"يا قومنا اجبيوا داعي الله" "اخواني انصروا سنة نبيك في التعامل بالدينار والدرهم" من الامام المهدي .
 

:بس::سل:
[SIZE=5][COLOR=red]##########################[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]###########################[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]#####################[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]#########################[/COLOR][/SIZE]
*********اللهم اشهد فقد بلغت **وان تطيعوه تهتدوا**********
[SIZE=6]انتهى قول الامام المهدي.[/SIZE]





[CENTER][FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=red]أسأل الله لك الشفاء العاجل [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=#ff0000]لاتضع موضوعك في كل الأقسام [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=#ff0000]وأترك عنك السفاهه يااااامهدي المجانين[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=#ff0000]أبو تميم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Akhbar MT][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER]

من هم اهل العلم الذين لا صحه عندهم لمهدي الشيعه ؟ ثم مهدي الشيعه أليس ابن فاطمه ؟ أليس اسمه يواطئ اسم النبيي صلى الله عليه واله؟
ثم نحن لم نجد من يدعي انه ينتظر المهدي غيرنا نحن الشيعه ؟ ثم الرويات التي تصف المهدي جميعها صحيحه وتنبق على مهدي الشيعه ! ثم ليس هو مهدي الشيعه لانه رحمه للعالمين لانه سينشر العدل والمساواة والامان ويغني اهل الارض لجميع العالم ؟
ثم ان طول العمر لايحتاج الى معجزة حتى نصدق الامر او نكذبه ؟

ألم تكن معي فلا تكن ضدي ؟ البوذيه اليسوا ينتظرون بوذا ؟ النصارى ألا ينظرون عيسى ؟
ام مهدي المجانين فهذا صحيح لانا مجنونون في حبه...........
ألم يقل الرسول صلى الله عليه واله الائمه من بعدي تسعه كلهم من ذرية الحسين اولهم علي ابن الحسين واخرهم المهدي وهذه الروايه عندكم بأختلاف في الكلمات.....
ثم ما المعيب في ان احتظن مثل هكذا فكره ...............
ثم لماذا..........................

[QUOTE=عراق رافضي;81776]من هم اهل العلم الذين لا صحه عندهم لمهدي الشيعه ؟ ثم مهدي الشيعه أليس ابن فاطمه ؟ أليس اسمه يواطئ اسم النبيي صلى الله عليه واله؟
ثم نحن لم نجد من يدعي انه ينتظر المهدي غيرنا نحن الشيعه ؟ ثم الرويات التي تصف المهدي جميعها صحيحه وتنبق على مهدي الشيعه ! ثم ليس هو مهدي الشيعه لانه رحمه للعالمين لانه سينشر العدل والمساواة والامان ويغني اهل الارض لجميع العالم ؟
ثم ان طول العمر لايحتاج الى معجزة حتى نصدق الامر او نكذبه ؟[/QUOTE]

[CENTER][I][B][SIZE="5"][COLOR="Teal"]أعطنا اسم المهدي عندكم

ثم قولك ينشر العدل والرحمة فهل ترى مافي كتبكم من مساوئ سيفعلها المهدي عند خروجه ؟!!! أقلها سينشر الظلم نحن لا نتجنى ولكن كتبكم تقول ذلك

ليست المسألة مسألة معجزة في طول عمر وغيره ولكن الموضوع يحتاج لدليل فهل يوجد دليل صحيح على وجوده ؟!![/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]

سلام عليكم
 

الامام المهدي ع هو محمد ابن الحسن العسكري ابن علي الهادي ابن محمد الجواد ابن علي ابن موسى الرضا ابن موسى الكاظم ابن جعفر الصادق ابن محمد الباقر ابن علي السجاد ابن الحسين ابن علي ابن ابي طالب .
اما مسألة طول عمر الامام فأنت لاتؤمنين لانكي ترفضي فكرة المهدي مطلقا

[QUOTE=عراق رافضي;81793]الامام المهدي ع هو محمد ابن الحسن العسكري ابن علي الهادي ابن محمد الجواد ابن علي ابن موسى الرضا ابن موسى الكاظم ابن جعفر الصادق ابن محمد الباقر ابن علي السجاد ابن الحسين ابن علي ابن ابي طالب .
اما مسألة طول عمر الامام فأنت لاتؤمنين لانكي ترفضي فكرة المهدي مطلقا[/QUOTE]

[CENTER][I][B][SIZE="5"][COLOR="Teal"]ونبي الرحمة اسمه محمد بن عبد الله ومهدي المسلمين اسمه محمد بن عبد الله وليس محمد بن الحسن

مسألة أني لا أؤمن بالفكرة فهي ليست أهواء والمعجزات أمور خارقة للعادة ولكنها أيضا تحتاج لدليل فنحن نقول هل يوجد دليل صحيح على ولادة المهدي ؟[/COLOR][/SIZE][/B][/I][/CENTER]

:بس:

[SIZE=5][COLOR=Blue]عراق رافضي
لا أدري لم تصرون على الغباء والحمق وتحجرون على عقولكم؟

فتحت موضوعا فأجبناك عن تساؤلاتك فهربت ولم تعقب

الآن تدخل موضوع الخرافة لتهرج

لن أتحدث عن المهدي الذي بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما سأتوقف عند خرافتكم وعند الرافضة فقط ( دون الإسماعيلية وغيرهم من الفرق التي عيونها على جبل رضوى)

الرافضة يدعون أن خرافتهم تتحكم في ذرات الكون ويعطونه أوصافا لم تعطها القبائل البدائية لآلهتها

المفروض شحخصية بهذه القوة والعظمة والشهرة لا يختلف عليها إثنان من الأتباع

وعليه هذه أسئلتنا وننتظر الإجابة

هل اتفق الرافضة على:

1 - اسم الخرافة

2 - تاريخ ميلاده

3 - اسم أبيه ( كتبكم تؤكد أنه ابن زنا)

4 - اسم أمه ( يقال أنه جارية مومس )كتبكم تقول هذا

5 - هل التقى الرافضة بعد موت العكسري حول الخرافة أم تفرقوا إلى اكثر من 14 فرقة تكذب بعضها بعضا وفيها من ادعى أنه المهدي
اجب على هذه وبعد ذلك الطم على راحتك[/COLOR][/SIZE]

لعنك الله ايها [COLOR=red]#######[/COLOR]

تتهجم على ام الامام ؟

يا ابن [COLOR=red]###[/COLOR]

[COLOR=red]########[/COLOR]

#[COLOR=red]##[/COLOR] عليك وعلى امثالك يا وهابي [COLOR=red]####[/COLOR]
ولا تستعجل فسيقيم عليك الحد الامام وبعدها الى جهنم وبئس المصير

