![]() |
صيغة الصلاة على نبينا صلى الله عليه وآله وسلم
[CENTER][SIZE="5"][COLOR="SeaGreen"][FONT="Tahoma"]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين -=== [COLOR="Blue"][SIZE="4"]» صحيح البخاري » كتاب الدعوات » باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم[/SIZE][/COLOR] 5996 حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لقيني كعب بن عجرة فقال ألا أهدي لك هدية إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد صحيح البخاري [COLOR="Blue"] [SIZE="4"]مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح » كتاب الصلاة » باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وفضلها [/SIZE] 919 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : لقيني كعب بن عجرة ، فقال : ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبي ص[/COLOR]لى الله عليه وسلم فقلت : بلى ، فأهدها لي ، فقال : سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا : يا رسول الله كيف الصلاة عليكم أهل البيت ؟ فإن الله قد علمنا كيف نسلم عليك ، قال : " قولوا : اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . ===== اللهم صل على محمد و آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد و عجل فرجهم ==== تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
[FONT="Arial"][SIZE="6"][B][COLOR="Green"][COLOR="Red"]منهم أل إبراهيم [/COLOR][COLOR="Blue"],,,,[/COLOR] لتعرف منهم آل محمد [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
|
يا جودي هداك الله
هلا لاحظت معي شيئا مهما: رغم سبكم و لعنكم لهما... فانتم تصلون على امهاتنا السيدة عائشة و السيدة حفصة كلما صليتم على رسول الله... لانهما و ببساطة من ال البيت... و لا حق لكم في اخراجهم من ال البيت و الا اخرجتم ايضا كلا من زوجتي سيدنا ابراهيم عليه السلام السيدة سارة و السيدة هاجر... اما الصلاة التي ذكرتها فهي التي نقولها في صلواتنا... |
أفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين
[QUOTE=اليقين في الله;294195] يا جودي هداك الله
هلا لاحظت معي شيئا مهما: رغم سبكم و لعنكم لهما... فانتم تصلون على امهاتنا السيدة عائشة و السيدة حفصة كلما صليتم على رسول الله... لانهما و ببساطة من ال البيت... و لا حق لكم في اخراجهم من ال البيت و الا اخرجتم ايضا كلا من زوجتي سيدنا ابراهيم عليه السلام السيدة سارة و السيدة هاجر... اما الصلاة التي ذكرتها فهي التي نقولها في صلواتنا... [/QUOTE] [CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين -=== » المستدرك على الصحيحين » كتاب الإيمان » ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي [COLOR="black"]16 - ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي " . [/COLOR] ====== تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.[/CENTER] |
أفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين
[QUOTE=فتى الشرقيه;294183] [FONT="Arial"][SIZE="6"][B][COLOR="Green"][COLOR="Red"]منهم أل إبراهيم [/COLOR][COLOR="Blue"],,,,[/COLOR] لتعرف منهم آل محمد [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
[CENTER][SIZE="5"][COLOR="SeaGreen"][FONT="Tahoma"]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين -=== في المستدرك على الصحيحين(1) قال الحاكم النيسابوري: ((أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ببغداد من أصل كتابه، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، حدثنا أبو بلج، حدثنا عمرو بن ميمون قال: إني لجالس عند ابن عباس إذ أتاه تسعة رهط فقالوا يا ابن عباس إما أن تقوم معنا وإما أن تخلو بنا من بين هؤلاء، قال: فقال ابن عباس بل أنا أقوم معكم قال: وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى قال: فابتدءوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا، قال: فجاء ينفض ثوبه ويقول: أف وتف وقعوا في رجل له بضع عشرة فضائل ليست لأحد غيره وقعوا في رجل قال له النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لأبعثن رجلا لا يخزيه الله أبدا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فاستشرف لها مستشرف فقال: أين علي فقالوا إنه في الرحى يطحن، قال: وما كان أحدهم ليطحن، قال: فجاء وهو أرمد لا يكاد أن يبصر قال فنفث في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فأعطاها إياه فجاء علي بصفية بنت حيي، قال ابن عباس: ثم بعث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فلانا(2) بسورة التوبة فبعث عليا خلفه فأخذها منه وقال: لا يذهب بها إلا رجل هو مني وأنا منه فقال ابن عباس: وقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لبني عمه: أيكم يواليني في الدنيا والآخرة؟ قال وعلي جالس معهم، فقال رسول الله: (صلى الله عليه وآله وسلم) وأقبل على رجل منهم فقال: أيكم يواليني في الدنيا والآخرة؟ فأبوا فقال لعلي: أنت وليي في الدنيا والآخرة، قال ابن عباس: وكان علي أول من آمن من الناس بعد خديجة (رضي الله عنها) قال:[SIZE="6"] وأخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ثوبه فوضعه على علي وفاطمة وحسن وحسين وقال: (إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً).[/SIZE]..الخبر)). قال الحاكم النيسابوري: ((هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه)). وقال الذهبي في التلخيص: ((صحيح)). وهذه الرواية أخرجها النسائي في السنن الكبرى(3)وأيضا في خصائص الإمام علي(4)، وأحمد بن حنبل في مسنده(5)وفي فضائل الصحابة(6)وغيرهم. أخرج ابن عساكر الشافعي في «الأربعين في مناقب أمّهات المؤمنين» بسنده إلى أبي سعيد الخدري عن أمّ سلمة رضي الله عنها، قالت: نزلت هذه الآية في بيتي {إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ البَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}، قلت يا رسول الله: ألستُ من أهل البيت؟ قال: إنّك إلى خير، إنّك من أزواج رسول الله صلّى الله عليه وسلم، قالت: [SIZE="6"]وأهل البيت: رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم أجمعين.[/SIZE] قال ابن عساكر: هذا حديث صحيح(7). ------------------------- (1) المستدرك على الصحيحين 3/143 حديث رقم: 4652. (2) هو أبو بكر ابن أبي قحافة. (3) السنن الكبرى 5/112 حديث رقم: 8409. (4) خصائص الإمام علي للنسائي 44 حديث رقم: 23. (5) مسند أحمد بن حنبل 1/330 حديث رقم: 3062. (6) فضائل الصحابة 2/682 حديث رقم: 1168. (7) الأربعين في مناقب أمّهات المؤمنين: 106. ===== تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]لماذا لا تسأل مرجعك
منهم آل إبراهيم [/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=الجودي12;294182] [CENTER][SIZE="5"][COLOR="SeaGreen"][FONT="Tahoma"]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين -=== [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]مشاركة الأولى :[/COLOR][/FONT][/SIZE] [COLOR="Blue"][SIZE="4"]» صحيح البخاري » كتاب الدعوات » باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم[/SIZE][/COLOR] 5996 حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لقيني كعب بن عجرة فقال ألا أهدي لك هدية إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد صحيح البخاري [COLOR="Blue"] [SIZE="4"]مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح » كتاب الصلاة » باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وفضلها [/SIZE] 919 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : لقيني كعب بن عجرة ، فقال : ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبي ص[/COLOR]لى الله عليه وسلم فقلت : بلى ، فأهدها لي ، فقال : سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا : يا رسول الله كيف الصلاة عليكم أهل البيت ؟ فإن الله قد علمنا كيف نسلم عليك ، قال : " قولوا : اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . ===== اللهم صل على محمد و آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد و عجل فرجهم ==== تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/QUOTE] [FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]المشاركة الثانية:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [QUOTE] بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين -=== » المستدرك على الصحيحين » كتاب الإيمان » ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي 16 - ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي " . ====== تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. [/QUOTE] [FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]المشاركة الثالثة:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [QUOTE] بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين -=== » صحيح البخاري » كتاب الدعوات » باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم 5996 حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الحكم قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لقيني كعب بن عجرة فقال ألا أهدي لك هدية إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد صحيح البخاري مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح » كتاب الصلاة » باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وفضلها 919 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : لقيني كعب بن عجرة ، فقال : ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : بلى ، فأهدها لي ، فقال : سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا : يا رسول الله كيف الصلاة عليكم أهل البيت ؟ فإن الله قد علمنا كيف نسلم عليك ، قال : " قولوا : اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد [/QUOTE] [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]لماذا فتحت الموضوع إذا كان لوضع الأحاديث فالمصادر أمانما أما إذا كان لمحاورة مخالفيك فما رايت لك جملة مفيدة سوى إمطارنا بالأحاديث كعادتك إلتزم بأدب الحوار و رد على أسئلة محاوريك و إلا أغلقت لك الموضوع أن تدخل مواضيع غيرك أنت حر لكن أن تفتح مواضيع و لا تتواضع لمواحريك , تعطي و تأخذ معهم في الكلام هذا غير مقبول القسم قسم حوار فإعتبر[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
حسنا افهم انك لا تلعن و لا تسب امهات المؤمنين لكن...
هل لان المؤمن ليس بلعان و لا طعان كما اوردت في الحديث فقط... ام لانك تدرك فعلا انهما من ال البيت و انهما فوق كل شبهة... ثم كيفية الصلاة التي ذكرت ملايين السنة يذكرونها ملايين المرات في صلواتهم... لا فضل للشيعة في ذلك اخيرا اهل السنة يلعنون كل مبغض لال البيت رضوان الله عليهم... و لا فضل للشيعة في ذلك ايضا |
أفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين
[QUOTE=اليقين في الله;294220] حسنا افهم انك لا تلعن و لا تسب امهات المؤمنين لكن...
هل لان المؤمن ليس بلعان و لا طعان كما اوردت في الحديث فقط... ام لانك تدرك فعلا انهما من ال البيت و انهما فوق كل شبهة... ثم كيفية الصلاة التي ذكرت ملايين السنة يذكرونها ملايين المرات في صلواتهم... لا فضل للشيعة في ذلك اخيرا اهل السنة يلعنون كل مبغض لال البيت رضوان الله عليهم... و لا فضل للشيعة في ذلك ايضا [/QUOTE] [CENTER][SIZE="5"][COLOR="SeaGreen"]نحن لانسب احدا على الاطلاق اولا :لان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ذلك كما ورد في الحديث ,ثم لاننا نعتقد ان السب والشتم لغة الجهلة وعديمي العلم . اما صيغة الصلاة التي ذكرت وان ملايين السنة يذكرونها ملايين المرات في صلواتهم فهي في الصلاة وغيرها لانها واجبة ولم يرد مخصص انها فقط في الصلاة. === [/COLOR][/SIZE][/CENTER] تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. |
[QUOTE=الجودي12;294208] [CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين -=== » المستدرك على الصحيحين » كتاب الإيمان » ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي[/CENTER] [CENTER][COLOR=black]16 - ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي " . [/COLOR] ====== تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. [SIZE=6][COLOR=red]الجودي بعد ان حشرت لنا اكثر من موضوع هنا وكأنك في سباق عن المقالات والروايات [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]ولكن هل تلاحظ معي بانك تناقض نفسك بنفسك ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]فذكرت الحديث (المؤمن ليس بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذئ )[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]وقبلها ذكرت لنا كيفية الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وادعيت بانك تسير على هدي الرسول [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]اهذا هو هدي الرسول صلى الله عليه وسلم اهكذا علمكم بأن تقولوا في صلاتكم؟؟؟؟؟؟؟ :[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57](الحمد لله وأفضل [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#1655a3]الصلاة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/URL][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57]والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][SIZE=6][COLOR=red](عجل فرجهم ؟ واجعلهم شفعانا يوم الدين ؟ واهد بهم التائهين المضللين ؟؟؟؟؟ واللعن الدائم على اعدائهم ومبغضيهم اجمعين ؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][SIZE=6][COLOR=#ff0000]هل هكذا هدي الرسول صلى الله عليه وسلم اهكذا علمكم بالصلاة عليه ؟؟؟؟؟؟؟ [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000]من اين لك هذه البــــــــــــــــدع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا ماعلمكم به معمميكم وليس الرسول صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000]لماذا التجني على الرسول صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000] هكذا قال الله سبحانه وتعالى فيه (وانك لعلى خلق عظيم ) [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000] وهكذا هو قال على نفسه (انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق )[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;294235] [QUOTE=الجودي12;294208] [CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين -=== » المستدرك على الصحيحين » كتاب الإيمان » ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي [COLOR=black]16 - ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي " . [/COLOR] ====== تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. [SIZE=6][COLOR=red]الجودي بعد ان حشرت لنا اكثر من موضوع هنا وكأنك في سباق عن المقالات والروايات [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]ولكن هل تلاحظ معي بانك تناقض نفسك بنفسك ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]فذكرت الحديث (المؤمن ليس بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذئ )[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]وقبلها ذكرت لنا كيفية الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وادعيت بانك تسير على هدي الرسول [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]اهذا هو هدي الرسول صلى الله عليه وسلم اهكذا علمكم بأن تقولوا في صلاتكم؟؟؟؟؟؟؟ :[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57](الحمد لله وأفضل [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#1655a3]الصلاة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/URL][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57]والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][SIZE=6][COLOR=red](عجل فرجهم ؟ واجعلهم شفعانا يوم الدين ؟ واهد بهم التائهين المضللين ؟؟؟؟؟ واللعن الدائم على اعدائهم ومبغضيهم اجمعين ؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][SIZE=6][COLOR=#ff0000]هل هكذا هدي الرسول صلى الله عليه وسلم اهكذا علمكم بالصلاة عليه ؟؟؟؟؟؟؟ [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000]من اين لك هذه البــــــــــــــــدع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا ماعلمكم به معمميكم وليس الرسول صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000]لماذا التجني على الرسول صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000] هكذا قال الله سبحانه وتعالى فيه (وانك لعلى خلق عظيم ) [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000] وهكذا هو قال على نفسه (انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق )[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] بارك الله فيك أخي الحبيب أثمن ما تقول طرح فيه تناقض يبدأ كلامه : [COLOR="Red"]الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين[/COLOR] ثم يضع الرواية من كتبنا ثم يختم : [COLOR="Red"] تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.[/COLOR] سؤال إلى صاحب الموضوع: ما دام وضعت من كتبنا تحتج علينا هات الرواية من كتبنا فيها هذه الصيغة: [COLOR="Red"]الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]لا تدعوه يخرج عن موضوعه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT="Arial"][SIZE="6"][B][COLOR="Blue"]منهم آل إبراهيم ,,,, [COLOR="Green"]الذين أمرنا الله ان نصلي على آل محمد [/COLOR],,, كما نصلي على آل إبراهيم [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] |
لن يجيبك يا فتى الشرقية
ففي جوابه هلاكه هذا إن أجاب بصدق |
[QUOTE=اليقين في الله;294344] لن يجيبك يا فتى الشرقية
ففي جوابه هلاكه هذا إن أجاب بصدق [/QUOTE] [FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]بل سوف يغيب حتى يصبح الموضوع في خبر كان و الله أعلم لأن الرجل ليس من عادته يأخذ و يعطي بل متخصص في وضع روايات أهل السنة فقط و من سكات[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=فتى الشرقيه;294211] [FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]لماذا لا تسأل مرجعك
منهم آل إبراهيم [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [CENTER][SIZE="6"][COLOR="DarkGreen"]أهل بيت النبوة الذين صلى الله عليهم وأمرنا ان نصلى على محمد وآل محمد كما صلى عليهم كما ورد على لسان رسول الله أو كما قال صلى الله عليه وآله وسلم[/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
أفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين
[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;294235] [QUOTE=الجودي12;294208] [CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين -=== » المستدرك على الصحيحين » كتاب الإيمان » ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي [COLOR=black]16 - ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي " . [/COLOR] ====== تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. [SIZE=6][COLOR=red]الجودي بعد ان حشرت لنا اكثر من موضوع هنا وكأنك في سباق عن المقالات والروايات [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]ولكن هل تلاحظ معي بانك تناقض نفسك بنفسك ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]فذكرت الحديث (المؤمن ليس بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذئ )[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]وقبلها ذكرت لنا كيفية الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وادعيت بانك تسير على هدي الرسول [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]اهذا هو هدي الرسول صلى الله عليه وسلم اهكذا علمكم بأن تقولوا في صلاتكم؟؟؟؟؟؟؟ :[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57](الحمد لله وأفضل [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#1655a3]الصلاة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/URL][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57]والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][SIZE=6][COLOR=red](عجل فرجهم ؟ واجعلهم شفعانا يوم الدين ؟ واهد بهم التائهين المضللين ؟؟؟؟؟ واللعن الدائم على اعدائهم ومبغضيهم اجمعين ؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][SIZE=6][COLOR=#ff0000]هل هكذا هدي الرسول صلى الله عليه وسلم اهكذا علمكم بالصلاة عليه ؟؟؟؟؟؟؟ [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000]من اين لك هذه البــــــــــــــــدع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا ماعلمكم به معمميكم وليس الرسول صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000]لماذا التجني على الرسول صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000] هكذا قال الله سبحانه وتعالى فيه (وانك لعلى خلق عظيم ) [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000] وهكذا هو قال على نفسه (انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق )[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] السيرة النبوية شمائل الرسول لعن النبي صلى الله عليه وسلم من يستحق اللعنة ومن لا يستحقها الأحد 7 جمادي الأولى 1427 - 4-6-2006 رقم الفتوى: 74927 التصنيف: شمائل الرسول السؤال فقد ورد في صحيح مسلم عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاَنِ فَكَلَّمَاهُ بِشَىْءٍ لاَ أَدْرِي مَا هُوَ فَأَغْضَبَاهُ فَلَعَنَهُمَا وَسَبَّهُمَا فَلَمَّا خَرَجَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَصَابَ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا مَا أَصَابَهُ هَذَانِ قَالَ " وَمَا ذَاكِ " . قَالَتْ قُلْتُ لَعَنْتَهُمَا وَسَبَبْتَهُمَا قَالَ " أَوَمَا عَلِمْتِ مَا شَارَطْتُ عَلَيْهِ رَبِّي قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَأَىُّ الْمُسْلِمِينَ لَعَنْتُهُ أَوْ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْهُ لَهُ زَكَاةً وَأَجْرًا " والسؤال : كيف يلعن ويشتم ويسب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو القائل كما ورد عن ابن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء . أخرجه أحمد والترمذي- والله يقول عنه (وإنك لعلى خلق عظيم) أرجو الإفادة لأن البعض يستغل ذلك للتشكيك في الصحاح وفهم أهل السنة لها ؟ جزاك الله كل خير . الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن لعن الرسول صلى الله عليه وسلم لأي مسلم لا يستحق اللعن يجعله الله تعالى رحمة لذلك الشخص ، ويدل لذلك حديث مسلم : اللهم إنما أنا بشر فأيما رجل من المسلمين سببته أو لعنته أو جلدته فاجعلها له زكاة ورحمة . رواه مسلم . وقد عد أهل العلم ذلك منقبة لمن دعا عليه من الصحابة . وأما لعنه لمن يستحق اللعن فهو مباح له صلى الله عليه وسلم كما قدمنا في الفتوى رقم : 37114 ، أنه يدخل فيه قصة الرجلين الذين أغضباه ، وأما اللعن المنفي عن المسلم في حديث أحمد فهو اللعن بغير حق ، ثم إن عليك أن تعلم أن (( اللعان )) صفة مبالغة وهو كثير اللعن وتلك منتفية عن النبي صلى الله عليه وسلم على كل حال . والله أعلم . [url]http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=74927[/url] |
أفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين
[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;294235] [QUOTE=الجودي12;294208] [CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين -=== » المستدرك على الصحيحين » كتاب الإيمان » ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي [COLOR=black]16 - ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي " . [/COLOR] ====== تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. [SIZE=6][COLOR=red]الجودي بعد ان حشرت لنا اكثر من موضوع هنا وكأنك في سباق عن المقالات والروايات [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]ولكن هل تلاحظ معي بانك تناقض نفسك بنفسك ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]فذكرت الحديث (المؤمن ليس بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذئ )[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]وقبلها ذكرت لنا كيفية الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وادعيت بانك تسير على هدي الرسول [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]اهذا هو هدي الرسول صلى الله عليه وسلم اهكذا علمكم بأن تقولوا في صلاتكم؟؟؟؟؟؟؟ :[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57](الحمد لله وأفضل [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#1655a3]الصلاة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/URL][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57]والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][SIZE=6][COLOR=red](عجل فرجهم ؟ واجعلهم شفعانا يوم الدين ؟ واهد بهم التائهين المضللين ؟؟؟؟؟ واللعن الدائم على اعدائهم ومبغضيهم اجمعين ؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57][SIZE=6][COLOR=#ff0000]هل هكذا هدي الرسول صلى الله عليه وسلم اهكذا علمكم بالصلاة عليه ؟؟؟؟؟؟؟ [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000]من اين لك هذه البــــــــــــــــدع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا ماعلمكم به معمميكم وليس الرسول صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000]لماذا التجني على الرسول صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000] هكذا قال الله سبحانه وتعالى فيه (وانك لعلى خلق عظيم ) [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=6][COLOR=#ff0000] وهكذا هو قال على نفسه (انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق )[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] قول النبي صلى الله عليه وسلم: (المدينة حرم من عير إلى كذا، فمن أحدث فيها حدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين). متفق عليه من حديث علي رضي الله عنه ( البخاري في كتاب الاعتصام باب ما يكره من التعمق 7300، ومسلم في كتاب الحج باب فضل المدينة 1370). قال ابن حجر ( الفتح 12/279) : " الغرض بإيراد هذا الحديث هنا لعن من أحدث". وجاء عن بعض الصحابة رضي الله عنهم لعن المبتدعة فعن سعيد بن جهمان قال:" أتيت عبد الله بن أبي أوفىرضي الله عنه وهو محجوب البصر، فسلمت عليه، فقال: من أنت؟ فقلت: أنا سعيد بن جهمان، قال: فما فعل والدك؟ قلت: قتلته الأزارقه. فقال: لعن الله الأزارقة.( أخرجه ابن عاصم في السنة 424). وقال الآجري:" وكذلك التابعون لهم بإحسان سبوا من تكلم بالقدر، وكذب به، ولعنوهم". ( الشريعة 150). |
[QUOTE=الجودي12;294371] [QUOTE=ابن الصديقة عائشة;294235]
قول النبي صلى الله عليه وسلم: (المدينة حرم من عير إلى كذا، فمن أحدث فيها حدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين). متفق عليه من حديث علي رضي الله عنه ( البخاري في كتاب الاعتصام باب ما يكره من التعمق 7300، ومسلم في كتاب الحج باب فضل المدينة 1370). قال ابن حجر ( الفتح 12/279) : " الغرض بإيراد هذا الحديث هنا لعن من أحدث". وجاء عن بعض الصحابة رضي الله عنهم لعن المبتدعة فعن سعيد بن جهمان قال:" أتيت عبد الله بن أبي أوفىرضي الله عنه وهو محجوب البصر، فسلمت عليه، فقال: من أنت؟ فقلت: أنا سعيد بن جهمان، قال: فما فعل والدك؟ قلت: قتلته الأزارقه. فقال: لعن الله الأزارقة.( أخرجه ابن عاصم في السنة 424). وقال الآجري:" وكذلك التابعون لهم بإحسان سبوا من تكلم بالقدر، وكذب به، ولعنوهم". ( الشريعة 150 [SIZE=6][COLOR=red][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]والله انتم امركم غريب ايها الشيعة وتوهمون انفسكم بردودكم هذه !!!!!!!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]انت اتيت لنا بكيفية الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وصفصفت كلمات فيها عجل والعن وسألتك هل هكذا علمك الرسول ؟ فلم ترد [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]ومن ثم الآن اتيت بما مباح للرسول في اللعن فهمنا بانكم مصرون على الجمع في الصلاة لان الرسول جمع في الصلاة وفي سبب وليس على الدوام وضللتم تجادلون على انه جمع وذلك لانكم ابتدعتم الجمع لتثبتوا بدعتكم على انها من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم !!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]والآن اتيت لنا بان للرسول الحق في اللعن فهل انت اليوم اصبحت مثل الرسول ؟ هل انت تريد ان تساوي نفسك في الرسول ؟وهل الرسول اباح لكم ايضا باللعن ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]فرد على سؤالي ولا تشتت وتراوغ هل آتى عن الرسول هذه الصلاة :[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57](الحمد لله وأفضل [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#1655a3]الصلاة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/URL][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57]والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] |
[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]أثمن إلزام أخي إبن الصديقة لا تراوغ أيها الجوديء
من خولكم تلعنون سبحان الله علي ما لعن معواية رضي الله عنهما و لا الحسين رضي الله عنه لعن يزيد ما كانو لعانين أمثالكم [/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;294373] [QUOTE=الجودي12;294371] [QUOTE=ابن الصديقة عائشة;294235]
قول النبي صلى الله عليه وسلم: (المدينة حرم من عير إلى كذا، فمن أحدث فيها حدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين). متفق عليه من حديث علي رضي الله عنه ( البخاري في كتاب الاعتصام باب ما يكره من التعمق 7300، ومسلم في كتاب الحج باب فضل المدينة 1370). قال ابن حجر ( الفتح 12/279) : " الغرض بإيراد هذا الحديث هنا لعن من أحدث". وجاء عن بعض الصحابة رضي الله عنهم لعن المبتدعة فعن سعيد بن جهمان قال:" أتيت عبد الله بن أبي أوفىرضي الله عنه وهو محجوب البصر، فسلمت عليه، فقال: من أنت؟ فقلت: أنا سعيد بن جهمان، قال: فما فعل والدك؟ قلت: قتلته الأزارقه. فقال: لعن الله الأزارقة.( أخرجه ابن عاصم في السنة 424). وقال الآجري:" وكذلك التابعون لهم بإحسان سبوا من تكلم بالقدر، وكذب به، ولعنوهم". ( الشريعة 150 [SIZE=6][COLOR=red][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]والله انتم امركم غريب ايها الشيعة وتوهمون انفسكم بردودكم هذه !!!!!!!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]انت اتيت لنا بكيفية الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وصفصفت كلمات فيها عجل والعن وسألتك هل هكذا علمك الرسول ؟ فلم ترد [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]ومن ثم الآن اتيت بما مباح للرسول في اللعن فهمنا بانكم مصرون على الجمع في الصلاة لان الرسول جمع في الصلاة وفي سبب وليس على الدوام وضللتم تجادلون على انه جمع وذلك لانكم ابتدعتم الجمع لتثبتوا بدعتكم على انها من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم !!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]والآن اتيت لنا بان للرسول الحق في اللعن فهل انت اليوم اصبحت مثل الرسول ؟ هل انت تريد ان تساوي نفسك في الرسول ؟وهل الرسول اباح لكم ايضا باللعن ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]فرد على سؤالي ولا تشتت وتراوغ هل آتى عن الرسول هذه الصلاة :[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57](الحمد لله وأفضل [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#1655a3]الصلاة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/URL][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57]والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] الاخ العزيز /هداك الله هذا دعاء استفتاح لبدء الكلام ,اما صيعة الصلاة فكما وردت في الحديث الصحيح: (الحديث ................قال : " قولوا : اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . |
[QUOTE=الجودي12;294389] [QUOTE=ابن الصديقة عائشة;294373] [QUOTE=الجودي12;294371]
الاخ العزيز /هداك الله هذا دعاء استفتاح لبدء الكلام ,اما صيعة الصلاة فكما وردت في الحديث الصحيح: (الحديث ................قال : " قولوا : اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . [/QUOTE] [FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]طيب لا تخلو مشاركة من مشاركاتك إلا و تضع لنا رواية من كتبنا تفضل ضع لنا ما تثبت هذا الدعاء ؟؟؟؟ من أين أتيت بهذا الدعاء ؟؟؟ هل كان النبي يلعن أعداء أهل البيت في أدعيته كما تعلنون ؟؟؟ هل كان الأئمة يلعنون أعداءأهل البيت كما تلعنون ؟؟؟؟ [/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=الجودي12;294210] [CENTER][SIZE="5"][COLOR="SeaGreen"][FONT="Tahoma"](رضي الله عنها) قال:[SIZE="6"] وأخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ثوبه فوضعه على علي وفاطمة وحسن وحسين وقال: (إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً).[/SIZE]..الخبر)).
قال الحاكم النيسابوري: ((هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه)). وقال الذهبي في التلخيص: ((صحيح)). وهذه الرواية أخرجها النسائي في السنن الكبرى(3)وأيضا في خصائص الإمام علي(4)، وأحمد بن حنبل في مسنده(5)وفي فضائل الصحابة(6)وغيرهم. أخرج ابن عساكر الشافعي في «الأربعين في مناقب أمّهات المؤمنين» بسنده إلى أبي سعيد الخدري عن أمّ سلمة رضي الله عنها، قالت: نزلت هذه الآية في بيتي {إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ البَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}، قلت يا رسول الله: ألستُ من أهل البيت؟ قال: إنّك إلى خير، إنّك من أزواج رسول الله صلّى الله عليه وسلم، قالت: [SIZE="6"]وأهل البيت: رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم أجمعين.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/QUOTE] [FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]جميل السؤال الثاني الاية تذكر أهل البيت بغض النظر عن المقصود الكساء كذلك يذكر أهل البيت النبي و علي و فاطمة و الحسنان عنوان موضوعك: [COLOR="Red"]صيغة الصلاة على نبينا صلى الله عليه وآله وسلم في طرحك [/COLOR] تذكر ال محمد من هم أهل البيت و من هم ال محمد؟؟؟؟؟؟؟؟ لا تضع لنا كوكتيل ألزمنا من كتبنا كعادتك [/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]لي عودة إن شاء الله
[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=الجودي12;294389] [QUOTE=ابن الصديقة عائشة;294373] [QUOTE=الجودي12;294371]
الاخ العزيز /هداك الله هذا دعاء استفتاح لبدء الكلام ,اما صيعة الصلاة فكما وردت في الحديث الصحيح: (الحديث ................قال : " قولوا : اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد . [/QUOTE] [SIZE=7][COLOR=Red]اللهم يهدينا جميعا...... تقول دعاء استفتاح لبدء الكلام .. طيب من اين اخذتم هذا الدعاء ؟ وانتم تقولون باننا نتبع هدي الرسول فهل الرسول صلى الله عليه وسلم كان يبدأ هكذا ويدعوا هكذا ؟ [/COLOR][/SIZE] |
بسم الله الرحمن الرحيم، وسبحان الله وبحمده و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: لي ملاحظة لو سمحتم، ألا وهي : إنكم لم تنتبهوا لما يقوله الشيعة في دعائهم في صلاتهم ، مثل (
(عجل فرجهم ؟ واجعلهم شفعانا يوم الدين ؟ واهد بهم التائهين المضللين ؟؟؟؟؟ واللعن الدائم على اعدائهم ومبغضيهم اجمعين ؟؟؟؟) أنا لاحظت أن دعائهم في شرك في شرك في شرك، أولا من الذي سوف يعجل الله فرجهم تانيا من هم الذين سيكونون شفعائهم يوم الدين ومن سيهدي من ؟ ومن هم التائهين المضلين وكذلك ما معنى (واللعن الدائم على اعدائهم ومبغضيهم اجمعين ؟؟؟؟) وأرجو الجواب من الإخوة الأنصار و شكرا لكم[COLOR="DarkRed"][SIZE="6"][FONT="Arial Black"][/FONT][/SIZE][/COLOR] |
اذا تسمحون لي بمداخلة بسيطة
يقال لأهل بيت الرجل أو أهل البيت وهم الرجل وزوجاته الاتي في ذمته وابنائه وبناته التي لم يتزوجن . واذا تزوجت البنت تخرج من بيت ابيها لتكون من أهل بيت زوجها . أهل بيت أبراهيم هم ( ابراهيم وسارة وهاجر واسماعيل واسحاق ) اما حديث الكساء فهو دعاء الله للإدخال أهل بيت علي في ذلك . نرى من ذلك مخاطبة الملائكة لسارة عليها السلام بأهل البيت . ونرى اهل البيت في سياق الآيات في زوجات النبي . ان كان الشيعة يريدون اخراج زوجات النبي من أهل بيته فعليهم اخراج زوجات ابراهيم عليه السلام من أهل بيته . |
[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]الأية تتكلم عن أهل البيت
و صيغة الصلاة تتكلم عن ال محمد من هم أهل البيت ؟؟؟؟ و من هم ال محمد؟؟؟؟ هل أهل اليبت هم ال محمد ؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;295274] [FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]الأية تتكلم عن أهل البيت
و صيغة الصلاة تتكلم عن ال محمد من هم أهل البيت ؟؟؟؟ و من هم ال محمد؟؟؟؟ هل أهل اليبت هم ال محمد ؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [SIZE="6"][COLOR="Purple"][align=justify][/align][/COLOR][/SIZE] بسم الله ولا حول ولا قوة إلا بلله: إن أهل البيت هم أل محمد صل الله عليه وسلم ، لاكن السؤال من هم آل محمد صل الله عليه وسلم ، ؟ |
أفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين
[CENTER][SIZE="6"]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وهلك أعدائهم [COLOR="Blue"][SIZE="4"]» مسند أحمد » باقي مسند الأنصار » حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم[/SIZE][/COLOR] 25969 حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبد الملك يعني ابن أبي سليمان عن عطاء بن أبي رباح قال حدثني من سمع أم سلمة تذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيتها فأتته فاطمة ببرمة فيها خزيرة فدخلت بها عليه فقال لها ادعي زوجك وابنيك قالت فجاء علي والحسين والحسن فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون من تلك الخزيرة وهو على منامة له على دكان تحته كساء له خيبري قالت وأنا أصلي في الحجرة فأنزل الله عز وجل هذه الآية إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا قالت فأخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم أخرج يده فألوى بها إلى السماء ثم قال [COLOR="DarkRed"]اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا[/COLOR] قالت فأدخلت رأسي البيت فقلت وأنا معكم يا رسول الله قال إنك إلى خير إنك إلى خير قال عبد الملك وحدثني أبو ليلى عن أم سلمة مثل حديث عطاء سواء قال عبد الملك وحدثني داود بن أبي عوف أبو الحجاف عن شهر بن حوشب عن أم سلمة بمثله سواء ----[SIZE="4"][COLOR="Blue"] صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4420 )[/COLOR][/SIZE] - حدثنا : قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقارباً في اللفظ قالا ، حدثنا : حاتم وهو إبن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً ، فقال : ما منعك أن تسب أبا التراب ، فقال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم سمعت رسول الله (ص) يقول له خلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله (ص) أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياً فأتي به أرمد ، فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه [COLOR="DarkRed"]ولما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي. [/COLOR] ----- [SIZE="4"][COLOR="Blue"] سنن الترمذي - المناقب ، عن... - منافب علي... - رقم الحديث : ( 3658 )[/COLOR][/SIZE] - حدثنا : قتيبة ، حدثنا : حاتم بن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً ، فقال : ما يمنعك أن تسب أبا تراب ، قال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم سمعت رسول الله (ص) يقول لعلي وخلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان ، فقال رسول الله (ص) : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياً فأتاه وبه رمد فبصق في عينه فدفع الراية إليه ففتح الله عليه [COLOR="DarkRed"]وأنزلت هذه الآية ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم الآية ، دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي [/COLOR]، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. أخرج المحب الطبري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر ويقول: الصلاة يا أهل البيت (إنما يريد الله) الآية. وقال: أخرجه أحمد. وعن أبي الحمراء قال: صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أشهر فكان إذا أصبح أتى على باب علي وفاطمة وهو يقول: يرحمكم الله (إنما يريد الله) الآية. أخرجه عبد بن حميد. ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ص 24 طبع القاهرة. وفي رواية عن ابن عباس : سبعة أشهر . وفي رواية لابن جرير وابن المنذر والطبراني : ثمانية أشهر (1) . وعن أنس : أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يمرّ ببيت فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى الفجر فيقول : « الصلاة يا أهل البيت ( إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذهبَ عنكمُ الرجسَ أهلَ البيتِ ويطهّركم تطهيراً ) » (2) . وعن أنس أيضاً : أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يمرّ ببيت فاطمة ستة أشهر إذا خرج لصلاة الفجر يقول : « الصلاة يا أهل بيت محمّد ( إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذهبَ عنكمُ الرجسَ أهلَ البيتِ ويطهّركم تطهيراً ) » (3) . وقالت اُم سلمة : في بيتي نزلت ( إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذهبَ عنكمُ الرجسَ أهلَ البيتِ ) ، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى عليّ وفاطمة والحسن والحسين فقال : « هؤلاء أهل بيتي » (4) . وعن أبي سعيد الخدري في قوله تعالى : ( إنّما يُريدُ اللهُ ) ، قال : نزلت في خمسة : في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وعلي ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين (5) . وعن أنس بن مالك : أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يمرّ ببيت فاطمة رضي الله عنها ستة أشهر إذا خرج لصلاة الفجر يقول : « الصلاة يا أهل البيت ( إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذهبَ عنكمُ الرجسَ أهلَ البيتِ ويطهّركم تطهيراً ) » ، قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (6) . وقال ابن حجر : أكثر المفسرين على أنّها نزلت في عليّ ، وفاطمة ، والحسن ،الحسين عليهم أفضل الصلاة والسلام ____________ 1[SIZE="5"][COLOR="Blue"] ـ إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار : 111 . 2 ـ كنزل العمال بهامش مسند أحمد 5 : 96 . 3 ـ اُسد الغابة 5 : 521 ، سير أعلام النبلاء 2 : 97 . 4 ـ المستدرك على الصحيحين 3 : 146 . 5 ـ ذخائر العقبى : 24 . 6 ـ المستدرك على الصحيحين 3 : 158 .[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/CENTER] |
[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Blue"][B]الجودي انت تخالف سيدك الذ تؤمن انه اصدق من آل البيت
فلما لا تسأله [COLOR="Red"]منهم آل إبراهيم الذين نصلي على آل محمد كما نصلي عليهم (( أي آل إبراهيم ))[/COLOR] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=الجودي12;295280] [CENTER][SIZE="6"]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وهلك أعدائهم [COLOR="Blue"][SIZE="4"]» مسند أحمد » باقي مسند الأنصار » حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم[/SIZE][/COLOR] 25969 حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبد الملك يعني ابن أبي سليمان عن عطاء بن أبي رباح قال حدثني من سمع أم سلمة تذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيتها فأتته فاطمة ببرمة فيها خزيرة فدخلت بها عليه فقال لها ادعي زوجك وابنيك قالت فجاء علي والحسين والحسن فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون من تلك الخزيرة وهو على منامة له على دكان تحته كساء له خيبري قالت وأنا أصلي في الحجرة فأنزل الله عز وجل هذه الآية إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا قالت فأخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم أخرج يده فألوى بها إلى السماء ثم قال [COLOR="DarkRed"]اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا[/COLOR] قالت فأدخلت رأسي البيت فقلت وأنا معكم يا رسول الله قال إنك إلى خير إنك إلى خير قال عبد الملك وحدثني أبو ليلى عن أم سلمة مثل حديث عطاء سواء قال عبد الملك وحدثني داود بن أبي عوف أبو الحجاف عن شهر بن حوشب عن أم سلمة بمثله سواء ----[SIZE="4"][COLOR="Blue"] صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4420 )[/COLOR][/SIZE] - حدثنا : قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقارباً في اللفظ قالا ، حدثنا : حاتم وهو إبن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً ، فقال : ما منعك أن تسب أبا التراب ، فقال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم سمعت رسول الله (ص) يقول له خلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله (ص) أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياً فأتي به أرمد ، فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه [COLOR="DarkRed"]ولما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي. [/COLOR] ----- [SIZE="4"][COLOR="Blue"] سنن الترمذي - المناقب ، عن... - منافب علي... - رقم الحديث : ( 3658 )[/COLOR][/SIZE] - حدثنا : قتيبة ، حدثنا : حاتم بن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً ، فقال : ما يمنعك أن تسب أبا تراب ، قال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم سمعت رسول الله (ص) يقول لعلي وخلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان ، فقال رسول الله (ص) : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياً فأتاه وبه رمد فبصق في عينه فدفع الراية إليه ففتح الله عليه [COLOR="DarkRed"]وأنزلت هذه الآية ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم الآية ، دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي [/COLOR]، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. أخرج المحب الطبري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر ويقول: الصلاة يا أهل البيت (إنما يريد الله) الآية. وقال: أخرجه أحمد. وعن أبي الحمراء قال: صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أشهر فكان إذا أصبح أتى على باب علي وفاطمة وهو يقول: يرحمكم الله (إنما يريد الله) الآية. أخرجه عبد بن حميد. ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ص 24 طبع القاهرة. وفي رواية عن ابن عباس : سبعة أشهر . وفي رواية لابن جرير وابن المنذر والطبراني : ثمانية أشهر (1) . وعن أنس : أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يمرّ ببيت فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى الفجر فيقول : « الصلاة يا أهل البيت ( إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذهبَ عنكمُ الرجسَ أهلَ البيتِ ويطهّركم تطهيراً ) » (2) . وعن أنس أيضاً : أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يمرّ ببيت فاطمة ستة أشهر إذا خرج لصلاة الفجر يقول : « الصلاة يا أهل بيت محمّد ( إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذهبَ عنكمُ الرجسَ أهلَ البيتِ ويطهّركم تطهيراً ) » (3) . وقالت اُم سلمة : في بيتي نزلت ( إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذهبَ عنكمُ الرجسَ أهلَ البيتِ ) ، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى عليّ وفاطمة والحسن والحسين فقال : « هؤلاء أهل بيتي » (4) . وعن أبي سعيد الخدري في قوله تعالى : ( إنّما يُريدُ اللهُ ) ، قال : نزلت في خمسة : في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وعلي ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين (5) . وعن أنس بن مالك : أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يمرّ ببيت فاطمة رضي الله عنها ستة أشهر إذا خرج لصلاة الفجر يقول : « الصلاة يا أهل البيت ( إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذهبَ عنكمُ الرجسَ أهلَ البيتِ ويطهّركم تطهيراً ) » ، قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه (6) . وقال ابن حجر : أكثر المفسرين على أنّها نزلت في عليّ ، وفاطمة ، والحسن ،الحسين عليهم أفضل الصلاة والسلام ____________ 1[SIZE="5"][COLOR="Blue"] ـ إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار : 111 . 2 ـ كنزل العمال بهامش مسند أحمد 5 : 96 . 3 ـ اُسد الغابة 5 : 521 ، سير أعلام النبلاء 2 : 97 . 4 ـ المستدرك على الصحيحين 3 : 146 . 5 ـ ذخائر العقبى : 24 . 6 ـ المستدرك على الصحيحين 3 : 158 .[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/CENTER] [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]رد على الأسئلة دعك من أسلوب النسخ و اللصق و الإحتجاج علينا من كتبنا نحن أدرى بها منك نعرف الأهل و ال نقدرهم و نترضى عن من ترضى الله عنهم أما انتم تتدعون حببهم زورا و تطعنون فيهم و تغلون فيهم الأسئلة: الأية تتكلم عن أهل البيت و صيغة الصلاة تتكلم عن ال محمد من هم أهل البيت ؟؟؟؟ و من هم ال محمد؟؟؟؟ هل أهل اليبت هم ال محمد ؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] |
[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]أنا ما عندي مانع يا صاحب الموضوع أقبل منك أن أهل البيت في أية التطهير هم أصحاب الكساء
لكن في هذه الحالة يلزمك الدليل من القرأن على باقي الأئمة من نسل الحسين كيف تستدل على تطهيرهم من كتاب الله ؟؟؟؟؟ و كيف تثبت أن النبي كان يعنيهم في الكساء ثم أين نسل الحسن أليسوا من اهل البيت؟؟؟ تفضل نورنا[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
أفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين
[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;294373] [QUOTE=الجودي12;294371] [QUOTE=ابن الصديقة عائشة;294235]
قول النبي صلى الله عليه وسلم: (المدينة حرم من عير إلى كذا، فمن أحدث فيها حدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين). متفق عليه من حديث علي رضي الله عنه ( البخاري في كتاب الاعتصام باب ما يكره من التعمق 7300، ومسلم في كتاب الحج باب فضل المدينة 1370). قال ابن حجر ( الفتح 12/279) : " الغرض بإيراد هذا الحديث هنا لعن من أحدث". وجاء عن بعض الصحابة رضي الله عنهم لعن المبتدعة فعن سعيد بن جهمان قال:" أتيت عبد الله بن أبي أوفىرضي الله عنه وهو محجوب البصر، فسلمت عليه، فقال: من أنت؟ فقلت: أنا سعيد بن جهمان، قال: فما فعل والدك؟ قلت: قتلته الأزارقه. فقال: لعن الله الأزارقة.( أخرجه ابن عاصم في السنة 424). وقال الآجري:" وكذلك التابعون لهم بإحسان سبوا من تكلم بالقدر، وكذب به، ولعنوهم". ( الشريعة 150 [SIZE=6][COLOR=red][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]والله انتم امركم غريب ايها الشيعة وتوهمون انفسكم بردودكم هذه !!!!!!!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]انت اتيت لنا بكيفية الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم وصفصفت كلمات فيها عجل والعن وسألتك هل هكذا علمك الرسول ؟ فلم ترد [/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]ومن ثم الآن اتيت بما مباح للرسول في اللعن فهمنا بانكم مصرون على الجمع في الصلاة لان الرسول جمع في الصلاة وفي سبب وليس على الدوام وضللتم تجادلون على انه جمع وذلك لانكم ابتدعتم الجمع لتثبتوا بدعتكم على انها من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم !!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]والآن اتيت لنا بان للرسول الحق في اللعن فهل انت اليوم اصبحت مثل الرسول ؟ هل انت تريد ان تساوي نفسك في الرسول ؟وهل الرسول اباح لكم ايضا باللعن ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000]فرد على سؤالي ولا تشتت وتراوغ هل آتى عن الرسول هذه الصلاة :[/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57](الحمد لله وأفضل [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=45316"][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#1655a3]الصلاة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/URL][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#2e8b57]والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] [CENTER][SIZE="5"][COLOR="DarkGreen"][FONT="Arial"]عفوا: الاخ العزيز هداك الله نحن لانشتت ولا نراوغ بل شاركنا بحيث صحيح عن سنة من سنن المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم وقد امرنا الله بها في القرآن الكريم وكما وردت على لسان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اما بالنسبة للعن لمن يستحقه كما ورد في الاحاديث ومن قبل في القرآن الكريم حيث قال سبحانه و تعالى:- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (161)سورة البقرة كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (86) أُوْلَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (87) سورة آل عمران ثم قلنا لك مابدأنا به كلامنا هو دعاء استفتاح ولايوجد به ما يخالف الشرع بأذن الله تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;295314] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]رد على الأسئلة دعك من أسلوب النسخ و اللصق و الإحتجاج علينا من كتبنا نحن أدرى بها منك
نعرف الأهل و ال نقدرهم و نترضى عن من ترضى الله عنهم أما انتم تتدعون حببهم زورا و تطعنون فيهم و تغلون فيهم الأسئلة: الأية تتكلم عن أهل البيت و صيغة الصلاة تتكلم عن ال محمد من هم أهل البيت ؟؟؟؟ و من هم ال محمد؟؟؟؟ هل أهل اليبت هم ال محمد ؟؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE] [CENTER][SIZE="5"][COLOR="DarkGreen"][FONT="Arial"]الاخ العزيز/أبو أحمد الجزائري هداكم الله ووفقنا لما يحبه ويرضاه نحن لا ننسخ ولا نلصق الا احاديثا صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا هو الإحتجاج الصحيح على احد كان علينا أو عليكم وهي أين ما كانت وفي أي كتب نحتج بها مادامت صحيحة وثابتة وموافقة للقرآن الكريم [/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER] تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. |
[QUOTE=الجودي12;295382] [CENTER][SIZE="5"][COLOR="DarkGreen"][FONT="Arial"]الاخ العزيز/أبو أحمد الجزائري هداكم الله ووفقنا لما يحبه ويرضاه
نحن لا ننسخ ولا نلصق الا احاديثا صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا هو الإحتجاج الصحيح على احد كان علينا أو عليكم وهي أين ما كانت وفي أي كتب نحتج بها مادامت صحيحة وثابتة وموافقة للقرآن الكريم [/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER] تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. [/QUOTE] ان كنت تعرف ربك وتعظمه فلا تجعل له شريكاً في الأمر كله . قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ [COLOR="red"]مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا [/COLOR]﴿26﴾ [COLOR="red"]وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا [/COLOR]﴿27﴾ وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ [COLOR="Red"]يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ [/COLOR]قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿30﴾ [COLOR="red"]اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ[/COLOR] وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ [COLOR="red"]سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ [/COLOR]﴿31﴾ |
أفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين
[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;295317] [FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]أنا ما عندي مانع يا صاحب الموضوع أقبل منك أن أهل البيت في أية التطهير هم أصحاب الكساء
لكن في هذه الحالة يلزمك الدليل من القرأن على باقي الأئمة من نسل الحسين كيف تستدل على تطهيرهم من كتاب الله ؟؟؟؟؟ و كيف تثبت أن النبي كان يعنيهم في الكساء ثم أين نسل الحسن أليسوا من اهل البيت؟؟؟ تفضل نورنا[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] [CENTER][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"] عفوا :الاخ العزيز/هداك الله هذا اللكلام ليس قولي وليس من عندي حتى يكون او يكون عندك مانع أن تقبله مني أو لاتقبله وهو (أن أهل البيت في أية التطهير هم أصحاب الكساء) بل قول الله عز وجل وقول رسوله صلى الله عليه وآله وسلم يقول سبحانه و تعالى:- {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً} [الأحزاب:33]، وأهل بيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرًا ونزلت فيهم هذه الآية هم فقط الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ وابنته فاطمة وزوجها علي وابناه الحسن والحسين عليهم السلام، دل على ذلك ما روي عن عائشة أم المؤمنين قالت "خرج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ثم قال{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرا}"( 1)، وعن أم سلمة أم المؤمنين قالت "في بيتي نزلت{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}وفي البيت فاطمة وعلي والحسن والحسين فجللهم رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ بكساء كان عليه، ثم قال: هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرًا"(2 ). وإذهاب الله تعالى الرجس عنهم وتطهيرهم يعني عصمتهم وحجية أقوالهم [/COLOR][/SIZE] [SIZE="4"][COLOR="Blue"]( 1) رواه مسلم(شرح النووي) ج15 ص194 -195. ( 2) رواه الترمذي ج5 ص699 وصححه، والحاكم وصححه، والبيهقي في السنن ج2 ص150 وقال: هذا حديث صحيح سنده تقات رواته.[/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
[QUOTE=الجودي12;295385] [CENTER][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]
عفوا :الاخ العزيز/هداك الله هذا اللكلام ليس قولي وليس من عندي حتى يكون او يكون عندك مانع أن تقبله مني أو لاتقبله وهو (أن أهل البيت في أية التطهير هم أصحاب الكساء) بل قول الله عز وجل وقول رسوله صلى الله عليه وآله وسلم يقول سبحانه و تعالى:- {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً} [الأحزاب:33]، وأهل بيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرًا ونزلت فيهم هذه الآية هم فقط الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ وابنته فاطمة وزوجها علي وابناه الحسن والحسين عليهم السلام، دل على ذلك ما روي عن عائشة أم المؤمنين قالت "خرج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ثم قال{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرا}"( 1)، وعن أم سلمة أم المؤمنين قالت "في بيتي نزلت{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}وفي البيت فاطمة وعلي والحسن والحسين فجللهم رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ بكساء كان عليه، ثم قال: هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرًا"(2 ). وإذهاب الله تعالى الرجس عنهم وتطهيرهم يعني عصمتهم وحجية أقوالهم [/COLOR][/SIZE] [SIZE="4"][COLOR="Blue"]( 1) رواه مسلم(شرح النووي) ج15 ص194 -195. ( 2) رواه الترمذي ج5 ص699 وصححه، والحاكم وصححه، والبيهقي في السنن ج2 ص150 وقال: هذا حديث صحيح سنده تقات رواته. [/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/QUOTE] دائماً كلام الشيعة مبتور سوآءا حديث او آيات . الهدف اغواء واضلال لا أكثر مثل ابليس عندما اغواء آدم بالأكل من الشجرة الملعونة . اولاً حديث الكساء دعاء بهذه الصيغة ( اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ) لقد حذف الكاتب كلمة اللهم . النقطة الثانية ان هذا الحديث روي من قبل ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ولو كان هناك بغض وحقد لما روت الحديث . النقطة الثالثة . في الحديث قوله صلى الله عليه وسلم فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً . لا يدل على العصمة ابداً فكلمت يعصمك او اللهم اعصمهم من الخطاء لم ترد . انما تطهير وغفران ان لحق بهم ذنب او رجس . النقطة الرابعة . لا يوجد من لا يخطئ ابداً وحتى رسول الله فقد اخطاء عدة مرات في التصرفات الشخصية ولا يقر النبي على خطاء بل يأتي التصحيح له من الله عن طريق الوحي . الانبياء معصومون في التبليغ فقط واما الخطاء فقد اخطاء آدم وداود وسليمان ويونس وغيرهم . النقطة الخامسة . اية التطهير نزلت في نساء النبي ويدل على ذلك سياق الآيات ما قبلها وما بعدها وكذلك ذكر اهل البيت عند مخاطبة الملائكة لزوجة نبينا ابراهيم عليه السلام . ومن محبة رسول الله لأهل بيت علي وابنته فاطمة دعاء لهم في حديث الكساء المشهور . |
أفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين
[QUOTE=نايف الشمري;295387] دائماً كلام الشيعة مبتور سوآءا حديث او آيات . الهدف اغواء واضلال لا أكثر مثل ابليس عندما اغواء آدم بالأكل من الشجرة الملعونة .
[CENTER][SIZE="6"][COLOR="Red"][gdwl]رجاءا هذا الكلام لا لزوم له على الاطلاق وكذلك دعك من كلمة سنة وشيعة [/gdwl][/COLOR][/SIZE][/CENTER] اولاً حديث الكساء دعاء بهذه الصيغة ( اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ) لقد حذف الكاتب كلمة اللهم . النقطة الثانية ان هذا الحديث روي من قبل ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ولو كان هناك بغض وحقد لما روت الحديث . النقطة الثالثة . في الحديث قوله صلى الله عليه وسلم فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً . لا يدل على العصمة ابداً فكلمت يعصمك او اللهم اعصمهم من الخطاء لم ترد . انما تطهير وغفران ان لحق بهم ذنب او رجس . النقطة الرابعة . لا يوجد من لا يخطئ ابداً وحتى رسول الله فقد اخطاء عدة مرات في التصرفات الشخصية ولا يقر النبي على خطاء بل يأتي التصحيح له من الله عن طريق الوحي . الانبياء معصومون في التبليغ فقط واما الخطاء فقد اخطاء آدم وداود وسليمان ويونس وغيرهم . النقطة الخامسة . اية التطهير نزلت في نساء النبي ويدل على ذلك سياق الآيات ما قبلها وما بعدها وكذلك ذكر اهل البيت عند مخاطبة الملائكة لزوجة نبينا ابراهيم عليه السلام . ومن محبة رسول الله لأهل بيت علي وابنته فاطمة دعاء لهم في حديث الكساء المشهور . [CENTER][COLOR="Red"]اولاً:-[/COLOR] أخرج ابن عساكر الشافعي في «الأربعين في مناقب أمّهات المؤمنين» بسنده إلى أبي سعيد الخدري عن أمّ سلمة رضي الله عنها، قالت: نزلت هذه الآية في بيتي {إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ البَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}، قلت يا رسول الله: ألستُ من أهل البيت؟ قال: إنّك إلى خير، إنّك من أزواج رسول الله صلّى الله عليه وسلم، قالت: وأهل البيت: رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم أجمعين. قال ابن عساكر: هذا حديث صحيح(1). ------------- (1) الأربعين في مناقب أمّهات المؤمنين: 106. صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4420 ) - حدثنا : قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقارباً في اللفظ قالا ، حدثنا : حاتم وهو إبن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً ، فقال : ما منعك أن تسب أبا التراب ، فقال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن له رسول الله (ص) فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم سمعت رسول الله (ص) يقول له خلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله (ص) أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياً فأتي به أرمد ، فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه [SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]ولما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم دعا رسول الله (ص) علياً وفاطمة وحسناً وحسيناًً ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي[/COLOR][/SIZE]. الرابط : [url]http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4420&doc=1[/url] النسائي - السنن الكبرى - كتاب الخصائص 7169 - أخبرنا : قتيبة بن سعيد ، وهشام بن عمار قالا : ، حدثنا : حاتم ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال : أمر معاوية سعداً ، فقال : ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ ، قال : أما ما ذكرت ثلاثاً قالهن رسول الله (ص) فلن أسبه ، لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم. سمعت رسول الله (ص) : يقول له ، وخلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان ؟ ، فقال له رسول الله (ص) : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، ألا إنه لا نبوة بعدي ؟ وسمعته يقول : في يوم خيبر : لأعطين الراية رجلاً يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياً فأتي به أرمد ، فبصق في عينيه ، ودفع الراية إليه ، ولما نزلت ، زاد هشام : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت دعا رسول الله (ص) علياً ، وفاطمة ، وحسناً ، وحسيناًً ، فقال : اللهم ، يعني هؤلاء أهلي. الرابط: [url]http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=268973[/url] [COLOR="Red"]ثانيا:-[/COLOR]هداك الله ما علاقة البغض والحقد في موضوعنا والروايات الحديثية [COLOR="Red"]ثالثا:-[/COLOR] [SIZE="5"][COLOR="Red"]ا :-[/COLOR][/SIZE]ماهو دليلك على ان اذهاب الرجس وتطهير أهل الكساء عليهم السلام تطهيراً لا يدل على العصمة ؟ [SIZE="5"][COLOR="Red"]ب:-[/COLOR][/SIZE]روي عن جابر بن عبد الله قال"رأيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ في حجة الوداع يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول: يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي أهل بيتي"(1 ). وما روي عن زيد بن أرقم قال "قام رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ يوما فينا خطيبًا بماء يدعى خُمًّا بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال: أما بعد: ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال، وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي،"( 2)، ووجه الدلالة في هذين الحديثين أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أمر فيهما المؤمنين بالأخذ والتمسك بعترته أهل بيته الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرًا تمسكهم بالقرآن، وبين أن هذا هو طريق السلامة والنجاة من الضلال كل الضلال أي في أي مسألة من مسائل الدين ومعلوم أن الدين قرآن وسنة، فدل ذلك على أن العترة هي التي تحمل السنة مع القرآن حفظًا وعملاً والتزامًا، أي هي الوعاء الحافظ للدين الذي لا يزيغ عنه إلا هالك، وهذا يعني عصمتهم من الضلال قولاً وعملاً كعصمة الأنبياء جميعهم على وجه العموم الذين علمنا عصمتهم بأمر الله لنا بالاقتداء بهم والعمل بهديهم في أدلة كثيرة منها قوله تعالىأُوْلَـئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ[الأنعام:90]، وكعصمة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم على وجه الخصوص والذي هو واحد منهم والواحد يأخذ حكم الكل إذا عمهم الخطاب، والذي علمنا عصمته بأدلة كثيرة منها قول الله تبارك وتعالىوَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ[الحشر:7]، وقولهقُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ[آل عمران:32]، وقولهيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً[النساء:59]، وإلا لو كانوا غير ذلك لاستحال أن يأمر الرسول بالتمسك بهم ولبين أن التمسك بهم غير مأمون العواقب، وهذه العصمة لا تتحقق للمرء بدون إرادة الله القدرية أي بدون أن يخصه الله بها من بين خلقه الخطائين، وهذا ما أشار إليه نصب كلمة(أهل) في الآية بفعل أخص الذي جاء للمدح لخصوصية الفضل والمنة عليهم من الله بالعصمة والاصطفاء. --------- ( 1) رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. ج5 ص662-663، وأحمد ج3 ص14، والدارمي ج2 ص524، وابن خزيمة ج4 ص63 رقم2307. (2 ) رواه مسلم(شرح النووي) ج15 ص179-181. [COLOR="Red"]رابعا:-[/COLOR] رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بخصوص نبينا محمد صلى اله عليه وآله وسلم فقد وردت أدلة كثيرة تبين عصمته ومن هذه الأدلة قول الله تبارك وتعالى{وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى .إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}[النجم:3-4]، وفي هاتين الآيتين إخبار من الله تعالى أن كل قول ينطق به النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وسلم هو وحي من الله فمن أين إذًا يأتيه الخطأ اللساني؟ وقوله{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً}[الأحزاب:21]، وفي هذه الآية تشريع من الله بالتأسي برسوله محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وسلم والتأسي به يشمل التأسي بأقواله وأفعاله وكل شيء في حياته ولو كان في حياته خطأ أو معصية لاستثناه الله تعالى لأن الله لا يرضى لعباده المعصية أبدًا، ولما وصف رسوله بالأسوة الحسنة دومًا، وقوله{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}[الحشر:7]، وفي هذه الآية أمرنا الله تعالى بأخذ كل ما آتانا الرسول صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وسلم وهو قوله وعمله وتقريره ولوكان في قوله أو فعله أو تقريره خطأ لكان أمرًا من الله بفعل الخطأ وهذا محال فلم يبق إلا أن نقول إن كل ما قاله الرسول صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ وسلم وفعله وأقره حق مطلق وهذا لا يكون إلا من معصوم بأقسام العصمة كلها.والله تعالى أعلم وأحكم. [COLOR="Red"]خامسا:-[/COLOR] رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو من حدد وخصص وبين من المقصودين والمعنيين في اية التطهير فقط وليس أنا أو أنت أو أي أحد من العالمين =========== تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.[/CENTER] |
[FONT="Arial"][SIZE="6"][B][COLOR="Blue"]لن يستطيع الشيعي
أن يثبت هذا الادعاء ,,, لأنه سيقع ((( كما وقع الجودي ))) [COLOR="Red"]= إما إثبات العصمه لكل نسل الحسن والحسين رضي الله عنهم حتى النساء منهن [/COLOR] [COLOR="Black"]= أو نفي العصمه عن كافة نسل الحسن والحسين رضي الله عنهم [/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=الجودي12;295385] [CENTER][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]
عفوا :الاخ العزيز/هداك الله هذا اللكلام ليس قولي وليس من عندي حتى يكون او يكون عندك مانع أن تقبله مني أو لاتقبله وهو (أن أهل البيت في أية التطهير هم أصحاب الكساء) بل قول الله عز وجل وقول رسوله صلى الله عليه وآله وسلم يقول سبحانه و تعالى:- {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً} [الأحزاب:33]، وأهل بيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرًا ونزلت فيهم هذه الآية هم فقط الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ وابنته فاطمة وزوجها علي وابناه الحسن والحسين عليهم السلام، دل على ذلك ما روي عن عائشة أم المؤمنين قالت "خرج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ثم قال{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرا}"( 1)، وعن أم سلمة أم المؤمنين قالت "في بيتي نزلت{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}وفي البيت فاطمة وعلي والحسن والحسين فجللهم رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ بكساء كان عليه، ثم قال: هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرًا"(2 ). وإذهاب الله تعالى الرجس عنهم وتطهيرهم يعني عصمتهم وحجية أقوالهم [/COLOR][/SIZE] [SIZE="4"][COLOR="Blue"]( 1) رواه مسلم(شرح النووي) ج15 ص194 -195. ( 2) رواه الترمذي ج5 ص699 وصححه، والحاكم وصححه، والبيهقي في السنن ج2 ص150 وقال: هذا حديث صحيح سنده تقات رواته.[/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/QUOTE] [FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]جميل لنرى إن كنت تثبت على كلامك و الأن جاء دورك كما تلزمنا بالصحيح نلزمك أن تأتينا بالصحيح واصل الإمامة عندكم إستمرت في نسل الحسين رضي الله عنه أين الدليل من كتاب الله في تطهير باقي الأئمة أي الدليل في دعاء رسول الله في الكساء لباقي الأئمة تفضل[/COLOR][/SIZE][/FONT] |
| الساعة الآن »09:40 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة