الشيعة هم اهل الحق
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قررت انا اخوض نقاش معكم و انا اعلم انه لو نزل لكم جبريل لم تقنعو ولن تاتوا الى طريق الحق
المهم انا ساطرح ادلة اهل البيت و عقائدهم الصحيحة و ليست العقائد التي جاء بها بعض العلماء الذين يدعون انهم شيعة ونحن منهم براء نحن لنا عقولنا ناخذ احكامنا من القران وسنة نبينا محمد واهل بيته الاطهار وذلك ناخذه عن طريق العلماء الثقاة الذين يرون احاديث مقبولة
انتظركم غدا بعونه تعالى و ليكون حوارنا في ابواب الفقه ولنختار الطهارة و الصلاة
تفضلوا

[FONT="Arial"][SIZE="5"][B][COLOR="Blue"]أي الشيعه
هل هم الشيعه الزيديه
هل هم الشيعه الإسماعيليه
هل هم الشيعه الفطحيه
هل هو الشيعه الموسويه
هل هم الشيعه الواقفه

كل فريق لهم إمام من آل البيت أبوه إمام
[COLOR="Purple"]فكيف جهلوا الحق[/COLOR] [COLOR="Red"]وأنت والمجوس من عرفه [/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=محب الشيعة;294974] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




[SIZE=6][COLOR=red]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
قررت انا اخوض نقاش معكم و انا اعلم انه لو نزل لكم جبريل لم تقنعو ولن تاتوا الى طريق الحق


[SIZE=6][COLOR=red]ونحن في انتظارك ولكن في الاول ليقنعكم جبريل عليه السلام بانه ليست خائن (خان الامين ..... خان الامين ) وتقتنعوا بالقرآن والسنة النبوية وتعال لكي تقنعنا نحن اهل السنة والجماعة .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
المهم انا ساطرح ادلة اهل البيت و عقائدهم الصحيحة و ليست العقائد التي جاء بها بعض العلماء الذين يدعون انهم شيعة ونحن منهم براء

[SIZE=6][COLOR=red]ونحن نريد ان نعرفها من الكتاب والسنة ومن ثم اخبرنا انت عن هؤلاء العلماء الذين يدعون انفسهم شيعة والعلماء الذين هم اصلا شيعة وانت تأخذ منهم؟[/COLOR][/SIZE]

نحن لنا عقولنا ناخذ احكامنا من القران وسنة نبينا محمد واهل بيته الاطهار وذلك ناخذه عن طريق العلماء الثقاة الذين يرون احاديث مقبولة


[SIZE=6][COLOR=red]ونريد ان نعرف ماذا اخذت من الكتاب والسنة واهل البيت والعلماء الثقاة واحاديثهم المقبولة وليست المدلسة ...... ولكن لو اتيتنا واثبتنا بانك قد اتيت لنا من المدلسين فسيكون هناك بحث آخر ؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
انتظركم غدا بعونه تعالى و ليكون حوارنا في ابواب الفقه ولنختار الطهارة و الصلاة
تفضلوا [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=red]ونحن في انتظارك على أحر من الجمر ولكن لو تصفحت في المنتدى هنالك مواضيع عن الصلاة والطهارة تعال وتفضل للمشاركة فاهلا بك [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=red]اين انت يامحب الشيعة ...... فنحن في الانتظار [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=فتى الشرقيه;294978] [FONT="Arial"][SIZE="5"][B][COLOR="Blue"]أي الشيعه
هل هم الشيعه الزيديه
هل هم الشيعه الإسماعيليه
هل هم الشيعه الفطحيه
هل هو الشيعه الموسويه
هل هم الشيعه الواقفه
كل فريق لهم إمام من آل البيت أبوه إمام
[COLOR="Purple"]فكيف جهلوا الحق[/COLOR] [COLOR="Red"]وأنت والمجوس من عرفه [/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
انا لا اعرف لماذا انت حاقد لهذا الحد
اما ما ذكرت من طوائف شيعية فكلها باطلة عقائدها فاسدة
المذهب الاثني عشري هو الحق من بين كل مذاهب الشيعة و المذاهب الاسلامية

حسنا لنترك الطهارة و الصلاة وسوف اسالك انت يا من تدعي انك سني لماذا شوهتم سمعة رسول الله
ارجوا ان تجيبني على هذه الرواية
عن عبدالله بن مسعود انه قال قال رسول الله:من تمام الصلاة :الصلاة في النعلين
وردت هذه الرواية في كتاب المعجم الاوسط ج1وحديث 150
ارجوا ان لا تناقشونني في اي كتاب من كتب الشيعة فانا لا اعترف بصحتها جميعا ففيها ما يخالف القران الكريم
و لكن انا اومن بكل ما يقوله السيد محمد باقر الصدر في كتبه و السيد محمد صادق الصدر
انا اخذ احكام ديني من الكتاب والسنة و لكن عن طريق هولاء االعلماء
اما عن العلماء الذين يدعون انهم شيعة فكل العلماء الان في النجف و كربلاء و قم هم ليسوا علماء بل عملاء نعم فيهم من هو مخلص للدين وهم شيعة حقيقين لكن قليلين جدا
تفضلو

هل ان الصلاة لا تتم الا بالنعلين هههههههههههههههههههههههههههه
مالكم كيف تحكمون

[QUOTE=محب الشيعة;295022]
هل ان الصلاة لا تتم الا بالنعلين هههههههههههههههههههههههههههه
مالكم كيف تحكمون
[/QUOTE]
الصلاة تجوز بالنعلين ان كانت طاهرة وهذا من باب مخالفة اليهود والنصارى .

[QUOTE]
ارجوا ان لا تناقشونني في اي كتاب من كتب الشيعة فانا لا اعترف بصحتها جميعا ففيها ما يخالف القران الكريم
و لكن انا اومن بكل ما يقوله السيد محمد باقر الصدر في كتبه و السيد محمد صادق الصدر
انا اخذ احكام ديني من الكتاب والسنة و لكن عن طريق هولاء االعلماء
[/QUOTE]

اولاً هذا اعتراف جميل بمخالفة كتب الشيعة للقرآن وهو الدستور الأول .

ثانياً / لماذا تؤمن بكل ما يقوله الصدر في كتبه . هل هو نبي . ام يستند في احكامه على القرآن والسنة ويوضح ذلك . لا اعتقد ان هناك شيعي يحفظ القرآن حتى يستند عليه بالحكم .

ثالثاً / انت تقول انك تأخذ دينك من الكتاب والسنة وفي نفس الوقت من كتب الصدر .

عزيزي .....لا يهم الشيخ او العالم مالم يتحدث بقول الله وقول رسوله . يعني لو اصدر الشيخ او العالم حكماً اوغيرها مالم يستند لقول الله وقول رسوله لا يهم كثيراً ويعتبر اجتهاد . ناقش العلماء واسألهم عن الدليل . فمن كان دليله غير قول الله وغير قول رسوله لا يؤخذ . ان كان دليله قول امام معصوم فأنت اخذت الدين من غير قول الله وقول رسوله . اضف الى ذلك عموم الشيعة لا يستندون بالحكم على قول الله او قول رسوله وانما يستندون ما نقله الرواة الكذابين عن الائئمه . اسأل عن الدليل وسوف تعرف على ماذا يستندون في احكامهم ودينهم ( لا يستندون على القرآن او على قول الرسول ) جرب وسترى

[QUOTE=محب الشيعة;295022] هل ان الصلاة لا تتم الا بالنعلين هههههههههههههههههههههههههههه
مالكم كيف تحكمون [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=red]لاتكن سخيفا ومهرج .... فاجد فيك من الغباء والسفاهة والتهريج تأتي لتجادل في المسائل الفقهية وتطرح حديث ناقص مثلك ولما سألناك هربت وغيرت الموضوع الى سؤال اسخف منك وبهذه الضحكة السخيفة والرعناء 0[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]انتم وتتبركون بغائط المعمم فهو حلال !!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وتدافعون عن المتعة وعندكم حلال !!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]واللواطة حلال !!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]واتيان المرأة من دبرها فهو حلال !!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]والاعارة حلال !!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وتفخيذ الرضيعة حلال !!!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]ورب ابي بكر وعمر ليس بربكم فهو حلال !!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]والزحف والسير حفاة انتم وحريمكم الى الاضرحة والتبرك بهم فهو حلال !!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وقتل السني لتدخلوا الجنة حلال !!!!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وووووووووووووو كل هذا عندك حلال وتأتي لتسأل هل الصلاة في النعلين حلال ؟؟؟؟؟؟؟ وتضحك ضحكة سخيفة مثلك فاضحك على نفسك .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]واعلم ياهذا فإن كررت نفسك السخافات فسوف تطرد بورقة مناديل غير مأسوف عليك ولن يخيب ضني باني اعرفك ومن اسلوبك السخيف فسبق طردك من المنتدى واتيت بسخافات وترهات تليق بك وبامثالك .[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;295027] [SIZE=6][COLOR=red]لاتكن سخيفا ومهرج .... فاجد فيك من الغباء والسفاهة والتهريج تأتي لتجادل في المسائل الفقهية وتطرح حديث ناقص مثلك ولما سألناك هربت وغيرت الموضوع الى سؤال اسخف منك وبهذه الضحكة السخيفة والرعناء 0[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]انتم وتتبركون بغائط المعمم فهو حلال !!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وتدافعون عن المتعة وعندكم حلال !!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]واللواطة حلال !!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]واتيان المرأة من دبرها فهو حلال !!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]والاعارة حلال !!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وتفخيذ الرضيعة حلال !!!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]ورب ابي بكر وعمر ليس بربكم فهو حلال !!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]والزحف والسير حفاة انتم وحريمكم الى الاضرحة والتبرك بهم فهو حلال !!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وقتل السني لتدخلوا الجنة حلال !!!!!!!!!!!!![/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وووووووووووووو كل هذا عندك حلال وتأتي لتسأل هل الصلاة في النعلين حلال ؟؟؟؟؟؟؟ وتضحك ضحكة سخيفة مثلك فاضحك على نفسك .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]واعلم ياهذا فإن كررت نفسك السخافات فسوف تطرد بورقة مناديل غير مأسوف عليك ولن يخيب ضني باني اعرفك ومن اسلوبك السخيف فسبق طردك من المنتدى واتيت بسخافات وترهات تليق بك وبامثالك .[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
لا تخرج عن الموضوع ذكرتم ان تمام الصلاة بالنعال اجب هل هذا صحيح ام لا
ثم كيف تجوزون لانفسكم الصلاة بالنعال و هي عمود الدين ههههههههههههههههههههههههههههه

[QUOTE=نايف الشمري;295025] الصلاة تجوز بالنعلين ان كانت طاهرة وهذا من باب مخالفة اليهود والنصارى .
اولاً هذا اعتراف جميل بمخالفة كتب الشيعة للقرآن وهو الدستور الأول .
ثانياً / لماذا تؤمن بكل ما يقوله الصدر في كتبه . هل هو نبي . ام يستند في احكامه على القرآن والسنة ويوضح ذلك . لا اعتقد ان هناك شيعي يحفظ القرآن حتى يستند عليه بالحكم .
ثالثاً / انت تقول انك تأخذ دينك من الكتاب والسنة وفي نفس الوقت من كتب الصدر .
عزيزي .....لا يهم الشيخ او العالم مالم يتحدث بقول الله وقول رسوله . يعني لو اصدر الشيخ او العالم حكماً اوغيرها مالم يستند لقول الله وقول رسوله لا يهم كثيراً ويعتبر اجتهاد . ناقش العلماء واسألهم عن الدليل . فمن كان دليله غير قول الله وغير قول رسوله لا يؤخذ . ان كان دليله قول امام معصوم فأنت اخذت الدين من غير قول الله وقول رسوله . اضف الى ذلك عموم الشيعة لا يستندون بالحكم على قول الله او قول رسوله وانما يستندون ما نقله الرواة الكذابين عن الائئمه . اسأل عن الدليل وسوف تعرف على ماذا يستندون في احكامهم ودينهم ( لا يستندون على القرآن او على قول الرسول ) جرب وسترى [/QUOTE]

1 علمائنا ليسوا انبياء بل هم علماء دين ياخذون علمهم من القران و السنة
انا اخذ تعاليم القران و السنة عن طريق الصدرين محمد باقر الصدر و السيد محمد صادق الصدر
3نعم العديد من الشيعة حفظوا القران و انا ختمت القران عدة مرات
4 لتحداك ان كان في كتب ما ذكرت من علماء يخالف كتاب الله والسنة النبوية
5 كتب علمء الشيعة القدامى نقلوا الاحاديث بغض النظر عن الصحة
6 العديد من كتبكم مثل البخاري و مسلم و الترمذي و النسائي خالو كتاب الله و ساثبت ذلك
انتظروني

[QUOTE=محب الشيعة;295029] لا تخرج عن الموضوع ذكرتم ان تمام الصلاة بالنعال اجب هل هذا صحيح ام لا
ثم كيف تجوزون لانفسكم الصلاة بالنعال و هي عمود الدين ههههههههههههههههههههههههههههه [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=red]وهل صلاتكم مقبولة إن كانت بالنعال او من غير نعال ياإبن المتعة ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=محب الشيعة;295020] انا لا اعرف لماذا انت حاقد لهذا الحد
[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="red"]اما ما ذكرت من طوائف شيعية فكلها باطلة عقائدها فاسدة [/COLOR][/SIZE][/FONT]
المذهب الاثني عشري هو الحق من بين كل مذاهب الشيعة و المذاهب الاسلامية [/QUOTE]
[FONT="Arial"][SIZE="5"][B][COLOR="Blue"][COLOR="Red"][U]كيف عرفت هذا في حين عجز إمامكم جعفر الصادق أن يعرف أبنائه بهذا الحق [/U][/COLOR]
وهل كان عم جعفر الضادق ,,, زيد بن علي بن الحسين ,, ليس على الحق وهو الذي أخذ من أبيه علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ,, مثله مثل أخيه محمد الباقر [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;295032] [SIZE=6][COLOR=red]وهل صلاتكم مقبولة إن كانت بالنعال او من غير نعال ياإبن المتعة ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
صلاتنا مقبولة باذن الله ان رضيت فبها و ان لم ترضى فهذا يخصك
ساثبت ان صلاتكم غير مقبولة
لكن فيما بعد الان اجب على موضوع النقاش
ان كنت قادر

[QUOTE=فتى الشرقيه;295034] [FONT="Arial"][SIZE="5"][B][COLOR="Blue"][COLOR="Red"][U]كيف عرفت هذا في حين عجز إمامكم جعفر الصادق أن يعرف أبنائه بهذا الحق [/U][/COLOR]
وهل كان عم جعفر الضادق ,,, زيد بن علي بن الحسين ,, ليس على الحق وهو الذي أخذ من أبيه علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ,, مثله مثل أخيه محمد الباقر [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
الامام بعد الامام الصادق هو الامام موسى الكاظم
اما زيد الشهيد (رحمه الله) فهو عالم تقي على نهج الامام الصادق لكن من جاء بعده من اصحابه شوهو سمعته
سوف لن اجيب على اي سوال خارج نقاش البحث اجيبوا هل تمام الصلاة بلبس النعلين ام لا

[QUOTE=محب الشيعة;295037] صلاتنا مقبولة باذن الله ان رضيت فبها و ان لم ترضى فهذا يخصك
ساثبت ان صلاتكم غير مقبولة
لكن فيما بعد الان اجب على موضوع النقاش
ان كنت قادر [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=red]اذهب والعب بعيد ايها الجاهل .. قلت لك لا نناقش اغبياء وجهلة فلن نضيع وقتنا مع امثالك .[/COLOR][/SIZE]

بدل الكلام الفارغ اجب بدليل

[QUOTE=محب الشيعة;295040]
بدل الكلام الفارغ اجب بدليل
[/QUOTE]

عزيزي

المشكلة بيننا وبينكم ليست مشكلة فقهيه بل هي مشكلة اعتقاد . أي المشكلة عقائدية .

مالذي تريده من الصلاة بنعال او غير نعال كلا الصلاتين جائزة .

قديماً كانت المساجد رملية ولا خشية من الرمل والغبار العالق بالاحذية ولا مانع من الصلاة بها . بل هو امر . اما الان فلا يستحب الصلاة بهما لما فيها من تلويث المكان بالرمل والغبار وربما زيوت وغيرها .

سوف اختصر الامر عليك

نحن نراكم مشركين خارجين من الملة . ولا فائدة من الصلاة بنعال او عدم نعال ان كنت مشرك . ارجوا ان تناقش بما هو اكبر .

[QUOTE=محب الشيعة;295030] 1
علمائنا ليسوا انبياء بل هم علماء دين ياخذون علمهم من القران و السنة
انا اخذ تعاليم القران و السنة عن طريق الصدرين محمد باقر الصدر و السيد محمد صادق الصدر
3نعم العديد من الشيعة حفظوا القران و انا ختمت القران عدة مرات
4 لتحداك ان كان في كتب ما ذكرت من علماء يخالف كتاب الله والسنة النبوية
5 كتب علمء الشيعة القدامى نقلوا الاحاديث بغض النظر عن الصحة
6 العديد من كتبكم مثل البخاري و مسلم و الترمذي و النسائي خالو كتاب الله و ساثبت ذلك
انتظروني
[/QUOTE]
اعطني اسم كتاب واحد شيعي يهتم بأحاديث الرسول .

[SIZE=6][COLOR=blue]اخي الحبيب نايف الشمري لا تزعج نفسك وترد على هذا الطفل الجاهل والمهرج [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#0000ff]وليخبرنا هم متى لبسوا النعال ؟ الله يرحم اللي علمهم يلبسوا النعال وعلمهم كيف يجلسوا في الحمامات بدل الجلوس في البرية امام الناس !!!!!!!![/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=محب الشيعة;295021] حسنا لنترك الطهارة و الصلاة وسوف اسالك انت يا من تدعي انك سني لماذا شوهتم سمعة رسول الله
ارجوا ان تجيبني على هذه الرواية
عن عبدالله بن مسعود انه قال قال رسول الله:من تمام الصلاة :الصلاة في النعلين
وردت هذه الرواية في كتاب المعجم الاوسط ج1وحديث 150
ارجوا ان لا تناقشونني في اي كتاب من كتب الشيعة فانا لا اعترف بصحتها جميعا ففيها ما يخالف القران الكريم
و لكن انا اومن بكل ما يقوله السيد محمد باقر الصدر في كتبه و السيد محمد صادق الصدر
انا اخذ احكام ديني من الكتاب والسنة و لكن عن طريق هولاء االعلماء
اما عن العلماء الذين يدعون انهم شيعة فكل العلماء الان في النجف و كربلاء و قم هم ليسوا علماء بل عملاء نعم فيهم من هو مخلص للدين وهم شيعة حقيقين لكن قليلين جدا
تفضلو [/QUOTE]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]تفضل:
[COLOR="Red"]فإذا خلعت نعليك فاخلع اليسرى قبل اليمنى بعكس لبسهما فإن كانا عربيين وأمكنك أن لا تنزعهما فلا تنزعهما فإن الصلاة فيها مستحبة لكن بشرط طهارتها[/COLOR] [COLOR="Blue"](وقد روى) شيخ الطائفة في التهذيب بسند صحيح عن معاوية بن عمار قال رأيت أبا (عبد الله عليه السلام)[/COLOR] [COLOR="Red"]يصلي في نعليه غير مرة ولم أره ينزعهما قط[/COLOR] [COLOR="Blue"](روي) عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن أبي (عبد الله عليه السلام) أنه قال[/COLOR] [COLOR="Red"]إذا صليت فصل في نعليك إذا كانت 1 طاهره فإنه يقال 3 ذلك من السنة وقوله (عليه السلام)[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
..............................................................................................................................
[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"][COLOR="Red"](1) لما كانت النعل مؤنثة بالسماع أعاد عليه السلام إليه الضمير المفرد المؤنث (منه رحمه الله) (2) هذا الحديث صريح في أن استحباب الصلاة في النعلين مشروط بكونهما طاهرين وإن كانت الصلاة في النجس الذي فيه جائزة لاكن لا يخفى أنه يمكن البحث في أن النعلين العربيين مما لا تتم فيه الصلاة وحده فإن شراكيهما يعينان على ستر العورة بهما (منه) (3) لا يخفى أنه ليس من دأب أئمتنا عليهم السلام أن يقولوا بعدم الجزم بالحكم الشرعية يقال كذا وكذا بأن هذه العبارة تشعر بعدم الجزم بالحكم فلذلك قلت الظاهر أنه أراد به الخ (منه)[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]مفتاح الفلاح - البهائي العاملي - الصفحة 25[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]
بما أنك تأخذ أحكام دينك من الكتاب و السنة

أعطينا الأية التي تحرم الصلاة بالنعلين
أو
رواية واحدة بسند الصحيح يحرم النبي الصلاة بالنعلين
تفضل

[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;295047] [FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]تفضل:
[COLOR="Red"]فإذا خلعت نعليك فاخلع اليسرى قبل اليمنى بعكس لبسهما فإن كانا عربيين وأمكنك أن لا تنزعهما فلا تنزعهما فإن الصلاة فيها مستحبة لكن بشرط طهارتها[/COLOR] [COLOR="Blue"](وقد روى) شيخ الطائفة في التهذيب بسند صحيح عن معاوية بن عمار قال رأيت أبا (عبد الله عليه السلام)[/COLOR] [COLOR="Red"]يصلي في نعليه غير مرة ولم أره ينزعهما قط[/COLOR] [COLOR="Blue"](روي) عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله عن أبي (عبد الله عليه السلام) أنه قال[/COLOR] [COLOR="Red"]إذا صليت فصل في نعليك إذا كانت 1 طاهره فإنه يقال 3 ذلك من السنة وقوله (عليه السلام)[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
..............................................................................................................................
[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"][COLOR="Red"](1) لما كانت النعل مؤنثة بالسماع أعاد عليه السلام إليه الضمير المفرد المؤنث (منه رحمه الله) (2) هذا الحديث صريح في أن استحباب الصلاة في النعلين مشروط بكونهما طاهرين وإن كانت الصلاة في النجس الذي فيه جائزة لاكن لا يخفى أنه يمكن البحث في أن النعلين العربيين مما لا تتم فيه الصلاة وحده فإن شراكيهما يعينان على ستر العورة بهما (منه) (3) لا يخفى أنه ليس من دأب أئمتنا عليهم السلام أن يقولوا بعدم الجزم بالحكم الشرعية يقال كذا وكذا بأن هذه العبارة تشعر بعدم الجزم بالحكم فلذلك قلت الظاهر أنه أراد به الخ (منه)[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]مفتاح الفلاح - البهائي العاملي - الصفحة 25[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]
بما أنك تأخذ أحكام دينك من الكتاب و السنة
أعطينا الأية التي تحرم الصلاة بالنعلين
أو
رواية واحدة بسند الصحيح يحرم النبي الصلاة بالنعلين
تفضل
[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
[COLOR="Blue"][SIZE="5"]
بارك الله فيكم اخي أبا احمد
هذه روايات اخر من كتب الشيعة تأكد صحة ما نقلت
وتدلل علئ جهل الشيعة بدينهم
كثيراً ما ينكرون علينا مسائل تعبدية وهيه موجودةفي كتبهم

عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، أنّه قال : إذا صلّيت فصلّ في نعليك إذا كانت طاهرة ، فإنّ ذلك من السنّة.
[5603] 2 ـ وفي ( عيون الأخبار ) عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن فضّال قال : رأيت أبا الحسن عليه‌السلام عند رأس النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله صلّى (1) ستّ ركعات أو ثمان ركعات في نعليه.
[5604] 3 ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن إسماعيل قال : رأيته يصلّي في نعليه لم يخلعهما ، وأحسبه قال : ركعتي الطواف.
[5605] 4 ـ وعنه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن معاوية بن عمّار قال : رأيت أبا عبدالله عليه‌السلام يصلّي في نعليه غير مرّة ولم أره ينزعهما (1) قطّ.
[5606] 5 ـ وبإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب ، عن العباس ـ يعني ابن معروف ـ عن عبدالله بن المغيرة ، عن أبان ، عن عبدالرحمن بن أبي عبدالله ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا صلّيت فصلّ في نعليك إذا كانت طاهرة ، فإنّه يقال (1) : ذلك من السنّة.

المصدر وسائل الشيعة للحر العاملي
باب استحباب الصلاة في النعل الطاهرة الذكيّة
[/SIZE][/COLOR]

[SIZE="5"][COLOR="Blue"][٥٦٠٧] ٦ ـ وبإسناده عن سعد ، عن أبي جعفر يعني أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن العباس بن معروف ، عن علي بن مهزيار قال : رأيت أبا جعفر عليه‌السلام صلّى حين زالت الشمس يوم التروية ستّ ركعات خلف المقام ، وعليه نعلاه لم ينزعهما.
[٥٦٠٨] ٧ ـ وعنه ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة قال : قال : إذا صلّيت فصلّ في نعليك إذا كانت طاهرة ، فإنّ ذلك من السنّة.
[٥٦٠٩] ٨ ـ محمّد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمّد الأشعري ، عن شيخ من أصحابنا يقال له : عبدالله بن رزين ـ في حديث ـ أنّه رأى أبا جعفر الثاني عليه‌السلام يصلّي في مسجد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عند بيت فاطمة عليها‌السلام ، يخلع نعليه ويصلّي ، وأنّه رآه في ذلك الموضع الذي كان يصلّي فيه يصلّي في نعليه ، ولم يخلعهما ، حتى فعل ذلك أيّاماً.
[٥٦١٠] ٩ ـ وعن علي بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن الحسين ، عن بعض الطالبيّين يلقّب برأس المذري قال : سمعت الرضا عليه‌السلام يقول : أفضل موضع القدمين للصلاة النعلان.

نفس المصدر السابق
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيد المرسلين وإمام المتقين
اخوتي الاعزاء بعد التحية لكم
الحمار الشيعي محاور فاشل حيث يفضل كلام الصدر الذي يجيز لهم شرب السكارة لمن يصوم في رمضان يفضله على كلام رسول الله صلى الله عليه واله وانا عندما قرأت كلامه قلت في نفسي انه يملك دليل مهم واذا هو يحاور في امر لا يفهمه اصلا
فاذا كنت ذو فهم حاور حول عقيدك الباطلة او مهديكم المختبئ في السرداب منذ اكثر من الف سنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال الرسول[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Blue"]صلى الله عليه وسلم
لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه[/COLOR][/SIZE]

[COLOR="Red"]أخي أبو علي عدلت لفظة "المحار " إلى الحمار أظن هذا أردت قوله أليس كذلك
المشرف[/COLOR]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]
يا صاحب الموضوع
إقرأ كتبك قبل أن تفتح أي موضوع رجاءا و دعك من التوعد و التحدي الكاذبين[/COLOR][/SIZE][/FONT]

بارك الله فيكم اخوتي اسود السنة و جزاكم الله خيرا
لعل صاحب الموضوع يتعلم المثل القائل اذا كان بيتك من زجاج فلا تحذف الناس بالحجر

لنفترض ان الصلاة تجوز بالنعال و لكن هل يعقل ان لا تتم الا بالنعال

[FONT="Arial"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B] [COLOR="Black"]أي الشيعه [/COLOR]
[COLOR="black"]هل هم الشيعه [/COLOR]الزيديه
[COLOR="black"]هل هم الشيعه [/COLOR]الإسماعيليه
[COLOR="black"]هل هم الشيعه [/COLOR]الفطحيه
[COLOR="black"]هل هم الشيعه [/COLOR]الموسويه
[COLOR="black"]هل هم الشيعه [/COLOR]الواقفه

[COLOR="DarkRed"][U]كل فريق لهم إمام من آل البيت أبوه إمام [/U][/COLOR]
فكيف جهلوا الحق وأنت والمجوس من عرفه [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]