|
استراحــــــــــه للضحك على بعض مرويات شيوخ الشيعه
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=black]بحار الأنوار – مجلد 5 [/COLOR][/B]
[B][SIZE=3]من لا ينجبون من الناس ، ومحاسن الخلقة وعيوبها اللتين تؤثران في الخلق [/SIZE] [/B] [B][COLOR=#000099]- [/COLOR][COLOR=#000099][FONT="]1- [/FONT][/COLOR][COLOR=#000099][FONT="]ل : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن عيسى ، عن أبيه ، عن سعيد بن جناح ( 2 ) يرفعه إلى أبي عبدالله عليه السلام[/FONT][/COLOR][COLOR=#006600][FONT="] قال : ستة لا ينجبون[/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT="]: السندي ، والزنجي ، والتركي ، و الكردي ، والخوزي ، ونبك الري[/FONT][/COLOR][COLOR=#000099][FONT="] . " ج 1 ص 159 " بيان : الخوزي : أهل خوزستنان[/FONT][/COLOR][/B] [/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [CENTER][B][COLOR=#000099]- [/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]2 - [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]ل : أبي ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عن سهل ، عن منصور ، ( 1 ) عن نصر الكوسج ، ( 2 ) عن مطرف مولى معن ، عن أبي عبدالله عليه [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#006600][FONT="]السلام قال : لا يدخل حلاوة الايمان[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]قلب سندي ، ولا زنجي ، ولا خوزي ، ولا كردى ، ولا بربري ، ولا نبك الري ، ولا من حملته امه من الزنا[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="] . ( ج 2 ص 7)[/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=#000099] [/COLOR][/B] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#000099][FONT="]4 - [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]ل : ابن إدريس ، عن أبيه ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن علي الهمداني ( 5 ) رفعه إلى داود بن فرقد ، عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#006600][FONT="]قال : ثلاثة لا ينجبون[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="] : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]أعور يمين ، وأزرق كالفص ، ومولد السند[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="] ( ج 1 ص 54)[/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=#000099][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#000099][FONT="]5 - ل : أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن عدة من أصحابنا ، عن ابن أسباط ، عن بعض أصحابه عن أبي عبدالله عليه السلام قال : ما ابتلى الله به شيعتنا [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]فلن يبتليهم بأربع : أن يكونوا لغير رشدة ، أو أن يسألوا بأكفهم ، ( 6 ) أو يؤتوا في أدبارهم ، أو أن يكون فيهم أزرق أخضر[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="] . ج 1 ص [/FONT][/COLOR][/B][FONT="]107[/FONT] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#000099][FONT="]8 - [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]ل : القطان ، وعلي بن أحمد بن موسى ، عن ابن زكريا القطان ، عن ابن حبيب ، عن ابن بهلول ، عن أبي معاوية الضرير ، عن الاعمش ، عن جعفر بن محمد عليه السلام قال ابن حبيب : وحدثني عبدالله بن محمد بن ناطويه ، عن علي بن عبدالمؤمن الزعفراني ، عن مسلم بن خالد الزنجي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام ; قال ابن حبيب : وحدثني الحسن بن سنان ، عن أبيه ، عن محمد بن خالد البرقي ، عن مسلم بن خالد ، عن جعفر بن محمد قالوا كلهم : ثلاثة عشر صنفا - وقال تميم ( 2 ) : ستة عشر صنفا - من امة جدي صلى الله عليه وآله لا يحبونا ولا يحببونا إلى الناس ، ويبغضونا ولا يتولونا ، ويخذلونا ويخذلون الناس عنا ، [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]فهم أعداؤنا حقا ، لهم نار جهنم ، ولهم عذاب الحريق[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="] . قال : قلت بينهم لي يا أبه وقاك الله شرهم [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]، قال : الزائد في خلقه ، فلا ترى أحدا من الناس في خلقه زيادة إلا وجدته لنا مناصبا ولم تجده لنا مواليا ; والناقص الخلق من الرجال ، فلا ترى لله عزوجل خلقا ناقص الخلقة إلا وجدت في قلبه علينا غلا ; ( 3 ) والاعور باليمين للولادة ، فلا ترى لله خلقا ولد أعور اليمين إلا كان لنا محاربا ولاعدائنا مسالما ; والغربيب من الرجال فلا ترى لله عزوجل خقا غربيبا - وهو الذي قد طال عمره فلم ييبض شعره وترى لحيته مثل حنك الغراب - إلا كان علينا مؤلبا ولاعدائنا مكاثرا ; والحلكوك من الرجال ، فلا ترى منهم أحدا إلا كان لنا شتاما ولاعدائنا مداحا والاقرع ( 1 ) من الرجال فلا ترى رجلا به قرع إلا وجدته همازا ، لمازا ، مشاءا بالنميمة علينا ; والمفصص ( 2 ) بالخضرة من الرجال فلا ترى منهم أحدا - وهم كثيرون - إ وجدته يلقانا بوجه ويستدبرنا بآخر ، يبتغي لنا الغوائل ; ( 3 ) والمنبوذ من الرجال ، فلا تلقى منهم أحدا إلا وجدته لنا عدوا ، مضلا ، مبينا ; والابرص من الرجال فلا تلقى منهم أحدا إلا وجدته يرصد لنا المراصد ويقعد لنا ولشيعتنا مقعدا ليضلنا بزعمه عن سواء السبيل ; والمجذوم ، وهم حصب جهنم هم لها واردون ; والمنكوح فلا ترى منهم أحدا إلا وجدته يتغنى بهجائنا ويؤلب علينا ; وأهل مدينة تدعى ( سجستان ) هم لنا أهل عداوة ونصب وهم شر الخلق والخليقة ، عليهم من العذاب ما على فرعون وهامان و قارون ; وأهل مدينة تدعى ( الري ) هم أعداء الله ، وأعداء رسوله ، وأعداء أهل بيته ، يرون حرب أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله جهادا ، ومالهم مغنما ، ولهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا والآخرة ولهم عذاب مقيم ; وأهل مدينة تدعى ( الموصل ) وهم شر من على وجه الارض ; وأهل مدينة تسمى ( الزوراء ) تبنى في أخر الزمان ، يستشفون بدمائنا ويتقربون ببغضنا ، يوالون في عداوتنا ، ويرون حربنا فرضا ، وقتالنا حتما [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]. يا بني فاحذر هؤلاء ثم احذرهم ، فإنه لا يخلو إثنان منهم بواحد من أهلك إلا هموا بقتله . واللفظ لتميم من أول الحديث إلى آخره . " ج 2 ص 94 - [/FONT][/COLOR][/B][FONT="]95[/FONT][FONT=arial] "[/FONT] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#000099][FONT="]9 - [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]ن : بالاسانيد الثلاثة عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]لا تجد في أربعين أصلع رجل سوء ، ولا تجد في كوسجا رجلا صالحا ، وأصلع سوء أحب إلي من كوسج صالح[/FONT][/COLOR][/B] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#000099]- [/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]13 - [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]ما : محمد بن علي بن حشيش ، عن محمد بن أحمد بن عبدالوهاب ، عن محمد بن محمد بن يحيى ، عن الحسن بن علي ، عن اللؤلؤئي ، عن شعبة ، عن توبة العنبري ، عن أنس ابن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : عليكم بالوجه الملاح والحدق [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]السود فإن الله يستحيي أن يعذب الوجه المليح بالنار[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="] " ص[/FONT][/COLOR][/B][FONT="] 197[/FONT] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#000099][FONT="]14 - [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]ثو : أبي ، عن علي ، عن أبيه ، عن محمد بن عمرو ، عن موسى بن إبراهيم ، عن أبي الحسن الاول عليه السلام قال : سمعته يقول : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]ما حسن الله خلق عبد ولا خلقه إلا [U]استحيى أن يطعم لحمه يوم القيامة النار[/U][/FONT][/COLOR][/B] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#000099][FONT="]19 - وروى الشيخ حسن بن سليمان في كتاب المختصر ( 2 ) نقلا من كتاب المعراج للشيخ الصالح أبي محمد الحسن بإسناده عن الصدوق ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن محمد بن عبدالله بن مهران ، عن صالح بن عقبة ، عن يزيد بن عبدالملك ، عن الباقر عليه السلام قال : لما صعد رسول الله صلى الله عليه وآله إلى السماء وانتهى إلى السماء السابعة ولقى الانبياء عليهم السلام قال : [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]أين أبي إبراهيم عليه السلام ؟ قالوا له : هو مع أطفال شيعة علي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="] ; فدخل الجنة فإذا هو تحت شجرة لها ضروع كضروع البقر ، فاذا انفلت الضرع من فم الصبي قام إبراهيم فرد عليه ; قال : فسلم عليه فسأله عن علي عليه السلام فقال : خلفته في أمتي ، قال : نعم الخليفة خلفت ، أما إن الله فرض على الملائكة طاعته ، وهؤلاء أطفال شيعته ، سألت الله أن يجعلني القائم عليهم ففعل[/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=#000099][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#006600][FONT="]باب 5 – الارزاق والاسعار[/FONT][/COLOR][/B] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#000099]2 – [/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]2 - [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]ن : محمد بن القاسم المفسر ، عن أحمد بن الحسن الحسيني ، عن الحسن بن علي ، عن أبيه ، عن جده ، عن الرضا ، عن أبيه موسى بن جعفر عليهم السلام قال : سأل الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام عن بعض أهل مجلسه فقيل : عليل ، فقصده عائدا وجلس عند رأسه فوجده دنفا ، ( 1 ) فقال له : أحسن ظنك بالله ، قال : أما ظني بالله فحسن ، ولكن غمي لبناتي ما أمرضني غير غمي بهن ، فقال الصادق عليه السلام : الذي ترجوه لتضعيف حسناتك ومحو سيئاتك فارجه لاصلاح حال بناتك أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]وآله قال : لما جاوزت سدرة المنتهى ( 2 ) وبلغت أغصانها وقضبانها رأيت بعض ثمار [U]قضبانها أثداء معلقة[/U] يقطر من بعضها اللبن ، ومن بعضها العسل ، ومن بعضها الدهن ، ويخرج عن بعضها شبه دقيق السميذ ، وعن بعضها الثياب ، ( 3 ) وعن بعضها كالنبق ( 4 ) فيهوي ذلك كله نحو الارض ، فقلت في نفسي : أين مقر هذه الخارجات عن هذه الاثداء[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="] ؟ وذلك أنه لم يكن معي جبرئيل لاني كنت جاوزت مرتبته ، واختزل دوني ، فناداني ربي عزوجل في سري : يا محمد هذه أنبتها من هذا المكان الارفع لاغذو منها بنات المؤمنين من أمتك وبنيهم فقل لآباء البنات : لا تضيقن صدوركم على فاقتهن فإني كما خلقتهن أرزقهن . " ص 179 –[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]180[/FONT][/COLOR][/B] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#000099]3 – [/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]3 - [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]ما : المفيد ، عن ابن قولويه ، عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن محمد بن خالد ، عن فضالة ، ( 1 ) عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنا وشيعتنا خلقنا من طينة من عليين ( 2 ) وخلق عدونا من طينة خبال من حمأ مسنون . " ص[/FONT][/COLOR][/B][FONT="] 92[/FONT] [FONT="] [/FONT] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#006600][FONT="]كيف ذلك والشيعه والسنه كلهم مجمعين ان بداية الخلق من ادم عليه السلام[/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=#006600][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#0070c0][FONT="]فهل هناك 2 آدم هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه[/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=#0070c0][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=red][FONT="]وفي نفس الصفحه بل بعد بضعة اسطر يقول :[/FONT][/COLOR][/B] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#000099][FONT="]5 - [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]ع : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن عيسى ; وحدثنا أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن حبيب السجستاني قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : إن الله عزوجل لما [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]أخرج ذرية آدم عليه السلام من ظهره[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="] ليأخذ عليهم الميثاق له بالربوبية وبالنبوة[/FONT][/COLOR][/B] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=red][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=red][FONT="]ألم نقول انها اكاذيب يسطرونها ؟[/FONT][/COLOR][/B] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#000099][FONT="]23 - [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]ع : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن أبي الخطاب : عن محمد بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : سألته عن أول ما خلق الله عزوجل ، قال : إن أول ما خلق الله عزوجل ما خلق منه كل شئ ، قلت : جعلت فداك وما هو ؟ قال : الماء ، قال : إن الله تبارك وتعالى خلق الماء بحرين : أحدهما عذب ، الآخر ملح ( 3 ) فلما خلقهما نظر إلى العذب فقال : يا بحر فقال : لبيك وسعديك ، قال : فيك بركتي ورحمتي ، ومنك أخلق أهل طاعتي وجنتي[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]. ثم نظر إلى الآخر فقال[/FONT][/COLOR][/B][FONT="] : [/FONT][B][COLOR=red][FONT="]يا بحر فلم يجب فأعاد عليه ثلاث مرات يا بحر فلم يجب ! فقال : عليك لعنتي ، ومنك أخلق أهل معصيتي ومن أسكنته ناري[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]، ثم أمرهما أن يمتزجا فامتزجا ، قال : فمن ثم يخرج المؤمن من الكافر ، والكافر من المؤمن . " ص 39 "[/FONT][/COLOR][/B][FONT="] [/FONT] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#000099][FONT="]قال عبيد : فذكرت لمحمد ابن الحسين ( 1 ) هذا الحديث فقال : صدقك يحيى بن عبدالله ، هكذا أخبرني أبى ، عن جدي ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وآله . قال عبيد : قلت : أشتهي أن تفسره لنا إن كان عندك تفسير قال : نعم أخبرني أبي ، عن جدي ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال :[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#006600][FONT="]إن لله ملكا رأسه تحت العرش ، وقدماه في تخوم الارض السابعة السفلى ، بين عينيه راحة أحدكم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="] ، [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]فإذا أراد الله عزوجل أن يخلق خلقا على ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام أمر ذلك الملك فأخذ من تلك الطينة فرمى بها في النطفة حتى تصير إلى الرحم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="] منها يخلق وهي الميثاق . " ص 57[/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=#000099][FONT="] [/FONT][/COLOR][/B] [/CENTER] [CENTER][B][COLOR=#000099][FONT="] - ع : أبي ، عن محمد العطار ، عن جعفر بن محمد بن مالك ، قال : حدثنا أحمد ابن مدين من ولد مالك بن الحارث الاشتر ، عن محمد بن عمار ، عن أبيه ، عن أبي بصير قال : دخلت على أبي عبدالله ومعي رجل من أصحابنا فقلت له : جعلت فداك يابن رسول الله إني لاغتم وأحزن من غير أن أعرف لذلك سببا ; فقال أبوعبدالله عليه السلام :[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]إن ذلك الحزن و الفرح يصل إليكم منا إذا دخل علينا حزن أو سرور كان ذلك داخلا عليكم[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=#000099][FONT="]، لانا و إياكم من نور الله عزوجل ، فجعلنا وطينتنا وطينتكم واحدة ، ولو تركت طينتكم كما أخذت لكنا وأنتم سواء ، ولكن مزجت طينتكم بطينة أعدائكم ، فلولا ذلك ما أذنبتم ذنبا أبدا ، قال : قلت : جعلت فداك فتعود طينتنا ونورنا كما بدا ؟ فقال إي والله يا عبدالله أخبرني عن هذا الشعاع الزاجر من القرص إذا طلع ، أهو متصل به أو بائن منه ؟ فقلت له : جعلت فداك بل هو بائن منه ، فقال : أفليس إذا غابت الشمس وسقط القرص عاد إليه فاتصل به كما بدا منه ؟ فقلت له : نعم ، فقال : كذلك والله شيعتنا من نور الله خلقوا وإليه يعودون ، والله إنكم لملحقون بنا يوم القيامة ، وإنا لنشفع فنشفع ( 1 ) ووالله إنكم لتشفعون فتشفعون ،[/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT="]وما من رجل منكم إلا وسترفع له نار عن شماله ، وجنة عن يمينه ، فيدخل أحباءه الجنة ، وأعداءه النار[/FONT][/COLOR][/B] [B][SIZE=5][COLOR=darkgreen]ما شاء الله يا شيعه سيكون لكل واحد منكم القدره بادخال الجنه والنار في بعض الروايات ان علي قسيم الجنه والنار، لكن هذه الروايه عامه لرجال الشيعه [/COLOR][/SIZE][/B] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=Navy]بحار الأنوار[/COLOR][/SIZE][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=Wasit6 Bold]27-[/FONT][FONT=Wasit6 Bold]الباكون على الحسين عليه السلام[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]لما اخبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ابنته فاطمة عليها السلام بشهادة ولدها الحسين عليه السلام ولما يجري عليه من مصائب ومحن بكت بكاءاً شديدا وقالت:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]ـــ يا أبه؟ متى يكون ذلك؟[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]قال صلى الله عليه وآله وسلم:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]ـــ في زمان خال مني ومنك ومن علي .[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]فاشتد بكاؤها وقالت:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]ـــ فمن يبكيه يا أبه؟ ومن يلتزم باقامة العزاء؟[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]فقال صلى الله عليه وآله: يا فاطمة ان نساء امتي يبكون على نساء اهل بيتي ورجالهم يبكون على رجال أهل بيتي، ويجددون العزاء جيلا بعد جيل في كل سنة. فاذا كان يوم القيامة تشفعين انت للنساء وأنا اشفع للرجال، [U][COLOR=Indigo]وكل من بكى منهم على مصاب الحسين أخذنا بيده وادخلناه الجنة[/COLOR][/U].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]يافاطمة [U]كل عين باكية يوم القيامة الا عين بكت على مصاب الحسين فانها ضاحكة مستبشرة بنعيم الجنة[/U][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=Arial]([/FONT][URL="http://www.alimamali.com/books/ara/hekayat1/02.htm#_ftn32"][FONT=Arial][32][/FONT][/URL][FONT=Arial])[/FONT][FONT=Arial][FONT=MCS SILVER].[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=Arial][FONT=MCS SILVER][FONT=Arial][COLOR=DarkRed]تعليقي انا دام ظلي : يعني سار ثمن الجنه فقط البكاء !!![/COLOR][/FONT][/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE] ....................................................................................... [SIZE=5] ....................................................................................................................................... [B][FONT=Arial][COLOR=#000066][FONT=Wasit6 Bold]-[/FONT][FONT=Wasit6 Bold]الكتابة الخضراء[/FONT][/COLOR][/FONT][/B] [COLOR=Navy] [FONT=Arial][FONT=MCS SILVER]كان رجل من ملوك اهل الجبل يأتي الامام الصادق (ع) في حجه كل سنة وينزل عنده وحين رجوعه ذات مرة وقبل ان يؤدي مراسم الحج اعطى الامام الصادق عليه السلام عشرة ألاف درهم وقال له:[/FONT][/FONT] [FONT=Arial][FONT=MCS SILVER]ـــ اشتر لي دارا بهذه الدراهم.[/FONT][/FONT] [FONT=Arial][FONT=MCS SILVER]وخرج الى الحج فلما انصرف اتى الامام عليه السلام فانزله في داره [COLOR=DarkGreen]وسلمه صك كتب فيها:[/COLOR][/FONT][/FONT] [FONT=Arial][COLOR=Red][FONT=MCS SILVER]هذه ما اشترى جعفر بن محمد لفلان بن فلان الجبلي ، دارا في الجنة حدها الاول دار رسول الله (ص) والحد الثاني دار علي عليه السلام والثالث دار الحسن عليه السلام والرابع دار الحسين بن علي عليه السلام.[/FONT][/COLOR][/FONT] [FONT=Arial][FONT=MCS SILVER]فلما قرأ الرجل ذلك قال: رضيت.[/FONT][/FONT] [FONT=Arial][FONT=MCS SILVER]فوزع عليه السلام المال على ولد الحسن والحسين عليهم السلام وبعد مدة اعتل ذلك الرجل علة الموت فلما حضرته الوفاة، جمع اهل بيته وقال لهم:[/FONT][/FONT] [FONT=Arial][FONT=MCS SILVER]ـــ انا موقن بما قاله الامام الصادق عليه السلام ولكن ادفنوا الصك معي في القبر![/FONT][/FONT] [FONT=Arial][FONT=MCS SILVER]ثم انتقل الى جوار ربه ففعلوا له ما أوصى به، [COLOR=DarkRed]فلما اصبح القوم غدوا الى قبره، فاذا مكتوب على القبر بالخط الاخضر:[/COLOR][/FONT][/FONT][COLOR=DarkRed] [FONT=Arial][FONT=MCS SILVER]والله وفى لي جعفر بن محمد بما قال[/FONT][/FONT][/COLOR][FONT=Arial]([/FONT][URL="http://www.alimamali.com/books/ara/hekayat1/02.htm#_ftn45"][FONT=Arial][45][/FONT][/URL][/COLOR][FONT=Arial][COLOR=Navy])[/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]. [COLOR=DarkGreen]تعليقي دام ظلي : صكوك الشيعه للجنه [/COLOR] [/FONT][/COLOR][/FONT][/SIZE] [/CENTER] |
المشكلة أنهم لما يسمعون هذه الراوايات من معمميهم يرفعون أصواتهم بالصلاة على محمد .. ولكن لما نطرحها عليهم ونحتج به عليهم يصبحون بقدرة قادر علماء حديث ويضعفون ويصححون .. دين الشيعي دين الجهلاء والحمقى .
أنظر إلى هذه الرواية . صاحب البشرة السوداء لا يدخل الجنة هههه أبي وابن الوليد معا ، عن أحمد بن إدريس ومحمد العطار معا ، عن الاشعري ، عن محمد بن الحسين رفعه قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : [COLOR="Red"]لا يدخل الجنة مدمن خمر ولا سكير ولا عاق [U]ولا شديد السواد [/U]ولا ديوث [/COLOR]ولا قلاع وهو الشرطي ولا زنوق وهو الخنثى ولا خيوق هو النباش ولا عشار ولا قاطع رحم ولا قدري . [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=49276"]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=49276[/URL] |
[CENTER][SIZE=5][COLOR=Navy]بحار الأنوار[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER] [B] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy] [FONT=Wasit6 Bold]45-[/FONT][FONT=Wasit6 Bold]سبيكة الذهب ومعجزة الامام الصادق(ع)[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [CENTER] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]كان عند الصادق عليه السلام بعض اصحابه ، فقال(ع):[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]ـــ عندنا خزائن الارض ومفاتيحها، [COLOR=DarkRed]فاذا اشرت لها بأحدى رجلي فانها ستخرج مافيها من ذهب وكنوز[/COLOR].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER][U][COLOR=Red]ثم خط عليه السلام خطا على الارض بجبهته، فانشقت الارض فمد الامام عليه السلام بيده فاستخرج قطعة من الذهب طولها شبرا[/COLOR][/U]. فقال عليه السلام:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]ـــ [COLOR=DarkGreen]انظروا الى جوف الارض.[/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER][COLOR=DarkGreen]فنظر اصحابه فاذا قطع من الذهب على بعضها البعض تلمع كالشمس[/COLOR]. فقال احد اصحابه:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]ـــ يا بن رسول الله وهبكم الله الدنيا بما فيها وشيعتكم واوليائكم على ما هم عليه من الفقر والعوز؟[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=MCS SILVER]فقال عليه السلام:[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy] [FONT=MCS SILVER]ــ لقد جمع الله لنا ولشيعتنا الدنيا والآخرة. ان ولايتنا أهل البيت كنز عظيم وخير كثير. نحن واشياعنا في الجنة واعدائنا في النار[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=Arial]([/FONT][URL="http://www.alimamali.com/books/ara/hekayat1/02.htm#_ftn53"][FONT=Arial][53][/FONT][/URL][FONT=Arial])[/FONT][FONT=Arial][FONT=MCS SILVER].[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]روايه من كتب الشيعه ورواتهم تقول ان ابليس من رواة الشيعه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic]عن أبي عبد الله عليه السلام، عن أمير المؤمنين عليه السلام، قال : [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic] خرجت ذات يوم إلى ظهر الكوفة، وبين يديَّ قنبر، فإذا إبليس قد أقبل، فقلت: بئس الشيخ أنت. [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic] فقال : لم تقول هذا يا أمير المؤمنين ؟ فوالله لأحدثنك بحديث عني عن الله عزّ وجل ما بيننا ثالث : [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic] إنه لما هبطتُ بخطيئتي إلى السماء الرابعة ناديت : إلهي وسيدي، ما أحسبك خلقت خلقاً هو أشقى مني، فأوحى الله تعالى إليّ : بلى، قد خلقت من هو أشقى منك، فانطلق إلى مالكٍ يريكه، فانطلقت إلى مالك فقلت : السلام يقرأ عليك السلام، ويقول : أرني من هو أشقى مني !! [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic] فانطلق بي مالك إلى النار، فرفع الطبق الأعلى فخرجت نار سوداء ظننت أنها أكلتني وأكلت مالكاً، فقال لها : اهدئي فهدأت، ثم انطلق بي إلى الطبق الثاني فخرجت نار هي أشد من تلك سواداً وأشد حمّى، فقال لها : أخمدي فخمدت، إلى أن انطلق بي إلى السابع، وكلّ نار تخرج من طبقٍ هي أشد من الأولى، فخرجت نار ظننت أنها قد أكلتني وأكلت مالكاً وجميع ما خلقه الله عزّ وجلّ، فوضعت يدي على عيني وقلت : مرها يا مالك تخمد وإلا خمدت، فقال : إنك لن تخمد إلى الوقت المعلوم، فأمرها فخمدت، فرأيت رجلين في أعناقهما سلاسل النيران معلّقين بها إلى فوق، وعلى رؤوسهما قوم معهم مقامع النيران يقمعونهما بها، فقلت : يا مالك : من هذان ؟ [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic] فقال : أوما قرأت على ساق العرش _وكنت قبلُ قرأتُه قبل أن يخلق الله الدنيا بألفي عام_ : [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic] "لا إله إلا الله، محمد رسول الله، أيّدته ونصرته بعليّ" [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic] فقال : هذان عدوّا أولئك وظالماهم. [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic] (بحار الأنوار، ج8 ص315 ح95).[/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=darkgreen]هناك غير هذه الروايه كثير التي تنتقص من صحابة رسول الله لكن روات الشيعه يحبون ينوعون مصادرهم حتى لو كان ابليس ههههههههههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[SIZE=6][COLOR=Red]ههههههههههههه
هذه نكت رافضية مضحكة وليست روايات بارك ألله فيكم [/COLOR][/SIZE] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=blue]عوف العقيلي[/COLOR] عن فرات بن أحنف قال العقيلي [U]كان من اصحاب امير المؤمنين عليه السلام[/U] [COLOR=red]وكان خمارا ولكنه يؤدي الحديث كما سمع [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=6] (([COLOR=teal] رجال الكشي 90, معجم رجال الحديث ج11 ص160 , مجمع الرجال ج 1 ص 290 تنقيح المقال ج2 ص 355 [/COLOR]))[/SIZE][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=darkred][B]ينقل احاديث للشيعه وهو خمار سكير ومن اصحاب الامام[/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=#00008b]الحسين يرضع من إصبع النبي ولسانه [/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5] [CENTER][SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b]عن أبي عبد الله قال » لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى. [U]كان يؤتى به النبي صلى الله عليه وسلم فيضع إبهامه في فيه. فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث[/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=#00008b]--------------[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=#00008b][COLOR=#ff0000]([FONT=simplified arabic]الكافي 1/386 كتاب الحجة. باب مولد الحسين بن علي).[/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [CENTER]************************************************** ** [FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=#00008b]عن أبي الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم [U]كان يؤتى به [/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=#00008b][U]الحسين [COLOR=red]فيلقمه لسانه[/COLOR] فيمصه فيجتزئ به[/U]. ولم يرتضع من أنثى[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=#00008b]----------------[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000](الكافي 1/387 كتاب الحجة. باب مولد الحسين).[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000]********************************[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=#00008b]النبي يرضع من ثدي عمه أبي طالب [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b]عن أبي عبد الله قال » لما ولد النبي صلى الله عليه وسلم مكث أياما ليس له لبن. [COLOR=red][U]فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه[/U][/COLOR]. فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=#00008b]________________[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=#ff0000][FONT=simplified arabic](الكافي 1/373 كتاب الحجة. باب مولد النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته[/FONT]).[/COLOR][/SIZE] [CENTER][SIZE=5][COLOR=#ff0000]*****************************************[/COLOR][/SIZE] [FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=#00008b]في ولادة الحسين عليه السلام [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b]ولد الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام لثلاث ليال من شعبان (1) أو لخمس منه (2) , سنة اربع من الهجرة (3) , وكانت مدة حمله ستة اشهر , و لم يولد لستة اشهر , الا عيسى بن مريم و الحسين , و قيل : يحيى بن زكريا عليه السلام (4) . [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b]و لما ولد الحسين عليه السلام هبط الامين جبرائيل على النبي صلى الله عليه وله وسلم و معه الف ملك يهنئونه بولادة الحسين عليه السلام , ثم جئ به اليه فأذن في أذنه اليمنى , و اقام في اليسرى , ثم حنكه بريقه , [COLOR=red][U]و غذاه من لعاب فمه[/U][/COLOR] , و دعا له (5) . [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [RIGHT][SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b]و روي عن الصادق عليه السلام انه قال : (لم يرتضع الحسين من ثدي فاطمة و لا من انثى , بل [COLOR=red]كان يؤتى به النبي صلي الله عليه واله و سلم فيضع ابهامه في فيه[/COLOR] , فيمص منها ما يكفيه [/COLOR][/FONT][/SIZE]-----------------------------------[/RIGHT] [FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=#00008b][COLOR=black][SIZE=3](1) مسار الشيعه : 61 , مصباح المتهجد : 758 .[/SIZE][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=#00008b][FONT=simplified arabic][SIZE=3][COLOR=black](2) ارشاد المفيد : 2/27 , مناقب ابن شهر اشوب : 4/76 , مقاتل الطالبين : 78, اسد الغابة : 2/18 , الفصول المهمة لابن الصباغ :170. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic][SIZE=3][COLOR=black](3) انظر ما تقدم في (1) و (2) .[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic][SIZE=3][COLOR=black](4) انظر تاريخ الخميس :1/417 . [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic][SIZE=3][COLOR=black](5) مناقب ابن شهر اشوب : 4/82 . [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic][SIZE=3][COLOR=black]ثمرات الاعواد ـ الجزء الاول 6[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic]---------------- [/FONT][/COLOR][/SIZE] [CENTER][FONT=simplified arabic][SIZE=5][COLOR=#00008b]اليومين و الثلاث , فنبت لحم الحسين من لحم رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم و دمه من دمه ) (1) . [/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b]و عن ابي الحسن الرضا عليه السلام ( ان النبي صلى الله عليه واله وسلم [COLOR=red]كان يؤتى بالحسين فيلقمه لسانه[/COLOR] , فيمصه فيجتزئ به , و لم يرضع من انثى ) (2) . و الى ذلك اشار الشاعر بقوله : [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b]لله مرتـضع لم يرتضع ابدا __________________ من ثدي انثى و من طـه مراضـعه [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b]يعطيه ابـهامه طورا و اونة__________________ من ريـقه فاستــوت منه طبائعـه [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b]سر به خصه باريه اذ جمعت _______________ و اودعـت فـيه عـن امـر ودائعه [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b]غرس سقاه رسول الله من يده______________ و طاب من طيب ذاك الاصل فارعه [/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b]نعم ما رضع الحسين عليه السلام عند ولادته من ثدي اثنى اربعين يوما وليلة , كما ذكر ذلك ابن شهر اشوب في المناقب . قال : اعتلت فاطمةعليها السلام لما ولدت الحسين و جف لبنها , فطلب رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم مرضعة فلم يجد , [COLOR=red]فكان يأتيه فيلقمه ابهامه يمصها ويجعل الله في ابهام رسوله رزقا يغذيه[/COLOR] (4) , ففعل ذلك اربعون يوما و ليلة , [U]فانبت الله لحمه من لحم رسول الله[/U] صلى الله عليه و اله وسلم (5) . [/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b]و لما كان اليوم السابع سماه حسينا (6) و عق عنه كبشا , و امر امه ان تحلق رأسه و تتصدق عنه بوزن شعره فضة كما فعلت لاخيه الحسن عليه السلام , فأمتثلت ما امرها به النبي[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER] [SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b]--------------[/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=simplified arabic][COLOR=#00008b][SIZE=3][COLOR=black](1) اصول الكافي : 1 : 386/4 .[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT] [COLOR=#00008b][FONT=simplified arabic][SIZE=3][COLOR=black](2) المصدر السابق : ذيل الحديث .[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic][SIZE=3][COLOR=black](3) الأبيات .[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic][SIZE=3][COLOR=black](4) في المصدر زيادة : و يقال : بل كان رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم يدخل لسانه في فيه , فيغره كما يغر الطير فرخه , فيجعل الله في ذلك رزقا .[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=simplified arabic][SIZE=3][COLOR=black](5) مناقب ال ابي طالب :4 / 57 . [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/COLOR][FONT=simplified arabic][SIZE=3][COLOR=black](6) ذكر علي بن عيسى الاربلي عن عمران بن سليمان , قال : «ان الحسن و الحسين (إسمان ) =[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=red][SIZE=6]عقيدة الشيعه لم يؤمن بها الا الحيوانات[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=red] [B][COLOR=blue]انظروا لهذه الروايات التاليه[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=red] الحيوانات تعترض من لا يحب أهل البيت، فهذا كلب لأحد أهل الذمة [/COLOR][COLOR=green]عض اثنين من الصحابة فشكوا أمره إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فأمر بقتله، فقال الكلب : ((يا رسول الله، إن القوم الذين ذكرتهم منافقون نواصب، يبغضون ابن عمك علي بن أبي طالب، ولولا أنهم كذلك ما تعرضت لهم، ولكنهم جاءُوا يرفضون علياً ويسبونه، فأخذتني الحمية الأبية والنخوة العربية، ففعلت بهم. وكان من موقف هذا الكلب أن شهد صاحبه الذمي أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأن علي أمير المؤمنين، وأسلم جميع من كان في داره.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red]الروضة ، 37 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 41/247 ، نوادر المعجزات ، للطبري (الشيعي) ، 24 ، عيون المعجزات ، لحسين بن عبدالوهاب ، 13 ، مدينة المعاجز ، للبحراني ، 23/261[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=red]والحمير أيضاً، فهذا حمار لكعب بن الأشرف، قال [/COLOR]:[COLOR=green] ((يا عبد الله بئس العبد أنت، شاهدت آيات الله وكفرت بها، أنا [COLOR=red]حمار قد أكرمني الله بتوحيده،[/COLOR] فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، خالق الأنام ذو الجلال والإكرام، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، سيد أهل دار السلام، مبعوث لإسعاد من سبق علم الله له بالسعادة، وإشقاء من سبق الكتاب عليه بالشقاوة، [COLOR=red]وأشهد أن بعلي ابن أبي طالب وليه ووصي رسوله،[/COLOR] يسعد الله من يسعد إذا وفقه لقبول موعظته، والتأدب بأدبه، والايتمار بأوامره، والانزجار بزواجره، وأن الله تعالى بسيوف سطوته وصولات نقمته يكبت ويخزي أعداء محمد حتى يسوقهم بسيفه الباتر، ودليله الواضح الباهر إلى الإيمان به، أو يقذفه في الهاوية إذا أبى إلا تماديا في غيه، وامتدادا في طغيانه وعمهه، ما ينبغي لكافر أن يركبني، بل لا يركبني إلا مؤمن بالله، مصدق بمحمد رسول الله في أقواله، متصوب له في جميع أفعاله، وفي فعل أشرف الطاعات في نصبه أخاه عليا وصيا ووليا، ولعلمه وارثا، وبدينه قيما، وعلى أمته مهيمنا، ولديونه قاضيا، ولعداته منجزا، ولأوليائه مواليا، ولأعدائه معاديا، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله [/COLOR]: [COLOR=red]يا كعب بن أشرف حمارك أعقل منك.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]تفسير العسكري ، 36 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 17/306 ، إثبات الهداة ، 2/150.[/COLOR] [/SIZE] [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=red]وهذه بقرة تقول [/COLOR]: ((لا إله إلا الله رب العالمين، ومحمد رسول الله سيد النبيين، وعلي سيد الوصيين.[/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]بصائر الدرجات ، للصفار ، 372 ، مدينة المعاجز ، لهاشم البحراني ، 1/281 ، مختصر بصائر الدرجات ، للحلي ، 17 ، 101 ، الإختصاص ، للمفيد ، 296 ، الخرائج والجرائح ، للراوندي ، 2/496 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 17/399 ن مستدرك سفينة البحار ، 3/431 ، قصص الأنبياء ، للراوندي ، 287[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=green][COLOR=red]وهذا ضب، [/COLOR]وقف واستقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومرغ خديه في التراب، ثم رفع رأسه وأنطقه الله تعالى فقال : ((أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وصفيه، وسيد المرسلين، وأفضل الخلق أجمعين، وخاتم النبيين، وقائد الغر المحجلين، وأشهد أن أخاك علي بن أبي طالب على الوصف الذي وصفته، وبالفضل الذي ذكرته، وأن أوليائه في الجنان مكرمون، وأن أعدائه في النار خالدون.[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=green][SIZE=5][COLOR=red]مدينة المعاجز ، 1/265 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 17/420 ، موسوعة الإمام الجواد ، 2/675 ، تفسير العسكري ، 499[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=green]والأسد قال : ((يا أمير المؤمنين [COLOR=red]نحن معاشر الوحوش لا نأكل لحم محبيك ومحب عترتك، فنحن أهل بيت نتخذ بحب الهاشميين وعترتهم، [/COLOR]فقال له : أيها السبع أين تأوي وأين تكون ؟ قال : [COLOR=red]يا مولاي إني مسلط على أعدائك كلاب أهل الشام أنا وأهل بيتي، وهم فريستنا[/COLOR].[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]الروضة في فضائل أمير المؤمنين، لشاذان بن جبرئيل القمي، 216 ، الفضائل، لشاذان بن جبرئيل القمي، 171 ، اليقين، لابن طاووس، 256 ، 396 ، العقد النضيد والدر الفريدن لمحمد بن الحسن القمي، 140 ، مدينة المعاجزن لهاشم البحراني، 1 /279 ، بحار الأنوار، للمجلسي، 41 /233 ، الدر النظيم ، لإبن حاتم العاملي، 299 ، الأنوار العلويةن لجعفر النقدي، 143[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=green]وروى القوم أن جبرئيل عليه السلام خطب في الوحوش : (([COLOR=red]يا معشر الوحوش، [/COLOR]إن الله عز وجل قد دعا محمداً فأجابه، واستخلف على عباده من بعده علي بن أبي طالب وأمركم أن تبايعوه، فقالوا : سمعنا وأطعنا، [COLOR=red]ما خلا الذئب فإنه جحد[/COLOR].[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]اليقين ، 156 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 41/238 ، الأنوار العلوية ، للنقدي ، 146[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [SIZE="5"][CENTER][COLOR="Blue"]هههههههههههههههههههههههههههههههههههه ذلك الذئب متمرد على الولايــــــــــــــــــه هههههههههههههههههه[/COLOR][/CENTER][/SIZE] |
[COLOR="DarkGreen"]وعلى ذكر البومة، أقول : حتى البومة لم تسلم من خلاف القوم فيها، فقد أورد القوم ما يخالف ما مر من علة اختفائها في النهار،[/COLOR] [COLOR="Red"]فعن الصادق رحمه الله قال : ((أنها لم تزل تأوي العمران أبداً، فلما قتل الحسين آلت على نفسها أن لا تأوي العمران أبداً، ولا تأوي إلا الخراب، فلا تزال نهارها صائمة حزينة، حتى يجنها الليل، فإذا جنها الليل فلا تزال ترن على الحسين حتى تصبح.[/COLOR]
كامل الزيارات ، الباب 31 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 45/214 ، 61/329 ، مدينة المعاجز ، للبحراني ، 4/182 ، العوالم ، لعبدالله البحراني ، 492 ، شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ، 2/158 ، [SIZE="5"][COLOR="Blue"][CENTER]الم تسمعوا رن البومه يا اهل السنه ؟ هداكم الله هههههههههههههههههههه[/CENTER][/COLOR][/SIZE] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=green]ن علي رضي الله عنه أنه قال : ((إن الله عرض أمانتي وولايتي على الطيور، [COLOR=red]فأول من آمن بها البزاة البيض والقنابر، [/COLOR]وأول [COLOR=red]من جحدها البوم والعنقاء، [/COLOR]فلعنهما الله تعالى من بين الطيور، [COLOR=red]فأما البوم فلا تقدر أن تظهر بالنهار لبغض الطيور لها، وأما العنقاء فغابت في البحار لا ترى، [/COLOR]وإن الله عرض أمانتي على الأرضين، فكل بقعة آمنت بولايتي جعلها طيبة زكية، وجعل نباتها وثمرتها حلواً عذباً، وجعل ماءها زلالاً، [COLOR=darkred]وكل بقعة جحدت إمامتي وأنكرت ولايتي جعلها سبخاً، وجعل نباتها مراً علقماً، وجعل ثمرها العوسج والحنظل، وجعل ماءها ملحاً أجاجاً.[/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=green][SIZE=5][COLOR=red]المناقب ، 2/141 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 3/281 ، 23/281 ، 41/245 ، 61/47 ، غاية المرام ، للبحراني ، 4/186 ، الإقبال ، 464 ، بحار الأنوار ، للمجلسي ، 27/262.[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] |
[SIZE="5"][CENTER][SIZE="5"]في روايه ان البومه حزينه صامته مسكينه يتقطع قلبها[/SIZE][/CENTER]
[COLOR="Blue"][CENTER][/CENTER][/COLOR] [CENTER][SIZE="5"][SIZE="5"]والروايه الثانيه البومه ملعونه !!!!!!!!!!!! حددي موقفك يا بومــــــــــــــــــــــــــــه من الولايـــــــــــــــــــــــــــه !!!! هههههههههههههههههههههههه[/SIZE][/SIZE][/CENTER][/SIZE] |
[CENTER][SIZE=5][COLOR=DarkGreen]بحار الأنوار 11 - 25[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER] [B][SIZE=5][COLOR=Navy]من تفسير محمد بن العباس بن مروان عن جعفر بن محمد بن مالك عن أحمد بن محمد بن عمرو عن عبدالله بن سليمان عن إسماعيل بن إبراهيم عن عمرو بن فضل البصري عن عباد بن محمد عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السلام قال : هبط على النبي صلى الله عليه وآله [COLOR=Red]ملك له عشرون ألف رأس[/COLOR] ، فوثب النبي صلى الله عليه وآله ليقبل يده فقال له الملك : مهلا مهلا يامحمد ، فأنت أكرم من أهل السماوات والارض أجمعين ، والملك يقال له : محمود ، [COLOR=DarkRed]فاذا بين منكبيه : " لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي الصديق الاكبر[/COLOR] " فقال له النبي صلى الله عليه وآله : منذ كم هذا الكتاب مكتوب بين منكبيك ؟ قال : [COLOR=Blue]من قبل أن يخلق الله أباك آدم باثني عشر ألف عام[/COLOR] (1)[/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][COLOR=Navy]( 1 ) المحتضر : 125 [/COLOR][/SIZE][/B] [CENTER][SIZE=5][COLOR=Navy]...........................[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=darkgreen]بحار الانوار 15 - 3[/COLOR][/SIZE]
[/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [B][SIZE=5][COLOR=navy]إبراهيم بن هاشم عن إبراهيم بن إسحاق عن عبدالله بن حماد عن عمر ابن يزيد عن أبي عبدالله عليه السلام قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وآله جالس ( 3 ) إذا أتاه رجل طويل كأنه نخلة فسلم عليه فرد عليه السلام وقال : يشبه ( 4 ) الجن وكلامهم ، فمن أنت يا عبدالله ؟ فقال : [COLOR=darkred]أنا الهام بن الهيم بن لاقيس بن إبليس[/COLOR] ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله : مابينك وبين إبليس إلا أبوين ؟ ( 5 ) . فقال : نعم يارسول الله . قال صلى الله عليه وآله : فكم أتى لك ؟ قال : أكلت عمر الدنيا إلا أقله ، أنا أيام قتل قابيل هابيل غلام أفهم الكلام وأنهى عن الاعتصام و أطوف ( 6 ) الآجام وآمر بقطيعة الارحام وافسد الطعام ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله : بئس سيرة الشيخ المتأمل والغلام المقبل ، فقال : يارسول الله [COLOR=darkred]إني تائب[/COLOR] ، قال : على يد من جرى ( 7 ) توبتك من الانبيآء ؟ قال : على يدي نوح ، و[COLOR=red]كنت معه في سفينته و عاتبته على دعائه على قومه[/COLOR] [COLOR=blue]حتى بكى وأبكاني[/COLOR] ، وقال : لا جرم إني على ذلك من النادمين ، وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين ، ثم كنت مع هود في مسجده مع الذين [/COLOR][/SIZE][/B] [B][SIZE=5][COLOR=navy]آمنوا معه [COLOR=red]فعاتبته على دعائه على قومه حتى بكى وأبكاني[/COLOR] ، وقال : لاجرم إني على ذلك من النادمين وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين ، ثم كنت مع إبراهيم حين كاده قومه فألقوه في النار فجعلها الله عليه بردا وسلاما ، ثم كنت مع يوسف حين حسده إخوته فألقوه في الجب ، فبادرته إلى قعر الجب فوضعته وضعا رفيقا : ثم [COLOR=red]كنت معه في الجسن اؤنسه فيه حتى أخرجه الله منه[/COLOR] ، ثم كنت مع موسى عليه السلام وعلمني سفرا من التوراة وقال : إن أدركت عيسى فأقرئه مني السلام ، فلقيته وأقرأته من موسى السلام . وعلمني سفرا من الانجيل وقال : إن أدركت محمدا صلى الله عليه وآله فأقرئه مني السلام ، فعيسى يارسول الله يقرأ عليك السلام . فقال النبي صلى الله عليه وآله : وعلى عيسى روح الله وكلمته وجميع أنبيآء الله ورسله مادامت السماوات والارض السلام ، وعليك ياهام بما بلغت السلام ، فارفع إلينا حوائجك . قال : حاجتي أن يبقيك الله لامتك ، ويصلحهم لك ، [COLOR=red]ويرزقهم الاستقامة لوصيك من بعدك[/COLOR] ، فان الامم السالفة إنما هلكت بعصيان الاوصيآء ، وحاجتي يا رسول الله أن تعلمني سورا من القرآن اصلي بها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : [COLOR=red] ياعلي علم الهام وارفق به[/COLOR] ، فقام هام : يارسول الله من هذا الذي ضممتني إليه فإنا معاشر الجن قد امرنا أن لانكلم إلا نبيا أو وصيي نبي ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله : ياهام من وجدتهم في الكتاب وصي آدم ؟ قال : شيث بن آدم ، قال : فمن وجدتم وصي نوح ؟ قال : سام بن نوح ، قال : فمن كان وصي هود ؟ قال : يوحنا بن حزان ( 1 ) ابن عم هود . قال : فمن كان وصي إبراهيم ؟ قال : إسحاق بن إبراهيم ، قال : فمن كان وصى موسى ! قال : يوشع بن نون ، قال : فمن كان وصيي عيسى ؟ قال : شمعون بن حمون الصفا ابن عم مريم ، قال : [COLOR=red]فمن وجدتم في الكتاب وصي محمد ؟ قال : هو في التوراة أليا[/COLOR] .[/COLOR][/SIZE][/B] [SIZE=5][COLOR=navy]قال له رسول الله صلى الله عليه وآله : هذا أليا هو علي وصيي ، قال الهام : يارسول الله فله اسم غير هذا ؟ قال : نعم ؟ هو حيدرة ، فلم تسألني عن ذلك ؟ قال : [COLOR=red]إنا وجدنا في كتاب الانبيآء أنه في الانجيل هيدارا[/COLOR] ، قال : هو حيدرة قال : فعلمه علي سورا من القرآن فقال هام : ياعلي ياوصيي محمد أكتفي بما علمتني من القرآن ؟ قال : نعم ياهام قليل القرآن كثير ، ( 1 ) ثم قام هام إلى النبي صلى الله عليه وآله فودعه فلم يعد إلى النبي صلى الله عليه وآله حتى [/COLOR][/SIZE][B]بحار الانوار جلد: 27 من صفحه 17 سطر 6 إلى صفحه 25 سطر 6 قبض عليه السلام ( 2 ) [/B][/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] [COLOR=Blue]هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][COLOR=Blue] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B] ولا تأليف المحششين يرقى الى تأليفات حاخامات الشيعه[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]* ( باب ) *[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]* « ( والصفح عن الشيعة وشفاعة ائمتهم صلوات الله عليهم فيهم ) » *[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]١ ـ ن : عن أحمد بن أبي جعفر البيهقي ، عن علي بن جعفر المدني ، عن علي بن محمد بن مهرويه القزويني ، عن داود بن سليمان ، عن الرضا ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : [COLOR=red]إذا كان يوم القيامة ولينا حساب شيعتنا فمن كانت مظلمته فيما بينه وبين الله عزوجل حكمنا فيها فأجابنا ، ومن كانت مظلمته فيما بينه وبين الناس استوهبناها فوهبت لنا ، ومن كانت مظلمته فيما بينه وبيننا كنا أحق من عفا وصفح (٣)[/COLOR][COLOR=red].[/COLOR][/COLOR][/SIZE] [RIGHT] (٣) عيون أخبار الرضا ج ٢ ص ٥٧. [CENTER][SIZE=5][COLOR=darkgreen]لم يعد لله سبحانه وتعالى وظيفه عند الشيعه يوم القيامه - استغفر الله العظيم عما يصفون[/COLOR][/SIZE][COLOR=darkgreen] [/COLOR][/CENTER] [/RIGHT] [/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]* ( باب ) *[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5] [SIZE=5][COLOR=navy]* « ( والصفح عن الشيعة وشفاعة ائمتهم صلوات الله عليهم فيهم ) » *[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=navy]عن عمر بن عبدالعزيز ، عن أبي داود الحداد ، عن موسى بن بكر قال : كنا عند أبي عبدالله عليهالسلام فقال رجل في المجلس : أسأل الله الجنة فقال أبوعبدالله عليهالسلام : [COLOR=red]أنتم في الجنة فاسألوا الله أن لا يخرجكم منها[/COLOR] [COLOR=darkgreen]فقالوا : جعلنا فداك نحن في الدنيا؟[/COLOR] فقال : ألستم تقرون بامامتنا؟ قالوا : نعم ، فقال : هذا معنى الجنة الذي من أقر به كان في الجنة فاسألوا الله أن لا يسلبكم (٤).[/COLOR][/SIZE] [RIGHT](٤) المحاسن ص ١٦١. [CENTER][SIZE=5][COLOR=darkgreen]خلاص استلموا الصكوك للجنه - ههههههههههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE][COLOR=darkgreen] [/COLOR][/CENTER] [/RIGHT] [/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]١٥[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]( باب )[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]* « ( فضائل الشيعة ) » *[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إن الله يبعث يوم القيامة أقواما تمتلئ من جهة السيئات موازينهم فيقال لهم : هذه السيئات فأين الحسنات؟ وإلا فقد عطبتم فيقولون : يا ربنا ما نعرف لنا حسنات ، فاذا النداء من قبل الله عزوجل لئن لم تعرفوا [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]لانفسكم عبادي حسنات فاني أعرفها لكم واوفرها عليكم ، ثم يأتي برقعة صغيرة يطرحها في كفة حسناتهم فترجح بسيئاتهم بأكثر ما بين السماء إلى الارض فيقال لاحدهم : خذ بيد أبيك ، وامك وإخوانك وأخواتك ، وخاصتك وقراباتك وأخدانك ومعارفك فأدخلهم الجنة.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]فيقول أهل المحشر : يا رب أما الذنوب فقد عرفناها فماذا كانت حسناتهم؟ فيقول الله عزوجل : يا عبادي مشى أحدهم ببقية دين لاخيه إلى أخيه فقال : [COLOR=red]خذها فاني احبك بحبك علي بن أبي طالب عليهالسلام فقال له الاخر : قد تركتها لك بحبك علي بن أبي طالب عليهالسلام[/COLOR] ولك من مالي ما شئت [COLOR=darkred]فشكر الله تعالى ذلك لهما فحط به خطاياهما ، وجعل ذلك في حشو صحيفتهما وموازينهما ، وأوجب لهما و لوالديهما الجنة [/COLOR](١).[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] تفسير الامام ص ٥٤. .................................................. .... [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]يعني لا تعمل ولا حسنه واحده وتدخل الجنه فقط بحبك لعلي - ما اجرأ وأقبح وأفسق من هؤلاء الزنادقه بالكذب على الله ورسوله [/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy]( باب )[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy] * « ( فضائل الشيعة ) » *[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=navy]عن الحسن بن الفضل ، عن علي بن أحمد ، عن محمد بن هارون الهاشمي ، عن إبراهيم بن مهدي ، عن إسحاق بن سليمان ، عن أبيه ، عن هارون الرشيد ، عن أبيه ، عن أبي جعفر المنصور ، عن أبيه ، عن جده علي بن عبدالله بن العباس ، عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : أيها الناس نحن في القيامة ركبان أربعة ، ليس غيرنا ، فقال له قائل : بأبي أنت وامي يا رسول الله من الركبان؟ قال : أنا على البراق ، وأخي صالح على ناقة الله الذي عقرها قومه ، وابنتي فاطمة على ناقتي العضباء ، [COLOR=darkred]وعلي بن أبي طالب على ناقة من نوق الجنة خطامها من لؤلوء رطب ، وعيناها من ياقوتتين حمراوين ، وبطنها من زبر جد أخضر عليها قبة من لؤلوء بيضاء ، يرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، ظاهرها من رحمة الله ، وباطنها من عفو الله إذا أقبلت زفت ، وإذا أدبرت زفت ، [B][COLOR=red]وهو أمامي على رأسه تاج من نور[/COLOR][/B] ، يضئ لاهل الجمع ; ذلك التاج له سبعون ركنا كل ركن يضئ كالكوكب الدري في أفق السماء ، وبيده لواء الحمد ، وهو ينادي في القيامة « لا إله إلا الله محمد رسول الله » فلا يمر بملاء من الملائكة إلا قالوا : نبي مرسل ولا يمر بنبي مرسل إلا قال : ملك مقرب فينادي مناد من بطنان العرش يا أيها الناس ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش هذا علي بن أبي طالب ، وتجئ شيعته من بعده فينادي مناد لشيعة من أنتم؟ فيقولون نحن العلويون فيأتيهم النداء يا أيها العلويون أنتم آمنون ، ادخلوا الجنة مع من كنتم توالوان (١)[/COLOR][COLOR=darkred].[/COLOR][/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5](١) مجالس المفيد ص ١٦٧. [CENTER][COLOR=darkred][SIZE=5][COLOR=darkgreen]كل هذه البهرجه المحبوكه لعلي وليست للرسول عليه الصلاة والسلام، بل ان علي امام الرسول[/COLOR][/SIZE][/COLOR] [/CENTER] [COLOR=darkred] [/COLOR][CENTER][COLOR=darkred][SIZE=5][COLOR=red]ما هذه الخزعبلات والموبقات يا زنادقه.؟[/COLOR][/SIZE][/COLOR] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic][FONT=traditional arabic]( باب )[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic] * « ( فضائل الشيعة ) » *[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]عن محمد بن الحسين ، عن عبدالله بن جبلة ، عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير قال : حججت مع أبي عبدالله عليهالسلام فلما [COLOR=darkred]كنا في الطواف[/COLOR] ، قلت له : جعلت فداك يا ابن رسول الله [COLOR=darkred]يغفر الله لهذا الخلق؟[/COLOR] فقال : يا أبا بصير إن أكثر من ترى [COLOR=red]قردة وخنازير[/COLOR] ، قال : قلت له. أرنيهم ، قال : فتكلم بكلمات ثم أمره يده على بصري [COLOR=red]فرأيتهم قردة وخنازير[/COLOR] ، فهالني ذلك ثم أمر يده على بصري فرأيتهم كما كانوا في المرة الاولى ، ثم قال : يا أبا محمد أنتم في الجنة تحبرون ، وبين أطباق النار تطلبون ، فلا توجدون ، والله لا يجتمع في النار منكم ثلاثة ، لا والله ولا اثنان لا والله ولا واحد (٢).[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] (٢) بصائر الدرجات ص ٢٧٠. (٣) البطائنى. ظ. .................................................. .................. [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]القرده والخنازير عند الشيعه تحج وتطوف بالكعبه !!!!!!!!!!!! هههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue]يا عقول سخر منها ابليس عليه لعنة الله وعلى كل افاك اثيم[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy] [FONT=traditional arabic][FONT=traditional arabic]( باب )[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy] [FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic] * « ( فضائل الشيعة ) » *[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=navy]ص 123[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]عن الحسن بن الحسين بن بابويه ، عن عمه محمد بن الحسن ، عن أبيه الحسن بن الحسين ، عن عمه أبي جعفر بن بابويه ، عن القطان ، عن ابن زكريا عن ابن حبيب ، عن ابن بهلول ، عن أبيه ، عن أبي الحسن العبدي ، عن سليمان ابن مهران ، عن عباية بن ربعي قال : قلت لعبد الله بن العباس : لم كنى رسول الله صلىاللهعليهوآله عليا عليهالسلام أبا تراب؟ قال : [COLOR=red]لانه صاحب الارض [/COLOR]، [COLOR=red]وحجة الله على أهلها بعده[/COLOR] ، [COLOR=red]وبه بقاؤها[/COLOR] ، [COLOR=red]وإليه سكونها[/COLOR] ، ولقد سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : إنه إذا كان يوم القيامة ورأى الكافر ما أعد الله تعالى لشيعة علي من الثواب والزلفى والكرامة ، قال : « [COLOR=darkred]يا[/COLOR] [COLOR=darkred]ليتني كنت ترابا[/COLOR] » [COLOR=red]أي يا ليتني كنت من شيعة علي[/COLOR] وذلك قول الله عزوجل : « [COLOR=darkred]ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا[/COLOR] » (٢).[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] (٢) بشارة المصطفى ص ١١ ، والاية في النبأ : ٤٠. .................................................. ................. [CENTER][B][SIZE=5][COLOR=blue]ماذا ابقيتم لله خالق الارض ومن عليها سبحانه وتعالى يا زنادقه [/COLOR][/SIZE] [/B][/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic]بحار الانوار[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy] [FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic][FONT=traditional arabic]( باب )[/FONT][/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy] [FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic] * « ( فضائل الشيعة ) » *[/FONT][/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy] ص 129[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=navy]عن عمرو بن محمد العلوي وسعيد بن محمد الثقفي ، عن محمد بن على بن الحسين ، عن علي بن العباس ، عن جعفر بن محمد الزهري ، عن عثمان بن سعيد ، عن يونس بن أبي يعفور الجعفي ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام : أنه قال : [COLOR=red]لن يغفر الله إلا لنا ولشيعتنا[/COLOR] ، إن شيعتنا هم الفائزون يوم القيامة (٢).[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] (٣) بشارة المصطفى ص ٨١. ............................................. [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]أءتخذتم عند الله عهدا يا زنادقه [/COLOR][/SIZE]؟ [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=traditional arabic][FONT=traditional arabic]بحار الانوار[/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy] [FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic][FONT=traditional arabic]( باب )[/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy] [FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic] [FONT=traditional arabic] * « ( فضائل الشيعة ) » *[/FONT][/FONT][/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy] [FONT=traditional arabic] ص 138[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=navy]عن محمد بن علي بن عبدالصمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن أحمد ابن محمد بن عباد الرازي ، عن محمد بن أحمد المدايني ، عن جابر بن عبدالله ، عن محمد ابن علي [ عن أبيه ] زين العابدين أنه أتاه رجل فقال : أخبرني بحديث فيكم خاصة ، قال : نعم [COLOR=red]نحن خزان علم الله[/COLOR] ، [COLOR=red]وورثة وحي الله[/COLOR] ، [COLOR=darkred]وحملة كتاب الله طاعتنا فريضة وحبنا إيمان ، وبغضنا نفاق[/COLOR] ، محبونا في الجنة ، ومبغضونا في النار ، خلقنا وربك الكعبة من طينة عذب لم يخلق منها سوانا ، وخلق محبونا من طين أسفل ، فاذا كان يوم القيامة الحقت السفلى بالعليا ، فأين ترى الله يفعل بنبيه؟ وأين ترى نبيه يفعل بولده؟ وأين ترى ولده يفعلون بمحبيهم وشيعتهم كل إلى جنان رب العالمين. (٢).[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5](٢) بشارة المصطفى ص ١٩٢. ........................................... [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]ويستمر مسلسل الكذب والتجني على الله ورسوله من اولئك الزنادقه [/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]٩٠ ـ فضائل الشيعة : ص 143 [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]عن أبيه ، عن سعد ، عن عباد بن سليمان ، عن محمد ابن سليمان ، عن أبيه ، عن ابن تغلب ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قلت : جعلت فداك « [COLOR=darkgreen]فلا اقتحم العقبة [/COLOR]» قال : فقال [COLOR=darkred]من أكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة ، ونحن تلك العقبة من اقتحمها نجا[/COLOR] ، قال : فسكت ثم قال : هلا أفيدك حرفا خيرا من الدنيا وما فيها؟ قال : قلت : بلى جعلت فداك قال : قوله تعالى : « [COLOR=darkgreen]فك رقبة[/COLOR] » الناس كلهم عبيد النار غيرك وأصحابك ، [COLOR=darkred]فان الله عزوجل فك رقابهم من النار بولايتنا أهل البيت[/COLOR] (١).[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5](١) فضائل الشيعة ص ١٥٠ ، والاية في البلد : ١٣. [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]لا حصانه ولا تقدير ولا تقديس لكلام الله عز وجل عند اولئك الزنادقه [/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار " فضائل الشيعه " ص 144[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]٩١ ـ كنز عن الصدوق ، عن ماجيلويه باسناده عن رجاله ، عن حنظلة ، عن ميسرة قال : سمعت أبا الحسن الرضا عليهالسلام يقول : والله لا يرى منكم في النار اثنان لا والله ولا واحد ، قال : قلت : فأين ذلك من كتاب الله؟ قال : فأمسك عني سنة قال : فاني معه ذات يوم في الطواف إذ قال لي : اليوم اذن لي في جوابك عن مسألة كذا ، قال : فقلت : فأين هو من القرآن؟ قال : في سورة الرحمن وهو قول الله عزوجل « فيومئذ لا يسأل عن ذنبه » [COLOR=red]منكم[/COLOR] « إنس ولا جان » (٤) فقلت له : ليس فيها « [COLOR=red]منكم[/COLOR] » قال : إن أول من غيرها ابن أروى (٥) وذلك أنها حجة عليه ، وعلى أصحابه ولو لم يكن فيها منكم لسقط عقاب الله عن خلقه ، إذا لم يسأل عن ذنبه إنس ولا جان فلمن يعاقب إذا كان يوم القيامة؟.[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5](٥)[U] يعنى به عثمان نسبه عليهالسلام إلى امه اروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وامها البيضاء بنت عبدالمطلب عمة رسول الله صلىاللهعليهوآله.[/U] .................................................. ............... [CENTER][B][SIZE=5][COLOR=red]المعصوم يقول بتحريف القرآن ويتهم عثمان رضي الله عنه بتحريف القرآن[/COLOR][/SIZE] [/B][/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار - فضائل الشيعه - ص 146[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]٩٥ ـ ما : بإسناده ، عن إبراهيم بن صالح ، عن سلام الحناط ، عن هاشم ابن سعيد وسليمان الديلمي ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : كنت مع أبي حتى انتهينا إلى القبر والمنبر فإذا اناس من أصحابه فوقف عليهم فسلم ، وقال : والله إني لاحبكم واحب ريحكم وأرواحكم ، فأعينونا على ذلك بورع واجتهاد ، فانكم لن تنالوا ولايتنا إلا بالوع والاجتهاد ، من أئتم بإمام فليعمل بعمله.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]ثم قال : أنتم شرطة الله ، وأنتم شيعة الله ، وأنتم السابقون الاولون والسابقون الاخرون أنتم السابقون في الدنيا إلى محبتنا ، والسابقون في الاخرة إلى الجنة ضمنا لكم الجنة بضمان الله عزوجل ، وضمان رسوله ، أنتم الطيبون ، ونساؤكم الطيبات ، كل مؤمن صديق وكل مؤمنة حوراء كم من مرة قد قال علي عليهالسلام لقنبر : بشرو أبشر واستبشر ،[/COLOR][/SIZE] [B][SIZE=5][COLOR=red]فوالله لقد مات رسول الله صلىاللهعليهوآله وإنه لساخط على جميع امته إلا الشيعة.[/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5].................................................. .................................... [CENTER][B][SIZE=5][COLOR=blue]اثبات يليه اثبات بأقلامهم انهم اكذب وأخزى وأوقح خلق الله هؤلاء الزنادقة المفترين الحاقدين [/COLOR][/SIZE][/B][/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار - ص 147[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]٩٦ ـ كتاب زيد النرسسى : قال : قلت لابي الحسن موسى عليهالسلام : الرجل من مواليكم [COLOR=red]يكون عارفا يشرب الخمر[/COLOR] ، [COLOR=red]ويرتكب الموبق من الذنب نتبرأ منه؟[/COLOR] فقال : تبروأ من فعله و[COLOR=red]لا تبرؤوا منه[/COLOR] ، [COLOR=red]أحبوه[/COLOR] وابغضوا عمله ، قلت : فيسعنا أن [COLOR=red]نقول : فاسق فاجر؟[/COLOR] فقال : [COLOR=red]لا[/COLOR] ، الفاسق الفاجر : الكافر الجاحد لنا الناصب لاوليائنا أبى الله أن يكون ولينا فاسقا فاجرا ، وإن عمل ما عمل ، ولكنكم تقولون فاسق العمل فاجر العمل ، مؤمن النفس خبيث الفعل ، طيب الروح والبدن ، والله ما يخرج ولينا من الدنيا إلا والله ورسوله ونحن عنه راضون ، يحشره الله على ما فيه من الذنوب مبيضا وجهه ، مستورة عورته ، آمنة روعته ، لا خوف عليه ولا حزن ، وذلك أنه لا يخرج من الدنيا حتى يصفى من الذنوب ، إما بمصيبة في مال أو نفس أو ولد أو مرض ، وأدنى ما يصفى به ولينا أن يريه الله رؤيا مهولة فيبح حزينا لما رأى فيكون ذلك كفارة له ، أو خوفا يرد عليه من أهل دولة الباطل ، أو يشدد عليه عند الموت ، فيلقى الله طاهرا من الذنوب ، آمنا روعته بمحمد صلىاللهعليهوآله وأمير المؤمنين عليهالسلام ثم يكون أمامه أحد الامرين : رحمة الله الواسعة التي هي أوسع من ذنوب أهل الارض جميعا ، وشفاعة محمد وأمير المؤمنين صلى الله عليهما ، إن أخطأته رحمة ربه أدركته شفاعة نبيه وأمير المؤمنين صلى الله عليهما فعندها تصيبه رحمة ربه الواسعة.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy].................................................. ........................[/COLOR][/SIZE] [B][SIZE=6][COLOR=red]المعصوم يبيح الخمر ولا يتبرأ من شارب الخمر[/COLOR][/SIZE][/B] [/SIZE][/FONT][/CENTER] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]ص 176[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]فضائل الشيعه[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]فضائل الشيعة : للصدوق رحمهالله باسناده ، عن أبي بصير ، عن أبي ـ عبدالله عليهالسلام قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : أنا الراعى راعي الانام ، أفترى الراعي لا يعرف غنمه؟ قال : فقام إليه جويرية وقال : [COLOR=darkred]يا أمير المؤمنين فمن غنمك؟[/COLOR] [COLOR=red]قال : صفر الوجوه ، ذبل الشفاه من ذكر الله[/COLOR] (٣).[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5](٣) فضائل الشيعة ص ١٥٠. .................................................. ............................... [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]الشيعه غنم علي - ههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]ص 205[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]* ( باب ) *[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]« ( في أن الله تعالى انما يعطى الدين الحق والايمان والتشيع من أحبه ، وأن التواخى لا يقع على الدين ، وفى ترك دعاء الناس إلى الدين ) » *[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]روى الصفار في البصائر بأسانيد عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليهالسلام فقال : والله يا أمير المؤمنين إني لاحبك ، فقال : كذبت ، فقال الرجل : سبحان الله كأنك تعرف ما في قلبي ، فقال علي عليهالسلام : إ[COLOR=darkred]ن الله خلق الارواح قبل الابدان بألفي عام ثم عرضهم علينا[/COLOR] ، [COLOR=red]فأين كنت لم أرك؟[/COLOR] (٢).[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy](٢ ـ ٤) بصائر الدرجات ص ٨٧ و ٨٨.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]وبسنده أيضا عن أبي عبدالله عليهالسلام مثله إلا أنه قال : إن الله خلق الارواح قبل الابدان بألفي عام ، فأسكنها الهواء ، ثم عرضها علينا أهل البيت ، فوالله ما منها روح إلا وقد عرفنا بدنه ، [COLOR=red]فوالله ما رأيتك فيها فأين كنت؟[/COLOR] (٤).[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5](٢ ـ ٤) بصائر الدرجات ص ٨٧ و ٨٨................................................ ............................. [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]يمكن كان يتمشى على شاطئ البحـــــــــــــــــر - هههههههههههههههههههههههههههههههههها[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار - [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]* ( باب ) *[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]«( الفرق بيبن الايمان والاسلام وبيان معانيهما ، وبعض شرائطهما )»[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]ص 235-234[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]قال علي بن إبراهيم (٤) وغيره : إنها نزلت لما رجع رسول الله صلىاللهعليهوآله من غزوة خيبر ، وبعث اسامة بن زيد في خيل إلى بعض اليهود في ناحية فدك ليدعوهم إلى الاسلام وكان رجل من اليهود يقال له : مرداس بن نهيك الفدكي في بعض القرى ، فلما أحس بخيل رسول الله صلىاللهعليهوآله جمع أهله وماله وصار في ناحية الجبل [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]فأقبل يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ، فمر به اسامة بن زيد فطعنه فقتله فلما رجع إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله أخبره بذلك ، فقال له رسول الله صلىاللهعليهوآله : أفلا شققت الغطاء عن قلبه ، لا ما قال بلسانه قبلت ، ولا ما كان في نفسه علمت ، فحلف اسامة بعد ذلك أن لا يقاتل أحدا شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، فتخلف عن أمير المؤمنين عليهالسلام في حروبه وأنزل الله في ذلك « ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام » الاية.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]وفي رواية العامة أن مرداسا أضاف إلى الكلمتين السلام عليكم ، وهي تؤيد قراءة السلام وتفسيره بتحية السلام.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]وأقول : لا يخفى أن اسامة فعله الاخير كان أشنع من فعله الاول ، وكان عذره أشد وأفحش منهما ، [COLOR=red]وهذا منه دليل على أنه كان من المنافقين[/COLOR].[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] [RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] (٤) تفسير القمى ص ١٣٤ .................................................. ........................................ [/SIZE][/FONT][/RIGHT] [CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=blue]اسامه ابن زيد رضي الله عنه (المتربي على يد رسول الله- [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=tahoma][SIZE=2][SIZE=5][B][FONT=arabic transparent]حب رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ومولاه ، وابن مولاه . [/FONT][/B][/SIZE] [/SIZE][/FONT]) عند الشيعه الزنادقه منافقا - استغفر الله العظيم [COLOR=red]وهذا يدل على عدم اعتدادهم واتهاماتهم العديدة لرسول الله صل الله عليه وسلم [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] [RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/RIGHT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]ص 270[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]مع ، ل : عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن جعفر بن عثمان ، عن أبي بصير قال : كنت عند أبي جعفر عليهالسلام فقال له رجل : أصلحك الله إن بالكوفة قوما يقولون مقالة ينسبونها إليك ، فقال : وماهي؟ قال : يقولون إن الايمان غير الاسلام ، فقال أبوجعفر عليهالسلام : نعم ، فقال له الرجل : صفه لي ، قال : [COLOR=darkred]من شهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله[/COLOR] ، وأقر بما جاء به من عند الله ، [COLOR=darkred]وأقام الصلاة[/COLOR] ، [COLOR=darkred]وآتى الزكاة[/COLOR] ، [COLOR=darkred]وصام شهر رمضان[/COLOR] ، [COLOR=darkred]وحج البيت[/COLOR] فهو مسلم. [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]قلت : فالايمان؟ قال : [COLOR=darkred]من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلىاللهعليهوآله[/COLOR] وأقر بما جاء من عند الله ، [COLOR=darkred]وأقام الصلاة[/COLOR] ، [COLOR=darkred]وآتى الزكاة [/COLOR]، [COLOR=darkred]وصام شهر رمضان[/COLOR] ، [COLOR=darkred]و حج البيت[/COLOR] ، ولم يلق الله بذنب أو عد عليه النار. فهو مؤمن ، قال أبوبصير : جعلت فداك وأينا لم يلق الله بذنب اوعد عليه النار؟ فقال : ليس هو حيث تذهب ، إنما هو لم يلق الله بذنب اوعد عليه النار ولم يتب منه (٢).[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5](٢) معانى الاخبار ص ٣٨١ ، الخصال ج ٢ ص ٤٠. .................................................. ................................. [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]هنا لا يذكر المحدث الولايه او المعاد كركن من الاسلام او الايمان - فما هذا التناقض في عقيدة الشيعه [COLOR="Red"]انها العقيدة المصنوعه[/COLOR] [/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]* ( باب ) *[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]* «( نسبة الاسلام ) »*[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]ص 309 [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]١ ـ مع ، لى : عن ما جيلويه ، عن عمه ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن يحيى الخزاز ، عن غياث بن إبراهيم ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه عن آبائه عليهمالسلام قال : [COLOR=red]قال أمير المؤمنين عليهالسلام : لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبه أحد قبلي ولا ينسبه أحد بعدي[/COLOR] : الاسلام هو التسليم ، والتسليم هو التصديق ، والتصديق هو اليقين ، واليقين هو الاداء ، والاداء هو العمل ، إن المؤمن أخذ دينه عن ربه ، ولم يأخذه عن رأيه أيها الناس دينكم دينكم ، تمسكوا به لا يزيلكم أحد عنه ، لان السيئة فيه خير من الحسنة في غيره لان (١) السيئة فيه تغفر ، والحسنة في غيره لا تقبل (١).[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=5](١) معانى الاخبار ص ١٨٥ ، أمالى الصدوق ص ٢١١. [CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]من هو النبي الذي ينسب الاسلام ؟ علي ام محمد صل الله عليه وسلم ؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=darkred]هرطقات الشيعه ليس لها حدود[/COLOR][/SIZE][/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy] )
بحار الانوار[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]ص 270[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]مع ، ل : عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن جعفر بن عثمان ، عن أبي بصير قال : كنت عند [SIZE=6] [COLOR=green][B]أبي جعفر عليهالسلام[/B][/COLOR][/SIZE] فقال له رجل : أصلحك الله إن بالكوفة قوما يقولون مقالة ينسبونها إليك ، فقال : وماهي؟ قال : يقولون إن الايمان غير الاسلام ، فقال أبوجعفر عليهالسلام : نعم ، فقال له الرجل : صفه لي ، قال : [COLOR=darkred]من شهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله[/COLOR] ، وأقر بما جاء به من عند الله ، [COLOR=darkred]وأقام الصلاة[/COLOR] ، [COLOR=darkred]وآتى الزكاة[/COLOR] ، [COLOR=darkred]وصام شهر رمضان[/COLOR] ، [COLOR=darkred]وحج البيت[/COLOR] فهو مسلم. [/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]قلت : فالايمان؟ قال : [COLOR=darkred]من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلىاللهعليهوآله[/COLOR] وأقر بما جاء من عند الله ، [COLOR=darkred]وأقام الصلاة[/COLOR] ، [COLOR=darkred]وآتى الزكاة [/COLOR]، [COLOR=darkred]وصام شهر رمضان[/COLOR] ، [COLOR=darkred]و حج البيت[/COLOR] ، ولم يلق الله بذنب أو عد عليه النار. فهو مؤمن ، قال أبوبصير : جعلت فداك وأينا لم يلق الله بذنب اوعد عليه النار؟ فقال : ليس هو حيث تذهب ، إنما هو لم يلق الله بذنب اوعد عليه النار ولم يتب منه (٢).[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][FONT=traditional arabic][SIZE=5](٢) معانى الاخبار ص ٣٨١ ، الخصال ج ٢ ص ٤٠. [/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=traditional arabic][SIZE=5][COLOR=navy]( 2 )[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=navy]* ( باب ) *[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]* ( دعائم الاسلام والايمان وشعبهما وفضل الاسلام ) * ص 329 [/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [SIZE=5][COLOR=navy]١ ـ كا : عن الحسين بن محمد ، عن المعلى ، عن الوشاء ، عن أبان بن عثمان عن الفضيل ، عن ابي حمزة ، عن [COLOR=green][B][SIZE=6]أبي جعفر عليهالسلام[/SIZE][/B][/COLOR] قال : بني الاسلام على خمس : على الصلاة والزكاة والصوم والحج والولاية ، ولم يناد بشئ كما نودي بالولاية (١).[/COLOR][/SIZE] (١ و ٤) ج ٢ ص ١٨. [CENTER][SIZE=5][COLOR=red]تناقض المعصوم مع نفسه في اركان الاسلام - هههههههههههههههههههههههههههههههههه[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/SIZE][/FONT] |
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=navy]بحار الانوار[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy]ص 332[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]* ( باب ) *[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]* ( دعائم الاسلام والايمان وشعبهما وفضل الاسلام ) *[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=navy]عن علي عن أبيه وعبدالله بن الصلت جميعا عن حماد بن عيسى عن حريز بن عبدالله ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : بني الاسلام على خمسة أشياء : على الصلاة ، والزكاة ، والصوم ، والحج ، والولاية ، قال زرارة : فقلت : [COLOR=red]وأي شئ من ذلك أفضل؟ قال : الولاية أفضل لانها مفتاحهن ، والوالي هو الدليل عليهن[/COLOR] ، قلت : ثم الذي يلي ذلك في الفضل؟ فقال الصلاة إن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : الصلاة عمود دينكم ، قال : قلت : ثم الذى يليها في الفضل؟ قال : الزكاة لانها قرنها بها ، وبدأ بالصلاة قبلها ، وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : الزكاة تذهب الذنوب ،[/COLOR][/SIZE] [B][SIZE=5][COLOR=green]الولايه افضل واقدم من الصـــــــــلاه عند الشيعه - هههههههههههههههههههههههههههههههه لا حول ولا قوة الا بالله[/COLOR][/SIZE][/B] [/SIZE][/FONT] |
بارك الله بك اخي الفاضل
انها مخزيات في دين القوم ولكنهم لا يقرؤون ما حوت كتب اساطين الدجل والكذب في دينهم . الغريب اني لم اجد مشاركة واحده لواحد من الشيعه في هذا الموضوع . عسى ان يكون السبب افتضاح زيف دينهم في عقولهم ان كان لهم عقول . |
[QUOTE=محمد زيوت;337231] بارك الله بك اخي الفاضل
انها مخزيات في دين القوم ولكنهم لا يقرؤون ما حوت كتب اساطين الدجل والكذب في دينهم . الغريب اني لم اجد مشاركة واحده لواحد من الشيعه في هذا الموضوع . عسى ان يكون السبب افتضاح زيف دينهم في عقولهم ان كان لهم عقول . [/QUOTE] [SIZE="5"][COLOR="Navy"][CENTER]جزاك الله خيرا اخي محمد زيوت ويا ليت الجميع يشارك لجعل هذا الموضوع مرجعا لمثل هذه الخزعبلات[/CENTER][/COLOR][/SIZE] |
[CENTER][SIZE=5][COLOR=Navy]بحار الانوار ص 337[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=Traditional Arabic] * ( باب ) *[/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=Traditional Arabic] [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy][FONT=Traditional Arabic] * ( دعائم الاسلام والايمان وشعبهما وفضل الاسلام ) *[/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Navy]عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن صفوان بن يحيى ، عن عيسى ابن السرى أبي اليسع قال : قلت لابي عبدالله عليهالسلام : أخبرني بدعائم الاسلام التي لا يسع أحدا التقصير عن معرفة شئ منها ، التي من قصر عن معرفة شئ منها فسد عليه دينه ، ولم يقبل منه عمله ، ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه ، وقبل منه عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شئ من الامور جهله ، قال : فقال : شهادة أن لا إله إلا الله ، والايمان بأن محمدا رسول الله صلىاللهعليهوآله ، والاقرار بما جاء به من عند الله ، وحق في الاموال الزكاة ، والولاية التي أمر الله عزوجل بها ولاية آل محمد صلىاللهعليهوآله ، قال : فقلت له : هل في الولاية شئ دون شئ فضل يعرف لمن أخذ به؟ قال : نعم ، قال الله عزوجل « يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم » (١) وقال رسول الله : « من مات ولا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية » وكان رسول الله صلىاللهعليهوآله وكان عليا عليهالسلام وقال الاخرون وكان معاوية ، ثم كان الحسن عليهالسلام ثم كان الحسين عليهالسلام وقال الاخرون : يزيد بن معاوية وحسين بن علي ولا سواء ولا سواء [ ولا سواء ] قال : ثم سكت ، ثم قال : أزيدك؟ فقال له حكم الاعور : نعم جعلت فداك قال : ثم كان علي بن الحسين ، ثم كان محمد بن علي أبا جعفر ، [COLOR=Red]وكانت الشيعة قبل أن يكون أبو جعفر وهم لا يعرفون مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم ، حتى كان أبوجعفر ، ففتح لهم وبين لهم مناسك حجهم ، وحلالهم وحرامهم ، حتى صار الناس يحتاجون إليهم من بعد ما كانوا يحتاجون إلى الناس[/COLOR] وهكذا يكون الامر ، والارض لا تكون إلا بامام ، ومن مات لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية ، وأحوج ما تكون إلى ما أنت عليه إذا بلغت نفسك هذه ـ وأهوى بيده إلى حلقه ـ وانقطعت عنك الدنيا تقول : لقد كنت على أمر حسن (٢).[/COLOR][/SIZE] [RIGHT](١) النساء : ٥٩.[/RIGHT] [RIGHT](٢) الكافى ج ٢ ص ١٩ و ٢٠.[/RIGHT] ......................................................................................................... [SIZE=5][COLOR=Navy][COLOR=Red] الشيعة قبل أن يكون أبو جعفر وهم لا يعرفون مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم[/COLOR][/COLOR][/SIZE] [/CENTER] |
| الساعة الآن »03:59 AM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة