![]() |
أيها الشيعي .. كيف تعرف الحق .
[CENTER]:بس:
:سل: أخي الشيعي معرفة الحقيقة سهلة .. ولكنها هي لمن يوفقه الله بها .. لأن الله يهدي من يشاء .. ونحن أهل السنة .. وأنا شخصياً .. حتى نبرئ ذمتنا أمام الله تعالى علينا أن ندعو إلى سبيل ربنا بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن .. وأن نفتح عيونكم في أمور لم تكون قد تعودتم عليها في التربية الشيعية .. ونقول هذا طريق الله المستقيم .وهذا هو الإسلام الذي أنزله الله على نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم . من ضمن خبرتي المتواضعة في الخلاف السني الشيعي .. هناك نقاط ما إن تعرفها .. سوف تعرف من هم أهل الحق من أهل الباطل .. وبتالي ما عليك إلا أن تدعو الله أن يخلصك مما أنت فيه .. ويخلص أهلك أيضاً . لو أن كافر ( نصراني .. يهودي .. بوذي.. هندوسي ..إلخ ) دخل الإسلام ... كيف يعرف أن السنة أو الشيعة من فيهما على الحق ... والإسلام الصحيح . هناك نقاط سهلة وواضحة . في قرائة كتب الفريقين ... أنا حددتها ومن وجهة نظري . كيف يعرف من يقرأ والباحث عن الحق في كتب الفريقين .كيف يعرف الحق . [COLOR="Red"][SIZE="5"] 1- الإقصاء [/SIZE][/COLOR].. الفرقة الضالة تقصي الآخر ... ليس عندها وسطية . مثلاً الإمامية الإثنى عشرية . الدين فقط أهل البيت .. الصحابة مرتدون .. وأبو بكر وعمر صنمي قريش .. وتبرئة منهم . ولكن أهل السنة والولاء لأهل البيت ولاصحابة .. الحب للجميع والولاء للجميع . أيضاً إقصاء من هو غير شيعي . فهو ناصبي .. ومن طينة الشر .أي لمجدر أنك غير شيعي فأنت على شر . [COLOR="red"][SIZE="5"] 2- الروايات الطائفية . [/SIZE][/COLOR] تجد في روايات الشيعية طائفية .. فتجد الروايات التي تمجد فرقتهم .. أي تمجد الشيعة وأنها من طينة الخير .. وأن الشيعة هم الفرقة الناجية .. ويذكر الفرقة بالإسم . بينما لا تجد أحاديث تذكر أهل السنة وتمجدهم .. حتى من كانت ضعيفة وموضوعه .. يعني لا تجد حديث يقول ( أهل السنة خلقو من فضالة طينتنا ) .. لا تجد عند أهل السنة روايات طائفية تذكر الطائفة السنية وفضلها بالإسم . [COLOR="red"][SIZE="5"] 3- الأخذ من الآخر . [/SIZE][/COLOR] إذا رأيت فرقة تأخذ من فرقة أخرى فعلم أنها الفرقة الباطلة . وهذا ما يحدث مع الشيعة .. يأخذون منا الروايات .. بل ويأخذون منا علم الحديث .. وعلم الرجال والجرح والتعديل . [COLOR="red"][SIZE="5"] 4- عدم الإهتمام بالقرآن [/SIZE][/COLOR]. عند الشيعة القرآن لا فائدة منه لولا العترة .. بل يقول البعض أن القرآن بدون العترة كتاب ضلال .. فلما أنا ناقشتهم في منتدياهم عن ذلك قالو أن القرآن لولا العترة ممكن أن تضل .. ويأتي العترة تفسر القرآن .. قلت لهم طيب هل العترة بدون القرآن أيضاً ضلال .. فلم يجيبوا . القرآن وحده كتاب ضلال عند الشيعة ... وليس حجة إلا مع العترة . فهل العكس صحيح ؟؟؟؟ العترة وحدهم ضلال؟؟؟ وليسو بحجة ؟؟؟ [COLOR="red"][SIZE="5"] 5- الغلو . [/SIZE][/COLOR] تجد في الإمامية غلو في رموزهم . الإمام ... معصوم .. له ولاية كونية .. لا يتم الإيمان المسلم إلا بالإيمان به ومعرفة إمام زمانه. بينما عند أهل السنة .. الصحابي .. ليس معصوم .. وليس له ولاية تكوينية .. ولا يُخدش في إيمانك إن لم تعرفه . [COLOR="red"][SIZE="5"] 6- الكهانة والمراجعية . [/SIZE][/COLOR] تجد الفرقة الضالة مرجعية كهنوتية .. لها طابع القداسة . فراد على المرجع كالراد على الإمام .. والراد على الإمام كالراد على رسول الله .. والراد على رسول الله كالراد على الله . وقد وضعو أيضاً .. أن المرجعية إذا مات إنتهى دوره .. حتى يستمر المرجع في السيطرة على الشيعة . ولا يجوز للشيعي أن لا يتخذ مرجع ... بل لا بد له من مرجع . السنة عكس تماماً .. يوجد مرجعية في الفتوى .. ولكن ليست كهنوتية مقدسة .. بل التقديس لدليل الذي يستدل به ..من آيات الله وأحاديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم . ولا يشترط لسني أن يأخذ برأيه .. ولا أن يتخذ مذهباً معيناً . [COLOR="red"][SIZE="5"] 7- المنهجية في الحديث . [/SIZE][/COLOR]تجد أهل الحق لهم منهجية في إنتقاء الحديث .. يعني إذا يوجد حديث ضعيف ولكنه يوافق معتقد أهل السنة فلا يجوز أن نصحح الحديث من أجل أنه يافق معتقد أهل السنة أي يوجد الكثير من الأحاديث عن فضل الصحابة وفضل أبو بكر وعمر .. إلا أن أهل السنة ضعفو هذه الأحاديث لأنها ضعيفة السند . بينما الشيعة كل أحاديث التي تبين فضائل أهل البيت وبالأخص ( علي .. فاطمة .. الحسين ) رضي الله عنهم فهي صحيحة .. هذه بعض أهم النقاط التي يعرف من يريد البحث عن الحق أختصرها لكم [COLOR="Red"][SIZE="5"] 1- الأقصاء . 2- الروايات الطائفية. 3- الأخذ من الآخر . 4- عدم الإهتمام بالقرآن . 5- الغلو . 6- الكهانة والمرجعية . [/SIZE][/COLOR][/CENTER] |
[CENTER][SIZE=5][COLOR=Blue]أحييك أخي الحبيب هيثم القطان على هذا الطرح القيم والواقعي والذي يكشف للناس أجمع حقيقة الشيعة ودينهم الموضوع والمبتدع فوالله ماوضع إلا بمناهج صهيونية صليبية فارسية مجوسية والغاية والهدف منه هو هدم الاسلام والطعن في دين محمد صلى ألله عليه وعلى آله وصحبه وزوجاته وسلم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Blue]بارك ألله فيك وجزاك خير الجزاء أحسنت :تخ::تق::تخ: [/COLOR][/SIZE][/CENTER] |
الشيعي مهند عبد القادر
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"]ولماذا تجاهلت القرآن ,,, وذهبت للروايات ,,, فالمجوسي مثلا هل سيجد نصا من الله على طاعة الأئمة [[[ وليس أولي الأمر ]]] هل سيجد نصا من الله على أن الأئمة فقط إثناعشر أحدهم يعمر كديناصور هل سيجد فائدة واحده قدمها هؤلاء الأئمة للدين الإسلامي وللمسلمين الذين سيكون جزء منهم [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="Red"]الروايات (( الأحاديث )) كما قال أخي تأخذونها من غير المعصومين ,,, فأنت تستشهد بما ليس لك ,,,, فلا تقبل تفسيرهم لما عندهم ,,, وكأنك أعلم منهم بحالهم ,,, رغم جهل المعصومين عنها , وسكوتهم لأنها ليست لهم فكيف لم يأتي بها المعصوم [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="DarkRed"][COLOR="Navy"]الطامة الكبرى[/COLOR] أنه لا يوجد إمام واحد طيلة القرون الماضيه ,,, أمن بهذه الإمامة [U]ودعى الناس للإيمان بها [/U] أنه لا يوجد إمام يتمسك به كما كان الصحابه يتمسمكون بالرسول صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][B][COLOR="Red"][COLOR="Navy"]الكارثه الماحقه[/COLOR] لم تتجراء وتنكر على مراجعك [COLOR="Black"][U](( السستاني والروحاني )) [/U][/COLOR]قولهم إن الإمامة ليست من أصول الدين الإسلامي ,,وإنما هي من أصول التشيع صححلعلمائك ومراجعك الجهله النواصب ثم تعال صحح للناس عقائدهم [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] |
مهند . لو كان موضوعي أنه من يدخل في الحق لا يخرج منه أو لا يرتد عندئذ يكون لمداخلتك قيمة وفي صلب الموضوع.
ليس موضوعي ولم أدعي ولا يوجد أحد يدعي أنه من عرف الحق ودخل فيه لا يمكنه أن يرتد ويخرج منه. حتى تأتيني بقصص المستبصرين كما تحبون أن تطبق عليهم. موضوعي هو كيف يعرف الإنسان الحق .سواء سني أم شيعي أو نصراني أو بوذي. أقرأ الموضوع وشوف الفرق بين أهل الحق وأهل الباطل. وأنا في كل مواضيعي بينت أن من يتبع العترة هم أهل السنة وليس الشيعة . ولم أجد ردود علمية حقيقية عليها. وأثبت أن عقيدة أهل البيت هي نفسها عقيدة أهل السنة. الآن هل عندك رد على الموضوع. من غير عصبية ملحوظة فيك وفي ردودك. ولا أعلم لماذا |
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]موضوع طيب .. الله يجازيك بخير[/SIZE][/COLOR]
|
[QUOTE=هيثم القطان;345960] مهند . لو كان موضوعي أنه من يدخل في الحق لا يخرج منه أو لا يرتد عندئذ يكون لمداخلتك قيمة وفي صلب الموضوع.
ليس موضوعي ولم أدعي ولا يوجد أحد يدعي أنه من عرف الحق ودخل فيه لا يمكنه أن يرتد ويخرج منه. حتى تأتيني بقصص المستبصرين كما تحبون أن تطبق عليهم. موضوعي هو كيف يعرف الإنسان الحق .سواء سني أم شيعي أو نصراني أو بوذي. أقرأ الموضوع وشوف الفرق بين أهل الحق وأهل الباطل. وأنا في كل مواضيعي بينت أن من يتبع العترة هم أهل السنة وليس الشيعة . ولم أجد ردود علمية حقيقية عليها. وأثبت أن عقيدة أهل البيت هي نفسها عقيدة أهل السنة. الآن هل عندك رد على الموضوع. من غير عصبية ملحوظة فيك وفي ردودك. ولا أعلم لماذا [/QUOTE] بسم الله الرحمن الرحيم حسنا اجبت نفسك بنفسك فقلت من يتبع العترة هم اهل السنة اذن يصبح هذا الكافر سنيّاً ما عندي اعتراض والله لكنه سوف يسألك كيف اتبعتم العترة وما هو الدليل ؟ ام هو كلام تلعب به السنتكم لاتتصور الكافر غبي فيصدق انكم اتبعتم العترة بهذه السهولة هو يريد دليل والا سوف يذهب ويصبح شيعيا حاله حال هولاء العقلاء السنة الذي ذكرت لك اسماؤهم |
[QUOTE]
لكنه سوف يسألك كيف اتبعتم العترة وما هو الدليل ؟ ام هو كلام تلعب به السنتكم [/QUOTE] [align=center][SIZE=5][COLOR=Navy]طيب يا صاحب الدليل اعطنا ارث وكتب ومقالات وشروحات الدين والعقيده من الائمه واولهم علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ومنه هو بنفسه وليس من زراره وابان وغيرهم[/COLOR][/SIZE][/align] لا تهرررررررررررررررب من الطلب |
[QUOTE=مهند عبد القادر;346045] بسم الله الرحمن الرحيم
حسنا اجبت نفسك بنفسك فقلت من يتبع العترة هم اهل السنة اذن يصبح هذا الكافر سنيّاً ما عندي اعتراض والله لكنه سوف يسألك كيف اتبعتم العترة وما هو الدليل ؟ ام هو كلام تلعب به السنتكم لاتتصور الكافر غبي فيصدق انكم اتبعتم العترة بهذه السهولة هو يريد دليل والا سوف يذهب ويصبح شيعيا حاله حال هولاء العقلاء السنة الذي ذكرت لك اسماؤهم [/QUOTE] الموضوع ليس للكافر الذي يريد الحق . بل لكل البشر السن الشيعي الكافر المسلم .. من يريد معرفة الفرقة الضالة عرفها من خلال هذه النقاط . أنتم غير قادرين أصلاً يا مهند أن تثبتو أنكم أتباع العترة فكيف تقول أن الكافر يعرف أن الشيعة هم أتباع العترة . أنتم مختلفون من هم العترة وتفرقون بينهم .. أي العترة عندكم فقط عدد محدود .. وباقي العترة حالهم عندكم كحال أي مسلم .. فكيف تقولون أنكم أتباع العترة . الشيعة عبرة منتدياتهم وفضائياتهم يحاولون جاهدين أن يثبتو للعالم أنهم أتباع العتر ولا يستطيعون . فكيف تقول أن الشيعة هم أتباع العترة ؟؟؟!!!! طيب حتى لا يتشتت الموضوع .. هل عندك رد على الموضوع حتى الآن لم أرى رد عليه ؟؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم
1- الإقصاء ليس كل الصحابة مرتدون فمن تمسك بالعترة عليهم السلام كما امرنا الرسول صلى الله عليه و آله و سلم فهو إلى خير ، ثانيا نحن نعتبر اخوتنا اهل السنة مسلمون ، انتم من اتهمنا بالشرك و العياذ بالله و الشرك اعظم من الكفر 2- الطائفية اترك الحكم للقراء هذه النقطة عيب ان تذكر اصلا ، و هل مقولة الشيعة هم الفرقة الناجية مقولة طائفية ؟ 3الأخذ من الآخر- هل تعلم ان أئمتكم الأربعة هم تلامذة الإمام جعفر الصادق عليه السلام 4-عدم الإهتمام بالقرآن القرآن هو كلام الله و مصدر التشريع الأول عند الشيعة ، و العترة هم كتاب الله الناطق و قد ساواهما الله في حديث الثقلين ، مسألة اننا لا نهتم بالقرآن شبهة باطلة 5- الغلو نحن استندنا على الإمامة و العصمة بآيات قرآنية و احاديث نبوية شريفة 6- الكهانة و المرجعية هذه النقطة اضحكتني كثيرا ، فالمرجع بشر يخطئ و يصيب ، اذا افتى بفتوى نعرضها على القرآن الكريم او احاديث الرسول صلى الله عليه و آله 7- المنهجية في الحديث واضح المنهجية عندكم ما شاء الله ، فأنتم تأخذون بلفظ سنتي الضعيف في حديث الثقلين و تتركون لفظ عترتي الأصح و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين |
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"][B]سبحان الله
أي عترة تدعون = لا يوجد أحد من العتره إدعى أنه إمام = لا يوجد أحد من العتره أنذر عشيرته الأقربين لمختلفين (( الزيديه ,, الإسماعيليه ,, الفطحيه وباقي الفرق الشيعيه )) فكل فرقة جعلت لها إمام من العتره فكل فرقة وفق ما نسب لإمامها ,, تكفر أخو إغمامهم أو أبيه أو إبنه [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] |
فتى الشرقية
شبهتك خارج الموضوع تماما لذا لن أرد عليها حتى لا يتشتت الموضوع اذا كان عندك رد على كلامي في الأعلى فتفضل |
[QUOTE=المسك الطيب;346790] فتى الشرقية
شبهتك خارج الموضوع تماما لذا لن أرد عليها حتى لا يتشتت الموضوع اذا كان عندك رد على كلامي في الأعلى فتفضل [/QUOTE] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"][B]أيها الشيعي [COLOR="Black"]اليس الموضوع عن معرفة الحق ((( إقراء العنوان )))[/COLOR] فهل الحق يتجزاء الستم كفرق تدعون انكم شيعة آل البيت الستم كفرق تتفقون على أصحاب الكساء ((( علي وفاطمه والحسن والحسين رضي الله عنهم ويضاف لهم علي بن الحسين ومحمد الباقر ))) ليبداء تمزق شراع الإمامة الشيعي وبعد هذا ماذا حصل ها ما حصل لسفينة النجاة أصبحت ارب مهترئة تتلاطمها الامواج والاهواء [[[ الزيديه فرقة لها إمام إبن إمام وعم إمام ]]] [[[ الإسماعيليه فرقة لها إمام إبن إمام وأخ لإمام ]]] [[[ الفطحيه فرقة لها إمام إبن إمام وأخ لإمام ]]] [[[ الواقفه فرقة لها إمام إبن إمام وأخ لإمام ]]] [[[ الموسويه فرقة لها إمام إبن إمام وأخ لإمام ]]] فأين الحق الذي يدعيه كل فريق منكم هل الزيديه هم الذين على الحق هل الإسماعيليه هم الذين على الحق هل الفطحيه هم الذين على الحق هل الواقفه هم الذين على الحق هل الموسويه هم الذين على الحق [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[SIZE=6][COLOR=Red]أحسنت أخي الحبيب فتى الشرقية قاهر الروافض
متابــــــــــــــــــــــــــع [/COLOR][/SIZE] |
احسن الله إليك أخي الفاضل هيثم ولعلك أخي نسيت ذكر إلاسلوب البهائمي في جلد الاجساد لدى القوم فهو مؤشر خطير ومنفر بمتياز. ...؟!
|
[QUOTE=المسك الطيب;346690] بسم الله الرحمن الرحيم
1- الإقصاء ليس كل الصحابة مرتدون فمن تمسك بالعترة عليهم السلام كما امرنا الرسول صلى الله عليه و آله و سلم فهو إلى خير ، ثانيا نحن نعتبر اخوتنا اهل السنة مسلمون ، انتم من اتهمنا بالشرك و العياذ بالله و الشرك اعظم من الكفر 2- الطائفية اترك الحكم للقراء هذه النقطة عيب ان تذكر اصلا ، و هل مقولة الشيعة هم الفرقة الناجية مقولة طائفية ؟ 3الأخذ من الآخر- هل تعلم ان أئمتكم الأربعة هم تلامذة الإمام جعفر الصادق عليه السلام 4-عدم الإهتمام بالقرآن القرآن هو كلام الله و مصدر التشريع الأول عند الشيعة ، و العترة هم كتاب الله الناطق و قد ساواهما الله في حديث الثقلين ، مسألة اننا لا نهتم بالقرآن شبهة باطلة 5- الغلو نحن استندنا على الإمامة و العصمة بآيات قرآنية و احاديث نبوية شريفة 6- الكهانة و المرجعية هذه النقطة اضحكتني كثيرا ، فالمرجع بشر يخطئ و يصيب ، اذا افتى بفتوى نعرضها على القرآن الكريم او احاديث الرسول صلى الله عليه و آله 7- المنهجية في الحديث واضح المنهجية عندكم ما شاء الله ، فأنتم تأخذون بلفظ سنتي الضعيف في حديث الثقلين و تتركون لفظ عترتي الأصح و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين [/QUOTE] 1) لما الكذب ؟! الصحابة جملة مرتدين عندكم وأهل السنة نواصب يجب قتلهم تحت رايات الثأر للحسين وقد قالها الاعرجي بصريح العبارة خذ اسلاحك وقتل كل وهابي ؟! بالنسبة للشرك فأنتم مشركين بل وجاءتم بأعظم منه أليس فيكم من قال من زار الحسين كمن زار الله في عرشة؟ هل هذا من الايمان؟! 2) لم ترد على حديث الطينة ؟! 3 ) ما دخل هذه بهذه ؟؟! لم ترفع عن مذهبك تهمة سرقة مذهبك لعلم الرجال وعلم الجرح والتعديل منا أهل السنة ؟! 4 ) وهل لكم في القرآن لو كنتم تعرفونه حقا لظهر لكم بطلان مذهبكم ؟أيضا لم تجب على سؤال الأخ أن كان القرآن من غير العترة كتاب ضلال ؟! فهل تملكون أن تعترفوا بعكس ذلك وتقولون بأن العترة من دون القرآن ضلال ؟ أم فقط القرآن تملكون أن تصفوه بالضلال ؟! 5 ) الغلو : أين الدليل على أن الإيمان لا يكن إلا بالإيمان بالعترة ؟! ودليل على أنهم يمكن ولاية تكوينية ؟! 6 ) قال المرجع الروحاني : " .. ولكني أوصيكم بأن لا تتعرضوا للمراجع ، فإن الراد عليهم# راد على الحجة المنتظر سلام الله عليه ، وهو رد على الله تعالى ..#؟؟؟؟؟!!! ويقول لا نقدسهم 7 ) وهل الأخذ بالسنة مخالف للعترة؟ ! السنة سنة النبي ونحن نأخذ من الاصل ونأخذ أيضا من العترة لا ضير عندنا ؟! ولزال سؤال الأخ قائم عندما يثبت ضعف السند في رواية فيها فضائل لعلي أو فاطمة أو الحسين عليهم السلام لما تصححونها مع ثبوت ضعفها ؟! وهذه مفارقة عجيبه بيننا وبينكم كما قال الأخ فلو كان هنالك حديث في فضائل أبي بكر او عمر عليهم السلام وثبت ضعفها لضعفناها على أن نكذب على الله ورسله . |
حسنا سأجاريك يا فتى الشرقية
المذهب الذي يمثل الشيعة هو الإثني عشرية |
1- من يقتل مسلما بغير ذنب أو فساد في الأرض فقد قتل الناس جميعا ، لا انكر ان هناك بعض الشيعة في العراق يقتلون اهل السنة ، لكن هذه امثلة شاذة عن المذهب ، الأولى أن تذكري الوهابية الذين يفجرون انفسهم بالأحزمة الناسفة في مراقد اهل البيت عليهم السلام ، و الأولى ان تذكري هدم قبور البقيع بحجة ان زيارة القبور شرك
2-الحديث مردود و ضعيف 3- حقا لا دخل لكلامي بالموضوع ، احمد ابن حنبل احد ائمتكم تتلمذ على يد الإمام جعفر الصادق عليه السلام ، فضلا عن باقي أئمتكم ، فمن يأخذ من الآخر الآن ؟ أيضا انتم اتهمتمونا بالضلال لأننا نأخذ دينكم منكم على حسب زعمكم ، اذا انتم ايضا على ضلال ، فكيف نكون ضالين و انتم على حق و نحن نأخذ دينكم منكم ؟ 4- القرآن ليس ضلالا بدون العترة ، و العترة ليسوا ضلالا بدون القرآن ، لا تنسبوا كلاما لنا ، و لو كنتم تؤمنون بالقرآن لاعترفتم بولاية علي عليه السلام (إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون ) 5-هل تؤمنين بحديث الثقلين ؟ 6-ايضا الروحاني انسان يخطئ و يصيب ، هذا اذ كان قد قال هذا الكلام بالفعل 7- من أين جئت بهذا الكلام ؟ |
