سؤال للشيعة قاطبة .... هل سيهربون كالعادة .
 

[SIZE="5"][CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم .

السؤال باختصار شديد .

في اعتقاد الشيعة ان الله جعل علياً أمام وولي لرسول الله . هل اعرف لماذا . هل هي لإكمال الدين حيث انه لم يكتمل في عهد النبي مثلاً . ما فائدة الامام الجعل الالهي .

السؤال هو ما فائدة الأمام الجعل الألهي ؟

هل سيجيبون او سيهربون كالعادة ؟ اتمنى ان يجيبني سيد من أسيادهم .[/CENTER][/SIZE]

متابعه " هنا وهناك ..

[SIZE="5"][COLOR="Green"]سؤال غبي ...
مادام ثبت من كتبكم ان الرسول ص هو الذي قال خليفتي ومن الله تعالى ..وعندي الدلائل
ينتهي الامر اما ان تسال الله شنو فائده هالامر ايضا اسئله لماذا خلقتني فقول الرسول ص ينفي الشبهات وينفي كل شئ ...ومادام من الله لايحق لك ان تسال الله لماذا ولماذا

والسلام[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303256] [SIZE="5"][COLOR="Green"]سؤال غبي ...
مادام ثبت من كتبكم ان الرسول ص هو الذي قال خليفتي ومن الله تعالى ..وعندي الدلائل
ينتهي الامر اما ان تسال الله شنو فائده هالامر ايضا اسئله لماذا خلقتني فقول الرسول ص ينفي الشبهات وينفي كل شئ ...ومادام من الله لايحق لك ان تسال الله لماذا ولماذا
والسلام[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]الغبي هو أنت الذي لا يستوعب
هو قال :في اعتقاد الشيعة ان الله جعل علياً أمام وولي لرسول الله
أنت تقول الرسول:مادام ثبت من كتبكم ان الرسول ص هو الذي قال
قارع الحجة بالجحة يا غبي
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303256] [SIZE="5"][COLOR="Green"]سؤال غبي ...
مادام ثبت من كتبكم ان الرسول ص هو الذي قال خليفتي ومن الله تعالى ..وعندي الدلائل
ينتهي الامر اما ان تسال الله شنو فائده هالامر ايضا اسئله لماذا خلقتني فقول الرسول ص ينفي الشبهات وينفي كل شئ ...[COLOR="Red"]ومادام من الله لايحق لك ان تسال الله لماذا ولماذا [/COLOR]
والسلام[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="6"]ليس من الله ابداً . ولا مانع من السؤال .
تستطيع ان تسأل لماذا ارسل الله نبيه محمد ؟ هذا السؤال اعرف الإجابة عليه والفائدة منه ولم اطرحه ولا يوجد مانع من طرحه ابداً .
لكن لا اعلم ما فائدة الأمام الجعل الألهي ؟
لو اردت ان اجيبك بمنطق وفهم الشيعة لأجبتك ولكن الاجابة تطرح تساؤلات لا يمكن الاجابة عليها .
هل تستطيع ان تجيب . او هل يستطيع اسيادك الاجابة .[/SIZE]

اولا اسئلو كتبكم ففي كتبكم احاديث ان النبي ص جعله خليفه بعده

ومن الله تعالى هكذا بصريح العباره فاسئلو كتبكم قبل ان تسئلو لماذا جعل من الله ,,,

إذا عرفت ذلك , نقول : إن الامامة التي تؤمن بها الشيعة تبعاً للنبي (ص) والأئمة (ع) , مبدؤها القرآن , وأن القرآن نطق بها , فاذن يجب على الانسان المؤمن أن يؤمن بها وألا يكن ممن لا يؤمن ببعض الكتاب , وراداً لبعض ما جاء به النبي (ص) , وبالتالي يدخل في ضمن من أخبر الله عنه بأنه يصيبه عذاب شديد , بل وأكثر من ذلك كما سيتضح .ومثال ذلك
بان الامامه من الله ـــ:


1- قوله تعالى: (( وَإِذِ ابتَلَى إِبرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ [COLOR="Red"]إِنِّي جَاعِلُكَ[/COLOR] لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهدِي الظَّالِمِينَ )) (البقرة:124).
2- قوله تعالى: (( وَنُرِيدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ استُضعِفُوا فِي الأَرضِ [COLOR="red"]وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً [/COLOR]وَنَجعَلَهُمُ الوَارِثِينَ )) (القصص:5).
3- قوله تعالى: (( [COLOR="red"]وَجَعَلنَاهُم أَئِمَّةً [/COLOR]يَهدُونَ بِأَمرِنَا )) (الأنبياء:73).
4- قوله تعالى: (( يَا دَاوُودُ إِنَّا[COLOR="red"] جَعَلنَاكَ خَلِيفَةً[/COLOR] فِي الأَرضِ )) (ص:26).
5- قوله تعالى: (( [COLOR="red"]وَجَعَلنَا مِنهُم أَئِمَّةً[/COLOR] يَهدُونَ بِأَمرِنَا لَمَّا صَبَرُوا )) (السجدة:24).

من الجاعل ،،(الجاعل الله تعالى ) وهذا واااضح
القران هو الذي يقول بانها جعل من الله تعالى

وفائدتها كبيره فنحن الشيعه لولا ائمتنا الاطهار عليهم السلام لكنا الان نتبع يزيد ومعاوويه



(1) أن الامامة جزء من الدين الاسلامي , فيجب الاعتقاد بها كالاعتقاد بغيرها من أحكام الدين .

(2) أن الامامة ترتقي إلى أن يكون متولّي الامام من حزب الله والا يخرج منه .

(3) إن الامامة ترتقي أكثر لأن تكون من أساسيات الدين كالتوحيد والنبوة , فكما أن من لم يؤمن بالله او النبي (ص) لا يكون مؤمناً كذلك من لا يؤمن بالامام .

(4) إن الامامة تعني القيام بالسنة النبوية وبيانها للناس , وانه يجب الرجوع الى الامام في أخذ الدين عنه كما أمرنا النبي (ص) .

وايضا مادام الامام من الله تعالى وجعل منه فيجب ان يكون الامام معصوم من الخطأ لذلك يتم باختيار الله لتكمله المبادئ وتوضيح الدين الاسلامي وهدايه البشريه
فلذلك كان هؤلاء الائمه عليهم مهديين من الله تعالى


ومادام ذكر القران ان الامامه جعل من الله تعالىلايحق لاحد يسئل لمااذا

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303274] اولا اسئلو كتبكم ففي كتبكم احاديث ان النبي ص جعله خليفه بعده
ومن الله تعالى هكذا بصريح العباره فاسئلو كتبكم قبل ان تسئلو لماذا جعل من الله ,,,
إذا عرفت ذلك , نقول : إن الامامة التي تؤمن بها الشيعة تبعاً للنبي (ص) والأئمة (ع) , مبدؤها القرآن , وأن القرآن نطق بها , فاذن يجب على الانسان المؤمن أن يؤمن بها وألا يكن ممن لا يؤمن ببعض الكتاب , وراداً لبعض ما جاء به النبي (ص) , وبالتالي يدخل في ضمن من أخبر الله عنه بأنه يصيبه عذاب شديد , بل وأكثر من ذلك كما سيتضح .ومثال ذلك
بان الامامه من الله ـــ:
1- قوله تعالى: (( وَإِذِ ابتَلَى إِبرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ [COLOR="Red"]إِنِّي جَاعِلُكَ[/COLOR] لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهدِي الظَّالِمِينَ )) (البقرة:124).
2- قوله تعالى: (( وَنُرِيدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ استُضعِفُوا فِي الأَرضِ [COLOR="red"]وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً [/COLOR]وَنَجعَلَهُمُ الوَارِثِينَ )) (القصص:5).
3- قوله تعالى: (( [COLOR="red"]وَجَعَلنَاهُم أَئِمَّةً [/COLOR]يَهدُونَ بِأَمرِنَا )) (الأنبياء:73).
4- قوله تعالى: (( يَا دَاوُودُ إِنَّا[COLOR="red"] جَعَلنَاكَ خَلِيفَةً[/COLOR] فِي الأَرضِ )) (ص:26).
5- قوله تعالى: (( [COLOR="red"]وَجَعَلنَا مِنهُم أَئِمَّةً[/COLOR] يَهدُونَ بِأَمرِنَا لَمَّا صَبَرُوا )) (السجدة:24).
من الجاعل ،،(الجاعل الله تعالى ) وهذا واااضح
القران هو الذي يقول بانها جعل من الله تعالى
وفائدتها كبيره فنحن الشيعه لولا ائمتنا الاطهار عليهم السلام لكنا الان نتبع يزيد ومعاوويه
(1) أن الامامة جزء من الدين الاسلامي , فيجب الاعتقاد بها كالاعتقاد بغيرها من أحكام الدين .
(2) أن الامامة ترتقي إلى أن يكون متولّي الامام من حزب الله والا يخرج منه .
(3) إن الامامة ترتقي أكثر لأن تكون من أساسيات الدين كالتوحيد والنبوة , فكما أن من لم يؤمن بالله او النبي (ص) لا يكون مؤمناً كذلك من لا يؤمن بالامام .
(4) إن الامامة تعني القيام بالسنة النبوية وبيانها للناس , وانه يجب الرجوع الى الامام في أخذ الدين عنه كما أمرنا النبي (ص) .
وايضا مادام الامام من الله تعالى وجعل منه فيجب ان يكون الامام معصوم من الخطأ لذلك يتم باختيار الله لتكمله المبادئ وتوضيح الدين الاسلامي وهدايه البشريه
فلذلك كان هؤلاء الائمه عليهم مهديين من الله تعالى
ومادام ذكر القران ان الامامه جعل من الله تعالىلايحق لاحد يسئل لمااذا [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="DarkGreen"]
دقق في سؤال الموضوع:[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE]

. هل هي لإكمال الدين حيث انه لم يكتمل في عهد النبي مثلاً . ما فائدة الامام الجعل الالهي .[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]رد على هذا ىالكلام
هل الإمامة لإكمال الدين ؟؟؟
تفضل [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
هل تستطيع أن تأتي لنا بتطهيرهم من كتاب الله مثل أسلافهم كماتزعمون ؟؟؟؟؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303274] اولا اسئلو كتبكم ففي كتبكم احاديث ان النبي ص جعله خليفه بعده
ومن الله تعالى هكذا بصريح العباره فاسئلو كتبكم قبل ان تسئلو لماذا جعل من الله ,,,
إذا عرفت ذلك , نقول : إن الامامة التي تؤمن بها الشيعة تبعاً للنبي (ص) والأئمة (ع) , مبدؤها القرآن , وأن القرآن نطق بها , فاذن يجب على الانسان المؤمن أن يؤمن بها وألا يكن ممن لا يؤمن ببعض الكتاب , وراداً لبعض ما جاء به النبي (ص) , وبالتالي يدخل في ضمن من أخبر الله عنه بأنه يصيبه عذاب شديد , بل وأكثر من ذلك كما سيتضح .ومثال ذلك
بان الامامه من الله ـــ:
1- قوله تعالى: (( وَإِذِ ابتَلَى إِبرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ [COLOR="Red"]إِنِّي جَاعِلُكَ[/COLOR] لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهدِي الظَّالِمِينَ )) (البقرة:124).
2- قوله تعالى: (( وَنُرِيدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ استُضعِفُوا فِي الأَرضِ [COLOR="red"]وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً [/COLOR]وَنَجعَلَهُمُ الوَارِثِينَ )) (القصص:5).
3- قوله تعالى: (( [COLOR="red"]وَجَعَلنَاهُم أَئِمَّةً [/COLOR]يَهدُونَ بِأَمرِنَا )) (الأنبياء:73).
4- قوله تعالى: (( يَا دَاوُودُ إِنَّا[COLOR="red"] جَعَلنَاكَ خَلِيفَةً[/COLOR] فِي الأَرضِ )) (ص:26).
5- قوله تعالى: (( [COLOR="red"]وَجَعَلنَا مِنهُم أَئِمَّةً[/COLOR] يَهدُونَ بِأَمرِنَا لَمَّا صَبَرُوا )) (السجدة:24).
من الجاعل ،،(الجاعل الله تعالى ) وهذا واااضح
القران هو الذي يقول بانها جعل من الله تعالى
وفائدتها كبيره فنحن الشيعه لولا ائمتنا الاطهار عليهم السلام لكنا الان نتبع يزيد ومعاوويه
(1) أن الامامة جزء من الدين الاسلامي , فيجب الاعتقاد بها كالاعتقاد بغيرها من أحكام الدين .
(2) أن الامامة ترتقي إلى أن يكون متولّي الامام من حزب الله والا يخرج منه .
(3) إن الامامة ترتقي أكثر لأن تكون من أساسيات الدين كالتوحيد والنبوة , فكما أن من لم يؤمن بالله او النبي (ص) لا يكون مؤمناً كذلك من لا يؤمن بالامام .
(4) إن الامامة تعني القيام بالسنة النبوية وبيانها للناس , وانه يجب الرجوع الى الامام في أخذ الدين عنه كما أمرنا النبي (ص) .
وايضا مادام الامام من الله تعالى وجعل منه فيجب ان يكون الامام معصوم من الخطأ لذلك يتم باختيار الله لتكمله المبادئ وتوضيح الدين الاسلامي وهدايه البشريه
فلذلك كان هؤلاء الائمه عليهم مهديين من الله تعالى
ومادام ذكر القران ان الامامه جعل من الله تعالىلايحق لاحد يسئل لمااذا [/QUOTE]


[SIZE="6"][CENTER]انا اخبرك لماذا . ( الله سبحانه وتعالى جعل الانبياء هداية للبشر ولكي لا يكون للناس حجة بعد الرسل ....... ارسلهم مبلغين ومعلمين......... ارسلهم مبشرين منذرين..... ارسلهم ليطاعوا ويتبعوا ..........وغيرها من الأمور )

هؤلاء هم الانبياء والرسل . هل الإمامة التي تقولونها انهم انبياء مثلاً .

نعيد السؤال / ما فائدة الأمام الجعل الألهي ؟ [/CENTER][/SIZE]

[QUOTE=نايف الشمري;303280] [SIZE="6"][CENTER]
نعيد السؤال / ما فائدة الأمام الجعل الألهي ؟ [/CENTER][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="7"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تفضل [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="5"]نعم عندما عين الرسول ص الخليفه بعده والامام الشرعي اتم الاسلام واكمله .

فنحن لدينا الامامه اصل من اصول الدين ومادام نص الرسول ص على الامامه والولايه في حديث الغدير نزلت هذه الايه واكتمل الاسلام ..والدليل[/SIZE]


[SIZE="6"]من كتبكم[/SIZE] [SIZE="5"][COLOR="DarkGreen"]




أنبأنا عبدالله بن محمد بن بشران، أنبأنا علي بن عمر الحافظ، حدثنا أبو نصر حبشون بن موسى الخلال، حدثنا علي بن سعيد الرملي، حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي، عن ابن شوذب، عن مطر الورّاق، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة ، قال:

((من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهراً، وهو يوم غدير خم، لما أخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بيد علي بن أبي طالب عليه السلام فقال: ألست ولي المؤمنين؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال صلى الله عليه وآله وسلم: من كنت مولاه فعلي مولاه. فقال عمر بن الخطاب: بخ بخ لك يا ابن أبي طالب، أصبحت مولاي ومولى كل مسلم. فأنزل الله عز وجل: (اليوم أكملت لكم دينكم)).
[COLOR="red"]
وقال: أخبرنيه الأزهري، حدثنا محمد بن عبد الله بن أخي ميمي، حدثنا أحمد بن عبد الله بن أحمد بن العباس بن سالم بن مهران المعروف بابن النيري -إملاء- حدثنا علي بن سعيد الشامي، حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي، عن ابن شوذب، عن مطر الورّاق، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة قال: من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة، وذكر الخبر مثل ما تقدم أو نحوه. وأخرجه الحافظ ابن عساكر بطريقه إلى أبي بكر الخطيب، وأخرجه بالإسناد عن أبي بكر الخطيب ابن الجوزي في العلل الواهية، حيث قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت...الخ.(العلل الواهية ج1 ص226 ح356). والحافظ الحسكاني في شواهد التنزيل والعاصمي في زين الفتى والمرشد بالله الشجري في الأمالي من طريقين والخطيب الخوارزمي في مناقبه والحافظ الجويني في فرائد السمطين والحافظ ابن المغازلي في المناقب، والحافظ أبو الحسين عبد الوهاب الكلابي المعروف بابن أخي تبوك في مسنده، والبلاذري في أنساب الأشراف والحافظ ابن عدي الجرجاني في كامله، ومحمد بن سليمان الكوفي في المناقب، والحافظ أبو القاسم الطبراني في المعجم الأوسط والصغير.
[/COLOR]
[COLOR="Red"]وأخرجه الحافظ أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف قال:
[/COLOR]
حدثنا شريك، عن أبي يزيد الأودي، عن أبيه، قال: دخل أبو هريرة المسجد، فاجتمعنا إليه، فقام إليه شاب، فقال: أنشدك بالله، أسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:

((من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه؟ قال: نعم، فقال له الشاب: أنا منك بريء، أشهد أنك قد عاديت من والاه، وواليت من عاداه. قال فحصبه الناس بالحصا)).



[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]نعيد السؤال / ما فائدة الأمام الجعل الألهي ؟
[/QUOTE]

[COLOR="Red"]اجبت وقلت رد على جوابي ورد على الايات ثم اجيبك[/COLOR]

[QUOTE]
1- قوله تعالى: (( وَإِذِ ابتَلَى إِبرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهدِي الظَّالِمِينَ )) (البقرة:124).
2- قوله تعالى: (( وَنُرِيدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ استُضعِفُوا فِي الأَرضِ وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَنَجعَلَهُمُ الوَارِثِينَ )) (القصص:5).
3- قوله تعالى: (( وَجَعَلنَاهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا )) (الأنبياء:73).
4- قوله تعالى: (( يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرضِ )) (ص:26).
5- قوله تعالى: (( وَجَعَلنَا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا لَمَّا صَبَرُوا )) (السجدة:24)[/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="red"]اجبني على هذه الايات ..اسئل الله تعالى لماذا الجعل منك هنا اجبني على هذه الايات ثم اجيبك
وفوائد الامام كتبت لك راجعها لن اجيب حتى تجيبني على هذه الايات ان قلت نعم الجعل هنا من الله تعالى انتهى لانقاش مع القران وان قلت لاجعل من الله تعالى ....فقد نكرت قول الله
وقلت لك الامام يوضح السنه بعد الرسول ص ويكون هادي ومهديين من الله تعالى واقامه الحدود والشرائع وتوضيح القران وتوضيح كل شئ في السنه والاحاديث وتعليم الناس
اصول الدين والسير بطريق منتضم حتى يبقى الاسلام عزيزا بهم لايتغير مفايهمه ولايتلاعبون باحكامه فحفضو ائمتنا ع هذه الشرائع ودرسوها لنا ووصلت الينا سالمه اما نتم فتلاعبو ماتلاعبو بالسنه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"]والاهم انها من الله تعالى لان الله جعل في كل زمان حجه ولاتخلو الارض من حجه فجعلهم حججهم والسبب الرئيسي هو عدم خلو الارض من حجه
وهذا اعتراف ابن تيميه [/SIZE]
[IMG]https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1.0-9/1982232_832359440124015_2102097634_n.jpg[/IMG]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303285] [COLOR="Red"]اجبت وقلت رد على جوابي ورد على الايات ثم اجيبك[/COLOR] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]يقول الله :
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ[COLOR="Red"] الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ[/COLOR] وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

سورة المائدة: 3
حسب الأية
هل الدين إكتمل أم لا [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"]انت ساعه تسئل عن الجعل الالهي وسببه وساعه تسئل عن اكمال الدين نعم اكتمل الدين
وباعتراف علماائكم انها نزلت في الغدير رد على علماااائك اولا
[/SIZE]
رد على المشاركتين [QUOTE]

اجبني على هذه الايات ..اسئل الله تعالى لماذا الجعل منك هنا اجبني على هذه الايات ثم اجيبك
وفوائد الامام كتبت لك راجعها لن اجيب حتى تجيبني على هذه الايات ان قلت نعم الجعل هنا من الله تعالى انتهى لانقاش مع القران وان قلت لاجعل من الله تعالى ....فقد نكرت قول الله
وقلت لك الامام يوضح السنه بعد الرسول ص ويكون هادي ومهديين من الله تعالى واقامه الحدود والشرائع وتوضيح القران وتوضيح كل شئ في السنه والاحاديث وتعليم الناس
اصول الدين والسير بطريق منتضم حتى يبقى الاسلام عزيزا بهم لايتغير مفايهمه ولايتلاعبون باحكامه فحفضو ائمتنا ع هذه الشرائع ودرسوها لنا ووصلت الينا سالمه اما نتم فتلاعبو ماتلاعبو بالسنه
والاهم انها من الله تعالى لان الله جعل في كل زمان حجه ولاتخلو الارض من حجه فجعلهم حججهم والسبب الرئيسي هو عدم خلو الارض من حجه
وهذا اعتراف ابن تيميه
[url]https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1.0-9/1982232_832359440124015_2102097634_n.jpg[/url][/QUOTE][QUOTE]


أنبأنا عبدالله بن محمد بن بشران، أنبأنا علي بن عمر الحافظ، حدثنا أبو نصر حبشون بن موسى الخلال، حدثنا علي بن سعيد الرملي، حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي، عن ابن شوذب، عن مطر الورّاق، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة ، قال:

((من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهراً، وهو يوم غدير خم، لما أخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بيد علي بن أبي طالب عليه السلام فقال: ألست ولي المؤمنين؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال صلى الله عليه وآله وسلم: من كنت مولاه فعلي مولاه. فقال عمر بن الخطاب: بخ بخ لك يا ابن أبي طالب، أصبحت مولاي ومولى كل مسلم. فأنزل الله عز وجل: (اليوم أكملت لكم دينكم)).

وقال: أخبرنيه الأزهري، حدثنا محمد بن عبد الله بن أخي ميمي، حدثنا أحمد بن عبد الله بن أحمد بن العباس بن سالم بن مهران المعروف بابن النيري -إملاء- حدثنا علي بن سعيد الشامي، حدثنا ضمرة بن ربيعة القرشي، عن ابن شوذب، عن مطر الورّاق، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة قال: من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة، وذكر الخبر مثل ما تقدم أو نحوه. وأخرجه الحافظ ابن عساكر بطريقه إلى أبي بكر الخطيب، وأخرجه بالإسناد عن أبي بكر الخطيب ابن الجوزي في العلل الواهية، حيث قال: أخبرنا أبو منصور القزاز، أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت...الخ.(العلل الواهية ج1 ص226 ح356). والحافظ الحسكاني في شواهد التنزيل والعاصمي في زين الفتى والمرشد بالله الشجري في الأمالي من طريقين والخطيب الخوارزمي في مناقبه والحافظ الجويني في فرائد السمطين والحافظ ابن المغازلي في المناقب، والحافظ أبو الحسين عبد الوهاب الكلابي المعروف بابن أخي تبوك في مسنده، والبلاذري في أنساب الأشراف والحافظ ابن عدي الجرجاني في كامله، ومحمد بن سليمان الكوفي في المناقب، والحافظ أبو القاسم الطبراني في المعجم الأوسط والصغير.

وأخرجه الحافظ أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف قال:

حدثنا شريك، عن أبي يزيد الأودي، عن أبيه، قال: دخل أبو هريرة المسجد، فاجتمعنا إليه، فقام إليه شاب، فقال: أنشدك بالله، أسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:

((من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه؟ قال: نعم، فقال له الشاب: أنا منك بريء، أشهد أنك قد عاديت من والاه، وواليت من عاداه. قال فحصبه الناس بالحصا)).[/QUOTE]


[SIZE="6"]اجب على المشاركتين,,,,قول علماااائك وحكمهم

واجب على سبب الجعل الالهي وقول ابن تيميه ..[/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Red"]اجبني على هذه السؤالين فقط


هل الامامه في هذه الايات جعل من الله تعالى ام لا فقط اجبني
1- قوله تعالى: (( وَإِذِ ابتَلَى إِبرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهدِي الظَّالِمِينَ )) (البقرة:124).
2- قوله تعالى: (( وَنُرِيدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ استُضعِفُوا فِي الأَرضِ وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَنَجعَلَهُمُ الوَارِثِينَ )) (القصص:5).
3- قوله تعالى: (( وَجَعَلنَاهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا )) (الأنبياء:73).
4- قوله تعالى: (( يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرضِ )) (ص:26).
5- قوله تعالى: (( وَجَعَلنَا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا لَمَّا صَبَرُوا )) (السجدة:24)

هل الاماامه هنا جعل من الله تعالى اولا فقط اجب ,,
[/COLOR][/SIZE]

[COLOR="Red"][SIZE="6"]والسؤال الثاني اجبني على قول ابن تيميه وان الارض لاتخلو من حجه فلماذا تسئلون لماذا الائمه من الله وشيخكم يقول الارض لاتخلو من حجه[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="red"][SIZE="6"]للعلم انا اجيب وانت لم تجبني على اي شئ لن اجب على شئ حتى تجيبني على هذا[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303294] [SIZE="6"][COLOR="Red"]اجبني على هذه السؤالين فقط
هل الامامه في هذه الايات جعل من الله تعالى ام لا فقط اجبني
1- قوله تعالى: (( وَإِذِ ابتَلَى إِبرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهدِي الظَّالِمِينَ )) (البقرة:124).
2- قوله تعالى: (( وَنُرِيدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ استُضعِفُوا فِي الأَرضِ وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَنَجعَلَهُمُ الوَارِثِينَ )) (القصص:5).
3- قوله تعالى: (( وَجَعَلنَاهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا )) (الأنبياء:73).
4- قوله تعالى: (( يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرضِ )) (ص:26).
5- قوله تعالى: (( وَجَعَلنَا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا لَمَّا صَبَرُوا )) (السجدة:24)
هل الاماامه هنا جعل من الله تعالى اولا فقط اجب ,,
[/COLOR][/SIZE]
[COLOR="Red"][SIZE="6"]والسؤال الثاني اجبني على قول ابن تيميه وان الارض لاتخلو من حجه فلماذا تسئلون لماذا الائمه من الله وشيخكم يقول الارض لاتخلو من حجه[/SIZE][/COLOR]
[COLOR="red"][SIZE="6"]للعلم انا اجيب وانت لم تجبني على اي شئ لن اجب على شئ حتى تجيبني على هذا[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]


[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تريد أن تنحرف الموضوع
خليك في صلبه [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303293] [SIZE="6"]انت ساعه تسئل عن الجعل الالهي وسببه وساعه تسئل عن اكمال الدين نعم اكتمل الدين
..[/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]لست أنا يا رالفضي عد إلى المشاركة 1[/COLOR][/FONT][/SIZE][QUOTE]

في اعتقاد الشيعة ان الله جعل علياً أمام وولي لرسول الله . هل اعرف لماذا . [COLOR="Red"]هل هي لإكمال الدين حيث انه لم يكتمل في عهد النبي مثلاً[/COLOR] . ما فائدة الامام الجعل الالهي .

السؤال هو ما فائدة الأمام الجعل الألهي ؟ [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]رد هل الدين إكتمل بنص الأية أم لا؟؟؟
لا تتملص[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"]انا ماانحرفت عن الموضوع
انت سؤالك مافائدة الجعل الالهي قلت لك لعدة امور كتبتها لك وفائده الامام والاهم من ذلك كله قلت لك
لان الارض لاتخلو من حجه ابد وهذا اعتراف ابن تيميه

[IMG]https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1.0-9/1982232_832359440124015_2102097634_n.jpg[/IMG]

انتهى سؤالك فائده الجعل الالهي باعتراف ابن تيميه بعدم خلو الارض من حجه ..اليس هذا سؤالك اين خرجت عن الموضوع

واما الثانيه فانت تقول كيف هم من الله تعالى وهل هي جعل والموضوع كله عن الجعل الالهي

جلبت لك ايات الجعل الالهي وقلت لك اجبني هل الامامه هنا جعل من الله تعالى ام لا

تقول لي خرجت اين خرجت انا


واعيد عليك

اجبني على السؤالين

اعتراف ابن تيميه بعدم خلو الارض من حجه

والثاني

هل الامامه في هذه الايات جعل من الله تعالى ام لا اجبني[COLOR="Red"][SIZE="5"]
1- قوله تعالى: (( وَإِذِ ابتَلَى إِبرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهدِي الظَّالِمِينَ )) (البقرة:124).
2- قوله تعالى: (( وَنُرِيدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ استُضعِفُوا فِي الأَرضِ وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَنَجعَلَهُمُ الوَارِثِينَ )) (القصص:5).
3- قوله تعالى: (( وَجَعَلنَاهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا )) (الأنبياء:73).
4- قوله تعالى: (( يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرضِ )) (ص:26).
5- قوله تعالى: (( وَجَعَلنَا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدُونَ بِأَمرِنَا لَمَّا صَبَرُوا )) (السجدة:24)[/SIZE][/COLOR]
[/SIZE]

انت ساعه تسئل عن اكمال الدين ساعه تسئل عن الجعل الالهي اثبت على سؤال

اجبني على السؤالين اولا

وقلت لك نعم اكتمل بنص الايه اكملت لكم ديني

وباعتراف علمائكم انها في يوم الغدير بعد خطبه الرسول ص بغدير خم

رد عليهم

الان صار عندك ثلاث اسئله


ترد على اعتراف ابن تيميه

ترد على اعتراف علماائك بانها في الغدير

ترد هل الامامه في هذه الايات جعل الهي ام لا

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303302] انت ساعه تسئل عن اكمال الدين ساعه تسئل عن الجعل الالهي اثبت على سؤال
اجبني على السؤالين اولا
وقلت لك نعم اكتمل بنص الايه اكملت لكم ديني
وباعتراف علمائكم انها في يوم الغدير بعد خطبه الرسول ص بغدير خم
رد عليهم
الان صار عندك ثلاث اسئله
ترد على اعتراف ابن تيميه
ترد على اعتراف علماائك بانها في الغدير
ترد هل الامامه في هذه الايات جعل الهي ام لا [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]لم تجب
إكتمتل الدين بالنص الاية أم لا
الا تستطيع أن تقول نعم أو لا
ثلاثة حروف فقط
ن ع م
أو
ل ا [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] سبحان الله
أضع له الأية واضحة أمام عينيه و يبقول الغدير
أعرض الأية و أقول كلمني عنها يقول الرواية
ما هذا المنطق
نقول لهم قال الله ويقولون الرواية كذا
كلما حاورت رافضيا يزداد إحترامي للحمار[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]أخي نايف معذرة على التطفل إستلم موضوع ك
ما هذا الغباء
متابع[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][COLOR="Olive"]قلت نعم قلت نعم قلت نعم

انت مابك لاتفهم قلت لك نعم اكتمل الدين ((اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ))ماتفهم عندما نزلت هذه الايه اكتمل الدين


مابك انت لاتفهم
اكتمل الدين كاااااااملا بيوم الغدير لان الرسول ص عين ونصب الامير بعده وبذلك اكتمل الدين لان نحن عندنا الولايه اصل ..

ودليلي اعتراف علمائك الذي اوردته لم تجبني عليه



انا اجيبك بكل بساطه وكل صراحه وانت الى الان لم تجبني على اي سؤال


قلت لي هل اكتمل قلت نعم وباعتراف علمائك

الان سئلتك
سئلتني عن الجعل وجلبت لك هل الامامه هنا بجعل من الله تعالى في هذه الايات لم تجبني

قلت لي مافائده الجعل الالهي

وضحت لك مهام الامام وايضا عدم خلو الارض من حجه باعرتاف ابن تيميه وقلت لك مالرد ولم تجبني

والان تعيد هل اكتمل الدين في هذه الايه قلت لك نعم

والدليل هي الايه (اليوم اكملت لكم دينكم ))

قلت لي هل لم يكتمل الدين الا بعد نزول هذه الايه هل كان غير كامل

قلت لك لا كان كاملا بالنواحي الشرعيه لكن اتممه الله واكمله كمالا تاما بيوم الغدير لاكتمال كل شئ وخاتمته الولايه

فختم الدين بالولايه واكتمل كماااااااالا تااااما من جميع النواحي

قلت مالدليل على انه في الغدير اولم تقل
فجلبت لك ادله من كتبك وقلت هؤلاء الكثير من علمئك قالو نزله بخطبه الغدير


فماذا تريد

اجبتك على كل شئ اجبني على الاسئله الثلاث[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303309] [SIZE="6"][COLOR="Olive"]قلت نعم قلت نعم قلت نعم [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]جميل
الأن الشق الثاني من سؤال الموضوع لا تنسى أخي نايف كان سباقا كونه صاحب الموضوع

مادام الدين إكتمل و قد إعترفت بذلك
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]
السؤال هو ما فائدة الأمام الجعل الألهي[/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="Red"]هههههه مافائده الجعل الالهي رجع لنفس السؤال

اجبتك ياحبيبي اجبتك

اولا اوضحت لكم امور ومهام وفوائد الامام والسبب الاساس حتى لاتخلو الارض من حجه الله على عباده ..,,

وباعتراف ابن تيميه ... هذا جوابي

اما عن اكتمال الدين اكتمال امور الدين بالاصول والفروع والاصول عندنا منها الامامه وخاتمه الدين
وباقي الائمه ع هم حجج الله تعالى على ارضه والدين مكتمل ومهامهم تبيان القران وتبيان امور الدين الشرعيه والفقهيه التي انزلها الله تعالى واكملها تبيان اصول الدين وفروعها هدايه البشريه
السير بنهج الرسول ص استقامة الناس على الدين وحفظ دين الله تعالى والرسول من العبث والاحكام وعدم التغيير فيها وهذا لايقبل الطعن والدليل قول الرسول ص بعدي اثنا عشر اماما اوخليفه وتغيرت الالفظ والمعنى واحد ونص الرسول ص باسمائهم في كتبنا وفي كتبكم ...
وكل شئ من هذا القبيل

والسبب الاساس حتى لاتخلو الارض من حجه ...وباعتراف ابن تيميه [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303318] [SIZE="5"][COLOR="Red"]هههههه مافائده الجعل الالهي رجع لنفس السؤال

[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]كلامي معك كان يدور على إكتمال الدين ما ناقشتك في نقطة غيرها و إقتباساتي أمامك فلا تتغابى
أما عن الجعل الإهي [/COLOR][/SIZE][/FONT]
تقول:[QUOTE]
اولا اوضحت لكم امور ومهام وفوائد الامام والسبب الاساس حتى لاتخلو الارض من حجه الله على عباده ..,,[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ماذا قدم الإمام 12 لدين الله كونه جعلا إلاهيا
تفضل[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Green"]بدأ يحور بكل شئ

المهم عندك ثلاث اسئله تجيبني عليها وماذا قدم هؤلاء الاثنا عشر عليهم السلام

هدايه الناس
وصول الدين الينا بالطريقه السلميه
الحفاظ على نهج الرساله
الحفاظ على دين النبي ص من اللعب ووالتغيير
تعليم الناس العلم وكان عالمهم جعفر الصادق استاذ جابر ابن حيان واستاذ الشافعي ومالك وابو حنيفه ..
تعليم الناس الاجتهاد في سبيل العلم وفي سبيل نشر علوم الله والقران
قيادة الناس دينيا بالشكل الصحيح

واما والاهم في تقديم هؤلاء للائمه هو انهم حجج الله تعالى على عباده ...
هؤلاء هم ائئمتنا قادو الناس بالعلم والمعرفه والتقوى والحلم ووصول الدين كاملا وتفسير القران وبيان السنه والحفاظ على نهج الرسول ص وتعاليم الله تعالى
وكل ماوصل الينا هو عنهم عليهم السلام وكله بالشكل الصحيح وعن رسول الله ص بالدقه هذا ماقدمهم الائمه للاسلام ولولاهم لصرنا الان نتبع مايقول يزيد ومايقول معاويه وماذا يقول فلان
.....هذا ماقدمه اهل البيت لنا وليس لكم لانكم لاتتبعوهم ولاتتبعون مايقولوه
وتقول ماذا اعطو الائمه للناس ..؟؟؟؟؟؟؟؟ [/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303327] [SIZE="5"][COLOR="Green"]بدأ يحور بكل شئ
المهم عندك ثلاث اسئله تجيبني عليها وماذا قدم هؤلاء الاثنا عشر عليهم السلام
هدايه الناس
وصول الدين الينا بالطريقه السلميه
الحفاظ على نهج الرساله
الحفاظ على دين النبي ص من اللعب ووالتغيير
تعليم الناس العلم وكان عالمهم جعفر الصادق استاذ جابر ابن حيان واستاذ الشافعي ومالك وابو حنيفه ..
تعليم الناس الاجتهاد في سبيل العلم وفي سبيل نشر علوم الله والقران
قيادة الناس دينيا بالشكل الصحيح
واما والاهم في تقديم هؤلاء للائمه هو انهم حجج الله تعالى على عباده ...
هؤلاء هم ائئمتنا قادو الناس بالعلم والمعرفه والتقوى والحلم ووصول الدين كاملا وتفسير القران وبيان السنه والحفاظ على نهج الرسول ص وتعاليم الله تعالى
وتقول ماذا اعطو الائمه للناس ..؟؟؟؟؟؟؟؟ [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]


[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

ماذا قدم إمامك12 لدين الله حتى يكون جعلا إلاهيا
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]خرافة لم يسجد لله سجدة و احد و لا سمعنا عنه توضأ
نقول عنه جعل إلاهي و معصوم و حجة وووو
أين الدليل
ماذا قدم هذا الخرافة لدين الله
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303309] [SIZE="6"][COLOR="Olive"]قلت نعم قلت نعم قلت نعم
انت مابك لاتفهم قلت لك نعم اكتمل الدين ((اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ))ماتفهم عندما نزلت هذه الايه اكتمل الدين
مابك انت لاتفهم
اكتمل الدين كاااااااملا بيوم الغدير لان الرسول ص عين ونصب الامير بعده وبذلك اكتمل الدين لان نحن عندنا الولايه اصل ..
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]لا أدري كيف فاتتني
هل قال الله ان الدين إكتمل في يوم الغدير بتنصيب علي؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

هو مأزقه الذي لن يخرج منه الى يوم الدين = [gdwl]ماذا قدم الامام 12 المنصب من قبل حكيمه [/gdwl]..


لن تخرج من مأزقك الى يوم يبعثون ...

اولا لاتتكلم عن الامام المهدي ع واحترم مقداستنه كما انا احترم مقداستكم ولاتجبرني افعل مثلك

الامام المهدي عند الله ولانعلم به مايفعل وعندما يخرج لاتبقى باقيه لامريكا واسرائيل وغيرها ولاتحور الموضوع

سئلتني عن مهامهم اجبتك والامام المهدي موضوع اخرر

اما هل قال الله ...فأنتم كله عندكم قال الله وانتم دينكم ليس من الله لاخلفاء ولا ائمه ولااهل البيت ولااي شئ

نحن نورد سبب نزولها ...

نزلت بعد تنصيب الامام علي ع باعتراف علمائك وعلمائنا

فماهو الذي اكتمل برايك ..؟؟؟
اجبني ماهو الذي اكتمل في نهايه الدين والرساله وهل كان الدين غير كامل قبل نزول هذه الايه تفضل اجبني مثلما انا اجب وانت الى الانلم تجبني على اي شئ

وهل قال الله تعالى بماذا اكمل دينه تفضل ..؟؟حتى تعرف

اجبني واترك الموضوع لشخص يملك عقل

[QUOTE]هو مأزقه الذي لن يخرج منه الى يوم الدين =
ماذا قدم الامام 12 المنصب من قبل حكيمه
..


لن تخرج من مأزقك الى يوم يبعثون ...[/QUOTE]

انت ماكلمج لان بلاااسلوب نهائيا مااكلمج والمهدي والله عودج بحق محمد وال محمد

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303286] [SIZE=5][COLOR=red]اجبني على هذه الايات ..اسئل الله تعالى لماذا الجعل منك هنا اجبني على هذه الايات ثم اجيبك [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]وفوائد الامام كتبت لك راجعها لن اجيب حتى تجيبني على هذه الايات ان قلت نعم الجعل هنا من الله تعالى انتهى لانقاش مع القران وان قلت لاجعل من الله تعالى ....فقد نكرت قول الله [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]وقلت لك الامام يوضح السنه بعد الرسول ص ويكون هادي ومهديين من الله تعالى واقامه الحدود والشرائع وتوضيح القران وتوضيح كل شئ في السنه والاحاديث وتعليم الناس [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]اصول الدين والسير بطريق منتضم حتى يبقى الاسلام عزيزا بهم لايتغير مفايهمه ولايتلاعبون باحكامه فحفضو ائمتنا ع هذه الشرائع ودرسوها لنا ووصلت الينا سالمه اما نتم فتلاعبو ماتلاعبو بالسنه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6]والاهم انها من الله تعالى لان الله جعل في كل زمان حجه ولاتخلو الارض من حجه فجعلهم حججهم والسبب الرئيسي هو عدم خلو الارض من حجه[/SIZE]
[SIZE=6]وهذا اعتراف ابن تيميه [/SIZE]
[IMG]https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1.0-9/1982232_832359440124015_2102097634_n.jpg[/IMG] [/QUOTE]



[SIZE=6][COLOR=red]بعد اذن اخوتي الاحبة المحاورين من اهل السنة والجماعة جزاكم الله خير .[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=#ff0000]لقد استدللت ايها الرافضي ونسخت لنا هذا ومن ابن تيمية .....طيب هل تستطع ان تشرحنا مامراد بن تيمية بهذا القول؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وماهي الحجة ؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=#ff0000]ومن هم هؤلاء الذين (سماعون للكذب آكالون للسحت)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وهل امامكم [SIZE=7]السستاني ومعه بعض المراجع متفقون مع المسلمييييييييين في رؤية الهلال والصوم مع المسلمين وخاصة اهل السنة والجماعة ؟؟؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=عائشه;303338] هو مأزقه الذي لن يخرج منه الى يوم الدين = [gdwl]ماذا قدم الامام 12 المنصب من قبل حكيمه [/gdwl]..
لن تخرج من مأزقك الى يوم يبعثون ... [/QUOTE]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين
-===
[SIZE="6"][COLOR="DarkGreen"]مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن في كمال الدين قال حدثنا أبي، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن موسى المتوكل رضي الله عنهم قالوا: حدثنا سعد بن عبد الله، وعبد الله بن جعفر الحميري، ومحمد بن يحيى العطار جميعا قالوا: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، وإبراهيم بن هاشم، وأحمد بن أبي عبد الله البرقي، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب جميعا: قالوا: حدثنا أبو علي الحسن ابن محبوب السراد، عن داود بن الحصين، عن أبي بصير، عن الصادق جعفر بن محمد عن آبائه عَلَيْهِمُ السَّلَامُ قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: [COLOR="DarkRed"] المهدي من ولدي، اسمه اسمي، وكنيته كنيتي، أشبه الناس بي خلقا وخلقا، تكون له غيبة وحيرة حتى تضل الخلق عن أديانهم،[SIZE="7"] فعند ذلك يقبل كالشهاب الثاقب فيملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا[/SIZE].[/COLOR] (1 ) [COLOR="Red"]سيملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا أي سيقيم دولة العدل على الارض باذن الله عزوجل ويقضي على الظلم والجور وحكومات الباطل والطواعيت[/COLOR]
6- مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن في كمال الدين قال حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن غياث بن إبراهيم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه عَلَيْهِمُ السَّلَامُ قال:[COLOR="DarkRed"] قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: من أنكر القائم من ولدي فقد أنكرني. [/COLOR]( 2).
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن في كمال الدين قال حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: حدثنا محمد ابن الحسن الصفار قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب والهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن الحسن بن محبوب السراد، عن علي بن رئاب عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر عَلَيْهِ السَّلَام قال: سمعته يقول: إن أقرب الناس إلى الله عزوجل وأعلمهم به وأرأفهم بالناس محمد صلى الله عليه والائمة عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، فادخلوا أين دخلوا وفارقوا من فارقوا - عني بذلك حسينا وولده عَلَيْهِمُ السَّلَامُ - فإن الحق فيهم وهم الاوصياء ومنهم الائمة فأينما رأيتموهم فاتبعوهم [COLOR="DarkRed"]وإن أصبحتم يوما لاترون منهم أحدا فاستغيثوا بالله عَزَّ وَ جَلَّ ، وانظروا السنة التى كنتم عليها واتبعوها، وأحبوا من كنتم تحبون و أبغضوا من كنتم تبغضون، فما أسرع ما يأتيكم الفرج.[/COLOR] (3 )[/COLOR][/SIZE]
-----------
( 1) كمال الدين وتمام النعمة - للصدوق - ص ( 287 ).
حديث نبوي شيعي إسناده موثق.

( 2) كمال الدين وتمام النعمة - للصدوق - ص ( 412 ).
حديث نبوي شيعي إسناده موثق.

( 3) كمال الدين وتمام النعمة - للصدوق - ص ( 328 ).
حديث إمامي إسناده حسن
[SIZE="6"]============
روي عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم "الْمَهْدِىُّ مِنِّى أَجْلَى الْجَبْهَةِ أَقْنَى الأَنْفِ [SIZE="7"][COLOR="DarkRed"]يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا[/COLOR][/SIZE] يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ"(1 ).[/SIZE]
---------
( 1) رواه أبو داود.

=======
تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين،
حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.

[QUOTE=الجودي12;303390] بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين المضللين واللعن الدائم على أعدائهم ومبغضيهم اجمعين

[SIZE=6][COLOR=darkgreen]مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن في كمال الدين قال حدثنا أبي، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن موسى المتوكل رضي الله عنهم قالوا: حدثنا سعد بن عبد الله، وعبد الله بن جعفر الحميري، ومحمد بن يحيى العطار جميعا قالوا: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، وإبراهيم بن هاشم، وأحمد بن أبي عبد الله البرقي، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب جميعا: قالوا: حدثنا أبو علي الحسن ابن محبوب السراد، عن داود بن الحصين، عن أبي بصير، عن الصادق جعفر بن محمد عن آبائه عَلَيْهِمُ السَّلَامُ قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: [COLOR=darkred]المهدي من ولدي، اسمه اسمي، وكنيته كنيتي، أشبه الناس بي خلقا وخلقا، تكون له غيبة وحيرة حتى تضل الخلق عن أديانهم،[SIZE=7] فعند ذلك يقبل كالشهاب الثاقب فيملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا[/SIZE].[/COLOR] (1 ) [COLOR=red]سيملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا أي سيقيم دولة العدل على الارض باذن الله عزوجل ويقضي على الظلم والجور وحكومات الباطل والطواعيت[/COLOR]
6- مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن في كمال الدين قال حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن غياث بن إبراهيم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه عَلَيْهِمُ السَّلَامُ قال:[COLOR=darkred] قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: من أنكر القائم من ولدي فقد أنكرني. [/COLOR]( 2).



[SIZE=6][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=darkgreen][SIZE=7][COLOR=red]لنفرد طرحك هذا ايها الرافضي الجودي :[/COLOR][/SIZE]

مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن في كمال الدين قال حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: حدثنا محمد ابن الحسن الصفار قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب والهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن الحسن بن محبوب السراد، عن علي بن رئاب عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر عَلَيْهِ السَّلَام قال: سمعته يقول: إن أقرب الناس إلى الله عزوجل وأعلمهم به وأرأفهم بالناس محمد صلى الله عليه والائمة عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، فادخلوا أين دخلوا وفارقوا من فارقوا - عني بذلك حسينا وولده عَلَيْهِمُ السَّلَامُ - فإن الحق فيهم وهم الاوصياء ومنهم الائمة فأينما رأيتموهم فاتبعوهم

[SIZE=7][COLOR=red]ونفرد هذا ايضا :[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=7][COLOR=red]([/COLOR][/SIZE] [COLOR=darkred]وإن أصبحتم يوما لاترون منهم أحدا فاستغيثوا بالله عَزَّ وَ جَلَّ [/COLOR][COLOR=darkred]، وانظروا السنة التى كنتم عليها واتبعوها، وأحبوا من كنتم تحبون و أبغضوا من كنتم تبغضون، فما أسرع ما يأتيكم الفرج.[/COLOR] [/COLOR][SIZE=7][COLOR=red])[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[/SIZE][SIZE=7][COLOR=#ff0000](فاستغيثوا بالله عز وجل ) وهذا ينسف كل ماانتم تغالوون به [/COLOR][/SIZE]
-----------
[/COLOR][/SIZE] كمال الدين وتمام النعمة - للصدوق - ص ( 287 ).
حديث نبوي شيعي إسناده موثق.

( 2) كمال الدين وتمام النعمة - للصدوق - ص ( 412 ).
حديث نبوي شيعي إسناده موثق.

( 3) كمال الدين وتمام النعمة - للصدوق - ص ( 328 ).
حديث إمامي إسناده حسن
[SIZE=6][/SIZE]
[SIZE=6]روي عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم "الْمَهْدِىُّ مِنِّى أَجْلَى الْجَبْهَةِ أَقْنَى الأَنْفِ [SIZE=7][COLOR=darkred]يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا[/COLOR][/SIZE] يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ"(1 ).[/SIZE]
---------
( 1) رواه أبو داود.


تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى
وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين،
حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.

[CENTER][SIZE="6"][CENTER]احسنت الإجابة اخي ابن الصديقة .

هذا هو جواب الشيعة .

السؤال / مافائدة الأمام الجعل الالهي ؟

الجواب

لكي لا تخلوا الأرض من قائم لله بالحجة . لكي لا تبطل حجج الله وبيناته .

اين هذا الامام لكي يقيم الحجج . هو مختفي

لماذا لا يقوم بواجباته ... لا احد يعلم .

اين هو ....لا احد يعلم .

ماذا قال وماذا آمر .... لا احد يعلم .

هل يعقل ان يرسل الله نبياً واماماً قائداً يقيم الحجج والبينات وهو لا يتكلم ولا ينطق ولا يشير ومختفي عن الأنظار .

هل تعلموا امراً لو كان الشيعة مؤمنين به وهو موجود لما رجعوا لمؤلفات ينسبونها لأهل البيت . اليس لديهم امام قائم ولديه علماً لدني . ما شأنهم بالكتب التي تعود لأكثر من 1200 سنة .

اما نحن أهل السنة فليس لدينا امام قائم حياً يرزق وليس لنا امام قائد الا النبي عليه أفضل الصلاة والسلام ولذلك نرجع لأقواله وافعاله واتباعه بما امر ونهى وبما اتانا به من القرآن كلام الله الرسالة المرسل بها .


سلام للعقلاء . وسلام لمن اتبع الهدى . وسلام للمهتدين المنيرين المستنيرين . وسحقاً للمغفلين . وسحقاً لاتباع الهوى . وسحقاً للضالين المضلين .[/CENTER][/SIZE][/CENTER]

[QUOTE=حسيني الهوى 11;303274]
وفائدتها كبيره فنحن الشيعه لولا ائمتنا الاطهار عليهم السلام لكنا الان نتبع يزيد ومعاوويه
(1) أن الامامة جزء من الدين الاسلامي , فيجب الاعتقاد بها كالاعتقاد بغيرها من أحكام الدين .
(2) أن الامامة ترتقي إلى أن يكون متولّي الامام من حزب الله والا يخرج منه .
(3) إن الامامة ترتقي أكثر لأن تكون من أساسيات الدين كالتوحيد والنبوة , فكما أن من لم يؤمن بالله او النبي (ص) لا يكون مؤمناً كذلك من لا يؤمن بالامام .
[COLOR="Red"](4) إن الامامة تعني القيام بالسنة النبوية وبيانها للناس , وانه يجب الرجوع الى الامام في أخذ الدين عنه كما أمرنا النبي (ص) .[/COLOR]
وايضا مادام الامام من الله تعالى وجعل منه فيجب ان يكون الامام معصوم من الخطأ لذلك يتم باختيار الله لتكمله المبادئ وتوضيح الدين الاسلامي وهدايه البشريه
فلذلك كان هؤلاء الائمه عليهم مهديين من الله تعالى
ومادام ذكر القران ان الامامه جعل من الله تعالىلايحق لاحد يسئل لمااذا
[/QUOTE]

[SIZE="5"] اريد التفعيل للنقطة رقم ( 4)

من 1200 سنة لا يوجد امام كالذي تعتقدون به ....لماذا ؟

هل الأيمان بالامامة هو ترك اقوال وافعال النبي . لماذا تركتوها .
[/SIZE]

[QUOTE=نايف الشمري;303419] [CENTER][SIZE="6"][CENTER]احسنت الإجابة اخي ابن الصديقة .
هذا هو جواب الشيعة .
السؤال / مافائدة الأمام الجعل الالهي ؟
الجواب
لكي لا تخلوا الأرض من قائم لله بالحجة . لكي لا تبطل حجج الله وبيناته .
اين هذا الامام لكي يقيم الحجج . هو مختفي
لماذا لا يقوم بواجباته ... لا احد يعلم .
اين هو ....لا احد يعلم .
ماذا قال وماذا آمر .... لا احد يعلم .
هل يعقل ان يرسل الله نبياً واماماً قائداً يقيم الحجج والبينات وهو لا يتكلم ولا ينطق ولا يشير ومختفي عن الأنظار .
هل تعلموا امراً لو كان الشيعة مؤمنين به وهو موجود لما رجعوا لمؤلفات ينسبونها لأهل البيت . اليس لديهم امام قائم ولديه علماً لدني . ما شأنهم بالكتب التي تعود لأكثر من 1200 سنة .
اما نحن أهل السنة فليس لدينا امام قائم حياً يرزق وليس لنا امام قائد الا النبي عليه أفضل الصلاة والسلام ولذلك نرجع لأقواله وافعاله واتباعه بما امر ونهى وبما اتانا به من القرآن كلام الله الرسالة المرسل بها .
سلام للعقلاء . وسلام لمن اتبع الهدى . وسلام للمهتدين المنيرين المستنيرين . وسحقاً للمغفلين . وسحقاً لاتباع الهوى . وسحقاً للضالين المضلين .[/CENTER][/SIZE][/CENTER] [/QUOTE]
[CENTER]- مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن في كمال الدين قال حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: حدثنا علي ابن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن غياث بن إبراهيم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه عَلَيْهِمُ السَّلَامُ قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: من أنكر القائم من ولدي فقد أنكرني. ( 1).
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن في كمال الدين قال حدثنا أبي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا الحسن ابن موسى الخشاب، عن العباس بن عامر القصباني قال: سمعت أبا الحسن موسى ابن جعفر عليهما السلام يقول: صاحب هذا الامر من يقول الناس: لم يولد بعد. (2 )
- مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن في كمال الدين قال حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن محمد بن أبي عمير، عن سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عَلَيْهِ السَّلَام قال: صاحب هذا الامر تعمى ولادته على ( هذا ) الخلق لئلا يكون لاحد في عنقه بيعة إذا خرج. (3 )
--------------
( 1) كمال الدين وتمام النعمة - للصدوق - ص ( 412 ).
حديث نبوي شيعي إسناده موثق.
( 2) كمال الدين وتمام النعمة - للصدوق صفحة ( 360 ).
حديث إمامي إسناده صحيح.
( 3) كمال الدين وتمام النعمة - للصدوق - ص ( 479 ).
حديث إمامي إسناده حسن. [/CENTER]