طلب توضيح
 

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على اشرف خلق النبي الامين سيدنا محمد و اله الطاهرين واصحابه المنتجبين الاخيار الصادقين وبعد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما رايكم بجواب وجه للشيخ ابن باز احد علماء الجماعة
وكان كلاتي

جاء في كتاب مسائل الامام ابن باز: ص 278 رقم [ 770 ]، الطبعة الأولى 1428هـ.
(( سؤال: هل يؤخذ من الحديث: ( أطيب عند الله من ريح المسك ) إثبات صفة الشم لله عز وجل؟
الجواب: ليس ببعيد.))

ارحو التوضيح
هل تعتقدون ان لله حاسة الشم

اذا اراد احدكم جلب راي لاحد علمائنا فليجلب رأي لا رواية ولا حديث يعني اجلبو لي رأي احد علمائنا يتقد بان لله حاسة الشم

رجا الكلام سيكزن بالموضوع فقط

[COLOR="Purple"][SIZE="5"][QUOTE]اذا اراد احدكم جلب راي لاحد علمائنا فليجلب رأي لا رواية ولا حديث يعني اجلبو لي رأي احد علمائنا يتقد بان لله حاسة الشم [/QUOTE]

و هل تريد رأي علمائكـ الأحياء فقط أم الأموات أم لا فرق عندكـ ؟[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]لماذا لا تجيب و أنت متواجد؟
[/SIZE][/COLOR]

لا غير صحيح .. لا يثبت على الله تعالى صفة الشم .. كما أننا لا ننفي دون دليل .. طيب أنت ليش ما جبت بكلام الإمامين النووي وبن القيم ههههه


تنسخ ما تريده .. وتقول ..أسأل أهل السنة والجماعة .؟؟؟؟!!!!

رابط للفائدة .

[URL="http://www.dorar.net/enc/aqadia/728"]http://www.dorar.net/enc/aqadia/728[/URL]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]الشيخ ابن باز رحمه الله ..

أخذ بظاهر الحديث دون تأكيد و جزم على ذلكـ فلم يجزم و لم ينفي ..


فلذلكـ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله " أستدل البعض بأن الله يوصف بالشم، وهذا ليس بصريح ولا يجوز الجزم به لعدم الصراحة إذ قد يكون إدراك الله لهذه الرائحة عن طريق العلم لا عن طريق الشم ولذلك مادام أنه لم ترد هذه الصفة وهي من الصفات الخبرية الصريحة فإن الأجدر بالإنسان الإمساك " .[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]مازلت أنتظر ردكـ حول علمائكـ يا نابغة ..[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]عن الصّادق صلوات الله عليه قال: إنّ أميرالمؤمنين(عليه السلام) قال: أنا علم الله وأنا[COLOR="Red"][U] قلب[/U][/COLOR] الله الواعي و[COLOR="Red"][U]لسان[/U][/COLOR] الله الناطق و[COLOR="Red"][U]عين[/U] [/COLOR]الله الناظرة، وأنا [COLOR="Red"][U]جنب[/U][/COLOR] الله، وأنا [COLOR="Red"][U]يد[/U][/COLOR]الله(1).



[url]https://www.youtube.com/watch?v=iyS8Nm7r_Y4[/url]


[COLOR="Purple"]فما رآيكـ في هذا ؟


و الرد أريدهـ منكـ ..[/COLOR]
[/SIZE][/COLOR]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاة و السلام على سيدنا محمد و اله الطاهرين و لعنة الله على من حارب ال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1اريد راي لاحد المراجع الدين الاحياء يثبنت ان لله حاسة الشم يا حجازية
2 انا جلبت راي لاحد علمائكم ابن باز و لديه ليس ببعيد ان لله حاسة شم
3 الاعتقاد بان لله حاسة شم يؤدي للتجسيم لان حاسة شم تحتاج الى انف فعل ربكم له انف مثلا انا ربي ليس كمثله شي
4 حجازية انا طلبت منك رأي لاحد العلماء ولم اطلب منك رواية او حديث
5 الرواية من اي كتاب ؟ هل صحححها صاحب الكتاب ؟ هل صححها اي من مراجعنا ؟ يا حجازية

[QUOTE=العراقي المسلم;344778] اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاة و السلام على سيدنا محمد و اله الطاهرين و لعنة الله على من حارب ال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1اريد راي لاحد المراجع الدين الاحياء يثبنت ان لله حاسة الشم يا حجازية
2 انا جلبت راي لاحد علمائكم ابن باز و لديه ليس ببعيد ان لله حاسة شم
3 الاعتقاد بان لله حاسة شم يؤدي للتجسيم لان حاسة شم تحتاج الى انف فعل ربكم له انف مثلا انا ربي ليس كمثله شي
4 حجازية انا طلبت منك رأي لاحد العلماء ولم اطلب منك رواية او حديث
5 الرواية من اي كتاب ؟ هل صحححها صاحب الكتاب ؟ هل صححها اي من مراجعنا ؟ يا حجازية [/QUOTE]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]رددت عليكـ و ألقمتكـ الحجر ..

فأجب عن مشاركتي ..[/SIZE][/COLOR]

لم تردي عليه يا حجازية

[QUOTE=العراقي المسلم;344781] لم تردي عليه يا حجازية [/QUOTE]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]هذه عوائدكـ يا محب المصطفى ..[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE]الشيخ ابن باز رحمه الله ..

أخذ بظاهر الحديث دون تأكيد و جزم على ذلكـ فلم يجزم و لم ينفي ..


فلذلكـ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله " أستدل البعض بأن الله يوصف بالشم، وهذا ليس بصريح ولا يجوز الجزم به لعدم الصراحة إذ قد يكون إدراك الله لهذه الرائحة عن طريق العلم لا عن طريق الشم ولذلك مادام أنه لم ترد هذه الصفة وهي من الصفات الخبرية الصريحة فإن الأجدر بالإنسان الإمساك " .[/QUOTE]

افهم من قولك ممكن ان لله حاسة شم

[QUOTE=العراقي المسلم;344784] افهم من قولك ممكن ان لله حاسة شم [/QUOTE]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]أين هو القول الذي فهمت منه أنني أقول أن لله حاسة الشم ؟[/SIZE][/COLOR]

عفوا اقصد هل افهم من كلام ابن باز ان ممكن ان لله حاسة شم و ممكن لا

[COLOR="Purple"][SIZE="5"][QUOTE=العراقي المسلم;344788] عفوا اقصد هل افهم من كلام ابن باز ان ممكن ان لله حاسة شم و ممكن لا [/QUOTE]


هذه من الأمور التي يتوقف الشخص عنها أو الخوض بها بنفي أو جزم ..

و هذا ما فعله الشيخ في جوابه حيث أخذ ظاهر الحديث لا بجزم و لانفي لأن لا دليل على هذا الأمر ..

فكيف سيخوض به ؟

هل فهمت ..

و هذا موضح أكثر من جواب الشيخ ابن عثيمين ..

و من خلال الرابط الذي وضعه الأخ هيثم ..[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]عن الصّادق صلوات الله عليه قال: إنّ أميرالمؤمنين(عليه السلام) قال: أنا علم الله وأنا [COLOR="Red"][U]قلب[/U][/COLOR] الله الواعي [COLOR="Red"][U]ولسان[/U][/COLOR] الله الناطق و[COLOR="Red"][U]عين[/U][/COLOR] الله الناظرة، وأنا جنب الله، وأنا يدالله(1).[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]هل لله قلب غير واعي ؟

هل لله لسان غير ناطق ؟

هل لله عين غير ناظرة ؟

فلذلكـ علي :ر: هو القلب الواعي لله و اللسان الناطق و العين الناظرة ؟[/SIZE][/COLOR]


[url]http://imamali.net/?id=560[/url]

[SIZE="7"][COLOR="Red"]الجواب: ليس ببعيد.[/COLOR][/SIZE]


لكن جواب ابن باز يدل على انه وجود حاسة الشم لله ليس ببعيد يعني ممكن نعم و ممكن لا
هل يعقل هذا ؟
ايعقل ان لله حاسة شم ؟

[COLOR="Purple"][SIZE="5"][QUOTE=العراقي المسلم;344796] [SIZE="7"][COLOR="Red"]الجواب: ليس ببعيد.[/COLOR][/SIZE]


لكن جواب ابن باز يدل على انه وجود حاسة الشم لله ليس ببعيد يعني ممكن نعم و ممكن لا
هل يعقل هذا ؟
ايعقل ان لله حاسة شم ؟ [/QUOTE]

هل لاحظت كيف تناقضت ؟؟

[QUOTE]جواب ابن باز يدل على انه وجود حاسة الشم لله[/QUOTE]

و بنفس الوقت و بذآت السطر كتبت ..

[QUOTE]يعني ممكن نعم و ممكن لا [/QUOTE]

و هذا دليلا على أنكـ تريد توجيه التهمه بأي طريقة ..

فمثل ما كتبت " أنا " ..

الشيخ أخذ بظاهر الحديث فلم يجزم و لم ينفي و لم يخوض في المسألة أصلا ..

بل توقف عنها يا حضرة الفيلسوف ..

فكيف سيخوض في مسألة لم تنفى و لم تثبت ؟؟؟؟

هذا بخصوص الشيخ أبن باز ..

و قد تغاضيت " أنت " عن رد الشيخ أبن عثيمين و الرابط الذي وضعه الآخ هيثم ..

لأنها تبطل خزعبلاتكـ و تهمكـ ..

و لكن عليكـ النظر لعلمائكـ و عقائدكم المترتبة على عقيدة الباطل المسمى " الإمامة "


الآن أجبني على مشاركتي ..[/SIZE][/COLOR]

انا اناقش حول كلام ابن باز

هو عنده ليس ببعيد وجود حاسة شم لله تعالى

[QUOTE=العراقي المسلم;344800] انا اناقش حول كلام ابن باز

هو عنده ليس ببعيد وجود حاسة شم لله تعالى [/QUOTE]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]هل جزم الشيخ على أن لله حاسة الشم و له أنف ؟

أجب .. [/SIZE][/COLOR]

لا يوجد كلام واضح علمي
ابن باز ينقل ليس ببعيد ان لله حاسة شم
اذا كان لا يعتقد لماذا لم يقل لا توجد حاسة الشم لله

لانه ليس من المعقول اثبات حاسة الشم لله لانم حاسة الشم تحتاج الانف هل يمكن ان لله انف

أقول: الله كامل كمالا مطلقًا، ولا تصح المقارنة بين الخالق والمخلوق في مثل هذا الأمر، يصح الحديث في صفة الكرم مثلا فنقول أن الله هو الكريم وكذلك في القدرة فنقول أن الله هو القادر.



أمّا كمثل هذا الأمر فإنه لا تصلح المقارنة بين الله والإنسان.


تعالى الله عن مثل هذا.

يعني ما رايكم بما يقوله ابن باز هذا اخر مشاركة في هذا النقاش ان لم يكن هناك كلام مع دليل

[COLOR="Purple"][SIZE="5"][QUOTE=العراقي المسلم;344804] لا يوجد كلام واضح علمي
[/QUOTE]

بل لا يوجد خوض منه - رحمه الله - في المسألة فلذلكـ توقف عن النفي أو الجزم ..


[QUOTE]ابن باز ينقل ليس ببعيد ان لله حاسة شم
اذا كان لا يعتقد لماذا لم يقل لا توجد حاسة الشم لله
[/QUOTE]

ليتكـ تفعل كما فعل الشيخ أبن باز و تتركـ الخوض في مسائل لم تثبت و لم تنفى ..

لا يوجد في الشريعة ما يثبت أو ينفي هذه المسألة ..

فلذلكـ توقف الشيخ عن ذلكـ فلم ينفي و لم يجزم و لم يتفلسف كما تفعل حضرتكـ ..

كيف يخوض فيها و ليس فيها ما يؤيد ذلكـ أو ينفيه ؟

فتعلم منه يا حضرة المتفلسف ..

فالمسائل التي لم تثبت و لم تنفى فلا تخوض فيها لا بنفي و لا بجزم ..

[QUOTE]لانه ليس من المعقول اثبات حاسة الشم لله لانم حاسة الشم تحتاج الانف هل يمكن ان لله انف[/QUOTE]

على أي أسأس تخوض بالحديث عن الله سبحانه و تعالى بهذا الشكل ؟؟؟

قمة الإستهتار برب العالمين ..

توقف عن هذه الترهات عن ربكـ ..


و لكن أخبرني أنت عن العلمية ..

ن الصّادق صلوات الله عليه قال: إنّ أميرالمؤمنين(عليه السلام) قال: أنا علم الله وأنا قلب الله الواعي ولسان الله الناطق وعين الله الناظرة، وأنا جنب الله، وأنا يدالله(1).

هل لله قلب غير واعي ؟

هل لله لسان غير ناطق ؟

هل لله عين غير ناظرة ؟

فلذلكـ علي :ر: هو القلب الواعي لله و اللسان الناطق و العين الناظرة ؟
[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"][QUOTE=مشاري2;344807] أقول: الله كامل كمالا مطلقًا، ولا تصح المقارنة بين الخالق والمخلوق في مثل هذا الأمر، يصح الحديث في صفة الكرم مثلا فنقول أن الله هو الكريمن وكذلك في القدرة فنقول أن الله قادر.



أمّا كمثل هذا الأمر فإنه لا تصلح المقارنة بين الله والإنسان.


تعالى الله عن مثل هذا. [/QUOTE]

مشاري ..

هذا الموضوع خاص بين أهل السنة و صاحبه المدعو " العراقي المسلم " صاحب المعرفات السابقة التي نعرفها ..

و هو يترضى على الخلفاء الأربعة و أمهات المؤمنين ..

فإبقى خارجا ..

و إن كان هناكـ من يقارن بين الله و خلقه فهو صاحب الموضوع ..[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=العراقي المسلم;344808] يعني ما رايكم بما يقوله ابن باز هذا اخر مشاركة في هذا النقاش ان لم يكن هناك كلام مع دليل [/QUOTE]

[COLOR="Purple"][SIZE="5"]الحمدلله قد وصلكـ الجواب ..

فلذلكـ بدأت بالتهرب ..


و هروب عن قول إمامكـ المعصوم الذي جسّم الله فعلا ..[/SIZE][/COLOR]

الرواية ليس لها علاقة بموضوع البحث

انتهى النقاش السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[QUOTE=العراقي المسلم;344815] الرواية ليس لها علاقة بموضوع البحث

انتهى النقاش السلام عليكم و رحمة الله و بركاته [/QUOTE]


[COLOR="Purple"][SIZE="5"]الحمدلله رب العالمين ..[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Red"][SIZE="5"][I][align=center]يُطرد الشيعي ((( العراقي المسلم ))) لما صدر منه بمعرفه السابق مع الإبقاء على الموضوع بسبب النقاش .

[url]http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=53776[/url]

[/align][/I][/SIZE][/COLOR]