى الله تعالى إليه ، فقام بولايته يوم غدير خم ، و أخذ بيده ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " ، ( روح المعاني : 4 / 282 ، طبعة : دار الفكر / بيروت ) .
2. أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري ، المتوفى سنة : 468 هجرية ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : " نزلت هذه الآية :{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } يوم غدير خم ، في علي بن أبي طالب رضي الله عنه " ، ( أسباب النزول : 115 ، طبعة : المكتبة الثقافية / بيروت ) .
3. عبيد الله بن عبد الله بن أحمد ، المعروف بالحاكم الحسكاني من أعلام القرن الخامس الهجري : روى بإسناده عن ابن عباس في قوله عَزَّ و جَلَّ : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } الآية ، قال : نزلت في علي ، أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يبلّغ فيه ، فأخذ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بيد علي فقال : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " ، ( شواهد التنزيل : 1 / 190 ، طبعة : منشورات الأعلمي / بيروت ) .
4. فخر الدين الرازي ، المتوفى سنة : 604 هجرية : ذكر من جملة الوجوه الواردة في سبب نزول آية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } أنها نزلت في الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، و عَدَّه الوجه العاشر من الوجوه المذكورة ، قال : نزلت الآية في فضل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، و لمّا نزلت هذه الآية أخذ بيده و قال : " من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم والِ من والاه و عادِ من عاداه " ، [SIZE=7][COLOR=red]فلقيه عمر فقال : هنيئاً لك يا ابن أبي طالب ، أصبحت مولاي و مولى كل مؤمن و مؤمنة .
[/COLOR][/SIZE]و هو قول ابن عباس و البراء بن عازب و محمد بن علي ، ( التفسير الكبير : 12 / 42 ، طبعة : دار الكتب العلمية / بيروت ) .
5. جلال الدين السيوطي ، المتوفى سنة : 911 هجرية : روى بإسناده عن أبي سعيد الخدري قال : " نزلت هذه الآية : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ } على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم غدير خم في علي بن أبي طالب " ، ( الدر المنثور : 3 / 117 ، طبعة محمد أمين / بيروت ) .
و أما بالنسبة الى آية الإكمال و هي قول الله جلَّ جلاله : { ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } ، ( سورة المائدة ، الآية : 3 ) فقد صرّح الكثير من المفسرين و المؤرخين بنزول هذه الآية في الإمام علي ( عليه السلام ) في يوم الغدير و في ما يلي نشير إلى بعض من صرّح منهم بذلك ، على سبيل المثال لا الحصر :
1.أبو الفضل شهاب الدين محمود الآلوسي البغدادي ، المتوفى سنة 127 هجرية ، عن أبي سعيد الخدري قال : إن هذه الآية : { ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ... } نزلت بعد أن قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( كرّم الله وجهه ) في غدير خم : " من كنت مولاه فعلي مولاه " فلما نزلت ، قال : " الله أكبر على إكمال الدين و إتمام النعمة و رضاء الرب برسالتي و ولاية علي ( كرّم الله وجهه ) بعدي " ، ( روح المعاني : 4 / 91 ، طبعة دار الفكر بيروت ) .
2. أبو المؤيد ، الموفق بن أحمد بن محمد المكي الخوارزمي ، المتوفى سنة : 568 هجرية ، روى بإسناده ، عن أبي سعيد الخدري قال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لما دعا الناس إلى علي ( عليه السلام ) في غدير خم و أمر بما تحت الشجرة من الشوك فقُمّ ، و ذلك يوم الخميس ، فدعا علياً فأخذ بضبعيه فرفعهما حتى نظر الناس إلى بياض إبطي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ثم لم يتفرقوا حتى نزلت هذه الآية : { ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ... } فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " الله أكبر على إكمال الدين و إتمام النعمة و رضى الرب برسالتي و الولاية لعلي من بعدي " ، ( مناقب علي بن أبي طالب : 135 ، طبعة : قم / إيران ).
3.أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي المعروف بابن عساكر ، المتوفى سنة : 571 ، روى بإسناده عن أبي هريرة قال : من صام ثمانية عشر من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهراً ، و هو يوم غدير خم لما أخذ النبي ( صلى الله عليه وآله ) بيد علي فقال : " ألست ولي المؤمنين " ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : " من كنت مولاه فعلي مولاه " ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي و مولى كل مسلم ، فأنزل الله : { ... اليوم أكملت لكم دينكم ? } ، ( تاريخ ابن عساكر : ترجمة الامام علي ( عليه السلام ) : 2 / 78 ، طبعة : دار الفكر / بيروت ) .
4.ابن الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي ، المتوفى سنة : 774 هجرية ، قال في تفسيره : إن الآية : {... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ... } نزلت على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في مسيره إلى حجة الوداع ، ( تفسير القرآن العظيم : 2 / 15 ، طبعة : دار المعرفة / بيروت ) .
5.جلال الدين بن عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة : 911 هجرية ، روى في تفسيره عن أبي سعيد الخدري قال : لمّا نصب رسول الله ( صلى الله عليه وآله علياً يوم غدير خم ، فنادى له بالولاية ، هبط جبريل عليه بهذه الآية : { اليوم أكملت لكم دينكم } ، الدر المنثور : 3 / 19 ، و روى أيضا عن أبي سعيد الخدري في كتابه الإتقان قال : إن الآية : { ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ... } نزلت يوم غدير خم ، ( الإتقان في علوم القرآن : 1 / 54 ، طبعة دار إحياء العلوم / بيروت ) . إلى غير ذلك ممن صرّح بذلك من علماء و محدثي السنة و لا مجال هنا لذكرهم ، أما ما رُوِيَ عن محدثي الشيعة و علمائهم عن أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) فأكثر من أن يسع المجال هنا لذكره .[/SIZE][/FONT]

هل اتاك حديث الشيعة
 

[quote=الشيخ سعد;18561][SIZE=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/SIZE]

[SIZE=5]كيف حالكم جميعاً ان شاءالله بأفضل صحه وعافيه[/SIZE]

[SIZE=5][/SIZE][COLOR=blue][COLOR=Red][B]شكرا لمشاركتك اخي الكريم
منصورابوحسين[/B]
[/COLOR] [/COLOR]

التوابث الإسلامية
 

[CENTER][B][COLOR=red]#########[/COLOR][/B]
[COLOR=#ff0000]########[/COLOR]
[COLOR=#ff0000]--------------[/COLOR]
[B][COLOR=red]اخي الكريم جمال شكرا على مشاركتك الطيبة ...واسف جدا على تحريرها لان الحوار كما قلت سابقا هو حوار ثنائي فقط بيني وبين الشيخ سعد كما طلب[/COLOR][/B]
[B][COLOR=red]واكرر لك اعتذاري[/COLOR][/B]
[B][COLOR=red]وسوف اقوم بفتح الموضوع لردود الاعضاء بعد نهاية المناظرة باذن الله[/COLOR][/B]
[B][COLOR=red]منصورابوحسين[/COLOR][/B][/CENTER]

[CENTER][B][COLOR=red]#####
#####
---------[/COLOR][/B]
[B][COLOR=red]اخي الكريم شكرا لك على مشاركتك الطيبة واعتذر منك لان هذا حوار ثنائي[/COLOR][/B]
[B][COLOR=red]منصور ابو حسين[/COLOR][/B][/CENTER]

[CENTER][COLOR=red][B]#########
#########
--------[/B][/COLOR]
[COLOR=red][/COLOR]
[COLOR=red][B]اخي الكريم ابو سهم اشكرك على مشاركتك الطيبة ولكن حسب طلب الشيخ سعد فهو حوار ثنائي بيني وبينه ودعواتكم لنا بالتوفيق والصلاح[/B][/COLOR]
[B][COLOR=red]منصورابو حسين[/COLOR][/B][/CENTER]