اسألتي لكم ضيوفنا الشيعة هل من مجيب ؟!
 

السلام على من اتبع الهدى :
اسألكم ياضيوفنا الشيعة سؤال هل الامام علي عليه السلام معصوم مع الدليل ...2_هل ابابكر وعمر وعائشة عليهم السلام مؤمنين او لا مع الدليل ،،3_ الامام المهدي متى يخرج ولدي اسألة من هذا الباب عند حضوركم بأذن الله ....هل من ضيف يجيب ؟!
ولكن لاتنسوا الالتزام بآداب الحوار وعدم التجاوز على رموزنا لانهم خط احمر ولكم الاحترام اذا التزمتم وارجوكم ان تجيبوا بوضوح ومنطقية وصدق .....وعلى بركة الله ولمن يريد المشاركة اهلا سواء سني او شيعي فهذه مناظرة للجميع
استغفر الله لي ولكم وعلى الله فل يتوكل المتوكلون ..

متابع
جزاك الله خيرا

[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]لم تسلمي بتحية الإسلام.. إن كنت لاتعرفينها عرفناك بها...
إن كنت لاتخاطبين مسلمين فما تنتظرين منهم..هل يقنعونك..
أنت بذلك لو أقنعك مسيحي إذن لأتبعتيه..
عندكم في السنة أربعة مذاهب كبيرة مشهورة ومعروفة للقاصي والداني ( الحنبلي والمالكي والشافعي والحنفي)
حتى أحاورك بدءا يجب أن أعرف من أي مذهب أنتِ....لأنني أريد أن أبدأ معك حواراً معمقاً
أنا محدثك شيعي إمامي إثناعشري..أقولها مفتخرا ومتشرفا بها... فهل تقدرين ان تقولي انت على أي مذهب ؟
لاتقولي لي أنا على مذهب السنة والجماعة.. فهذه عمومية وليست خصوصية...ولايوجد مذهب إسمه السنة والجماعة..يوجد مذهب الحنابلة والمالكية وهكذا....
أنا قلت لك أنني لست من الشيعة الزيدية وليس من الشيعة الإسماعيلية مثلا..أنا شيعي إمامي إثناعشري
حددي زميلتي مذهبك بالدقة لأبدأ الإجابة عن أسئلتك التي أراها أسهل من تناول قدح ماء.....
تفضلي[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=عمر ايوب;289941] متابع
جزاك الله خيرا [/QUOTE]

[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="Black"]زميل عمر :
أوقفتني ثلاثة أيام لأنني أنعت زملاءك بأنهم (وهابية)...
حسنا يا زميل لن أنعتهم هكذا ثانية...ولم أكن أدري أن نعتي لهم يكلفني الإيقاف...كنت احسب انكم تفخرون بها
كل الذي أطلبه منك أن تستمر تنعتني بالشيعي أو الإثناعشري أو الإمامي أو حتى الرافضي.... فوالله إنك لتزيدني بها شرفا ورفعة [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="5"][COLOR="Blue"]الشيعي لا يثق بنفسه
لهذا تجده يبداء بالمظلوميه وهم يعلمون انهم هم من يظلمون انفسهم
فلا يجيب مباشره[/COLOR][/SIZE]

تحية الاسلام اعرفها والحمد لله بس ماالقيها على من يكفر ويطعن باصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ويتجرأ على امي الصديقة وعلم نفسك اول ليش انت فتت وسلمت هه واني راح اسميك صفوي ها يعجبك لانو احنه شيعة ال البيت الحقيقين لانو نمشي على منهجهم وماكفرنا منهم احد ولا من اصحابهم .. انا سلفية اخذ بكلام الامام محمد بن عبد الوهاب اي حنبليه ..ونعم اعرف الاثنى عشرية جيدا بين كل كلمة 12 كذبة والنعم منكم
ويلا شوفني معلوماتك اني حنبليه واكيد ماراح اكول على مذهب اهل السنة والجماعة ماحزرت الحجارة يلي متعجبك اتفجك دير بالك ولو كان كلامك صحيح انه لو جاء مسيحي لاتبعته لا وعزة الله ماصدقت ولو صدقت لو جدتني واهل السنة في العراق جميعا تشيعنا رغم كل مانتعرص له
ولاتتكلم كثيرا لاداعي لمحاضرات توعوية وفرها لنفسك لعلها تغيدك في يوم من الايام

[QUOTE=حارسة السنة بالدم;290065] تحية الاسلام اعرفها والحمد لله بس ماالقيها على من يكفر ويطعن باصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ويتجرأ على امي الصديقة وعلم نفسك اول ليش انت فتت وسلمت هه واني راح اسميك صفوي ها يعجبك لانو احنه شيعة ال البيت الحقيقين لانو نمشي على منهجهم وماكفرنا منهم احد ولا من اصحابهم .. [COLOR="Red"][SIZE="6"]انا سلفية اخذ بكلام الامام محمد بن عبد الوهاب اي حنبليه [/SIZE][/COLOR]..ونعم اعرف الاثنى عشرية جيدا بين كل كلمة 12 كذبة والنعم منكم
ويلا شوفني معلوماتك اني حنبليه واكيد ماراح اكول على مذهب اهل السنة والجماعة ماحزرت الحجارة يلي متعجبك اتفجك دير بالك ولو كان كلامك صحيح انه لو جاء مسيحي لاتبعته لا وعزة الله ماصدقت ولو صدقت لو جدتني واهل السنة في العراق جميعا تشيعنا رغم كل مانتعرص له
ولاتتكلم كثيرا لاداعي لمحاضرات توعوية وفرها لنفسك لعلها تغيدك في يوم من الايام [/QUOTE

[FONT="Comic Sans MS"][SIZE="6"][COLOR="red"][COLOR="Black"]حسنا ..قولك أنك سلفية تأخذين بكلام (الإمام) محمد عبدالوهاب أي أنك حنبلية... ( لاترابط في القول..فأين بن حنبل وأين ابن الوهاب...؟؟؟)
طيب ما هي حجتك على ألأخذ بقول ابن عبدالوهاب دون غيره ..يعني لماذا لاتأخذين بقول الإمام علي عليه السلام مثلا؟ وهل هناك نص يجيز لك ان تتبعي بن حنبل ؟ حتى لو كان نصا تفسيرينه برأيك والمهم به إسم بن حنبل ؟ هل يوجد؟
مثلا نحن الشيعة نأخذ بأقوال وأفعال أهل البيت لأن عندنا حديث الثقلين أن نتمسك به... حتى لو قلت نحن مخطؤون ..المهم عندنا حديث نتمسك به ..فيه العترة والتمسك بها..
أما أنت فمن أين لك التمذهب على أحمد بن حنبل ....أجيبي..إن قدرتِ وإن لم تقدري أعفيتك من الإجابة ولنبدأ بحوارك....يا حارسة[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]

هل قرأت عنوان الموضوع اولا هل اجبتني حتى اجيبك اسألتي كلها لم تجب عليها وبدأت تسألني !!!!!!عجيب امرك ياهذا ...يامشاهدين ويااعضاء لاحظوا منذ ان حاورني وهو يتهرب ولايجيب ونسي اني انا السائله وليس هو
.عندما تجيبني اجيبك هل تحب ان اتعامل معك كصف الاول الابتدائية استحي شوية يعني لاتلف ودور واذا كانت هذه اجابتك على اسآلتي فهي خاطئة ولم تعرف طريقة الاجابة وقد ربحت الا اذا كان لديك جواب جدي بلا مراوغة وتحقيقات

ادخل الى مواضيعي تجد اجابتك والله مللت انت لاتدع احد يحترمك

يا محب لما تحاول تشثيت الموضوع ؟؟؟
المذاهب الاربعة على عقيدة واحدة ، و اما الاختلاف فهو اختلاف فقهي و نحن ناخد في الفقه بالاقرب للكتاب و السنة ، فارجو ان تكون استوعبت
ادخل في الموضوع و اجب على اسئلة الاخت جزاها الله خيرا

وجزاك اخي عمر بارك الله بكم

[url]http://m.youtube.com/watch?v=lUA8UkRfdxA[/url] هذا عن حديث الثقلين يجيبك شيخي الدمشقية

[url]http://m.youtube.com/watch?v=AHa4ypfV_9k&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3DAHa4ypfV_9k[/url]

الجزء الاول من الرد على شبه حديث الثقلين الشيخ عثمان مغضب علمائكم وبمكن الاستعانة بعلمائكم للرد على شيخنا الفاضل

[url]http://m.youtube.com/watch?v=CeiTDmH39MY[/url]
الجزء الثاني من الرد على شبه حديث الثقلين شيخنا عثمان الفاضل

[QUOTE=حارسة السنة بالدم;289936] السلام على من اتبع الهدى :
اسألكم ياضيوفنا الشيعة سؤال هل الامام علي عليه السلام معصوم مع الدليل ...2_هل ابابكر وعمر وعائشة عليهم السلام مؤمنين او لا مع الدليل ،،3_ الامام المهدي متى يخرج ولدي اسألة من هذا الباب عند حضوركم بأذن الله ....هل من ضيف يجيب ؟!
ولكن لاتنسوا الالتزام بآداب الحوار وعدم التجاوز على رموزنا لانهم خط احمر ولكم الاحترام اذا التزمتم وارجوكم ان تجيبوا بوضوح ومنطقية وصدق .....وعلى بركة الله ولمن يريد المشاركة اهلا سواء سني او شيعي فهذه مناظرة للجميع
استغفر الله لي ولكم وعلى الله فل يتوكل المتوكلون .. [/QUOTE]
طبعا معصوم بشهادة القرآن الكريم: "انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ويطهركم تطهيرا" التطهير يكون من كافة الأرجاس وأولها الخطيئة واذا كنت ضليع في اللغة العربية تستطيع انتفهما
ابا بكر وعمر وعائشة ليسوا بمؤمنين لأنهم أخذوا خلافة امير المؤمنين خصبا "من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه كيفما دار" وبالتالي لما يقفوا في وجه أمير المؤمنين عليه السلام "وعاد من عاداه" يعادون الله وهم من اعداء الله...عمر احرق دار الزهراء: أما إبراهيم بن سيّار النظام فقد روى هو الآخر: "إن عمر ضرب فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها! وما كان بالدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين"!! (رواه عنه الشهرستاني في الملل والنحل ج1 ص59 والصفدي في الوافي بالوفيات ج6 ص17).
ابو بكر ندم على دخول اليها سلام الله عليها: "ما رواه السيوطي عن ندم أبي بكر على أمره بالهجوم على بيت الزهراء البتول (صلوات الله عليها) حيث قال: "وددت أني لم أكن أكشف بيت فاطمة وتركته وإن أُغلق على الحرب"! (مسند فاطمة للسيوطي ص34 وروى الخبر عن أبي بكر أيضا الطبراني في المعجم الكبير ج1 ص62 والطبري في تاريخه ج3 ص430 وابن عبد ربّه في العقد الفريد ج2 ص254 وغيرهم كثير).
عائشة خرجت على امام زمانها علي بن ابي طالب والخارج على امام زمانه كافر

لا ىيمكننا معرفة متى يخرج المهدي عجل الله تعالى فرجه وكذب الوقاتون انشاء الله يخرج غدا يا رب
اللهم عجل لوليك الفرج اللهم صل على محمد وآل محمد

قصصكم مؤثرة حزينة سابكي من الضحك .....ابابكر ندك عليه السلام فلماذا تكفرونه وصح عائشة عليها السلام لم تخرج ضد علي او لاخذ الخلافة منه ولكن خرجت ليخذ علي عليه السلام الثأر من قتلة عثمان عليه السلام وصح تقولين عن اللغة العربية الا تعلمين التحدث بالمؤنث فأنا فتاة وانا كتابة الموضوعيالبيبة يافهمانه اقرأي جيدا واستوعبي السؤال وبعدها اجيبي سؤال عن عصمة علي عليه السلام ....
تعتقدون ايها الشيعة ان عليا رضي الله عنه امام معصوم ، ثم نجده باعترافكم ، يزوج ابنته أم كلثوم "شقيقة الحسن والحسين " من عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، !! فيلزمكم امرين ايها الشيعة احلاهما مر ...
الاوا : ان علي عليه السلام غير معصوم ؛ لانه زوج ابنته من كافر !، وهذا مايناقض اساسات المذهب ،بل يترتب غليه ان غيره من الأئمة غير معصومين ...!!
والثاني : ان عمر عليه السلام مسلم ! قد ارتضى عبي عليه السلام مصاهرته،وهذان جوابان محيران ياشيعة !!!
_____________________________
أثبت هذا الزواج من شيوخكم : الكليني في الكافي في الفروع 115/6 ،والطوسي في تهذيب الأحكام )باب عدد النساء ج8/ص148 ) وفي 380 /2 ، وفي كتابة الاستبصار 356/3 ،والمازنداراني في مناقب آل أبي طالب ،162/3 ،،والعاملي في مسالك الأفهام ،)كتاب النكاح / 1 )ومرتضى علم الهدى في الشافي ، ص 116 ، وابن ابي الحديث في شرح نهج البلاغة ، 124/3 ،والأردبيلي في حديقة الشيعة ، ص 277 ، والشوشتري في مجالس المؤمنين ، ص 67 ، 82 والمجلسي في بحار الأنوار ص621 ،وانظري للزيادة : "ر سالة زواج عمر بن الخطاب من ام كلثوم بنت علؤ بن أبي طالب ، حقيقة لا افتراء " لأبي معاذ الإسماعيلي ...


اجيبي ولي عودة

[QUOTE=حارسة السنة بالدم;290358] قصصكم مؤثرة حزينة سابكي من الضحك .....ابابكر ندك عليه السلام فلماذا تكفرونه وصح عائشة عليها السلام لم تخرج ضد علي او لاخذ الخلافة منه ولكن خرجت ليخذ علي عليه السلام الثأر من قتلة عثمان عليه السلام وصح تقولين عن اللغة العربية الا تعلمين التحدث بالمؤنث فأنا فتاة وانا كتابة الموضوعيالبيبة يافهمانه اقرأي جيدا واستوعبي السؤال وبعدها اجيبي سؤال عن عصمة علي عليه السلام .... [/QUOTE]
ابا بكر ندم على فعله على فراش الموت والزهراء لم تسامحه بعدما هتك حرمتها وسلب زوجها حقه في الخلافة وبالتالي فلااحسده على آخرته...واما عائشة فخرجت على علي وقال لهن الرسول صلى الله عليه وآله ويل لم تنبحها كلاب الحوأب فوصلت الى مكان بعد الرسول وهي في هجمتها على الإمام علي وبدأت كلاب تنبحها اللبيب من الإشارة يفهم

[QUOTE]تعتقدون ايها الشيعة ان عليا رضي الله عنه امام معصوم ، ثم نجده باعترافكم ، يزوج ابنته أم كلثوم "شقيقة الحسن والحسين " من عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، !! فيلزمكم امرين ايها الشيعة احلاهما مر ...
الاوا : ان علي عليه السلام غير معصوم ؛ لانه زوج ابنته من كافر !، وهذا مايناقض اساسات المذهب ،بل يترتب غليه ان غيره من الأئمة غير معصومين ...!!
والثاني : ان عمر عليه السلام مسلم ! قد ارتضى عبي عليه السلام مصاهرته،وهذان جوابان محيران ياشيعة !!! [/QUOTE]
علي امام معصوم بدون شهادتي ولا شهادتكم وعمر ليس بمسلم وسوف اضرب لك المثل من القرآن
آسيا امرأة فرعون هي من النساء الخمس المفضلين في العالم الله تعالى زوجها باشر خلق الله تعالى وهو فرعون خذ هذا مثلا أم كلثوم هي شقيقة الحسن والحسين كآسيا زوجها الله من عمر بن الخطاب كفرعون
_____________________________

اخوتي واخواتي من اهل السنة والجماعة إن فروسي هذا قد تأثر كثيرا بتدليس وكذب معمميه وهو ساذج وجاهل ولا يملك من العلم شئ سوى كلام معاد ومكرر فحلمكم عليه وخذوه على قدر عقله وفهمه وادعوا له بالهداية لان ينالكم ثواب .

اشفقوا عليه هذا الساذج المسكين وإن تجاوز حدوده فسنرميه خارج المنتدى غير مأسوف عليه .

يااخي هو اصلا لديها عقل لنراعي صغرة ...ظنن يا فاهمه انك ستجيبين بمنطقية ودليل ولكن واحسرتاه على عاقل فيكم واسفاه لم تعرفي كيف تجيبي
بما يخص عائشة عليها السلام احذرك هذه امي احذرك والله لن تسمعي مايسرك تأدبي فلسانك طويل ووجب علي قصه

آسيا عليها السلام عزيزي الله هداها وأسلمت على يد موسى مثالك ماله معنى يا حاقد على أمير المؤمنين عمر الفاروق رضي الله عنه .

ذكروا أن فرعون لما أكثر من قتل ذكور بني إسرائيل، خافت القبط أن يفني بني إسرائيل فيلون هم ما كانوا يلونه من الأعمال الشاقة، فقالوا لفرعون:

أنه يوشك إن استمر هذا الحال أن يموت شيوخهم، وغلمانهم يقتلون، ونساؤهم لا يمكن أن تقمن بما تقوم به رجالهم من الأعمال فيخلص إلينا ذلك، فأمر بقتل الولدان عاماً وتركهم عاماً، فولد هارون عليه السلام في السنة التي يتركون فيها الوالدان، وولد موسى في السنة التي يقتلون فيها الوالدان، وكان لفرعون موكلون بذلك وقوابل يدرن على النساء، فمن رأينها قد حملت أحصوا اسمها، فإذا كان وقت ولادتها لا يقبلها إلا نساء القبط، فإن ولدت المرأة جارية تركنها وذهبن، وإن ولدت غلاماً دخل أولئك الذباحون بأيديهم الشفار المرهفة فقتلوه ومضوا، قبحهم اللّه تعالى.

فلما حملت أم موسى به عليه السلام لم يظهر عليها مخايل الحمل كغيرها ولم تفطن لها الدايات، ولكن لما وضعته ذكراً ضاقت به ذرعاً، وخافت عليه خوفاً شديداً وأحبته حبا زائداً، وكان موسى عليه السلام لا يراه أحد إلا أحبه، قال تعالى: { وألقيت عليك محبة مني} فلما ضاقت به ذرعاً ألهمت في سرها ونفث في روعها، كما قال تعالى: { وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين}

وذلك أنه كانت دارها على حافة النيل، فاتخذت تابوتاً ومهدت فيه مهداً، وجعلت ترضع ولدها، فإذا دخل عليها أحد ممن تخافه ذهبت فوضعته في ذلك التابوت، وسيرته في البحر وربطته بحبل عندها، فلما كان ذات يوم دخل عليها من تخافه، فذهبت فوضعته في ذلك التابوت، وأرسلته في البحر، وذهلت أن تربطه، فذهب مع الماء واحتمله حتى مر به على دار فرعون فالتقطه الجواري .

فاحتملنه فذهبن به إلى امرأة فرعون ولا يدرين ما فيه، وخشين أن يفتتن عليها في فتحه دونها، فلما كشفت عنه إذا هو غلام من أحسن الخلق وأجمله وأحلاه وأبهاه، فأوقع اللّه محبته في قلبها حين نظرت إليه، وذلك لسعادتها وما أراد اللّه من كرامتها وشقاوة بعلها .

ولهذا قال: { فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزناً} الآية.

قال محمد بن إسحاق: اللام هنا لام العاقبة لا لام التعليل لأنهم لم يريدوا بالتقاطه ذلك، قال تعالى: { إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين} ، وقوله تعالى: { وقالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك} الآية .

يعني أن فرعون لما رآه هم بقتله خوفاً من أن يكون من بني إسرائيل فشرعت امرأته آسية بنت مزاحم تخاصم عنه وتذب دونه وتحببه إلى فرعون، فقالت: { قرة عين لي ولك} .

فقال فرعون: أما لك فنعم، وأما لي فلا، فكان كذلك وهداها اللّه بسببه وأهلكه اللّه على يديه، وقوله: { عسى أن ينفعنا} وقد حصل لها ذلك وهداها اللّه به وأسكنها الجنة بسببه، وقوله: { أو نتخذه ولداً} أي أرادت أن تتخذه ولداً وتتبناه، وذلك أنه لم يكن لها ولد منه، وقوله تعالى: { وهم لا يشعرون} أي لا يدرون ما أراد اللّه منه بالتقاطهم إياه من الحكمة العظيمة البالغة والحجة القاطعة.


مشاركة وتوضيح لهذا المثال الذي ليس له معنا كقصص يا شمس إرجعى ويا أسد أوصيك على ولدي ووووووالكثير الكثير .

[QUOTE=نمر;290441]آسيا عليها السلام عزيزي الله هداها وأسلمت على يد موسى مثالك ماله معنى يا حاقد على أمير المؤمنين عمر الفاروق رضي الله عنه . [/QUOTE]
جيد واصبحت من النساء المفضلات في العالم وهي امرأة أطعى طغاة العالم...يا حسرة على العباد حاقد عليه لأن السيدة الزهراء ماتت غاضبة عليه
"الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها"
[QUOTE=نمر;290441]وذلك لسعادتها وما أراد اللّه من كرامتها وشقاوة بعلها [/QUOTE]
سكرامتها الكريمة وشقاوة زوجها فلا مشكلة اذا تزوجت الأطهار بالكفار لمنفعة الله تعالى يريدها

للهم عجل لوليك الفرج اللهم صل على محمد وآل محمد

[QUOTE=فرسان المهدي;290473] [SIZE="6"][B]جيد واصبحت من النساء المفضلات في العالم وهي امرأة أطعى طغاة العالم[/B][/SIZE]
[/QUOTE]
[SIZE="6"][COLOR="Blue"][B]أسيا ليست نبيه أو معصومه أو زوجة نبي أو معصوم
أم تقصد الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم ,,,, بزواجه من أمهات المؤمنين ,,, ك هي عقيدتكم في الطعن فيه صلى الله عليه وسلم
[COLOR="Red"]وكان من المفروض أن تضع المقارنه بين زوجة الحسين إبنة كسرى التي عاشت في عبادة النار مع المجوس الفرس وأسلمت كرها بعد سبيها مع أهلها,,,, حتى من عليها الخليفة العادل عمر بن الخطاب ,,, فهي من لقاء إبن الخطاب [/COLOR]

ثم إن آسيا ليست أفضل نساء العالمين ,,,,[COLOR="Green"] بل إن أفضل نساء العالمين هي مريم إبنة عمران كما أخبر الله [/COLOR],,, ولكن قول الله عندكم لا قيمة له [/B][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=فتى الشرقيه;290483] [SIZE="6"][COLOR="Blue"][B][QUOTE]أسيا ليست نبيه أو معصومه أو زوجة نبي أو معصوم
أم تقصد الطعن في النبي صلى الله عليه وسلم ,,,, بزواجه من أمهات المؤمنين ,,, ك هي عقيدتكم في الطعن فيه صلى الله عليه وسلم [/QUOTE]
كلا ما كنت اذكر الزوجات بل زواج عمر من السيدة ام كلثوم عليها السلام يعني يمكن لنساء طاهرات ان تتزوج كفارا
[COLOR="Red"][QUOTE]وكان من المفروض أن تضع المقارنه بين زوجة الحسين إبنة كسرى التي عاشت في عبادة النار مع المجوس الفرس وأسلمت كرها بعد سبيها مع أهلها,,,, حتى من عليها الخليفة العادل عمر بن الخطاب ,,, فهي من لقاء إبن الخطاب [/QUOTE][/COLOR] الله انعم عليه بعدها بالإيمان فهنيئا لها
ثم إن آسيا ليست أفضل نساء العالمين ,,,,[COLOR="Green"] [QUOTE]بل إن أفضل نساء العالمين هي مريم إبنة عمران كما أخبر الله [/COLOR],,, ولكن قول الله عندكم لا قيمة له [/QUOTE][/B][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
الرسول قال في الحديث وحديث الرسول يوضح معنى القرآن الذي يحمل ظاهر وباطن ويأتي على 73 معنى قال: مريم سيد نساء عالمها اما فاطمة فهي سيدة نساء العالمين اجمعين ...وبالتالي نحن قول الله ورسوله له قيمة ولا نضرب بعرض الحائط كلام الرسول

اللهم عجل لولك الفرج اللهم صل على محمد وآله

[QUOTE=حارسة السنة بالدم;289936] السلام على من اتبع الهدى :
2_هل ابابكر وعمر وعائشة عليهم السلام مؤمنين او لا مع الدليل ،
قبل الجواب على السوال ما رايك بمن حارب احد الخلفاء الراشدين عندكم
ان جاوبتني جاوبتك

[QUOTE=عشاق الاسلام;290608] [QUOTE=حارسة السنة بالدم;289936] السلام على من اتبع الهدى :
2_هل ابابكر وعمر وعائشة عليهم السلام مؤمنين او لا مع الدليل ،
قبل الجواب على السوال ما رايك بمن حارب احد الخلفاء الراشدين عندكم
ان جاوبتني جاوبتك [/QUOTE]
ابا بكر وعمر نقضوا العهد واستغلوا خوف الإمام علي على الأمة والدين وسلبوا الخلافة منه
اما عائشة فقد خرجت على امام زمانها تحاربه ومن يخرج على امام زمانه فهو كافر

اولا اخي اني انا السائلة وطرحت السؤال اولا فاجبني قبل ان تسألني اترد السؤال بالسؤال ..على فكرة علي عليه السلام رابع الخلفاء الراشدبن اليهم السلام وسؤالك عميق حدد ....ساجببك على مافهمت هم خيرة البشرية بعد الانبياء والذي يكون ضدهم مخطئ وهم لم يقاتلوا الا المشركين والمرتدين والفرس والروم وهؤلاؤ كلهم باطل واعلم ماتقصده سؤالك مقلب انجاني الله منه تقصد بهذا كله قتال معاوبة لعلي لترى هل سأكفر ام لا واذا كفرت وقعت في فخك .. ثحابة الرسول ثلى الله عليه وسلم اكبر منا منزلة وشأننا فكيف نكفر احد منهم انا معك معاوية اليه اليلام رأيو اقل صواب من رأي علب علبه السلام والحق مع علي وهذا فيييه خلااااااااااااااف كبير بين الامة فمنهم من يتفق مع علي ومنهم من يتفق مع معاوية لكن الاكثر مع علي والنبي صلى الله عليه وسلم قال(لاتسبوا اصحابي....) فكيف لنا ان نكفر احد منهم ونعلم ان علي رابع الخلفاء ومن المبشرين بالجنة وله فصائل تمبزة كثيرا عن معاوية ولكن يبقى معاوية صحابي جليل لانه من اصحاب النبي ولي عودة بآذن الله واجبني اخي على اسألتي

لالالالالا لاتشعل الحرب لاتكفر رموزنا دع الحوار هادئ راقي مع العلم انني لن ا سكت على مثل هذا مستقبلا ابدا ظنناك افضل منهم تأدب مع الاصحاب وزوجات النبي ...لاتجعلوا الحوار ناري ..والدليل اين هو ابن رأي وفقط تهمه وقذف محصنات وتكفير بلادليل !!! امي عائشة عليها السلام هي وباقي زوجات النبي واصحابه خط احمر لاانصح احد بتجاوزة ابدا اين الدليل العقلي والنقلي ؟!! ولنا حوار فيمايخص الخلفاء وامي الصديقة الطاهرة

[QUOTE=حارسة السنة بالدم;290620] اولا اخي اني انا السائلة وطرحت السؤال اولا فاجبني قبل ان تسألني اترد السؤال بالسؤال ..على فكرة علي عليه السلام رابع الخلفاء الراشدبن اليهم السلام وسؤالك عميق حدد ....ساجببك على مافهمت هم خيرة البشرية بعد الانبياء والذي يكون ضدهم مخطئ وهم لم يقاتلوا الا المشركين والمرتدين والفرس والروم وهؤلاؤ كلهم باطل واعلم ماتقصده سؤالك مقلب انجاني الله منه تقصد بهذا كله قتال معاوبة لعلي لترى هل سأكفر ام لا واذا كفرت وقعت في فخك .. ثحابة الرسول ثلى الله عليه وسلم اكبر منا منزلة وشأننا فكيف نكفر احد منهم انا معك معاوية اليه اليلام رأيو اقل صواب من رأي علب علبه السلام والحق مع علي وهذا فيييه خلااااااااااااااف كبير بين الامة فمنهم من يتفق مع علي ومنهم من يتفق مع معاوية لكن الاكثر مع علي والنبي صلى الله عليه وسلم قال(لاتسبوا اصحابي....) فكيف لنا ان نكفر احد منهم ونعلم ان علي رابع الخلفاء ومن المبشرين بالجنة وله فصائل تمبزة كثيرا عن معاوية ولكن يبقى معاوية صحابي جليل لانه من اصحاب النبي ولي عودة بآذن الله واجبني اخي على اسألتي [/QUOTE]
لآن معاوية يحارب علي والإثنان على حق؟؟ ما هذا المنطق...لا يمكن ان يكون الحق ضد علي "من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وادرك الحق معه كيفما يدار"
اللهم عجل لوليك الفرج اللهم صل على محمد وآل محمد

[QUOTE=فرسان المهدي;290617] [QUOTE=عشاق الاسلام;290608]
ابا بكر وعمر نقضوا العهد واستغلوا خوف الإمام علي على الأمة والدين وسلبوا الخلافة منه
اما عائشة فقد خرجت على امام زمانها تحاربه ومن يخرج على امام زمانه فهو كافر [/QUOTE]


( )

(يازينبية انا انصحك بتذهبي الى حسينياتكم وتشربي شيشة وتتمتعي وتندبي وتلطمي احسن لك من هذا الكفر والفجور في منتدى محترم )


فنعال (الفاروق عمر والصديق ابو بكر اشرف منك وممن على شاكلتك فلا تطيلي الهرطقة والاسفاف والسفاهة والكفر والفجور فقد اصبحتي مهزلة المهازل )

واقولها لك في ملئ فمي (طز في مسردبكم ) الذين انتم تدعونه

الله يستر اخي فجرتها مرة وحدة وهؤلاء الشيعة كل واحد منهم بالع لسان طير طاير من عقله شركاطة او كله ......راعيهم من اللطم طارت عقولهم /////////////اباكم ورموزنا تريدون الرد ردوا علينا فقط اتقوا شر الحليمة من الحريم اذا غضبت ////

اكرر اين الدليل الدليل يا فهمانه لدينك لك مع التكرار يغهم حتى الحمار ... الحق مع علي ياعبقرية كلامي واضح ومااصاب معاوية علبه السلام في هذا معاوية عليه السلام اختار الوقت الغير مناسب ولكن مطلبة حق وصائب وعلي عليه السلام رأية اصوب..لانه اختار الوقت المناسب .معاوية عليه السلام يبقى صحابي جليل لسنا نحن من نحاسبه او نقارن به او نتجاوز عليه فكلاهما الاثنين يجمعهما صحبة النبي صلى الله عليه وسلم

يافرسان المهدي اين المصدر والاثبات عقلا ونقلا ...صحابيان جليلان تريدين ان تحعلي خلافهما حق وباطل كفر وايمان !!!أنتظرك

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;290638]يازينبية انا انصحك بتذهبي الى حسينياتكم وتشربي شيشة وتتمتعي وتندبي وتلطمي احسن لك من هذا الكفر والفجور في منتدى محترم )


فنعال (الفاروق عمر والصديق ابو بكر اشرف منك وممن على شاكلتك فلا تطيلي الهرطقة والاسفاف والسفاهة والكفر والفجور فقد اصبحتي مهزلة المهازل )

واقولها لك في ملئ فمي (طز في مسردبكم ) الذين انتم تدعونه[/QUOTE]
لي كل الفخر بان اكون زينبية ..والشيشة انتم من اخترعها وادخلهاالى المجتمع الاسلامي يزيد و سهراته الغنائية مثل معاوية وعمر وما ادراك ما كان يفعل عمر
الفاروق عمر هو من خذل الرسول والعترة والظلمها طز فييك وعمر تبعك
طز فيك وبكل اللي بحب عمر قاتل العترة انشاء الله معا في اسفل درك من النار
مسردبنا طاهر وقادر وبيننا موعد لقاء اما اسيادكم شاربي الخمر وعابدي الأبقار والأصنام
انت واحد ابن حرام دليلي على ذلك حدديث الرسول صلى الله عليه وآله: "يا علي لا يبغضك الا ابن زنى"
[QUOTE=حارسة السنة بالدم;290623] راعيهم من اللطم طارت عقولهم[/QUOTE]
اللطم اطهر شعائر انتم لا تفقهون حديث واحد تريد ان تفهم ثقافة اللطم؟؟
[QUOTE=حارسة السنة بالدم;290623] اكرر اين الدليل الدليل يا فهمانه لدينك لك مع التكرار يغهم حتى الحمار ... الحق مع علي ياعبقرية كلامي واضح ومااصاب معاوية علبه السلام في هذا معاوية عليه السلام اختار الوقت الغير مناسب ولكن مطلبة حق وصائب وعلي عليه السلام رأية اصوب..لانه اختار الوقت المناسب .معاوية عليه السلام يبقى صحابي جليل لسنا نحن من نحاسبه او نقارن به او نتجاوز عليه فكلاهما الاثنين يجمعهما صحبة النبي صلى الله عليه وسلم[/QUOTE]
قمة الغباء يعني بين معاوية وعلي حرب والإثنان على حق؟؟ ما هذا المنطق يجب ان تكون مع واحد ضد الآخر
نحن مع علي بن ابي طالب عليه السلام
[QUOTE=حارسة السنة بالدم;290623] يافرسان المهدي اين المصدر والاثبات عقلا ونقلا[/QUOTE]
اعطيتك احاديث معتبرة ربما لم تقرئيها

[COLOR="Red"][align=center]تم طرد سليلة المتعه
الامواخير الزنادقه واحضان مناف وكيل السكستاني
هناك مكانك
[/align][/COLOR]

[QUOTE=فرسان المهدي;290735] لي كل الفخر بان اكون زينبية ..والشيشة انتم من اخترعها وادخلهاالى المجتمع الاسلامي يزيد و سهراته الغنائية مثل معاوية وعمر وما ادراك ما كان يفعل عمر
الفاروق عمر هو من خذل الرسول والعترة والظلمها طز فييك وعمر تبعك
طز فيك وبكل اللي بحب عمر قاتل العترة انشاء الله معا في اسفل درك من النار
مسردبنا طاهر وقادر وبيننا موعد لقاء اما اسيادكم شاربي الخمر وعابدي الأبقار والأصنام
انت واحد ابن حرام دليلي على ذلك حدديث الرسول صلى الله عليه وآله: "يا علي لا يبغضك الا ابن زنى"
اللطم اطهر شعائر انتم لا تفقهون حديث واحد تريد ان تفهم ثقافة اللطم؟؟
قمة الغباء يعني بين معاوية وعلي حرب والإثنان على حق؟؟ ما هذا المنطق يجب ان تكون مع واحد ضد الآخر
نحن مع علي بن ابي طالب عليه السلام
اعطيتك احاديث معتبرة ربما لم تقرئيها [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Blue"]بداءت أخلاق المواخير الحسينيه
أنت لو كنت ذا عقل رشيد ومؤمن بالله فعلا لا مظهرا وإدعاء
[COLOR="Green"]لعلمت أن الله أخبر أنه يمكن القتال بين طائفتين مؤمنتين [/COLOR]
وعلي رضي الله عنه ,,,آمن بهذا
[COLOR="Red"]وطبقه كم أخبر الله ,,,, بدليل أنه بعد إنتهاء الحرب بينها ,,,, لم يحصل حرب أخرى [/COLOR]فهل تعتقد أن هذا جبن في علي رضي الله عنه ,,,, عندما ترك معاويه واليا على الشام طيلة خلافته كأمير للمؤمنين[/COLOR][/SIZE]

طبعا ثقافات الغابات لانفقهها ولكن لديكم ثبقافة تهريجية للقرود اتباع طرزان نحن متخلفين عن هذه الثقافة هه ...وتتكلم عن الغباء الظاهر انت بلاعقل حتى لي عودة بأذن الله

ها من يشرب الشيشة ياكاذبة رجالنا ام رجالكم او عفو اشباه الرجال فهؤلاء عار على الرجولة لاغيرة لاانسانية وجبن وسكر وزنا حتى بالمحارم

[url]http://m.youtube.com/watch?v=TdNBBGWG3fg[/url] ولدي مزيد عن الحكومة العراقية او الا عراقية الشيعية فخركم وهم وسط الراقصات وبين احضانهن خسئتم ذليلين الشهوات ساحضر لكم وليي هذا ففط بل فضائحكم داخل الحسينيات ولتري افضل الرجال علوج حزب الشيطان الذين تمدحينهم وتفخرين بهم ولانهاية لفضائحكم الحمد لله على نعمة الاسلام ...وكلامك وشتمك للفاروق هذا يعود عليك لان الفاروق اكبر من اجدادك حتى الذين لم يصلوه غير انه زلزل عروشهم ودمرهم بتوفيق الله

ها ياشيعة استسلمتم

ياشيعة اما فيكم رجل يناظرني ؟!!

[QUOTE=حارسة السنة بالدم;289936] السلام على من اتبع الهدى :
اسألكم ياضيوفنا الشيعة سؤال هل الامام علي عليه السلام معصوم مع الدليل ...2_هل ابابكر وعمر وعائشة عليهم السلام مؤمنين او لا مع الدليل ،،3_ الامام المهدي متى يخرج ولدي اسألة من هذا الباب عند حضوركم بأذن الله ....هل من ضيف يجيب ؟!
ولكن لاتنسوا الالتزام بآداب الحوار وعدم التجاوز على رموزنا لانهم خط احمر ولكم الاحترام اذا التزمتم وارجوكم ان تجيبوا بوضوح ومنطقية وصدق .....وعلى بركة الله ولمن يريد المشاركة اهلا سواء سني او شيعي فهذه مناظرة للجميع
استغفر الله لي ولكم وعلى الله فل يتوكل المتوكلون .. [/QUOTE]



أمير المؤمنين علي بن ابي طالب لا خلاف على عصمته ...أمير المؤمنين كان تحت الكساء مع محمد وفاطمة والحسن والحسين عندما نزلت فيهم آية التطهير "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا" القرآن أصدق منكم كلكم
تصريح علماء أهل السنة باختصاص آية التطهير بأصحاب الكساء
ليس الشيعة وحدهم من ذهب إلى اختصاص آية التطهير بأصحاب الكساء «عليهم السلام»، وإنما جمهور علماء أهل السنة قالوا بذلك، قال ابن حجر في كتابه الصواعق: (إن أكثر المفسرين على أنّها نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين ... ) (1).
وقال الطحاوي في شرح مشكل الآثار تحت عنوان: «باب بيان مشكل ما روي عنه «صلى الله عليه [وآله] وسلم» في المراد بقول الله: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً} من هم؟» قال: (حدثنا الربيع المرادي، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا حاتم بن إسماعيل، حدثنا بكير بن مسمار، عن عامر ابن سعد، عن أبيه قال: لما نزلت هذه الآية دعا رسول الله «صلى الله عليه [وآله] وسلم» علياً وفاطمة وحسناً وحسيناً فقال: «اللهم هؤلاء أهلي»).
ثم قال الطحاوي: «ففي هذا الحديث أنّ المرادين بما في هذه الآية هم رسول الله «صلى الله عليه [وآله] وسلم» وعلي وفاطمة وحسن وحسن».
ثم قال: (حدثنا فهد، حدثنا عثمان ابن أبي شيبة، حدثنا جرير ابن عبد الحميد، عن الأعمش، عن جعفر بن عبد الرحمن البجلي، عن حكيم بن سعد، عن أم سلمة قالت: نزلت هذه الآية في رسول الله «صلى الله عليه [وآله] وسلم» وعلي وفاطمة وحسن وحسين {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}).
كان الخمس أشخاص تحت الكساء عندما نزلت فيهم آية التطهير حتى رسول الله ص لم يسمح لأم سلمة بالدخول تحت الكساء فقد ال 5 أشخاص بما فيهم علي بن ابي طالب

ابا بكر وعمر وعائشة ليسوا مسلمين ابا بكر وعمر شهدوا رسول الله ص وهو يوصي بعلي بن ابي طالب انه الولي وقالوا له "بخ بخ لك يا علي أصبحت وليي وولي كل مؤمن ومؤمنة" وبعدها جحدوا حقه وأخذوا منه الخلافة والإمام علي صبر على ذلك منعا لحقن دماء المسلمين....أمر آخر نحن نعتقد بان ابو بكر وعمر آذوا بنت رسول الله ص فاطمة واقتحموا دارها وقال عمر يوم الحادثة "أخرجوا على بيعة ابي بكر والا احرقت البيت بمن فيه" قالوا له ان في الدار فاطمة قال وإن...انتهكوا حرمة فاطمة وأخذوا حقها في أرض فدك..والرسول ص يقول: فاطمة يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها ...وقد عبر ابو بكر عن ندمه لإقتحام دار فاطمة في كتب السنة اليك الأحاديث:
[url]http://www.mezan.net/radalshobohat/17Ykshef.htm[/url]
أمر آخر في كتبنا وكتبكم يوجد الكثير من الأحاديث التي أظهرت بأن فاطمة ماتت وهي غاضبة على ابو بكر وعمر والدليل هو انها لم تسمح لهما بالمشاركة في دفنها...
أما عائشة فخرجت على امام زمانها علي بن ابي طالب حاربته وفي كتبكم تقولون الخارج على امام زمانه كافر ....عصت الله ورسوله عندما قال لها "وقرن في بيوتكن" فدونا عن كل نساء النبي خرجت تتعاطى السياسة رغم منع القرآن لكل النساء بلعب اي دور على المستوى السياسي فكيف الحربي...امام زمانها كان علي بن ابي طالب وخرجت عليه

أما امام الزمان فسوف يظهر بعدما تمتلىء الأرض جورا...ولكن لا يوجد تاريخ محدد