|
سؤال قوي سيهرب الشيعه والسنه منه بلا شك -- يمنع دخول نساء اهل السنه فقط
[SIZE="6"][COLOR="Black"]في موضوع سابق دافع الاعظاء الشيعه بكل قوه عن زواج المتعه
والان عندنا سؤال لكم هل ترضون ان تمتهن اخواتكم وبناتكم زواج المتعه ؟؟؟ يعني اختك وبنتك تتخذ المتعه مهنه وترجع في نهاية اليوم ومعها مبلغ مالي جيد لقاء المجهود الذي بذلته وتسالها كيف كان العمل اليوم فتقول لك جيد واختك شاطره لا تخاف عليه وقد فاخذني فلان صديقك لمدة جماع واحد بمبلغ 25 دولار ثم بعد ساعه جائني صديقه واخذ يقبلني ويضمني ويستمتع بي بكل قوه وبدون ادخال ب50 دولار ثم ختمت يومي بمتعه من الدبر 100 دولار وتقول لك ان احد التجار في المنطقه عرض عليها المبيت في شقه خاصه له لمدة يومين ليستمتع بجسدها ثم قلت لها بارك الله بك ابنتي او اختي لا تحاولي ان تتعبي نفسك فقالت بالعكس انا استمتع بعملي وقلت لها وكم كان مجموع المبلغ الكلي لهذا اليوم فقط فقالت جميع الاستمتاعات بلغت 400 دولار فقال لها الوالد او الاخ احسنت ولاتنسي الحسنات التي جنيتها واعلمي ان الزهراء راضيه عنك وانتي بعملك هذا تحيين شعائر الامام الحسسين الذي استشهد من اجل بقاء هذا المنهج الان السؤال لكم يا شيعه افتراضا هل تقبلون بذلك ؟؟؟؟؟ @@@@@@@@@@@ - ملاحضه كل اجابه خارج السؤال تحذف كل اجابه تشرح حلال ام حرام تحذف لان الموضوع ليس بحثا في المشروعيه فهو زنا بلا شك نريد اجابه هل تقبل ذلك على اختك او بنتك ولماذا وشكرا لكم [/COLOR][/SIZE] |
[SIZE=6][COLOR=red]هههههههههههههه[/COLOR][/SIZE]
[IMG]http://up.ql00p.com/files/ddnt9j1bm7cmlp1gf3cj.gif[/IMG] |
[SIZE="7"][COLOR="DarkRed"]جاوب يا ابن المتمتعه
ولاتحاول التهرب اخواتنا حرارئر ياحمار ولسن مثل اخواتك تحرير المشرف ن ا [/COLOR][/SIZE] |
[align=center]>>>>>>>>>
هي السخريه من دين محمد بعينها .. أرجوك أنتبه .. .. هناك الكثير من الأمور التي لا نرضاها و لكن واقعية البشريه .. هي من تفرضها علينا .. شخصياً لا أرضى بهذا .. لنفسي و لا أرضاه على باقي البشر .. من أي فئة كانوا حتى من غير المسلمين .. لكن في حالات خاصه .. تتصارع فيها ( المثاليه و الواقعيه ) .. ولله فيها حكمة فهل ترضى أنت على نفسك أن تأكل لحم " الميته " .. مع إن الله أحله في حالات خاصه .. ................................................. الشهوة الجنسيه واقع حال .. مفروض على البشر .. منهم من ذهب إلى زواج المتعه .. ومنهم من ذهب إلى الزواج بالسر أو أو .. الكثير من الزيجات الغير مقبوله ( في مجتمعاتنا ) حتى إن بعض فقهائكم أجازوا أستخدام وسائل أخرى (( فرديه )) لقتل الشهوة .. وهي منبوذه أجتماعياً .. إن أذنتم لي أستعرضتها لكم .. ......................................................................... [/align] |
[QUOTE=نعمة الهدايه;240974] [SIZE="6"][COLOR="Black"]في موضوع سابق دافع الاعظاء الشيعه بكل قوه عن زواج المتعه
والان عندنا سؤال لكم هل ترضون ان تمتهن اخواتكم وبناتكم زواج المتعه ؟؟؟ يعني اختك وبنتك تتخذ المتعه مهنه وترجع في نهاية اليوم ومعها مبلغ مالي جيد لقاء المجهود الذي بذلته وتسالها كيف كان العمل اليوم فتقول لك جيد واختك شاطره لا تخاف عليه وقد فاخذني فلان صديقك لمدة جماع واحد بمبلغ 25 دولار ثم بعد ساعه جائني صديقه واخذ يقبلني ويضمني ويستمتع بي بكل قوه وبدون ادخال ب50 دولار ثم ختمت يومي بمتعه من الدبر 100 دولار وتقول لك ان احد التجار في المنطقه عرض عليها المبيت في شقه خاصه له لمدة يومين ليستمتع بجسدها ثم قلت لها بارك الله بك ابنتي او اختي لا تحاولي ان تتعبي نفسك فقالت بالعكس انا استمتع بعملي وقلت لها وكم كان مجموع المبلغ الكلي لهذا اليوم فقط فقالت جميع الاستمتاعات بلغت 400 دولار فقال لها الوالد او الاخ احسنت ولاتنسي الحسنات التي جنيتها واعلمي ان الزهراء راضيه عنك وانتي بعملك هذا تحيين شعائر الامام الحسسين الذي استشهد من اجل بقاء هذا المنهج الان السؤال لكم يا شيعه افتراضا هل تقبلون بذلك ؟؟؟؟؟ @@@@@@@@@@@ - ملاحضه كل اجابه خارج السؤال تحذف كل اجابه تشرح حلال ام حرام تحذف لان الموضوع ليس بحثا في المشروعيه فهو زنا بلا شك نريد اجابه هل تقبل ذلك على اختك او بنتك ولماذا وشكرا لكم [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [COLOR="Black"][SIZE="6"]نحن شيعة الكرار لايفر من المعارك كذلك شيعته من يخجل ويهرب ويقفل المواضيع هو انتم اولا زواج المتعه عندنا حلال بشروط اذا كان وافق الشروط فلا مانع اما اذا خالف الشروط فتقع الحرمه على صاحبها لاعلى المذهب[/SIZE][/COLOR] [SIZE="6"][COLOR="Red"]فتوى السيد السيستاني[/COLOR][/SIZE] 15 السؤال: [COLOR="DarkSlateBlue"][SIZE="6"]ما هي شروط زواج المتعة ؟ وكيفيته ؟ الفتوى: شروطه نفس شروط الدائم .. ويزيد عليه بضرورة ذكر المهر والمدة في العقد . ويكفى في الكيفية أن يقول الرجل مخاطباً المرأة بقصد ايجاد العلقة الزوجية المؤقتة بعد تعيين المهر والمدة بالدقة طبعاً ( تزوجتكِ على المهر المعلوم في المدة المعلومة ) فتقول مخاطبة إياه قاصدة قبول الزوجية الموقتة ( قبلت ) .[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Magenta"][SIZE="6"]اما قولك بعد ساعه هذا تهريج لابد من العده[/SIZE][/COLOR] [SIZE="6"][COLOR="Red"]فتوى اخرى[/COLOR][/SIZE] [COLOR="Green"][SIZE="6"]3 السؤال: إذا وهب الزوج باقي مدة الزواج الموقت اثناء الحيض ، فهل تحسب تلك الحيضة من عدتها ؟ الفتوى: لا يحسب من العدة , والهبة المذكورة صحيحة وعليها ان تعتد بحيضتين اخريين , ولاتكفي الحيضة الواحدة على الاحوط وجوباً . [/SIZE][/COLOR] |
لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي
الشيعة مقتنعون بمسالة المتعة وهم لايعترفون بشيء اسمه زنا ثم ان كل المحرمات لها اوجه تحليل لديهم وسؤال لو كان في الاسلام مايسمى بالمتعة فلماذا يزني المسلم وعنده مندوحة عن الزنا المحرم ؟!!! |
[QUOTE=حمـود;240985] لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي
الشيعة مقتنعون بمسالة المتعة وهم لايعترفون بشيء اسمه زنا ثم ان كل المحرمات لها اوجه تحليل لديهم وسؤال لو كان في الاسلام مايسمى بالمتعة فلماذا يزني المسلم وعنده مندوحة عن الزنا المحرم ؟!!! [/QUOTE] [SIZE="6"][COLOR="Red"][CENTER]نحن لانحرم الا ماحرم الله ورسوله ولانحلل الا ما احل الله رسوله:ص: ما اتضح لنا بان زواج المتعه عندكم كما هو عندنا حلال احله رسول الله اما ما يوجد من احاديث تحرم المتعه في مضطربه ليس لديكم تاريح واحد لتحريمها متخبطين [/CENTER][/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=ابا اسحاق;240989] [SIZE="6"][COLOR="Red"][CENTER]نحن لانحرم الا ماحرم الله ورسوله ولانحلل الا ما احل الله رسوله:ص:
ما اتضح لنا بان زواج المتعه عندكم كما هو عندنا حلال احله رسول الله اما ما يوجد من احاديث تحرم المتعه في مضطربه ليس لديكم تاريح واحد لتحريمها متخبطين [/CENTER][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] كذبت زواج المتعة عندنا محرم باجماع الامة وهو عندنا مثله مثل الزنا بل هو الزنا بعينه واتحداك ان تاتي بدليل على جواز زواج المتعة عند اهل السنة والجماعة |
[QUOTE=ابا اسحاق;240984] [][SIZE="6"]ن
[COLOR="Magenta"][SIZE="6"]اما قولك بعد ساعه هذا تهريج لابد من العده[/SIZE][/COLOR][QUOTE"] . [SIZE="6"][COLOR="Red"]سوف اثبت لك انك انت المهرج انا قلت انها متعه مفاخذه فهل على المفاخذه عده يا ابو اسحاق ؟؟؟؟؟ انتضر جوابك وستعلم من هو المهرطق - واما قولك ان المتعه تشبه الدائم من حيث الشروط فهذا كذب محض حيث ان زوجة المتعه لا ترث وزوجة المتعه لايشترط ان تساكنها حيث سكنت وزوجة المتعه لاتعد محصنه على قول الكثيرين وزوجة المتعه تستطيع ان تجعل التمتع عمل لها اي مهنه وزوجة المتعه لا طلاق لها وانما تنتهي بنهاية المده وزوجة المتعه تعتبر مستاجره وزوجة المتعه لقضاء الشهوه وليس لتكوين اسره وفوارق كثيره جدا لاتعد لكن الكذب عندكم من الواجبات الان اعيد السؤال هل على المتمتع بها مفاخذه فقط عده وستعلم من هو المهرج ؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] |
يحاولون يلطفون موضوع المتعة
اذن هناك عدة للمتعة ، هذه طريقة المراوغة والكذب لان دينهم يفشل وهو يعرفون انهم على باطل لكنهم يصرون على باطلهم ، فاليهود يعرفون الرسول كما يغرفون ابناءهم ولكنهم لم يؤمنوا به عنصرية لانه لم يكن منهم بل بعث من العرب ، والروافض لايمكن ان يعترفون بباطلهم مهما حاولت ان تقنعهم ، لان باطلهم من صنعهم هم ، واكثر من يستفيد من زواج المتعهم معمميهم فهم يتمتعون كيفما شاءوا ، بل ان العامة منهم يعتبرون هذا شرفا اعاذنا الله |
[SIZE="6"][COLOR="Red"]نحن اشترطنا في بداية الموضوع ان لا نتطرق لمشروعية المتعه لان هناك مواضيع كثيره بحثت ذلك
لكن النضري ليس مثل العملي ولذلك اعطينا صوره ونريد من الاعظاء قبولها او رفضها تحرير المشرف ن ا[/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=أسد العراق;241022] ثبت بالأسانيد الصحيحة أن عمر هو الذي حرم زواج المتعة , وكذلك ثبت أن كثيرا من الصحابة والتابعين تمتعوا .
فإذا كان الأمر زنا , فحيا الصحابة والتابيعن الزانين , وعلى رأسهم ابن عباس . [/QUOTE] اولا يجب ان تحترم الصحابة الكرام وتتادب معم بالكلام ثانيا اين هي الاسانيد التي ذكرا اوردها لنا |
[QUOTE=طاهر طه;240981] [SIZE="7"][COLOR="DarkRed"]جاوب يا ابن المتمتعه
ولاتحاول التهرب اخواتنا حرارئر ياحمار ولسن مثل اخواتك تحرير المشرف ن ا [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [COLOR="Red"]يا مشرف ن ا ان لا ادعوك بالحمار لانك انسان والله كرمك واخلاقي واسلامي ينهيانني عن ذلك يهديك الله[/COLOR] :هاتف: [SIZE="6"][COLOR="Red"]انت شتمت اولا فردد تها لك فقط المشرف [/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=نعمة الهدايه;241019] [QUOTE=ابا اسحاق;240984] [][SIZE="6"]ن
[COLOR="Magenta"][SIZE="6"]اما قولك بعد ساعه هذا تهريج لابد من العده[/SIZE][/COLOR][QUOTE"] . [SIZE="6"][COLOR="Red"]سوف اثبت لك انك انت المهرج انا قلت انها متعه مفاخذه فهل على المفاخذه عده يا ابو اسحاق ؟؟؟؟؟ انتضر جوابك وستعلم من هو المهرطق - واما قولك ان المتعه تشبه الدائم من حيث الشروط فهذا كذب محض حيث ان زوجة المتعه لا ترث وزوجة المتعه لايشترط ان تساكنها حيث سكنت وزوجة المتعه لاتعد محصنه على قول الكثيرين وزوجة المتعه تستطيع ان تجعل التمتع عمل لها اي مهنه وزوجة المتعه لا طلاق لها وانما تنتهي بنهاية المده وزوجة المتعه تعتبر مستاجره وزوجة المتعه لقضاء الشهوه وليس لتكوين اسره وفوارق كثيره جدا لاتعد لكن الكذب عندكم من الواجبات الان اعيد السؤال هل على المتمتع بها مفاخذه فقط عده وستعلم من هو المهرج ؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [COLOR="Purple"][SIZE="5"] متابع أخي نعمة الهداية جزاك الله خيرا على ايراد هذه الفروق ولا تنسى أن الزواج لا يجوز مع الزانية بصريح القرآن ولكن في نكاح المتعة يجوز مع الزانية[/SIZE][/COLOR] |
[COLOR="Blue"]هههههههههههههههههه راااااااااااااااااااااااااائع والله يا نعمة الهداية
في الصميم بس مااعرف ليش يستحون ويغبضون من هذه العمل والفعل المبارك على العموم موقع السراج / كنز الفتاوى / السكستاني 201 السؤال: هل يجوز أن تمتهن المرأة ، أو الفتاة زواج المتعة كمهنة ضمن الضوابط الشرعية تعيش وتتكسب من خلالها ؟ الفتوى: يجوز . _____________ نضرب مثال الأب : يقول ها بابا كيفه الشغل ترد البنت : ممتاااااااااز الحمد لله الأب : ماهو المبلغ اليوم البنت : 300 دولار الأب : لك يلعن الي خلفوكي شو 300 اعمل فيها ايه البارحه كانوا فوق الـ500 دولار البنت : اعمل اييييييييه ( تريد مني اعمل الفاحشة يعني ) السوق واقف الأب : على العموم اليوم امشيها بس بكرى مافي سماح [/COLOR] |
[COLOR="Blue"]بناء على الفتوى السابقة
اذا احد اخواتكم او بناتكم تريد تمتهن المتعه كمهنه يعني بالخط العريض تنام مع اكثر من رجل بالشهر او الأسبوع او اليوم حتى تجمع المال تقبلون ولا لا لاتقولوا لي حالنا ميسور عندما مال لو مافي شهوات جنسية مااريد هذا الكلام انا اتكلم بناء على الفتوى بدون زعل يا ضيوفنا الشيعة ( طاهر طه واسد العراق وابا اسحاق وjust opinion ) اجيبونـــــا [/COLOR] |
هي [QUOTE]السخريه من دين محمد بعينها .. أرجوك أنتبه ..[/QUOTE]
[COLOR="red"]لم انتبه لكلامك منذ البداية لك ياحمار آي دين هذا يجوز لأختك وامك وبنتك ان تتزوج وتنام مع الرجال متى تشاء ( بل تنام مع الرجال من أجل جمع المال ) حاشى دين محمد عله الصلاة والسلام من هذا الكلام والفتاوي القذره التي تجيز لأختك وبنتك ان يمارسوا الجنس من اجل كسب المال [/COLOR] [QUOTE]مع هناك الكثير من الأمور التي لا نرضاها و لكن واقعية البشريه .. هي من تفرضها علينا ..[/QUOTE] [COLOR="Red"]تقصد ان الله احل لنا هذه الشيء ولكن حظرتك ماترضى الله يحلل وانت تعترض وماتقبل فعل هذه الأمور [/COLOR] [COLOR="Blue"]مين ماسك روح خلي عرضك يمارس الجنس من آجل كسب المال كلامي واقع حال ليس تهجم ولاقذف ولاهم يحزنون هذه دينكم فتحملوا تبعاته[/COLOR] |
[SIZE=6][COLOR=darkslategray]لماذا يحث [COLOR=blue]المعممون[/COLOR] بنات الرافضة على المتعة ولكنهم يحرمونها على بناتـهـم [COLOR=blue]؟؟؟[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
|
[SIZE="7"][COLOR="Blue"]شوف الجنون الذي اصاب الرافضه من هذا الموضوع
ووالله انا اردت ان ينتبهوا للمكر الذي يراد باعراضهم لكن لافائده منهم [/COLOR][/SIZE] |
[COLOR="Red"]ألم اقل لك يا رويفضي هذ هو دينكم فتحملوا تبعاته
مابك انصرعت just opinion اين هي الوقاحة في كلامي قلت ماقلته من دينك فتحمل تبعات ماتعتقد على العموم اعطيتك استراحة 24 ساعة حتى تراجع وضعك ولاتتوتر وتركز ولاتخرج عن الموضوع انت دافعت عن هذا الأمر وهو ان تشتغل المرأة الشيعية كالزانية تمارس الجنس لكسب المال وهذا يلزمك اذا من يضمن لي بأنك مش ابن زنا ( متعه لكسب المال ) يمكن الماما فعلت هذه الأمر لكي تحصل عل الحسنات والمال ليس قذف ولاتهجم ولاشيء كل الذي اقوله مبنى على فتاويكم وماتعتقدون انت قلت (( السخريه من دين محمد بعينها .. أرجوك أنتبه .. )) بمعنى اخر ان في دينكم يجوز للمراة ان تمارس الجنس لكس المال وانت دافعت عنه وقلت لنا اننا نسخر من دين محمد عليه الصلاة والسلام وهذا يلزم كل الشيعة وخاصه الذي يدافع عنه هذا اولاً ثانياً اكثر المقاطع التي أتيت بها مجموعة من الصوفية والأشعرية والحمقى الا كم مقطع لشيخ من شيوخ اهل السنة ثالثا دوس على ( [URL="http://www.fnoor.com/fn0235.htm"]راس السيستاني[/URL] )[/COLOR] |
[QUOTE=مسلم مهاجر;241071] [COLOR="Red"]ألم اقل لك يا رويفضي هذ هو دينكم فتحملوا تبعاته
مابك انصرعت just opinion اين هي الوقاحة في كلامي قلت ماقلته من دينك فتحمل تبعات ماتعتقد على العموم اعطيتك استراحة 24 ساعة حتى تراجع وضعك ولاتتوتر وتركز ولاتخرج عن الموضوع انت دافعت عن هذا الأمر وهو ان تشتغل المرأة الشيعية كالزانية تمارس الجنس لكسب المال وهذا يلزمك اذا من يضمن لي بأنك مش ابن زنا ( متعه لكسب المال ) يمكن الماما فعلت هذه الأمر لكي تحصل عل الحسنات والمال ليس قذف ولاتهجم ولاشيء كل الذي اقوله مبنى على فتاويكم وماتعتقدون انت قلت (( السخريه من دين محمد بعينها .. أرجوك أنتبه .. )) بمعنى اخر ان في دينكم يجوز للمراة ان تمارس الجنس لكس المال وانت دافعت عنه وقلت لنا اننا نسخر من دين محمد عليه الصلاة والسلام وهذا يلزم كل الشيعة وخاصه الذي يدافع عنه هذا اولاً ثانياً اكثر المقاطع التي أتيت بها مجموعة من الصوفية والأشعرية والحمقى الا كم مقطع لشيخ من شيوخ اهل السنة ثالثا دوس على ( [URL="http://www.fnoor.com/fn0235.htm"]راس السيستاني[/URL] )[/COLOR] [/QUOTE] [SIZE="5"][COLOR="Purple"]جزاك الله خيرا أخي العزيز مسلم مهاجر على ماكتبت. أما الشيعة فأقول لهم والله الحلال ما فيه خزي. واذا ظن المرء أن هذا من دين الله فلا غضاضة في ذلك. هل من المعقول أن يحلّل الله أمرا تزدريه النفس. واذا كانت المتعة من الدين فما الضير أن تمتع أمهاتكم وأخواتكم وبناتكم فينالوا أجر اﻵخره ويصيبوا من مال الدنيا ويفكوا أزمة الشباب.وما الضير أن تكونوا أنتم من أبناء المتعة. من الطبيعي أن يكون هناك أبناء للمتعة. من الطبيعي ان المتمتعات لم ينزلن من المريخ وأنهن من المجتمعات الشيعية. يا شيعة, بعض نساء عرب الجاهلية كن يطوفن بالبيت عرايا. واذا كان ذاك دينهم وهذا دينكم فلم يكن يوجد خزي في طوافهن ولا خزي في تمتع اخواتكم وبناتكم وأمهاتكم ولا خزي في كونكم أبناء متعةز فلماذا الغضب [/COLOR][/SIZE] |
سألت هذا السؤال لأحد زملائي الرافضة في العمل، فقلت له: هل المتعة حلال؟، قال: نعم، قلت: هل ترضاه لأحد من أهلك؟، قال: لا (وأجاب بسرعة دون تفكير)، قلت: لماذا؟، فسكت ولم يجب، فقلت له: أنا أجيبك، لأنها تخالف الفطرة السوية، فبقي على سكوته ولم يجب.
|
[QUOTE=غريب مسلم;241115] سألت هذا السؤال لأحد زملائي الرافضة في العمل، فقلت له: هل المتعة حلال؟، قال: نعم، قلت: هل ترضاه لأحد من أهلك؟، قال: لا (وأجاب بسرعة دون تفكير)، قلت: لماذا؟، فسكت ولم يجب، فقلت له: أنا أجيبك، لأنها تخالف الفطرة السوية، فبقي على سكوته ولم يجب. [/QUOTE]
اتفقنا على أن المتعة كانت حلال في زمن الرسول صلى الله عليه وآله . لو حولنا هذا السؤال إلى الرسول صلى الله عليه وآله , هل ترضى المتعة لأختك ؟ فماذا سيجيب ؟ جوابه هو جوابنا |
[QUOTE=أسد العراق;241129] [COLOR=blue]اتفقنا على أن[/COLOR][SIZE=7][COLOR=blue][U] المتعة [COLOR=red]كانت[/COLOR] حلال[/U][/COLOR][/SIZE] في زمن الرسول صلى الله عليه وآله .
