الراوي اسماعيل بن محمد الحميري ثقه يشرب الخمر
 

[CENTER][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم [/SIZE][/CENTER]





[CENTER][SIZE=5]ورد في معجم رجال الحديث للخوئي ج4 ص90-91[/SIZE][/CENTER]



[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]1432 -[COLOR=red] إسماعيل بن محمد[/COLOR] : [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]الحميري : قال الكشي ( 133 ) : [COLOR=red]السيد ابن محمد الحميري[/COLOR] . [/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]" حدثني نصر بن الصباح ، قال : حدثنا إسحاق بن محمد البصري ، قال : [/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]حدثني علي بن إسماعيل ، قال : أخبرني فضيل الرسان ، قال : دخلت على أبي [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]عبدالله ( عليه السلام ) ، بعدما قتل زيد بن علي عليهما السلام ، فأدخلت بيتا [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]جوف بيت ، فقال لي يا فضيل ، قتل عمي زيد بن علي ؟ قلت : نعم جعلت فداك ، [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]قال : - رحمه الله - أما إنه كان مؤمنا ، وكان عارفا ، وكان عالما ، وكان صدوقا ، أما [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]ـ 91 ـ [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]إنه لو ظفر لوفى ، أما إنه لو ملك لعرف كيف يضعها . قلت : ياسيدي ألا أنشدك [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]شعرا ؟ قال : أمهل ، ثم أمر بستور ، فسدلت ، وبأبواب ففتحت ، ثم قال : أنشد ، [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]فأنشدته : [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]لام عمرو باللوى مربع * طامسة أعلامها بلقع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]لما وقفت العيس في رسمه * والعين من عرفانه تدمع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]ذكرت من قد كنت أهوى به * فبت والقلب شج موجع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]عجبت من قوم أتوا أحمدا * بخطة ليس لها مدفع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]قالو له : لو شئت أخبرتنا * إلى من الغاية والمفزع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]إذا توليت وفارقتنا * ومنهم في الملك من يطمع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]فقال : لو أخبرتكم مفزعا * ماذا عسيتم فيه أن تصنعوا ؟ ! - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]صنيع أهل العجل إذا فارقوا * هارون ؟ ! فالترك له أودع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]فالناس يوم البعث راياتهم * خمس ، فمنها هالك أربع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]قائدها العجل ، وفرعونها ، * وسامرى الامة المفضع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]ومخدع عن دينه مارق * أجدع عبد لكع أوكع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]وراية قائدها حيدر ، * كانه شمس إذا تطلع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]قال : فسمعت نحيبا من وراء الستر ، [COLOR=red]وقال : من قال هذا الشعر ؟ قلت : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]السيد إبن محمد الحميري ، فقال : - رحمه الله - ، قلت إني رأيته يشرب النبيذ ، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]فقال : رحمه الله ، قلت إني رأيته يشرب نبيذ الرستاق ، قال : تعني الخمر ؟ قلت : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]نعم ، قال : - رحمه الله - ، وماذلك عزيز على الله أن يغفر لمحب علي . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue]مَنهَجُ المَقَال في تحقيق احوالِ الرّجالِ الأسترابادي [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue]ج2 ص 356[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][URL="http://www.rafed.net/books/rejal/manhaj-almaqal-2/index.html"][SIZE=5][COLOR=#0000ff][ 594 ] إسماعيل * بن محمّد الحِمْيَري :[/COLOR][/SIZE][/URL][/B]
[SIZE=5]بالحاء غير المعجمة المكسورة والميم الساكنة والياء المنقطة تحتها نقطتين بعدها راء ، [COLOR=red]ثقة ، جليل القدر ، عظيم الشأن والمنزلة ، رحمه الله تعالى[/COLOR] [/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]





[CENTER][SIZE=5]نفس الجزء ص 360[/SIZE]
[SIZE=5]جعلت فداك إنّي فارقت السيّد ابن محمّد الحميري لما به قد اسودّ وجهه وازرقّت عيناه وعطش كبده وسلب الكلام ،[COLOR=red] فإنّه كان يشرب المسكر[/COLOR] [/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5]------[/SIZE][/CENTER]


[CENTER][SIZE=5]سؤالي للروافض مارأيكم في هذا الراوي الخمار ؟[/SIZE][/CENTER]

[SIZE=4]يررفع [/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4]ننتظر من يجيبنا[/SIZE]

[SIZE=5]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=5]ممكن تذكر الترجمة كاملة في معجم رجال الخوئي[/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkred]هذا شغلك أنت يا أستاذي .. أنت أدرى بكتبك.. حامل المسك[/COLOR][/SIZE]

[quote=زهير;29827][SIZE=5]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=5]ممكن تذكر الترجمة كاملة في معجم رجال الخوئي[/SIZE][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]وما قيمتها وهو شاعر سكير يشرب الخمر؟

أم تريد ان نتوقف على تبريرات الخوئي الواهية لسكير؟[/COLOR][/SIZE]

[quote=صهيب;29859][SIZE=5][COLOR=blue]وما قيمتها وهو شاعر سكير يشرب الخمر؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]أم تريد ان نتوقف على تبريرات الخوئي الواهية لسكير؟[/COLOR][/SIZE][/quote]

[SIZE=5]سؤال اخي صهيب هل راجعت المصدر[/SIZE]

[quote=زهير;29861][SIZE=5]سؤال اخي صهيب هل راجعت المصدر[/SIZE][/quote]
[SIZE=4][COLOR=navy]راجع المصدر أنت يا أستاذي يامن تعجزعن فهم وجه الإستدلال من كلام قرأته وفتحت له موضوعا خاصا [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=navy]تتباهى به لما ذا البتـــــــــــــــــــــــــر يا لخراشي ... [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=navy]ثم بعد ذلك .. أفدنا بالنتيجة بعد ماتراجع المصدر..[/COLOR][/SIZE]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red][QUOTE][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]فقال : رحمه الله ، قلت إني رأيته يشرب نبيذ الرستاق ، قال : تعني الخمر ؟ قلت : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]نعم ، قال : - رحمه الله - ، وماذلك عزيز على الله أن يغفر لمحب علي .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE] [/COLOR][COLOR=navy]قلنا نعم فالخمرأم الخبائث لكن شاربها لا يخلد في النارولا نحكم عليه بالكفرلمجرد شربها .. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=navy]لكن أن يكون ثقة في نقل الحديث فهذا من أغرب الغرائب..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=navy][FONT=Times New Roman][SIZE=5]شكرالكم جميعا ..[/SIZE][/FONT] [/COLOR]

[SIZE=4]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=4]اخي حامل المسك[/SIZE]
[SIZE=4]انت لم تفهم قصدي[/SIZE]
[SIZE=4]والظاهر والله العالم ان الشيخ صهيب[/SIZE]
[SIZE=4]فهم قصدي[/SIZE]

[quote=زهير;29869][SIZE=4]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=4]اخي حامل المسك[/SIZE]
[SIZE=4]انت لم تفهم قصدي[/SIZE]
[SIZE=4]والظاهر والله العالم ان الشيخ صهيب[/SIZE]
[SIZE=4]فهم قصدي[/SIZE][/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]وهل قصدك وجيه

حسب رأيك هل نصدق الذي عايشوه وشهدوا عليه أم نصدق كلام شخص حاول أن يبرر للباطل

الأخ حامل المسك1 كان واضحا في تعليقه [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=navy]قلنا نعم فالخمرأم الخبائث لكن شاربها لا يخلد في النارولا نحكم عليه بالكفرلمجرد شربها .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]هل سمعت أحدا كفره؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]ولكن كما قال لك[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=navy]لكن أن يكون ثقة في نقل الحديث فهذا من أغرب الغرائب.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]ولو توسعنا قفي الأمر لوجدنا كثير من الرافضة سكيرين أو شاربي حشيش ومع ذلك يوثقونهم ويدعون أنهم ثقة كما هو الحال مه المجلسي فقد كان مدمن حشيش[/COLOR][/SIZE]

[quote=زهير;29869][SIZE=4]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=4]اخي حامل المسك[/SIZE]
[SIZE=4]انت لم تفهم قصدي[/SIZE][/quote][SIZE=4]ربما لكن إن كان كما تقول فذلك أن قصدك [/SIZE]
[SIZE=4]لا كما تقتضيه اللغة وعليه فيحتاج إلى ترجمة خاصة والله أعلم .[/SIZE]
[SIZE=4][quote]
[SIZE=4]والظاهر والله العالم ان الشيخ صهيب[/SIZE]
[SIZE=4]فهم قصدي[/SIZE]
[/quote]
لم أفهم قصدك لا أنا ولا صهيب لكن تفضل. ولا حظ مالون بالأحمر...
- رجال الكشي : نصر بن الصباح ، عن إسحاق بن محمد البصري ، عن علي بن إسماعيل ، عن فضيل الرسان قال : دخلت على أبي عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] بعد ما قتل زيد بن علي فأدخلت بيتا جوف بيت فقال لي : يا فضيل قتل عمي زيد ؟ قلت : جعلت فداك قال : رحمه الله أما إنه كان مؤمنا ، وكان عارفا ، وكان عالما ، وكان صدوقا أما إنه لو ظفر لوفى أما إنه لو ملك لعرف كيف يضعها ، قلت : يا سيدي ألا أنشدك شعرا ؟ قال : أمهل ، ثم أمر بستور فسدلت ، وبأبواب ففتحت ، ثم قال : أنشد فأنشدته :
[CENTER][COLOR=black]لام عمرو باللوى مربع ** طامسة أعلامه بلقع [/COLOR]
[COLOR=black]لما وقفت العيس في رسمه **والعين من عرفانه تدمع[/COLOR]
[COLOR=black]ذكرت من قد كنت أهوى به **فبت والقلب شجى موجع[/COLOR]
[COLOR=black]عجبت من قوم أتوا أحمدا **بخطة ليس لها مدفع[/COLOR]
[COLOR=black]قالوا له لو شئت أخبرتنا **إلى من الغاية والمفزع[/COLOR]
[COLOR=black]إذا توليت وفارقتنا **ومنهم في الملك من يطمع [/COLOR]
[COLOR=black]فقال :[/COLOR]
[COLOR=black]لو أخبرتكم مفزعا **ما ذا عسيتم فيه أن تصنعوا[/COLOR]
[COLOR=black]صنيع أهل العجل إذ فارقوا **هارون فالترك له أودع[/COLOR]
[COLOR=black]فالناس يوم البعث راياتهم **خمس فمنها هالك أربع[/COLOR]
[COLOR=black]قائدها العجل وفرعونها **وسامري الأمة المفظع[/COLOR]
[COLOR=black]ومجدع من دينه مارق **أجدع عبد لكع أو كع[/COLOR]
[COLOR=black]وراية قائدها وجهه **كأنه الشمس إذا تطلع [/COLOR]
قال : سمعت نحيبا من وراء الستر ، وقال : من قال هذا الشعر ؟ قلت : السيد بن محمد الحميري فقال : [COLOR=red]رحمه الله[/COLOR] ، فقلت : [SIZE=6][COLOR=red]إني رأيته يشرب النبيذ[/COLOR][/SIZE] فقال : رحمه الله قلت :[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=red] إني رأيته يشرب النبيذ الرستاق[/COLOR][/SIZE][/FONT] قال : تعني الخمر ؟ قلت : نعم قال : رحمه الله ،[COLOR=red] وما ذلك على الله [/COLOR][SIZE=6][COLOR=red]أن يغفر لمحب علي[/COLOR] [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] .[/SIZE][/CENTER]
توضيح : أم عمرو يعبر به عن مطلق الحبيبة ، واللوى كإلى ما التوى من الرمل أو مسترقه ، والمربع منزل القوم في الربيع ، والطموس الدروس والانمحاء والبلقع الأرض القفر الذي لا شئ بها ، والعيس مفعول لقوله وقفت وهو بالكسر الإبل البيض يخالط بياضها شئ من الشقرة ، والشجو الهم والحزن ، قوله : فالترك له أودع أي إن كنتم تصنعون مثل صنيعهم فالترك لهذا السؤال أودع لكم ، من الدعة بمعنى الراحة والخفض .
وقوله وسامري الأمة إشارة إلى عثمان أو إلى عمر ، إما بأن يكون عطف تفسير لقوله فرعونها ، أو بأن يكون فرعونها إشارة إلى عثمان وعلى الأول يكون المجدع عبارة عن عثمان ، والأجدع إلى معاوية ، لكن الأظهر أن تمام البيت وصف لمعاوية .
وقال الفيروزآبادي الجدع قطع الأنف أو الاذن أو اليد أو الشفة ، فهو أجدع ، والأجدع الشيطان ، وحمار مجدع كمعظم مقطوع الاذنين ، وجادع مجادعة وجداعا شاتم وخاصم كتجادع ، وقال : اللكع كصرد اللئيم والعبد والأحمق ، وقال : وكع ككرم لؤم ، وصلب واشتد ، وفلان وكيع لكيع ووكوع لكوع لئيم .
- رجال الكشي : نصر بن الصباح ، عن ابن عيسى ، عن ابن أبي نجران ، عن ابن بكير ، عن محمد بن النعمان ، قال : [SIZE=6][COLOR=red]دخلت على السيد بن محمد[/COLOR][/SIZE] وهو لما به قد اسود وجهه وزرق عيناه ، وعطش كبده ، وهو يومئذ يقول بمحمد ابن الحنفية ، وهو من حشمه [SIZE=6][COLOR=red]وكان ممن يشرب المسكر ،[/COLOR][/SIZE] فجئت ، وكان قد قدم أبو عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] الكوفة ، لأنه كان انصرف من عند أبي جعفر المنصور ، فدخلت على أبي عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] فقلت : جعلت فداك [SIZE=6][COLOR=red]إني فارقت السيد بن محمد الحميري[/COLOR][/SIZE] لما به قد اسود وجهه ، وازرقت عيناه ، و عطش كبده ، وسلب الكلام ، [SIZE=6][COLOR=red]فإنه كان يشرب المسكر ، [/COLOR][/SIZE]فقال أبو عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] : أسرجوا حماري ، فأسرج له ، وركب ومضى ، ومضيت معه ، [SIZE=5][COLOR=red]حتى دخلنا على السيد[/COLOR][/SIZE] ، وإن جماعة محدقون به ، فقعد أبو عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] عند رأسه وقال : يا سيد ففتح عينه ينظر إلى أبي عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] ، ولا يمكنه الكلام وقد اسود ، فجعل يبكى وعينه إلى أبي عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] ولا يمكنه الكلام ، وإنا لنتبين منه أنه يريد الكلام ولا يمكنه . فرأينا أبا عبد الله عليه السلام حرك شفتيه ، فنطق السيد فقال :[SIZE=6][COLOR=red] جعلني الله فداك أبأوليائك يفعل هذا ؟ ![/COLOR][/SIZE] فقال أبو عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] : يا سيد قل بالحق يكشف الله ما بك ويرحمك ، [SIZE=6][COLOR=red]ويدخلك جنته التي وعد أولياءه .[/COLOR][/SIZE]
فقال في ذلك [SIZE=6][COLOR=red]" تجعفرت بسم الله والله أكبر "[/COLOR][/SIZE] ، فلم يبرح أبو عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] [SIZE=6][COLOR=red]حتى قعد السيد على استه .[/COLOR][/SIZE]
وروي أن أبا عبد الله [IMG]http://www.mezan.net/mawsouat/as.jpg[/IMG] لقي السيد بن محمد الحميري قال : سمتك أمك سيدا ، ووفقت في ذلك ، وأنت سيد الشعراء ، ثم أنشد السيد في ذلك :
[COLOR=black]ولقد عجبت لقائل لي مرة** علامة فهم من الفقهاء[/COLOR]
[COLOR=black]سماك قومك سيدا صدقوا به **أنت الموفق سيد الشعراء[/COLOR]
[COLOR=black]ما أنت حين تخص آل محمد**بالمدح منك وشاعر بسواء [/COLOR]
[COLOR=black]مدح الملوك ذوي الغنى لعطائهم**والمدح منك لهم بغير عطاء [/COLOR]
[COLOR=black]فأبشر فإنك فائز في حبهم **لو قد وردت عليهم بجزاء [/COLOR]
[COLOR=black]ما يعدل الدنيا جميعا كلها **من حوض أحمد شربة من ماء [/COLOR]
[URL="http://www.mezan.net/mawsouat/sadek/m46.html"]الرابط هنــــــــــــــــــــــــــــــا يازهير[/URL]

ولو شئت أن أختصرلك على مااشتملت عليه الترجمة
سوى شرب المترجم له من المناكيرلفعلت لكن
أدع ذلك لحين فهمي قصدك جيدا وشكرا
[/SIZE]

[SIZE=5]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=5]يبدو انكم لم تفهموا قصدي لا صهيب ولا حامل المسك[/SIZE]
[SIZE=5]صاحب الموضوع نقل عن معجم الخوئي رض[/SIZE]
[SIZE=5]وحامل المسك نقل من رجال الكشي[/SIZE]
[SIZE=5]السيد الخوئي ايضا نقل ما هو موجود في معجم الخوئي[/SIZE]
[SIZE=5]المشكلة لو اقولك شيئ راح تنصدم لكن انصحكم تراجعوا[/SIZE]
[SIZE=5]المصدر معجم رجال الخوئي[/SIZE]

[SIZE="4"]حيــاكم الله اخواني اهل السنه

ارى الرافضي لم يجيب عن السؤال بالتحديد , مارأيك في الراوي الخمار ؟

و لماذا علمائك يوثقوا خمارين ؟[/SIZE]

[quote=زهير;30152][SIZE=5]السلام عليكم[/SIZE]
[SIZE=5]يبدو انكم لم تفهموا قصدي لا صهيب ولا حامل المسك[/quote]لا غرابة أن لا أفهم قصدك أستاذي زهير فأنا حاولت قبل الآن فهمه ولم أستطع لكن لماذا لم تأت أنت بالكلام الصحيح الذي سيصدمنا فإن انصدمنا فهو مبتغاك وقد أديت الذي عليك.[/SIZE]
[SIZE=5][QUOTE] [/SIZE]
[SIZE=5]صاحب الموضوع نقل عن معجم الخوئي رض[/SIZE]
[SIZE=5]وحامل المسك نقل من رجال الكشي[/SIZE]
[SIZE=5]السيد الخوئي ايضا نقل ما هو موجود في معجم الخوئي[/SIZE]
[SIZE=5]المشكلة لو اقولك شيئ راح تنصدم لكن انصحكم تراجعوا[/SIZE]
[SIZE=5]المصدر معجم رجال الخوئي[/SIZE]
[SIZE=5][/QUOTE] [FONT=Arial]طيب ما الإشكال سواء ا نقل عن الخوئ أم عن رجال الكشي . أعتقدأنك وجدت النص الطاعن في الراوي سوءا من الخوئ أو رجال الكشي أوكلاهما معا .. [/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=5]المهم أن تعلمنا أنت الآن هل هذا الكلام صحيحا أم لا أما المصدرالمصدر. المصدررجال الكشي . وقد أدرجت لك رابطا .. [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5]فلا يمنع أن يكون الكشي نقله هو أيضا من الخوئي أو ،. [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5]لكنني لا حظت شيئا مالمقصود..بــــ[/SIZE][/FONT]
[COLOR=red][SIZE=5][QUOTE] [/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]صاحب الموضوع نقل عن معجم الخوئي رض (و[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]السيد الخوئي ايضا نقل ما هو موجود في معجم الخوئي[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][/QUOTE] [/SIZE][/COLOR][COLOR=navy][SIZE=5][FONT=Arial]بالله عليك ماهذا المنطق الحواري الذي لم يسبق له مثيل ..[COLOR=darkred] إذا كان صاحب الموضوع نقل مافي معجم الخوئي [/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=darkred]فما الداعي لقولك . السيد الخوئ نقل مافي معجم الخوئ .. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]أم أنه أسلوب يماثل معرفتك لمعنى البتروالتزوير.. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy]أهلا وسهلا بك أستاذي الكريم ... تعلم .. حياك الله .. ضعف الرواية .. فهي من كلام الخوئ ولا من ذلك مهرب .. مع السلامة بانتظارك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy] [/COLOR][/SIZE][/FONT]

:بس:
[SIZE=6][COLOR=Blue]زهير

أبدعت [/COLOR][/SIZE]


[QUOTE][SIZE=5]السيد الخوئي ايضا نقل ما هو موجود في معجم الخوئي[/SIZE][/QUOTE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]
سأعطي جملة مماثلة

زهير سرق نفسه

معقول أن نسمع هذيان بهذا المستوى[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE][SIZE=5]يبدو انكم لم تفهموا قصدي لا صهيب ولا حامل المسك[/SIZE]
[SIZE=5]صاحب الموضوع نقل عن معجم الخوئي رض[/SIZE]
[SIZE=5]وحامل المسك نقل من رجال الكشي[/SIZE]
[SIZE=5]السيد الخوئي ايضا نقل ما هو موجود في معجم الخوئي[/SIZE]
[SIZE=5]المشكلة لو اقولك شيئ راح تنصدم لكن انصحكم تراجعوا[/SIZE]
[SIZE=5]المصدر معجم رجال الخوئي[/SIZE][/QUOTE]

[SIZE=5][COLOR=Blue]سأحاول أن أكتب فقرة بمنهجية زهير
زهير دخل السوق
السوق دخل زهير
زهير دخل زهير

هل فهمتم شيئا؟

أكيد زهير فهم لأن منطقه منسجم مع هذا

آسف على الوقفة الترفيهية
كانت ضرورية[/COLOR][/SIZE]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[quote=صهيب;30237]:بس:
[SIZE=6][COLOR=Blue]زهير

أبدعت [/COLOR][/SIZE]



[SIZE=5][COLOR=Blue]
سأعطي جملة مماثلة

زهير سرق نفسه

معقول أن نسمع هذيان بهذا المستوى[/COLOR][/SIZE]



[SIZE=5][COLOR=Blue]سأحاول أن أكتب فقرة بمنهجية زهير
زهير دخل السوق
السوق دخل زهير
زهير دخل زهير

هل فهمتم شيئا؟

أكيد زهير فهم لأن منطقه منسجم مع هذا

آسف على الوقفة الترفيهية
كانت ضرورية[/COLOR][/SIZE][/quote]
:جز:دخول وخروج في الكلام دون دراية لأي معنى...

[CENTER][quote=صهيب;30237]
[SIZE=5][COLOR=blue]زهير دخل السوق [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]السوق دخل زهير [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]زهير دخل زهير [/COLOR][/SIZE][/quote]
[SIZE=5]هههههههههه على رسلك يا أخي صهيب [/SIZE]
[SIZE=5]شكر الله سعيك [/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE] [/CENTER]

هل احد منكم راجع معجم رجال الخوئي

[quote=زهير;30950]هل احد منكم راجع معجم رجال الخوئي[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]هل تريد أن ننزله لك بامتداد bok أو html.أو exe

مستقبلا بدم هذه الأسئلة التافهة

اكتب ما تريد قوله بنفسك[/COLOR][/SIZE]

[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=deepskyblue]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]السلام عليكم ورحمة الله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]جزيت خيرا ابينا الفاضل ووفقك الله لمايحبه ويرضاه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=#00bfff]تحياتي لك[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[quote=صهيب;30960][SIZE=5][COLOR=blue]هل تريد أن ننزله لك بامتداد bok أو html.أو exe[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]مستقبلا بدم هذه الأسئلة التافهة [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]اكتب ما تريد قوله بنفسك[/COLOR][/SIZE][/quote]

السلام عليكم
انا اريد ان اعرف هل تنقلون الاشياء بعلم او لا
واكتشفت انكم فقط تنقلون وحتى الكتاب ليس موجود عندكم
ولذلك من يرجع الى المصدر يكتشف اشياء
طيب يا صهيب هل عندك معجم رجال الخوئي

[quote=زهير;30963]السلام عليكم
[SIZE=5][COLOR=Blue]انا اريد ان اعرف هل تنقلون الاشياء بعلم او لا
واكتشفت انكم فقط تنقلون وحتى الكتاب ليس موجود عندكم
ولذلك من يرجع الى المصدر يكتشف اشياء
طيب يا صهيب هل عندك معجم رجال الخوئي[/quote]
تغضبون عندما نصفهم بالتبلد الذهني والجهل
وهل نلعب نحن عندما نأتي بدليل؟
وهل تظن اننا نأتي به من جيوبنا
طيب لتعلم الحقيقة
هذه صورة لبعض من كتبكم وضعت لك صورتها وتأكد أن غالبية الإخوة كذلك
حتى لا تسأل سؤالا سخيفا

وأنا واثق أنك لا تملكها[/COLOR][/SIZE]

[IMG]http://www.boostupload.com/files/image_312_zouhir.JPG[/IMG]

[quote=زهير;30950]هل احد منكم راجع معجم رجال الخوئي[/quote][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]ليش ماخذ لفة طويلة يا زهير[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]هل كلام الخويئ له كما اعترفت أنت أم أنه افتراء من أخونا الكريم [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]وبعدين إذا ماعندك رد ريح نفسك أحسن وشكرا [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6] [/SIZE][/FONT]

[FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]أين ذهب زهير صاحب الحكمة القائلة:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][COLOR=darkred]"صاحب الموضوع نقل مافي الخوئ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5][COLOR=darkred]والخوئ نقل مافي معجم رجال الخوئي"[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Franklin Gothic Medium][SIZE=5]ننتظره وشكرا [/SIZE][/FONT]

يرفع لزهيرمشروع إحياء المواضيع الميته

[CENTER][quote=b7r e7ssas;30182]حيــاكم الله اخواني اهل السنه

ارى الرافضي لم يجيب عن السؤال بالتحديد , مارأيك في الراوي الخمار ؟

و لماذا علمائك يوثقوا خمارين ؟[/quote]




[B][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black]بسمه تعالى ،،،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][COLOR=red]أولا :[/COLOR] رواية الكشي التي أستدل بها صاحب الموضوع لا تصح سندا .. بسندها علي بن إسماعيل وهو التيمي ( مهمل ) قال الشيخ الشاهرودي قدس سره في المستدركات ج5-ص307 ( لم يذكروه ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B][COLOR=red]ثانيا :[/COLOR] الرواية الثانية التي أستدل بها حامل المسك .. لا يصح أن تكون موضعا من مواضع الإستشهاد فإنه كان يشرب الخمر قبل أن يكون إماميا أي حينما كان ضالا قبل أن يركب سفينة النجاة .. و الدليل على ذلك نص الرواية نفسها ( [COLOR=green]وهو يومئذ يقول بمحمد ابن الحنفية[/COLOR] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]وذكر الحافظ الجليل شيخ الإسلام والمسلمين ابن شهر آشوب رضي الله عنه في كتابه معالم العلماء ص180 ( [COLOR=green]السيد أبو هاشم إسماعيل بن محمد بن مزيد بن محمد بن وداع بن مفرغ الحميري ، من أصحاب الصادق ولقي الكاظم عليهما السلام وكان في بدء الامر خارجيا ثم [SIZE=5][COLOR=red]كيسانيا[/COLOR][/SIZE] ثم أماميا[/COLOR] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B][COLOR=red]ثالثا :[/COLOR] أتعجب حقيقة .. لماذا الأخوة من أهل السنة والجماعة يستدلون بمثل هذه الأمور مع أن الصحابة عندهم كانوا يشربون الخمور و يتناولون المسكر بل بعضهم كان لهم حانوت كما هو حال الصحابي رويشد الثقفي .. كما أن بعض علماء أهل السنة أيضا كانوا يتناولون المسكر مثل الخطيب البغدادي صاحب تاريخ بغداد[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]على العموم كفانا ابن عثيمين من عرض أمثال لذلك .. قال في مجموع الفتاوى ج8-ص623 :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]( [COLOR=green]ولا شك أنه حصل من بعضهم سرقة[SIZE=5][COLOR=red] وشرب خمر[/COLOR][/SIZE] وقذف وزنى بإحصان وزنى بغير إحصان، لكن كل هذه الأشياء تكون مغمورة في جنب فضائل القوم ومحاسنهم، وبعضها أقيم فيه الحدود، فيكون كفارة[/COLOR] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]أرى أن السؤال يوجه للأخ صاحب الموضوع .. ما رأيك في الصحابي شارب الخمر ؟ ومن ثم حينما يروي عن النبي هل يروي عنه وهو سكران ام وهو مفتح وصاحي ؟ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black]والله الهادي والموفق ...[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/B]

[/CENTER]

[quote=أبو عثمان الأندلسي;57391]




[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black]بسمه تعالى ،،،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][COLOR=red]أولا :[/COLOR] رواية الكشي التي أستدل بها صاحب الموضوع لا تصح سندا .. بسندها علي بن إسماعيل وهو التيمي ( مهمل ) قال الشيخ الشاهرودي قدس سره في المستدركات ج5-ص307 ( لم يذكروه ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B][COLOR=red]ثانيا :[/COLOR] الرواية الثانية التي أستدل بها حامل المسك .. لا يصح أن تكون موضعا من مواضع الإستشهاد فإنه كان يشرب الخمر قبل أن يكون إماميا أي حينما كان ضالا قبل أن يركب سفينة النجاة .. و الدليل على ذلك نص الرواية نفسها ( [COLOR=green]وهو يومئذ يقول بمحمد ابن الحنفية[/COLOR] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]وذكر الحافظ الجليل شيخ الإسلام والمسلمين ابن شهر آشوب رضي الله عنه في كتابه معالم العلماء ص180 ( [COLOR=green]السيد أبو هاشم إسماعيل بن محمد بن مزيد بن محمد بن وداع بن مفرغ الحميري ، من أصحاب الصادق ولقي الكاظم عليهما السلام وكان في بدء الامر خارجيا ثم [SIZE=5][COLOR=red]كيسانيا[/COLOR][/SIZE] ثم أماميا[/COLOR] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]


[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B][COLOR=red]ثالثا :[/COLOR] أتعجب حقيقة .. لماذا الأخوة من أهل السنة والجماعة يستدلون بمثل هذه الأمور مع أن الصحابة عندهم كانوا يشربون الخمور و يتناولون المسكر بل بعضهم كان لهم حانوت كما هو حال الصحابي رويشد الثقفي .. كما أن بعض علماء أهل السنة أيضا كانوا يتناولون المسكر مثل الخطيب البغدادي صاحب تاريخ بغداد[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]على العموم كفانا ابن عثيمين من عرض أمثال لذلك .. قال في مجموع الفتاوى ج8-ص623 :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]( [COLOR=green]ولا شك أنه حصل من بعضهم سرقة[SIZE=5][COLOR=red] وشرب خمر[/COLOR][/SIZE] وقذف وزنى بإحصان وزنى بغير إحصان، لكن كل هذه الأشياء تكون مغمورة في جنب فضائل القوم ومحاسنهم، وبعضها أقيم فيه الحدود، فيكون كفارة[/COLOR] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]



[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]أرى أن السؤال يوجه للأخ صاحب الموضوع .. ما رأيك في الصحابي شارب الخمر ؟ ومن ثم حينما يروي عن النبي هل يروي عنه وهو سكران ام وهو مفتح وصاحي ؟ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black]والله الهادي والموفق ...[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/B][/CENTER]


[/quote]
[SIZE=5][COLOR=blue]ومن أين لك أن تكون أندلسي؟[/COLOR][/SIZE]

[quote][B][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black]بسمه تعالى ،،،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/quote]

[SIZE=5][COLOR=blue]من تقصد؟ الشيطان الذي يعبده الرافضة؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]المسلم يقول بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]يارافضي يا كذاب [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]7937 - 7935 - 7949 - علي بن إسماعيل التيمي : روى في تفسير القمي [COLOR=red]فهو ثقة .[/COLOR][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=blue]المفيد للجواهري ج1 ص 1846[/COLOR][/SIZE]


[quote][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B][COLOR=red]ثانيا :[/COLOR] الرواية الثانية التي أستدل بها حامل المسك .. لا يصح أن تكون موضعا من مواضع الإستشهاد فإنه كان يشرب الخمر قبل أن يكون إماميا أي حينما كان ضالا[SIZE=6][COLOR=red] قبل أن يركب سفينة النجاة[/COLOR][/SIZE] .. و الدليل على ذلك نص الرواية نفسها ( [COLOR=green]وهو يومئذ يقول بمحمد ابن الحنفية[/COLOR] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]وذكر الحافظ الجليل شيخ الإسلام والمسلمين ابن شهر آشوب رضي الله عنه في كتابه معالم العلماء ص180 ( [COLOR=green]السيد أبو هاشم إسماعيل بن محمد بن مزيد بن محمد بن وداع بن مفرغ الحميري ، من أصحاب الصادق ولقي الكاظم عليهما السلام وكان في بدء الامر خارجيا ثم [SIZE=5][COLOR=red]كيسانيا[/COLOR][/SIZE] ثم أماميا[/COLOR] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/quote]
[SIZE=6][COLOR=red]أين نجد هذه السفينة؟ أكيد ردابها كلهم من الزنادقة وتجار الفروج والخمس[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]هل يعمل الرافضة برواية الضعيف والمقدوح والملعون أم لا؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]بدون لف أو دوران [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]نعم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]لا[/COLOR][/SIZE]

[quote][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B][COLOR=red]ثالثا :[/COLOR] أتعجب حقيقة .. لماذا الأخوة من أهل السنة والجماعة يستدلون بمثل هذه الأمور مع أن الصحابة عندهم كانوا يشربون الخمور و يتناولون المسكر بل بعضهم كان لهم حانوت كما هو حال الصحابي رويشد الثقفي .. كما أن بعض علماء أهل السنة أيضا كانوا يتناولون المسكر مثل الخطيب البغدادي صاحب تاريخ بغداد[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/quote]
[SIZE=5][COLOR=blue]1 - الروايات غير ثابتة إن كان صحابي أم لا[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]2 - رويشد الثقفي جلده عمر رضي الله عنه وأحرق بيته [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]3 - عمل عمر رضي الله عنه يثبت خسة المجوس الذين طعنوا فيه بأنه شارب خمر وهاهو رضي الله عنه يحد شاربها ويحرق بيته [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]4 - قال الله تعالى: والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا إلا الذين تابوا من بعد ذلك[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]إذا التوبة : تجب الفسق [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]اعترض على الله تعالى إن استطعت بارافضي[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]وبما أن الرواية ليست ضعيفة فدع عنك التهريج[/COLOR][/SIZE]
[quote][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]أرى أن السؤال يوجه للأخ صاحب الموضوع .. ما رأيك في الصحابي شارب الخمر ؟ ومن ثم حينما يروي عن النبي هل يروي عنه وهو سكران ام وهو مفتح وصاحي ؟ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/quote]

[SIZE=5][COLOR=blue]من المستحيل أن يتحلى الرافضي بالصدق لأن خبث المعدن يمنعه من ذلك [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]هل روى رويشد الثقفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يارافضي [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]أم الكذب معدنكم وديدنكم؟[/COLOR][/SIZE]

بسمه تعالى ،،،


نشكر الأخ صهيب على أخلاقه الإسلامية .. لعله أنزعج من شرب الصحابة للخمر كما أعترف ابن عثيمين


سلام

[quote=أبو عثمان الأندلسي;57391]
[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B][COLOR=red]أولا :[/COLOR] رواية الكشي التي أستدل بها صاحب الموضوع لا تصح سندا .. بسندها علي بن إسماعيل وهو التيمي ( مهمل ) قال الشيخ الشاهرودي قدس سره في المستدركات ج5-ص307 ( لم يذكروه ) [/B][/COLOR][COLOR=#008000][/quote] وهل وثقه آخرون ياترى لا شك أنك أعلم بذلك لكنها تقية ماكرة . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]


[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B][COLOR=red][QUOTE]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B][COLOR=red]ثانيا :[/COLOR] الرواية الثانية التي أستدل بها حامل المسك .. لا يصح أن تكون موضعا من مواضع الإستشهاد فإنه كان يشرب الخمر قبل أن يكون إماميا أي حينما كان ضالا قبل أن يركب سفينة النجاة .. و الدليل على ذلك نص الرواية نفسها ( [COLOR=green]وهو يومئذ يقول بمحمد ابن الحنفية[/COLOR] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]وذكر الحافظ الجليل شيخ الإسلام والمسلمين ابن شهر آشوب رضي الله عنه في كتابه معالم العلماء ص180 ( [/B][COLOR=green][B]السيد أبو هاشم إسماعيل بن محمد بن مزيد بن محمد بن وداع بن مفرغ الحميري ، من أصحاب الصادق ولقي الكاظم عليهما السلام وكان في بدء الامر [/B][B]خارجيا ثم [SIZE=5][COLOR=red]كيسانيا[/COLOR][/SIZE] ثم أماميا[/B][/COLOR][B] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[CENTER][/QUOTE] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkgreen]أقول مارأيك في هذا من كلام الخوئي .[/COLOR] [/SIZE][/FONT]
[/COLOR][COLOR=black][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=red]أقول:[/COLOR] لو اعتمدنا على توثيق المتأخّرين، ومدحهم، [COLOR=red][U]فلا إشكال في الحكم بحسنه،[/U][/COLOR][COLOR=red] بل بوثاقته،[/COLOR] لما عرفت،[/SIZE] [U][SIZE=7][COLOR=red]إلاّ أنّا لانعتمد على ذلك للقطع بأنّه اجتهاد منهم،[/COLOR] [COLOR=red]وغير مبتن على الحس، فلا حجيّة فيه،[/COLOR][/SIZE][/U] [SIZE=6]وأمّا مارواه الكشى، من الروايات، فهي ضعيفة السند، إلاّ أنّه لاريب في أنّ الرجل كان متجاهراً بولاء أهل البيت عليهم السلام ونشر فضائلهم ومثالب أعدائهم. انتهى .. [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[SIZE=6] [/SIZE]

[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B][COLOR=red][QUOTE]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B][COLOR=red]ثالثا :[/COLOR] أتعجب حقيقة .. لماذا الأخوة من أهل السنة والجماعة يستدلون بمثل هذه الأمور مع أن الصحابة عندهم كانوا يشربون الخمور و يتناولون المسكر بل بعضهم كان لهم حانوت كما هو حال الصحابي رويشد الثقفي .. كما أن بعض علماء أهل السنة أيضا كانوا يتناولون المسكر مثل الخطيب البغدادي صاحب تاريخ بغداد[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]على العموم كفانا ابن عثيمين من عرض أمثال لذلك .. قال في مجموع الفتاوى ج8-ص623 :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]( [/B][COLOR=green][B]ولا شك أنه حصل من بعضهم سرقة[SIZE=5][COLOR=red] وشرب خمر[/COLOR][/SIZE] وقذف وزنى بإحصان وزنى بغير إحصان، لكن كل هذه الأشياء تكون مغمورة في جنب فضائل القوم ومحاسنهم، [/B][B]وبعضها أقيم فيه الحدود، فيكون كفارة[/B][/COLOR][B] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/QUOTE][FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]س: [COLOR=darkred][U]وهل ترى الوثاقة عند السنة في شارب الخمرسوى الصحابة أعطناه بالمتن والسند .[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7]س: [COLOR=darkred][U]هل ترى أن السنة وثقوا في الصحابة لأن الله مدحهم ووثق بهم أم أنه اتباع هوى حسب فهمك .[/U][/COLOR] [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B][QUOTE]
[FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]أرى أن السؤال يوجه للأخ صاحب الموضوع .. ما رأيك في الصحابي شارب الخمر ؟ ومن ثم حينما يروي عن النبي هل يروي عنه وهو سكران ام وهو مفتح وصاحي ؟ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/QUOTE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=7][COLOR=darkred]حبذا لوتعطينا مثالا أعطنا حديثا عن صحابي شارب خمرلم يره غيره بطريقة أخرى فالكلام سهل أخي .. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7][COLOR=darkred]وهل ترى أن محمد بن اسماعيل وغيره كأنا وأنت أهل لأن نقاس بالصحابة خيرالقرون .. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7][COLOR=darkred][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=7][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[quote=أبو عثمان الأندلسي;57419]بسمه تعالى ،،،


نشكر الأخ صهيب على أخلاقه الإسلامية .. لعله أنزعج من شرب الصحابة للخمر كما أعترف ابن عثيمين


سلام[/quote]
:سل:
[CENTER][COLOR=red]الرافضي الاندلسي [/COLOR]
[COLOR=red]اذا كنت تعرف بالاخلاق الاسلاميه ارجوا التزامك بها مع الاعضاء واحترام الصحابه رضوان الله عليهم [/COLOR]
[COLOR=red]شكرا وبارك الله بك[/COLOR]
[COLOR=red]سيف السنه[/COLOR][/CENTER]

[quote=أبو عثمان الأندلسي;57419]بسمه تعالى ،،،


نشكر الأخ صهيب على أخلاقه الإسلامية .. لعله أنزعج من شرب الصحابة للخمر كما أعترف ابن عثيمين


سلام[/quote]
[SIZE=5][COLOR=Blue]وهل جئتنا بأخلاق اسلامية عندما كذبت ودلست وزورت؟
أم تريدون أن تمرروا كذبكم وتزويركم ويصفق لكم الناس؟[/COLOR][/SIZE]

[quote=أبو عثمان الأندلسي;57391]




[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black]بسمه تعالى ،،،[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][B][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][COLOR=red]أولا :[/COLOR] رواية الكشي التي أستدل بها صاحب الموضوع لا تصح سندا .. بسندها علي بن إسماعيل وهو التيمي ( مهمل ) قال الشيخ الشاهرودي قدس سره في المستدركات ج5-ص307 ( لم يذكروه ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]


[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B][COLOR=red]ثانيا :[/COLOR] الرواية الثانية التي أستدل بها حامل المسك .. لا يصح أن تكون موضعا من مواضع الإستشهاد فإنه كان يشرب الخمر قبل أن يكون إماميا أي حينما كان ضالا قبل أن يركب سفينة النجاة .. و الدليل على ذلك نص الرواية نفسها ( [COLOR=green]وهو يومئذ يقول بمحمد ابن الحنفية[/COLOR] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]وذكر الحافظ الجليل شيخ الإسلام والمسلمين ابن شهر آشوب رضي الله عنه في كتابه معالم العلماء ص180 ( [COLOR=green]السيد أبو هاشم إسماعيل بن محمد بن مزيد بن محمد بن وداع بن مفرغ الحميري ، من أصحاب الصادق ولقي الكاظم عليهما السلام وكان في بدء الامر خارجيا ثم [SIZE=5][COLOR=red]كيسانيا[/COLOR][/SIZE] ثم أماميا[/COLOR] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]



[/quote]

[QUOTE][B][SIZE=4][FONT=Arial Black][COLOR=#ff0000]أولا :[/COLOR] رواية الكشي التي أستدل بها صاحب الموضوع لا تصح سندا .. بسندها علي بن إسماعيل وهو التيمي ( مهمل ) قال الشيخ الشاهرودي قدس سره في المستدركات ج5-ص307 ( لم يذكروه ) [/FONT][/SIZE][/B][/QUOTE]

[SIZE=4]عجيب[/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4]من متى يتحدث الرافضه عن صحيح السند ؟ ![/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4]قال السبحاني:" لكن المجهول في كلام المتأخرين، من الشهيد الثاني والمجلسي والمامقاني، أعم منه ومن المهمل الذي لم يذكر فيه مدح ولا قدح. وقد عرفت أن العلامة لا يعنون المهمل أصلا، وابن داود يعنونه في الجزء الأول كالممدوح، [COLOR=red]وكان القدماء يعملون بالمهمل كالممدوح،[/COLOR] ويردون المجهول " [/SIZE]كليات في علم الرجال:ص 122

[FONT=TraditionalArabic][SIZE=5][FONT=TraditionalArabic][SIZE=5][SIZE=4][COLOR=blue]انا اقترح لو تبيعوا كتب الرجال في سوق الخضار و الفواكه لكان اجدى[/COLOR][/SIZE]
[RIGHT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [/RIGHT]
[QUOTE][B][SIZE=4][FONT=Arial Black][COLOR=#ff0000]ثانيا :[/COLOR] الرواية الثانية التي أستدل بها حامل المسك .. لا يصح أن تكون موضعا من مواضع الإستشهاد فإنه كان يشرب الخمر قبل أن يكون إماميا أي حينما كان ضالا قبل أن يركب سفينة النجاة .. و الدليل على ذلك نص الرواية نفسها ( [COLOR=green]وهو يومئذ يقول بمحمد ابن الحنفية[/COLOR] )[/FONT][/SIZE][/B][/QUOTE]

[SIZE=4]الرواية فيها نصر بن الصباح مطعون فيه[/SIZE]
[SIZE=4]قال الحلي ( ونصر بن الصباح ضعيف عندي لا اعتبر بقوله ) خلاصة الاقوال ص 181[/SIZE]
[SIZE=4]و تابعه ايضا الخوئي ( لا اعتماد على قول نصر بن الصباح ) المعجم ج13 ص 50 ترجمة 8195[/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4]و يبقى الخمار خمارآ[/SIZE] [IMG]http://www.ansarsunna.com/vb/images/icons/icon7.gif[/IMG]


[QUOTE]
[CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=black][B]وذكر الحافظ الجليل شيخ الإسلام والمسلمين ابن شهر آشوب رضي الله عنه في كتابه معالم العلماء ص180 ( [COLOR=green]السيد أبو هاشم إسماعيل بن محمد بن مزيد بن محمد بن وداع بن مفرغ الحميري ، من أصحاب الصادق ولقي الكاظم عليهما السلام وكان في بدء الامر خارجيا ثم [SIZE=5][COLOR=red]كيسانيا[/COLOR][/SIZE] ثم أماميا[/COLOR] )[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/QUOTE]

[SIZE=4][COLOR=black]اعطني الرواية التي تثبت انه امامي حتى القمك و القم شيخك الحجر فيها و ابين خوار دينكم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=black]و هذا خمار ثاني و لا تزعل [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=black]أبو هريرة البزاز. قال العقيقي:[COLOR=red] ترحم عليه أبو عبد الله (عليه السلام)، وقيل انه كان يشرب النبيذ، فقال: ايعز على الله ان يغفر لمحب علي (عليه السلام) شرب النبيذ والخمر[/COLOR] . خلاصة الاقوال للحلي ص 306[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#ff0000][COLOR=blue][COLOR=black]اقول : هذا الراوي جعله الحلي في القسم الاول الذي يعتمد عليه بالرغم من انه خمار[/COLOR] !![/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#ff0000][COLOR=blue][/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#ff0000][COLOR=blue] يقول الخوئي " أن [COLOR=#ff0000][COLOR=#ff0000]العدالة المعتبرة[/COLOR][/COLOR][SIZE=6][SIZE=4] في الراوي أن [/SIZE][SIZE=4]يكون ثقة متحرزا في روايته عن الكذب ، [COLOR=red]وإن كان مخالفا في الاعتقاد ، [U]فاسقا[/U] في [/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=red]العمل[/COLOR] " ج7 ص 159[/SIZE][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#ff0000][COLOR=blue][SIZE=6][SIZE=4][/SIZE][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][SIZE=6][SIZE=4][COLOR=black]اخيرا :[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/SIZE]
[SIZE=4][SIZE=6][SIZE=4][COLOR=black][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=#ff0000][COLOR=blue][SIZE=6][SIZE=4][COLOR=black]حركات الروافض في خلط المواضيع للهرب من الواقع موضه قديمه اذا عندك اشكال في [U]الخمارين و رواية الحديث عند السنة[/U] عندنا افتح موضوع جديد[/COLOR][/SIZE]
[/SIZE][/COLOR]

في جعبتك الان :
1- اثبات امامية الحميري بسند صحيح ؟
2- اثبات ان الخمار لا تقبل روايته و غير ثقة ؟
[/COLOR][/SIZE][SIZE=6]
[/SIZE]

زهير رجع مرة ثانية
وان شاء الله نكمل المواضيع التي لم نكملها
واتمنى اخلاقكم شوي تترتفع مو مثل السابق

[quote=زهير;58343]زهير رجع مرة ثانية
وان شاء الله نكمل المواضيع التي لم نكملها

واتمنى اخلاقكم شوي تترتفع مو مثل السابق
[/quote][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkred]حياك الله يازهيرأهلا وسهلا بك [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkred]أكمل أنسف كل ماجاء من بعدك بالدليل نحن بانتظارك وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[/CENTER]

[quote=b7r e7ssas;28049][CENTER][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم [/SIZE][/CENTER]






[CENTER][SIZE=5]ورد في معجم رجال الحديث للخوئي ج4 ص90-91[/SIZE][/CENTER]



[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]1432 -[COLOR=red] إسماعيل بن محمد[/COLOR] : [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]الحميري : قال الكشي ( 133 ) : [COLOR=red]السيد ابن محمد الحميري[/COLOR] . [/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]" حدثني نصر بن الصباح ، قال : حدثنا إسحاق بن محمد البصري ، قال : [/SIZE][/FONT][/B]

[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]حدثني علي بن إسماعيل ، قال : أخبرني فضيل الرسان ، قال : دخلت على أبي [/SIZE][/FONT][/B]
[CENTER][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]عبدالله ( عليه السلام ) ، بعدما قتل زيد بن علي عليهما السلام ، فأدخلت بيتا [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]جوف بيت ، فقال لي يا فضيل ، قتل عمي زيد بن علي ؟ قلت : نعم جعلت فداك ، [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]قال : - رحمه الله - أما إنه كان مؤمنا ، وكان عارفا ، وكان عالما ، وكان صدوقا ، أما [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]ـ 91 ـ [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]إنه لو ظفر لوفى ، أما إنه لو ملك لعرف كيف يضعها . قلت : ياسيدي ألا أنشدك [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]شعرا ؟ قال : أمهل ، ثم أمر بستور ، فسدلت ، وبأبواب ففتحت ، ثم قال : أنشد ، [/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]فأنشدته : [/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]لام عمرو باللوى مربع * طامسة أعلامها بلقع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]لما وقفت العيس في رسمه * والعين من عرفانه تدمع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]ذكرت من قد كنت أهوى به * فبت والقلب شج موجع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]عجبت من قوم أتوا أحمدا * بخطة ليس لها مدفع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]قالو له : لو شئت أخبرتنا * إلى من الغاية والمفزع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]إذا توليت وفارقتنا * ومنهم في الملك من يطمع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]فقال : لو أخبرتكم مفزعا * ماذا عسيتم فيه أن تصنعوا ؟ ! - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]صنيع أهل العجل إذا فارقوا * هارون ؟ ! فالترك له أودع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]فالناس يوم البعث راياتهم * خمس ، فمنها هالك أربع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]قائدها العجل ، وفرعونها ، * وسامرى الامة المفضع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]ومخدع عن دينه مارق * أجدع عبد لكع أوكع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]وراية قائدها حيدر ، * كانه شمس إذا تطلع - [/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5]قال : فسمعت نحيبا من وراء الستر ، [COLOR=red]وقال : من قال هذا الشعر ؟ قلت : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]السيد إبن محمد الحميري ، فقال : - رحمه الله - ، قلت إني رأيته يشرب النبيذ ، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]فقال : رحمه الله ، قلت إني رأيته يشرب نبيذ الرستاق ، قال : تعني الخمر ؟ قلت : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=red]نعم ، قال : - رحمه الله - ، وماذلك عزيز على الله أن يغفر لمحب علي . [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue]مَنهَجُ المَقَال في تحقيق احوالِ الرّجالِ الأسترابادي [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue]ج2 ص 356[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][URL="http://www.rafed.net/books/rejal/manhaj-almaqal-2/index.html"][SIZE=5][COLOR=#0000ff][ 594 ] إسماعيل * بن محمّد الحِمْيَري :[/COLOR][/SIZE][/URL][/B]
[SIZE=5]بالحاء غير المعجمة المكسورة والميم الساكنة والياء المنقطة تحتها نقطتين بعدها راء ، [COLOR=red]ثقة ، جليل القدر ، عظيم الشأن والمنزلة ، رحمه الله تعالى[/COLOR] [/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]







[CENTER][SIZE=5]نفس الجزء ص 360[/SIZE]
[SIZE=5]جعلت فداك إنّي فارقت السيّد ابن محمّد الحميري لما به قد اسودّ وجهه وازرقّت عيناه وعطش كبده وسلب الكلام ،[COLOR=red] فإنّه كان يشرب المسكر[/COLOR] [/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5]------[/SIZE][/CENTER]



[CENTER][SIZE=5]سؤالي للروافض مارأيكم في هذا الراوي الخمار ؟[/SIZE][/CENTER]
[/quote]
[CENTER][SIZE=5] طيب لنرى تعليق السيد الخوئي على الروايات الت في ذمه التي اتت في نفسه ترجمته ترجمة 1432[/SIZE]
[SIZE=5]الترجمة طويلة قليلا يقول السيد الخوئي رض:[/SIZE]
[SIZE=5]أقول : لو اعتمدنا على توثيق المتأخرين ، ومدحهم ، فلا إشكال في الحكم بحسنه ، بل بوثاقته ، لما عرفت ، إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه ، وأما مارواه الكشي ، من الروايات ، فهي ضعيفة السند ، إلا أنه لاريب في أن الرجل كان متجاهرا بولاء أهل البيت عليهم السلام ونشر فضائلهم ومثالب أعدائهم .[/SIZE]
[SIZE=5]انتهى كلام السيد الخوئي رض[/SIZE]
[SIZE=5]فالروايات كلها ضعيفة التي تقول انه شرب المر[/SIZE]
[SIZE=5]لكن سؤال لماذا بترت تعليق السيد الخوئي على الروايات[/SIZE]
[SIZE=5]ننتظر التبرير والسلام ختام
[/CENTER]
[/SIZE][CENTER][SIZE=5][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE] [/CENTER]

[quote=حامل المسك 1;58346][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkred]حياك الله يازهيرأهلا وسهلا بك [/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkred]أكمل أنسف كل ماجاء من بعدك بالدليل نحن بانتظارك وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]


[/quote]
طبعا اشكرك لان اتتني رسالة عبر البريد
بخصوص هذا الموضوع وتذرت اني مشارك في هذا الموضوع
واتمنى ان اخلاق البعض هنا تحسنت حتى لو شوي حتى نتحاور

[quote=زهير;58349][CENTER][SIZE=5]طيب لنرى تعليق السيد الخوئي على الروايات الت في ذمه التي اتت في نفسه ترجمته ترجمة 1432[/SIZE]

[SIZE=5]الترجمة طويلة قليلا يقول السيد الخوئي رض:[/SIZE]
[SIZE=5]أقول : لو اعتمدنا على توثيق المتأخرين ، ومدحهم ، فلا إشكال في الحكم بحسنه ، بل بوثاقته ، لما عرفت ، إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه ، وأما مارواه الكشي ، من الروايات ، فهي ضعيفة السند ، إلا أنه لاريب في أن الرجل كان متجاهرا بولاء أهل البيت عليهم السلام ونشر فضائلهم ومثالب أعدائهم .[/SIZE][/quote]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]طيب يازهير هل تفهم حقا مانقلته وقد نقلته قبلك في مشاركتي السابقه[/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]سيدي الكريم يقول الخوئي في هذا أن الرجل ليس بثقه أنظرماذا قال وقد لونته بالأحمرأعلاه..[/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][FONT=Comic Sans MS]قال الخوئي : [SIZE=7](([COLOR=blue][U]لو اعتمدنا على توثيق المتأخرين ، ومدحهم ، فلا إشكال في الحكم بحسنه ، بل بوثاقته ، لما عرفت ،[/U][/COLOR][/SIZE] [SIZE=7][COLOR=red][U]إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه ،[/U][/COLOR][/SIZE] وأما مارواه الكشي ، من الروايات ، فهي ضعيفة السند ، [SIZE=7][COLOR=blue]إلا أنه لاريب في أن الرجل كان متجاهرا بولاء أهل البيت عليهم السلام ونشر فضائلهم ومثالب أعدائهم [/COLOR][COLOR=blue] ))[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE]

[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkred]ياعيني عليك يازهير هكذا أصبح موضوعنا قد انتهى طالما أنك تعترف بتصحيح الخويئ[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkred]فلا شك أنك تعترف بتضعيفه أيضا .. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkred]أقول : ركزعلى قوله فيما أغلاه[COLOR=red][U] (إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه)[/U][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkred]قلت انتهى يازهيرفإما أنك رجل لا تفهم فلا ينبغي أن نضيع الوقت معك وإما أنت رجل كذاب مدلس [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkred]فحاولت أن تجعل من تضعيف الخوئي تصحيحا وهذا لا يمكن وشكرالك على كل حال ..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=darkred]ثم هناك أسألة في موضوعنا لماذا لم تجب عليها واحد واحدا أجب على الأسئلة من البداية حتى النهاية .. وشكرا[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

هههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه
مانا قدر بطني بطني يعورني من الضحك
اول مرة اضحك هكذا هههههههههههههه
الموضوع عن هل الراوي يشرب الخمر ونقلتم
من كتاب معجم رجال الحديث وبترتم اخر جملة
وهي تضعيف الروايات التي في رجال الكشي
واخر شيئ جوابك المضحك هههههههههههههههه
راح اضحك اسبوع كامل اذا ما تعرف شي يا جامل
خليك على جنب لان حتى اصحابك بيضحكوا عليك ههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[quote=زهير;58367]هههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه
مانا قدر بطني بطني يعورني من الضحك
اول مرة اضحك هكذا هههههههههههههه
الموضوع عن هل الراوي يشرب الخمر ونقلتم
من كتاب معجم رجال الحديث وبترتم اخر جملة
وهي تضعيف الروايات التي في رجال الكشي
واخر شيئ جوابك المضحك هههههههههههههههه
راح اضحك اسبوع كامل اذا ما تعرف شي يا جامل
خليك على جنب لان حتى اصحابك بيضحكوا عليك ههه
[CENTER]هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه[/quote] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]ياعيني على الضحك [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]سأرى كيف يكون لك الضحك الآن .. [/SIZE][/FONT]
[FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]مامعنى قول الخوئي[/SIZE][/FONT][COLOR=blue][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6]:[/SIZE][/FONT] [SIZE=7]([/SIZE][/COLOR][U][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#0000ff][SIZE=7][COLOR=blue]لو[/COLOR] اعتمدنا على توثيق المتأخرين )[/SIZE][/COLOR][/FONT][/U][/CENTER]
[U][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#0000ff][SIZE=7]ومامعنى قوله: [COLOR=red]([/COLOR][COLOR=#ff0000]إلا أنا لانعتمد على ذلك للقطع بأنه اجتهاد منهم ، وغير مبتن على الحس ، فلا حجية فيه )[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT][/U]
[U][FONT=Comic Sans MS][SIZE=7][COLOR=#ff0000][COLOR=darkred]يازهيرماذا تفهم من الأولى .. وماذا تفهم من الثانية أجبني أنا معك لنضحك معا ..[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]

ههههههههههههههههههههههه
لا تضحكني زيادة يا رجل
خلينا ننتظر صاحب الموضوع
ليوضح لنا لماذا دلس وبتر كلام السيد الخوئي رض
ولا تضحكني تراني توني قايم من الغدا وبطني يعورتي من الضحك
اعرف انكم الان في حالة يرثى لها لانكم مدلسون وتبترون النصوص
فاصل الموضوع الروايات التي في الكشي وكلها ضعيفة فلا تغير المسار
ولا تخاف راح احاورك في هالمسالة وراح اضحك عليك زيادة
لذلك لا انصحك تحاورني في هالمسالة نلتقي فيما بعد
تشششااااووووووو حامل ههههههههه

[quote=زهير;58367]هههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههه
مانا قدر بطني بطني يعورني من الضحك
اول مرة اضحك هكذا هههههههههههههه
الموضوع عن هل الراوي يشرب الخمر ونقلتم
من كتاب معجم رجال الحديث وبترتم اخر جملة
وهي تضعيف الروايات التي في رجال الكشي
واخر شيئ جوابك المضحك هههههههههههههههه
راح اضحك اسبوع كامل اذا ما تعرف شي يا جامل
خليك على جنب لان حتى اصحابك بيضحكوا عليك ههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه[/quote]
[CENTER][SIZE=6][COLOR=red] هكذا ردود الجهلاء [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]عدة فرحبنا بعودتك فيا ليت ان تبقى باحترام وابتعد عن قلة الادب وحاور بعلم واذا اردت ان تضحك فعد الى الحسينيه واضحك [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]ارجوا ان تكون قد فهمت[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]سيف السنه[/COLOR][/SIZE][/CENTER]