[CENTER][SIZE=7][COLOR=red]لابين لك انكم انجس من وسخ الحمير [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=red]تركت لك بعض من ردك الوسخ اللذي يمثل اكبر راس من ائئمتك المتمتعين باهلك لابين كذبك ونفاقك [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=red](((سيف السنه)))[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[quote=النجم الطارق;81982]لعنك الله ايها [COLOR=red]#######[/COLOR]

تتهجم على ام الامام ؟

يا ابن [COLOR=red]###[/COLOR]

[COLOR=red]########[/COLOR]

#[COLOR=red]##[/COLOR] عليك وعلى امثالك يا وهابي [COLOR=red]####[/COLOR]
ولا تستعجل فسيقيم عليك الحد الامام وبعدها الى جهنم وبئس المصير

[SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/quote]
[CENTER][SIZE=7][COLOR=navy]اخيرا اظهرت حقيقتك ايها النجس اللذي واني واثق الى الان لم تعرف من ابوك [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=navy]فاذا كان مهديكم المسردب ابن زنا فماذا نتوقع من زنديق مثلك [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=navy]تدخل تسب وتشتم وتقول اريد حوار هادئ [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=navy]الحمد الله انكشف من انت واني على ثقه انك انت عراقي رافضي [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=navy]ولكن الاخوان سيكونون لك بالمرصاد وسيرمى بك في اقرب مكب زباله بلا شرف وانت من الاصل ليس لك شرف لذلك الزباله تنجست بك [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE] [/CENTER]

:بس:

[SIZE=5][COLOR=Blue]ابن الزنا النجم الطارق

اعلم أنك أنت والخنزير المجوسي مهديكم أبناء زنا بامتياز

دخلت تدعي الحوار الأخلاقي

انظروا مشاركته رقم 5 هنا


[URL="http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=10882"]http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=10882[/URL]

[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
ولكن لأنه تربى في الماخور وتحت اشراف مناف الناجي لم يستطع أن يستعمل التقية رغم أنها من دينهم


حتى تتأكد أن حماركم المسردب ابن زنا

سنثبت ذلك من كتبكم [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]

1 - الحسين بن محمد الاشعري، عن معلى بن محمد، عن علي بن السندي القمي قال: حدثنا عيسى بن عبدالرحمن، عن أبيه قال: دخل ابن عكاشة بن محصن الاسدي على أبي جعفر وكان أبوعبدالله عليه السلام قائما عنده فقدم إليه عنبا، فقال: حبة حبة يأكله الشيخ الكبير والصبي الصغير وثلاثة وأربعة ياكله من يظن أنه لا يشبع وكله حبتين حبتين، فإنه يستحب فقال لابي جعفر عليه السلام: لاي شئ لا تزوج أبا عبدالله[COLOR=Red] فقد أدرك التزويج[/COLOR]؟ قال وبين يديه صرة مختومة فقال: أما إنه سيجيئ نخاس من أهل بربر فينزل دار ميمون، فنشتري له بهذه الصرة جارية، قال: فأتى لذلك ما أتى، فدخلنا يوما على أبي جعفر عليه السلام فقال: ألا اخبركم عن النخاس الذي ذكرته لكم قد قدم، فاذهبوا فاشتروا بهذه الصرة منه جارية، قال: فأتينا النخاس فقال: قد بعت ما كان عندي إلا جاريتين مريضتين إحداهما أمثل من الاخرى، قلنا: فأخرجهما حتى ننظر إليهما فأخرجهما، فقلنا: بكم تبيعنا هذه المتماثلة قال: بسبعين دينارا قلنا أحسن قال: لا أنقص من سبعين دينار، قلنا له نشتريها منك بهذه الصرة ما بلغت ولا ندري ما فيها وكان عنده رجل أبيض الرأس واللحية قال: فكوا وزنوا، فقال النخاس: لا تفكوا فانها إن نقصت حبة من سبعين دينارا لم ابايعكم فقال الشيخ: ادنوا، فدنونا وفككنا الخاتم ووزنا الدنانير فإذا هي سبعون دينارا لا تزيد ولا تنقص فأخذنا الجارية فأدخلناها على أبي جعفر عليه السلام وجعفر قائم عنده فأخبرنا أبا جعفر بما كان، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال لها: ما اسمك؟ قالت: حميدة، فقال حميدة في الدنيا، محمودة في الآخرة، أخبريني عنك أبكر أنت أم ثيب؟ قالت: بكر قال: [COLOR=Red]وكيف ولا يقع في أيدي النخاسين شئ إلا أفسدوه[/COLOR]، فقالت: [COLOR=Red]قد كان يجيئني فيقعد مني مقعد الرجل من المرأة[/COLOR] فيسلط الله عليه رجلا أبيض الرأس واللحية فلا يزال يلطمه حتى يقوم عني، ففعل بي مرارا وفعل الشيخ به مرارا فقال: يا جعفر خذها إليك فولدت خير أهل الارض موسى بن جعفر عليه السلام.
الاصول من الكافي — الجزء الاول
تأليف:
ثقة الاسلام ابي جعفر محمد بن يعقوب بن اسحاق الكليني الرازي رحمه الله
باب مولد أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام
ص [477] ص [486]


يج: روي عن عيسى بن عبدالرحمان، عن أبيه قال: دخل ابن عكاشة ابن محصن الاسدي على أبي جعفر فكان أبوعبدالله (عليه السلام) قائما عنده، فقدم إليه عنبا فقال: حبة حبة يأكله الشيخ الكبير أو الصبي الصغير، وثلاثة وأربعة من يظن أنه لايشبع، فكله حبتين حبتين، فانه يستحب، فقال لابي جعفر: لاي شئ لاتزوج أبا عبدالله (عليه السلام) فقد أدرك التزويج؟ وبين يديه صرة مختومة فقال: سيجئ نخاس من أهل بربر ينزل دار ميمون، فنشتري له بهذه الصرة جارية.

قال: فأتى لذلك ما أتى، فدخلنا يوما على أبي جعفر (عليه السلام) فقال: ألا اخبركم عن النخاس الذي ذكرته لكم؟ قد قدم فاذهبوا واشتروا بهذه الصرة منه جارية فأتينا النخاس فقال: قد بعت ما كان عندي إلا جاريتين مريضتين إحداهما أمثل من الاخرى قلنا: فأخرجهما حتى ننظر إليهما، فأخرجهما، فقلنا: بكم تبيع هذه الجارية المتماثلة؟ قال: بسبعين دينارا قلنا: أحسن؟ قال: لا أنقص من سبعين دينارا فقلنا: نشتريها منك بهذه الصرة مابلغت؟ وما ندري مافيها.

فكان عنده رجل أبيض الرأس واللحية قال: فكوا الخاتم وزنوا فقال النخاس:

لاتفكوا فانها إن نقصت حبة من السبعين لم ابايعكم قال الشيخ: زنوا قال: ففككنا ووزنا الدنانير، فاذا هي سبعون دينارا لاتزيد ولا تنقص، فأخذنا الجارية، فأدخلناها على أبي جعفر (عليه السلام) وجعفر (عليه السلام) قائم عنده، فأخبرنا أبا جعفر (عليه السلام) بما كان، فحمد الله ثم قال لها: ما اسمك؟ قالت: حميدة فقال: حميدة في الدنيا، محمودة في الآخرة أخبريني عنك أبكر، أم ثيب؟ قالت: بكر قال:[COLOR=Red] كيف ولا يقع في يد النخاسين شئ إلا أفسدوه[/COLOR]!؟ قالت: كان يجئ [COLOR=Red]فيقعد مني مقعد الرجل من المرأة[/COLOR] فيسلط الله عليه رجلا أبيض الرأس واللحية فلا يزال يلطمه حتى يقوم عني ففعل بي مراراوفعل الشيخ مرارا فقال: يا جعفر خذها إليك فولدت خير أهل الارض موسى بن جعفر (عليهما السلام) (1).
6 كا: الحسين بن محمد، عن المعلى، عن علي بن السندي، عن عيسى بن عبد الرحمن مثله (2).
(1) الخرائج والجرائح للراوندي ص 197.
(2) الكافي ج 1 ص 476.
بحار الانوار الجزء (44)
* ((أبواب)) *
* " (تاريخ الامام العليم أبي إبراهيم موسى بن جعفر) " *
* " (الكاظم الحليم صلوات الله عليه وعلى آبائه) " *
* " (الكرام، واولاده الائمة الاعلام) " *
* (ماتعاقب النور والظلام)
( 1 )( 9 )

والشاهد في هذه القصة قوله للجارية: (أَبِكْرٌ أَنْتِ أَمْ ثَيِّبٌ؟ قَالَتْ بِكْرٌ. قَالَ: وَ كَيْفَ وَلَا يَقَعُ فِي أَيْدِي النَّخَّاسِينَ شَيْ‏ءٌ إِلَّا أَفْسَدُوهُ؟)

الكل يعلم ان معظم امهات الائمة وزوجاتهم جاريات وهنا المعصوم يؤكد انه لايقع شيئ فى ايدى النخاسين الا وافسدوه وسياق الروايات وضح معنى الافساد اى الممارسة الجنسية !!!

فياترى الامام المعصوم اخطا حين حسم الامر بقوله [COLOR=Red]وكيف ولايقع فى ايدى النخاسين شيئ الا وافسدوه[/COLOR] ام الجارية (( زوجته )) هى التى كذبت عليه بنفيها لوقوع الشيئ ونسجها لمبرر خيالى .

وهنا المعصوم اكد على ان الامر مطلق يشمل كل مايقع فى ايدى النخاسين (( [COLOR=Red]اى كل زوجات وامهات الائمة - الجاريات[/COLOR] )) ولم يحصر الامر فى هذه الحالة والا كيف يكون معصوم ويعلم الغيب وعلم الكتاب عنده ؟؟؟؟؟

والشكر موصول للأخ ساجد لله في شبكة المنهج على الوثيقة الدامغة

فماذا انتم قائلون

[COLOR=Red]ملاحظة: [/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]فلا يزال يلطمه
لا يزال يلطمه حتى يقوم: يعني هناك مدة كافية لقضاء حاجته
وهنا ينطبق الأمر على "القائم باعتباره ابن أمة كما هو الحال مع من سبقه من الأئمة[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[URL]http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=10882[/URL]


وهذا صاحب بحار الظلمات


[COLOR=Blue][SIZE=5][SIZE=6]روى المجلسى (بحار الانوار) عن النوشجان بن البودمردان قال: لما جلا الفرس عن القاديسيه وبلغ يزدجرد بن شهريار ما كان من رستم وادالة العرب عليه وظن ان رستم قد هلك والفرس جميعا
وجاء مبادر واخبره بيوم القاديسيه وانجلائها عن خمسين الف قتيل خرج يزدجرد هاربا فى اهل بيته ووقف بباب الايوان وقال: السلام عليك ايها الايوان هأنذا منصرف عنك [COLOR=Red]وراجع اليك انا او رجل من ولدى لم يدن زمانه ولا آن اوانه[/COLOR] قال سليمان الدليمى :فدخلت على ابى عبد الله عليه السلام فسالته عن ذلك وقلت له ما قوله "أو رجل من ولدى"؟ فقال :ذلك صاحبكم القائم بامر الله عليه السلام السادس من ولدى [SIZE=7][COLOR=Red]قد ولده يزدجرد فهو ولده.[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5][SIZE=6]بحار الانوار(151/163/164).[/SIZE][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=Blue][SIZE=5][SIZE=6][SIZE=7][COLOR=Red]
ابن من إذا هذا اللقيط؟
[SIZE=5][COLOR=Blue]
الرواية عندنا مختلفة
قائم الرافضة التحق به الشاويش العباسي في السرداب والمعروف عن الشاويش أنه يموت في الغلمان..............
لن أكمل وصف الأحداث فهي مقززة.


[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/SIZE][/COLOR]

[QUOTE][COLOR="Red"][SIZE="4"]ملاحظة: فلا يزال يلطمه
لا يزال يلطمه حتى يقوم: يعني هناك مدة كافية لقضاء حاجته[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE="5"][CENTER]
وهل خفي ذلك على المعصوم حتى يسألها ، أليس لديهم علم ما كان وما يكون...
أذاً عجعوج مشكوك في أمره....
[/CENTER][/SIZE]

[quote=ابن الجواء;82099][SIZE=5][CENTER]
وهل خفي ذلك على المعصوم حتى يسألها ، أليس لديهم علم ما كان وما يكون...
أذاً عجعوج مشكوك في أمره....
[/CENTER]
[/SIZE][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]معصوم ماشافش حاجة.ما سمعش حاجة .ما دراش حاجة

معصوم kapout كما يقول الأتراك

ظلمة بلغتنا
[/COLOR][/SIZE]

يارافضي مهديكم ليس الذي اخبر به رسول الله

مهديكم يمكن يكون طرزان او سبايدر مان او " المسيح الدجال "

بسم الله الرحمن الرحيم (( وما تلك بيمينك ياموسى ))
الا يدري الله ما التي بيد موسى حتى يسأله !!!
(( أتمنون ببعض الحديث وتكفرون ببعضه ))
كيف تكون محب ال البيت والصحابه وهم الذين بشروا بالمهدي وهو من ذرية فاطمه

[quote=عراق رافضي;81793]الامام المهدي ع هو محمد ابن الحسن العسكري ابن علي الهادي ابن محمد الجواد ابن علي ابن موسى الرضا ابن موسى الكاظم ابن جعفر الصادق ابن محمد الباقر ابن علي السجاد ابن الحسين ابن علي ابن ابي طالب .
اما مسألة طول عمر الامام فأنت لاتؤمنين لانكي ترفضي فكرة المهدي مطلقا[/quote]


[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]المشكله ليست في ظهور المهدي ولا في طول عمره او قصره زلكن اجبني الان :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]1. هل انجب الحسن العسكري ابناءا ذكور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كتبكم وائمتكم ينفون ذلك [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]2. المهدي الذي ينتظره المسلمون جميعا هو محمد بن عبدالله وليس محمد بن الحسن العسكري هل لديكم حجة كما لدى السنه ؟؟؟؟؟؟؟؟ظظ[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]3. ورد اسم المهدي الذي تنتظرونه في اكثر من مرجع لديكم بــ " خسرو مجوس" فهل يكون المهدي مجوسيا" ؟؟؟؟؟؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]4. المهدي الذي سيظهر سينشر العدل في الارض بينما مهديكم المزعوم سيقتل المسلمين وينشر الفساد و يخرج الاجساد من القبور ليعلق المشانق هل هذا مهدي ام مفسد؟؟؟؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]5. مهديكم سيهدم الكعبه فهل من مهدي يهدم او بيت وضع للناس للعبادة في الارض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][B]هذا اما ان يكون ابرهه الاشرم او الاعور الدجال وليس المهدي يا رافضي حتى الدجال لن يدخل مكه او المدينة المنوره يعني مهديكم اسوا من الدجال .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[CENTER][SIZE=7][COLOR=blue][IMG]http://img530.imageshack.us/img530/755/fffffffffffxt3me4.gif[/IMG][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=#000000][SIZE=4][FONT=Arial Black][B][SIZE=7][COLOR=blue]بسم الله الرحمن الرحيم [/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][SIZE=4]
[B][SIZE=4][FONT=Arial Black][COLOR=#000000]إخواني وأخواتي ..... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Arial Black][COLOR=#000000]يقول الشاعر :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Arial Black][COLOR=#000000]لو كان خفة عقله في رجله ()()() سبق الغزال ولم يفته الأرنبُ[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Arial Black][COLOR=#000000]مهدي الشيعة تم رصده أخيرا بواسطة تلسكوب فضائي في الفضاء الخارجي .....!!!!![/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=4][FONT=Arial Black][COLOR=#000000]إستمع وأسأل الله العفو من الجنون وأحمده على نعمة الإسلام :[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Arial Black][URL="http://aluae.net/uploader/uploads/imampic.ram"][SIZE=5][COLOR=red]http://aluae.net/uploader/uploads/imampic.ram[/COLOR][/SIZE][/URL][/FONT][/B][/SIZE][/COLOR][/CENTER]


[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]نسأل الله العافية[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]كل جزء من اجزاء وأركان عقيدة الشيعة ضد العقل والمنطق[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]أقرب من الجنون وفي قلب التخلف[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]الحمدلله على نعمة الإسلام[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[QUOTE=عراق رافضي;82292]بسم الله الرحمن الرحيم (( وما تلك بيمينك ياموسى ))
الا يدري الله ما التي بيد موسى حتى يسأله !!!
(( أتمنون ببعض الحديث وتكفرون ببعضه ))
كيف تكون محب ال البيت والصحابه وهم الذين بشروا بالمهدي وهو من ذرية فاطمه[/QUOTE]
[SIZE="5"][CENTER]
اثبتوا نسبه بمعنى .
اسمه ...
اسم أبيه...
اسم أمه...[/CENTER][/SIZE]

[SIZE="4"]شوفوا ياشيعة

مهديكم على حد قولكم بان له قدرة تكوينية ويعلم ماكان ومايكون وانه يتابع الكون ويتصرف فيه ووووووووووووو الى غير ذالك من خرابيطكم

وبما أن مهديكم يتابع مااكتب في هذه الصفحة من منتدى انصار السنة فاني اقول له اني انتظره في مزرعتي طبعا من عنده قدرة تكوينية يعلم اين مزرعتي ومن انا

واقول له ايضا ان اتيت الى مزرعتي فاني ساربطك في جذع النخلة التي في اخر البستان فهل انت شجاع لمواجهتي وتدافع عن نفسك
فاني لا اراك الا اكذوبة حقيرة


هاياشيعة مهديكم ان كان عنده شوية شجاعة فالبستان موعدنا والنخلة بانتظار بطلكم المسردب


راح انتظر خمسة ايام ان لم ياتي فهو جبان بدرجة امتياز مع مرتبة السردبة[/SIZE]:بال:

بسم الله الرحمن الرحيم ((ونريد ان نم على الذين أستضعفوا في الارض ونجعلهم أئمتا ً ونجعلهم الوارثين ))
(( اينما تكونوا يأت بكم الله ))
و قال رسول الله صلى الله عليه واله(( المهدي من ولد فاطمه ))
ثم لماذا هذا السباب رغم اني لم اسب ولااشتم لانه سبيل من لا سبيل له .
ثم في الروايه التي ذكرتها أخ صهيب في المقطع الاخير عندما تقول (( فعل بي مرارا وفعل به الشيخ مرارا ))فسر الروايه بعقل ...
اي انه راودها عن نفسها مرارا فجائه اليشخ مرارا ثم ان الشيخ الذي يظهر فجئه هل يعقل ان يفعل بالنخاس ؟ فلماذا يظهر الشيخ في كل مراه
ثم ان الامام ألايعلم اهي بكر ام ثيب حتى يسألها وهو يعلم ماكان ومايكون ؟؟
اما ان الامام يقتل ونشر الظلم !!!!
الامام رحمه وليس نقمه ويقتل من قتل الحسين ورضي بفعله وكل من ظلم آل محمد
اما ينشر الظلم فكيف تخرج المراه في زمانه بدون الاتتعرض للمضايقه.
وقبل ان اختم ردي الاسئله التي طرحتها لكم وليست لي لان جوابها عندي ...

[SIZE=5]له 1200 سنه والآن يشاهدونه بالتلسكوب هذا جديد سخافات حسين الفهيد التي لا تنتهي ...متى يخرج ديناصوركم هذا لنراه الحمد لله على نعمة العقل... دين بلا عقل ألا والله انه دين الرافضه ...[/SIZE]

[QUOTE=عراق رافضي;81793]الامام المهدي ع هو محمد ابن الحسن العسكري ابن علي الهادي ابن محمد الجواد ابن علي ابن موسى الرضا ابن موسى الكاظم ابن جعفر الصادق ابن محمد الباقر ابن علي السجاد ابن الحسين ابن علي ابن ابي طالب .
اما مسألة طول عمر الامام فأنت لاتؤمنين لانكي ترفضي فكرة المهدي مطلقا[/QUOTE]

سؤال بسيط

لو صدقنا جدلا بانه المهدي المنتظر

اجب عن سؤال لماذا نسل الائمه فى ابناء الحسين رضى الله عنه وليس فى ابناء الحسن؟

[SIZE="7"]الان انت تريد منا الاعتراف بالمهدي
وانا كنت لا ادري عنه اظطررتنى ان اقراء فى كتبكم

خد هذا

اختلفوا في هذا المهدي اختلافا عظيما ، اختلفوا أولا في تسميته : فرووا عن أبي عبد الله - جعفر الصادق - أنه قال : " صاحب هذا الأمر رجل لا يسميه باسمه إلا كافر " الأنوار النعمانية 2 / 53

ورووا عن أبي محمد الحسن العسكري أنه قال لأم المهدي : ستحملين ذكرا واسمه محمد وهو القائم من بعدي " الأنوار النعمانية 2 /55
فمرة يقولون الحسن العسكري سماه محمد ، ومرة يقولون من ناداه باسمه فهو كافر .

هذا كتاب الانوار النعمانيه الان
اي الروايتين اصدق التى قالت باسمه ام التى قالت بتحريم ذكر اسمه؟[/SIZE]

[QUOTE=عراق رافضي;82345]بسم الله الرحمن الرحيم ((ونريد ان نم على الذين أستضعفوا في الارض ونجعلهم أئمتا ً ونجعلهم الوارثين ))
(( اينما تكونوا يأت بكم الله ))
و قال رسول الله صلى الله عليه واله(( المهدي من ولد فاطمه ))
ثم لماذا هذا السباب رغم اني لم اسب ولااشتم لانه سبيل من لا سبيل له .
ثم في الروايه التي ذكرتها أخ صهيب في المقطع الاخير عندما تقول (( فعل بي مرارا وفعل به الشيخ مرارا ))فسر الروايه بعقل ...
اي انه راودها عن نفسها مرارا فجائه اليشخ مرارا ثم ان الشيخ الذي يظهر فجئه هل يعقل ان يفعل بالنخاس ؟ فلماذا يظهر الشيخ في كل مراه
ثم ان الامام ألايعلم اهي بكر ام ثيب حتى يسألها وهو يعلم ماكان ومايكون ؟؟
اما ان الامام يقتل ونشر الظلم !!!!
الامام رحمه وليس نقمه ويقتل من قتل الحسين ورضي بفعله وكل من ظلم آل محمد
اما ينشر الظلم فكيف تخرج المراه في زمانه بدون الاتتعرض للمضايقه.
وقبل ان اختم ردي الاسئله التي طرحتها لكم وليست لي لان جوابها عندي ...[/QUOTE][QUOTE]
[COLOR="Red"]ثم في الروايه التي ذكرتها أخ صهيب في المقطع الاخير عندما تقول (( فعل بي مرارا وفعل به الشيخ مرارا ))فسر الروايه بعقل ...[/COLOR]
اي انه راودها عن نفسها مرارا فجائه اليشخ مرارا ثم ان الشيخ الذي يظهر فجئه هل يعقل ان يفعل بالنخاس ؟ فلماذا يظهر الشيخ في كل مراه [/QUOTE]
[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Black"][CENTER]وما دخل صهيب ، سل عنها الشيخ الكليني هو من ألبس التهمة لأم مهديكم وليس صهيب.

المهم أن مهديكم مشكوك في نسبة .. [/CENTER][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[quote=عراق رافضي;82345]بسم الله الرحمن الرحيم ((ونريد ان نم على الذين أستضعفوا في الارض ونجعلهم أئمتا ً ونجعلهم الوارثين ))
(( اينما تكونوا يأت بكم الله ))
و قال رسول الله صلى الله عليه واله(( المهدي من ولد فاطمه ))
ثم لماذا هذا السباب رغم اني لم اسب ولااشتم لانه سبيل من لا سبيل له .
ثم في الروايه التي ذكرتها أخ صهيب في المقطع الاخير عندما تقول (( فعل بي مرارا وفعل به الشيخ مرارا ))فسر الروايه بعقل ...
اي انه راودها عن نفسها مرارا فجائه اليشخ مرارا ثم ان الشيخ الذي يظهر فجئه هل يعقل ان يفعل بالنخاس ؟ فلماذا يظهر الشيخ في كل مراه
ثم ان الامام ألايعلم اهي بكر ام ثيب حتى يسألها وهو يعلم ماكان ومايكون ؟؟
اما ان الامام يقتل ونشر الظلم !!!!
الامام رحمه وليس نقمه ويقتل من قتل الحسين ورضي بفعله وكل من ظلم آل محمد
اما ينشر الظلم فكيف تخرج المراه في زمانه بدون الاتتعرض للمضايقه.
وقبل ان اختم ردي الاسئله التي طرحتها لكم وليست لي لان جوابها عندي ...[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]نصيحة يارافضي[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]عندما تدخن حشيش لا تدخل المنتدى[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5]((ونريد ان نم على الذين أستضعفوا في الارض ونجعلهم أئمتا ً ونجعلهم الوارثين ))[/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]عندما نصفكم باليهود تغصبون

هذه الآية نزلت في بني اسرائيل إلا أن مراجع الضلال يكذبون على قطعانهم وينسبون كل كلمة أئمة إلى المعصومين

ولو كان الأمر بالهوى للومتكم هذه الآية

قال الله تعالى: وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]
[SIZE=5]و قال رسول الله صلى الله عليه واله(( المهدي من ولد فاطمه ))[/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue] ومن قال لك غير هذا؟ ولكنه من ولد الحسن رضي الله عنه لأن نسل الحسين انقطع من جهة الحسن ولم يبق إلا من جهة جعفر

فإما أن ترضوا بعقب جعفر وإما أن تبحثوا في عقب ابن سبأ[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5]ثم في الروايه التي ذكرتها أخ صهيب في المقطع الاخير عندما تقول (( فعل بي مرارا وفعل به الشيخ مرارا ))فسر الروايه بعقل [/SIZE]..[/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
يا غشيم

الجارية أعجبته ففعل بها مرارا

هل في هذا غرابة؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5]اي انه راودها عن نفسها مرارا فجائه اليشخ مرارا ثم ان الشيخ الذي يظهر فجئه هل يعقل ان يفعل بالنخاس ؟ فلماذا يظهر الشيخ في كل مراه[/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
يا غشيم
الأمر ليس مراودة
الأمر أعمق من ذلك[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5][COLOR=Blue][COLOR=Red]فيقعد مني مقعد الرجل من المرأة[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]أين يقعد؟ [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]
[SIZE=5]ثم ان الامام ألايعلم اهي بكر ام ثيب حتى يسألها وهو يعلم ماكان ومايكون ؟؟[/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
كيف عرف؟
هل جرب الإمام نفسه وذاق عسيلتها؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
أم أخبره النخاس؟

أم جني من الجنون الموالية؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5]الامام رحمه وليس نقمه ويقتل من قتل الحسين ورضي بفعله وكل من ظلم آل محمد[/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]مساكين

خدركم تجار الفروج والخمس ونزعوا عن ملكة التفكير

1 - اثبت أن الخرافة ولد أصلا

2 - هل هذا الخرافة مسلم أم مجوسي ( خسروماجوس) : محرر المجوس
هل جاء ليحرر المسلمين أم المجوس؟

3 - ومن قتل الحسين رضي الله عنه؟ أليس أجدادك الخونة والمتخاذلين ؟[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE]
[SIZE=5]اما ينشر الظلم فكيف تخرج المراه في زمانه بدون الاتتعرض للمضايقه.[/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]لو قرأت قصص ألف ليلة وليلة وكليلة ودمنة ربما خرجت بفائدة خير لك من قراءة فصص الخرافة المسردب[/COLOR][/SIZE]


[QUOTE][SIZE=5]وقبل ان اختم ردي الاسئله التي طرحتها لكم وليست لي لان جوابها عندي .[/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
وهل طرحت شيئا لم تجد له جوابا؟
ألا ترى أنك فتح لك موضوعا وهربت؟[/COLOR][/SIZE]

[URL]http://ansarsunna.com/vb/showthread.php?p=82372#post82372[/URL]

بسم الله الرحمن الرحيم (( ولبثه في قومه ألف عام ألا خمسين سنه ))
هذا نبي من انبياء الله فكيف اذا اراد الله ان يمد في عمر من سيملأ الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا...

[quote=عراق رافضي;82540]بسم الله الرحمن الرحيم (( ولبثه في قومه ألف عام ألا خمسين سنه ))
هذا نبي من انبياء الله فكيف اذا اراد الله ان يمد في عمر من سيملأ الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا...[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]بما أنك لم تعقب على شرحي أنه ابن زنا فهذا دليل على أحد أمرين
1 - اقتناعك بأنه كذلك : ولا يصلح ابن زنا أن بكون إماما

2 - عجزك عن إثبات العكس : وهذا يعطي نفس النتيجة

يارافضي : أنتم شر الخلق وابليس أفضل منكم

تدعون الإسلام ولا تحفظون آية [/COLOR][/SIZE]

[quote][SIZE=5](( ولبثه في قومه ألف عام ألا خمسين سنه ))[/SIZE][/quote][SIZE=5][COLOR=Blue]أين نجد هذه الآية؟ أكيد في مصحف المسردب[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]ونبي الله نوح عليه السلام تحدث عنه القرآن وذكر 43 مرة

فهل ذكر المسردب ولو إشارة مرة واحدة؟[/COLOR][/SIZE]

بسم الله الرحمن الرحيم
ولادة الامام المهدي
دلالة الروايات الصحيحة على ولادة
الإمام المهدي عليه السلام

سنحاول اثبات ولادة الامام ع بالدليل التاريخ والمقصود بالدليل التاريخ هو


الروايات الصحيحة التي تُثبت الولادة وإن كانت مروية في كتب الشيعة المعتبرة، متغافلاً عن سائر الأدلة العقلية وغيرها، التي تحتم ولادته ووجوده ( ع )، وزعم أنه تحدَّى علماء الشيعة في ذلك، ولم يحصل منهم على جواب.

ومع أنه مُدَّعٍ كاذب، فهو عامي صِرْف لا معرفة له بتمحيص الروايات والأدلة النقلية، ونحن سنثبت فساد زعمه لئلا ينخدع بكلامه بعض العوام الذين قد يغترون بتمويهاته، فنقول:

أولاً: أنه يجب الأخذ في إثبات ولادة الإمام المهدي ( ع ) بكل دليل تام صحيح، ولا معنى للاقتصار على الدليل التاريخي فقط، لأن كل دليل صحيح يجب التسليم به، ولا أولوية للدليل

التاريخي على غيره من الأدلة، وصاحب الزمان قد ثبتت ولادته بأدلة متنوِّعة كثيرة صحيحة، وهذا كافٍ لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.


ثانياً: أن الأدلة الأخرى إما أدلة عقلية قطعية، أو أدلة مركبة من الدليل العقلي والدليل النقلي، وهذه الأدلة أهم من الدليل التاريخي الذي قد يناقَش فيه، لأنه مع ثبوت الدليل العقلي القطعي لا يُحتاج إلى الدليل التاريخي الظني.


ثالثاً: أن ثبوت ولادة أي شخص لا

دلالة الروايات الصحيحة على ولادة الإمام المهدي عليه السلام ................................................ 45


يُحتاج فيه إلى دليل تاريخي قطعي، وإلا لما استطعنا أن نثبت ولادة كثير من الشخصيات المعروفة في التاريخ، فإن ولاداتهم لم تثبت بدليل تاريخي قطعي متواتر.


رابعاً: أن ثبوت الولادات في عموم الأشخاص يُرجَع فيه إلى والد الشخص نفسه، فإذا ثبت عنه برواية واحدة صحيحة أنه قد اعترف بأنه قد وُلد له مولود، فحينئذ لا بد من تصديقه والإقرار له به، وسيأتي أن الإمام العسكري قد أقرَّ بأنه وُلد له الخلَف من بعده.


خامساً: أنه يكفي في حصول الجزم بولادته ( ع ) إخبار جملة كبيرة من العلماء والصلحاء والمؤمنين أنهم رأوه في وقائع كثيرة وحوادث عديدة مختلفة، حتى جمع الشيخ الميرزا النوري

الطبرسي في كتابه (جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة) تسع وخمسين حادثة عمَّن رأوا الإمام المهدي ( ع )، وهذا الكتاب مطبوع في ذيل المجلد الثالث والخمسين من كتاب بحار الأنوار.

وقد اعترف برؤيته أيضاً بعض علماء أهل السنة كما مرَّ نقله عن الشيخ عبد الوهاب الشعراني في كتابه (اليواقيت والجواهر).

فهل يجوز لمنصف أن يكذِّب كل هؤلاء جملة واحدة، ولا سيما أن من جملتهم بعض علماء أهل السنة الذين لا يُتَّهمون بالتواطؤ مع الشيعة في هذه المسألة.

سادساً: أن الأدلة الروائية التي أسماها أحمد الكاتب أدلة تاريخية تدل على ولادته ( ع ) ، وهذه الأدلة نقسمها إلى طوائف:


الطائفة الأولى : الروايات الدالة على أن المهدي هو التاسع من ولد الإمام الحسين ( ع ) :
فقد روى الصدوق في كتاب الخصال وكمال الدين بسند في غاية الصحة، عن أبيه، قال:

حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن حماد بن عيسى، عن عبد الله بن مسكان، عن أبان بن تغلب، عن سليم بن قيس الهلالي، عن سلمان الفارسي ( رض ) قال:

دخلتُ على النبي ( ص ) وإذا الحسين على فخذيه وهو يقبِّل عينيه

46 ......................................................................... من هو خليفة المسلمين في هذا العصر؟


ويلثم فاه وهو يقول: أنت سيِّد ابن سيِّد، أنت إمام ابن إمام أبو الأئمة، أنت حجة ابن حجة أبو حُجَج تسعة من صلبك، تاسعهم قائمهم ( 1 ).

وروى الكليني قدس سره في كتاب الكافي بسند صحيح عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر ( ع ) قال: يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي، تاسعهم قائمهم ( 2 ).

ورواه الصدوق في الخصال عن أبيه، عن علي بن إبراهيم كما في الكافي سنداً ومتناً ( 3 ).

والنتيجة أن هذه الرواية صحيحة السند، وهي دالة بوضوح على أن المهدي هو التاسع من ولد الحسين ( ع )، ولا تاسع من ولد الحسين ( ع ) صالح للإمامة إلا الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري ( ع ).


الطائفة الثانية : الروايات التي دلَّت على ولادة الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري ( ع ).

فقد روى الكليني قدس سره في الكافي عن الحسين بن محمد الأشعري، عن معلى بن محمد، عن أحمد بن محمد بن عبد الله قال: خرج عن أبي محمد ( ع ) حين قتل الزبيري لعنه الله : هذا

جزاء من اجترأ على الله في أوليائه، يزعم أنه يقتلني وليس لي عقب، فكيف رأى قدرة الله فيه، وولد له ولد سماه (م ح م د) في سنة ست وخمسين ومائتين ( 4 ).

كما روى الشيخ الكليني قدس سره في الكافي أيضاً عن علي بن محمد، عن محمد بن علي بن بلال قال: خرج إلي من أبي محمد قبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده، ثم خرج إلى من قبل مضيه بثلاثة أيام يخبرني بالخلف من بعده ( 5 ).

وروى أيضاً في الكافي بسند صحيح، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن إسحاق، عن أبي هاشم الجعفري قال: قلت لأبي محمد

( 1 ) كتاب الخصال 2/475. كمال الدين وتمام النعمة 1/262.
( 2 ) كتاب الكافي 1/533.
( 3 ) كتاب الخصال 2/480 .
( 4 ) كتاب الكافي 1/329.
( 5 ) كتاب الكافي 1/328.





دلالة الروايات الصحيحة على ولادة الإمام المهدي عليه السلام ................................................ 47


( ع ) : جلالتك تمنعني من مسألتك، فتأذن لي أن أسألك؟ فقال: سل. قلت: يا سيدي هل لك ولد؟ فقال: نعم. فقلت: فإن حدَثَ بك حدثٌ فأين أسأل عنه؟ فقال: بالمدينة ( 1 ).

الطائفة الثالثة : التي دلت على أن بعض الناس قد رأوه :

وهي روايات كثيرة صحيحة السند، منها ما رواه الكليني في الكافي عن محمد بن عبد الله ومحمد بن يحيى جميعاً، عن عبد الله بن جعفر الحميري قال: اجتمعت أنا والشيخ أبو عمرو

عند أحمد بن إسحاق، فغمزني أحمد بن إسحاق أن أسأله عن الخلف فقلت له: يا أبا عمرو إني أريد أن أسألك عن شيء، وما أنا بشاك فيما أريد أن أسألك عنه، فإن اعتقادي وديني أن

الأرض لا تخلو من حجة، إلا إذا كان قبل يوم القيامة بأربعين يوماً، فإذا كان ذلك رُفعت الحجة وأُغلق باب التوبة، فلم يك ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها

خيراً، فأولئك أشرار من خلق الله عزَّ وجل، وهم الذين تقوم عليهم القيامة، ولكني أحببت أن أزداد يقيناً، وإن إبراهيم ( ع ) سأل ربه عزَّ وجل أن يريه كيف يحيي الموتى، قال: أو لم

تؤمن ؟ قال: بلى ولكن ليطمئن قلبي، وقد أخبرني أبو علي أحمد بن إسحاق، عن أبي الحسن ( ع ) قال: سألته وقلت: مَن أعامل أو عمَّن آخذ، وقول مَن أقبل ؟ فقال له: العمري ثقتي فما

أدَّى إليك عني فعني يؤدي، وما قال لك عني فعني يقول، فاسمع له وأطع، فإنه الثقة المأمون، وأخبرني أبو علي أنه سأل أبا محمد ( ع ) عن مثل ذلك، فقال له: العمري وابنه ثقتان، فما أدَّيا

إليك عني فعني يؤديان، وما قالا لك فعني يقولان، فاسمع لهما وأطعمها، فإنهما الثقتان المأمونان، فهذا قول إمامين قد مضيا فيك. قال: فخرَّ أبو عمرو ساجداً، وبكى ثم قال: سل

حاجتك. فقلت له: أنت رأيت الخلَف من بعد أبي محمد ( ع ) ؟ فقال: إي والله ورقبته مثل ذا - وأومأ بيده -. فقلت له: فبقيت واحدة. فقال لي: هات. قلت: فالاسم؟ قال: محرَّم عليكم أن تسألوا

عن ذلك، ولا أقول هذا من عندي، فليس لي أن أحلِّل ولا أحرِّم، ولكن عنه ( ع ) ، فإن الأمر عند السلطان أن أبا محمد مضى ولم يخلف ولداً، وقسم ميراثه وأخذه من لا حق له فيه وهو

ذا، عياله يجولون ليس أحد يجسر أن يتعرف إليهم أو ينيلهم

( 1 ) نفس المصدر.





48 ......................................................................... من هو خليفة المسلمين في هذا العصر؟


شيئاً، وإذا وقع الاسم وقع الطلب، فاتقوا الله وأمسكوا عن ذلك ( 1 ).

وروى الشيخ الكليني في الكافي بسند صحيح أيضاً عن علي بن محمد، عن محمد بن علي بن إبراهيم، عن أبي عبد الله بن صالح أنه رآه ـ أي المهدي ( ع ) ـ عند الحجر الأسود والناس يتجاذبون عليه وهو يقول: ما بهذا أُمروا ( 2 ).


الطائفة الرابعة : التي دلَّت على أنه يغيب فيُشك في ولادته:

فقد روى الكليني قدس سره في أصول الكافي بسند صحيح عن علي بن إبراهيم، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن عبد الله بن موسى، عن عبد الله بن بكير، عن زرارة قال: سمعت أبا

عبد الله ( ع ) يقول: إن للغلام غيبة قبل أن يقوم. قال: قلت: ولم؟ قال: يخاف ـ وأومأ بيده إلى بطنه ـ. ثم قال: يا زرارة، وهو المنتظر الذي يُشك في ولادته، منهم من يقول: مات أبوه بلا

خلف، ومنهم من يقول: حَمْل [ أي مات أبوه وهو حمل في بطن أمه ]، ومنهم من يقول: إنه وُلد قبل موت أبيه بسنتين. وهو المنتظر، غير أن الله عزَّ وجل يحب أن يمتحن الشيعة، فعند ذلك يرتاب المبطلون يا زرارة... الخ ( 3 ).


وفي أصول الكافي بسند صحيح عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن ابن محبوب عن إسحاق بن عمار، قال: قال أبو عبد الله ( ع ) : للقائم غيبتان: إحداهما قصيرة، والأخرى

طويلة، والغيبة الأولى لا يَعلم بمكانه فيها إلا خاصة شيعته، والأخرى لا يعلم بمكانه فيها إلا خاصة مواليه ( 4 ).


الطائفة السادسة : ما دل على أن المهدي هو الحجة بن الحسن العسكري.

فقد روى الصدوق قدس سره في (كمال الدين) بسند صحيح، عن محمد بن الحسن ، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد العلوي، عن أبي هاشم داود بن القاسم

الجعفري، قال: سمعت أبا الحسن صاحب العسكر ( ع ) يقول: الخلف من بعدي ابني الحسن، فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف ؟ فقلت:

( 1 ) كتاب الكافي 1/329.
( 2 ) نفس المصدر 1/331.
( 3 ) نفس المصدر 1/337.
( 4 ) نفس المصدر 1/340.





دلالة الروايات الصحيحة على ولادة الإمام المهدي عليه السلام ................................................ 49



ولم جعلني الله فداك ؟ فقال: لأنكم لا ترون شخصه، ولا يحل لكم ذكره باسمه. قلت: فكيف نذكره ؟ قال: قولوا: الحجة من آل محمد ( ص ) ( 1 ).


ومن كل ما تقدم نرى أنه لا مناص من الحكم بولادة الإمام محمد بن الحسن العسكري ( ع ) بحسب دلالة الروايات الصحيحة التي ذكرنا بعضاً منها، وأن إنكاره مكابرة واضحة ممن

يعتقد بروايات أهل البيت ( ع ) المروية في كتب الحديث المعروفة عند الشيعة كالكافي والتهذيب والاستبصار ومن لا يحضره الفقيه وغيره، ويسلك الطريقة المعروفة في تصحيح الأحاديث كما زعم أحمد الكاتب في كلامه.

[QUOTE]
ومن كل ما تقدم نرى أنه لا مناص من الحكم بولادة الإمام محمد بن الحسن العسكري ( ع ) بحسب دلالة الروايات الصحيحة التي ذكرنا بعضاً منها، وأن إنكاره مكابرة واضحة ممن

يعتقد بروايات أهل البيت ( ع ) المروية في كتب الحديث المعروفة عند الشيعة كالكافي والتهذيب والاستبصار ومن لا يحضره الفقيه وغيره، ويسلك الطريقة المعروفة في تصحيح الأحاديث كما زعم أحمد الكاتب في كلامه.[/QUOTE]
[CENTER][SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Black"]ومن كل ما تقدم تبين لنا حمق وغباء الرافضة وقلة حيلتهم.
يارافضي نحن لا نعترف بكتبكم بل نعتبرها من الحواديث والنكت فكيف لك أن تحتج بها علينا.

ابحث عن غير هذه المصادر....[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[QUOTE=عراق رافضي;82540]بسم الله الرحمن الرحيم (( ولبثه في قومه ألف عام ألا خمسين سنه ))
هذا نبي من انبياء الله فكيف اذا اراد الله ان يمد في عمر من سيملأ الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا...[/QUOTE]


[SIZE="5"]عرقي رافضي هذا دليل قاطع على انكم اجهل الناس بكتاب الله تعالى

قال الله تعالى ( ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظالمون )


يارافضي خلك باللطم والزحف والنياحة وتبويس الايادي ودفع الخمس وعرضك للمجوس فهذا تخصصك في الحياة لا اكثر[/SIZE]

[SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"][QUOTE=عراق رافضي;82540]بسم الله الرحمن الرحيم (( ولبثه في قومه ألف عام ألا خمسين سنه ))
هذا نبي من انبياء الله فكيف اذا اراد الله ان يمد في عمر من سيملأ الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا...[/QUOTE]


ههههههههههههه والله كوارث الشيعة انتم بجد

يا رجل هو يقول لك اثبت امورا عن المهدي فترد انت برد الكورانى

عندما ساله احد المتصلين قائلا بان الامام مادام يعلم الغيب وقتل فانه مات منتحرا
فقال الكورانى البالغ الذكاء اه يعنى عمر مات منتحرا
تصور الرد واحد يسالك عن المهدي ترد انت عن نوح عليه السلام
ما العلاقه بين السؤال واجابتك
[/COLOR][/SIZE]

[CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=6]عراقي رافضي[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=6]هذا اسم المهدي حقكم [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=6][FONT=Mudir MT]محمد ابن الحسن العسكري خريج الحرس الوطني برتبة جندي سلتوح[/FONT] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=6]يدور في شوار الرافضه[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=6]اقول انت مخك مركب كيف ؟؟:شقاوة:[/SIZE][/FONT]

[FONT=Times New Roman][SIZE=6]استغفر الله العظيم اللهم لا شماته[/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=6]اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعة [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=6]وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه[/SIZE][/FONT][/CENTER]

:بس:


[SIZE=5][COLOR=Blue]من يشتري حمار قص ولصق؟
بغل رافضي [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]خالف قوانين المنتدى وقص ولصق

هذا جزء للإثبات فقط[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
ومحاورة البغال مضيعة للوقت[/COLOR][/SIZE]
[IMG]http://dc04.arabsh.com/i/01677/xvko1huvw2mj.jpg[/IMG]


[SIZE=5][COLOR=Blue]

سألنا المتخلف ذهنيا عن ميلاد البغل "صاحب الزمان " فلم يجب

نعيد أسئلتنا

هل اتفق المجوس على اسمه

هل اتفق المجوس على تاريخ ميلاده

هل اتفق المجوس على أبيه ( الثابت من كتب الرافضة أنه ابن زنا

هل اتفق الرافضة على اسم أمه ( المشهور في كتب الرافضة أن جارية من كبيرات الزواني)

هل اتفق الرافضة بعد موت العسكري عليه ولم يختلفوا حيث تصارعوا وكفروا بعضهم بعضا

حتى ظهر الكلاب الأربعة بحكاية الغيبة

[/COLOR][/SIZE][QUOTE][SIZE=5]ولم جعلني الله فداك ؟ فقال: لأنكم لا ترون شخصه، ولا يحل لكم ذكره باسمه[/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Red]
هذه سأطبقها وأطلق عليه اسم ك خنزير السرداب[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
[/COLOR][/SIZE]

والله لسانك طويل يالنجم الطارق ولك عين بعد تكلم
في مثل يقول لك ياغريب كن اديب انت بصوب والادب بصوب