لو حولنا هذا السؤال إلى الرسول صلى الله عليه وآله , هل ترضى المتعة لأختك ؟ فماذا سيجيب ؟ جوابه هو جوابنا [/QUOTE] يارافضي قياسك فاسد رغم إن القياس عندكم محرم ، و المعلوم المتواتر عن إن النبي حرمها يابغل،، فسيكون جوابه لكم لماذا تحللون ما حرم الله يابغال اليهود أجب عن السؤال أختك أمك أبنتك تريد جنى المال والحسنات من المتعة التى ترونها حلال... فهل ترضي بذلك او لا. كن مرة رجل وجواب بشجاعة لماذا تخافون من ما هو حلل في دينكم...!! عجيب أمركم والله |
[QUOTE=نعمة الهدايه;241019] [QUOTE=ابا اسحاق;240984] [][SIZE="6"]ن
[COLOR="Magenta"][SIZE="6"]اما قولك بعد ساعه هذا تهريج لابد من العده[/SIZE][/COLOR][QUOTE"] . [SIZE="6"][COLOR="Red"]سوف اثبت لك انك انت المهرج انا قلت انها متعه مفاخذه فهل على المفاخذه عده يا ابو اسحاق ؟؟؟؟؟ انتضر جوابك وستعلم من هو المهرطق - واما قولك ان المتعه تشبه الدائم من حيث الشروط فهذا كذب محض حيث ان زوجة المتعه لا ترث وزوجة المتعه لايشترط ان تساكنها حيث سكنت وزوجة المتعه لاتعد محصنه على قول الكثيرين وزوجة المتعه تستطيع ان تجعل التمتع عمل لها اي مهنه وزوجة المتعه لا طلاق لها وانما تنتهي بنهاية المده وزوجة المتعه تعتبر مستاجره وزوجة المتعه لقضاء الشهوه وليس لتكوين اسره وفوارق كثيره جدا لاتعد لكن الكذب عندكم من الواجبات الان اعيد السؤال هل على المتمتع بها مفاخذه فقط عده وستعلم من هو المهرج ؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [COLOR="Magenta"][SIZE="6"]نعمة هل المرأه التي يطلقها زوجها قبل الدخول بها لها عده في دينكم العدة لاتكون الا بالدخول والمفاخذة ليس بها دخول هذا لابد ان تتعلمه [/COLOR] [COLOR="DarkSlateBlue"]اما بقية هرجك لاعلافة له بصحة عقد الزواج اريد منك ان تضع لنا شروط صحة الزواج الدائم لنرى هل من شروط صحة العقد الميراث والطلاق [/COLOR][COLOR="Red"]عجيب غريب امور قضيه[/SIZE][/COLOR] |
[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]ماهذا الغباء
انت اعترضت وقلت كيف يكون زواج اخر بعد ساعه وانا شرحت لك وانت الان وافقت ومع ذلك تصر على التهريج شنو هاي [/COLOR][/SIZE] |
[SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]اشهدوا يامسلمين كيف الشيعه ولا واحد منهم قبلها
اشهدوا ياناس لانها دعاره باسم اهل البيت لم يقبلوها ومازال العرض جاري من يقبل هذا ان تمتهن اخته او بنته زواج المتعه ؟؟[/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=نعمة الهدايه;241138] [SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]ماهذا الغباء
انت اعترضت وقلت كيف يكون زواج اخر بعد ساعه وانا شرحت لك وانت الان وافقت ومع ذلك تصر على التهريج شنو هاي [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE="6"]هل عدم وجود عدة مخالفه شرعيه نعمة هل المرأه التي يطلقها زوجها قبل الدخول بها لها عده في دينكم اريد منك ان تضع لنا شروط صحة الزواج الدائم لنرى هل من شروط صحة العقد الميراث والطلاق نحن لانهرب نجاوب[/SIZE] |
[QUOTE=ابا اسحاق;241135] [QUOTE=نعمة الهدايه;241019]
[COLOR="Magenta"][SIZE="6"]نعمة هل المرأه التي يطلقها زوجها قبل الدخول بها لها عده في دينكم العدة لاتكون الا بالدخول والمفاخذة ليس بها دخول هذا لابد ان تتعلمه [/COLOR] [COLOR="DarkSlateBlue"]اما بقية هرجك لاعلافة له بصحة عقد الزواج اريد منك ان تضع لنا شروط صحة الزواج الدائم لنرى هل من شروط صحة العقد الميراث والطلاق [/COLOR][COLOR="Red"]عجيب غريب امور قضيه[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] [SIZE="5"][COLOR="Purple"]يا أبا اسحاق وبا أسد العراق اتركوا عنكم الكلام هذا كله.وأجيبوا عن هذين السؤالين. زواج المتعة عندك حلال وليس فيه خزي أو عار وهي ليست بدعارة. لو علمت أن أمك أو أختك أو ابنتك تمتعت بعرد واحد ماذا تصنع؟ ولو جئت قبل هذا الزواج وطلبت منك أمك أو أختك أو ابنتك بعرد واحد ماذا تجيب وكيف تفعل؟ [/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=ابا اسحاق;241141] [SIZE=6]هل عدم وجود عدة مخالفه شرعيه [/SIZE]
[SIZE=6]نعمة هل المرأه التي يطلقها زوجها قبل الدخول بها لها عده في دينكم[/SIZE] [SIZE=6]اريد منك ان تضع لنا شروط صحة الزواج الدائم لنرى هل من شروط صحة العقد الميراث والطلاق [/SIZE] [SIZE=6]نحن لانهرب نجاوب[/SIZE] [/QUOTE] هل اتضح لك الفارق بين الاتنين يا أحمق .... ثم لماذا انتم مغتاضين من المتعة اليست حلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال .. غريب امر هولاء القوم [COLOR=#ff0000][URL="http://bnibkr.com/up//uploads/images/bnibkr-3d72c2b892.jpg"][IMG]http://bnibkr.com/up//uploads/images/bnibkr-3d72c2b892.jpg[/IMG][/URL][/COLOR] [COLOR=#ff0000][URL="http://bnibkr.com/up//uploads/images/bnibkr-8ab567143a.jpg"][IMG]http://bnibkr.com/up//uploads/images/bnibkr-8ab567143a.jpg[/IMG][/URL][/COLOR] |
[QUOTE=العباسي;241142] [QUOTE=ابا اسحاق;241135]
[SIZE="5"][COLOR="Purple"]يا أبا اسحاق وبا أسد العراق اتركوا عنكم الكلام هذا كله.وأجيبوا عن هذين السؤالين. زواج المتعة عندك حلال وليس فيه خزي أو عار وهي ليست بدعارة. لو علمت أن أمك أو أختك أو ابنتك تمتعت بعرد واحد ماذا تصنع؟ ولو جئت قبل هذا الزواج وطلبت منك أمك أو أختك أو ابنتك بعرد واحد ماذا تجيب وكيف تفعل؟ [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE="6"][COLOR="Lime"]لوجاوبت على الاسئله كان افضل من الهروب جاوب واسال الله المستعان[/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=الاسيف;241143] هل اتضح لك الفارق بين الاتنين يا أحمق .... ثم لماذا انتم مغتاضين من المتعة اليست حلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال .. غريب امر هولاء القوم
[COLOR=#ff0000][URL="http://bnibkr.com/up//uploads/images/bnibkr-3d72c2b892.jpg"][IMG]http://bnibkr.com/up//uploads/images/bnibkr-3d72c2b892.jpg[/IMG][/URL][/COLOR] [COLOR=#ff0000][URL="http://bnibkr.com/up//uploads/images/bnibkr-8ab567143a.jpg"][IMG]http://bnibkr.com/up//uploads/images/bnibkr-8ab567143a.jpg[/IMG][/URL][/COLOR] [/QUOTE] [SIZE="6"][COLOR="Cyan"] بارك الله فيك الذي على الحق لايلج الى السب ياريت جاوبت على الاسئله لاتريد مقارنه الان[/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=ابا اسحاق;241144] [QUOTE=العباسي;241142]
[SIZE="6"][COLOR="Lime"]لوجاوبت على الاسئله كان افضل من الهروب جاوب واسال الله المستعان[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]- نحن فتحنا موضوع وسالناكم فاين جوابكم ام هي كعادتكم تقومون بالهروب بتشتيت الموضوع اين اجابتكم نقول افتراضا اختك تمتهن المتعه وبالشروط !!!! هل تقبل ذلك [/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=ابا اسحاق;241135] [QUOTE=نعمة الهدايه;241019]
[COLOR="Magenta"][SIZE="6"]نعمة هل المرأه التي يطلقها زوجها قبل الدخول بها لها عده في دينكم العدة لاتكون الا بالدخول والمفاخذة ليس بها دخول هذا لابد ان تتعلمه [/COLOR] [COLOR="DarkSlateBlue"]اما بقية هرجك لاعلافة له بصحة عقد الزواج اريد منك ان تضع لنا شروط صحة الزواج الدائم لنرى هل من شروط صحة العقد الميراث والطلاق [/COLOR][COLOR="Red"]عجيب غريب امور قضيه[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] [SIZE="5"][COLOR="Purple"]طيب يا أبا اسحاق من شروط صحة الزواج هو الولي. ونكاح المتعة ليس فيه ولي أما المفاخذة ففيها العدة في الزواج الدائم اﻵن أجب عن سؤالي وأضعه لك مرة ثانية يا أبا اسحاق وبا أسد العراق اتركوا عنكم الكلام هذا كله.وأجيبوا عن هذين السؤالين. زواج المتعة عندك حلال وليس فيه خزي أو عار وهي ليست بدعارة. لو علمت أن أمك أو أختك أو ابنتك تمتعت بعرد واحد ماذا تصنع؟ ولو جئت قبل هذا الزواج وطلبت منك أمك أو أختك أو ابنتك بعرد واحد ماذا تجيب وكيف تفعل؟ [/COLOR][/SIZE] [SIZE="7"][COLOR="green"]وبعدين يا أبا اسحاق الموضوع من بدايته ليس له علاقة بشروط زواج المتعة. اقرأ رأس الموضوع لتفهم. فلا تهرب لشروط صحة المتعة[/COLOR][/SIZE] |
[SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]جزا الله الاخوه جميعا خير الجزاء
لاتتركونهم يغيرون مسار الموضوع نحن قلنا لهم هل تقبل اختك تمتهن المتعه - اي تتكسب من المتعه وعندما يسالك الناس ماذا تعمل اختك تقول عملها متمتعه وتمتع الاخرين ونكرر طلبنا من الاخوه لاتدعوهم يتملصون من الاجابه[/COLOR][/SIZE] |
[COLOR="Red"]الطوسي يقول نساء بيت الشرف ( من اهل البيت ) لايحق ولايسمح لهن بالتمتع لأنه يجيب لهن ولأهلهن الخزي والعار
ولكن يجوز التمتع بنساء العوام ( آي لسن من بيت الشرف ) بمعمى أخر لايجوز التمتع بنساء بيت الشرف ويجوز التمتع بنساء بيت القرف انظروا لهذه الطبقة التي فصلت بين السادة والعوام بين السادة والعبيد[/COLOR] |
[SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]ههه
ننتضر الاجابه من اهل بيت القرف[/COLOR][/SIZE] |
[SIZE="7"][COLOR="Red"]يمنع التهرب من السؤال
وانت كذاب يا ابو اسحاق هل تقبل ان اختك تمتهن المتعه ؟؟؟ كل مشاركه خارج الجواب تحذف حررها المشرف ن ا[/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=مسلم مهاجر;241155] [COLOR="Red"]الطوسي يقول نساء بيت الشرف ( من اهل البيت ) لايحق ولايسمح لهن بالتمتع لأنه يجيب لهن ولأهلهن الخزي والعار
ولكن يجوز التمتع بنساء العوام ( آي لسن من بيت الشرف ) بمعمى أخر لايجوز التمتع بنساء بيت الشرف ويجوز التمتع بنساء بيت القرف انظروا لهذه الطبقة التي فصلت بين السادة والعوام بين السادة والعبيد[/COLOR] [/QUOTE] ضع الرابط للكتاب |
[CENTER][FONT=Courier New][SIZE=5][COLOR=blue]وكان الإمام يرى جواز التمتع حتى بالرضيعة. فقال: «لا بأس بالتمتع بالرضيعة، ضما وتفخيذا - أي يضع ذكره بين فخذيها- وتقبيلا». انظر كتابه «تحرير الوسيلة» (2/241) مسألة رقم (12).[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Courier New][COLOR=#4b0082][/COLOR][/FONT] [FONT=Courier New][COLOR=#4b0082][/COLOR][/FONT] [FONT=Courier New][SIZE=6][COLOR=#4b0082][B]و لدي سؤال هام اطرحه للشيعة ... ماهو الفرق بين الزنا و زواج المتعة ؟[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=6][/SIZE][/CENTER] [SIZE=6][/SIZE][CENTER][B][COLOR=indigo][FONT=Times New Roman][SIZE=6]من المعروف ان من الاسباب التي حرم من اجلها الزنا هو اختلاط الانساب .. فكيف يتقي الشيعه هذه و قد يكون التمتع لساعات قلائل فقط .. و من حق الزوجه ان تتمتع بعده مع اخر لساعات اخر .. فاذا حملت الزوجه فالي من ينسب الطفل ؟ و كيف يعرف انه بن هذا او بن ذاك؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=indigo]سؤال اخر ماهي الحكمة من التمتع بالرضيعة ؟ وهل يمكن لانسان سوي ان ينظر الي طفله بريئة في مهدها بنظريه جنسية ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=indigo]هل هذا معقول ؟ .. وهل شرع الزواج فقط للمتعه الجنسيه ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=indigo]ماهذه العقيدة الفاسده ؟ تركو كل هذا و كفرو اصحاب النبي صلي الله عليه و سلم [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][CENTER][SIZE=6][/SIZE] [SIZE=6][/SIZE] [/CENTER] |
| الساعة الآن »12:49 AM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة