فقط عند الاثني عشريه النواصب ( من اسماء علي بوسي ) بوسي يابوسي
 

.


من باب .. الهجوم خير وسيله للدفاع ف اني اعلن حرب عشواء على الاثني عشريه في هذا الموقع ..


وبالصور ويوميآ حتى يعلم المسلمين من هم اعداء علي الحقيقيين ...




الكرار اسمه بوسي عند الشيعه لا وفي اسماء اخرى ...




[IMG]http://im48.gulfup.com/DAiFFl.jpg[/IMG]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] و كذا عند المجلسي
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٣ - الصفحة ٢٨٣
بارك الله فيك أختي عائشة
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]ترقبي مجيئ الطالب 313 عفوا خسيني الهوى من مدينة سان خوسي
بلفظة بوئي و ليس بوسي[/COLOR][/FONT][/SIZE]

السلام على من اتبع الهدى

هذا كلامك :
الكرار اسمه بوسي عند الشيعه لا وفي اسماء اخرى ...


الجواب :
[SIZE="6"]وأين الإشكال في ذلك ؟؟؟؟[/SIZE]

[QUOTE]
ترقبي مجيئ الطالب 313 عفوا خسيني الهوى من مدينة سان خوسي
بلفظة بوئي و ليس بوسي[/QUOTE][SIZE="6"]

اثبت مدعاك انو انا نفسي الطالب 313 تفضل

وبالنسبه للاسم مالمشكله تفضلو ..؟؟؟[/SIZE]

[SIZE="6"]السلام على من اتبع الهدى

هذا كلامك :
الكرار اسمه بوسي عند الشيعه لا وفي اسماء اخرى ...


الجواب :
وأين الإشكال في ذلك ؟؟؟؟ [/SIZE]

لا الحكم للمسلمين لا لي ولا لك ...


مليار مسلم هم من يحكمون كيف تسمون ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم ب اسماء بوسي


تفضل اخبارنا معنى كلمة بوسي يافاهم


..

[SIZE="5"]انت من تستهزئين وتضحكين فأنتي اخبرينا
ماالاشكال ي ذلك واوردي لنا معناهه والاشكالات في الاسم وهذا الاسم ليس عربي لانه قال عند الكهنه وليس عندنا فعندهم هذه الكلمه تعني شيئا اوما
وليس عندنا[/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Blue"]أبو جعفر محمّد بن أبي القاسم محمّد بن علي الطَّبريّ
متوفى سنه 606هجريه[COLOR="red"]
فهو من المتاخرين عن الشيخ الاقدم ابن بابويه القمي الصدوق
حيث اوردها في كتابه معاني الاخبار وتفضلوا[/COLOR]

[COLOR="red"]معاني الاخبار

للشيخ الجليل الاقدم الصدوق
المتوفى سنه 381[/COLOR]

- حدثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني - رحمه الله - قال:
حدثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي بالبصرة قال: حدثني المغيرة بن محمد، قال: حدثنا رجاء بن سلمة، عن عمرو بن شمر، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام قال:
خطب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه بالكوفة بعد منصرفه من النهروان و بلغه أن معاوية يسبه ويلعنه ويقتل أصحابه، فقام خطيبا، فحمد الله وأثنى عليه، وصلى على رسول الله صلى الله عليه وآله، وذكر ما أنعم الله على نبيه وعليه، ثم قال: لولا آية في كتاب الله ما ذكرت ما أنا ذاكره في مقامي هذا، يقول الله عز وجل: " وأما بنعمة ربك فحدث (1) " اللهم لك الحمد على نعمك التي لا تحصى، وفضلك الذي لا ينسى، يا أيها الناس إنه بلغني ما بلغني وإني أراني قد اقترب أجلي، وكأني بكم وقد جهلتم أمري، وإني تارك فيكم ما تركه رسول الله صلى الله عليه وآله كتاب الله وعترتي وهي عترة الهادي إلى النجاة خاتم الأنبياء، و سيد النجباء، والنبي المصطفى، يا أيها الناس لعلكم لا تسمعون قائلا يقول مثل قولي بعدي إلا مفتر، أنا أخو رسول الله، وابن عمه، وسيف نقمته، وعماد نصرته وبأسه وشدته، أنا رحى جهنم الدائرة، وأضراسها الطاحنة، أنا موتم البنين والبنات، أنا قابض الأرواح وبأس الله الذي لا يرده عن القوم المجرمين، أنا مجدل الابطال، وقاتل الفرسان، ومبير من كفر بالرحمن (2)، وصهر خير الأنام، أنا سيد الأوصياء ووصي خير الأنبياء، أنا باب مدينة العلم وخازن علم رسول الله ووارثه، وأنا زوج البتول سيده نساء العالمين

[IMG]http://www.alhak.org/up/files/fywsxy3v8k62g7e5qbgq.jpg[/IMG][COLOR="red"]
النقية الزكية المبرة (1) المهدية، حبيبة حبيب الله وخير بناته وسلالته وريحانة رسول الله، سبطاه خير الأسباط، وولداي خير الأولاد، هل أحد ينكر ما أقول؟ أين مسلموا أهل الكتاب؟
أنا اسمي في الإنجيل " اليا " وفي التوراة " برئ " وفي الزبور " أري " وعند الهند " كبكر " وعند الروم " بطريسا " وعند الفرس " جبتر (2) " وعند الترك " بثير " وعند الزنج " حيتر (3) " وعند الكهنة " [COLOR="red"]بويئ "[/COLOR] وعند الحبشة " بثريك (4) " وعند أمي " حيدرة " وعند ظئري " ميمون " وعند العرب " علي " وعند الأرمن " فريق " وعن أبي " ظهير ". ألا وإني مخصوص في القرآن بأسماء، احذروا أن تغلبوا عليها فتضلوا في دينكم، يقول الله عز وجل: " إن الله مع الصادقين (5) " أنا ذلك الصادق، وأنا المؤذن في الدنيا والآخرة، قال الله عز وجل: " فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الضالمين (6) " أنا ذلك المؤذن، وقال: " وأذان من الله ورسوله (7) " فأنا ذلك الاذان، وأنا المحسن، يقول الله عز وجل: " إن الله لمع المحسنين (8) " وأنا ذو القلب، فيقول الله: " إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب (9) " وأنا الذاكر، يقول الله عز وجل: " الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم (10) " ونحن أصحاب الأعراف أنا وعمي وأخي و ابن عمي. والله فالق الحب والنوى لا يلج النار لنا محب، ولا يدخل الجنة لنا مبغض، يقول الله عز وجل: " وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم (11) " وأنا الصهر، يقول الله عز وجل: " وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا (12) " وأنا الاذن[/COLOR]

[IMG]http://www.alhak.org/up/files/sk72pplno3qp2hipuprl.jpg[/IMG]

الواعية، يقول الله عز وجل: " وتعيها اذن واعية (1) " وأنا السلم لرسله يقول الله عز وجل: " ورجلا سلما لرجل (2) " ومن ولدي مهدي هذه الأمة. ألا وقد جعلت محنتكم ببغضي يعرف المنافقون، وبمحبتي امتحن الله المؤمنين، هذا عهد النبي الأمي إلي أنه لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق، وأنا صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وآله في الدنيا والآخرة، ورسول الله فرطي، وأنا فرط شيعتي، والله لا عطش محبي، ولا خاف وليي، وأنا ولي المؤمنين، والله وليي حسب (3) محبي أن يحبوا ما أحب الله، وحسب (4) مبغضي أن يبغضوا ما أحب الله، ألا وإنه بلغني أن معاوية سبني ولعنني. اللهم اشدد وطأتك عليه، وأنزل اللعنة على المستحق، آمين [يا] رب العالمين، رب إسماعيل وباعث إبراهيم إنك حميد مجيد، ثم نزل عليه السلام عن أعواده فما عاد إليها حتى قتله ابن ملجم - لعنه الله -.
قال جابر سنأتي على تأويل ما ذكرنا من أسمائه. أما قوله عليه السلام: أنا اسمي في الإنجيل " إليا " فهو علي بلسان العرب، وفي التوراة " برئ " قال: برئ من الشرك، و [COLOR="red"][SIZE="6"]عند الكهنة " بويئ [/SIZE][/COLOR]" هو من تبؤ مكانا وبرأ غيره مكانا وهو الذي يبوء الحق منازله، و يبطل الباطل ويفسده، وفي الزبور " اري " وهو السبع الذي يدق العظم ويفرس اللحم وعند الهند " كبكر " قال: يقرؤون في كتب عندهم فيها ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر فيها أن ناصره " كبكر " وهو الذي إذا أراد شيئا لج فيه ولم يفارقه حتى يبلغه، وعند الروم " بطريسا " قال: هو مختلس الأرواح، وعن الفرس (حبتر) وهو البازي الذي يصطاد، و عند الترك " بثير " قال: هو النمر الذي إذا وضع مخلبه في شئ هتكه، وعند الزنج " حيتر " قال: هو الذي يقطع الأوصال، وعند الحبشة " بثريك " قال: هو المدمر على كل شئ أتى عليه، وعند أمي " حيدرة " قال: هو الحازم الرأي الخبير النقاب النظار في دقائق الأشياء، وعند ظئري " ميمون " قال جابر: أخبرني محمد بن علي عليه السلام، قال: كانت ظئر

[IMG]http://www.alhak.org/up/files/joss9u2y8b1s8lyrj5bw.png[/IMG]

**************
فلو قارنا سنه وفاتهما يكون مااورده الشيخ الصدوق هو الاصح من حيث التسميه وهذا من باب انه حصل هناك تصحيف في كتاب بشاره المصطفى للطبري
[COLOR="red"]وثانيا-- ان سند هذه الروايه فيه عله وهو هذا
[/COLOR][COLOR="red"]
منتهى المقال في أحوال الرّجال - ج 5
المؤلف:
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني[/COLOR]
ـ عمرو بن شمر :
أبو عبد الله الجعفي ، عربي ، روى عن أبي عبد الله عليه‌السلام ،[COLOR="red"] ضعيف جدّا [/COLOR]، زيد أحاديث في كتب (6) جابر الجعفي ينسب بعضها إليه ، والأمر ملتبس ، جش (7).

ونحو صه ، وزاد : [COLOR="red"]فلا أعتمد على شي‌ء ممّا يرويه [/COLOR](8).

وفي ست : له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان أبي إسحاق الخزّاز ، عنه (9).

وفي تعق : قال جدّي العلاّمة : اعلم أنّ عليّ بن إبراهيم روى أخبارا‌
كثيرة في تفسيره عن عمرو بن شمر (1) عن جابر (2) ، وكذا باقي الأصحاب ، والمصنّف ـ يعني الصدوق ـ روى عنه كثيرا (3) ، وقال : إنّه حجّة فيما بيني وبين ربّي (4) ، ولم أطّلع على رواية تدلّ على ذمّه ، بخلاف باقي أصحاب جابر (5) ، انتهى.

ويدلّ على عدم غلوّه صريح رواياته ، وهي كثيرة (6) ، نعم فيها معجزات عنهم عليهم‌السلام (7) (8).

[COLOR="red"]أقول : إنّما رماه جش وغض (9) ثمّ صه بالكذب والوضع لا الغلوّ حتّى يقال : إنّ أحاديثه تدلّ على خلافه ، فتنبّه.
[/COLOR]
[COLOR="Red"]وفي مشكا : ابن شمر الضعيف [/COLOR]، عنه إبراهيم بن سليمان الخزّاز ، والنضر بن سويد (10).
[url]http://rafed.net/booklib/view.php?type=c_fbook&b_id=538&page=112[/url]

**************
ثالثا- لو سلمان للوهابيه بهذا الامر يعني تسميه بهذه الاسماء وانا اقبلها كلها كما اوردها الصدوق نقول ماذا فيها
فالنبي-ص- كانت له اسماء منها -احمد-كما يذكر القران بلسان عيسى وغيرها ايضا
فلان الناس لهم لكنات كثيره متباينه فهذا الاسم يتغير بلكنت قائليه


***********
[COLOR="red"][SIZE="6"]رابعا- لنعاملكم بنفس الطريقه انا الان اقول ان عمر----قرررررررررررررررن
[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Red"]

وهاكم
الحاوي للفتاوي
في الفقه وعلوم التفسيروالحديث والاصول والنحووالاعراب ومسائر الفنون
لجلال الدين السيوطي
الجزءالثاني
ص158[/COLOR]
قال(من ذلك مااخرجه ابن عساكرعن الربيع بن انس قال مكتوب في الكتاب الاول مثل ابوبكر الصديق مثل القطر اينما يقع يقع واخرج ابونعيم في الحليه عن عمرابن الخطاب اننه قال لكعب الاحبار كيف تجد نعتي في التوراه قال خليفه قرن من حديد اميرشديدلايخاف في الله لومه لائم ثم يكون من بعدك خليفه تقتله امه ظالمين له ثم يقع البلاء بعده


[IMG]http://www.saifoali.org/up/files/9nzbmauqils8lf0i6c53.png[/IMG]

[IMG]http://www.saifoali.org/up/files/lqxhjyq7psqxdjaelb2n.png[/IMG]

[/COLOR][/SIZE]

، و عند الكهنة " بويئ ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه



بويئ هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[QUOTE]، و عند الكهنة " بويئ هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههه



بويئ هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههه
_________________[/QUOTE]

[SIZE="5"]مااقول شئ بس الضحك بلا سبب من .... تعرفيها[/SIZE]

شفتو الدليل على انه هو الطالب الهارب من المنتدى الاخر الطالب 313 .. هههههههههههههههههههههههههههه


هذا فضح نفسه لحظه نجيب رابط

[url]http://dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=153966[/url]


من 2012 هرب ولم نراها الا هنا بعد الفضيحه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هذا هو الطالب الهارب يثبت على نفسه ب الصوره .. الحمد لله


طبعا هرب من المنتدى الاخر بعد فضيحته ولم يعقب .. من 2012 ..


[url]http://dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=153966&page=3[/url]

الطالب الهارب .. اخيرا تم كفشك ايها الجبان الهارب من المنتدى الاخر .. ارجع ودافع عن نفسك امام فضيحتك وتدليسك ... يامدلس .. اتحداك انا فارسه تخش انت والطالب سوى ..

ماتقدر ياطفل لانك انت نفسه لكن تتنكر وتحاول تغطي ماضيك هروبك من البالتوك يكفي عار عليك [url]http://www.youtube.com/watch?v=hJxkHC7kbPs[/url] الصوارم فوق راسك في البالتوك الذي تهرب منه

انا التي سجلتك عليك هذي [url]http://www.youtube.com/watch?v=JkgepL4Tews[/url] اسم علي بوئي اها ياطالب الهروب والتنكر

طبعا عند الكهنه اسم بوسي = كلب
فتورط حسيني الهوى اللي هو الطالب في الفديو
وش رقعها فيه !!
قال بوئي واعترف ان بوسي اسم كلب .. ولو عدت عزيزي القارى ل اول طرح تجد في الكتاب بوسي ..
لكن حسيني الهوى في البالتوك يعترف ان بوسي كلب اعزكم الله والصحيح بوئي الله الله ..
[url]http://www.youtube.com/watch?v=JkgepL4Tews[/url]

[SIZE="6"]السلام على من اتبع الهدى

هذا كلامك :
الكرار اسمه بوسي عند الشيعه لا وفي اسماء اخرى ...


الجواب :
وأين الإشكال في ذلك ؟؟؟؟[/SIZE]

بوسي اسم كلب اذا ماتدري ي احمق واعترف الطالب في البالتوك الذي هو الحسيني الهوى ان بوسي اسم كلب والروايه لاتقول بوسي بل بوئي


هل اسم كلب اشكال عندك الان أم لا ي ابو الاشكالات


بوسي عند الكهنه اسم كلب اذا ماتعرف نعلمك ياجاهل ..

[SIZE="7"]شكرا يا فارسه ما تهاب على كل هاذا السب والشتم .[/SIZE]
أعيد كلامي :


السلام على من اتبع الهدى

هذا كلامك :
الكرار اسمه بوسي عند الشيعه لا وفي اسماء اخرى ...


الجواب :
وأين الإشكال في ذلك ؟؟؟؟

الروايه ساقطه لان السند به ضعف والراوي ضعيف ومتروك ليش تصرون على على روايه ضعيفه

اذهبو شوفو لكم غير حل تخرجون منه والروايه الصحيحه هي بوئى شنو المكله مااعرف ردو على كتبكم التي تقول بالقرن لماذا تغضون النضر وتتمسكون بروايات ضعيفه

اما تقولين انا هو الطالب قسما بالله العلي العضيم انا لست بالطالب 313 لكن هذه الوثائق هي وثائقه

والشبهه مردون لضعف السند كفاكم هرطقه

[QUOTE]طبعا عند الكهنه اسم بوسي = كلب
فتورط حسيني الهوى اللي هو الطالب في الفديو
وش رقعها فيه !!
قال بوئي واعترف ان بوسي اسم كلب .. ولو عدت عزيزي القارى ل اول طرح تجد في الكتاب بوسي ..
لكن حسيني الهوى في البالتوك يعترف ان بوسي كلب اعزكم الله والصحيح بوئي الله الله ..[/QUOTE]
[SIZE="6"]
لماذا لسانك متبري منك ..؟؟؟؟

قولي ماشئتي فالله وملائكته وانبيائه ورسله تشهد أني ليس الطالب 313 لكن انا صديقه والكل يعلم أذهبي للبالتوك اذهبي للمنتديات الشيعيه

واما ليس بوسي اوانما بوئى شنو المشكله روايه بوسي ضعيفه ساقطه السند..؟؟ لماذ تتمسكون بروايه ضعيفه [/SIZE]

[QUOTE=صفحة بيضاء;307917][SIZE="7"]شكرا يا فارسه ما تهاب على كل هاذا السب والشتم .[/SIZE]
أعيد كلامي :
السلام على من اتبع الهدى
هذا كلامك :
الكرار اسمه بوسي عند الشيعه لا وفي اسماء اخرى ...
الجواب :
وأين الإشكال في ذلك ؟؟؟؟[/QUOTE]


عند الكهنه وب اعتراف حسيني الهوى الطالب 313 في البالتوك ان بوسي اسم كلب

ثم ان بوسي مونث

فهل امامك مونث

:شقاوة::شقاوة: الكرار بوسي عند الكهنه اسم بوسي



نجوى كرم عندها كلب اسمه بوسي اذا ماتدري ومسيحيه نجوى ككككككك

[QUOTE]الطالب الهارب .. اخيرا تم كفشك ايها الجبان الهارب من المنتدى الاخر .[/QUOTE].
[SIZE="5"][COLOR="RoyalBlue"]
الجبان ليس انا بل الذي لم يثبت في معركه قط ويشهد على نفسه بالجبن ...الجبان الذي كشف عورته امام امير المؤمنين ع عندما اراد قتله فهرب خوفا منه وهو جدكم عمرو ابن العاص
الجبان الذي مرغ انفه ودعسه امير الموحدين في معركه الجمل وصفين وهم اجدادكم هؤلاء هم الجبناء هل فهمتي

تدعين بأن الطالب هاارب اين هرب الطالب هل هو الذي سب السيده نرجس وهرب ..؟؟؟
هل هو الذي يعطي مواعيد لاياتي كعبد الرحمن الدمشقيه ..؟؟؟
هل هو الذي عندما يرا السنه في الغرفه يهرب كالوصابي عندما يرى الطالب يهرب ..؟؟
هل هو الذي اوقف المناضرات كنور على درب ...؟؟

والان الطالب منذ شهر ونحن نتحدى لفتح سلسله مناضرات تقسم على سبعين قسم ونضع توقيات ولامن مجيب ولازال تحدينا قائم لكن لايوجد لديكم رجال
تاتي لتعمل مناضره معنا لازلنا نتحدى

وانا صديق الطالب وليس الطالب يامدعين الكذب والزور ياابناء اهل الجمل وصفين[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE]ارجع ودافع عن نفسك امام فضيحتك وتدليسك ... يامدلس .. اتحداك انا فارسه تخش انت والطالب سوى ..
[/QUOTE][SIZE="5"]

اقول انت ماموقعك من الاعراب ..؟؟؟اتحداك ان تفقهي حرفا واحدا في الدين

ولازال تحدينا قائم حتى الموت من انت ..؟؟؟؟؟؟

وانتي مين .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لتكلمي عن الطالب .؟[/SIZE]

[QUOTE]ماتقدر ياطفل لانك انت نفسه لكن تتنكر وتحاول تغطي ماضيك هروبك من البالتوك يكفي عار عليك الصوارم فوق راسك في البالتوك الذي تهرب منه
[/QUOTE]
[SIZE="5"]العار على الذين يكشفون عن عوراتهم امام امير المؤمنين خوف القتال
العار على اجدادكم وليس نحن

عندما يضيق العقل يبدأ السب ههههههههههههه

شبيكم مقهورين ايش مسوي فيكم الطالب ههههههه

وتتحديني ماتتحديني انتي وحده نكره لااعترف بك ولابغيرك انا صديق الطالب والكل يعلم واله يعلم بذلك يكفيني والا انتم
نكراات[/SIZE]

[QUOTE]
عند الكهنه وب اعتراف حسيني الهوى الطالب 313 في البالتوك ان بوسي اسم كلب

ثم ان بوسي مونث

فهل امامك مونث

الكرار بوسي عند الكهنه اسم بوسي



نجوى كرم عندها كلب اسمه بوسي اذا ماتدري ومسيحيه نجوى ككككككك[/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="rgb(65, 105, 225)"][COLOR="DarkSlateGray"]


سبحان الذي جعل اعدائنا من الحمقى

سبحان الذي سلب العقول منهم لشدة بغضهم لأهل البيت

سبحان الله ع كل شئ

اقول الروايه ضعيفه وسندها ساقط تقول بوسي كلب وبوسي عند الكهنه

الحمد الله الذي اتم عقولنا وسلب عقولكم[/COLOR][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 111;307931] .

[SIZE=5][COLOR=royalblue]الجبان ليس انا بل الذي لم يثبت في معركه قط ويشهد على نفسه بالجبن ...الجبان الذي كشف عورته امام امير المؤمنين ع عندما اراد قتله فهرب خوفا منه وهو جدكم عمرو ابن العاص[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=royalblue]الجبان الذي مرغ انفه ودعسه امير الموحدين في معركه الجمل وصفين وهم اجدادكم هؤلاء هم الجبناء هل فهمتي [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=royalblue]تدعين بأن الطالب هاارب اين هرب الطالب هل هو الذي سب السيده نرجس وهرب ..؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=royalblue]هل هو الذي يعطي مواعيد لاياتي كعبد الرحمن الدمشقيه ..؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=royalblue]هل هو الذي عندما يرا السنه في الغرفه يهرب كالوصابي عندما يرى الطالب يهرب ..؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=royalblue]هل هو الذي اوقف المناضرات كنور على درب ...؟؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=royalblue]والان الطالب منذ شهر ونحن نتحدى لفتح سلسله مناضرات تقسم على سبعين قسم ونضع توقيات ولامن مجيب ولازال تحدينا قائم لكن لايوجد لديكم رجال [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=royalblue]تاتي لتعمل مناضره معنا لازلنا نتحدى [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=royalblue]وانا صديق الطالب وليس الطالب يامدعين الكذب والزور ياابناء اهل الجمل وصفين[/COLOR][/SIZE]



[SIZE=5]اقول انت ماموقعك من الاعراب ..؟؟؟اتحداك ان تفقهي حرفا واحدا في الدين [/SIZE]

[SIZE=5]ولازال تحدينا قائم حتى الموت من انت ..؟؟؟؟؟؟[/SIZE]

[SIZE=5]وانتي مين .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لتكلمي عن الطالب .؟[/SIZE]


[SIZE=5]العار على الذين يكشفون عن عوراتهم امام امير المؤمنين خوف القتال [/SIZE]
[SIZE=5]العار على اجدادكم وليس نحن [/SIZE]

[SIZE=5]عندما يضيق العقل يبدأ السب ههههههههههههه[/SIZE]

[SIZE=5]شبيكم مقهورين ايش مسوي فيكم الطالب ههههههه [/SIZE]

[SIZE=5]وتتحديني ماتتحديني انتي وحده نكره لااعترف بك ولابغيرك انا صديق الطالب والكل يعلم واله يعلم بذلك يكفيني والا انتم [/SIZE]
[SIZE=5]نكراات[/SIZE] [/QUOTE


[SIZE=6][COLOR=red]اولا احترم نفسك ايها القذر الرافضي والكذااااااااااب والمدلس فلا تتطاول على اسيادك واسياد معمميك فتراب نعال كل واحد من هؤلاء الصحابة يشرفك ويشرف جميع معمميك اهل الكفر والفجور ياأبو بــــــــــــوسي فأنت اجبن وارذل شخص نكرة دخل المنتدى , ولا تتجاوز على محاوريك بهذا الاسفاف وقلة الادب واعرف بانك تفقد كل القيم الاخلاقية لانك كذااااااب ومدلس فمن عجزك في جلب الحجة اصبحت سفيه وتافه واحذرك يا رافضي لو كررت هذا الاسلوب ثانية فسنرميك خارج المنتدى بقطعة منديل ولا كرامة .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وإن كنت انت الطالب 313 او رافضي الهوى فلا يفرق عندنا فما انتم إلا كذبة ومدلسون وانت وهو (فشقة ومقسومة نصفان) فإن كنت انت صديقه وبهذا المستوى من الاخلاقه فكيف يكون صاحبك اكيد اتعس وارذل منك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=#ff0000]واحذرك للمرة الاخيرة لو تجاوزت على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم اجمعين فستتلقى ماهو بمستوى اخلاقك الضحلة والمنحطة , ومهما غيرت (سرجك) فأنت تبقى نفس الحمار الذي ينهق هنا وقد نكون ظلمنا الحمار .[/COLOR][/SIZE]

انت تشتمني وتسبني لان مرغت انفك بمناضره الخلافه واثبتت هروبك
وغلقك للموضوع لذلك تسب وتشتم

اذا ضاق العقل بدأ السب

[QUOTE=حسيني الهوى 111;307958] انت تشتمني وتسبني لان مرغت انفك بمناضره الخلافه واثبتت هروبك
وغلقك للموضوع لذلك تسب وتشتم

اذا ضاق العقل بدأ السب [/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=red]ههههههههه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]اذهب والعب بعيد ايها الكتكوت الصغير كان غيرك اشطر رافضي وكذااااااااااب ومدلس ومحرف (هل عندما حذفت كلمة يبكي ) ام عندما تحذف سطور من الاحاديث وتضع عليها بصمة العار بلا خوف من الله تعالى أم عندما تبحث وتأتي بالاحاديث (المكذوبة والمنكرة والضعيفة ) انت تحاور هنا ياكتكوت فطاحل العلم والمعرفة فنحن نقول قال الله وقال الرسول وانت تقول قال فلان معمم مدلس وفلان راوي كذاب ومع ذلك فالقارئ الكريم هو الذي يحكم بمن مرغ انف الآخر في التراب ومن الذي هرررررررررب ونسمع صوت ......... ولم يعقب ليعود لنا نفس الحمار ولكن قد غير (سرجه ):شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة::شقاوة:[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"]يبكي لانك لم تنتبه عندما كتبت لم يخرجوه بهذه الالفاط ولانك ماتدري بكى اولم يبكي لايغير شيئا من الموضوع ولاقدم ولايؤخر ..
وقلت لك في الاخير نعم بكى حتى لوقلت بكى اشرح لي معنى من بعدي لم ترد اشرح لي معنى كل مؤمن والشمول لن ترد
طيب اجبني عن ثلاث اسانيد صحيحه بغير طريق عبد الغفار المطعون به لم ترد وقلت لااعرف معنى بغير طريق اذا هذه ابسط شئ ماتعرفه في المناظره فكيف تناظر لااعلم
قلت لك اجبني هؤلاء طائفه من العلماء قالو ان الحديث صحيح لم ترد قلت لك اجلب لي عالم واحد طعن بالحديث نفسه قال ان الحديث ضعيف موضوع لم ترد وجلبت لي الطعن بعبد الغفار وتقول هذا الطعن ياعيني هذا طعن بالرواي وليس بالحديث حتى هذه لاتعرفها ولم تجبني على اي شئ
ولم ترد على اي شئ ووضعت جة البكاء وقلت لم تخرج بهذه الالفاظ روايات قالت بكى وروايات لم تقل بكى وقلت واتيت معك وقلت لك حتى لوبكى اشرح لي معنى كل مؤمن وشمل الرسول ص لم ترد ولم ترد على اي شئ والمناظره تشهد والذي قرأها يشهد على ذلك ..
[/SIZE]

[SIZE="5"]وهذه هي المناظره لمن يريد ان يرى من الذي هرب ويتهمني بالتدليس لاني نقلت روايه بدون بكى وه لايعلم هذه لاتقدم ولاتؤخر وتحديته ان يجيب على هاتين السؤالين لم يجيب
وبقى مستمسك بكى وبكى ياعمي بكى وله مابكى شنو يعني ماذا ستغير من الموضوع ..؟؟وقلت لك بكى عادي جاوبني على اسئلتي ..فبقيت تسبني وتشتم وغلقت الموضوع

ودع القارئ هو الحكم[/SIZE]
[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=46907[/url]

[QUOTE=حسيني الهوى 111;307975] [SIZE=5]وهذه هي المناظره لمن يريد ان يرى من الذي هرب ويتهمني بالتدليس لاني نقلت روايه بدون بكى وه لايعلم هذه لاتقدم ولاتؤخر وتحديته ان يجيب على هاتين السؤالين لم يجيب [/SIZE]
[SIZE=5]وبقى مستمسك بكى وبكى ياعمي بكى وله مابكى شنو يعني ماذا ستغير من الموضوع ..؟؟وقلت لك بكى عادي جاوبني على اسئلتي ..فبقيت تسبني وتشتم وغلقت الموضوع [/SIZE]

[SIZE=5]ودع القارئ هو الحكم[/SIZE]
[URL]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=46907[/URL] [/QUOTE]


[SIZE=7][COLOR=red]ههههههههه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=red]هذا عذر المهزووووووووومين والكذابيييييييين والمزوووووورين والقارئ الكريم يحكم بعد الله تعالى ايها الرافضي المدلس والمزوووور :هاتف:[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="6"]نعم وانا اريد حكم الجميع والقراء ليحمو من الذي هرب عد عجزه عن الاجابه
[/SIZE]

[QUOTE=حسيني الهوى 111;307931].
[SIZE="5"][COLOR="RoyalBlue"]
الجبان ليس انا بل الذي لم يثبت في معركه قط ويشهد على نفسه بالجبن ...الجبان الذي كشف عورته امام امير المؤمنين ع عندما اراد قتله فهرب خوفا منه وهو جدكم عمرو ابن العاص
الجبان الذي مرغ انفه ودعسه امير الموحدين في معركه الجمل وصفين وهم اجدادكم هؤلاء هم الجبناء هل فهمتي
تدعين بأن الطالب هاارب اين هرب الطالب هل هو الذي سب السيده نرجس وهرب ..؟؟؟
هل هو الذي يعطي مواعيد لاياتي كعبد الرحمن الدمشقيه ..؟؟؟
هل هو الذي عندما يرا السنه في الغرفه يهرب كالوصابي عندما يرى الطالب يهرب ..؟؟
هل هو الذي اوقف المناضرات كنور على درب ...؟؟
والان الطالب منذ شهر ونحن نتحدى لفتح سلسله مناضرات تقسم على سبعين قسم ونضع توقيات ولامن مجيب ولازال تحدينا قائم لكن لايوجد لديكم رجال
تاتي لتعمل مناضره معنا لازلنا نتحدى
وانا صديق الطالب وليس الطالب يامدعين الكذب والزور ياابناء اهل الجمل وصفين[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="5"]
اقول انت ماموقعك من الاعراب ..؟؟؟اتحداك ان تفقهي حرفا واحدا في الدين
ولازال تحدينا قائم حتى الموت من انت ..؟؟؟؟؟؟
وانتي مين .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لتكلمي عن الطالب .؟[/SIZE]
[SIZE="5"]العار على الذين يكشفون عن عوراتهم امام امير المؤمنين خوف القتال
العار على اجدادكم وليس نحن
عندما يضيق العقل يبدأ السب ههههههههههههه
شبيكم مقهورين ايش مسوي فيكم الطالب ههههههه
وتتحديني ماتتحديني انتي وحده نكره لااعترف بك ولابغيرك انا صديق الطالب والكل يعلم واله يعلم بذلك يكفيني والا انتم
نكراات[/SIZE][/QUOTE]


شفيك عصبت الطالب الهاارب هههههههههههههههههه ابو لهب مسلم هههههههههههههههه


تورط راح يسب في الصحابه والشيخ عبدالرحمن الدمشقيه ..


ياحليلك ..


انت مع ابو لهب فقط والاخت فارسه ردت عليك ردآ ملجما .. يالهارب من البالتوك والمنتدى الثاني بعد الفضائح :بال:


معصب المسكين ..

انت اللي فضحت نفسك ب الصور اللي فيها توقيعك الطالب 313

وش فيك معصب .؟


هههههههههه

بخصوص نرجس التي اخذها النخاس الى غرفته في بغدااد وش المشكله في ذلك عزيزنا الطالب 313 ؟

كتبك تقول هذا ؟

هل مافي كتبك سب ؟

رجل اخذ امراءه الى غرفته .. هكذا تقول رواياتك ؟؟؟

لما الاعتراض الطالب 313 ؟

!!

نفس رد الطالب 313 لو كنت رجلآ لما تنكرت من اسمك السابق ..


ثم ترد ب ان الوصابي هرب وعبدالرحمن الدمشقيه هرب ؟


تفضل سجل في منتداياتهم وحاورهم لماذا تكذب ايها الطاالب الكذوب ؟؟


عندما يسجلون في منتداك تسب عمر وتطردهم اذا انحشرت وتورطت وهذا الدليل ياكذاب نفس سبك للصحابه اعرفك زين ايام ماكنت شيعيه انت تسب الصحابه في كل منتدى شيعي ي الطالب وهذي صوره لك تسب عمر


وتهرب من الحوار

[imgr]http://im70.gulfup.com/PelzA4.jpg[/imgr]

[SIZE="7"]أنتم نقلتم أن الشيعة يروون أن الإمام علي عليه السلام له أسماء كثيرة ومنها بوسي أو بوشي .

ولكن لم تطرحو الإشكال ، فما المشكلة في ذلك ؟؟؟[/SIZE]

[COLOR="RoyalBlue"][SIZE="5"]بسم الله الرحمن الرحيم
أول ما وقع نظري على اسم الموضوع عرفت انه تدليس وجهالة من جهالات مدعية التشيع وفارسة وماتهاب و.. (ما أدري كم اسم وتدليسة لها)

الموضوع يقول:[COLOR="Red"]فقط عند الاثني عشريه النواصب ( من اسماء علي بوسي ) بوسي يابوسي[/COLOR]
كيف يكون اسم الإمام علي عند الإثناعشرية بوسي والرواية صريحة وواضحة وهي تقول أنها عند الكهنة
ونحن شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ابن عم الرسول وزوج ابنته البتول
وليس لنا العمل بأسماء الأولين
قال تعالى ((ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد))
فاسم النبي في الإنجيل أحمد وليس محمد ولكن ما الإشكال في ذلك

مثال لتقريب الفكرة وفضح الكاذبين
(( إدريس ))
بالإنجليزية: Enoch
تقسيم الإسم: آخ - نوخ
ومعناه (المُكرِّس) وهو أوَّل من خطَّ بالقلم وقد رفعه الله مكانا ً
علياً في السماء الرابعة

(( هود ))
بالإنجليزية: Heber
تقسيم الإسم: هي - بير
ومعناه "رفيق" وهو هود بن شالخ بن أرفكشاد بن سام بن نوح ,
وهود عند أهل الكتاب هو ( عابر ) وهو من الأنبياء العرب الذين
قال عنهم نبينا: "أربعة أنبياء من العرب هود وصالح وشعيب ونبيُّك
يا أبا ذر" وهو من العرب العاربة التي سبقت إسمعيل جدّ العرب المستعربة

(( صالح ))
بالإنجليزية: Methuselah
تقسيم الإسم: بلا تقسيم
ومعناه من الصلاح وهو عكس الفساد أو الخراب.


(( لوط ))
بالإنجليزية: Lot
تقسيم الإسم: لوط
ويعني (مُتَستِّر) يُشبه إسم (ناحميا) كما سيأتي لاحقاً, وكان لوط
ابن أخي إبراهيم

(( إبراهيم ))
بالإنجليزية: Abraham
تقسيم الإسم: آب – راهام
ومعناه (أب رحيم) وكان إسمه من قبل (آبرام) أي (أب الأمم) ولإنه أوَّاه
كثير الجزع سمَّاه الله (إبراهيم) وهو أبو الأنبياء.


(( إسرائيل ))
بالإنجليزية:
تقسيم الإسم: إسرا – ئيل
و (ئيل) تعني الله و إسرا تعني (مكافح – مجاهد – مصارع – مقاتل – محافظ)
والأصوب هو (مجاهد الله) أي أنه الذي يجاهد لأجل الله وإسمه العبري هو
(ياعقوبي) أو (يعقوب) ومعناه (يَعقُب) أو (يَخْلُف) أي يحِّل محَّل.

(( إسحق ))
بالإنجليزية: Isaac
تقسيم الإسم: شا-حَّك
وهو إسم عبراني من جزء واحد وينُطق بالعبرية ( شاحاك ) ويعني ( ضحَّاك)
أو(ضاحك) وسمّي كذلك لإن سارة أمه لما بشّرتها الملائكة بأنها ستلد فصكَّت
وجهها وضحكت لإنها إستغربت الموقف , فلما جاءها الولد تذكرت الموقف
وقالت: هو ولدي جائتني بشارته وأنا أضحك فأسميته ضاحك أي (إسحق)
وهو الأخ الغير شقيق للنبي إسمعيل عليهما السلام.


(( إسمعيل ))
بالإنجليزية: Ishmaelتقسيم الإسم: يشيمع – ئيل
وهو يعني (يَسْمَع الله) وسمِّي بإسمعيل لإن هاجر عليها السلام لما طافت بين
الصفا والمروة طلباً لماء يسد ظمأ ابنها لم تجد ماء في أول ست أشواط؛ وفي
الشوط السابع إستجاب الله لها دعائها فقالت (يَسْمَع الله دُعائي) فمبالغةً لشكرها
ربها سمَّت إبنها (يَسْمَع الله) لتتذكر كيف سمع الله صراخها وهي تدعوه؛ وإسم
إسمعيل قريب جداً من إسم (شمويل) كما سيأتي لاحقاً إذ أن الإختلاف بين الإسمين
في تصريف فِعل (شَمَع) أي (سمع) بالعبري.


(( يوسف ))
بالإنجليزية: Joseph
تقسيم الإسم: يوه – سف
ويعني ( يهوه يزيد ) ويهوه هو إسم من أسماء الله عند اليهود وبالتالي يكون معناه
( الله يزيد ) أي أن الله يزيد كل خير من عنده؛ وهو ليوسف ابن إسرائيل
(يعقوب) من زوجته راحيل أو (ريتشل) وهو الذي سمّاه نبينا الكريم ابن الكريم ابن الكريم
ابن الكريم, يوسف بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم عليهم السلام أجمعين, ولكل مسمّى
[/SIZE][/COLOR]

[SIZE="5"]اخواني الشيعه

انتهى الموضوع صنفو على كلمة بوسي فضهر ان الروايه ساقطة بالسند

والصحيحه هي بوئى

انتهى [/SIZE]