شرعا علي والحسن والحسين واولادهم واحفادهم ليسو من ال محمد
 

نعم شرعا علي والحسن والحسين وابنائهم واحفادهم ليسو من ال محمد
ال محمد فقط هم اولاده من الذكور والاناث واذين خرجو من صلبه الطاهر
الي يشكك في كلامي اهلا وسهلا لمحاورته

[SIZE="5"][COLOR="Black"]كاد النصب أن يغلب المكتوب " المدون" فالله عز وجل قال لنبيّه صلوات الله عليه وآله " إن شانئك هو الأبتر" ولكن نرى في هذا القرن العجيب مع بتر العاص بن وائل من يحيي سنته !! فيريد بتر محمدا صلوات الله عليه وآله لشدة بغضه لعلي وفاطمة والحسنين سلااااااام الله عليهم .... ويتكلم بلسان الشرع وكأن الشرع أتى به العاص بن وائل لا محمدا صلوات الله عليه وآله ... اسمع الشرع ماذا يقول ؟ قال تعالى { [COLOR="DarkGreen"][U][COLOR="red"]وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ[/COLOR][/U] دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَ[U][COLOR="red"]عِيسَى[/COLOR][/U] وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ * وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ ...[/COLOR] } فكل هؤلاء جعلهم الله عز وجل من ذرية إبراهيم سلام الله عليه , وإن أردت بتر النبي صلوات الله عليه وآله اقتداء بسيدك العاص بن وائل وادعيت أن هؤلاء من عصبة إبراهيم إسحاق ويعقوب ... والنبي صلوات الله عليه وآله لم يترك خلفه فحلا ليبقى نسله ... فالله يجيبك : فتمعن في قوله , حيث جعل عيسى عليه السلام من ذرية إبراهيم وهو ابن بنته مريم سلام الله عليهم جميعا .... واقرأ قوله تعالى { [COLOR="DarkGreen"]فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ العِلمِ فَقُلْ تَعَالَوا نَدعُ [COLOR="Red"][U]أَبْناءَنا وَ أَبْنَاءَ كم[/U][/COLOR] وَ نِساءَنا و نِساءَ كُم وأنفُسَنا وأنفُسَكم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنةَ اللهِ عَلَى الكاذبينَ[/COLOR]} [COLOR="red"]
فمن هم أبناءه ؟؟؟؟؟[/COLOR].
قل ما شئت يا عاشق الخلفاء [U]الثلاثة[/U] , فإن شانئك بلا ريب مقطوع دنيا وآخرة كما قطع ذكر من قالها قبلك ... [COLOR="Blue"]صحيح مسلم [/COLOR]{ فقلنا : من أهلِ بيتِه ؟ نساؤُه ؟ قال : [COLOR="Red"]لا[/COLOR] . وايمُ اللهِ ! إنَّ المرأةَ تكون مع الرجلِ العصرَ من الدَّهرِ . ثم يُطلِّقُها فترجع إلى أبيها وقومِها . [COLOR="red"][U]أهلُ بيتِه أصلُه ، وعصبتُه[/U][/COLOR] الذين حُرِموا الصدقةَ بعده " }[/COLOR][/SIZE] الراوي: يزيد بن حيان المحدث: مسلم - المصدر: [SIZE="5"][COLOR="Blue"]صحيح مسلم[/COLOR][/SIZE] - الصفحة أو الرقم: 2408 خلاصة حكم المحدث: [SIZE="5"][COLOR="blue"]صحيح[/COLOR][/SIZE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="5"][B][COLOR="DarkGreen"] [COLOR="DarkRed"]والله يرد على هذا الرافضي ومثاله بقول صريح[/COLOR]
قال تعالى
{{{ ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ اللاَّئِي تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ وَما جَعَلَ أَدْعِياءَكُمْ أَبْناءَكُمْ ذلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْواهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4) [COLOR="Blue"]ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ [/COLOR]هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلكِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً (5). }}}


[COLOR="blue"]فالحسن بن علي بن أبي طالب[/COLOR]
أم سيقول الرافضة ,,,
[COLOR="Red"]الحسن بن فاطمه بن محمد بن عبدالله[/COLOR]

[COLOR="Blue"]والحسين بن علي بن أبي طالب [/COLOR]
أم سيقول الرافضة ,,,
[COLOR="red"]الحسين بن فاطمه بن محمد بن عبدالله[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[SIZE="5"][COLOR="Black"] لا حول ولا قوة إلا بالله .... صار القرآن المجيد لعبة بأيدي الفتيان[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE=فتى الشرقيه;329631] [FONT="Arial Black"][SIZE="5"][B][COLOR="DarkGreen"] [COLOR="DarkRed"]والله يرد على هذا الرافضي ومثاله بقول صريح[/COLOR]
قال تعالى {{{ ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَما جَعَلَ أَزْواجَكُمُ اللاَّئِي تُظاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهاتِكُمْ وَما جَعَلَ[SIZE="7"][COLOR="Red"][B] أَدْعِياءَكُمْ [/B][/COLOR][/SIZE]أَبْناءَكُمْ ذلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْواهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4) [COLOR="Blue"]ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ [/COLOR]هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلكِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً (5). }}}
[COLOR="blue"]فالحسن بن علي بن أبي طالب[/COLOR]
أم سيقول الرافضة ,,,
[COLOR="Red"]الحسن بن فاطمه بن محمد بن عبدالله[/COLOR]
[COLOR="Blue"]والحسين بن علي بن أبي طالب [/COLOR]
أم سيقول الرافضة ,,,
[COLOR="red"]الحسين بن فاطمه بن محمد بن عبدالله[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Black"]فغير مستبعد إطلاقا , أنكم في المستقبل ما دامت قلوبكم شحنت بالبغض لآل محمد صلوات الله عليهم وملئت حسدا لسيّدا شباب أهل الجنة , ستقرأون فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ العِلمِ[/COLOR][COLOR="red"] فَقُلْ تَعَالَوا نَدعُ أَبْناءَ علي وفاطمة[/COLOR][COLOR="Black"] وَ أَبْنَاءَ كم وَ فاطمة و نِساءَكُم وعلي وأنفُسَكم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنةَ اللهِ عَلَى الكاذبينَ من الآية الكريمة {[/COLOR] [COLOR="DarkGreen"]فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ العِلمِ فَقُلْ تَعَالَوا نَدعُ[COLOR="Red"] أَبْناءَنا[/COLOR] وَ أَبْنَاءَ كم وَ نِساءَنا و نِساءَ كُم وأنفُسَنا وأنفُسَكم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنةَ اللهِ عَلَى الكاذبينَ[/COLOR]}[/SIZE]

[QUOTE=عاشق الخلافاء الاربعة;329598] نعم شرعا علي والحسن والحسين وابنائهم واحفادهم ليسو من ال محمد
ال محمد فقط هم اولاده من الذكور والاناث واذين خرجو من صلبه الطاهر
الي يشكك في كلامي اهلا وسهلا لمحاورته [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

القياس على أن الحسن و الحسين من ذرية النبي عليه الصلاة و السلام و بالتالي من ال محمد هو الأتي:

صحيح أن فاطمة الزهراء رضى الله عنها ليست من أهل الإصطفاء لكن هذا لا يمنع ان الحسن و الحسين يُعتبرا من ذرية النبي عليه الصلاة و السلام

قال الله تعالى:[COLOR="Red"]

وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 83 وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ[COLOR="Blue"] وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ[/COLOR] دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ 84 وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ[COLOR="Blue"] وَعِيسَىٰ[/COLOR] وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ 85 وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ 86 الأنعام[/COLOR]

بحكم واو العطف أصبح عيسى بن مريم من ذرية إبراهيم عليهما السلام
عيسى عليه السلام ليس له أب يعني نسبه من ناحية أمه فقط
البعد الشاسع بين مريم و إبراهيم عليهما السلام أكبر من البعد الموجود بين فاطمة الزهراء رضي الله عنها والنبي عليه الصلاة و السلام
فكيف يُعتبر عيسى بن مريم من ذرية إبراهيم و لا يعتبر الحسن و الحسين من ذرية النبي عليه الصلاة و السلام؟؟؟
أيضا نبؤة النبي عليه الصلاة و السلام في الحسن رضي الله عنه:"

قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حسن بن علي ‏ رضي الله عنهما " ‏[COLOR="Red"]إن ابني [/COLOR]هذا سيد ‏ ‏ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين."



رواه البخاري في صحيحه 2557،3430،3536،6692


و الله أعلم[/COLOR][/FONT][/SIZE]

انا لااحب كثرة الكلام
سؤال للروافض عباد القبور
هل علي والحسن والحسين رضي الله عنهم يرثون النبي صل الله عليه وسلم مباشرة
زوجات النبي رضي الله عنهن يرثن النبي مباشرة ومع هذا لايعدن من ال محمد
فكيف نقول لمن لاينتهي نسبه الى النبي ولا يرثه انهم من ال محمد
واضح الكلام هاه

[QUOTE=عاشق الخلافاء الاربعة;329782] انا لااحب كثرة الكلام
[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
لا أدري ماذا تقصد الجماعة ردوا عليك لا أرى كثرة الكلام معذرة
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]هل علي والحسن والحسين رضي الله عنهم يرثون النبي صل الله عليه وسلم مباشرة
زوجات النبي رضي الله عنهن يرثن النبي مباشرة ومع هذا لايعدن من ال محمد
فكيف نقول لمن لاينتهي نسبه الى النبي ولا يرثه انهم من ال محمد
[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]بالدليل ليس بكلامك
قارع الحجة بالحجة ألم تقل شرعا
ما قدمت أي شرع [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]
واضح الكلام هاه[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
لا ليس واضح
قلت شرعا علي والحسن والحسين واولادهم واحفادهم ليسو من ال محمد
هات الأية و الحديث
تفضل
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] ملاحظة في الموضوع :
علي رضي الله عنه ليس من ذرية النبي عليه الصلاة و السلام لكنه من ال محمد و من أهل البيت {حديث الكساء"[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]الان سيعجز الافضة عن الإجابه
لماذا في رواياتكم أن الأئمة يكونون من صلب الحسين رضي الله عنه
فماهو المستند لكم في هذا
وهل صلب الحسين يختلف عن صلب محمد صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

الله يجزاك خير
وهل ورد في حديث الكساء انهم من ال محمد او من اهل البيت
عندما قلت شرعا اقصد
هل ينسب الشخص لابيه او لجده من امه او ينسب للاب
يعني هل نقول الحسين بن محمد او نقول الحسين بن علي ؟؟؟؟؟؟؟

سؤال ايهم اقرب للشخص اخوه من امه او ابن عمه

[QUOTE=عاشق الخلافاء الاربعة;329828]
يعني هل نقول الحسين بن محمد او نقول الحسين بن علي ؟؟؟؟؟؟؟

[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]

قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حسن بن علي ‏ رضي الله عنهما " ‏إن ابني هذا سيد ‏ ‏ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين."

رواه البخاري في صحيحه 2557،3430،3536،6692
هل تضرب بالرواية عرض الحائط أم تعتبر أن الحسن إبن النبي عليه الصلاة و السلام و بالتالي أخوه مثله
تفضل
[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]الرافضة يعرفون الفرق بين من صلبه وبين من نسله
[COLOR="blue"]فصلب الرجل هم [/COLOR]
أولاده وتشمل الذكور فقط
[COLOR="Blue"]ونسله هم[/COLOR]
أبنائه وتشمل الذكور والاناث
---------------------
[COLOR="blue"]الأبناء [/COLOR]
أي الذكور جمع إبن بالتذكير مثل قوله تعالى [COLOR="green"](يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ (49) البقرة)[/COLOR]
[COLOR="blue"]أما الأولاد[/COLOR]
فعامة للذكور والإناث. أبناء جمع إبن وهي للذكور
أما أولاد فهي جمع ولد وهي للذكر والأنثى [COLOR="green"](يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ (11) النساء)[/COLOR]
الذكر والأنثى [COLOR="Green"]( وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ (233) البقرة) [/COLOR]الإرضاع للذكور والإناث. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]القرأن عبر باأل قاصدا القوم
وَإِذْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ[COLOR="Red"] آلِ فِرْعَوْنَ[/COLOR] يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَٰلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ سورة الأعراف: 141

الآل هنا القوم فممكن أل محمد القوم الذين أمنوا به و إتبعوه إلى يوم القيامة وارد [/COLOR][/FONT][/SIZE]

الحسن والحسين رضي الله عنهم ليسو من صلب النبي بل احفاده من ابنته
وهم من صلب علي بن ابي طالب رضي الله عنه
وهم اقرب لابي طالب المشرك من الرسول صلى الله عليه وسلم فعلي من صلب ابي طالب
فانت ايه السئل هل تنسب لابوك ام لجدك من امك

[QUOTE=عاشق الخلافاء الاربعة;329837] الحسن والحسين رضي الله عنهم ليسو من صلب النبي بل احفاده من ابنته
وهم من صلب علي بن ابي طالب رضي الله عنه
وهم اقرب لابي طالب المشرك من الرسول صلى الله عليه وسلم فعلي من صلب ابي طالب
فانت ايه السئل هل تنسب لابوك ام لجدك من امك [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]طيب عندما قال النبي عن الحسن إبني ماذا تعني لك إبنه أم ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] دقق في الأية :
وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا[COLOR="Red"] إِبْرَاهِيمَ [/COLOR]عَلَىٰ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 83 وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ 84 وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ[COLOR="Red"] وَعِيسَىٰ[/COLOR] وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ 85 وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ 86 الأنعام[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]هل عيسى من صلب إبراهيم
كيف قال من ذريته

[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]تفضل بين لنا كيف قال في الرواية إبني و الأية من ذريته
لا الحسن رضي الله عنه من صلب النبي عليه الصلاة و السلام و لا عيسى من صلب إبراهيم عليهما السلام
كيف تفسر هذا[/COLOR][/FONT][/SIZE]

حبه حبه لاتسئل حتى اجيب عن كل سؤال اولا باول
عندما قال ابني نعم هو ابنه لان الجد يعتبر اب لحفيده


(وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 83 وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ 84 وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ 85 وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ 86 )الأنعام

الا ترا ان الاية الكريمة فيها شئ غريب ؟؟؟؟؟؟

[QUOTE=عاشق الخلافاء الاربعة;329851] حبه حبه لاتسئل حتى اجيب عن كل سؤال اولا باول
عندما قال ابني نعم هو ابنه لان الجد يعتبر اب لحفيده

[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]خلاص إنتهت المسـألة إلا إذا عندك دليل أن الأبن ليس من الآل
دليل من الشرع كونك تتكلم عنة الشرع و ليس من أفكارك [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]
(وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ 83 وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ 84 وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ 85 وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ 86 )الأنعام

[COLOR="Red"]الا ترا ان الاية الكريمة فيها شئ غريب [/COLOR]؟؟؟؟؟؟[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
أنصحك أن تتريث ثم لا تنسى أن هذا كلام الله
عندنا علماء فسروا هذا الكلام فلا تتأول فيه من رأسك و تذكر الأية :

[COLOR="Red"]وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا سورة الإسراء: 36[/COLOR]

سؤال:
أين هو هذا الشيء الغريب الذي في الأية ؟؟؟؟

بعدما تبين لنا الشيء الغريب في الأية حبذا لو عرفنا ما معنى الآل و بالدليل من كتاب الله


[/COLOR][/FONT][/SIZE]

شكلك مررت على الاية مرور الكلام اعد قرائتها وتعرف مقصدي
انت مقتنع بان الحسن والحسين وابوهم رضي الله عنهم انهم ليسو من ال محمد ولكنك تجادل
شرعا هل يرث علي والحسن والحسين النبي ؟؟؟؟
وهل تريد انه كلما قلت لك شيئا تقول اتني باية او حديث
ارجغ للاية التي انت استشهدت بها

[QUOTE=عاشق الخلافاء الاربعة;329885] شكلك مررت على الاية مرور الكلام اعد قرائتها وتعرف مقصدي
انت مقتنع بان الحسن والحسين وابوهم رضي الله عنهم انهم ليسو من ال محمد ولكنك تجادل
شرعا هل يرث علي والحسن والحسين النبي ؟؟؟؟
وهل تريد انه كلما قلت لك شيئا تقول اتني باية او حديث
ارجغ للاية التي انت استشهدت بها [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]بما أنك سني و الحوار صار بيننا يعني بين سني و سني و ليس سني و شيعي كما هو القسم مخصص له
أرجو من الإدارة نقل الموضوع إلى قسم المخصص له حتى أكمل الحوار معك هناك
قسم :عقيدة أهل السنة والجماعة ( هذه عقيدتنا )
تحت هذا الرابط :[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=82"]http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=82[/URL]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]بعد إذنك
نواصل هناك لو تكرمت إلا إذا أنت تريد أن تتوجه للشيعي دون تدخل السني فلك ذلك و هذه الحالة أسحب كل كلامي من أوله لأخره لان مواصلتي معك هنا ليس في المكان المخصص كوننا من أهل السنة [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"] في إنتظار الإدارة[/COLOR][/FONT][/SIZE]

قالت خديجة : الجنين الذي في بطني يحدثني ويؤنسني ، قال : يا خديجة هذا جبرائيل يخبرني أنها أنثى ، وأنها النسلة الطاهرة الميمونة (النسلة هي من يأتي بالنسل)
وقد حصر الله ذرية النبي (صلى الله عليه وآله) بفاطمة(عليها السلام) ، وهذا تكريم عظيم للمرأة حيث جعل الله نسل خير خلقه من ابنته(عليها السلام) ، وسمى أبناء فاطمة وعلي (عليهما السلام) أبناء النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ.. وقال النبي (صلى الله عليه وآله) : (( يا علي ، ما بعث الله عز وجل نبيا إلا وجعل ذريته من صلبه ، وجعل ذريتي من صلبك ، ولولاك ما كانت لي ذرية)) (الفقيه: 4/365 ، وتفسير القمي: 2/338).
الآن هذا حديث قوي وليس ضعيف ولد فاطمة هم ولد الرسول

متابع

[CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]الاخ أبو أحمد لا ضير لو بقي هذا الحوار في القسم ليستفاد منه الجميع
وشكرا

[/COLOR][/SIZE]نعم [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50985"] [/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50985"] شرعا [/URL] علي [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50985"] [/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50985"] والحسن [/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50985"] [/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50985"] والحسين [/URL] وابنائهم [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50985"] [/URL][URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50985"] واحفادهم [/URL] [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50985"] ليسو [/URL] من ال [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50985"] محمد [/URL]
ال [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=50985"] محمد [/URL] فقط هم اولاده من الذكور والاناث واذين خرجو من صلبه الطاهر
الي يشكك في كلامي اهلا وسهلا لمحاورته
[COLOR=#FF0000]
[SIZE=6]أقول للاخ صاحب الموضوع يجب أن تتحرى الموضعية عندما تطرح مثل هذه المواضيع المهمة جدا وخاصة وهي لها علاقة بالانساب ومع من ؟
مع آل محمد رضي ألله عنهم أجمعين
فانت اخي تخلط بين الآل والاهل في طرحك هذا وقد شددت في أول طرحك بكلمة (شرعا) وهذا أيضا غير مقبول منك البتة

[COLOR=Blue]علي وجميع ذريته والى آخر ذريته هم من آل بيت الرسول صلى ألله عليه وسلم ورضي ألله عنهم جميعا ولا جدال في ذلك ابدااااااااا بل هم الشجرة الطيبة التي نباهي بها الامم فهم يعتبروا أصل الجذر للشجرة لو أردنا بأن نثبت وجود محمد صلى ألله عليه وسلم لغير المسلمين لأن وصلت الرسالة منهم بالاتباع بعد وفاة خير الانام محمد صلى ألله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
فعلي رضي الله عنه هو بن عم النبي صلى ألله عليه وسلم
وفاطمة الزهراء البتول رضي ألله عنهاهي بضعة الرسول صلى ألله عليه وسلم وابنته وهي سيدة نساء العالم
والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة رضي ألله عنهم هم أحب الناس الى الرسول صلى ألله عليه وسلم وابنائه وجدهم بكل فخر
(يافاطمة اسكتيهم ألم تعلمي بأن بكائهم يؤذيني) وهنا نحن ليس بصدد ذكر مناقبهم ومآثرهم لان جميع الصفحات لا تتسع لما سنذكره عنهم
فنسلهم نسل الرسول صلى ألله عليه وسلم ورضي ألله عنهم جميعا بلا شك ولا جداااااااااال

أما عن (الاهل)
فعند العرب لم يكن الصهر من الاهل اي لا يدخل من ضمن بيت أهل زوجته ولا يعتبر من اهل نسيبه فمثلا انت تتزوج ابنة عمك فلن تكون من أهل ابن عمك لان لك بيتك واهلك الخاص بك فالاهل تعني من هو داخل بيتك فقط
يبقى فقط الارتباط في النسب والقربى والقبيلة مع بن عمك
والله أعلم
فلا جداااااال في ان يكون علي والحسن والحسين وجميع ذريتهم رضي ألله عنهم من آل بيت النبوة
بل هم من آل بيت الرسول صلى ألله عليه وسلم ورضي ألله عنهم جميعا وبلا منازع لهم وبلا جدااااااال في ذلك ولن نسمح لاحد بأن يطرح مثل هذه الطروحات الغير منطقية والغير مقبولة مهما كانت صفته ومهما كان مدعيا بعلمه
واللهم صل على محمد وعلى آل محمد الاخيار الاطياب


فلا تخلط الامور أخي صاحب الموضوع

[/COLOR][/SIZE][/COLOR]
[/CENTER]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;329974] [CENTER][SIZE=6][COLOR=Red]الاخ أبو أحمد لا ضير لو بقي هذا الحوار في القسم ليستفاد منه الجميع
وشكرا

[/QUOTE]

[COLOR="Green"][SIZE="6"]

[FONT="Traditional Arabic"]شكرا أخي على الإستجابة
أنا ما عندي مشكل
ما أحببت أن نتجادل و الشيعي يتفرج كما ترى نادرا ما ترى شيعي يكتب متابع لحوار بين سني و سني و قد فعلها أكسل هههه
لذلك إقترحت ـأن يكون زيتنا في بيتنا
أما إبقاء الموضوع أضن الرافضي هو المؤهل للرد على صاحب الموضوع كون القسم للحوار بين السني و الشيعي
أخي صاحب الموضوع إذا أحببت أن تواصل معي ففي بيتنا قسم عقيدة أهل السنة و الجماعة و خاصة لا يشوش علينا أحد من المخالفين
نفتح موضوع أوة تفتح موضوع هناك بالتوازي و نواصل ما عندي مشكل المهم لتعم الفائدة[/FONT] [/SIZE][/COLOR]

[SIZE=6][COLOR=Blue]شكرا لك اخي الحبيب ابو احمد
فآل البيت رضي ألله عنهم ليست فقط من اختصاص الرافضة فنحن نحبهم ونجلهم وندافع عنهم ولا يختلف دفاعنا عن كتاب ألله وسنة نبيه وصحابة وزوجات الرسول صلى ألله عليه وسلم عن الدفاع عنهم مهما كلفنا الأمر فهم تاريخ الامة الاسلامية المجيدة بما فيهم صحابة وزوجات الرسول صلى ألله عليه وسلم
والظاهر ان صاحب الموضوع غير مدرك جيدا لما طرحه هنا
بارك الله فيك
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;329977] [COLOR="Green"][SIZE="6"]
[FONT="Traditional Arabic"]شكرا أخي على الإستجابة
أنا ما عندي مشكل
[COLOR="Red"][U]ما أحببت أن نتجادل و الشيعي يتفرج كما ترى نادرا ما ترى شيعي يكتب متابع لحوار بين سني و سني و قد فعلها أكسل[/U][/COLOR] هههه
لذلك إقترحت ـأن يكون زيتنا في بيتنا
أما إبقاء الموضوع أضن الرافضي هو المؤهل للرد على صاحب الموضوع كون القسم للحوار بين السني و الشيعي
أخي صاحب الموضوع إذا أحببت أن تواصل معي ففي بيتنا قسم عقيدة أهل السنة و الجماعة و خاصة لا يشوش علينا أحد من المخالفين
نفتح موضوع أوة تفتح موضوع هناك بالتوازي و نواصل ما عندي مشكل المهم لتعم الفائدة[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]
[SIZE="5"]
[COLOR="Black"]بداية كلمة الحق يلزم شكر صاحبها , ولذا أنا اشكرك الأخ أبو أحمد وأشكر ابن الصديقة عائشة على ردودكم القيمة " وإن كان بلا مزية ولا منّة لأنه الشرع " .. وقد شممت فيكما لأول مرة شيء من رائحة أهل السنة والجماعة الكرام .
ثم أنا " آكسل " سجلت المتابعة لأني كنت أرى أن الحوار بين سنّي و[/COLOR][COLOR="Red"]ناصبي[/COLOR] [COLOR="Black"] ... وكنت أنتظر منك الأخ أبو أحمد ... أن يكون طلبك نقل الحوار من منتدى نقاش الشيعة إلى منتدى نقاش النواصب , لا إلى الحوار السني السني ... فأنا من خلال طلبك رأيت أنك تعتقد أن النواصب من أهل السنة والجماعة !! وإلا ما طلبت التحويل إلى منتدى الحوار السني السني ....
أما قول الأخ ابن الصديقة :[/COLOR]
[QUOTE][COLOR="Blue"][SIZE="6"]أما عن (الاهل)
فعند العرب[COLOR="Red"] لم يكن الصهر من الاهل[/COLOR] اي لا يدخل من ضمن بيت أهل زوجته ولا يعتبر من اهل نسيبه فمثلا انت تتزوج ابنة عمك فلن تكون من أهل ابن عمك لان لك بيتك واهلك الخاص بك فالاهل تعني من هو داخل بيتك فقط [/SIZE][/COLOR][/QUOTE]
[COLOR="Black"]فهذا خطأ , وأسألك ان تراجع أكثر لتقف عن شمول أهل البيت , فإن النبي صلوات الله عليه وآله لا يعد عليا وفاطمة والحسنين سلام الله عليهم من أهل البيت فحسب ؟ بل هم من خـــاصة أهل البيت , حيث { أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جلَّلَ على[/COLOR] [COLOR="DarkGreen"]الحسنِ[/COLOR] و[COLOR="DarkGreen"]الحسينِ [/COLOR]و[COLOR="DarkGreen"]عليٍّ[/COLOR] و[COLOR="DarkGreen"]فاطمةَ [/COLOR][COLOR="Black"]كساءً ثمَّ قالَ[/COLOR] [COLOR="Red"][U]اللَّهمَّ هؤلاءِ [SIZE="6"][B]أهلُ[/B][/SIZE] بيتي وخاصَّتي[/U][/COLOR] [COLOR="Black"]أذهب عنهمُ الرِّجسَ وطهِّرْهم تطهيرًا فقالت أمُّ سلمةَ وأنا معهم يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّكِ إلى خيرٍ }[/COLOR]الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: [COLOR="Blue"]الألباني[/COLOR] - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3871 خلاصة حكم المحدث: صحيح [لغيره].
[COLOR="Black"]وقال { المَهديُّ منَّا[/COLOR] [COLOR="Red"]أَهلَ [/COLOR][COLOR="Black"]البيتِ، يصلحُهُ اللَّهُ في ليلةٍ }[/COLOR]الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: [COLOR="Blue"]الألباني[/COLOR] - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3316 خلاصة حكم المحدث: حسن
[COLOR="Black"]وقال { المهديُّ من عِتْرتي [COLOR="Red"]من ولدِ فاطمةَ[/COLOR] }ا[/COLOR] لراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: [COLOR="Blue"]ابن تيمية [/COLOR]- المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 8/255 خلاصة حكم المحدث: صحيح .
[COLOR="Black"]وولد فاطمة هو ولد صهر النبي صلوات الله عليهم أجمعين .
فلا مجال للغة العرب أو العجم أمام بيان النبي صلوات الله عليه وآله .[/COLOR]
[/SIZE]

[QUOTE=آكسل;330016] [SIZE="5"]
[COLOR="Black"]بداية كلمة الحق يلزم شكر صاحبها , ولذا أنا اشكرك الأخ أبو أحمد وأشكر ابن الصديقة عائشة على ردودكم القيمة " وإن كان بلا مزية ولا منّة لأنه الشرع " .. وقد شممت فيكما لأول مرة شيء من رائحة أهل السنة والجماعة الكرام .
ثم أنا " آكسل " سجلت المتابعة لأني كنت أرى أن الحوار بين سنّي و[/COLOR][COLOR="Red"]ناصبي[/COLOR] [COLOR="Black"] ... وكنت أنتظر منك الأخ أبو أحمد ... أن يكون طلبك نقل الحوار من منتدى نقاش الشيعة إلى منتدى نقاش النواصب , لا إلى الحوار السني السني ... فأنا من خلال طلبك رأيت أنك تعتقد أن النواصب من أهل السنة والجماعة !! وإلا ما طلبت التحويل إلى منتدى الحوار السني السني ....
أما قول الأخ ابن الصديقة :[/COLOR]

[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
أولا إذهب إلى المشاركة 6 يقول فيها متوجها إلي ما يلي:
[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[QUOTE]
انا لااحب كثرة الكلام
سؤال للروافض عباد القبور
[COLOR="Red"]هل علي والحسن والحسين رضي الله عنهم[/COLOR] يرثون النبي صل الله عليه وسلم مباشرة
زوجات النبي رضي الله عنهن يرثن النبي مباشرة ومع هذا لايعدن من ال محمد
فكيف نقول لمن لاينتهي نسبه الى النبي ولا يرثه انهم من ال محمد
واضح الكلام هاه [/QUOTE]


[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]هل الناصبي يترضى يا أستاد
و هذا دليل أنه سني أما عن طرحه فلا زال الموضوع في أوله و الرجل ما بين و أكمله لتصدر حكمك عليه قبل أوانه
حتى لا نشتت الموضوع هنا
هل تقبل أدعوك تعرفنا من هم النواصب [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Blue]حياك ألله أخي آكسل
الشكر لله تعالى لانه علمنا الحق وطريقه ومن ثم للرسول محمد صلى ألله عليه وسلم الذي هو قدوتنا ومعلمنا و هو الرحمة المهدات للعالمين (إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق )
فعلمنا بان نتأدب في الحديث مع الناس فكيف والحديث عن الاخيار الاطياب آل بيت الرسول صلى ألله عليه وسلم ورضي ألله عنهم جميعا ؟
ولعلمك فانهم اجدادي ونسبي وبكل فخر وليس ادعاء والله اعلم
وكما واني آثرت على نفسي باني لم ولن اجادل فيهم ونذرت نفسي بالدفاع عنهم مهما كلفني الامر ولكن من غير غلو فهم لا يحتاجون منا بأن نزكيهم على ألله تعالى .
[SIZE=5]أما عن ملاحظتك حول كلمة الاهل فهذا فيه نظر وشرح وتفصيل كثير ولا اريد الدخول في النقاش فيه فنعم هم (أهل بيته وخاصته) ولكن ليس بالمعنى الذي انت تفهمه .
فقد قال الرسول صلى ألله عليه عن سلمان رضي ألله عنه (سلمان منا أهل البيت ) فهل هنا دخل في بيت النبوة ؟
فضلا هذا للتوضيح فقط وليس للنقاش
وشكرا لك أخي العزيز
[/SIZE][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=آكسل;330016] [SIZE="5"]
[COLOR="Black"]بداية كلمة الحق يلزم شكر صاحبها , ولذا أنا اشكرك الأخ أبو أحمد وأشكر ابن الصديقة عائشة على ردودكم القيمة " وإن كان بلا مزية ولا منّة لأنه الشرع " .. وقد شممت فيكما لأول مرة شيء من رائحة أهل السنة والجماعة الكرام .
ثم أنا " آكسل " سجلت المتابعة لأني كنت أرى أن الحوار بين سنّي و[/COLOR][COLOR="Red"]ناصبي[/COLOR] [COLOR="Black"] ... وكنت أنتظر منك الأخ أبو أحمد ... أن يكون طلبك نقل الحوار من منتدى نقاش الشيعة إلى منتدى نقاش النواصب , لا إلى الحوار السني السني ... فأنا من خلال طلبك رأيت أنك تعتقد أن النواصب من أهل السنة والجماعة !! وإلا ما طلبت التحويل إلى منتدى الحوار السني السني ....
أما قول الأخ ابن الصديقة :[/COLOR]

[/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
و أنا أنكش في مواضيعي لقيت لك موضوع هربت [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40454"]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40454[/URL]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]نعيده للواجهة [/COLOR][/FONT][/SIZE]

ابن الصديقة عائشة وابو احمد الجزائري
الله يرضا عليكم
ارجعو لبداية موضوعي لتعرفو انني قلت ان علي والحسن والحسين ليسو من ال محمد
ولم اقل انهم ليسو من اهل البيت ولم اقل انهم ليسو من ال البيت فهمتو بارك الله فيكم
سؤال لكم هل تنسبون ابن عمكم لابوكم او تنسبون ابن ابن عمكم لابوكم
سؤال ثاني هل تنسبون ابنا بناتكم لكم او ينسبون لازواجعن
وضح مقصدي يارعاكم الله
ابو احمد هل رجعت للاية التي انت استشهدت بها

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;330023] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
و أنا أنكش في مواضيعي لقيت لك موضوع هربت [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40454"]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=40454[/URL]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]نعيده للواجهة [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="Black"]أما موضوعك فيحوي ألفاظا بذيئة فبيحة لا تمت بصلة إلى ديني الطاهر , كما أنني لآ استطيع سب أمك وأختك ... وإلا لأجبتك بنفس الرواية الشيعية التي أتيتم بها ( كل الناس اولاد بغايا [COLOR="Red"]ما خلا شيعتنا [/COLOR]) وبغض النظر عن صحة وضعف الرواية ... يشهد الله أنني من شيعتهم , إذن انا لست ابن بغية .... ولذا فموضوعك لا يستحق النظر فيه ...والجواب في المشاركة رقم 3 منه ... ودمتم بألف خير[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;330022] [SIZE=6][COLOR=Blue]حياك ألله أخي آكسل
الشكر لله تعالى لانه علمنا الحق وطريقه ومن ثم للرسول محمد صلى ألله عليه وسلم الذي هو قدوتنا ومعلمنا و هو الرحمة المهدات للعالمين (إنما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق )
فعلمنا بان نتأدب في الحديث مع الناس فكيف والحديث عن الاخيار الاطياب آل بيت الرسول صلى ألله عليه وسلم ورضي ألله عنهم جميعا ؟
ولعلمك فانهم اجدادي ونسبي وبكل فخر وليس ادعاء والله اعلم
وكما واني آثرت على نفسي باني لم ولن اجادل فيهم ونذرت نفسي بالدفاع عنهم مهما كلفني الامر ولكن من غير غلو فهم لا يحتاجون منا بأن نزكيهم على ألله تعالى .
[SIZE=5]أما عن ملاحظتك حول كلمة الاهل فهذا فيه نظر وشرح وتفصيل كثير ولا اريد الدخول في النقاش فيه فنعم هم (أهل بيته وخاصته) و[COLOR="Red"][U]لكن ليس بالمعنى الذي انت تفهمه[/U][/COLOR] .
فقد قال الرسول صلى ألله عليه عن سلمان رضي ألله عنه (سلمان منا أهل البيت ) فهل هنا دخل في بيت النبوة ؟
فضلا هذا للتوضيح فقط وليس للنقاش
وشكرا لك أخي العزيز
[/SIZE][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="Black"]أحسنتم كثيرا جزاكم الله خيرا
هنيئا لك الأخ الفاضل ابن الصديقة عائشة.. أتقياء السلالة الطاهر تاج رأسي .
ممكن "سيدي" [/COLOR][COLOR="Red"][B]تعرّف لنا معاني أو[U]أنواع اهل البيت [/U]؟؟؟؟[/B][/COLOR]
أنتظر[/SIZE]

[QUOTE=آكسل;330056] [SIZE="5"][COLOR="Black"]أما موضوعك فيحوي ألفاظا بذيئة فبيحة لا تمت بصلة إلى ديني الطاهر , كما أنني لآ استطيع سب أمك وأختك ... وإلا لأجبتك بنفس الرواية الشيعية التي أتيتم بها ( كل الناس اولاد بغايا [COLOR="Red"]ما خلا شيعتنا [/COLOR]) وبغض النظر عن صحة وضعف الرواية ... يشهد الله أنني من شيعتهم , إذن انا لست ابن بغية .... ولذا فموضوعك لا يستحق النظر فيه ...والجواب في المشاركة رقم 3 منه ... ودمتم بألف خير[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]قل هذا الكلام في الموضوع الذي دعوتك فيه لا تشتت موضوع الأخ عاشق الخلافاء الأربعة هنا و قد وضعت لك الرابط فلما التشتيت [/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;330071] [SIZE="5"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Red"]قل هذا الكلام في الموضوع الذي دعوتك فيه لا تشتت موضوع الأخ عاشق الخلافاء الأربعة هنا و قد وضعت لك الرابط فلما التشتيت [/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
[SIZE="4"]
موضوع سفيه , يحوي كثيرا من سوء الآدب , وانا أحرص على أن أكون من أهل المجادلة الحسنة كما أُمرت[/SIZE]

[QUOTE=آكسل;330095] [SIZE="4"]
موضوع سفيه , يحوي كثيرا من سوء الآدب , وانا أحرص على أن أكون من أهل المجادلة الحسنة كما أُمرت[/SIZE] [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
يكينا معرفة المجادلة الحسنة عند أسيادك المعممين في حسينياتكم يا روافض
لثاني مرة إلتزم بالموضوع و خلي البئر بغطاه و تعال أثبت ما تدعي هناك يا هراب[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=آكسل;330095] [SIZE="4"]
موضوع سفيه , يحوي كثيرا من سوء الآدب , وانا أحرص على أن أكون من أهل المجادلة الحسنة كما أُمرت[/SIZE] [/QUOTE]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="6"][COLOR="Green"]
دقق يا صاحب المجادلة الحسنة :
رصيدك في أربع سنوات موضوع أدنى من سفيه على حد قولك [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[URL="http://http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=38188"]http://http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=38188[/URL]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]خلي الطبق مسطور لأنكش لك في كلامك السابق و نرى مجادلتك الحسنة
على سبيل المثال: وصفك للوهابية بالخوارج و أنت تعلم من الوهابية عند أسيادك المعممين[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=عاشق الخلافاء الاربعة;329782] انا لااحب كثرة الكلام
سؤال للروافض عباد القبور
هل علي والحسن والحسين رضي الله عنهم يرثون النبي صل الله عليه وسلم مباشرة
زوجات النبي رضي الله عنهن يرثن النبي مباشرة ومع هذا لايعدن من ال محمد
فكيف نقول لمن لاينتهي نسبه الى النبي ولا يرثه انهم من ال محمد
واضح الكلام هاه [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]نقابل ترضيك عن أهل الكساء رضي اللهة عنهم بكلامك في المشارة 55 من موضوع العبد الضعيف :أيهما افضل يوم القيامة يزيد أم الرافضي إذا مات على ما هو عليه؟؟؟؟
قلت ما يلي:

[/COLOR][/FONT][/SIZE][QUOTE]نقول للروافض نعم نحب اسرائيل اكثر من علي والحسن والحسين رضي الله عنهم
وكاره اسرائيل كافر خارج من الملة
ارواحنا فداء لاسرائيل[/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]و المصيبة كاتب معرف
عاشق الخلافاء يامتناقض
أليس من بين الخلفاء الأرعة علي
تعشقه و و تترضى عنه و تحب إسرائيل أكثر منه
أعرب لنا هذا الكلام
هل قرأت في التلموذ أن كاره إسرائبل كافر
نعم أنا كافر بدين اليهود الذي أنت تحبهم أكثر من أهل البيت الأطهار
لا تخلي كره ىالرافضة يفقدك الصواب إن كنت سني حقا
تفضل[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=فتى الشرقيه;329832] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]الرافضة يعرفون الفرق بين من صلبه وبين من نسله
[COLOR="blue"]فصلب الرجل هم [/COLOR]
أولاده وتشمل الذكور فقط
[COLOR="Blue"]ونسله هم[/COLOR]
أبنائه وتشمل الذكور والاناث
---------------------
[COLOR="blue"]الأبناء [/COLOR]
أي الذكور جمع إبن بالتذكير مثل قوله تعالى [COLOR="green"](يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ (49) البقرة)[/COLOR]
[COLOR="blue"]أما الأولاد[/COLOR]
فعامة للذكور والإناث. أبناء جمع إبن وهي للذكور
أما أولاد فهي جمع ولد وهي للذكر والأنثى [COLOR="green"](يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ (11) النساء)[/COLOR]
الذكر والأنثى [COLOR="Green"]( وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ (233) البقرة) [/COLOR]الإرضاع للذكور والإناث. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]نعود للموضوع
هل من شيعي سيعترض على أمر الله
هل من شيعي سيعترض على حقيقة من يكون الحسن والحسين أبناء له من صلبه [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="6"][COLOR="Black"]الوهابي يعرف جيدا انه لو يرجع إلى النصوص " قال الله قال الرسول" الذيْن يرفعونهما كشعار باللسان ويضربون بهما عرض الحائط بالفعل , لرابت عقيدتهم وتفتتت وافتضحوا ... ولذلك لا تجد آية او رواية في ردودهم , سوى الإنشاء والاحتمالات ... فردودهم كلها اكاذيب في أكاذيب ... لا تسمع منهم سوى الشيعي يفعل كذا ... أثبت ياشيعي انك ابن كذا ... [COLOR="Red"]أتحدى [/COLOR]الشيعة أن يثبتوا ان 1 +1 = 2 .... الشيعي يترضى عن فلان... الشيعي يلعن فلان ... الشيعي كذا ...الشيعي , الشيعي , الشيعي.../.. وبنط كالجرد من موضوع إلى موضوع لئلا ينكشف أمر مواليهم.
لقد أثبتم أن لا الدين همّكم ولا عرض النبي الذي دنستموه ولا الجنة ولا النار .... اثبتم للعالم أنكم أنصار كل من آذى نبي الله وعترته سلام الله عليهم .... أثبتم انكم القوم الذين يقرأون القرآن لا يتجاوز تراقيكم ... أثبتم حقا انكم أصحاب عبدُ اللهِ بنُ ذي الخُوَيصِرَةِ التميمي النجدي [SIZE="3"][COLOR="Red"]{ بالدليل من أصح كتاب بعد كتاب الله عندكم }[/COLOR][/SIZE] ...
[COLOR="Blue"]أنصحكم[/COLOR] ان تتوبوا إلى الله وتعلنوا إسلامكم من جديد .
أن تتأدبوا بداية بآداب الإنسان الفطرية .. إلى أن تتعلموا أدب الإسلام .
سلاااااااااااااااما.
[COLOR="red"]فراقب سيدي القاري ردودهم على هذا النصيحة , وقيّمهم [/COLOR] ...
[/COLOR][/SIZE]