|
ما رأي الرافضة بهذه الرواية ؟!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأيكم يا رافضة بهذه الرواية ../ ؛ رُوِيَ عَنْ زُرَارَةَ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِلصَّادِقِ عليه السلام إِنَّ رَجُلًا مِنْ وُلْدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَإٍ يَقُولُ بِالتَّفْوِيضِ. فَقَالَ: وَمَا التَّفْوِيضُ؟. قُلْتُ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ مُحَمَّداً وَعَلِيّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا فَفَوَّضَ إِلَيْهِمَا فَخَلَقَا وَرَزَقَا وَأَمَاتَا وَأَحْيَيَا فَقَالَ عليه السلام: كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ إِذَا انْصَرَفْتَ إِلَيْهِ فَاتْلُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي سُورَةِ الرَّعْدِ:#﴿أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾#(الرعد: من الآية16) فَانْصَرَفْتُ إِلَى الرَّجُلِ فَأَخْبَرْتُهُ فَكَأَنِّي أَلْقَمْتُهُ حَجَراً أَوْ قَالَ فَكَأَنَّمَا خَرِسَ)[4] |
أولا ما سند هذه الرواية
ثانيا النبي عيسى عليه السلام كان يحيي الموتى و يبرئ الأكمه و الأبرص و الأعمى و يخلق من الطين كهيئة الطير فبناء على مفهومكم الباطل فإن نبي الله عيسى عليه السلام إله |
[QUOTE=المسك الطيب;347107] [SIZE="6"][B]أولا ما سند هذه الرواية [/B][/SIZE][/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]هل للسند قيمة عند علمائك هل يأتي مراجعكم بالسند في إجاباتهم على إستفتاءاتكم [/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=المسك الطيب;347107] أولا ما سند هذه الرواية
ثانيا النبي عيسى عليه السلام كان يحيي الموتى و يبرئ الأكمه و الأبرص و الأعمى و يخلق من الطين كهيئة الطير فبناء على مفهومكم الباطل فإن نبي الله عيسى عليه السلام إله [/QUOTE] أولا : الرواية من موقع رافضي 100% واسم الشيخ حسين الراضي ؟! وهو لم يتكلف في نقل السند بقدر ما شنع على القائلين بالتفويض وأعتقد بأنني لم الزمك بالرواية بل سألتك عن رأيك و على أي صورة يكن ساحاورك عليه . ثانيا : هل أنت تؤمن بالتفويض ؟!نعم أم لا ؟! وهل المعنى المذكور من تفويض الله سبحانه لعلي بالخلق والرزق و الاحياء والاماته صحيح ام لا ؟!لنواصل النقاش ونرد بعدها على ما أوردته عن نبي الله عيسى عليه السلام فلا تتعجل. |
[QUOTE=فتى الشرقيه;347110] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]هل للسند قيمة عند علمائك
هل يأتي مراجعكم بالسند في إجاباتهم على إستفتاءاتكم [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] بما انه لم يقل نضرب بها عرض الحائط فلابد أن يقول أين السند وفيما بينهم لا يسألون لا عن هذه ولا هذه . |
[COLOR=Red][SIZE=6]بارك ألله فيك أختي ألفاضلة [/SIZE][/COLOR]
[SIZE=6][COLOR=Red]يرفع للرافضة متابــــــــــــــــــــع [/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;347119] [COLOR=Red][SIZE=6]بارك ألله فيك أختي ألفاضلة [/SIZE][/COLOR]
[SIZE=6][COLOR=Red]يرفع للرافضة متابــــــــــــــــــــع [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE] وفيكم الله بارك حياكم الله اخي الفاضل. |
[QUOTE=ريحانة المصطفى;347078] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأيكم يا رافضة بهذه الرواية ../ ؛ رُوِيَ عَنْ زُرَارَةَ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِلصَّادِقِ عليه السلام إِنَّ رَجُلًا مِنْ وُلْدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَإٍ يَقُولُ بِالتَّفْوِيضِ. فَقَالَ: وَمَا التَّفْوِيضُ؟. قُلْتُ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ مُحَمَّداً وَعَلِيّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا فَفَوَّضَ إِلَيْهِمَا فَخَلَقَا وَرَزَقَا وَأَمَاتَا وَأَحْيَيَا فَقَالَ عليه السلام: كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ إِذَا انْصَرَفْتَ إِلَيْهِ فَاتْلُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي سُورَةِ الرَّعْدِ:#﴿أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾#(الرعد: من الآية16) فَانْصَرَفْتُ إِلَى الرَّجُلِ فَأَخْبَرْتُهُ فَكَأَنِّي أَلْقَمْتُهُ حَجَراً أَوْ قَالَ فَكَأَنَّمَا خَرِسَ)[4] [/QUOTE] بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم على افتراض صحة الرواية وطبعا مصدر الشك ( عبد الله ابن سبأ ) فماهو سؤالك بالتحديد ؟ |
بارك الله فيكي أختي الكريمة . نعم الموضوع مهم وكنت ناوي أطرحه ولكنكي سبقتني وسبقتني بالأجر أيضاً
مسألة وعقيدة التفويض عند الشيعة من أهل المسائل .. وهو أن الله فوض للإمام الولاية الكوينية . أي أن الله أشركهم معه في تدبير الكون والخلق . [QUOTE] على افتراض صحة الرواية وطبعا مصدر الشك ( عبد الله ابن سبأ ) [/QUOTE] لم يرفض وجود عبد الله بن سبأ إلى الشيعة في القرن المتأخرين أو الشيعة الجدد .. طبعا تجنباً للإحراجات والمشاكل .. قال ننفي وجوده أحسن . وإلا فإن الشيعة المتأخري القدامى كلهم وثقو اليهودي عبد الله بن سبأ . الآن يقولون شخصية وهمية .. طيب ما الدليل .. قالو شخصية وهمية وخلاص وريح راسك .لا تسألنا عن الدليل . |
[QUOTE=مهند عبد القادر;347160] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم على افتراض صحة الرواية وطبعا مصدر الشك ( عبد الله ابن سبأ ) فماهو سؤالك بالتحديد ؟ [/QUOTE] وعليكم السلام. . لعل الشيخ حسين الراضي يرى من يقول بالتفويض هم الرافضة السبئيه الذين قالوا بربوبية علي عليه السلام و حرقوا بالنار .. ... عليك أن تراجع شكك معه؟! سؤالي بالمختصر المفيد معنى التفويض والدليل عليه ؟! |
[QUOTE=هيثم القطان;347177] بارك الله فيكي أختي الكريمة . نعم الموضوع مهم وكنت ناوي أطرحه ولكنكي سبقتني وسبقتني بالأجر أيضاً
مسألة وعقيدة التفويض عند الشيعة من أهل المسائل .. وهو أن الله فوض للإمام الولاية الكوينية . أي أن الله أشركهم معه في تدبير الكون والخلق . لم يرفض وجود عبد الله بن سبأ إلى الشيعة في القرن المتأخرين أو الشيعة الجدد .. طبعا تجنباً للإحراجات والمشاكل .. قال ننفي وجوده أحسن . وإلا فإن الشيعة المتأخري القدامى كلهم وثقو اليهودي عبد الله بن سبأ . الآن يقولون شخصية وهمية .. طيب ما الدليل .. قالو شخصية وهمية وخلاص وريح راسك .لا تسألنا عن الدليل . [/QUOTE] وفيكم الله بارك أخي .... وحياكم الله. |
أكيد سوف يأتي شيعي يقول الولاية التكوينية بإذن من الله .
طبعاً التفويض أي أن الله أعطى للإمام التصرف كما يشاء .. ليس ضروري أن يأخذ إذن من الله لأنه مفوض .. أي أعطاه الصلاحية . مثل ما يقول المعمم السمواي في هذا المقطع [url]https://www.youtube.com/watch?v=zTl0oQz8U04[/url] حتى لا ياتني واحد ويقول .. ليش علي ما أهلك الظالمين .. وليش الحسين ما حمى أهل بيته في الطف .. وما قتل عبيد الله بن زياد وشمر وزيد ... الله أعطاه التفويض يفعل ما يشاء . حتى لا يقول أن الله ما أمرهم بذلك .. كيف والله أعطاهم التفويض يتصرفون كما يشائون .... وليس ضروري يأخذون الإذن من الله . يعني بإختصار .. الله رضي بهم شركاء له . قال الله تعالى [COLOR="DarkRed"][SIZE="5"] قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ [U]أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ[/U] ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (4) [/SIZE][/COLOR] |
[QUOTE=هيثم القطان;347190] أكيد سوف يأتي شيعي يقول الولاية التكوينية بإذن من الله .
طبعاً التفويض أي أن الله أعطى للإمام التصرف كما يشاء .. ليس ضروري أن يأخذ إذن من الله لأنه مفوض .. أي أعطاه الصلاحية . مثل ما يقول المعمم السمواي في هذا المقطع [url]https://www.youtube.com/watch?v=zTl0oQz8U04[/url] حتى لا ياتني واحد ويقول .. ليش علي ما أهلك الظالمين .. وليش الحسين ما حمى أهل بيته في الطف .. وما قتل عبيد الله بن زياد وشمر وزيد ... الله أعطاه التفويض يفعل ما يشاء . حتى لا يقول أن الله ما أمرهم بذلك .. كيف والله أعطاهم التفويض يتصرفون كما يشائون .... وليس ضروري يأخذون الإذن من الله . يعني بإختصار .. الله رضي بهم شركاء له . قال الله تعالى [COLOR="DarkRed"][SIZE="5"] قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ [U]أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ[/U] ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (4) [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE] أرأيت قولهم ما خالف كتاب الله يضرب به عرض الحائط أعتقد بأنها جاءت بالعكس ؛ أي أن ما وافق كتاب الله يضربون به عرض الحائط وما خالفه جعلونه من بعض دينهم وكلمة أن شاء الله وباذن الله ترقع الكثير . |
[QUOTE=ريحانة المصطفى;347195] أرأيت قولهم ما خالف كتاب الله يضرب به عرض الحائط أعتقد بأنها جاءت بالعكس ؛ أي أن ما وافق كتاب الله يضربون به عرض الحائط وما خالفه جعلونه من بعض دينهم وكلمة أن شاء الله وباذن الله ترقع الكثير . [/QUOTE]
لأنه من يحدد من يخالف الآية أو لا هم المراجع .. وعلى مزاجهم .. فهو دين المراجع . |
[QUOTE=ريحانة المصطفى;347180] وعليكم السلام. .
لعل الشيخ حسين الراضي يرى من يقول بالتفويض هم الرافضة السبئيه الذين قالوا بربوبية علي عليه السلام و حرقوا بالنار .. ... عليك أن تراجع شكك معه؟! سؤالي بالمختصر المفيد معنى التفويض والدليل عليه ؟! [/QUOTE] اذا كان هذا سؤالك فمامعنى الرواية ؟ فهي لنا وليست علينا ...... |
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"]نعم هي للرافضة الذين جعلوا كا أمر لله هو من إختصاص من يسمونهم أئمة
[COLOR="Blue"]وليست لمن لا يؤمن بهذه الخزعبلات[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT] |
[QUOTE=مهند عبد القادر;347239] اذا كان هذا سؤالك
فمامعنى الرواية ؟ فهي لنا وليست علينا ...... [/QUOTE] انتظر إجابة وليس سؤال ... |
[QUOTE=ريحانة المصطفى;347354] انتظر إجابة وليس سؤال ... [/QUOTE]
وانا لم أسال بل اجبت |
[QUOTE=مهند عبد القادر;347399] [SIZE="6"][COLOR="red"]وانا لم أسال [/COLOR][/SIZE]بل اجبت [/QUOTE]
[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="red"]وقولك ما معنى الرواية هل هو جواب ام سؤال [/COLOR][/SIZE][/FONT] [QUOTE=مهند عبد القادر;347239] اذا كان هذا سؤالك [SIZE="6"][COLOR="Red"]فمامعنى الرواية ؟[/COLOR][/SIZE] فهي لنا وليست علينا ...... [/QUOTE] |
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
|
[QUOTE=مهند عبد القادر;347399] وانا لم أسال بل اجبت [/QUOTE]
و كيف اجبتني؟ ! |
[QUOTE=فتى الشرقيه;347403] [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="red"]وقولك ما معنى الرواية
هل هو جواب ام سؤال [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE] للشيعة طقوس خاصة قبل الإجابة على السؤال . |
[QUOTE=وحيدالعلي;347448] الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين [/QUOTE]
عليه الصلاة والسلام :جز: |
[QUOTE=ريحانة المصطفى;347655] و كيف اجبتني؟ ! [/QUOTE]
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم نحن لانتبع اولاد العم ابن سبأ بل نتبع الامام الصادق عليه السلام ورواياتك فيها الجواب |
[QUOTE=مهند عبد القادر;347674] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم نحن لانتبع [FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="Red"]اولاد العم ابن سبأ [/COLOR][/SIZE][/FONT]بل نتبع الامام الصادق عليه السلام ورواياتك فيها الجواب [/QUOTE] [SIZE="6"][FONT="Arial Black"][COLOR="red"]فعلا هم أولاد عمكم إين سباء فهو من أسس عقيدتكم ,, ومنها أخذ علمائكم (( وليس أئمتكم )) عقائدكم في ان الأئمة يملكون ما يملكه الله من الخلق والإحياء وووووووووو[/COLOR][/FONT][/SIZE] [IMG]http://img01.arabsh.com/uploads/image/2014/08/08/0c3f474d60f105.jpg[/IMG] |
[QUOTE=مهند عبد القادر;347674] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم نحن لانتبع اولاد العم ابن سبأ بل نتبع الامام الصادق عليه السلام ورواياتك فيها الجواب [/QUOTE] والإمام الصادق عليه السلام يكفر بالتفويض فالله وحده من يخلق ويرزق ويحيي ويميت ؟! هل لديك اعتراض ؟! |
يا رافضي هذا يقصد التفويض اهل البيت بزعمكم رد على الروايه بدون الاستذلال بمعجزه عيسى عليه السلام يا كذاب
|
المضحك في الروايه كيف جعفرهم الصادق يعلم الغيب ولا يعلم التفويض لما قال لزراره وما التفويض الله يخزيكم يا مجوس ما اكذبكم
|
[QUOTE=ريحانة المصطفى;348171] والإمام الصادق عليه السلام يكفر بالتفويض فالله وحده من يخلق ويرزق ويحيي ويميت ؟! هل لديك اعتراض ؟! [/QUOTE]
لا ليس عندي اعتراض |
[QUOTE=ريحانة المصطفى;347078] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأيكم يا رافضة بهذه الرواية ../ ؛ رُوِيَ عَنْ زُرَارَةَ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِلصَّادِقِ عليه السلام إِنَّ رَجُلًا مِنْ وُلْدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَإٍ يَقُولُ بِالتَّفْوِيضِ. فَقَالَ: وَمَا التَّفْوِيضُ؟. قُلْتُ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ مُحَمَّداً وَعَلِيّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا فَفَوَّضَ إِلَيْهِمَا فَخَلَقَا وَرَزَقَا وَأَمَاتَا وَأَحْيَيَا فَقَالَ عليه السلام: [COLOR="Red"]كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ[/COLOR] إِذَا انْصَرَفْتَ إِلَيْهِ فَاتْلُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي سُورَةِ الرَّعْدِ:#﴿أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾#(الرعد: من الآية16) فَانْصَرَفْتُ إِلَى الرَّجُلِ فَأَخْبَرْتُهُ فَكَأَنِّي أَلْقَمْتُهُ حَجَراً أَوْ قَالَ فَكَأَنَّمَا خَرِسَ)[4] [/QUOTE] [COLOR="DarkRed"][SIZE="7"]فأين الاعتقاد الشيعي .... في سؤال السائل [SIZE="5"][COLOR="Red"]"عدو الله"[/COLOR][/SIZE] , أم في جواب سيّد الشيعة ؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR][COLOR="Black"]سلام الله عليه[/COLOR] |
[QUOTE][COLOR=DarkRed][SIZE=7]فأين الاعتقاد الشيعي .... في سؤال السائل [SIZE=5][COLOR=Red]"عدو الله"[/COLOR][/SIZE] , أم في جواب سيّد [URL="http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=45"]الشيعة[/URL] ؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR][COLOR=Black]سلام الله عليه[/COLOR][/QUOTE]
[align=center][SIZE=5][COLOR=Navy]وما هي عقيدة الشيعه ومن اين مصدرها ؟ هل ممكن تتفضل علينا بالاجابه ؟[/COLOR][/SIZE][/align] |
[QUOTE=أم معاوية;347078] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأيكم يا رافضة بهذه الرواية ../ ؛ رُوِيَ عَنْ زُرَارَةَ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِلصَّادِقِ عليه السلام إِنَّ رَجُلًا مِنْ وُلْدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَإٍ يَقُولُ بِالتَّفْوِيضِ. فَقَالَ: وَمَا التَّفْوِيضُ؟. قُلْتُ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ مُحَمَّداً وَعَلِيّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا فَفَوَّضَ إِلَيْهِمَا فَخَلَقَا وَرَزَقَا وَأَمَاتَا وَأَحْيَيَا فَقَالَ عليه السلام: كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ إِذَا انْصَرَفْتَ إِلَيْهِ فَاتْلُ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي سُورَةِ الرَّعْدِ:#﴿أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾#(الرعد: من الآية16) فَانْصَرَفْتُ إِلَى الرَّجُلِ فَأَخْبَرْتُهُ فَكَأَنِّي أَلْقَمْتُهُ حَجَراً أَوْ قَالَ فَكَأَنَّمَا خَرِسَ)[4] [/QUOTE] أولا هذا حديث غير صحيح...ثانيا قضية الخلق والرزق والإحياء والإماتة انما هي علوم ممكن ان يعلمها الله لخاصة أولياءه....طيب الله من اسمائه القابض..لماذا اتصف الملك عزرائيل ع بأنه قابض الأرواح؟؟ أليس لأن الله فوض له ذلك؟؟؟ اعتبرها نوع من الوظيفة عند الله تعالى ..تصور انك صاحب شركة واحببت ان تقرب اليك شخصا ما..قربته منك وعلمته علومك وكيف يصنع الآلات مثلا..مثل ذلك كمثل تفويض الله للرازقية والإماتة والإحياء لأولياءه...الم يفوض موضوع الإماته للنبي عيسى ع؟؟ "قل اني أخلق لكم من الطين على هيئة الطير فيصبح طيرا بإذن الله" و"إني" اي فعل ذاتي |
[SIZE="5"][COLOR="Green"][QUOTE=ذوو الفقار;351540] أولا هذا حديث غير صحيح...ثانيا قضية الخلق والرزق والإحياء والإماتة انما هي علوم ممكن ان يعلمها الله لخاصة أولياءه....طيب الله من اسمائه القابض..لماذا اتصف الملك عزرائيل ع بأنه قابض الأرواح؟؟ أليس لأن الله فوض له ذلك؟؟؟
اعتبرها نوع من الوظيفة عند الله تعالى ..تصور انك صاحب شركة واحببت ان تقرب اليك شخصا ما..قربته منك وعلمته علومك وكيف يصنع الآلات مثلا..مثل ذلك كمثل تفويض الله للرازقية والإماتة والإحياء لأولياءه...الم يفوض موضوع الإماته للنبي عيسى ع؟؟ "قل اني أخلق لكم من الطين على هيئة الطير فيصبح طيرا بإذن الله" و"إني" اي فعل ذاتي [/QUOTE] الاسم لله فهو على إطلاقه !!! وقبص الأرواح مثلا ! فهي مهمة من جزء يسير من اسم الله القابض !!!!! هل تعرف كل الأمور التي يقبضها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وعيسى عليه السلام فعل أفعالا محدودة ! كل مررة يقول بغذن الله تعالى !!! فلم يرد هذا لذاته أبدا !!! ول يفوض نفسه بشء من شرع الله عز وجل !!!!! ولو علم الله عبدا علما !!! فيبقى لاشيء بجنب علم الله عز وجل !!!!! وحتى الرسول :ص: ممنوع البتة التقول على الله ؟؟؟ فهل يتركها الله لغيره ؟؟؟؟؟؟ ولا الملائكة المقربون لا يشفعون ولا يعلمون إلا ما أذن له الله عز وجل !!!!!! والدين قد تم وكل في عهد الرسول :ص: !!! والله خاطب المؤمنين جميعا أنه أتك وأكمل لهم دينهم !!! فهل ومعاذ الله بلا حد ؟؟ فهل الله يكذب ويخفي على المؤمنين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/SIZE] |
[QUOTE=آكسل;348436] [COLOR="DarkRed"][SIZE="7"]فأين الاعتقاد الشيعي .... في سؤال السائل [SIZE="5"][COLOR="Red"]"عدو الله"[/COLOR][/SIZE] , أم في جواب سيّد الشيعة ؟؟؟؟؟؟[/SIZE][/COLOR][COLOR="Black"]سلام الله عليه[/COLOR] [/QUOTE]
1+1 كم يا آكسل ؟! |
[QUOTE=ذوو الفقار;351540] أولا هذا حديث غير صحيح...ثانيا قضية الخلق والرزق والإحياء والإماتة انما هي علوم ممكن ان يعلمها الله لخاصة أولياءه....طيب الله من اسمائه القابض..لماذا اتصف الملك عزرائيل ع بأنه قابض الأرواح؟؟ أليس لأن الله فوض له ذلك؟؟؟
اعتبرها نوع من الوظيفة عند الله تعالى ..تصور انك صاحب شركة واحببت ان تقرب اليك شخصا ما..قربته منك وعلمته علومك وكيف يصنع الآلات مثلا..مثل ذلك كمثل تفويض الله للرازقية والإماتة والإحياء لأولياءه...الم يفوض موضوع الإماته للنبي عيسى ع؟؟ "قل اني أخلق لكم من الطين على هيئة الطير فيصبح طيرا بإذن الله" و"إني" اي فعل ذاتي [/QUOTE] 1 )) كيف تكن الرواية غير صحيحة وهي توافق القران 100% اراكم تراجعتم عن مقولتكم ما خالف كتاب الله يضرب به عرض الحائط وأصبح القرآن من يضرب به عرض الحائط ؟! 2 )) ذكرت الرواية ردا على المفوضة في قوله سبحانه : ( أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾ ؟! هذه الايه تصف عقيدتكم فأنتم جعلتم لله شركاء في الخلق والرزق ويرد الله عليكم بأنه سبحانه وحده خالق كل شي ؟! فهل تستطيع أن تؤمن حقا بأنه سبحانه خالق كل شي ؟! 3 )) عيسى عليه السلام لم يخلق الطير كما سميته فعلا ذاتي بل كان يخلق من الطين كهيئة الطير وهذا الفعل يقدر عليه أي شخص المعجزة في انه عليه السلام أن نفخ في الطير كان طيرا حقيقا بإذن الله؟ ! اي انه لم يفعل ذلك من تلقاء نفسه بل باذن الله ليس كما قلت بانه فعل ذاتي ؟! وليس هذا بتفويض بل هي معجزات أجراها الله على يد نبيه ؟! ولكل نبي معجزة ؟! ولم يكن لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم مثل ما كان لنبي الله عيسى فلم يخلق من الطين كهيئة الطير وينفخ فيها ولم يحيي الموتى ؟! فمن أين جعلتموها فيمن دونه ؟! 4 )) ثم أنكم تسمونه تفويض ؟! أي وكل بذلك دون الرجوع إلى الله بالاذن والمشيئة؟ ! وهذا معنى لا تملكون إثباته من القرآن ؟! بل مصادم له . 5 )) وكل ملك الموت بقبض الارواح ؟! وثبت ذلك بنص القرآن ؟! هل تستطيع أن تثبت ما زعمته من التفويض من القرآن أيضا ؟! والأمر أيضا لا يخرج عن أمر الله و مشيئته ؟! 6 )) اختلاف الشيعة في الكفر والإيمان بالتفويض إلا يدل على بطلانها ؟! |
[QUOTE=أبو عبيدة أمارة;351542]الاسم لله فهو على إطلاقه !!!
وقبص الأرواح مثلا ! فهي مهمة من جزء يسير من اسم الله القابض !!!!! هل تعرف كل الأمور التي يقبضها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وعيسى عليه السلام فعل أفعالا محدودة ! كل مررة يقول بغذن الله تعالى !!! فلم يرد هذا لذاته أبدا !!! [/QUOTE] غير صحيح عيسى بن مريم تكلم بفعل شخصي والصيغة على الشكل التالي "قل اني أخلق لكم من الطين على هيئة الطير فيصبح طيرا بإذن الله" كلامك يشكل دليل على ما علمه الله تعالى لأوصياءه....يعني الله قادر ان يعطي شيء من قدرته وأسماءه لخلص أولياءه وعباده فأين المشكلة اذا اعطى علي بن ابي طالب هذه القدرات [QUOTE]ول يفوض نفسه بشء من شرع الله عز وجل !!!!! ولو علم الله عبدا علما !!! فيبقى لاشيء بجنب علم الله عز وجل !!!!! [/QUOTE] ولكنه عندما يعلمهم شيء يصبح هذا العبد عالم بهذا الشيء مثل كيفية الإماتة والإحياء والرازقية هذه اعتبرها بمثابة وظائف من الله تعالى لعباده الأوفياء [QUOTE]وحتى الرسول ممنوع البتة التقول على الله ؟؟؟ فهل يتركها الله لغيره ؟؟؟؟؟؟ ولا الملائكة المقربون لا يشفعون ولا يعلمون إلا ما أذن له الله عز وجل !!!!!! [/QUOTE] الملائكة المقربون خلقوا من أجل أمر محدد ولكن الأولياء وألأوصياء هم أعظم من الملائكة وباتالي الله يعطيهم كرامات أعظم من أي احد [QUOTE]والدين قد تم وكل في عهد الرسول !!! والله خاطب المؤمنين جميعا أنه أتك وأكمل لهم دينهم !!! فهل ومعاذ الله بلا حد ؟؟ فهل الله يكذب ويخفي على المؤمنين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [/QUOTE] الله ما كذب على احد ابدا بل صرح بالحقيقة ولكن أمرنا ان نحاكي الناس على قدر عقولهم ولكن هل تعرف كيف اكتمل الدين؟؟ الله تعالى انزل لرسوله "يا محمد بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته" فقال عندئذ :"من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه كيفما دار" فنزلت الآية الكريمة "اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا" الله أكمل الدين بولاية علي بن ابي طالب |
[QUOTE=أم معاوية;351566]كيف تكن الرواية غير صحيحة وهي توافق القران 100%
اراكم تراجعتم عن مقولتكم ما خالف كتاب الله يضرب به عرض الحائط وأصبح القرآن من يضرب به عرض الحائط ؟! 2 )) ذكرت الرواية ردا على المفوضة في قوله سبحانه : ( أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾ ؟! هذه الايه تصف عقيدتكم فأنتم جعلتم لله شركاء في الخلق والرزق [/QUOTE] نحن لا نقل بشركاء لله أبدا نحن نقول هذه بمثابة كرامات وظائف الله تعالى أعطاها لأولياءه فأين الشرك في ذلك [QUOTE]ويرد الله عليكم بأنه سبحانه وحده خالق كل شي ؟! فهل تستطيع أن تؤمن حقا بأنه سبحانه خالق كل شي ؟ [/QUOTE] طبعا نؤمن ولكن اذا الله علم مثلا احدهم كيفية الخالقية ....هذا يصبح يد الله يفعل ويخلق من قدرة الله تعالى هذا ليس شرك انما الله هو الفاعل لا فرق [QUOTE] 3 )) عيسى عليه السلام لم يخلق الطير كما سميته فعلا ذاتي بل كان يخلق من الطين كهيئة الطير وهذا الفعل يقدر عليه أي شخص المعجزة في انه عليه السلام أن نفخ في الطير كان طيرا حقيقا بإذن الله؟ ! اي انه لم يفعل ذلك من تلقاء نفسه بل باذن الله ليس كما قلت بانه فعل ذاتي ؟! وليس هذا بتفويض بل هي معجزات أجراها الله على يد نبيه ؟! ولكل نبي معجزة ؟! ولم يكن لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم مثل ما كان لنبي الله عيسى فلم يخلق من الطين كهيئة الطير وينفخ فيها ولم يحيي الموتى ؟! فمن أين جعلتموها فيمن دونه ؟ [/QUOTE] عيسى احيى الموتى ونفخ في الطير بإذن الله صحيح معك حق فما يمنع ان يخلق علي بن ابي طالب الطير بإذن الله تعالى لماذا عند ذكر عيسى يصبح جائزا وعندما نقول علي يصبح شركا.؟؟؟ ولمعلوماتك رسول الله ص قادر على الإحياء والإماتة "أنا مدينة العلم وعلي بابها" الرسول ص هو باب مدينة العلم يعني ورث كل علوم الأنبياء من آدم الى آخر نبي ولديه كل معجزاتهم وقادر على ما قدروا عليه ولكنه لم يستعمل قدراته ولكنه قادر [QUOTE] 4 )) ثم أنكم تسمونه تفويض ؟! أي وكل بذلك دون الرجوع إلى الله بالاذن والمشيئة؟ ! وهذا معنى لا تملكون إثباته من القرآن ؟! بل مصادم له . 5 )) وكل ملك الموت بقبض الارواح ؟! وثبت ذلك بنص القرآن ؟! هل تستطيع أن تثبت ما زعمته من التفويض من القرآن أيضا ؟! والأمر أيضا لا يخرج عن أمر الله و مشيئته ؟! 6 )) اختلاف الشيعة في الكفر والإيمان بالتفويض إلا يدل على بطلانها ؟! [/QUOTE] هذا غير صحيح أبدا نحن لا نؤمن بالتفويض ...نحن نؤمن ان كل شيء يحصل بإذن الله تعالى يعني الإمام غير قادر على فعل أي شيء الا عندما يأذن له الله تعالى والله قادر على ذلك وأعطاه ذلك |
[QUOTE=ذوو الفقار;351834]
نحن لا نقل بشركاء لله أبدا نحن نقول هذه بمثابة كرامات وظائف الله تعالى أعطاها لأولياءه فأين الشرك في ذلك طبعا نؤمن ولكن اذا الله علم مثلا احدهم كيفية الخالقية ....هذا يصبح يد الله يفعل ويخلق من قدرة الله تعالى هذا ليس شرك انما الله هو الفاعل لا فرق عيسى احيى الموتى ونفخ في الطير بإذن الله صحيح معك حق فما يمنع ان يخلق علي بن ابي طالب الطير بإذن الله تعالى لماذا عند ذكر عيسى يصبح جائزا وعندما نقول علي يصبح شركا.؟؟؟ ولمعلوماتك رسول الله ص قادر على الإحياء والإماتة "أنا مدينة العلم وعلي بابها" الرسول ص هو باب مدينة العلم يعني ورث كل علوم الأنبياء من آدم الى آخر نبي ولديه كل معجزاتهم وقادر على ما قدروا عليه ولكنه لم يستعمل قدراته ولكنه قادر هذا غير صحيح أبدا نحن لا نؤمن بالتفويض ...نحن نؤمن ان كل شيء يحصل بإذن الله تعالى يعني الإمام غير قادر على فعل أي شيء الا عندما يأذن له الله تعالى والله قادر على ذلك وأعطاه ذلك [/QUOTE] وكأني أقرأ للمنقحين وألمصلحين ألرافضة كالصفيحة والجودي ومن على شاكلتهم يالجدال المفلسين :شقاوة: |
| الساعة الآن »06:48 PM. |
Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2026 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة