احذرو هذا النفر فهم انجس الرافضة !
 

[SIZE="4"][FONT="Simplified Arabic"][COLOR="RoyalBlue"]:بس:
:سل:
اما بعد
فأياكم وشيعة العراق فأنهم اقذر من وطئ الحصى
ولأنني عراقي اخبركم بالاتي
ان هؤلاء القوم شاركو المشركين في كل شيء
ولم يوافقو الاسلام الا فيما يرونه مناسباً لأهوائهم
ان التشيع دين سياسي هدفه استعباد العقول
واستعباد العقول لا يأتي الا عند نفي الرب
عند نفي وجود الخالق وكتبه ورسله وملائكته
ففي بادئ الامر الصقو تهمة التأويل بالصحابة
وانما الغرض الدنيء من ذلك هو الوصول للطعن في صدق النبي
وثم طعنو في جبريل زاعمين ان الرسالة لعلي وان محمداً حصل عليها
عن طريق الخطأ وهم هنا ما يريدون طعن الرسول ولا الوهية علي رضي
الله عنه وانما يريدون طعن امانة جبريل عليه السلام ونقله للوحي المنزل
ومن ثم طعنهم بجبريل يؤدي حتماً الى الطعن في صدق الاله جل في علاه
هذا هو مبتغاهم الاساسي , وبما ان الله قد وضف شخصاً خاطئ كجبريل عليه السلام " كما يزعمون "
فأن هذا الاله يخطئ , وبما انه يخطئ فربما اخطاً في تنزيل الاديان وسهى وذكر اشياء لا يجب ذكرها
وحرم محرمات غير صحيحة واحل اشياء غير محللة , وهكذا شيئاً فشيئاً حتى يلغون وجود الله
وبعدها يعودون الى علي رضي الله عنه وولايتهم التكوينية وأن علي هو الله وان له معصوم مسردب في سامراء
وبما انهم المتصلون الوحيدون بهذا المتعفن المسردب , فهم وحدهم يحق لهم التحليل والتحريم واخذ الاموال
بحجة نصرة القائم
هل فهمتم الان من هم الشيعة ؟
اما من يتبعهم فهم على 3 اشكال
1- جاهل لا يفقه في دينه شيئاً وانما ولد مسلماً فطرياً ولم يفقه الاسلام ولم يقرأ عنه ولم يبحث ويمحص فضاع بين ايدي هؤلاء السفلة اصحاب العمائم الشاذة
2- احمق معاند لا يرتضي ان يمسي على خطأ فأن اقر بكذب هؤلاء فأنه يعتبر هذا طعناً في رجاحة عقله فيوهم نفسه باشياء خيالية فقط ليثبت لضعف نفسه انه حق
3- فئة مستهترة ضالة لا تعرف شيئاً في هذه الحياة سوى حب الشهوات وقتل النفسس اللتي حرم لله قتلها وهؤلاء هم اشد فئة اكثرهم ينتمي لميليشات حزب الشيطان وجيش القردي القذر في العراق
لقد عاشرت الشيعة لما يناهز الـ 13 عاماَ وانني والله لم اجد اقذر منهم خلقاً , ولا اقبح منهم غلواً
في العراق لدينا مثل معروف متداول " اصعب التجار تجار سامراء , واقذر شيعة العالم شيعة بلد "
فأما بلد فهو قضاء تابع لمحافظة صلاح الدين الابية كله شيعة وما اقذرهم من شيعة في السب والطعن واللعن , لدرجة انهم ما ان مر بهم سني حتى رحبو به ضاهراً وبصقو في الارض بعد مغيبه
ولا يأكلون من طعامنا , ويعتبروننا انجس من الكلب , ومن ابناء هذا القضاء الحقير كثر وهم " [COLOR="Red"]اللوطي ياسر الحبيب[/COLOR] " " [COLOR="Red"]فتنة الله الشيرازي[/COLOR] " "[COLOR="Red"] عبد العزيز السقيم ( الحكيم )[/COLOR] "
اتحدى شيعي واحد ان يرد عما اقول وسأصفعه بدليل تلو الاخر حتى يخر جسسده من شدة الضرب والالم
اخوكم ومحبكم في الله
محب الصحابة والاتباع والال
حفيد ذي النورين
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=blue]حياك الله اخي الحبيب وحيا الله سنة أهل العراق الشجعان الذين لقنوا الامريكان دروسا لن ينسوها والله صدقت في كل ما طرحت وللعلم فهؤلاء الرافضة احفاد بن سبأ والعلقمي مطايا الفرس المجوس هم أول من عطل ركن اساسي في الاسلام ألا وهو الجهاد لانهم من مطايا الفرس المجوس واتباعهم وقد اعترف معمموا الفرس المجوس بان هم اول من ساعد الصهاينة والامريكان في احتلال العراق وافغانستان [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#0000ff]بل ذهبوا الى اكثر من ذلك فهم قتلوا اهل السنة وحرقوا مساجدهم ومازالوا يعيثون في الارض فسادا الى يومنا هذا فالفرات يغرق ودجلة يحرق اخزاهم وفضحهم وقاتلهم الله [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#0000ff][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#0000ff]بارك الله فيك واهلا بك في منتدى شجعان السنة [/COLOR][/SIZE]

1 ـ انفضوا عن علي ابن ابي طالب ولم ينصرونه حتى بلغ به الامر ان سبهم الالاف المرات ..
2 ـ دعوا ابنه الحسين ثم غدروا بمسلم ابن عقيل وانفضوا عن حوله وهم الالالف مؤلفه .. وتركوا لا ابن مرجانه لعنه الله يقتله ..
3 ـ تركوا الحسين ولم ينصرونه رغم انه عشرين الف بايعوه .. وتركوه لجيش ابن مرجانه الخبيث وشمرو ابن ذي الجوشن عليهم لعائن الله ..
4 ـ تقاعسوا عن نصرة الحسن وخذلوه وهذا ب اعترافهم فعندما تسالهم لماذا تنازل الحسن لمعاويه رضي الله عنهم يقولون بسبب تخاذل الجيش !!
5 ـ طعنوا الحسن بفخذه وانتهبوا رحله واقتلعوا فسطاطه ..
6 ـ غدروا ب زيد وكما قيل .. جعلوها حسينيه على زيد ..
7 ـ هناك الكثير الكثير ..

من لهاا ياروافض !!

من ينكر ذلك !!

هيا !!

[QUOTE=حفيد ذي النورين;308640] [SIZE="4"][FONT="Simplified Arabic"][COLOR="RoyalBlue"]:بس:
:سل:
اما بعد
فأياكم وشيعة العراق فأنهم اقذر من وطئ الحصى
ولأنني عراقي اخبركم بالاتي
ان هؤلاء القوم شاركو المشركين في كل شيء
ولم يوافقو الاسلام الا فيما يرونه مناسباً لأهوائهم
ان التشيع دين سياسي هدفه استعباد العقول
واستعباد العقول لا يأتي الا عند نفي الرب
عند نفي وجود الخالق وكتبه ورسله وملائكته
ففي بادئ الامر الصقو تهمة التأويل بالصحابة
وانما الغرض الدنيء من ذلك هو الوصول للطعن في صدق النبي
وثم طعنو في جبريل زاعمين ان الرسالة لعلي وان محمداً حصل عليها
عن طريق الخطأ وهم هنا ما يريدون طعن الرسول ولا الوهية علي رضي
الله عنه وانما يريدون طعن امانة جبريل عليه السلام ونقله للوحي المنزل
ومن ثم طعنهم بجبريل يؤدي حتماً الى الطعن في صدق الاله جل في علاه
هذا هو مبتغاهم الاساسي , وبما ان الله قد وضف شخصاً خاطئ كجبريل عليه السلام " كما يزعمون "
فأن هذا الاله يخطئ , وبما انه يخطئ فربما اخطاً في تنزيل الاديان وسهى وذكر اشياء لا يجب ذكرها
وحرم محرمات غير صحيحة واحل اشياء غير محللة , وهكذا شيئاً فشيئاً حتى يلغون وجود الله
وبعدها يعودون الى علي رضي الله عنه وولايتهم التكوينية وأن علي هو الله وان له معصوم مسردب في سامراء
وبما انهم المتصلون الوحيدون بهذا المتعفن المسردب , فهم وحدهم يحق لهم التحليل والتحريم واخذ الاموال
بحجة نصرة القائم
هل فهمتم الان من هم الشيعة ؟
اما من يتبعهم فهم على 3 اشكال
1- جاهل لا يفقه في دينه شيئاً وانما ولد مسلماً فطرياً ولم يفقه الاسلام ولم يقرأ عنه ولم يبحث ويمحص فضاع بين ايدي هؤلاء السفلة اصحاب العمائم الشاذة
2- احمق معاند لا يرتضي ان يمسي على خطأ فأن اقر بكذب هؤلاء فأنه يعتبر هذا طعناً في رجاحة عقله فيوهم نفسه باشياء خيالية فقط ليثبت لضعف نفسه انه حق
3- فئة مستهترة ضالة لا تعرف شيئاً في هذه الحياة سوى حب الشهوات وقتل النفسس اللتي حرم لله قتلها وهؤلاء هم اشد فئة اكثرهم ينتمي لميليشات حزب الشيطان وجيش القردي القذر في العراق
لقد عاشرت الشيعة لما يناهز الـ 13 عاماَ وانني والله لم اجد اقذر منهم خلقاً , ولا اقبح منهم غلواً
في العراق لدينا مثل معروف متداول " اصعب التجار تجار سامراء , واقذر شيعة العالم شيعة بلد "
فأما بلد فهو قضاء تابع لمحافظة صلاح الدين الابية كله شيعة وما اقذرهم من شيعة في السب والطعن واللعن , لدرجة انهم ما ان مر بهم سني حتى رحبو به ضاهراً وبصقو في الارض بعد مغيبه
ولا يأكلون من طعامنا , ويعتبروننا انجس من الكلب , ومن ابناء هذا القضاء الحقير كثر وهم " [COLOR="Red"]اللوطي ياسر الحبيب[/COLOR] " " [COLOR="Red"]فتنة الله الشيرازي[/COLOR] " "[COLOR="Red"] عبد العزيز السقيم ( الحكيم )[/COLOR] "
اتحدى شيعي واحد ان يرد عما اقول وسأصفعه بدليل تلو الاخر حتى يخر جسسده من شدة الضرب والالم
اخوكم ومحبكم في الله
محب الصحابة والاتباع والال
حفيد ذي النورين
[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

هسة كان ودي أرد عليك وعلى كذبك وتدليساتك بس ما عندي وقت
رديت علشان أقول إنتبه للكذب اللي تكذبه لا يتحول لكفر منك بلغلط
تقول فتنة الله يا جاهل؟!
استغفر ربك يا أهبل أنت والخبلان اللي ردوا من بعدك
وأعطنا دليل على كلامك
أنا أقدر أكتب كلام مثلك
مثلا:سنة العراق أكبر نواصب بالعالم و...
بدون أدلة يكون كلامك (هرطقة) ما أدري وش تسموها بالعراقي
لعنة الله على القوم الكاذبين

[QUOTE=الباحث عن الخير للجميع;308657]هسة كان ودي أرد عليك وعلى كذبك وتدليساتك بس ما عندي وقت
رديت علشان أقول إنتبه للكذب اللي تكذبه لا يتحول لكفر منك بلغلط
تقول فتنة الله يا جاهل؟!
استغفر ربك يا أهبل أنت والخبلان اللي ردوا من بعدك
وأعطنا دليل على كلامك
أنا أقدر أكتب كلام مثلك
مثلا:سنة العراق أكبر نواصب بالعالم و...
بدون أدلة يكون كلامك (هرطقة) ما أدري وش تسموها بالعراقي
لعنة الله على القوم الكاذبين[/QUOTE]

دائما ماعنده وقت !!

= هروب !!

تعال وين !!
الخبلان !! لاتسب !!

علي بكتب شيوخك عرضوه الاخوان انه يوصف بحمار ولاحركت ساكن !
علي يوصف بكتب تطبع في العراق بالدابه وبوسي وحمار ولاحركت ساكن !!
لعنة الله على من انسلك يارافضي لاتسبنا ولاتشوف شي مايسرك !!

تفوا على من علمك الادب ياحقير !!

رد رد علمي ولاتسوي فهلوه يارافضي يامبغض محمد وال محمد

كرامتك تحت رجلي لين تلعن المفيد اللي يصف علي ب انه حمار !!

تقلع لاتهرطق علينا بس يارويفضي

تفوا على السستاني اللي يبيح التمتع ب امك واختك

تقلع

هذا كلامك الأول :
ففي بادئ الامر الصقو تهمة التأويل بالصحابة


[SIZE="6"]الجواب :
أوضحه وباختصار من فضلك.[/SIZE]

[QUOTE=صفحة بيضاء;308670]هذا كلامك الأول :
ففي بادئ الامر الصقو تهمة التأويل بالصحابة
[SIZE="6"]الجواب :
أوضحه وباختصار من فضلك.[/SIZE][/QUOTE]

سوف يرد عليك صاحب الموضوع ي عبد الخميني الذي هربت من الصوره التي تبين تنقيص الخميني تاج راسك من النبي ..:ص:


دع اللطم ولاتبكي ..

[SIZE="6"]يا أخ حفيد ذي النورين :

لقد إستفسرنا عن كلامك في الصفحة 6 وننتظر منك التوضيح ، وجازاك الله خيرا على ذلك .[/SIZE]

[QUOTE=صفحة بيضاء;308692][SIZE="6"]يا أخ حفيد ذي النورين :
لقد إستفسرنا عن كلامك في الصفحة 6 وننتظر منك التوضيح ، وجازاك الله خيرا على ذلك .[/SIZE][/QUOTE]


قلنا لك انتظر ي ابن المتعه ..

الروافض : هم من رفض الإمام زيد (ع) وقالوا بإمامة جعفر الصادق
ولذلك قال الإمام زيد (ع): ((إذهبوا فأنتم الرافضة ، أخبرني بذلك أبي ، أنتم عدوي في الدنيا والآخرة))

وقال الإمام زيد (ع): ((الرافضة حربي وحرب أبي في الدنيا والآخرة، مرقت الرافضة علينا كما مرقت الخوارج على علي عليه السلام))

وقال عبدالله بن حمزة عليه السلام: ((أن هذه الرافضة الداعية للتشيع، المفرقة بين الذرية الزكية لم تسلك مسلك أهل البيت، ولا دانت بدينهم، ولا دين من انتسبت إليه، ولا دين من رفضته، وأنها أضافت إلى الرفض النصب، فصارت رافضة ناصبة مخالفة لدين آل محمد صلوات الله عليهم))

[SIZE="4"][FONT="Simplified Arabic"][COLOR="RoyalBlue"]ما بك يا محب الشر للجميع
فقع مرارتك وصف الشيرازي بفتنة الله ؟
نعم انه فتنة الله ولا اعلم لماذا تعترض ؟
ان كان على سيرته فهي انجس من النجس نفسه
وان كان على اللفض البلاغي واشكالاته فأن الفتن
التى ابتلانا الله بها كثيرة ومنه الدجال وغيرها الكثير
هذا لا يعنى ان الله يريد بنا الشر حاشاه جل في علاه
وانما كل هذه الفتن لامتحان ايماننا
فتنة الله ؟ نعم انه فتنة والعن الفتن كلها
اما سؤالك حول الصاق التأويل بالصحابة فأليك ذلك
فقد قيل كثير في كتبكم عن اتهام الصحابة في التدليس والكذب " حاشاهم رضوان الله عليهم "
خذ الكلام من كتبكم المشبوهة

مصنف بن أبي شيبة / كتاب البيوع والأقضية / الرجل يريد أن يشتري الجارية فيمسها :
1- حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال : كنت مع ابن عمر أمشي في السوق فإذا نحن بناس من النخاسين قد اجتمعوا على جارية يقلبونها ، فلما رأوا ابن عمر تنحوا وقالوا : ابن عمر قد جاء ، فدنا منها ابن عمر فلمس شيئا من جسدها !!! وقال : أين أصحاب هذه الجارية ، إنما هي سلعة .

2- نا علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا أراد أن يشتري الجارية وضع يده على أليتيها !! أو بين فخذها !! وربما كشف عن ساقيها !!

وهناك روايات أخرى في مصنف عبد الرزاق بن همام الصنعاني ، سأكتفي بثلاث روايات :
1- عن معمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال مر ابن عمر على قوم يبتاعون جارية فلما رأوه وهم يقلبونها أمسكوا عن ذلك فجاءهم ابن عمر فكشف عن ساقها !! ثم دفع في صدرها !! وقال اشتروا ، قال معمر وأخبرني ابن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع ابن عمر يده بين ثدييها !! ثم هزها !! .

2- عن ابن جريج عن نافع أن ابن عمر كان يكشف عن ظهرها !! وبطنها !! وساقها !! ويضع يده على عجزها!!

3- عن ابن عيينة قال وأخبرني ابن أبي نجيح عن مجاهد قال وضع ابن عمر يده بين ثدييها !! ثم هزها !!

انتهى
اما بخصوص كلامك عن ان ما اكتب مجرد افتراضات
فأن شيعة العراق هم اقذر من وطئ الحصى باعترافهم هم
فأنهم والله يملكون من صفات العجم الذليلة الكثير
وأقسم بالله اغلبهم متزوج من عجميات والادلة كثيرة
زوجة احدهم اسمها شابريا واخرى اسمها سميرناز وغيرهن كثير
ولا تبدأ باللطم والنواح ورد ان كنت قادراً على الرد يا هذا !
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="4"][FONT="Simplified Arabic"][COLOR="RoyalBlue"]ان اردت ان استزيدك فهناك الكثير والكثير
خذ عندك بعضأ اخر
ل ابن بابويه « واعتقادنا فيمن خالفنا في شيء واحد من أمور الدين كاعتقادنا فيمن خالفنا في جميع أمور الدين» (الاعتقادات: ص116 وانظر الاعتقادات للمجلسي: ص100).

« كل الناس ارتدوا جميعا بعد الرسول إلا أربعة (جواهر الكلام21/347 الإمام علي ص657 لأحمد الرحماني الهمداني). بناء على الرواية عن الكافي « كان الناس بعد رسول الله e أصحاب ردة إلا ثلاثة: أبو ذر وسلمان الفارسي» (أصول الكافي 245:2). ووصف الكاشاني (تفسير الصافي 1/148 وقرة العيون 1/148) أسانيد هذه الرواية بأنها معتبرة.

فالرافضة حكموا بكفر وردة أفضل الخلق بعد الأنبياء فكيف لا نتوقع منهم تكفير من دونهم.

روى المجلسي من كتاب الحلبي هذا وهو (تقريب المعارف) رواية عن علي بن الحسين أنه سئل عن أبي بكر وعمر فقال: كافران، كافر من أحبهما» وفي رواية أبي حمزة الثمالي « كافران كافر من تولاهما» وكرر المجلسي نفس كلام الحلبي (بحار الأنوار30/384 69/137).

قال المجلسي « الأخبار الدالة على كفر أبي بكر وعمر وأضرابهما وثواب لعنهم والبراءة منهم أكثر من أن يذكر في هذا المجلد أو في مجلدات شتى وفيما أوردناه كفاية لمن أراد الله هدايته إلى الصراط المستقيم» (بحار الأنوار30/399).

واستحسن المجلسي قول أبي الصلاح الحلبي بأن الروايات المروية عن الأئمة عليهم السلام وعن أبنائهم تفيد « أنهم يرون في المتقدمين على أمير المؤمنين عليه السلام ومن دان بدينهم أنهم كفار» (بحار الأنوار31/63).

فإن قالوا: هما ليسا مؤمنين وإنما مسلمين.

قيل لهم: قد وصفتموهما بأنهما الجبت والطاغوت. واللات والعزى. فهل الجبت والطاغوت مسلمان عندكم؟

وعثمان الذي جمع المصحف نعثل كافر

وكذبوا على عائشة تكفيرها لعثمان. وزعموا أنهم لم يقولوا بكفره وإنما عائشة هي التي

فعلت حين قالت « أقتلوا نعثلا فقد كفر» (بحار الأنوار32/143).

وهذه الرواية مكذوبة وفيها نصر بن مزاحم قال فيه العقيلـي » كان يذهب إلى التشيع

وفي حـديثه اضطراب وخطأ كثـير« وقال الذهـبي » رافضي جـلد، تركوه « (الضعفاء

للعقيلي4/300 ترجمة رقم (1899) ميزان الاعتدال للذهبي 4/253) ترجمة رقم (9046).

يوجب الصدوق على المسلم أن يتبرأ من الأوثان الأربعة (الهداية ص44 للصدوق).

والأوثان الأربعة عند الرافضة هم أبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية. ولكنهم يقلبون

أسماءهم استهزاء وجريا على سنة اليهود، فكانوا يقولون « الأوثان الأربعة هم أبو فصيل

ورمع ونعثل ومعاوية» (بحار الأنوار31/607 تفسير العياشي2/116).

وقد افتضح أمر هذه التقية الجبانة المجلسي والبروجردي والطريحي فقال المجلسي: أبو

فصيل يعني أبو بكر (بحار الأنوار28/328 طرائف المقال2/599 السيد علي بروجردي

مجمع البحرين1/233 و3/173 للشيخ الطريحي).

رووا عن أبي عبد الله في قول الله عز وجل ] إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفر لن تقبل توبتهم[ قال: نزلت في فلان وفلان وفلان. آمنوا بالنبي e في أول الأمر حيث عرضت عليهم الولاية حين قال النبي e من كنت مولاه فهذا علي مولاه. ثم بايعوا بالبيعة لأمير المؤمنين عليه السلام ثم كفروا حيث مضى رسول الله e فلم يقروا بالبيعة ثم ازدادوا كفرا بأخذهم من بايعه بالبيعة لهم. فهؤلاء لم يبق فيهم من الإيمان شيء« (الكافي 1/348 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية).

روى الكليني الملقب بثقة الإسلام في كتابه الكافي « عن حمران بن أعين قال: قلت لأبي جعفر عليه السّلام: جعلت فداك، ما أقلنا لو اجتمعنا على شاة ما أفنيناها؟ فقال: ألا أحدّثك بأعجب من ذلك، المهاجرون والأنصار ذهبوا إلا – وأشار بيده – ثلاثة»

علّق محقق كتاب الكافي شيخهم المعاصر علي أكبر الغفاري على هذا النص قائلا « يعني أشار عليه السّلام بثلاث من أصابع يده. والمراد بالثّلاثة سلمان وأبو ذرّ والمقداد» (الكافي2/244 وانظر رجال الكشّي: ص7، بحار الأنوار: 22/345).

وقد عقد شيخهم المجلسي بابًا بعنوان « باب كفر الثّلاثة ونفاقهم وفضائح أعمالهم» (بحار الأنوار 8/208-252 وقد عد بعض شيوخهم المعاصرين هذا الكتاب بالمرجع الوحيد في تحقيق معارف المذهب. قاله البهبودي في مقدمة البحار، الجزء صفر ص19).

وزعم آخرون من مشايخ الشيعة أن أبا بكر كان كافرا كفرا مساو لكفر إبليس، وأنه كان يبطن الكفر ويتظاهر بالاسلام (الصراط المستقيم للبياضي 3/129 إحقاق الحق للتستري 284 وعقائد الإمامية للزنجاني 3/27).

قال شاذان القمي « وبالاسناد يرفعه إلى عبدالله بن عباس) قال لما رجعنا من حج بيت الله مع رسول الله صلى الله عليه وآله فجلسنا حوله وهو في مسجده اذ ظهر الوحى عليه فتبسم صلى الله عليه وآله تبسما شديدا حتى بانت ثناياه فقلنا يا رسول الله مم تبسمت قال من ابليس اجتاز ينفر وهم يتلون علينا فوقف امامهم فقالوا من ذا الذى امامنا فقال انا ابو مرة فقالوا تسمع كلامنا فقال نعم سوأة لوجوهكم ويلكم أتسبون مولاكم علي بن ابي طالب (ع) فقالوا له أبا مرة من اين علمت انه مولانا فقال ويلكم أنسيتم قول نبيكم بالامس من كنت مولاه فعلي مولاه فقالوا يا ابا مرة أنت من شيعته ومواليه فقال ما انا من شيعته ومواليه ولكني احبه لانه من ابغضه احد منكم إلا شاركته في ولده وماله وذلك قول الله تعالى (وشاركهم في الاموال والاولاد) » (الفضائل ص158).

وروى الصدوق عن علي أنه قال « عدوت خلف ذلك اللعين (يعني إبليس) حتى لحقته وصرعته إلى الأرض وجلست على صدره !! ووضعت يدي على حلقه لأخنقه! فقال لا تفعل يا أبا الحسن فإني من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم، والله يا علي أني لأحبك جداً وما أبغضك أحد إلاّ شاركت أباه في أمه فصار ولد زنا فضحكت وخلّيت سبيله» (عيون أخبار الرضا1/77 بحار الأنوار27/149 و39/174 و60/245 الأنوار النعمانية2/168 للجزائري).
وها هي كتبكم الشاذة تثبت الكثير اثبت عكس ذلك ان كنت تستطيع
ولا تتحجج بضيق وقتك يا علامة زمانك فمن لا يملك الوقت لا يحرج نفسه بالنقاش

[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=فارسه ماتهاب;308667] دائما ماعنده وقت !!
= هروب !!
تعال وين !!
الخبلان !! لاتسب !!
علي بكتب شيوخك عرضوه الاخوان انه يوصف بحمار ولاحركت ساكن !
علي يوصف بكتب تطبع في العراق بالدابه وبوسي وحمار ولاحركت ساكن !!
لعنة الله على من انسلك يارافضي لاتسبنا ولاتشوف شي مايسرك !!
تفوا على من علمك الادب ياحقير !!
رد رد علمي ولاتسوي فهلوه يارافضي يامبغض محمد وال محمد
كرامتك تحت رجلي لين تلعن المفيد اللي يصف علي ب انه حمار !!
تقلع لاتهرطق علينا بس يارويفضي
تفوا على السستاني اللي يبيح التمتع ب امك واختك
تقلع [/QUOTE]
من قال لك أني ما زلت أطالب بالإحترام من أناس عديمي الأخلاق مثلك
غسلت يدي منكم يا من تدعون أنكم أهل السنة وأنتم أبعد الناس عنها

كل كلامك تدليس
أتحداك أن تثبتني أنه يجوز التمتع بالأم أو الأخت المتزوجة!
كيف تتزوج شخصين؟
وبالنسبة للأحاديث التي ذكرتها سابقا فهي غير صحيحة السند
ولكنكم لا تريدون الكلم الطيب ولا تتبعون أحسن القول

لن أسبك ولا علمائك ولن أكفر أحدا فبوئي بإثمك إن لم تهتدي وتستغفري ربك

لله درهم .. اهل العراق الاشاوس اهل السنه .. قهروا الخميني 8 سنوات واذاقوه الويل

واليوم .. الشيعي العربي .. يسلم بلاده ل الهالكي .. الايراني الاصل ..

ويتلاعبون به الايرانيين .. وهو يتبعهم مثل النعجه ..


تحيه ل اهل السنه العراق " اخواننا " في المذهب .. والحميه .. جيراننا .. الذي لا نعرف عنهم الا كل خير ...

وخاصة حفيد ..

رحم الله والديك وغفر لك ولهما واسكنك الجنه معهما اللهم امين .. يا حي ياقيوم ..

أختك في الله ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعليقا على عنوان الموضوع كلمة( نفر ) تستخدم لمن نسبتهم 30 % وليس 70% ولن تنكر هذا الكلام يا تكريتي
الرسالة رسالة محمدية وليست لاحد غيره
ولا يحق للمعصوم تشريع التحليل والتحريم
اما كلامك عن شيعة العراق فالرجولة لم تكن يوما على المواقع يا تكريتي
الم تكن الثورة المزعومة الان بالانبار هدفها حكومة المالكي
وليست الطائفة الشيعية ؟ يا كذابين اليس هذا كلامكم !
(ثورتكم بلوها وشربو ميتها )

[QUOTE=الباحث عن الخير للجميع;308657] هسة كان ودي أرد عليك وعلى كذبك وتدليساتك بس ما عندي وقت
رديت علشان أقول إنتبه للكذب اللي تكذبه لا يتحول لكفر منك بلغلط
تقول فتنة الله يا جاهل؟!
استغفر ربك يا أهبل أنت والخبلان اللي ردوا من بعدك
وأعطنا دليل على كلامك
أنا أقدر أكتب كلام مثلك
مثلا:سنة العراق أكبر نواصب بالعالم و...
بدون أدلة يكون كلامك (هرطقة) ما أدري وش تسموها بالعراقي
لعنة الله على القوم الكاذبين [/QUOTE]

[SIZE=6][COLOR=red]دائما لا تملك الوقت للرد:شقاوة:[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=red]أكثر من مرة حذرتك ياابن المتعة ياهاااااااارب بأن تحترم نفسك ولا تتجاوز وتقل ادبك ولكن الظاهر انك مفلس ومهزووووز ولا تملك غير هذه الاخلاق المنحطة لانك لا تملك الحجة فتارة تتجاوز حدودك مع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم جميعا وتارة اخرى تتجاوز على محاوريك كما فعلت في منتدى (الدفاع عن السنة) وطردووووك شر طردة ولا كرامة :لا:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]دافع عن دينك يارافضي ........[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=العراق 2006;308737] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعليقا على عنوان الموضوع كلمة( نفر ) تستخدم لمن نسبتهم 30 % وليس 70% ولن تنكر هذا الكلام يا تكريتي
الرسالة رسالة محمدية وليست لاحد غيره
ولا يحق للمعصوم تشريع التحليل والتحريم
اما كلامك عن شيعة العراق فالرجولة لم تكن يوما على المواقع يا تكريتي
الم تكن الثورة المزعومة الان بالانبار هدفها حكومة المالكي
وليست الطائفة الشيعية ؟ يا كذابين اليس هذا كلامكم !
(ثورتكم بلوها وشربو ميتها ) [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=red]أما أنت يامفلس ياميليشياوي فاتزن واحترم نفسك ولا تتسفه وإلا [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]فإن كان عندك رد على موضوع الاخ ذي النورين رد بموضوعية ومن غير صفصفة وتهريج واحذر كثرة الثرثرة والتهريج [/COLOR][/SIZE]

هل ترى الموضوعية في كلامه ؟
ام كلام إنشائي اتى به من جيب بنطلونه !
ليثبت لكم هنا شجاعته وبطولته ! هل يستطيع الخروج بشوارع تكريت وقول هذا الكلام ! بالطبع لا فصفقوا وطبلوا له كما شئتم في مواقعكم فوالله وحق نبينا محمد انه لا يتجاوز حنجرته
اما انت يا ابن صديقة عائشة مسكين لا تعلم شيئا
اشفق عليك وعلى صراخك كالنسوان بكل موضوع
ادعو الله ان يمن عليك ويعافيك من بلوتك

[QUOTE=العراق 2006;308744] هل ترى الموضوعية في كلامه ؟
ام كلام إنشائي اتى به من جيب بنطلونه !
ليثبت لكم هنا شجاعته وبطولته ! هل يستطيع الخروج بشوارع تكريت وقول هذا الكلام ! بالطبع لا فصفقوا وطبلوا له كما شئتم في مواقعكم فوالله وحق نبينا محمد انه لا يتجاوز حنجرته
اما انت يا ابن صديقة عائشة مسكين لا تعلم شيئا
اشفق عليك وعلى صراخك كالنسوان بكل موضوع
ادعو الله ان يمن عليك ويعافيك من بلوتك [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
أيها الرافضي أنتم أخر من يتكلم عن الرجولة و الشجاعة يكفينا ذم من تزعمون حبهم فخلي الطابق مسطور و بلاش طولة لسان[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="3"][COLOR="Blue"]ألا ليتهم يقرون بذنوبهم وخطاياهم وتجاوزاتهم !!! قبل أن يفكر الشخص منهم القاء الكلام الفارغ على غيره !!!!!!
هل نرى مثلا وشيعيا واحدا ومع وم كل ما ذكر عليهم من الشنائع !!! أن يقول استغفر الله العظيم !!! وينزع نفسه من بين هذا الوحل والشنار !!!
عجبا وبالحجة والدليل ينقل لهم المنكرات والتماديات العظام التي هم عليها !!!
ألا يستفيقون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألا يقول أحدهم !!! : لا حول ولا قوة إلا بالله !!!!!!
ما هذا المستنقع المزري الذي وصلوا له ؟؟!!!!
ألا من صادق نفسه وقومه فيقول :
الحق بيّن أبلج ، والخير والكرامة ناصعة زاهية !!!
فكيف يرضون لأنفسهم هذا المستوى من الاستغفال والاستغباء! ومن سلب الكرائم الإنسانية !!! ألا من صحوة أيها المتشيعون !!! ومتشيعون على ما ؟؟؟! وشيعة ولماذا وكيف؟؟؟ ولمن ولماذا ؟؟؟؟؟ وهل الدين شيع وتشيع ؟؟؟!!! وتحيز لبشر(والبشر يبقى بشرا!!!) وترك دين الخير والفلاح والعزة الذي نزل الله رب البشر !!!
أم الدين هو فرار لله عز وجل وذل وخضوع وندم بين يدي الجبار ؟؟! ذل وندم بين جبار السموات والأرض ؟!!!!
عجبا والله ماذا بقي لهم !!! ألا فيكفي الواحد منكم كلمة افتراء أو اجتناء على أطهار الأرض وأخيار الأرض حتى ينال من سخط الله ما ينال !!!!
كامة تجنى واحدة على أطهار لو مزجت ببحار العالم لمزجته !!!!
ألا ترون العار العظيم عليكم وقد زورا وبهتانا وتتجنون على من تعرفون لهم الفضل الكيد والكبير على العرب خاصة وعلى المسلمين عامة !!! ويرجون الرحمة للبشرية كافة !!!

يا من وقبل وأن تفتح فمك وتغاطي على شنائع غيرك أو تتعامى عنها ؟؟!!! ألا وقفة صدق من أحدكم !!!!!!!!!
ألا من قائل تمرغنا كثيرا في الوحل وكثيرا في المخزي !!!! ألا من أوبة إلى الله ودينه الحق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألا من متعظ !!! الا من نازل عن شجرة الكبر والشموخ على النقائص !!!!!!!!
من له عقل فليشغله !!! من كان له عينان فليفتحهما جيدا ويبصر الحقيقة !!! ويبصر وما تقشعر منه النفس والبدن من الضلال !!!!!
والكيس من دان نفسه وعاب الجهل الكبير !!! والتردي المزري !!! ونشل نفسه من ........ ونجا إلى فلاح الدارين!!![/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=العراق 2006;308744] هل ترى الموضوعية في كلامه ؟
ام كلام إنشائي اتى به من جيب بنطلونه !
ليثبت لكم هنا شجاعته وبطولته ! هل يستطيع الخروج بشوارع تكريت وقول هذا الكلام ! بالطبع لا فصفقوا وطبلوا له كما شئتم في مواقعكم فوالله وحق نبينا محمد انه لا يتجاوز حنجرته
اما انت يا ابن صديقة عائشة مسكين لا تعلم شيئا
اشفق عليك وعلى صراخك كالنسوان بكل موضوع
ادعو الله ان يمن عليك ويعافيك من بلوتك [/QUOTE]



[SIZE=7][COLOR=Red]لقد تجاوزت حدك ايها الكلب ياابن المتعة اشفق على امك واختك عندما اباح معمميكم فروجهن باسم المتعة وخير دليل (مناف الناجي ) ممثل السيدددددد [/COLOR][/SIZE].

[COLOR=Red][SIZE=7]وهل تعلموا اخوتي اهل السنة والجماعة ماذا يعني 2006 لهذا الرافضي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ذكرى مؤامرة الرافضة مع الامريكان والفرس المجوس بنسف مرقد مايسمى بالحسن العسكري في العراق وبالتحديد سامراء ومن خلاله تحرك هذا الميليشياوي ابن المتعة مع الشاذين والمكبسلين بذبح السنة على الهوية ونسف المساجد وحرق المصاحف وقتل وحرق المصلين السنة فسود الله وجهك ووجه معمميك .
(يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )
[/SIZE][/COLOR]

[FONT="Simplified Arabic"][QUOTE]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعليقا على عنوان الموضوع كلمة( نفر ) تستخدم لمن نسبتهم 30 % وليس 70% ولن تنكر هذا الكلام يا تكريتي
الرسالة رسالة محمدية وليست لاحد غيره
ولا يحق للمعصوم تشريع التحليل والتحريم
اما كلامك عن شيعة العراق فالرجولة لم تكن يوما على المواقع يا تكريتي
الم تكن الثورة المزعومة الان بالانبار هدفها حكومة المالكي
وليست الطائفة الشيعية ؟ يا كذابين اليس هذا كلامكم !
(ثورتكم بلوها وشربو ميتها )[/QUOTE]

[SIZE="4"][COLOR="RoyalBlue"]
ما بك ايها الميلشياوي ؟
2006 , تاريخ تفخر به ولكنك ستبكي دماً عليه يوماً ما
انا تكريتي ؟
نعم انا تكريتي , مدينة البطل المغوار ومحرر القدس صلاح الدين الايوبي
ومدينة اشعر العرب بعد المتنبي البحتري
من انت لتتبجح علي
انا اخاف ان اقول هذا يا تافه
انا اخاف ؟
ومم اخاف يا ارعن ؟
لقد سجنت 4 اعوام وذقت فيها ابشع انواع التعذيب
ولم اخف
ولم اوقع على اعترافات اسيادك مطايا الفرس الهالكي المتذاكي وكلابه الفارسية
انا اخاف ياعبد السستاني وكل لوطي في مذهبكم الشاذ ؟
مم اخاف !
لا تعرف رجال تكريت وسامراء والله
ولا تعرف سنة العراق
اننا والله اعتى من ان ننحني لزوبعة فنجانية تسمى بالهالكي
ومن اتهمنا بالفقاعة وتراجع كالنساء عن اقواله وعلى مرأى الملأ
هذا من تسمونه بالمختار
مختاركم وهو يملك اقوى القوات واعتى السلطات
تراجع كالنساء عن قوله
اهذا مختاركم يا حمقى ؟
سيأتي يوم وندوسه بمداساتانا
اما بخصوص ثورتنا يا ابن المتمتعة
فأنت تعي وتدري وتثق جيدأ
كم ارعبتكم
واكنفي بقول الشاعر الشعبي ابن تكريت وليد الخشماني
راح تضل تهزكم صرخة التكبير , بنص طهران وصداها بكل وقت يسمع
فهمت يا رافضي يا ابن المتمتعة ايامكم معدودات وهالكيكم زائل
وان ضفرنا بالحكم هذا المرة , فلن نرحمكم
وليت الامر بيدي لابدتكم حتى الرضيع يا نجس العراق
يامن سودتم تاريخ العراق , فوالله ان عراقنا سني وانه لباق
وان دولة الاسلام باقية , وانها لتجز رؤوسكم كما الغنم
اما كلامك عن الانبار يا ابن المتمتعة فقد رأينا جيشكم الخنيث
وقوات سوات الخنيثة وهي تبكي اي نعم اقسم بألله يبكون من ضربات الجهاد

محبتي لاختي عائشة حفظك الله وما احبه اسماً على قلبي
لك في قلبي قصر من الاخوة اختاه لرقيك ولقرب اسمك من قلبي اختاه
ابن الصديقة عائشة احبك في الله يا رجل , تقبل محبتي[/COLOR][/SIZE][/FONT]

مختصر مفيد ان الرافضة مجرمين هدفهم تدمير الاسلام بكل السبل والقضاء عليهم واجب على كل سني

اخي ابن الصديقة سلمت يمناك على ماخطت
واكيد انت محق في كل ما كتبته
اخي محب علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه
هذه هي الحقيقة احسنت وبوركت

اعيد عليك كلامي يا أخي الفاضل حفيد ذي نورين :




لقد إستفسرنا عن كلامك في الصفحة 6 وننتظر منك التوضيح ، وجازاك الله خيرا على ذلك .
[SIZE="7"]وهذا هو كلامك في الصفحة 1 :

ففي بادئ الامر الصقو تهمة التأويل بالصحابة[/SIZE]

أرجو التوضيح [COLOR="Red"]باختصار[/COLOR] وبدون ملأ الصفحة من فضلك.

[QUOTE=حفيد ذي النورين;308758] [FONT="Simplified Arabic"]
[SIZE="4"][COLOR="RoyalBlue"]
ما بك ايها الميلشياوي ؟
2006 , تاريخ تفخر به ولكنك ستبكي دماً عليه يوماً ما
انا تكريتي ؟
نعم انا تكريتي , مدينة البطل المغوار ومحرر القدس صلاح الدين الايوبي
ومدينة اشعر العرب بعد المتنبي البحتري
من انت لتتبجح علي
انا اخاف ان اقول هذا يا تافه
انا اخاف ؟
ومم اخاف يا ارعن ؟
لقد سجنت 4 اعوام وذقت فيها ابشع انواع التعذيب
ولم اخف
ولم اوقع على اعترافات اسيادك مطايا الفرس الهالكي المتذاكي وكلابه الفارسية
انا اخاف ياعبد السستاني وكل لوطي في مذهبكم الشاذ ؟
مم اخاف !
لا تعرف رجال تكريت وسامراء والله
ولا تعرف سنة العراق
اننا والله اعتى من ان ننحني لزوبعة فنجانية تسمى بالهالكي
ومن اتهمنا بالفقاعة وتراجع كالنساء عن اقواله وعلى مرأى الملأ
هذا من تسمونه بالمختار
مختاركم وهو يملك اقوى القوات واعتى السلطات
تراجع كالنساء عن قوله
اهذا مختاركم يا حمقى ؟
سيأتي يوم وندوسه بمداساتانا
اما بخصوص ثورتنا يا ابن المتمتعة
فأنت تعي وتدري وتثق جيدأ
كم ارعبتكم
واكنفي بقول الشاعر الشعبي ابن تكريت وليد الخشماني
راح تضل تهزكم صرخة التكبير , بنص طهران وصداها بكل وقت يسمع
فهمت يا رافضي يا ابن المتمتعة ايامكم معدودات وهالكيكم زائل
وان ضفرنا بالحكم هذا المرة , فلن نرحمكم
وليت الامر بيدي لابدتكم حتى الرضيع يا نجس العراق
يامن سودتم تاريخ العراق , فوالله ان عراقنا سني وانه لباق
وان دولة الاسلام باقية , وانها لتجز رؤوسكم كما الغنم
اما كلامك عن الانبار يا ابن المتمتعة فقد رأينا جيشكم الخنيث
وقوات سوات الخنيثة وهي تبكي اي نعم اقسم بألله يبكون من ضربات الجهاد
محبتي لاختي عائشة حفظك الله وما احبه اسماً على قلبي
لك في قلبي قصر من الاخوة اختاه لرقيك ولقرب اسمك من قلبي اختاه
ابن الصديقة عائشة احبك في الله يا رجل , تقبل محبتي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
ردا على ابن الصديقة عائشة اتحداك ان تترك صراخ النسوان يا حريمة
حفيد ذي النورين : (الشجاعة ليست بالكلام)
الا ترى انه من العار ان تكتب على السراب ؟ ما اسلوب الولدنه هذا ! عرفت جيدا انك بطل وابن عيله وسجنت ثم خرجت بناء على بطولاتك والله ابني الصغير يخجل ان يقول مثل هذا الكلام الفارغ الانشائي !
الست سألت سؤال عن حق التحليل والتحريم
والرسالة المحمدية ؟

[SIZE="7"]اعيد عليك كلامي يا أخي الفاضل حفيد ذي نورين :




لقد إستفسرنا عن كلامك في الصفحة 6 وننتظر منك التوضيح ، وجازاك الله خيرا على ذلك .
وهذا هو كلامك في الصفحة 1 :

ففي بادئ الامر الصقو تهمة التأويل بالصحابة

أرجو التوضيح باختصار وبدون ملأ الصفحة من فضلك. [/SIZE]

[QUOTE=العراق 2006;308799]ردا على ابن الصديقة عائشة اتحداك ان تترك صراخ النسوان يا حريمة
حفيد ذي النورين : (الشجاعة ليست بالكلام)
الا ترى انه من العار ان تكتب على السراب ؟ ما اسلوب الولدنه هذا ! عرفت جيدا انك بطل وابن عيله وسجنت ثم خرجت بناء على بطولاتك والله ابني الصغير يخجل ان يقول مثل هذا الكلام الفارغ الانشائي !
الست سألت سؤال عن حق التحليل والتحريم
والرسالة المحمدية ؟[/QUOTE]


بالمناسبه لدي كلب يحرس اغنام الوالد .. الاغنام اسميها الاثني عشريه و اطلق على الكلب السستاني .. :تخ: دع اللطم يامن يحتل خامنئي نسائكم ب اسم المتعه المقدسه :تخ:

[QUOTE=صفحة بيضاء;308803][SIZE="7"]اعيد عليك كلامي يا أخي الفاضل حفيد ذي نورين :
لقد إستفسرنا عن كلامك في الصفحة 6 وننتظر منك التوضيح ، وجازاك الله خيرا على ذلك .
وهذا هو كلامك في الصفحة 1 :
ففي بادئ الامر الصقو تهمة التأويل بالصحابة
أرجو التوضيح باختصار وبدون ملأ الصفحة من فضلك. [/SIZE][/QUOTE]


سال احد الفقهاء من قبل رجل فقال له الحكم كذا وكذا فساله مرة اخرى فقال له الحكم كذا وكذا ثم ساله مرة اخرى فقال ان لم تفهم لانك[gdwl] لم تفهم[/gdwl] فلا باس ف الحمار يفهم بالتكرار وان كنت لاتفهم لانك [gdwl]لا تفهم[/gdwl] فذلك الحمق والحماقة داء لادواء لهـأإـإـإ
:تخ:

[SIZE="3"][COLOR="DarkOrchid"][QUOTE=حفيد ذي النورين;308758] [FONT="Simplified Arabic"]
[SIZE="4"][COLOR="RoyalBlue"]
ما بك ايها الميلشياوي ؟
2006 , تاريخ تفخر به ولكنك ستبكي دماً عليه يوماً ما
انا تكريتي ؟
نعم انا تكريتي , مدينة البطل المغوار ومحرر القدس صلاح الدين الايوبي
ومدينة اشعر العرب بعد المتنبي البحتري
من انت لتتبجح علي
انا اخاف ان اقول هذا يا تافه
انا اخاف ؟
ومم اخاف يا ارعن ؟
لقد سجنت 4 اعوام وذقت فيها ابشع انواع التعذيب
ولم اخف
ولم اوقع على اعترافات اسيادك مطايا الفرس الهالكي المتذاكي وكلابه الفارسية
انا اخاف ياعبد السستاني وكل لوطي في مذهبكم الشاذ ؟
مم اخاف !
لا تعرف رجال تكريت وسامراء والله
ولا تعرف سنة العراق
اننا والله اعتى من ان ننحني لزوبعة فنجانية تسمى بالهالكي
ومن اتهمنا بالفقاعة وتراجع كالنساء عن اقواله وعلى مرأى الملأ
هذا من تسمونه بالمختار
مختاركم وهو يملك اقوى القوات واعتى السلطات
تراجع كالنساء عن قوله
اهذا مختاركم يا حمقى ؟
سيأتي يوم وندوسه بمداساتانا
اما بخصوص ثورتنا يا ابن المتمتعة
فأنت تعي وتدري وتثق جيدأ
كم ارعبتكم
واكنفي بقول الشاعر الشعبي ابن تكريت وليد الخشماني
راح تضل تهزكم صرخة التكبير , بنص طهران وصداها بكل وقت يسمع
فهمت يا رافضي يا ابن المتمتعة ايامكم معدودات وهالكيكم زائل
وان ضفرنا بالحكم هذا المرة , فلن نرحمكم
وليت الامر بيدي لابدتكم حتى الرضيع يا نجس العراق
يامن سودتم تاريخ العراق , فوالله ان عراقنا سني وانه لباق
وان دولة الاسلام باقية , وانها لتجز رؤوسكم كما الغنم
اما كلامك عن الانبار يا ابن المتمتعة فقد رأينا جيشكم الخنيث
وقوات سوات الخنيثة وهي تبكي اي نعم اقسم بألله يبكون من ضربات الجهاد
محبتي لاختي عائشة حفظك الله وما احبه اسماً على قلبي
لك في قلبي قصر من الاخوة اختاه لرقيك ولقرب اسمك من قلبي اختاه
ابن الصديقة عائشة احبك في الله يا رجل , تقبل محبتي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
لا فضت أفواه الأسود !!!
وحسبنا الله ونعم الوكيل !!!
وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا !!!
ونقول وأيضا وتذكرة للمتعظين " { [COLOR="Blue"]يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ * كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ * وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ * يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ * وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ * ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ * يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ[/COLOR] }
" ؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=حفيد ذي النورين;308758]


[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]ما بك ايها الميلشياوي ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]2006 , تاريخ تفخر به ولكنك ستبكي دماً عليه يوماً ما[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]انا تكريتي ؟ [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]نعم انا تكريتي , مدينة البطل المغوار ومحرر القدس صلاح الدين الايوبي[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]ومدينة اشعر العرب بعد المتنبي البحتري [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]من انت لتتبجح علي [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]انا اخاف ان اقول هذا يا تافه [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]انا اخاف ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]ومم اخاف يا ارعن ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]لقد سجنت 4 اعوام وذقت فيها ابشع انواع التعذيب[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]ولم اخف[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]ولم اوقع على اعترافات اسيادك مطايا الفرس الهالكي المتذاكي وكلابه الفارسية[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]انا اخاف ياعبد السستاني وكل لوطي في مذهبكم الشاذ ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]مم اخاف ![/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]لا تعرف رجال تكريت وسامراء والله[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]ولا تعرف سنة العراق[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]اننا والله اعتى من ان ننحني لزوبعة فنجانية تسمى بالهالكي[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]ومن اتهمنا بالفقاعة وتراجع كالنساء عن اقواله وعلى مرأى الملأ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]هذا من تسمونه بالمختار[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]مختاركم وهو يملك اقوى القوات واعتى السلطات [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]تراجع كالنساء عن قوله[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]اهذا مختاركم يا حمقى ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]سيأتي يوم وندوسه بمداساتانا[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]اما بخصوص ثورتنا يا ابن المتمتعة [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]فأنت تعي وتدري وتثق جيدأ[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]كم ارعبتكم [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]واكنفي بقول الشاعر الشعبي ابن تكريت وليد الخشماني[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]راح تضل تهزكم صرخة التكبير , بنص طهران وصداها بكل وقت يسمع [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]فهمت يا رافضي يا ابن المتمتعة ايامكم معدودات وهالكيكم زائل [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]وان ضفرنا بالحكم هذا المرة , فلن نرحمكم [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]وليت الامر بيدي لابدتكم حتى الرضيع يا نجس العراق[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]يامن سودتم تاريخ العراق , فوالله ان عراقنا سني وانه لباق[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]وان دولة الاسلام باقية , وانها لتجز رؤوسكم كما الغنم[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]اما كلامك عن الانبار يا ابن المتمتعة فقد رأينا جيشكم الخنيث[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]وقوات سوات الخنيثة وهي تبكي اي نعم اقسم بألله يبكون من ضربات الجهاد[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]محبتي لاختي عائشة حفظك الله وما احبه اسماً على قلبي[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]لك في قلبي قصر من الاخوة اختاه لرقيك ولقرب اسمك من قلبي اختاه[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=Simplified Arabic][COLOR=royalblue]ابن الصديقة عائشة احبك في الله يا رجل , تقبل محبتي[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=blue]حياك الله اخي ألحبيب حفيد ذي النورين ورضي الله عن عثمان بن عفان مجهز جيش العسرة وصاحب ابيار الماء ذو الحياء الذي تشرف بنسب الرسول صلى الله عليه وسلم مرتااااااااااااااااااان ........[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#0000ff]أحبك الله الذي احببتني فيه ونتشرف بتواجدك بين اخوتك من اهل السنة والجماعة وكثر الله من امثالك وسدد خطاكم يا شجعان :تخ::تق::تخ::تق::تخ:[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=العراق 2006;308799] ردا على ابن الصديقة عائشة اتحداك ان تترك صراخ النسوان يا حريمة
حفيد ذي النورين : (الشجاعة ليست بالكلام)
الا ترى انه من العار ان تكتب على السراب ؟ ما اسلوب الولدنه هذا ! عرفت جيدا انك بطل وابن عيله وسجنت ثم خرجت بناء على بطولاتك والله ابني الصغير يخجل ان يقول مثل هذا الكلام الفارغ الانشائي !
الست سألت سؤال عن حق التحليل والتحريم
والرسالة المحمدية ؟ [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=red]قل ما شئت ياخناثة واذهب واللطم مع النساء فوالله فقد لجمن افواهكم العفنة النساء هنا لا صغر فيهن بل هن يعادلن مليون رافضي من امثالك فها أنت ايها المفلس تلطم وتولول كالحريم وتنعق كالحمارررررر .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000]وليخبر اخي الحبيب ذي النورين اولاده عن بطولاته وانت اخبر اولادك عن جرائمك وسفاهاتك وحرق المساجد وقتل المصلين وحرق المصاحف ايها الميليشياوي ولنرى من سيفتخر بمن فالتاريخ يكتب ويسجل فالرجال بطولات ومواقف وليس غدر وسرقة وكبسلة ولطم كالنسااااااااااء :لا:[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=حفيد ذي النورين;308758] [FONT="Simplified Arabic"]
[SIZE="4"][COLOR="RoyalBlue"]
ما بك ايها الميلشياوي ؟
2006 , تاريخ تفخر به ولكنك ستبكي دماً عليه يوماً ما
انا تكريتي ؟
نعم انا تكريتي , مدينة البطل المغوار ومحرر القدس صلاح الدين الايوبي
ومدينة اشعر العرب بعد المتنبي البحتري
من انت لتتبجح علي
انا اخاف ان اقول هذا يا تافه
انا اخاف ؟
ومم اخاف يا ارعن ؟
لقد سجنت 4 اعوام وذقت فيها ابشع انواع التعذيب
ولم اخف
ولم اوقع على اعترافات اسيادك مطايا الفرس الهالكي المتذاكي وكلابه الفارسية
انا اخاف ياعبد السستاني وكل[COLOR="Red"] لوطي في مذهبكم الشاذ[/COLOR] ؟
مم اخاف !
لا تعرف رجال تكريت وسامراء والله
ولا تعرف سنة العراق
اننا والله اعتى من ان ننحني لزوبعة فنجانية تسمى بالهالكي
ومن اتهمنا بالفقاعة وتراجع كالنساء عن اقواله وعلى مرأى الملأ
هذا من تسمونه بالمختار
مختاركم وهو يملك اقوى القوات واعتى السلطات
تراجع كالنساء عن قوله
اهذا مختاركم يا[COLOR="red"] حمقى[/COLOR] ؟
سيأتي يوم وندوسه بمداساتانا
اما بخصوص ثورتنا يا[COLOR="red"] ابن المتمتعة [/COLOR]
فأنت تعي وتدري وتثق جيدأ
كم ارعبتكم
واكنفي بقول الشاعر الشعبي ابن تكريت وليد الخشماني
راح تضل تهزكم صرخة التكبير , بنص طهران وصداها بكل وقت يسمع
فهمت يا رافضي يا [COLOR="red"]ابن المتمتعة[/COLOR] ايامكم معدودات وهالكيكم زائل
[COLOR="red"]وان ضفرنا بالحكم هذا المرة , فلن نرحمكم [/COLOR]
وليت الامر بيدي لابدتكم[COLOR="red"][SIZE="5"] حتى الرضيع[/SIZE][/COLOR] يا نجس العراق
يامن سودتم تاريخ العراق , فوالله ان عراقنا سني وانه لباق
وان[COLOR="red"] دولة الاسلام باقية , وانها لتجز رؤوسكم كما الغنم[/COLOR]
اما كلامك عن الانبار يا ابن المتمتعة فقد رأينا جيشكم [COLOR="red"]الخنيث[/COLOR]
وقوات سوات [COLOR="red"]الخنيثة[/COLOR] وهي تبكي اي نعم اقسم بألله يبكون من ضربات الجهاد
محبتي لاختي عائشة حفظك الله وما احبه اسماً على قلبي
لك في قلبي قصر من الاخوة اختاه لرقيك ولقرب اسمك من قلبي اختاه
ابن الصديقة عائشة احبك في الله يا رجل , تقبل محبتي[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
بسم الله الرحمن الرحيم
قد أظهرت ألوانك أيها المجرم وأنك مثلك أجدادك في الجاهلية
ألفاظك الملونة بالأحمر تدل على تربيتك وعلى إنحطاط أخلاقك فما أبعدك أيها المدعي عن سنة النبي
وأيضا مقولة عظيمة تدل على انحراف في الفطرة والعقل بعيدا ناهيك عن أخلاق الإسلام!
تقول
[COLOR="red"]
وان ضفرنا بالحكم هذا المرة , فلن نرحمكم
وليت الامر بيدي لابدتكم حتى الرضيع[/COLOR]

سبحان الله تريد قتل الأطفال الرضع! أي دين تدينون به؟
بأي ذنب تقتلهم أيها الجاهلي الجبان!
والمصيبة أن من بعده كابن عائشة يشجعه ويفخر بما يقول
وتقول
[COLOR="red"]يامن سودتم تاريخ العراق , فوالله ان عراقنا سني وانه لباق[/COLOR]
أقول أنتم سودتم تاريخ الإسلام نفسه والإسلام ونبي الرحمة محمد براء منكم ومما تفعلون وتقولون

لم أكن لأتصور مقدار المصائب التي حلت بالنبي وأهل بيته كالإمام الحسين عليهم السلام
ولكن عندما قرأت كلامك عرفت أنه بالفعل يوجد أناس مجرمون من أمثالك متعطشون للدماء لا يعرفون من الإسلام إلا اسمه

قال تعالى ((قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين))
ولعنة الله على القوم الظالمين وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين

[QUOTE=الباحث عن الخير للجميع;308847]بسم الله الرحمن الرحيم
قد أظهرت ألوانك أيها المجرم وأنك مثلك أجدادك في الجاهلية
ألفاظك الملونة بالأحمر تدل على تربيتك وعلى إنحطاط أخلاقك فما أبعدك أيها المدعي عن سنة النبي
وأيضا مقولة عظيمة تدل على انحراف في الفطرة والعقل بعيدا ناهيك عن أخلاق الإسلام!
تقول
[COLOR="red"]
وان ضفرنا بالحكم هذا المرة , فلن نرحمكم
وليت الامر بيدي لابدتكم حتى الرضيع[/COLOR]
سبحان الله تريد قتل الأطفال الرضع! أي دين تدينون به؟
بأي ذنب تقتلهم أيها الجاهلي الجبان!
والمصيبة أن من بعده كابن عائشة يشجعه ويفخر بما يقول
وتقول
[COLOR="red"]يامن سودتم تاريخ العراق , فوالله ان عراقنا سني وانه لباق[/COLOR]
أقول أنتم سودتم تاريخ الإسلام نفسه والإسلام ونبي الرحمة محمد براء منكم ومما تفعلون وتقولون
لم أكن لأتصور مقدار المصائب التي حلت بالنبي وأهل بيته كالإمام الحسين عليهم السلام
ولكن عندما قرأت كلامك عرفت أنه بالفعل يوجد أناس مجرمون من أمثالك متعطشون للدماء لا يعرفون من الإسلام إلا اسمه
قال تعالى ((قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين))
ولعنة الله على القوم الظالمين وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين[/QUOTE]
نطق عميل ايران لعنه الله واخزاه .
يبدو ان هذا السفيه لازال يحاول استعراض عظلاته .. وهو اجهل الخلائق في مذهبه الفاسد لكن لاباس ابدا في تعليمه شي من عقيدته .
عقد الكليني بابا في أن الأئمة عليهم السلام إذا ظهر أمرهم حكموا بحكم آل داود، ولا يسألون البينة ثم روى عن أبي عبد الله قال:
( إذا قام قائم آل محمّد حكم بحكم داود وسليمان ولا يسأل بينة ) (الأصول من الكافي 1/397).
وروى المجلسي: ( يقوم القائم [COLOR="Red"]بأمر جديد وكتاب جديد وقضاء جديد[/COLOR] ) (البحار 52/354)، (غيبة النعماني 154).
وقال أبو عبد الله : ( لكأني انظر إليه بين الركن والمقام [COLOR="red"]يبايع الناس على كتاب جديد[/COLOR] ) (البحار 52/135)، (الغيبة 176).
ونختم هذه الفقرة بـهذه الرواية المروعة، فقد روى المجلسي عن أبي عبد الله : (
لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج[COLOR="red"] لأحب أكثرهم ألا يروه مما يقتل من الناس .. حتى يقول كثير من الناس: ليس هذا من آل محمد، ولو كان من آل محمّد لرحم[/COLOR] ) (البحار 52/353)، (الغيبة 135). لكثر [COLOR="red"]من يقتل من العرب بزعم الروافض المجوس [/COLOR]
قال السيد الصدر عن هذه الرواية فقال: ([COLOR="red"] إن القتل الحاصل بالناس أكثره مختص بالمسلمين [/COLOR])


ولا بد لنا من التعليق على هذه الروايات فنقول وبالله التوفيق :
لماذا[COLOR="red"] يعمل القائم سيفه في العرب[/COLOR]؟[COLOR="red"] ألم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله عربياً[/COLOR]؟
ألم يكن أمير المؤمنين وذريته الأطهار من العرب؟
بل القائم الذي يعمل سيفه في العرب كما يقولون [COLOR="red"]أليس هو نفسه من ذرية أمير المؤمنين[/COLOR]؟ وبالتالي أليس هو عربياً؟!
[COLOR="red"]أليس في العرب الملايين ممن يؤمن بالقائم وبخروجه؟[/COLOR]
ف[COLOR="red"]لماذا يخصص العرب بالقتل والذبح[/COLOR]؟ وكيف يقال: لا يخرج مع القائم منهم واحد؟
وكيف يمكن[COLOR="red"] أن يهدم المسجد الحرام والمسجد النبوي[/COLOR]؟ مع أن[COLOR="red"] المسجد الحرام هو قبلة المسلمين كما نص عليه القرآن وبين أنه أول بيت وجد على وجه الأرض، وكان رسول الله صلوات الله عليه قد صلى فيه، وصلى فيه أيضاً أمير المؤمنين والأئمة من بعده وخصوصاً الإمام الصادق الذي مكث فيه مدة طويلة.
لقد كان ظننا أن القائم سيعيد المسجد الحرام بعد هدمه إلى ما كان عليه زمن النبي صلى الله عليه وآله وقبل التوسعة، ولكن تبين لي فيما بعد أن المراد من قوله
( يرجعه إلى أساسه )
أي يهدمه ويسويه بالأرض، لأن قبلة الصلاة ستتحول إلى الكوفة.[/COLOR]
روى الفيض الكاشاني: ( يا أهل الكوفة[COLOR="red"] لقد حباكم الله عز وجل بما لم يحب أحد من فضل، مصلاكم بيت آدم وبيت نوح وبيت إدريس ومصلى إبراهيم[/COLOR] .. ولا تذهب الأيام [COLOR="red"]حتى ينصب الحجر الأسود فيه [/COLOR]) (الوافي 1/215).


إذن نقل الحجر الأسود من مكة إلى الكوفة وجعل الكوفة مصلى بيت آدم ونوح وإدريس وإبراهيم دليل على اتخاذ الكوفة قبلة للصلاة بعد هدم المسجد الحرام، إذ بعد هذا لا معنى لإرجاعه إلى ما كان عليه قبل التوسعة ولا تبقى له فائدة، فلا بد له من الإزالة والهدم -حسبما ورد في الروايات- وتكون القبلة والحجر الأسود في الكوفة، وقد علمنا فيما سبق أن الكعبة ليست بذات أهيمة عند الشيعه ف كربلاء افضل عندهم ، فلا بد إذن من هدمها.
ونعود لنسأل مرة أخرى: ما هو الأمر الجديد الذي يقوم به القائم؟
و[COLOR="red"]ما هو الكتاب الجديد[/COLOR] والقضاء الجديد؟ ؟؟؟؟

إن كان الأمر الذي يقوم به من صلب حكم آل محمّد فليس هو إذن بجديد.

وإن كان الكتاب من الكتب التي استأثر بـها أمير المؤمنين حسبما تدعيه الروايات الواردة في كتبنا[COLOR="red"] فليس هو بكتاب جديد[/COLOR].
وإن كان القضاء في أقضية محمّد وآله، والكتاب من غير كتبهم والقضاء من غير أقضيتهم فهو فعلا أمر جديد وقضاء جديد وكيف لا يكون جديدا والقائم سيحكم بحكم آل داود كما مر؟
أنه أمر من حكم آل داود، وكتاب من كتبهم، وقضاء من قضاء شريعتهم. ولهذا كان جديدا، ولذلك ورد في الرواية:
( لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد ) كما مر بيانه.
بقي أن تعلم أن ما يصنعه القائم حسبما جاء في الرواية المروعة، فإنه سيثخن في القتل بحيث يتمنى الناس ألا يروه لكثرة ما يقتل من الناس وبصورة بشعة لا رحمة فيها ولاشفقة، حتى يقول كثير من الناس ليس هذا من آل محمد، ولو كان من آل محمّد لرحم!!.
وبدورنا نسأل: بمن سيفتك القائم؟ ودماء من هذه التي سيجريها بـهذه الصورة البشعة؟!.
إنـها دماء المسلمين كما نصت عليه الروايات، وكما بين السيد الصدر.
إذن ظهور القائم سيكون نقمة على المسلمين لا رحمة لهم، ولهم الحق إن قالوا أنه ليس من آل محمّد نعم لأن آل محمّد يرحمون ويشفقون على المسلمين، أما القائم فإنه لا يرحم ولا يشفق، فليس هو إذن من آل محمد، ثم أليس هو -أي القائم- سيملأ الأرض عدلاً وقسطاً بعد أن ملئت جوراً وظلماً؟
فأين العدل إذن إذا كان سيقتل تسعة أعشار الناس وخاصة المسلمين؟ وهذا لم يفعله في تاريخ البشرية أحد، ولا حتى الشيوعيون الذين كانوا حريصين على تطبيق نظريتهم على حساب الناس. فتأمل!!

..
لقد أسلفنا أن القائم لا حقيقة له، وأنه غير موجود، ولكنه إذا قام فسيحكم بحكم آل داود وسيقضي على العرب والمسلمين ويقتلهم قتلا لا رحمة فيه ولا شفقة، ويهدم المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله عليه وآله، ويأخذ الحجر الأسود، ويأتي بأمر جديد وكتاب جديد، ويقضي بقضاء جديد، فمن هو هذا القائم؟ وما المقصود به؟


يقول صاحب كتاب لله ثم للتاريخ إن الحقيقة التي [COLOR="red"]توصلت إليها بعد دراسة استغرقت سنوات طوالاً ومراجعة لأمهات المصادر هي أن القائم كناية عن قيام دولة إسرائيل أو هو المسيح الدجال، لأن الحسن العسكري ليس له ولد كما أسلفنا وأثبتنا،[/COLOR] ولهذا روى عن أبي عبد الله  -وهو بريء من ذلك-:
( [COLOR="red"]ما لمن خالفنا في دولتنا نصيب، إن الله قد أحل لنا دماءهم عند قيام قائمنا[/COLOR] ) (البحار 52/376).

ولماذا حكم آل داود؟ أليس هذا إشارة إلى الأصول اليهودية لهذه الدعوة؟

[COLOR="red"]وقيام دولة إسرائيل لابد أن يسودها حكم آل داود، ودولة إسرائيل إذا قامت، فإن من مخططاتـها القضاء على العرب خصوصاً المسلمين والمسلمين عموماً كما هو مقرر في بروتوكولاتـهم، تقضي عليهم قضاء مبرماً وتقتلهم قتلاً لا رحمة فيه ولا شفقة.[/COLOR]

و[COLOR="red"]حلم دولة إسرائيل هو هدم قبلة المسلمين وتسويتها بالأرض، ثم هدم المسجد النبوي والعودة إلى يثرب التي أخرجوا منها، وإذا قامت فستفرض أمراً جديداً، وتضع بدل القرآن كتاباً جديداً، وتقضي بقضاء جديد، ولا تسأل بينة، لأن سؤال البينة من خصائص المسلمين[/COLOR]، ولهذا تسود الفوضى والظلم بسبب العنصرية اليهودية.

ويحسن بنا أن ننبه إلى أن الشيعة اختاروا لهم اثني عشر إماماً، وهذا عمل مقصود فهذا العدد يمثل عدد أسباط بني إسرائيل، ولم يكتفوا بذلك بل أطلقوا على أنفسهم تسمية (الاثني عشرية) تيمناً بـهذا العدد، وكرهوا جبريل  والروح الأمين كما وصفه الله تعالى في القرآن الكريم، وقالوا إنه خان الأمانة إذ يفترض أن ينـزل على علي ، ولكنه حاد عنه، فنـزل إلى محمّد ، فخان بذلك الأمانة.
ولهذا كرهوا جبريل، وهذه هي صفة بني إسرائيل في كراهتهم له، ولهذا رد الله عليهم بقوله تعالى:
{ قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ * مَن كَانَ عَدُوّاً للَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ  } [البقرة:97-98]، فوصف من عادى جبريل بالكفر، وأخبر أن من عاداه فإنه عدو لله تعالى.

ومن أعظم آثار العناصر الأجنبية في حرف التشيع عن ركب الأمة الإسلامية هو القول بترك الجمعة وعدم جوازها إلا وراء إمام معصوم.
[COLOR="red"]لقد صدرت في الآونة الأخيرة فتاوى تجوز إقامة صلاة الجمعة في الحسينيات، وهذا عمل عظيم[/COLOR]،
ولكني أتساءل: [COLOR="red"]من الذي تسبب في حرمان كل تلك الأجيال وعلى مدى ألف سنة تقريباً من صلاة الجمعة؟ فأية يد خبيثة هذه التي استطاعت بدهائها وسيطرتـها أن تحرم الشيعة من صلاة الجمعة، مع وجود النص القرآني الصريح في وجوب إقامة الجمعة[/COLOR]؟؟!


وما زالت الأيادي الخفية تعمل وتبث سمومها، فقد أصدرت زعامة الحوزة تعليمات بوجوب إكثار الفساد والظلم ونشره بين الناس، لأن كثرة الفساد تعجل في خروج الإمام المهدي -القائم- من سردابه، وقد استجاب كثير من الشيعة لذلك، وطبقوا هذه التعليمات ومارسوا الفساد بكل ألوانه، وكان السيد البروجردي يشرف على تطبيقها في مدينة الثورة في بغداد، فإذا ما مشى رجل في أحد شوارع الثورة فرأى امرأة أعجبته، فإنـها تستجيب له بابتسامة منه أو إشارة بطرف عينه. ولم تكتف زعامة الحوزة بذلك، بل أرادت تعميم هذا الفساد ليشمل كل أنحاء العراق، ولهذا قاموا باستئجار باصات نقل كبيرة لغرض السياحة والاصطياف في شمال العراق.

وقاموا بترغيب العوائل الساكنة في مدن الجنوب بالسفر إلى الشمال، فترى العوائل المسافرة تتكون كل عائلة منها من رجل عجوز وامرأته الطاعنة في السن بثياب رثة لا يملك أحدهم ثمن وجبة عشاء فضلاً عن نفقة السياحة والاصطياف، وقد اصطحبت كل عائلة معها عدداً من الفتيات الجميلات، فإذا ما وصلت القافلة إلى محافظة من المحافظات التي تمر بـها وهي، صلاح الدين-تكريت-الموصل، دهوك، أربيل، كركوك، حط المسافرون رحالهم فيها أياماً، ثم تبدأ الفتيات بالنـزول إلى أسواق تلك المحافظة، فيعرضن أنفسهن على الشباب لتتم (الصفقات المحرمة) وأما فترة بقاء العوائل في المصايف فإني أعجز عن وصف ما يجري.
إن الغاية من إصدار هذه التعليمات هي نشر الفساد وتدمير البلاد، وأما خروج الإمام الثاني عشر المعروف بالقائم فأنا واثق بأنـهم يدركون أن لا وجود لهذا الإمام.
فانظروا إلى هذه الأيدي الخبيثة ماذا فعلت وماذا تفعل!!!
والسؤال الذي يطرح نفسه ويتمنى من عقلاء الشيعة والسنة
كيف يصدقون بمهدي اختفى خوفاً من بعض العباسيين ومع ذلك هو الذي يسير الكون الآن كما يزعم علماء الشيعة ؟ فهل الذي يسير الكون بأجمعه إختفى خائفاً من نفر قليل ؟ عجب عجاب لو ترى عيناك .....


حسبنا الله ونعم الوكيل في تلك الأيدي الخبيثة التي أفسدت على الناس دينهم
ملاحظة هامة : جميع الكتب التي عزونا إليها النصوص الشرعية كتب شيعية معتمدة
===========
ماذا لم يبقى ان يفعله الشيعة
مهدي الشيعة سيجعل مسجد الكوفة بدل الكعبة ويهدم الكعبة وينقل الحجر الاسود واثر قدم للائمة ويحكم بحكم آل دواد ولديه كتاب غير القرآن هذا هو دين الشيعة الذي اسسه عبدالله بن سبأ
موضوع ذو صلة
[url]http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=62786[/url]
================
الرافضة المجوس يتوعدون بقتل بني شيبة سدنة الكعبة المشرفة
--------------------------------------------------------------------------------
حتى نفهم مدى الحقد والكراهية التي يكنه المجوس الرافضة على الاسلام والمسلمين انه
لم يبقى شيء يمت للاسلام والمسلمين الا وطعنوا به
بدء من ام المؤمنين رضي الله عنها والصحابة رضوان الله عليهم وحتى سدنة الكعبة المشرفة بني شيبة فهم يقولون ان مهديهم الخرافة سيقوم بهدم الكعبة وقطع يد وأرجل بني شيبة سدنة الكعبة المشرفة حتى تعرف اخي المسلم مدى الباطل والضلال الذي يعتنقه هؤلاء الرافضة المجوس
هذا ما سيفعله المهدي الخرافة
((إذا قام المهدي هدم المسجد الحرام ….وقطع أيدي بني شيبة وعلقها بالكعبة وكتب عليها هؤلاء سرقة الكعبة ))(الإرشاد للمفيد ص411وأنظر الغيبة للطوسي ص282)
===
وهذا ايضا ما سيفعله المهدي الخرافة
((كيف بكم (يعني الحجبة على الكعبة كما يعبر النص ) لو قطعت أيديكم وأرجلكم وعلقت في الكعبة ثم يقال لكم :نادوا نحن سراق الكعبة)) ( الغيبة للنعماني ص 156 )
==
وهذا ايضا ما سيفعله المهدي الخرافة
((يجرد السيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل هرجاً فأول مايبدأ ببني شيبة فيقطع أيديهما ويعلا في الكعبة وينادي مناديه هؤلاء سراق الله ثم يتناول قريشاً فلا يأخذ منها إلا السيف ولا يعطيها إلا السيف ) الغيبة ص 209
+++++++++++++
وكذلك هناك دليل اآخر مما ذكر عن المهدي الغائب في السرداب وافعاله
السمات اليهودية لمهدي الرافضة المنتظر :
=================
أ - مهدي الشيعة الرافضة سيحكم بشريعة داود وآل داود و بتوراة موسى :
روى بخاري الرافضة الكليني في كتاب الحجة من الأصول في الكافي - الجزء الأول ص 397|398 - ما يلي :
1- علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن منصور عن فضل الأعور عن أبي عبيد الحذَاء قال : كنا زمان جعفر عليه السلام حين قبض نتردد كالغنم لا راعي لها، فلقينا سالم بن أبي حفصة فقال لي : يا أبا عبيدة من إمامك ؟ فقلت : أئمتي آل محمد، فقال : هلكت وأهلكت أما سمعتُ أنا وأنت أبا جعفر عليه السلام يقول : من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية ؟ فقلت : بلى لعمري ، ولقد كان قبل ذلك بثلاث أو نحوها لدخلت على أبي عبد الله عليه السَلام فرزق اللهُ المعرفة ، فقلت لأبي عبد الله عليه السَلام : إن سالما قال لي كذا وكذا، قال : يا أيا عبيدة إنَه لا يموت هنا ميت حتى يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير بسيرته ويدعو إلى ما دعا إليه ، يا أبا عبيدة إنَه لم يمنع ما أعطي داود أن أعطي سليمان . ثم قال يا أبا عبيدة إذا قام قائم آل محمد عليه السلام حكم بحكم داود وسليمان ولا يُسأل بيننة.
2- محمَد ين يحي عن أحمد بن محمَد عن محمد بن سنان عن أبان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : << لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل مني يحكم بحكومة آل داود ولا يُسأل بيّنة ، يعطي كل نفس حقها. >> .
3 - محمد عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمَار الساباطي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السَلام : بما تحكمون إذا حكمتم قال << بحكم الله وحكم داود ، فإذا ورد علينا الشَيء الذي ليس عندنا تلقَانا به روح القُدُس .>> .
4 - محمد بن أحمد عن محمد بن خـالد عن النَضر بن سويد عن يحي الحلبي عن عمران بن أعين عن جعيد الهمداني عن عليَ بن الحـسين عليه السَلام قال: سألته بأي حكم تحكمون ؟ قال << بحكم آل داود، فإن أعيانا شيء تلقاا به روح القُدُس .>> .
5 - اًحمد بن مهران رحمه الله عن محمَد بن علىَ عن ابن محبوب عن هشام ين سالم عن عمَار السَاباطي قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما منزلة الأئمَة ؟ قال"كمنزلة ذي القرنين وكمنزلة يوشع وكمنزلة آصف صاحب سليمان." قلت : فبما تحكمون ؟ قال : " بحكم الله وآل داود وحكم محمَد صلى الله عليه وسلم ولتلقَانا به روح القُدُس".
الأصول في الكافي للكليني الجزء الأول ص397-398.
ب - مهدي المنتظر يتكلم العبرانيةّ :
في كتاب (الغيبة) للنعماني : << إذا أذَن الإمام دعا الله باسمه العيراني (فانتخب ) له صحابته الثلاثمائة والثلاثة عشر كقزع الخريف ، منهم أصحاب الألوية، منهم من يفقد فراشه ليلا فيصبح بمكة ، ومنهم من يُرى يسير في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم أبيه وحليته ونسبه ...>>
ج - اليهود من أتباع المهدي الشّيعي المنتظر :
روى الشَيخ المفيد في (الإرشاد ، عن المفضّل بن عمر عن أبي عبد الله قال << يخرج مع القائم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا من قوم موسى، وسبعة من أهل الكهف ويوشع بن نون وسليمان وأبو دجـانة الأنصاري والمقداد ومالك الأشتر فيكونون بين يديه أنصارا >> . الإرشاد للمفيد الطوسي ص402 .
وبهذا نخلص إلى أن مهدي الرافضة المنتظر :
1- يحكم بشريعة آل داود ، وبقرآن جديد ليس هو الذي بين أيدينا ، ولو سأل سائل فأين شريعة آل داود لوجد الإجابة ولا شك أنه التلمود ، ولذلك يبايع الناس على كتاب جديد ففي كتاب الغيبة للنعماني عن أبي جعفر أنه قال : << فوالله لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس بأمر جديد شديد ، وكتاب جديد ، وسلطان جديد من السماء .>> الغيبة للنعماني ص107.
2 - لسان المهدي وهو العبرانية .
3 - أتباعه من اليهود ، فهو ملك اليهود ( المخلص) المنتظر وهو نفسه المسيح الدجال الذي أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم.
======================================
أدلة أخرى عن السمات اليهودية لمهدي الرافضة:
======================================
أولا : عندما يعود مسيح اليهود يضم مشتتي اليهود من كل أنحاء الأرض ويكون مكان اجتماعهم مدينة اليهود المقدسة وهي القدس
وعندما يخرج مهدي الرافضة يجتمع إليه الرافضة من كل مكان ويكون مكان اجتماعهم المدينة المقدسة عند الرافضة الكوفة
ثانيا : عند خروج مسيح اليهود يحيا الأموات من اليهود ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى جيش المسيح
وعندما يعود مهدي الرافضة يحيا الأموات من الرافضة ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى معسكر المهدي
ثالثا : عند خروج مسيح اليهود تخرج جثث العصاة ليشاهد اليهود تعذيبهم
وعندما يعود مهدي الرافضة يخرج أصحاب النبي (ص) من قبورهم فيعذبهم
رابعا : يحاكم مسيح اليهود كل من ظلم اليهود ويقتص منهم
ويحاكم مهدي الرافضة كل من ظلم الرافضة ويقتص منهم
خامسا : يقتل مسيح اليهود ثلثي العالم
ويقتل مهدي الرافضة ثلثي العالم
سادسا : عندما يخرج مسيح اليهود تتغير أجسام اليهود فتبلغ قامة الرجل منهم مائتي ذراع وكذلك تطول أعمارهم
وعندما يخرج مهدي الرافضة تتغير أجسام الرافضة فيصير للرجل منهم قوة أربعين رجلا ويطأ الناس بقدميه وكذلك يمد الله لهم في أسماعهم وأبصارهم
سابعا : في عهد مسيح اليهود تكثر الخيرات عند اليهود فتنبع الجبال لبنا وعسلا وتطرح الأرض فطيرا وملابس من الصوف
وفي عهد مهدي الرافضة تكثر الخيرات عند الرافضة وينبع من الكوفة نهران من الماء واللبن يشرب منهما الرافضة
ومما يؤكد صلة مهدي الرافضة باليهود ما يلي :
1- عندما يخرج مهدي الرافضة ينادي الله باسمه العبراني
2- أنه يستفتح المدن بتابوت اليهود ويخرج عصا موسى
3- أنه يحكم بحكم آل داود عليه السلام
الأدلة:
1-جاء في بحار الأنوار عن أحد موالي أبي الحسن عليه السلام قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن قوله تعالى { أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا } قال : وذلك والله أن لو قد قام قائمنا يجمع الله إليه شيعتنا من جميع البلدان
وعن رفيد مولى أبي هبيرة عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال له : يا رفيد كيف أنت إذا رأيت أصحاب القائم قد ضربوا فساطيطهم في مسجد الكوفة
2- روى العاملي عن أبي عبدالله عليه السلام أنه سئل كم يملك القائم قال سبع سنين تطول الأيام …. إلى أن قال : فينبت الله به لحوم المؤمنين وأبدانهم من قبورهم فكأني أنظر إليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب
وعن المفضل بن عمر قال : ذكرنا القائم عليه السلام ومن مات ينتظره من أصحابنا فقال لنا أبو عبدالله عليه السلام : إذا قام أتى المؤمن في قبره فيقال له : يا هذا إنه قد ظهر صاحبك فإن شئت تلحق به فالحق وإن تشأ تقيم في كرامة ربك فأقم
3- روى المجالسي عن أبي عبدالله عليه السلام قال : هل تدري أول ما يبدأ به القائم عليه السلام قلت : لا . قال : يخرج هذين رطبين غضين فيحرقهما ويذريهما في الريح ويكسر المسجد .
–هذين أي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما –
4- يروي المفيد عن أبي عبدالله أنه قال : إذا قام القائم من آل محمد عليهم السلام أقام خمسمائة من قريش فيضرب أعناقهم ثم خمسمائة أخر حتى يفعل ذلك ست مرات
5- روى الأحسائي عن أبي عبدالله قال : لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلثا الناس فقيل له : فإذا ذهب ثلثي الناس فما يبقى قال : أما ترضون أن تكونوا الثلث الباقي
6- جاء في الكافي عن أبي عبدالله عليه السلام يقول : إن قائمنا إذا قام مد الله عز وجل لشيعتنا في أسماعهم وأبصارهم …الخ
وفي بحار الأنوار عن علي بن الحسين عليهما السلام قال : إذا قام قائمنا أذهب الله عز وجل عن شيعتنا العاهة وجعل قلوبهم كزبر الحديد وجعل قوة الرجل منهم قوة أربعين رجلا … الخ
7- روى المجلسي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جدة عليهما السلام قال : إذا قام القائم بمكة وأراد أن يتوجه إلى الكوفة نادى مناديه : ألا لا يحمل أحد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسى … إلى أن قال : فإذا نزلوا ظاهرها أنبعث منه الماء واللبن دائما فمن كان جائعا شبع ومن كان عطشانا روي
8- و من المضحكات التي يقولها الرافضة عن مهديهم المزعوم ما رواه الشيخ الطوسي والنعماني عن الإمام الرضى عليه السلام (أن من علامات ظهور المهدي أنه سيظهر عاريا أمام


قرص الشمس) حق اليقين ههههههههههههههههههههههههههههههه

، لمحمد الباقر المجلسي، ص347. و لا أدري هل الشيعه سرقوا ملابسه و هو في السرداب؟ كل شئ جائز!
==================================================
أحاديث شريفة عن الأعور الدجال :
==================================================
قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم ينزل الدجال في هذه السبخة بمرقناة فيكون أكثر من يخرج إليه النساء حتى إن الرجل ليرجع إلى حميمه وإلى أمه وابنته وأخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة أن تخرج إليه ثم يسلط الله المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته حتى إن اليهودي ليختبئ تحت الشجرة أو الحجر فيقول الحجر أو الشجرة للمسلم هذا يهودي تحتي فاقتله (رواه أحمد 5099)
فلماذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم حنيما قال شيعته ولم يقل أتبعاه؟ وهم كانوا يقال لهم الرافضة وفي عهدنا هذا مشهورون بالشيعة وعليه الصلاة والسلام لاينطق عن الهوى!
قال رسول الله ( ص) لكل أمه مجوس ومجوس هذه الأمه الذين يقولون لا قَدَر. من مات منهم فلا تشهدو جنازتهم و من مرض فلا تعودوهم و هم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم بالدجال. (سنن أبي داؤود حديث رقم 4072)
إذن فالشيعة هم مجوس هذه الأمة و أرضهم في فارس (إيران حالياً). والخميني ينكر القدر فيقول يجب على كل مسلم وأن كان مخالفا للحق على الأصح ولا يجوز على الكافر بأقسامه حتى المرتد ومن حكم بكفره ممن أنتحل الأسلام كالنواصب والخوارج. تحرير الوسيله ج1ص79
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الدجال يخرج بأرض يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوهم المجان المطرقه. (سنن أبن ماجه حديث رقم 4062)
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفاً عليهم الطيالسة. (صحيح مسلم حديث رقم 5227)
فمن الذي أتى به من أرض الشيعة وما دخل اليهود في أصبهان وهي أرض للشيعة هل هي صدفة أم ماذا؟
وأنت تتبع مقولة الشيعة بعجل الله فرجه فهل المهدي مسجون نحن نعرف أن الذي مسجون ومقيد هو الأعور الدجال كما جاء في حديث تميم الداري في صحيح البخاري، فلا داعي للتناقض أسفه أقصد (للتقية)! ياجاهل ياباحث الشر للجميع ..
روضة الكافي عن أبي حمزة عن ابي جعفر قال : قلت أن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال لي الكف عنهم أجمل ثم قال : والله ياأباحمزة أن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا )روضة الكافي 8/285
ويفتري دجالهم المفيد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (أذا كان يوم القيامة دعي الناس كلهم بأسمآء أمهاتهم ماخلا شيعتنا فأنهم يدعون بأسماء أبائهم لطيب مولدهم)الأرشاد ص 40
وجاء في روضة الواعظين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (ياعلي بشر شيعتك بخصال عشر أولها طيب المولد)محمد بن الفتال النيسابوري ص 294
وفي كتاب الكشكول رواية نسبها ظلما وبهتانا للرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي (ياعلي لايبغضك الا ثلاثة ولد الزنا والمنافق ومن حملتة أمة وهي حائض)ثم يستشهد هذا الدجال بأبيات يتهمون فيها أهل السنة بأنهم أبناء زناء
منقول بتصرف بسيط ..
انت ياكلب المجوس اذا نظفت مذهبك من هالقذارات تعال انبح على روسنا لابوك لابو من خلفك

[QUOTE=فارسه ماتهاب;308849] نطق عميل ايران لعنه الله واخزاه .
يبدو ان هذا السفيه لازال يحاول استعراض عظلاته .. وهو اجهل الخلائق في مذهبه الفاسد لكن لاباس ابدا في تعليمه شي من عقيدته .
عقد الكليني بابا في أن الأئمة عليهم السلام إذا ظهر أمرهم حكموا بحكم آل داود، ولا يسألون البينة ثم روى عن أبي عبد الله قال:
( إذا قام قائم آل محمّد حكم بحكم داود وسليمان ولا يسأل بينة ) (الأصول من الكافي 1/397).
وروى المجلسي: ( يقوم القائم بأمر جديد وكتاب جديد وقضاء جديد ) (البحار 52/354)، (غيبة النعماني 154).
وقال أبو عبد الله : ( لكأني انظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد ) (البحار 52/135)، (الغيبة 176).
ونختم هذه الفقرة بـهذه الرواية المروعة، فقد روى المجلسي عن أبي عبد الله : (
لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج لأحب أكثرهم ألا يروه مما يقتل من الناس .. حتى يقول كثير من الناس: ليس هذا من آل محمد، ولو كان من آل محمّد لرحم ) (البحار 52/353)، (الغيبة 135).
قال السيد الصدر عن هذه الرواية فقال: ( إن القتل الحاصل بالناس أكثره مختص بالمسلمين )
ولا بد لنا من التعليق على هذه الروايات فنقول وبالله التوفيق :
لماذا يعمل القائم سيفه في العرب؟ ألم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله عربياً؟
ألم يكن أمير المؤمنين وذريته الأطهار من العرب؟
بل القائم الذي يعمل سيفه في العرب كما يقولون أليس هو نفسه من ذرية أمير المؤمنين؟ وبالتالي أليس هو عربياً؟!
أليس في العرب الملايين ممن يؤمن بالقائم وبخروجه؟
فلماذا يخصص العرب بالقتل والذبح؟ وكيف يقال: لا يخرج مع القائم منهم واحد؟
وكيف يمكن أن يهدم المسجد الحرام والمسجد النبوي؟ مع أن المسجد الحرام هو قبلة المسلمين كما نص عليه القرآن وبين أنه أول بيت وجد على وجه الأرض، وكان رسول الله صلوات الله عليه قد صلى فيه، وصلى فيه أيضاً أمير المؤمنين والأئمة من بعده وخصوصاً الإمام الصادق الذي مكث فيه مدة طويلة.
لقد كان ظننا أن القائم سيعيد المسجد الحرام بعد هدمه إلى ما كان عليه زمن النبي صلى الله عليه وآله وقبل التوسعة، ولكن تبين لي فيما بعد أن المراد من قوله
( يرجعه إلى أساسه )
أي يهدمه ويسويه بالأرض، لأن قبلة الصلاة ستتحول إلى الكوفة.
روى الفيض الكاشاني: ( يا أهل الكوفة لقد حباكم الله عز وجل بما لم يحب أحد من فضل، مصلاكم بيت آدم وبيت نوح وبيت إدريس ومصلى إبراهيم .. ولا تذهب الأيام حتى ينصب الحجر الأسود فيه ) (الوافي 1/215).
إذن نقل الحجر الأسود من مكة إلى الكوفة وجعل الكوفة مصلى بيت آدم ونوح وإدريس وإبراهيم دليل على اتخاذ الكوفة قبلة للصلاة بعد هدم المسجد الحرام، إذ بعد هذا لا معنى لإرجاعه إلى ما كان عليه قبل التوسعة ولا تبقى له فائدة، فلا بد له من الإزالة والهدم -حسبما ورد في الروايات- وتكون القبلة والحجر الأسود في الكوفة، وقد علمنا فيما سبق أن الكعبة ليست بذات أهيمة عند فقهائنا، فلا بد إذن من هدمها.
ونعود لنسأل مرة أخرى: ما هو الأمر الجديد الذي يقوم به القائم؟
وما هو الكتاب الجديد والقضاء الجديد؟
إن كان الأمر الذي يقوم به من صلب حكم آل محمّد فليس هو إذن بجديد.
وإن كان الكتاب من الكتب التي استأثر بـها أمير المؤمنين حسبما تدعيه الروايات الواردة في كتبنا فليس هو بكتاب جديد.
وإن كان القضاء في أقضية محمّد وآله، والكتاب من غير كتبهم والقضاء من غير أقضيتهم فهو فعلا أمر جديد وقضاء جديد وكيف لا يكون جديدا والقائم سيحكم بحكم آل داود كما مر؟
أنه أمر من حكم آل داود، وكتاب من كتبهم، وقضاء من قضاء شريعتهم. ولهذا كان جديدا، ولذلك ورد في الرواية:
( لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد ) كما مر بيانه.
بقي أن تعلم أن ما يصنعه القائم حسبما جاء في الرواية المروعة، فإنه سيثخن في القتل بحيث يتمنى الناس ألا يروه لكثرة ما يقتل من الناس وبصورة بشعة لا رحمة فيها ولاشفقة، حتى يقول كثير من الناس ليس هذا من آل محمد، ولو كان من آل محمّد لرحم!!.
وبدورنا نسأل: بمن سيفتك القائم؟ ودماء من هذه التي سيجريها بـهذه الصورة البشعة؟!.
إنـها دماء المسلمين كما نصت عليه الروايات، وكما بين السيد الصدر.
إذن ظهور القائم سيكون نقمة على المسلمين لا رحمة لهم، ولهم الحق إن قالوا أنه ليس من آل محمّد نعم لأن آل محمّد يرحمون ويشفقون على المسلمين، أما القائم فإنه لا يرحم ولا يشفق، فليس هو إذن من آل محمد، ثم أليس هو -أي القائم- سيملأ الأرض عدلاً وقسطاً بعد أن ملئت جوراً وظلماً؟
فأين العدل إذن إذا كان سيقتل تسعة أعشار الناس وخاصة المسلمين؟ وهذا لم يفعله في تاريخ البشرية أحد، ولا حتى الشيوعيون الذين كانوا حريصين على تطبيق نظريتهم على حساب الناس. فتأمل!!
لقد أسلفنا أن القائم لا حقيقة له، وأنه غير موجود، ولكنه إذا قام فسيحكم بحكم آل داود وسيقضي على العرب والمسلمين ويقتلهم قتلا لا رحمة فيه ولا شفقة، ويهدم المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله عليه وآله، ويأخذ الحجر الأسود، ويأتي بأمر جديد وكتاب جديد، ويقضي بقضاء جديد، فمن هو هذا القائم؟ وما المقصود به؟
يقول صاحب كتاب لله ثم للتاريخ إن الحقيقة التي توصلت إليها بعد دراسة استغرقت سنوات طوالاً ومراجعة لأمهات المصادر هي أن القائم كناية عن قيام دولة إسرائيل أو هو المسيح الدجال، لأن الحسن العسكري ليس له ولد كما أسلفنا وأثبتنا، ولهذا روى عن أبي عبد الله -وهو بريء من ذلك-:
( ما لمن خالفنا في دولتنا نصيب، إن الله قد أحل لنا دماءهم عند قيام قائمنا ) (البحار 52/376).
ولماذا حكم آل داود؟ أليس هذا إشارة إلى الأصول اليهودية لهذه الدعوة؟
وقيام دولة إسرائيل لابد أن يسودها حكم آل داود، ودولة إسرائيل إذا قامت، فإن من مخططاتـها القضاء على العرب خصوصاً المسلمين والمسلمين عموماً كما هو مقرر في بروتوكولاتـهم، تقضي عليهم قضاء مبرماً وتقتلهم قتلاً لا رحمة فيه ولا شفقة.
وحلم دولة إسرائيل هو هدم قبلة المسلمين وتسويتها بالأرض، ثم هدم المسجد النبوي والعودة إلى يثرب التي أخرجوا منها، وإذا قامت فستفرض أمراً جديداً، وتضع بدل القرآن كتاباً جديداً، وتقضي بقضاء جديد، ولا تسأل بينة، لأن سؤال البينة من خصائص المسلمين، ولهذا تسود الفوضى والظلم بسبب العنصرية اليهودية.
ويحسن بنا أن ننبه إلى أن الشيعة اختاروا لهم اثني عشر إماماً، وهذا عمل مقصود فهذا العدد يمثل عدد أسباط بني إسرائيل، ولم يكتفوا بذلك بل أطلقوا على أنفسهم تسمية (الاثني عشرية) تيمناً بـهذا العدد، وكرهوا جبريل والروح الأمين كما وصفه الله تعالى في القرآن الكريم، وقالوا إنه خان الأمانة إذ يفترض أن ينـزل على علي ، ولكنه حاد عنه، فنـزل إلى محمّد ، فخان بذلك الأمانة.
ولهذا كرهوا جبريل، وهذه هي صفة بني إسرائيل في كراهتهم له، ولهذا رد الله عليهم بقوله تعالى:
{ قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ * مَن كَانَ عَدُوّاً للَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ } [البقرة:97-98]، فوصف من عادى جبريل بالكفر، وأخبر أن من عاداه فإنه عدو لله تعالى.
ومن أعظم آثار العناصر الأجنبية في حرف التشيع عن ركب الأمة الإسلامية هو القول بترك الجمعة وعدم جوازها إلا وراء إمام معصوم.
لقد صدرت في الآونة الأخيرة فتاوى تجوز إقامة صلاة الجمعة في الحسينيات، وهذا عمل عظيم،
ولكني أتساءل: من الذي تسبب في حرمان كل تلك الأجيال وعلى مدى ألف سنة تقريباً من صلاة الجمعة؟ فأية يد خبيثة هذه التي استطاعت بدهائها وسيطرتـها أن تحرم الشيعة من صلاة الجمعة، مع وجود النص القرآني الصريح في وجوب إقامة الجمعة؟؟!
وما زالت الأيادي الخفية تعمل وتبث سمومها، فقد أصدرت زعامة الحوزة تعليمات بوجوب إكثار الفساد والظلم ونشره بين الناس، لأن كثرة الفساد تعجل في خروج الإمام المهدي -القائم- من سردابه، وقد استجاب كثير من الشيعة لذلك، وطبقوا هذه التعليمات ومارسوا الفساد بكل ألوانه، وكان السيد البروجردي يشرف على تطبيقها في مدينة الثورة في بغداد، فإذا ما مشى رجل في أحد شوارع الثورة فرأى امرأة أعجبته، فإنـها تستجيب له بابتسامة منه أو إشارة بطرف عينه. ولم تكتف زعامة الحوزة بذلك، بل أرادت تعميم هذا الفساد ليشمل كل أنحاء العراق، ولهذا قاموا باستئجار باصات نقل كبيرة لغرض السياحة والاصطياف في شمال العراق.
وقاموا بترغيب العوائل الساكنة في مدن الجنوب بالسفر إلى الشمال، فترى العوائل المسافرة تتكون كل عائلة منها من رجل عجوز وامرأته الطاعنة في السن بثياب رثة لا يملك أحدهم ثمن وجبة عشاء فضلاً عن نفقة السياحة والاصطياف، وقد اصطحبت كل عائلة معها عدداً من الفتيات الجميلات، فإذا ما وصلت القافلة إلى محافظة من المحافظات التي تمر بـها وهي، صلاح الدين-تكريت-الموصل، دهوك، أربيل، كركوك، حط المسافرون رحالهم فيها أياماً، ثم تبدأ الفتيات بالنـزول إلى أسواق تلك المحافظة، فيعرضن أنفسهن على الشباب لتتم (الصفقات المحرمة) وأما فترة بقاء العوائل في المصايف فإني أعجز عن وصف ما يجري.
إن الغاية من إصدار هذه التعليمات هي نشر الفساد وتدمير البلاد، وأما خروج الإمام الثاني عشر المعروف بالقائم فأنا واثق بأنـهم يدركون أن لا وجود لهذا الإمام.
فانظروا إلى هذه الأيدي الخبيثة ماذا فعلت وماذا تفعل!!!
والسؤال الذي يطرح نفسه ويتمنى من عقلاء الشيعة والسنة
كيف يصدقون بمهدي اختفى خوفاً من بعض العباسيين ومع ذلك هو الذي يسير الكون الآن كما يزعم علماء الشيعة ؟ فهل الذي يسير الكون بأجمعه إختفى خائفاً من نفر قليل ؟ عجب عجاب لو ترى عيناك .....
حسبنا الله ونعم الوكيل في تلك الأيدي الخبيثة التي أفسدت على الناس دينهم
ملاحظة هامة : جميع الكتب التي عزونا إليها النصوص الشرعية كتب شيعية معتمدة
===========
ماذا لم يبقى ان يفعله الشيعة
مهدي الشيعة سيجعل مسجد الكوفة بدل الكعبة ويهدم الكعبة وينقل الحجر الاسود واثر قدم للائمة ويحكم بحكم آل دواد ولديه كتاب غير القرآن هذا هو دين الشيعة الذي اسسه عبدالله بن سبأ
موضوع ذو صلة
[url]http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=62786[/url]
================
الرافضة المجوس يتوعدون بقتل بني شيبة سدنة الكعبة المشرفة
--------------------------------------------------------------------------------
حتى نفهم مدى الحقد والكراهية التي يكنه المجوس الرافضة على الاسلام والمسلمين انه
لم يبقى شيء يمت للاسلام والمسلمين الا وطعنوا به
بدء من ام المؤمنين رضي الله عنها والصحابة رضوان الله عليهم وحتى سدنة الكعبة المشرفة بني شيبة فهم يقولون ان مهديهم الخرافة سيقوم بهدم الكعبة وقطع يد وأرجل بني شيبة سدنة الكعبة المشرفة حتى تعرف اخي المسلم مدى الباطل والضلال الذي يعتنقه هؤلاء الرافضة المجوس
هذا ما سيفعله المهدي الخرافة
((إذا قام المهدي هدم المسجد الحرام ….وقطع أيدي بني شيبة وعلقها بالكعبة وكتب عليها هؤلاء سرقة الكعبة ))(الإرشاد للمفيد ص411وأنظر الغيبة للطوسي ص282)
===
وهذا ايضا ما سيفعله المهدي الخرافة
((كيف بكم (يعني الحجبة على الكعبة كما يعبر النص ) لو قطعت أيديكم وأرجلكم وعلقت في الكعبة ثم يقال لكم :نادوا نحن سراق الكعبة)) ( الغيبة للنعماني ص 156 )
==
وهذا ايضا ما سيفعله المهدي الخرافة
((يجرد السيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل هرجاً فأول مايبدأ ببني شيبة فيقطع أيديهما ويعلا في الكعبة وينادي مناديه هؤلاء سراق الله ثم يتناول قريشاً فلا يأخذ منها إلا السيف ولا يعطيها إلا السيف ) الغيبة ص 209
+++++++++++++
وكذلك هناك دليل اآخر مما ذكر عن المهدي الغائب في السرداب وافعاله
السمات اليهودية لمهدي الرافضة المنتظر :
=================
أ - مهدي الشيعة الرافضة سيحكم بشريعة داود وآل داود و بتوراة موسى :
روى بخاري الرافضة الكليني في كتاب الحجة من الأصول في الكافي - الجزء الأول ص 397|398 - ما يلي :
1- علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن منصور عن فضل الأعور عن أبي عبيد الحذَاء قال : كنا زمان جعفر عليه السلام حين قبض نتردد كالغنم لا راعي لها، فلقينا سالم بن أبي حفصة فقال لي : يا أبا عبيدة من إمامك ؟ فقلت : أئمتي آل محمد، فقال : هلكت وأهلكت أما سمعتُ أنا وأنت أبا جعفر عليه السلام يقول : من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية ؟ فقلت : بلى لعمري ، ولقد كان قبل ذلك بثلاث أو نحوها لدخلت على أبي عبد الله عليه السَلام فرزق اللهُ المعرفة ، فقلت لأبي عبد الله عليه السَلام : إن سالما قال لي كذا وكذا، قال : يا أيا عبيدة إنَه لا يموت هنا ميت حتى يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير بسيرته ويدعو إلى ما دعا إليه ، يا أبا عبيدة إنَه لم يمنع ما أعطي داود أن أعطي سليمان . ثم قال يا أبا عبيدة إذا قام قائم آل محمد عليه السلام حكم بحكم داود وسليمان ولا يُسأل بيننة.
2- محمَد ين يحي عن أحمد بن محمَد عن محمد بن سنان عن أبان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : << لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل مني يحكم بحكومة آل داود ولا يُسأل بيّنة ، يعطي كل نفس حقها. >> .
3 - محمد عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمَار الساباطي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السَلام : بما تحكمون إذا حكمتم قال << بحكم الله وحكم داود ، فإذا ورد علينا الشَيء الذي ليس عندنا تلقَانا به روح القُدُس .>> .
4 - محمد بن أحمد عن محمد بن خـالد عن النَضر بن سويد عن يحي الحلبي عن عمران بن أعين عن جعيد الهمداني عن عليَ بن الحـسين عليه السَلام قال: سألته بأي حكم تحكمون ؟ قال << بحكم آل داود، فإن أعيانا شيء تلقاا به روح القُدُس .>> .
5 - اًحمد بن مهران رحمه الله عن محمَد بن علىَ عن ابن محبوب عن هشام ين سالم عن عمَار السَاباطي قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما منزلة الأئمَة ؟ قال"كمنزلة ذي القرنين وكمنزلة يوشع وكمنزلة آصف صاحب سليمان." قلت : فبما تحكمون ؟ قال : " بحكم الله وآل داود وحكم محمَد صلى الله عليه وسلم ولتلقَانا به روح القُدُس".
الأصول في الكافي للكليني الجزء الأول ص397-398.
ب - مهدي المنتظر يتكلم العبرانيةّ :
في كتاب (الغيبة) للنعماني : << إذا أذَن الإمام دعا الله باسمه العيراني (فانتخب ) له صحابته الثلاثمائة والثلاثة عشر كقزع الخريف ، منهم أصحاب الألوية، منهم من يفقد فراشه ليلا فيصبح بمكة ، ومنهم من يُرى يسير في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم أبيه وحليته ونسبه ...>>
ج - اليهود من أتباع المهدي الشّيعي المنتظر :
روى الشَيخ المفيد في (الإرشاد ، عن المفضّل بن عمر عن أبي عبد الله قال << يخرج مع القائم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا من قوم موسى، وسبعة من أهل الكهف ويوشع بن نون وسليمان وأبو دجـانة الأنصاري والمقداد ومالك الأشتر فيكونون بين يديه أنصارا >> . الإرشاد للمفيد الطوسي ص402 .
وبهذا نخلص إلى أن مهدي الرافضة المنتظر :
1- يحكم بشريعة آل داود ، وبقرآن جديد ليس هو الذي بين أيدينا ، ولو سأل سائل فأين شريعة آل داود لوجد الإجابة ولا شك أنه التلمود ، ولذلك يبايع الناس على كتاب جديد ففي كتاب الغيبة للنعماني عن أبي جعفر أنه قال : << فوالله لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس بأمر جديد شديد ، وكتاب جديد ، وسلطان جديد من السماء .>> الغيبة للنعماني ص107.
2 - لسان المهدي وهو العبرانية .
3 - أتباعه من اليهود ، فهو ملك اليهود ( المخلص) المنتظر وهو نفسه المسيح الدجال الذي أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم.
======================================
أدلة أخرى عن السمات اليهودية لمهدي الرافضة:
======================================
أولا : عندما يعود مسيح اليهود يضم مشتتي اليهود من كل أنحاء الأرض ويكون مكان اجتماعهم مدينة اليهود المقدسة وهي القدس
وعندما يخرج مهدي الرافضة يجتمع إليه الرافضة من كل مكان ويكون مكان اجتماعهم المدينة المقدسة عند الرافضة الكوفة
ثانيا : عند خروج مسيح اليهود يحيا الأموات من اليهود ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى جيش المسيح
وعندما يعود مهدي الرافضة يحيا الأموات من الرافضة ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى معسكر المهدي
ثالثا : عند خروج مسيح اليهود تخرج جثث العصاة ليشاهد اليهود تعذيبهم
وعندما يعود مهدي الرافضة يخرج أصحاب النبي (ص) من قبورهم فيعذبهم
رابعا : يحاكم مسيح اليهود كل من ظلم اليهود ويقتص منهم
ويحاكم مهدي الرافضة كل من ظلم الرافضة ويقتص منهم
خامسا : يقتل مسيح اليهود ثلثي العالم
ويقتل مهدي الرافضة ثلثي العالم
سادسا : عندما يخرج مسيح اليهود تتغير أجسام اليهود فتبلغ قامة الرجل منهم مائتي ذراع وكذلك تطول أعمارهم
وعندما يخرج مهدي الرافضة تتغير أجسام الرافضة فيصير للرجل منهم قوة أربعين رجلا ويطأ الناس بقدميه وكذلك يمد الله لهم في أسماعهم وأبصارهم
سابعا : في عهد مسيح اليهود تكثر الخيرات عند اليهود فتنبع الجبال لبنا وعسلا وتطرح الأرض فطيرا وملابس من الصوف
وفي عهد مهدي الرافضة تكثر الخيرات عند الرافضة وينبع من الكوفة نهران من الماء واللبن يشرب منهما الرافضة
ومما يؤكد صلة مهدي الرافضة باليهود ما يلي :
1- عندما يخرج مهدي الرافضة ينادي الله باسمه العبراني
2- أنه يستفتح المدن بتابوت اليهود ويخرج عصا موسى
3- أنه يحكم بحكم آل داود عليه السلام
الأدلة:
1-جاء في بحار الأنوار عن أحد موالي أبي الحسن عليه السلام قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن قوله تعالى { أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا } قال : وذلك والله أن لو قد قام قائمنا يجمع الله إليه شيعتنا من جميع البلدان
وعن رفيد مولى أبي هبيرة عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال له : يا رفيد كيف أنت إذا رأيت أصحاب القائم قد ضربوا فساطيطهم في مسجد الكوفة
2- روى العاملي عن أبي عبدالله عليه السلام أنه سئل كم يملك القائم قال سبع سنين تطول الأيام …. إلى أن قال : فينبت الله به لحوم المؤمنين وأبدانهم من قبورهم فكأني أنظر إليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب
وعن المفضل بن عمر قال : ذكرنا القائم عليه السلام ومن مات ينتظره من أصحابنا فقال لنا أبو عبدالله عليه السلام : إذا قام أتى المؤمن في قبره فيقال له : يا هذا إنه قد ظهر صاحبك فإن شئت تلحق به فالحق وإن تشأ تقيم في كرامة ربك فأقم
3- روى المجالسي عن أبي عبدالله عليه السلام قال : هل تدري أول ما يبدأ به القائم عليه السلام قلت : لا . قال : يخرج هذين رطبين غضين فيحرقهما ويذريهما في الريح ويكسر المسجد .
–هذين أي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما –
4- يروي المفيد عن أبي عبدالله أنه قال : إذا قام القائم من آل محمد عليهم السلام أقام خمسمائة من قريش فيضرب أعناقهم ثم خمسمائة أخر حتى يفعل ذلك ست مرات
5- روى الأحسائي عن أبي عبدالله قال : لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلثا الناس فقيل له : فإذا ذهب ثلثي الناس فما يبقى قال : أما ترضون أن تكونوا الثلث الباقي
6- جاء في الكافي عن أبي عبدالله عليه السلام يقول : إن قائمنا إذا قام مد الله عز وجل لشيعتنا في أسماعهم وأبصارهم …الخ
وفي بحار الأنوار عن علي بن الحسين عليهما السلام قال : إذا قام قائمنا أذهب الله عز وجل عن شيعتنا العاهة وجعل قلوبهم كزبر الحديد وجعل قوة الرجل منهم قوة أربعين رجلا … الخ
7- روى المجلسي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جدة عليهما السلام قال : إذا قام القائم بمكة وأراد أن يتوجه إلى الكوفة نادى مناديه : ألا لا يحمل أحد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسى … إلى أن قال : فإذا نزلوا ظاهرها أنبعث منه الماء واللبن دائما فمن كان جائعا شبع ومن كان عطشانا روي
8- و من المضحكات التي يقولها الرافضة عن مهديهم المزعوم ما رواه الشيخ الطوسي والنعماني عن الإمام الرضى عليه السلام (أن من علامات ظهور المهدي أنه سيظهر عاريا أمام
قرص الشمس) حق اليقين ههههههههههههههههههههههههههههههه
، لمحمد الباقر المجلسي، ص347. و لا أدري هل الشيعه سرقوا ملابسه و هو في السرداب؟ كل شئ جائز!
==================================================
أحاديث شريفة عن الأعور الدجال :
==================================================
قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم ينزل الدجال في هذه السبخة بمرقناة فيكون أكثر من يخرج إليه النساء حتى إن الرجل ليرجع إلى حميمه وإلى أمه وابنته وأخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة أن تخرج إليه ثم يسلط الله المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته حتى إن اليهودي ليختبئ تحت الشجرة أو الحجر فيقول الحجر أو الشجرة للمسلم هذا يهودي تحتي فاقتله (رواه أحمد 5099)
فلماذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم حنيما قال شيعته ولم يقل أتبعاه؟ وهم كانوا يقال لهم الرافضة وفي عهدنا هذا مشهورون بالشيعة وعليه الصلاة والسلام لاينطق عن الهوى!
قال رسول الله ( ص) لكل أمه مجوس ومجوس هذه الأمه الذين يقولون لا قَدَر. من مات منهم فلا تشهدو جنازتهم و من مرض فلا تعودوهم و هم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم بالدجال. (سنن أبي داؤود حديث رقم 4072)
إذن فالشيعة هم مجوس هذه الأمة و أرضهم في فارس (إيران حالياً). والخميني ينكر القدر فيقول يجب على كل مسلم وأن كان مخالفا للحق على الأصح ولا يجوز على الكافر بأقسامه حتى المرتد ومن حكم بكفره ممن أنتحل الأسلام كالنواصب والخوارج. تحرير الوسيله ج1ص79
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الدجال يخرج بأرض يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوهم المجان المطرقه. (سنن أبن ماجه حديث رقم 4062)
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفاً عليهم الطيالسة. (صحيح مسلم حديث رقم 5227)
فمن الذي أتى به من أرض الشيعة وما دخل اليهود في أصبهان وهي أرض للشيعة هل هي صدفة أم ماذا؟
وأنت تتبع مقولة الشيعة بعجل الله فرجه فهل المهدي مسجون نحن نعرف أن الذي مسجون ومقيد هو الأعور الدجال كما جاء في حديث تميم الداري في صحيح البخاري، فلا داعي للتناقض أسفه أقصد (للتقية)! ياجاهل ياباحث الشر للجميع ..
روضة الكافي عن أبي حمزة عن ابي جعفر قال : قلت أن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال لي الكف عنهم أجمل ثم قال : والله ياأباحمزة أن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا )روضة الكافي 8/285
ويفتري دجالهم المفيد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (أذا كان يوم القيامة دعي الناس كلهم بأسمآء أمهاتهم ماخلا شيعتنا فأنهم يدعون بأسماء أبائهم لطيب مولدهم)الأرشاد ص 40
وجاء في روضة الواعظين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (ياعلي بشر شيعتك بخصال عشر أولها طيب المولد)محمد بن الفتال النيسابوري ص 294
وفي كتاب الكشكول رواية نسبها ظلما وبهتانا للرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي (ياعلي لايبغضك الا ثلاثة ولد الزنا والمنافق ومن حملتة أمة وهي حائض)ثم يستشهد هذا الدجال بأبيات يتهمون فيها أهل السنة بأنهم أبناء زناء
منقول بتصرف بسيط ..
انت ياكلب المجوس اذا نظفت مذهبك من هالقذارات تعال انبح على روسنا لابوك لابو من خلفك [/QUOTE]

لم أقرأ إلا بداية الكلام وبعدها عرفت أنها مجرد تدليسات وإفتراءات وكذب
قد يظن بعضكم أني لا أرد على سبكم وطعنكم لعجزي عن ذلك ولكن لا إنما أنا لا أرد على ألسنتكم القذرة لأني مسلم متبع للنبي وأهل بيته وهذا يكفيني ولله الحمد
وإلا فأنا لا كرامة لي في الرد على دمويين مجرمين وفاسقين مثلكم
وإنما أرد لإقامة الحجة عليكم
وإن شاء الله الأيام القادمة أتفرغ أكثر وأظهر ضعف حجتكم وكذب مقولتكم

[QUOTE=الباحث عن الخير للجميع;308854]لم أقرأ إلا بداية الكلام وبعدها عرفت أنها مجرد تدليسات وإفتراءات وكذب
قد يظن بعضكم أني لا أرد على سبكم وطعنكم لعجزي عن ذلك ولكن لا إنما أنا لا أرد على ألسنتكم القذرة لأني مسلم متبع للنبي وأهل بيته وهذا يكفيني ولله الحمد
وإلا فأنا لا كرامة لي في الرد على دمويين مجرمين وفاسقين مثلكم
وإنما أرد لإقامة الحجة عليكم
[gdwl]وإن شاء الله الأيام القادمة أتفرغ أكثر وأظهر ضعف حجتكم وكذب مقولتكم[/gdwl][/QUOTE]


لك سنه هذا قولك = هروب مستمر ي ابن الخامنئي ابن القرعه رح دور من هو ابوك بعدين تعال اكذب يامفتري ــ شرف اهلك يتلاعب به المراجع وانت تنبح فوق رؤسنا ـ اذهب اذهب الى عرض اهلك وانتشله من وحل مكاتب الحسينيات والمراجع ـ ولاتنسى الوقت تاخر ـ أحضر امك من عند مرجعك :تخ:

لك مهله 3 سنوات ـ تحدي لك ـ لنرى قوة حجتك ..

اتحداك تفتح موضوع وتناقش لاتستطيع .. فقط من عرفتك من شهور طويله وانت .. انا مشغول وسوف ارد عليكم اذا سمح الوقت ـ كذبتك المعتاده .. فـ اهرف بما لاتعرف ـ واذا انتهيت ـ من ترهاتك ـ اخبرنا لكي نناقشك بشكل علمي ومن كتبك بالوثائق ـ لانك أكبر كذاب وتتهم غيرك باالكذب ..

لآتنسى التحدي اوك !!

3 سنوات .. نشوف من الكذاب اللي فقط شعارات ..

سيو ياعميل السستاني القواد

مضحكة جملة (سنبيدهم حتى الرضيع)
الباحث عن الخير
دع غرانديزر يحلم قليلا ان يظفر بالحكم
هولاء جبناء والله ولم يبقى منهم سوى نساء الانبار حتى محافظ الانبار استغنى عنهم ونادى بمحاربتهم
السوريين المعظمهم سنة لم يصلوا للحكم
يأتي هذا عين امه !
دعهم يحلمون قليلا الحلم بلاش
خروج من الموضوع الممل
واكتب ما انت كاتبه واحلم يا جاكي شان

[SIZE="5"]اعيد عليك كلامي يا أخي الفاضل حفيد ذي نورين :

لقد إستفسرنا عن كلامك في الصفحة 6 وننتظر منك التوضيح ، وجازاك الله خيرا على ذلك .


وهذا هو كلامك في الصفحة 1 :

ففي بادئ الامر الصقو تهمة التأويل بالصحابة

أرجو التوضيح باختصار وبدون ملأ الصفحة من فضلك. [/SIZE]

[QUOTE=العراق 2006;308868]مضحكة جملة (سنبيدهم حتى الرضيع)
الباحث عن الخير
دع غرانديزر يحلم قليلا ان يظفر بالحكم
هولاء جبناء والله ولم يبقى منهم سوى نساء الانبار حتى محافظ الانبار استغنى عنهم ونادى بمحاربتهم
[gdwl]السوريين المعظمهم سنة لم يصلوا للحكم
يأتي هذا عين امه !
دعهم يحلمون قليلا الحلم بلاش [/gdwl]
خروج من الموضوع الممل
واكتب ما انت كاتبه واحلم يا جاكي شان[/QUOTE]

هل ترون ي ابطال سوريا الحقد عليكم من هذا الجاهل ؟

:تخ: فقط لتعرفوا حقد الروافض عليكم

أنت لم تصل الى الحكم الا على الدبابه الامريكيه ف لاترفع راسك ونسائك فوق صدورهن الامريكان والفرس ليل نهار ولم تنقذ شرفك ي خنزير لان الخنزير هو فقط من لايغار على انثاه ف انت لاتغار على نسائك ..

كم سنه وصدام واطي على روسكم ولم ينقذكم الا عمك بوش ..


وقبله وطى صدام على راس الخميني 8 سنوات


لاتفخر ان بوش سوى لك دوله ياجرذي :تخ:


الست انت ياحيدرة الكرار + مالك 5 = الهارب من المناظرات !!


تهرب وتدعي البطولات ياجرذي ليش !!