[QUOTE=المسك الطيب;346879] حسنا سأجاريك يا فتى الشرقية
المذهب الذي يمثل الشيعة هو الإثني عشرية [/QUOTE] [COLOR="Red"][SIZE="6"]لا تنسى أن الزيديه ,,,, لا يقرون بإمامة جعفر الصادق لا تنسى أن الإسماعيليه ,,, لا يقرون بإمامة موسى الكاظم لا تنسى أن الفطحيه ,,,. لا يقرون بإمامة موسى الكاظم[/SIZE][/COLOR] [SIZE="6"][COLOR="Blue"]فالإدعاء سهل وبسيط والإدعاء أسرع أمر يسبب التفرق والتمزيق وهو ما حل للشيعه بعد محمد الباقر[/COLOR][/SIZE] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]هل أنت عايشت الأئمة هل ستكون أنت وعلمائكم ورواتكم ,,, أحرص من جعفر الصادق على تعليم أبنائه وتربيته على نهج محمد صلى الله عليه وسلم هل أنت عايشت جعفر الصادق لتعرف ,,,, لمن كان النص [[[ لو فرضنا وجوده ]]] هل إتفق أبناء جعفر الصادق على وجود نص ((( أربعة منهم على الأقل ))) إسماعيل , قبل وفاته ,,, عبدالله ,,,, محمد ,,,, موسى [/COLOR][/SIZE][/FONT] |
و هل قلت أن الزيدية أو الإسماعيلية يقرون بإمامة جعفر الصادق عليه السلام ؟
قلت أن عددهم بسيط جدا و لا يقارن بالشيعة الإثني عشرية و لا تنسى أن السنة ينقسمون أيضا الى فرق و طوائف و مذاهب و منهم الحنبلي أو الشافعي أو السلفي على سبيل المثال |
[align=center][SIZE=5][COLOR=Navy][QUOTE]و لا تنسى أن السنة ينقسمون أيضا الى فرق و طوائف و مذاهب و منهم الحنبلي أو الشافعي أو السلفي على سبيل المثال [/QUOTE]
لا لا ليس هناك انقسام بين اهل السنه قاطبة والمذاهب التي ذكرتها لا تغدو كونها مذاهب فقهيه ليس الا فانا مثلا ممكن اخذ من فقه الشافعي والحنبلي ولا يعيب اسلامي شئ ان شاء الله لانها مجرد اجتهادات فقهيه في بعض الامور الفقهيه ولا تزيد عن ذلك لأن الامور العقديه عند اهل السنه قاطبة بمختلف فقهائهم ثابته ولا تتغير كما ان ايا منهم مثل الشافعي او ابو حنيفه وغيرهم ليسوا بمراجع على فهم ومباني الشيعه ولا يترتب عليها تقليد ثابت او ايا من مفاهيم الشيعه فافهم هداك الله[/COLOR][/SIZE][/align] |
[QUOTE=المسك الطيب;346889] و هل قلت أن الزيدية أو الإسماعيلية يقرون بإمامة جعفر الصادق عليه السلام ؟
قلت أن عددهم بسيط جدا و لا يقارن بالشيعة الإثني عشرية و لا تنسى أن السنة ينقسمون أيضا الى فرق و طوائف و مذاهب و منهم الحنبلي أو الشافعي أو السلفي على سبيل المثال [/QUOTE] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]من أين أخذ الإمام زيد علمه ,,,, [COLOR="red"]أليس من أبيه محمد الباقر[/COLOR] من أين أخذ جعفر الصادق علمه ,,, [COLOR="red"]أليس من أبيه محمد الباقر [/COLOR][COLOR="Blue"] هل تعتقد أن محمد الباقر خدع أبنائه = أخفى عنهم النص = أعطى كل واحد منهم نصا له[/COLOR] وهنا الإنقسام الأول في عقيدة الشيعه من أين أخذ إسماعيل بن جعفر علمه ,,,, [COLOR="Red"]أليس من أبيه جعفر الصادق [/COLOR] من أين أخذ عبدالله بن جعفر علمه ,,,, [COLOR="red"]أليس من أبيه جعفر الصادق [/COLOR] من أين أخذ محمد بن جعفر علمه ,,,, [COLOR="red"]أليس من أبيه جعفر الصادق [/COLOR] من أين أخذ موسى بن جعفر علمه ,,,, [COLOR="red"]أليس من أبيه جعفر الصادق [/COLOR] [COLOR="blue"]هل تعتقد أن جعفر الصادق خدع أبنائه = أخفى عنهم النص = أعطى كل واحد منهم نصا له[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT] |
المسك الطيب .. هذا الموضوع جعلته لا لنقاش . هي مسلمات وبديهيات يعترف بها الشيعة أنا لم أتهمكم ... من يقرأ الدين الشيعي يرى النقاط التي أنا ذكرتها . سواء أعجبكم ذلك أم لم يعجبكم ..
مداخلاتك بينت لي أنك أما أنك غير فاهم النقاط التي في الموضوع أو أنك قليل الإطلاع . [QUOTE]1- الإقصاء ليس كل الصحابة مرتدون فمن تمسك بالعترة عليهم السلام كما امرنا الرسول صلى الله عليه و آله و سلم فهو إلى خير ، ثانيا نحن نعتبر اخوتنا اهل السنة مسلمون ، انتم من اتهمنا بالشرك و العياذ بالله و الشرك اعظم من الكفر [/QUOTE] الإقصاء ليس فقط الإرتداد بل إلغاء من خارطة الإنسانية .. يعني لا يوجد مخلوق خلقه الله تعالى إلا وله سلبيات وإجابيات .. إلا الأنبياء وبالأخص النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. بقية البشر لا يوجد من خلقه الله من هو شر مطبق أو خير مطبق . عندكم عقيدة الولاء والبراء .. البراء من أعداء آل البيت .. البراء يتحتم عليكم إلغاء بشريته حتى .. إقصائه تماماً وسحب كل فضائله وجعلها مسالب وإتهامات .. بحيث يكون كأنه لم يعمل خير قط وليس له عمل حسن .. بل وكأن الله خلق الشر المحض متمثل بإنسان .. وأي يكن هذا الإنسان .. أبو بكر أو عمر وخاصة عمر وعائشة عليهم السلام . وغيرهم من الصحابة .. طبعاً الهدف واضح من هذا الإقصاء وهو حتى يرتاح المعمم من أسالة العوام من الشيعة إذا قرأ أو وجد فضيلة لمثل هؤلاء ممن يعتقد أنهم أعداء آل البيت فيحول الفضيلة إلى رذيلة . [COLOR="DarkRed"][gdwl] اتفقت الإمامية على أن الناكثين والقاسطين من أهل البصرة والشام أجمعين، كفّار ضلال ملعونون بحربهم أمير المؤمنين (عليهم السلام)، وأنهم بذلك في النار مخلدون. وأجمعت المعتزلة سوى الغزال منهم، على خلاف ذلك. واتفقت الإمامية على أن الخوارج على أمير المؤمنين (عليه السلام) المارقين عن الدين، كفّار بخروجهم عليه، وأنهم بذلك في النار مخلدون. وأجمعت المعتزلة على خلاف ذلك. [/gdwl][/COLOR] -[COLOR="darkred"][gdwl] القول في أصحاب البدع، وما يستحقّون عليه من الأسماء والأحكام : اتفقت الإمامية على أن أصحاب البدع كلّهم كفار، وأن على الإمام أن يستتيبهم عند التمكّن بعد الدعوة لهم، وإقامة البينات عليهم، فإن تابوا عن بدعهم وصاروا إلى الصواب، وإلا قتلهم لردتهم عن الإيمان، وأن من مات منهم على تلك البدعة فهو من أهل النار. وأجمعت المعتزلة على خلاف ذلك. [/gdwl][/COLOR] أيضاً إقصاء كل ما هو غير شيعي .طبعاً ما المقصود بأصحاب البدع ؟؟ وهل أهل السنة من أصحاب البدع عند الشيعة الجواب نعم .. منطق التكفير واضحة عندكم رابط الجملتين [URL="http://www.aqaed.com/faq/1574/"]http://www.aqaed.com/faq/1574/[/URL] [QUOTE] 2- الطائفية اترك الحكم للقراء هذه النقطة عيب ان تذكر اصلا ، و هل مقولة الشيعة هم الفرقة الناجية مقولة طائفية ؟ [/QUOTE] ليش عيب أن تذكر .. الروايات الشيعية في كتبكم طائفية بإمتزياز . يعني لو أن أهل السنة فيهم طائفية لألفنا روايات تمجد لأهل السنة .. لا تجد رواية مكذوبة أن أهل السنة هم الفرقة الناجية أو أن أهل السنة هم الفائزون أو أن الشفاعة لأهل السنة أو خلقو من طينة الخير وغيرهم خلقو من طينة الشر . هذه تجدها عند الطوائف التي فيها نقص في الأدلة .. يجعلونها حتى تسد النقص فيهم . سأختار بعض هذه الروايات . [COLOR="DarkRed"] عن علي بن سالم عن أبيه عن أبان بن عثمان عن أبان بن تغلب عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: قال الله جل جلاله: لو اجتمع الناس كلهم على ولاية علي لما خلقت النار.. أمالي الصدوق: ٧٥٥ ح ١٠١٦. [/COLOR] [COLOR="darkred"] دخل رسول الله صلى الله عليه وآله على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب فرحا مسرورا مستبشرا فسلم عليه فرد عليه السلام فقال علي عليه السلام: يا رسول الله ما رأيتك أقبلت علي مثل هذا اليوم؟ فقال: حبيبي وقرة عيني أتيتك أبشرك: إعلم أن هذه الساعة نزل علي جبرئيل الأمين وقال: الحق جل جلاله يقرئك السلام ويقول لك: بشر عليا عليه السلام أن شيعته الطائع والعاصي [منهم] من أهل الجنة، فلما سمع مقالته خر لله ساجدا فلما رفع رأسه رفع يديه إلى السماء ثم قال: اشهدوا الله على أني قد وهبت لشيعتي نصف حسناتي، فقالت فاطمة الزهراء: يا رب اشهد علي بأني قد وهبت لشيعة علي بن أبي طالب نصف حسناتي، قال الحسن عليه السلام: يا رب اشهد علي أني قد وهبت لشيعة علي بن أبي طالب نصف حسناتي، قال الحسين عليه السلام: يا رب اشهد أني قد وهبت لشيعة علي بن أبي طالب نصف حسناتي، فقال النبي صلى الله عليه وآله: ما أنتم بأكرم مني اشهد علي يا رب أني قد وهبت لشيعة علي بن أبي طالب عليه السلام نصف حسناتي فهبط الأمين جبرئيل عليه السلام وقال: يا محمد إن الله تعالى يقول: ما أنتم أكرم مني إني قد غفرت لشيعة علي بن أبي طالب عليه السلام ومحبيه ذنوبهم جميعا ولو كانت مثل زبد البحر ورمل البر وورق الشجر . ١ كتاب الأربعين للماحوزي: ١٠٧، والمناقب المرتضوية: ٢٠٦، ومستدرك سفينة البحار: ٦ / ١١٦. [/COLOR] هههه الجنة مضمونه عند الشيعة . [COLOR="darkred"] مستدرك سفينة البحار ج4/ 174 الإختصاص : عن أبي حمزة الثمالي قال: وسمعته يعني الصّادق عليه السلام يقول: رفع القلم عن الشيعة بعصمة الله وولايته. التمحيص: عن زكريّا بن آدم قال: دخلت على أبي الحسن الرّضاعليه السلام فقال: يا زكريّا بن آدم شيعة عليّ رفع عنهم القلم . قلت: جعلت فداك، فما العلّة في ذلك؟ قال: لأ نّهم اُخرّوا في دولة الباطل يخافون على أنفسهم، ويحذرون على إمامهم . يا زكريّا بن آدم، ما أحد من شيعة عليّ أصبح صبيحة أتى بسيّئة أو ارتكب ذنباً إلاّ أمسى وقد ناله غمّ حطّ عنه سيّئته، فكيف يجري عليه القلم. [/COLOR] أنتم رفع عندكم القلم ؟!!!!!! رواية الطينة التي خلقوا منها الشيعة [COLOR="darkred"] روى ابن بابويه بسنده:عن أبي إسحاق الليثي قال:قلت لأبي جعفر محمد بن علي الباقر _ عليه السلام_ يا ابن رسول الله أخبرني عن المؤمن المستبصر ... إذا بلغ في المعرفة وكمل هل يزني؟قال: اللهم لا ،قلت:فيشرب الخمر؟قال:لا ، قلت: فيأتي بكبيرة من الكبائر أو فاحشة من هذه الفواحش ؟ قال:لا..،قلت: يا ابن رسول الله إني أجد من شيعتكم من يشرب الخمر ،ويقطع الطريق ويخيف السبل ، ويزني ،ويلوط، ويأكل الربا ويرتكب الفواحش ويتهاون بالصلاة والصيام ،والزكاة ويقطع الرحم ،ويأتي الكبائر فكيف هذا ولم ذاك؟ فقال: يا إبراهيم هل يختلج صدرك شيء غير هذا ؟ قلت :نعم يا ابن رسول الله أخرى أعظم من ذلك،فقال:وما هو يا أبا إسحاق ؟ قال: فقلت يا ابن رسول الله وأجد من أعدائكم ومناصبيكم من يكثر من الصلاة والصيام ويخرج الزكاة ويتابع بين الحج والعمرة ،ويحرص على الجهاد ،ويأثر _ كذا _ على البر ،وعلى صلة الأرحام ،ويقضي حقوق إخوانه ،ويواسيهم من ماله ،ويتجنب شرب الخمر والزنا واللواط،وسائر الفواحش فما ذاك؟ ولِمَ ذاك؟ فسّره لي يا بن رسول الله وبرهنه وبينه، فقد والله كثر فكري وأسهر ليلي ،وضاق ذرعي10 علل الشرائع :ص606- 607، بحار الأنوار:5/228-229 5/228-229 قلت: جعلت فداك فإذا كان يوم القيامة فمه؟ قال لي : يا إسحاق أيجمع الله الخير والشر في موضع واحد؟ إذا كان يوم القيامة نزع الله _ عز وجل_ مسحة الإيمان منهم فرّدها على أعدائنا ،وعاد كل شيء إلى عنصره الأول . قلت: فداك تؤخذ حسناتهم فترد إلينا ؟وتؤخذ سيئاتنا فترد إليهم؟قال:ي والله الذي لا إله إلا هو. علل الشرائع:ص490-491،بحار الأنوار:5/247-248 5/247-248 . [/COLOR]حسنات اهل السنة لكم .. وسيئاتكم تصب علينا يوم القيامة .. هنيئاً لكم هذا الدين .. وعزائنا على أهل السنة .. خذ راحتك أيها الموالي عى الآخر في هذه الدنيا!!! [COLOR="darkred"] قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لما خلق آدم ونفخ فيه من روحه عطس آدم فقال : الحمد لله فأوحى الله تعالى إليه : حمدتني عبدي ! وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك ، قال : الهي فيكونان مني ؟ قال : نعم يا آدم ارفع رأسك . فانظر ، فرفع رأسه فإذا مكتوب على العرش : لا إله إلا الله ، محمد نبي الرحمة ، وعلي مقيم الحجة ، من عرف حق علي زكى وطاب ، ومن أنكر حقه لعن وخاب ، أقسمت بعزتي أن ادخل الجنة من أطاعه وإن عصاني ، وأقسمت بعزتي أن ادخل النار من عصاه وإن أطاعنيبحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 27 - ص 10 [/COLOR] وأيضاً في حديث الكساء . في نهايته [COLOR="darkred"] فقال عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلام) لأَبِي: يا رَسُولَ اللهِ أَخبِرنِي ما لِجُلُوسِنا هَذا تَحتَ الكِساءِ مِنَ الفَضلِ عِندَ اللهِ؟ فَقالَ النَّبيُّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه وسَلَّم): وَالَّذي بَعَثَنِي بِالحَقِّ نَبِيّاً وَاصطَفانِي بِالرِّسالَةِ نَجِيّاً، ما ذُكِرَ خَبَرُنا هذا فِي مَحفِلٍ مِن مَحافِل أَهلِ الأَرَضِ وَفِيهِ جَمعٌ مِن شِيعَتِنا وَمُحِبِيِّنا إِلاّ وَنَزَلَت عَلَيهِمُ الرَّحمَةُ، وَحَفَّت بِهِمُ الـمَلائِكَةُ وَاستَغفَرَت لَهُم إِلى أَن يَتَفَرَّقُوا. فَقالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلام): إذَاً وَاللهِ فُزنا وَفازَ شِيعَتنُا وَرَبِّ الكَعبَةِ. فَقالَ أَبي رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه وسَلَّم): يا عَلِيُّ وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ نَبِيّاً وَاصطَفاني بِالرِّسالَةِ نَجِيّاً ما ذُكِرَ خَبَرُنا هذا في مَحفِلٍ مِن مَحافِلِ أَهلِ الأَرضِ وَفِيهِ جَمعٌ مِن شِيعَتِنا وَمُحِبّيِنا وَفِيهِم مَهمُومٌ إِلا ّوَفَرَّجَ اللهُ هَمَّهُ وَلا مَغمُومٌ إِلاّ وَكَشَفَ اللهُ غَمَّهُ وَلا طالِبُ حاجَةٍ إِلاّ وَقَضى اللهُ حاجَتَهُ، فَقالَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلام): إذَاً وَاللهِ فُزنا وَسُعِدنا، وَكَذلِكَ شِيعَتُنا فَازوا وَسُعِدوا في الدُّنيا وَالآخِرَةِ وَرَبِّ الكَعبَةِ. [/COLOR] يقول الحديث المنسوب لنبي ... والذي بعثني بالحق ما ذكرنا في جمع فيه شيعتنا إلا ونزلت عليهم الرحمة .. هههههه أشمعنا الشيعة فقط . لأن الرواية طائفية بإمتياز .. ولأنه دينكم طائفي . لا تجد مثل هذه الرويات عند أهل السنة . [QUOTE] 4-عدم الإهتمام بالقرآن القرآن هو كلام الله و مصدر التشريع الأول عند الشيعة ، و العترة هم كتاب الله الناطق و قد ساواهما الله في حديث الثقلين ، مسألة اننا لا نهتم بالقرآن شبهة باطلة [/QUOTE] يعني مثلاً أعطيك رواية تعرف من خلالها وهن القرآن عند الشيعة عن أبي بصير عن أبي عبد الله : قال " ... وإنّ عندنا لمصحف فاطمة عليها السّلام ، قلت : وما مصحف فاطمة عليها السّلام ؟ قال : مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرّات ما فيه من قرآنكم حرف واحد " . (بصائر الدرجات : 3/151 ، والكافي : 1/238) ، وفي بعض الأخبار (ما هو بالقرآن) رابط [URL="http://www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/behar26/a4.html"]http://www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/behar26/a4.html[/URL] يعني شوف الإمتهان على القرآن .. يقول ( قرآنكم ) حتى لم يقول قرآننا .. أو حتى القرآن . بل قرآنكم .. هذا قل إحترام من هذه الرواية المنسوبة كذباً عن الأئمة رضي الله عنهم . وهذا يقول أن القرآن كتاب ضلال [url]https://www.youtube.com/watch?v=Htn3w5B8DHo[/url] هنا الحيدري يعترف أن بعض علماء الشيعة يقولون أن القرآن ليس حجة ومحرف . [url]https://www.youtube.com/watch?v=wzWIkFSG_RU[/url] وسمع هذا أيضاً [url]https://www.youtube.com/watch?v=CzMlKS8IuRY[/url] وجزاكم الله خيراً |
| الساعة الآن »01:27 AM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة