لماذا تغضبون لما نقول لكم ' ابناء المتعة ' ؟؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و على طريقة الاخ الحبيب ابو احمد الجزائري فان الموضوع في عنوانه
اليست المتعة حلال عندكم ؟؟؟ هل يغضب شخص اذا قلت له ' يا بن الحلال ' ؟؟

أحسنت انتقاء الموضوع ي ابن الحلال ...


لماذا فعلا لماذا .. !!!

[QUOTE=شيعيه سابقا;302115] أحسنت انتقاء الموضوع ي ابن الحلال ...
لماذا فعلا لماذا .. !!! [/QUOTE]
بارك الله فيك الفاضلة
و ننتظر ابن المتعة عفوا اقصد ابن الحلال ليجيب

[QUOTE=عمر ايوب;302114]
' يا بن الحلال ' ؟؟ [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]إوى هدي ماشي ديالنا خوي عمر
هدي ديال خوتنا أهل الخليج
طال عمرك[/COLOR][/FONT][/SIZE] :شقاوة:

[QUOTE=عمر ايوب;302116]بارك الله فيك الفاضلة
و ننتظر ابن المتعة عفوا اقصد ابن الحلال ليجيب[/QUOTE]




:شقاوة::شقاوة: انا لله وانا اليه راجعون ...
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه :مهارة: تخيلوا اقولهم ي عيال الحلال يروحون يشتكوني عند المشرفين ويقولون لهم تسبنا ههههههههههههههههههه

طيب المشرف عنده خبر انك يالشيعي المحاور( تحاوره 45789 سنه على ان المتعه حلال وتزعل من ان احد يقول لك هالكلمه :هاتف::هاتف:

تناقضات الشيعه لاتنتهي ..

[SIZE=6][COLOR=red]فعلا هذا سؤال وجيه جدا .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]الم يقول علمائهم بانه دينهم ودين آبائهم ؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]الم يقول معمميهم (من لا يتمتع لا يدخل الجنة؟؟؟؟)[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]الم يقول معمميهم (ان المتعة اصل من اصول الدين؟؟؟؟)[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]هذه جزء من اقوال معممهم الطووووووووسي اخزاه الله تعالى[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]فاين ابناء المتعة اقصد ابناء الحلال ليردوووووووا علينا ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;302130] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]إوى هدي ماشي ديالنا خوي عمر
هدي ديال خوتنا أهل الخليج
طال عمرك[/COLOR][/FONT][/SIZE] :شقاوة: [/QUOTE]
هههههه
الله يبارك فيك أولد الحلال ( هذه مغاربية خويا )

[QUOTE=شيعيه سابقا;302149] :شقاوة::شقاوة: انا لله وانا اليه راجعون ...
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه :مهارة: تخيلوا اقولهم ي عيال الحلال يروحون يشتكوني عند المشرفين ويقولون لهم تسبنا ههههههههههههههههههه
طيب المشرف عنده خبر انك يالشيعي المحاور( تحاوره 45789 سنه على ان المتعه حلال وتزعل من ان احد يقول لك هالكلمه :هاتف::هاتف:
تناقضات الشيعه لاتنتهي .. [/QUOTE]
لا تقولي لاحد منهم ( ابن المتعة ) و الا ستتعرضين لعقوبة التوقيف
بارك الله فيك اختي الفاضلة

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;302159] [SIZE=6][COLOR=red]فعلا هذا سؤال وجيه جدا .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]الم يقول علمائهم بانه دينهم ودين آبائهم ؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]الم يقول معمميهم (من لا يتمتع لا يدخل الجنة؟؟؟؟)[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]الم يقول معمميهم (ان المتعة اصل من اصول الدين؟؟؟؟)[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]هذه جزء من اقوال معممهم الطووووووووسي اخزاه الله تعالى[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]فاين ابناء المتعة اقصد ابناء الحلال ليردوووووووا علينا ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
بارك الله فيك اخي الحبيب ابن الصديقة عليها السلام
شكرا لمرورك

يرفع

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اسأل نفسك لماذا ان لا اغضب عندما يقال لي ابن مسيار او مسفار او عرفي !
يعني انا اسألك الان عن عدة امور فلا تنكرها
لو اتت اختك يا عمر ايوب وقالت لك اريد ان اتزوج مسيار او عرض عليه الزواج مسيار هل تقبل يا عمر ! او مثلا زوجتك كتب الله لها وظيفة بغير مدينتك هل تقبل ان تتزوج زوجتك يا عمر مسفار كونها بعيدة ومشايخكم حللوا هذا الزواج
لا تغضب فهي مجرد اسئلة ويحق لي ان اسأل وآرى شعورك الشخصي خصوصا انهما اختك وزوجتك ؟؟؟؟؟؟

[QUOTE=أبو نور;304729] اسأل نفسك لماذا ان لا اغضب عندما يقال لي ابن مسيار او مسفار او عرفي !
يعني انا اسألك الان عن عدة امور فلا تنكرها
لو اتت اختك يا عمر ايوب وقالت لك اريد ان اتزوج مسيار او عرض عليه الزواج مسيار هل تقبل يا عمر ! او مثلا زوجتك كتب الله لها وظيفة بغير مدينتك هل تقبل ان تتزوج زوجتك يا عمر مسفار كونها بعيدة ومشايخكم حللوا هذا الزواج
لا تغضب فهي مجرد اسئلة ويحق لي ان اسأل وآرى شعورك الشخصي خصوصا انهما اختك وزوجتك ؟؟؟؟؟؟ [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"][COLOR="Green"]نعم اقبل لها زواج المسيار
لانه لا يوجد ما فيه ما يخالف التشريع الإلهي
وقد عجز أكابر علماء الشيعه عن إثبات الفرق بين زواج المسيار وبين الزواج العادي [/COLOR]
[SIZE="7"][COLOR="Red"]واما المتعه [/COLOR][/SIZE]
[SIZE="7"][COLOR="Black"]فأتحداك أن تثبت الفرق بين المتعه و الزنا[/COLOR][/SIZE]
[[[ للمعلوميه عجز كبار علماء الشيعه ,, عن إثبات الفرق بينهما ]]] [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]نعم اقبل لها زواج المسيار
لانه لا يوجد ما فيه ما يخالف التشريع الإلهي
وقد عجز أكابر علماء الشيعه عن إثبات الفرق بين زواج المسيار وبين الزواج العادي
[/QUOTE]
[SIZE="5"]

المتعه عقد برضاء الطرفين وولي امرهما وفقط للمطلقه والارمله


طيب سأقولكم كيفكم ياولد المسيااااار وجهاااد النكاح
شلونكم بعدكم تجاهدون بالنكاح
اتحداك تأتي بايه في المسيار اتحداااااااااك اواقوال للرسول ص من اخترع المسيار من ..؟؟

اما المتعه ((فأن استمتعتم به منهن فأتوهن اجورهن فريضه ))

هل عندك على المسيااار ايه .؟؟؟؟؟؟؟
[/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;304755] [SIZE="5"]
[SIZE="6"][B][COLOR="Red"]المتعه عقد برضاء الطرفين وولي امرهما وفقط للمطلقه والارمله [/COLOR][/B][/SIZE] [/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][B][COLOR="Purple"]هل هذا راءيك أم قول علماء ومراجع
[COLOR="Red"]وماذا ستقول إذا قال علماءك ومراجعك أن ما تقوله غير صحيح [/COLOR]
[COLOR="Blue"][U]أنتظر جوابك[/U][/COLOR]
لنرى هل ردك مبني على علم أم مجرد إدعاء كاذب منك [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]

نعم من العلماء هذه بعض فتاوي السيد السيستااني

الرقم: 2
السؤال:إذا تم الزواج المؤقت من غير علم الاب ما الحكم في ذلك هل يكون باطل مع العلم بأنه لم يتم الدخول ؟
الجواب:العقد باطل اذا لم تكن البنت مستقله في شوؤن حياتها .

الرقم: 3
السؤال:هل تؤيدون زواج المتعة بالعقد أو بدون العقد ؟
الجواب:زواج المتعة صحيح لابأس به و لكن لايمكن بدون عقد فيبطل



الرقم: 6
السؤال:هل يجوز زواج المتعة من الكتابية بموافقفتها دون اخذ موافقة من ولي امرها ؟
الجواب:لايجوز حتى لو كانت مستقلة في شوؤن حياتها – على الاحوط وجوبا – و الحديث في البنت الباكر طبعا –نعم اذا وكّل الاب امر زواجها اليها و امتنع من التدخل، فأمرها بيدها .



السؤال:ما هي صيغة زواج المتعة و ما هي شروطها و هل يجوز ان يستمتع الفتاة لم يسبق لها ان تزوجت ؟
الجواب:شروط زواج المتعة نفس شرائط الزواج الدائم.و الفتاة ان لم تكن مستقلة في شوون حياتها يجب اذن وليها من الأب أو الجد من طرفه و كذلك – علی الاحوط وجوباً- ان كانت مستقلة و أما صيغة المتعة فتقول المرأة بعد تعيين المدة و المهر زوجت نفسي لك في المدة المعلومة علی المهر المعلوم) ثم تقول المرأة : قبلت التزويج. وبعقد شيخ بينهما



الرقم: 19
السؤال: ما هي شروط زواج المتعة؟ و اريد شروطها بالضبط؟
الجواب:نفس شروط العقد الدائم و تزيد عليه بضرورة ذكر المهر و المدّة المعينة في العقد.



وهذه كله من اقوال علماائنا ايضا ومتفقين

2- اذن الولي وان لم يكن بأذنه بطل العقد
3- عقد رضائي بين الطرفين بحضور شيخ وعباره زوجتك نفسي اوانكحت نفسي وان لم يكن كذلك بطل العقد
4-تعيين المده ومهر معلوم

نفس الزواج الشرعي والفرق هو فقط تعيين المده
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=فتى الشرقيه;304736] [SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"][COLOR="Green"]نعم اقبل لها زواج المسيار
لانه لا يوجد ما فيه ما يخالف التشريع الإلهي
وقد عجز أكابر علماء الشيعه عن إثبات الفرق بين زواج المسيار وبين الزواج العادي [/COLOR]
[SIZE="7"][COLOR="Red"]واما المتعه [/COLOR][/SIZE]
[SIZE="7"][COLOR="Black"]فأتحداك أن تثبت الفرق بين المتعه و الزنا[/COLOR][/SIZE]
[[[ للمعلوميه عجز كبار علماء الشيعه ,, عن إثبات الفرق بينهما ]]] [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

يقبل فتى الشرقية ان تتزوج اخته زواج مسيار
وتتزوج زوجتة زواج عرفي فترة سفرها وهي على ذمته !
ممكن لانك خليجي تسود مثل هذة الزيجات في مجتمعك ! و إعتادها المجتمع
سؤالك الفرق بين الزنا والمتعة
هو كالفرق بين الزنا والزواج

اهدءوا يا شيعة و لا تحاولوا تشتيت المواضيع
اولا زواج لن اغضب اذا قلتم لنا يا ابن الميسار و نقبل ان تتزوج اخواتنا به ، اما عن زواج العرفي فهو حرام عندنا و هنا ننتهى من الكلام حولهما لانه ليس بموضوعنا

اما انتم فعندكم زواج المتعة حلالا طيبا اليس كذلك و فيه اجر كبير يصل الى دخول الجنة
اذن لماذا تغضبون لما نقول لكم ابناء المتعة ؟؟؟
سؤال واضح و احتاج اجابة واضحة

[SIZE="5"]لااغضب سميني مااشئت ...
فمن انت حتى اعيرلك اهميه واغضب

سمي مايحلو لك [/SIZE]

تمتع بموضوعك يا عمر

انا اقبل زواج المسيار !!
عطني عله في زواج المسيار تفضل

زواج المسيار حلله شيوخكم والفتوى موجوده فلماذا تتهربون الى زواج المسيار !!

شي غريب ..

[imgr]http://im53.gulfup.com/zJilAU.jpg[/imgr]

ماهي شروط زواج المسياااار هنا قال له ماهو شروطه لننضر به مااعطى حكم واجزم به قال ماهي شرووطه هل تفهمين .يابنت المسياااار

لاتغضبون انتم قبلتم ..

لا ي ابن التي يتمتع بها 4 ويجرون القرعه من تكون ابن له ( - وروى الحكم بن مسكين (٤)، عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " إذا وطئ رجلان أو ثلاثة جارية في طهر واحد فولدت فادعوه جميعا أقرع الوالي بينهم، فمن قرع (٥) كان الولد ولده ويرد قيمة الولد على صاحب الجارية (٦)، قال: فإن اشترى رجل جارية فجاء رجل فاستحقها وقد ولدت من المشتري ردالجارية عليه وكان له ولدها بقيمته " . ))

من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ٣ - الصفحة ٩٢


لا اغضب من المسيار




..


اذا كنت انت لاتعرف شروط المسيار فلماذا تجادل ..

نفس شروط الزواج العادي الا شرط واحد وهو لايخل ابدا ب الزواج بل ترث اذا توفى ومعترف ب ابناءها شرعا وفي الدوائر الحكوميه


.. احضر لي ابن متعه معترف به !!!! ويفاخر بذلك !!!!!


انت تجهل وتجادل بدون علم فقط تسمع من معمميك وتهرف بما لاتعرف

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][B][COLOR="DarkRed"]أيا الشيعي
[COLOR="Black"]الموضوع عن النمتعه [[[ الزنا بإسم الزواج المنقطع ]]][/COLOR]
[COLOR="Red"][U]هل تنكر الروايات الوارده عن أئمتكم بفضل المتعه
وما حكم من روى هذه الروايات عن آل البيت بفضل المتعه [/U][/COLOR]
تفضل أجب لنرى هل دفاعك حقيقة إيمانيه [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"]بنت المسيااار وجهاااد النكاح وبنت المسفااار والعرفي والمااعرف شنو اساميهم


هل هناك نص اوايه في زواج المسياااار ...
وانصحك
روحي جااهدي جهااد النكاح وي جيش الحر وجبهه النصره


اما المتعه فلن ولا تستطيعي ان تنكريها

[SIZE="5"][COLOR="Red"]((فما ان استمتعتم به منهن فأتوهن اجورهن فريضة))

وعمر يقول متعتين كانتا في عهد الرسول وانا احرمها متعه الحج وومتعة النساء
[/COLOR][/SIZE][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][B][COLOR="DarkRed"]أيا الشيعي
[COLOR="Black"]الموضوع عن النمتعه [[[ الزنا بإسم الزواج المنقطع ]]][/COLOR]
[COLOR="Red"][U]هل تنكر الروايات الوارده عن أئمتكم بفضل المتعه
وما حكم من روى هذه الروايات عن آل البيت بفضل المتعه [/U][/COLOR]
تفضل أجب لنرى هل دفاعك حقيقة إيمانيه [/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]

لا[SIZE="6"][COLOR="Purple"] [FONT="Arial Black"][B]زلنا ننتظر الجواب
وقد فتحت لك موضوع عن زواج المسيار [/B][/FONT][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;304862] [SIZE="6"]
اما المتعه فلن ولا تستطيعي ان تنكريها
[SIZE="5"][COLOR="Red"]((فما ان استمتعتم به منهن فأتوهن اجورهن فريضة))

[/COLOR][/SIZE][/SIZE] [/QUOTE]
و لهذا سالتك لماذا تغضب لما نقول لك يا بن المتعة ؟؟؟

لااغضب قل مئة مرة ابن المتعه عاادي

[QUOTE=حسيني الهوى 11;304936] لااغضب قل مئة مرة ابن المتعه عاادي [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"][B]والمتعه والزنا وجهان لعملة واحده
[COLOR="Red"]لم ولن يستطيع أكابر علماء الشيعه أن يذكروا [COLOR="Blue"][COLOR="Black"]فرقا واحدا[/COLOR] بين إنشاء [/COLOR]المتعه [COLOR="blue"]وإنشاء[/COLOR] الزنا [/COLOR][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;304936] لااغضب قل مئة مرة ابن المتعه عاادي [/QUOTE]
احب فيك روحك الرياضية يا بن المتعة

[QUOTE=عمر ايوب;304917] و لهذا سالتك لماذا تغضب لما نقول لك يا بن المتعة ؟؟؟ [/QUOTE]
يا عمر ......
المتعة مباحة لكن الاباحة لا تستلزم القيام بالعمل
لذالك كن دقيقا باختيار الالفاظ

[QUOTE=كربلاء العراق 2;304967] يا عمر ......
المتعة مباحة لكن الاباحة لا تستلزم القيام بالعمل
لذالك كن دقيقا باختيار الالفاظ [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]رد على الأخ عمر هل تغضب أم لا؟؟؟؟
هذا السؤال[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;304979] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]رد على الأخ عمر هل تغضب أم لا؟؟؟؟
هذا السؤال[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
بارك الله فيك اخي الحبيب ابو احمد

نعود للموضوع الذي يعشقه الوهابية وتكاد تطير قلوبهم فرحنا عند الحديث عنه
المتعة ابحيت لبعض الحالات والهدف منها اليسر وليس التكلف
وهي باقيه الى ان تقوم الساعة شئتم ام ابيتم لان حلال الامة وحراما دائم
بالنسبة لسؤال الزميل عمر ايوب ...
فأنا لا اقبل ان يقال لي
لماذا ؟
لانني كما ذكرت سابقا الاباحة لا تلزم القيام بالفعل
والمتعة ابحيت لفئة من الناس وليس الكل

[QUOTE=كربلاء العراق 2;305054] نعود للموضوع الذي يعشقه الوهابية وتكاد تطير قلوبهم فرحنا عند الحديث عنه
المتعة ابحيت لبعض الحالات والهدف منها اليسر وليس التكلف
وهي باقيه الى ان تقوم الساعة شئتم ام ابيتم لان حلال الامة وحراما دائم
بالنسبة لسؤال الزميل عمر ايوب ...
فأنا لا اقبل ان يقال لي
لماذا ؟
لانني كما ذكرت سابقا الاباحة لا تلزم القيام بالفعل
والمتعة ابحيت لفئة من الناس وليس الكل [/QUOTE]
المتعة عندكم حلال طيبا
المتعة عندكم زواج شرعي يدخل صاحبه الجنان
هل الحلال يحق لفئة دون اخرى
و بما انه حلالا طيبا شرعي ، يدخل الجنة
فلماذا تغضب ان ناديتك با بن المتعة ؟؟؟ حتى لو لم تكن كذلك ففيه تشريف لك فالابويك ساعتها سيكونان من اهل الجنة

[QUOTE=كربلاء العراق 2;304967] يا عمر ......
المتعة مباحة لكن الاباحة لا تستلزم القيام بالعمل
لذالك كن دقيقا باختيار الالفاظ [/QUOTE]
[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][COLOR="Red"]حتى لو كان لك فيه أجر لاتجده في عبادة الله وطاعته ألف عام
حتى لو كنت ستزاحم الله على عرشه
حتى لو كنت ستجلس بجوار الحسين في الجنه
إذا الحسين لا قيمة له عندكم
لماذا هذه المزايا عندكم ,,, وتقول لا يلزم العمل بها [/COLOR][/FONT][/SIZE]

قولو ابن متعه الف مره شنو المشكله ؟لاضير في ذلك ولاراح يقدم ولاراح يأخر من الحياة شي ولامن التشيع شئ قولو لانغضب ...؟؟

(الزميلان عمر ايوب وفتى الشرقية )
اللهم صلي على محمد وال محمد
اما بعد :
لقد اوضحت لكما ان جواز المتعة لا يقر بالوجوب
ونحن لا ننكر ان اتى من اتى وحلل وحرم بدين الله .....
فاتت المزايا كما يقول الاخ الكريم فتى الشرقية ترغب بزواج المتعة حتى لا يقع شباب الاسلام بالزنا
وقد اجمع علماء الشيعة على وجوب الزواج الدائم وجواز الزواج المؤقت كبديل لمن لم يستطع ان يتزوج بشكل دائم

[QUOTE=كربلاء العراق 2;305087] (الزميلان عمر ايوب وفتى الشرقية )
اللهم صلي على محمد وال محمد
اما بعد :
لقد اوضحت لكما ان جواز المتعة لا يقر بالوجوب
ونحن لا ننكر ان اتى من اتى وحلل وحرم بدين الله .....
فاتت المزايا كما يقول الاخ الكريم فتى الشرقية ترغب بزواج المتعة حتى لا يقع شباب الاسلام بالزنا
وقد اجمع علماء الشيعة على وجوب الزواج الدائم وجواز الزواج المؤقت كبديل لمن لم يستطع ان يتزوج بشكل دائم [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="Red"]تقول أن الجواز لا يقر بوجوبه ,,,, مكن يقبل هذا في الزنا ,,, لأن فيه إثم كبير [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="DarkRed"][U]ولكن في المتعه ,,,[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Red"][FONT="Arial Black"]كيف لا يقر بالوجوب ,,,, بل يفترض أنه عندكم [[[[ وفق لهذه المزايا ]]]] أوجب من الواجب نفسه [/FONT][/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="Black"]فيها أجر لا يعادله لا صوم ولاصلاة ولا أي عمل فيه طاعة لله ,,,, فكيف لا يصل إلى درجة الوجوب
تزاحم الله على عرشه ,,, [COLOR="Red"]ماهي العباده التي توصلك لهذه الدرجه غير المتعه [/COLOR]
تكون مجاورا للحسين في الجنه ,,, [COLOR="red"]ماهي العبادة التي توصلك لهذه الدرجه غير المتعه [/COLOR]
في كل حبة ماء تسقط منك ألف ـألف حسنه ,,,[COLOR="red"] ماهي العبادة التي توصلك لهذه الدرجه غير المتعه[/COLOR]
يغفر للمتمتع ماأذنب من الذنوب وما عصى من المعاصي ,,,[COLOR="red"] ماهي العبادة التي توصلك لهذه الدرجه غير المتعه[/COLOR]
فكيف لا يعمل به وتعملون وتتمسكون بالأقل فضلا منه ,,, كالصلاة والصوم وكل طاعة تقرب إلى الله[/COLOR][/FONT][/SIZE]

:لا: :بال: :لا: :بال: